第二节 注葢其积学功至按积学致知也功至知至也

无为而治者章 无为者犹言行其所无事也注中下二层意本子法言非正解

直哉史鱼章第二节 注如于孙林父殖放弑之谋按厚斋云殖当为喜

顔渊问为邦章首节 封建不废治天下即在为邦内谦词二字似稍濶逺

第五节 必言舞者舞所以象成功此章是论为邦如舜之九成为邦功业方做得完备也不专是包声在内臧文仲其窃位者与章 斥为窃位纸上都是霜气者与二字岂复尚留不尽或以此二字都带委婉则譬之小人其犹穿窬之盗也与等语亦委婉也夫谓圣人出语浑融不为已甚者谓于窃位之外不宜别有深文如恐公室有人私家翼翦之类罗织没左证疑狱耳岂蔽贤应得之辜可为末减耶三思节其义亦尔一友谓予再字亦且放活些予应之曰幸文子非四思而后行恐不好更説个三斯可矣竟无以难也

躬自厚而薄责于人章 注易从二字妙亦欲其同归于厚先之以善道之方耳非竟薄待之也

不曰如之何如之何者章 此节当兼指穷理

君子义以为质章 蝉聫而下三之字俱就处事説首句体下三句用 义是天理之宜安有不诚实者信以成之恐是谓其及于物处合内外皆诚实也

吾之于人也章 上节自是圣人尽其性以尽人之性事下又援古以晓有世教之责者不当薄待今此之人耳

第一节 私笺云如字活其字实 注中是善未着而自我表之称是恶未着而自我发之二字不可顺口读过若善恶为众所共见则公好公恶不待言也第二节 饶双峯曰民字即上面人字人对已而言民对君而言下有三代字面也 斯民也即三代之君直道而行之民而三代之君所以直道而行之民者以民心本直不可枉其是非之实也故直道二字偏主君説不得所以二字之意偏主民説又不得三代之三字口气 注今此之人按笺云即上节人字也 葢以此民即三代之时按即字极可味行之以私即此人行之以直即此人顾转移何如耳

吾犹及史之阙文也章 阙文西涯兼其事其文言之巧言乱徳章 妇人之仁不能忍其爱匹夫之勇不能忍其忿

众恶之章 私笺云察字活有可信可疑二端在内按如乡人之善者好之其不善者恶之则亦无所疑矣可与杨説叅防

吾尝终日不食章 此章以仰之弥髙一章防方得劳心必求逊志自得真解 思与学不可分知行説 学是求之实地注却云逊志便非学而不思者矣

君子谋道不谋食章 不是中二句是无命也不是末一句是无义也命是中人説的知义则命不足道故口气须着一折

当仁不让于师章朱子云此仁字当在大处难做处説 私笺云重一当字当担当也

季氏篇 洪氏云云按洪氏此条不根应从辨疑刋削季氏将伐颛臾章 通章尤重在责由求

义门读书记 · 第 77 / 189 节