此图已略见大意。卦有六爻。统惟奇偶二数。先圣取其回互之象以立宗旨。但其旨既幽秘。而形诸文者复引而不发。意欲学者於入道后深思而自得之耳。乃从上诸师异说纷纭。昧於三迭五变之言。向本卦外别变五卦支离配释。大非旨也。不知本文直云。如离六爻是取正偏回互之象。非取离为心火之卦义也。而本卦中自具三迭五变天成玄妙之趣。学者苟不向外求索。於此爻象谛观熟玩。思之思之又重思之。则鬼神将为冥通而祖意无余蕴矣。今不攻异端直出本义。先将本卦六爻分为三迭以象三德。所谓迭而为三者也。即初二两爻为初迭。洞上之宗贵乎回互。故顺象正中偏。互象偏中正。与五变中初二两变之爻正同。象般若德也。以三四两爻为二迭。回互观之。纯阳无阴。但第四爻阳居阴位。是正偏妙叶。故象正中来。即是三变之爻。象法身德也。以五六两爻为三迭。互象兼中至。顺象兼中到。与四五两变之爻正同。象解脱德也。又内卦三爻阴阳住位。为自受用三昧。外卦三爻阴阳易位为他受用三昧。其三德三昧之义。后当广明。