总注 圣人寛容不欲直拒人按二句得圣人气象思辞其多按辞多故有邻里乡党一语当体防 可见圣人之用财矣按结以用财之语可见通章眼目止论当与不当与
伯牛有疾章 汉书楚王嚣传成帝诏书中引此作蔑之命矣夫是亡字当读为无也释文阙 亡之言无可以致此疾之道
贤哉回也章 史记载孔子答子贡贫富之问云不如贫而乐道富而好礼乐道之说自是稳当 注学者但当从事于博文约礼之诲云云按所乐者岂有外于是哉
子游为武城宰章 总注愚谓云云按茍字邪字贴由径贱字媚字贴非公事至朱子无一闲字如此
孟之反不伐章 防马句注中鞭字当活看抽矢于弸则犹殿后之偹防马者急欲自掩耳
谁能出不由戸章 或问何莫之云犹云何莫学夫诗耳
质胜文则野章 鹤滩看质字只是质朴之意方妥须发得七分是质三分是文之意分明盖无本不立无文不行此之谓彬彬也观注复存杨氏之说于圏外可以得朱子之意矣
樊迟问知章敬鬼神而逺之 卜筮稽疑亦质鬼神事程朱语录非一条不可専指祀典就祀典论若胪列国家大事不切学者日用于樊迟何与耶
先难而后获二句 先难者克己也程子亦统言其无私之意若以克己实疏所难则此因樊迟之失而告之遽躐等而希顔子之乾道哉例以先事后得只当就处心积虑上发明仁者循天理之自然无计功谋利之私意 就凡事泛说 注民亦人也按此恐人误以此为有位之事耳
知者乐水章 此章须防六个者字
齐一变章 此章只指国俗说向谓变齐只是君君臣臣父父子子者尚濶于情事也
仁者虽告之曰章 注而忧为仁之陷害按陷元板作蹈字极善
君子博学于文章 此章不过入门之规模顔子则由于规模而直至于成徳者也虽不是两个然浅深大小则悬絶即如博学于文有身通六艺之文多学而识之文闻一知十之文 约汉人读曰要
如有博施于民章 分三段看
述而篇徳之不修章 第一句是涵养第二句是致知第三第四句是力行但分善改过所以圣人说有四项新安一条畧得大意
志于道章首节 注而心必之焉按之字内包用力不是空空志