第二节 逹是由此及彼用力做去充则更能满其量也自是两层若两节一意则赘设矣

尧舜性者也章第二节 或能于暂而不能于久或顾其大而不暇于细即非盛徳之至

养心莫善于寡欲章 安溪云寡欲是就见成説其所以寡欲则自克己持敬中来又云养心是养其仁义之心非徒养其虚灵之心也

曾晳嗜羊枣章首节 羊枣非枣也乃柿之小者初生色黄熟则黑似羊矢其树再接即成柿矣余乙亥客授临沂始覩之沂近鲁地可据也今俗呼牛嬭柿一名防枣而临沂人亦呼羊枣曰防枣此尤可证柿之小者通得枣名不必以尔雅遵羊枣之説为疑若邵武士人伪作正义以羊枣为樲棘之属则甚谬此乃本草所收酸枣也自出山石间色赤味酸

义门读书记 · 第 182 / 189 节