CHAPITRE II.

_Le fond et la forme dans la littérature indigène_.

1° Fond: Thèmes favoris des noirs, 2° Forme: Leurs procédés de

prédilection. Comparaison à ce point de vue avec les Aryens:

Mythologie.--Allemands (Grimm et Bechsteitv).--Bretons (Barsaz-Breiz,

Luzel, La Braz).--Russes (Sneegoroutchka).--Français (Perrault, Mme

d'Aulnoy, Mme Leprince de Beaumont); Histoire de France.--Scandinaves

(Andersen. Légende de Sire Olaf dans le bal des Elves) et sémites (1.001

nuits et légendes bibliques).--Procédés qui semblent exclusivement

indigènes.--Thèmes indo-européens qui ne semblent pas avoir été traités

dans la littérature merveilleuse des noirs.--Le chevaleresque dans

les légendes indigènes. Les Torodo.--Le symbolisme indigène: les

apologues.--L'onomatopée.--La forme du conte. Les parties rythmées et

chantées. Un jugement prématuré rectifié par l'expérience.

Je vais, dans ce chapitre, être obligé une fois de plus à une sèche

nomenclature, mais il va de soi que cette étude n'est pas destinée à

tous les lecteurs de ce recueil. Elle n'a pour but que de faciliter leur

travail à ceux qui entreprendraient d'étudier la matière plus à fond.

Aussi ne conseillai-je qu'à ceux-là la lecture un peu aride de cet

avant-propos.

Essai sur la littérature merveilleuse des noirs, suivi de Contes indigènes de l'Ouest africain français - Tome premier · 第 25 / 69 题