En abordant à l'île Espagnole, Pizarre apprit que Las-Casas, attaqué
d'une maladie que l'on croyait mortelle, languissait au bord du tombeau.
Il l'alla voir. Gonsalve Davila était auprès de lui, et le servait avec
ce zèle tendre qu'un fils aurait eu pour son père.
Le solitaire, en revoyant Pizarre, se sentit vivement ému. Sur son
visage, où étaient peintes la douleur, la faiblesse, et la sérénité, se
répandit un rayon de joie. «Mon ami, dit-il à Pizarre en lui tendant la
main, je vais le voir ce Dieu qui nous a tous fait naître pour nous
aimer mutuellement, pour vivre en paix, nous secourir et nous soulager
dans nos peines. Voyez combien l'image de la mort est tranquille et
riante pour l'homme simple et doux qui se dit à lui-même: Je n'ai jamais
fait gémir l'innocent. Voyez avec quelle confiance mes yeux, avant de se
fermer, se lèvent encore vers le ciel; avec quelle consolation mes bras
s'étendent vers mon père. Il me voit expirant, et il dit: Celui-là fut
bien faible, mais il ne fut pas méchant; son sein renferme un coeur
sensible; ses yeux n'ont jamais vu les larmes des malheureux sans y
mêler des larmes; ces mains, qu'il tend vers moi, il les tendait de même
vers les infortunés qu'il pouvait secourir: je serai miséricordieux
envers l'homme compâtissant. Ah! Pizarre! je vous souhaite une mort
semblable à la mienne. Méritez-la en exerçant la justice et l'humanité.»
A cette voix faible et touchante, à ce langage qu'animait une piété vive
et tendre, à ces regards où semblait éclater la dernière étincelle de la
vie et du sentiment, Pizarre fut ému; il pressa dans ses mains la main
de l'homme juste. «O mon père, dit-il, vivez, pour me voir pratiquer ce
que votre exemple m'enseigne, ce que m'inspirent vos vertus. Pour vous
répondre de moi, j'avais besoin d'être revêtu d'une autorité imposante:
je le suis; et j'espère apprendre à ma patrie à conquérir sans
opprimer.»
Le solitaire lui demanda des nouvelles de son ami, du vertueux Alonzo.
«Il m'a quitté, lui répondit Pizarre avec douleur; il s'est jeté parmi
les sauvages.»
«Le bon jeune homme! dit Las-Casas, il les aima toujours; il est digne
d'en être aimé. Mais dites-moi quel est à leur égard l'esprit de la
nouvelle cour d'Espagne?--Elle est partagée, lui dit Pizarre; mais le
parti de l'avarice et de la tyrannie est toujours le plus fort. J'ai
même vu dans le sacerdoce des hommes dévoués à ce parti cruel. Ils
s'autorisent de la cause de Dieu, pour conseiller la violence; et ils
l'exercent en Espagne avec une rigueur que je n'ai pu voir sans frémir.»
Alors il lui fit le tableau de cette fête abominable, à laquelle
lui-même il avait assisté. «Les monstres!» s'écria Las-Casas avec un
sentiment d'horreur si profond, si passionné, qu'il en oublia sa
faiblesse. «O mon ami! daignez en croire le témoignage d'une bouche
expirante: car les craintes, les espérances, et tous les intérêts
humains s'évanouissent devant celui qui ne va plus laisser au monde
qu'une poussière inanimée; et c'est ce moment que je saisis pour rendre
gloire à la religion. Vous avez entendu, vous entendrez encore
autoriser, au nom du ciel, les plus détestables excès. L'orgueil,
l'ambition, la cupidité, la passion insatiable de dominer et d'envahir,
ont trouvé dans le sanctuaire et jusqu'au pied des autels, de lâches
partisans, de féroces apologistes; et, par une bassesse indigne d'un
ministère auguste et saint, on a cru devoir se ranger du côté du
puissant, du fort, et de l'injuste, pour s'assurer de leur appui. Mais,
mon ami, Dieu est immuable, la vérité l'est comme lui. Ni l'un ni
l'autre n'a besoin de la faveur d'une cour avare et d'une populace
avide. Le glaive de la tyrannie, le sceptre de l'iniquité, seront
réduits en poudre; les trônes mêmes ne seront plus; et Dieu sera, et la
vérité avec lui. J'atteste donc ici ce Dieu devant lequel je vais
paraître, qu'il condamne dans ses ministres cette honteuse politique,
vile esclave des passions; je l'atteste qu'il n'a donné à aucun homme
sur la terre le droit de forcer la croyance et d'annoncer sa loi le
poignard à la main; que celui qui a créé les ames des Maures et des
Indiens, n'a pas besoin de nos tortures pour les changer et les réduire;
et que le Dieu qui fait lever le soleil sur ces régions, y fera luire
aussi, quand bon lui semblera, le flambeau de la vérité. Ainsi, toutes
les fois que vous verrez des hommes sacriléges remettre le fer et le feu
dans les mains des rois et des peuples, et puis lever les mains au ciel,
et dire: Elles sont innocentes, elles n'ont point versé le sang; fuyez
ces fourbes hypocrites. Qu'ils soient bourreaux eux-mêmes, s'ils veulent
des martyrs. Mais gardez-vous d'attribuer à la religion la dureté,
l'orgueil, la cruauté de ses ministres. La paix, l'indulgence, et
l'amour, voilà son esprit, son essence. C'est à ce caractère immuable,
éternel, qu'on la reconnaîtra toujours. Mon ami, je l'ai dit aux rois,
je l'ai dit aux tyrans de l'Inde; et si Dieu prolongeait mes jours,
j'irais le dire à ce jeune monarque dont on égare la raison; je
monterais sur ce bûcher où l'on fait périr, dites-vous, tant de
malheureuses victimes; et de là je demanderais à ce tribunal
sanguinaire, si c'est sur l'autel de l'agneau qu'il a pris ces tisons
ardents? Je demanderais à ce roi, qui l'a rendu le juge des pensées et
le tyran des ames? et si ces prêtres fanatiques ont pu lui conférer un
pouvoir qu'ils n'ont pas? Ils le renverseraient ce bûcher infernal, ou
m'y feraient brûler vivant.»
«Homme juste, lui dit Pizarre, calmez-vous; et n'abrégez point des jours
qui nous sont précieux. Vous avez assez fait; et ce zèle héroïque va
même au-delà des devoirs que vous impose votre état.--Mon état! et qui
rendra gloire à la religion, si ce n'est son ministre? Qui la vengera de
l'injure qu'un fanatisme atroce lui fait en l'invoquant? Les voilà nos
devoirs, sans doute. Tant que les peuples et les rois ne mêlent point
les intérêts du ciel dans leurs projets d'iniquité, ils peuvent nous
fermer la bouche; mais dès qu'ils s'autorisent de la cause de Dieu pour
être injustes et cruels, c'est à nous, à travers les lances et les
épées, de crier que Dieu désavoue les crimes commis en son nom. Malheur
à nous, si par notre silence on l'en croyait complice. Eh quoi! le zèle
ne saura-t-il jamais qu'opprimer et détruire? La charité, comme la foi,
n'aura-t-elle pas ses martyrs?»
Tandis que Las-Casas, d'une voix ranimée par l'amour de l'humanité,
tenait ce langage à Pizarre, la nuit avait enveloppé l'île Espagnole de
ses ombres; le silence y régnait; tout reposait, jusqu'aux esclaves; on
n'entendait que le bruit des flots qui se brisaient contre le rivage
avec un murmure plaintif, qui semblait imiter celui de la nature,
opprimée dans ces climats.
Alors on entendit frapper à la porte du solitaire. Le jeune Davila se
lève, va, et revient avec inquiétude; et se penchant sur le lit de
Las-Casas, il le consulte en secret. «Oui, qu'il entre, dit Las-Casas.
Pizarre est magnanime; et ce serait lui faire injure, que de nous méfier
de lui. Vous allez voir, lui dit-il, un cacique, qui, s'étant retiré
depuis plus de dix ans dans les montagnes de l'île[148], s'y conduit
avec une valeur et une bonté sans exemple. Par lui sa retraite sauvage
est devenue inaccessible; et c'est le refuge assuré de tous les
insulaires qui échappent à leurs tyrans. Il a discipliné trois cents
hommes pleins de courage, et il les contient dans les bornes d'une
défense légitime. Vigilant, actif, plein d'ardeur, et aussi prudent
qu'intrépide, il se tient sur ses gardes, et il n'attaque jamais. Il a
vu massacrer ses amis, sa famille entière; il a vu brûler vifs son père
et son aïeul[149]; et s'il lui tombe entre les mains un des bourreaux de
sa patrie, il le désarme et le renvoie: son ennemi le plus cruel, dès
qu'il est pris vivant, est assuré de son salut: il ne voit plus en lui
qu'un homme. Heureusement, et pour la gloire de la religion, il est
chrétien. J'ai eu le bonheur de l'instruire; il s'en souvient; il m'aime
tendrement. Il a su que j'étais malade; et vous voyez à quels dangers il
s'est exposé pour me voir.»
[148] Les montagnes de Baoruco.
[149] A Xaragua, sous le gouvernement d'Ovando.
Barthélemi achevait à peine, lorsque le jeune Davila revint, suivi du
cacique, qu'une Indienne accompagnait. Henri (c'était le nom de ce héros
sauvage) se précipite avec transport sur le lit de Las-Casas, et lui
baisant mille fois les mains avec un attendrissement inexprimable: «O
mon père, dit-il, mon père! je te revois. Qu'il me tardait! Mais je te
revois souffrant; et ta main brûle sous mes lèvres! Mes frères, tes
enfants, alarmés de ton mal, sont venus affliger mon ame. Je n'ai pu
résister à l'impatience de te voir. Si j'étais pris, je sais ce qui
m'attend; mais j'ai voulu m'y exposer, pour venir embrasser mon père.
Écoute, ajouta le sauvage en soulevant sa tête, ils disent que tu es
attaqué d'une maladie à laquelle le lait de femme est salutaire. Je
t'amène ici ma compagne. Elle a perdu son enfant; elle a pleuré sur lui;
elle a baigné du lait de ses mamelles la poussière qui le couvre; il ne
lui demande plus rien. La voilà. Viens, ma femme, et présente à mon père
ces deux sources de la santé. Je donnerais pour lui ma vie; et si tu
prolonges la sienne, je chérirai jusqu'au dernier soupir le sein qui
l'aura allaité.»
Barthélemi, les yeux attachés sur Pizarre, jouissait de l'impression que
faisait sur le coeur du Castillan la bonté du cacique; le jeune Davila,
présent, versait de douces larmes; et l'Indienne, d'une beauté céleste
et d'une modestie encore plus ravissante, regardant Las-Casas d'un oeil
respectueux et tendre, n'attendait qu'un mot de sa bouche pour y porter
son chaste sein.
Las-Casas, pénétré jusqu'au fond de l'ame, voulut refuser ce secours.
«Ah! cruel! s'écria le cacique, dis-nous donc, si tu veux mourir, quel
est l'ami que tu nous laisses. Tu le sais, nous n'avons que toi pour
consolation, pour espoir; si tu nous aimes, si tu nous plains, et si je
te suis cher moi-même, accorde-moi ce que je viens te demander au péril
de ma tête, au milieu de mes ennemis. Viens, ma femme, embrasse mon
père, et que ton sein force sa bouche à y puiser la vie.» En achevant
ces mots, il prend sa femme dans ses bras, et l'ayant fait pencher sur
le lit de Las-Casas: «Adieu, mon père, lui dit-il. Je laisse auprès de
toi la moitié de moi-même, et je ne veux la revoir que lorsqu'elle
t'aura rendu à la vie et à notre amour.»
Cette jeune et belle Indienne, à genoux devant Las-Casas, lui dit à son
tour: «Que crains-tu, homme de paix et de douceur? Ne suis-je pas ta
fille? n'es-tu pas notre père? Mon bien-aimé me l'a tant dit! Il
donnerait pour toi son sang. Moi, je t'offre mon lait. Daigne puiser la
vie dans ce sein que tu as fait tressaillir tant de fois, lorsqu'on me
racontait les prodiges de ta bonté.»
Trop attendri pour rejeter une prière si touchante, trop vertueux pour
rougir d'y céder, le solitaire, avec la même innocence que le bienfait
lui était offert, le reçut; il permit à la jeune Indienne de ne plus
s'éloigner de lui; et ce fut à la piété de Henri et de sa compagne, que
la terre dut le bonheur de posséder encore long-temps cet homme juste.
«Ange tutélaire de ce Nouveau-Monde, lui dit Pizarre, que vous êtes
heureux d'y régner ainsi sur les coeurs! D'autres auront subjugué
l'Inde; mais vous seul vous l'aurez soumise par l'ascendant de la
vertu.»
L'attendrissement du jeune Davila le fit remarquer de Pizarre; et
Las-Casas le lui nomma. «Fils d'un père trop ennemi des Indiens, lui dit
Pizarre, vous voyez des exemples bien différents du sien!» Il lui apprit
que l'empereur l'avait recommandé à lui, et qu'il était destiné à le
suivre. Mais Gonsalve, dans ce moment, ne pouvait se résoudre à se
séparer de Las-Casas.
«Mon ami, lui dit le solitaire, votre devoir est d'obéir. J'aimerais
mieux vous voir obscur que de vous savoir coupable. Mais la confiance
que Pizarre m'inspire adoucit mes regrets et modère mes craintes. Je
vous conseille de le suivre, et vous invite à l'imiter. Venez me voir
encore demain: j'écrirai à mon cher Alonzo; je vous chargerai de ma
lettre; et si Pizarre peut savoir où ce bon jeune homme respire, il la
lui fera parvenir.»
En écrivant cette lettre fatale, qui lui eût dit qu'il allait signer la
ruine des Indiens?