SYYSMARKKINAT TURUSSA.

Oli syysmarkkinat Turussa. Lukuisa joukko maalaisia oli kokoontunut,

kuormineen täyttäen kaupungin ahtaat kadut ja torit. Hevosten

hirnuntaa, huutoa ja rähinää kuului kaikkialta. Siinä kauppoja

hierottiin ja tingittiin, mutta paljonpa ei ollutkaan myytävänä. Jyviä

ei näkynyt ensinkään. Hämäläiset, nuo lyhytkasvuiset, valkeatukkaiset,

hidasliikkeiset ylämaalaiset, olivat tuoneet hamppuja, pellavia

ja kuivattua lampaan-lihaa. Talonpojat kaupungin ympäristöstä

kaupittelivat puuastioita ja kankaita. Pujoteltuja villavaatteita,

vanttuita ja tokkia, Naantaalin porvarin vaimojen tekemiä, kyselivät

maalaiset ahkerasti, ja Rauman pitsit saivat ihailijoita ja ostajia

aatelisrouvissa. Puutavaroita ja tervaa Satakunnan pitäjistä ja kaloja

saaristosta ostivat, kuten myöskin pellavia, kaupungin porvarit

ulkomaille vietäväksi.

Kadunkulmissa ja sillalla istui sokeita tai muuten raajarikkoisia

kerjäläisiä, ojentaen käsialan ohikulkijoita vastaan ja vinkuvalla

äänellä laulaen arkkiveisuja tai runoksi rakettuja kertomuksia

onnettomuuksistaan. Räikeitä klanettisäveliä ja jyriseviä rumputuksia

kajahteli siellä täällä pihoilta, joissa kuljeksivaiset hulluttelijat

tekivät temppujaan. Näiden pihojen porteissa oli aina väentungosta,

ja raikkaat naurunpurskaukset säestivät näytäntöjä. Suurin oli

tungos eräällä kartanolla torin varrella, jonka portin päälle

oli ripustettu suuri keltainen kangas, johon oli kirjavin värein

maalattu hullunkurisesti puettu nainen, joka viputteli paljastettuja

miekkoja päänsä päällä, käsillään ja alastomilla rinnoillaan. Portin

ulkopuolella seisoi kivityökkärin päällä punaruutuisiin vaatteisin

puettu poika, kulkuset helmuksissa ja toinen puoli naamaa maalattuna

valkoiseksi, toinen punaiseksi. Hän paukutteli suurta rumpua, alinomaa

väkijoukolle huutaen jotakin saksan kielellä.

— Mitä hän sanoo? kysyi muuan talonpoika, kääntyen erään nuoren

vänrikin puoleen, joka oli seisahtunut väkijoukkoon hänen vierellensä

ja nyt heitteli ihastuneita silmäyksiä talonpojan seurassa olevaan

täyteläiseen, punaposkiseen tyttöön, joka oli puettu tuohon somaan

Ilmajoen pukuun.

— Hän sanoo, vastasi vänrikki, että tuolla sisässä näytetään kertomusta

rikkaasta miehestä ja Latsaruksesta sekä ihmeellistä vaimo-ihmistä,

johon, miekankärki ei pysty.

— Rikkaasta miehestä ja Latsaruksesta, kertoi talonpoika katkerasti.

Semmoista näemme me joka päivä. Me talonpojat saamme elää Latsaruksen

elämää, ja herrat istuvat ruokapöydässä...

Hän ei päässyt jatkamaan, sillä tunkeva ihmisjoukko työnsi hänet,

maalaistytön ja vänrikin muassansa pihan sisään, jossa he pian

seisoivat niin puserruksissa, että tuskin saivat jäsentä liikkumaan.

Pihan sisimmäinen nurkka oli pingoitetulla nuoralla eroitettu

katsojista, ja paremmaksi vakuudeksi käveli pitkään punaiseen viittaan

puettu, partainen mies edestakaisin tämän aidan vierustalla, sysäten

syrjälle pahimmasti pakkaavat poikanulikat. Näytäntö oli jo alkanut.

Miekka-nainen teki paraikaa temppujaan. Hän ojensi miekan katsojille,

heidän nähdäkseen oliko se teräväksi hiottu. Sitten otti hän miekan,

pystytti sen, kärki alaspäin, kämmenelleen ja viputteli sitä hetkisen,

itseään vahingoittamatta. Nyt asetti hän miekankärjen paljaalle

olkapäälleen, sitten niskalleen ja sitten otsalle. Yleisö oli suuresti

hämmästynyt. Luultiin joka hetki hänen kuolettavasti vahingoittuvan

terävästä miekasta, ja tuska ja kauhistus kuvastui monen, varsinkin

naisten, kasvoista. Mutta nainen ei ollut tietävinään mistäkään

vaarasta, viputteli vain miekkaansa, hypähtäen samassa keveästi kertaa

pari. Viimein pisti hän miekankärjen korvaansa. Jeesus Maaria! kuului

hiljainen huudahus naisten huulilta, ja miestenkin mielet olivat mitä

tulisimmassa ahdistuksessa. Tämänkin, näytelmän onnellisesti loputtua,

painoi nainen päätään taaksepäin, asetti miekan kärjen toiseen

sierameensa ja liikkui edestakaisin, hiljaisesti tanssien ja nuorteita,

suikertelevia liikkeitä käsivarsillaan tehden.

Hänen herjettyään ihmiset ikääskuin jälleen pääsivät hengittämään.

— Hän on noita-akka. Jumala varjelkoon meitä moisesta! sanoi eräs vanha

talonpojanvaimo.

— Kun antavatkin tuommoisten kiertää maata, käännellen ihraisten

silmiä, sanoi toinen.

— Hän osaa tekeytyä kovaksi raudalle; sitäpä minäkin mielelläni

oppisin, ilmoitti muuan sotamies.

Vaan vänrikki, joka ens'alussa oli katsellut kaunista pohjalaista

talonpojan tyttöä yksistään, käänsi tytön peljästyneen katseen johdosta

silmänsä tempuntekijän puoleen, tämän juuri sirosti niiaten yleisölle

ja tiehensä mennen. Arveleva hämmästys kuvastui sotilaan kasvoista, ja

hän lausui puoliääneensä:

— Gretchen!

Hänkö? Oliko mahdollista? Vai oliko tämä vain satunnaista

yhdennäköisyyttä.

Hänen vielä tätä aprikoidessaan, kuului torven kajahduksia kadulta.

Se oli tavallinen kuulutusmerkki, jota julistusmiehet käyttivät, kun

heillä oli jotakin ilmoittamista kansalle.

Julistaja, hevosella ratsastaen, oli seisahtanut torille, aivan lähelle

sen pihan porttia, jossa silmänkääntäjät näyttelivät, konstejaan, ja

ilmoitti nyt uteliaana hulluttelevalle väkijoukolle, että Klaus Fleming,

Wiikin herra, valtiomarski ja sotapäällikkö, kuningas Sigismundin

valtuuttama käskynhaltia Suomessa, kutsui kaikki, aateliset,

pappismiehet, porvarit ja talonpojat, tuomiokapituliin, jossa hän

muka tahtoi lukea heille kirjeen kuninkaalta. Julistajan ratsastaessa

sitten portin ohi, ja kun vasta nimitetty Pohjanmaan vouti, Aabraham

Melkiorinpoika, joka häntä seurasi, näki pihan olevan täynnänsä väkeä,

antoi hän julistajan seisahtaa ja uudistaa sanomansa.

Julistajan tehtyä tehtävänsä, kääntyi Aabraham Melkiorinpoika

ihmisjoukon puoleen, sanoen:

— Armollinen herramme, kuningas Sigismund, tahtoo antaa kansan pitää

vanhat pyhät kirkkotapansa, ett’ei maata enää kohtaisi nälän ja kalliin

ajan vitsaus. Tulkaa nyt kaikki tuomiokapituliin ja antakaa piispan

ja kuninkaan vihollisten yllyttämien pappien tiedoksi, mikä teidän

tahtonne on. Herra Klaus kutsuu teidät kaikki, aateliset, porvarit ja

yhteisen kansan.

Aabraham Melkiorinpoika oli vaskikaan tullut Puolasta, varustettuna

kuninkaan valtakirjalla olemaan voutina Pohjanmaalla entisen voudin

Tuomas Yrjönpojan sijassa, joka oli Sigismundin ja Flemmingin ystäviä.

Tämän oli, näet, Kaarlo herttua Pohjanmaan talonpoikien valitusten

johdosta jo edellisenä vuonna pannut viralta pois ja sitten, kun ei

hyvällä lähtenyt voutikunnastaan, vangittanut hänet ja kuljetuttanut

Tukholmaan tutkittavaksi ja tuomittavaksi. Aabraham Melkiorinpoika oli

keski-ikäinen, uljas-kasvuinen mies, vilkassilmäinen, viekkaannäköinen.

Puettuna komeaan pukuun ja ratsastaen runsaasti koristetun mustan

hevosen seljässä, teki hän katsojaan miellyttävän vaikutuksen, tuossa

käskeväisesti silmäillessään kansajoukkoa. Nähdessään vänrikin pihan

sisäpuolella, toki hän tälle merkin, ja tämä rupesi heti tunkeumaan

joukosta läpi. Samassa hän tuon tuostakin tähysteli pihan peräpuoleen

saadaksensa ehkä vielä nähdä silmänkääntäjä-naista, mutta tämä pysyi

salassa sen verhon takana, joka aitasi pihan sisimmäisen nurkan

ilvehtijäin pukemapaikaksi. Suuri osa pihalla olijoita seurasi häntä,

yhtyen siihen taajaan joukkoon, joka laahasi julistajan ja Aabraham

Melkiorin pojan perässä matkalla tuomiokapitulin kokoussaliin kirkossa.

Kirkkomaalla oli, näiden sinne saapuessa, lukuisa yleisö porvaria ja

talonpoikia ko'ossa. Monet olivat päissään ja elämöitsivät. Parvi

Flemingin ratsumiehiä oli asettunut vähän tuonnemmaksi kirkkomaalle,

ja tuomiokapitulin salin oven edustalla seisoi kiiltävillä

tapparakeihäillä varustettuja jalkamiehiä.

Piispa Ericus Erici ja tuomiokapitulin jäsenet ynnä muutamien muiden

pappien kanssa olivat jo kokoontuneina tuomiokapitulin salissa,

istuen suuren, vihreällä veralla peitetyn pöydän ympärillä. Klaus

Fleming istui pienemmän pöydän edessä salin ylimmässä päässä ja hänen

seurassaan näkyi hänen lahkolaisiansa Suomen aatelistosta. Aabraham

Melkiorinpojan tultua ja kun yhä lisääntyvä kansajoukko oli täyttänyt

salin ahdinkoon asti, niin että etehinenkin oli täpö täynnänsä ihmisiä,

nousi Klaus Fleming seisaalle, ja kääntyen piispan puoleen, luki hän

ääneensä kuningas Sigismundilta Puolasta saamansa kirjeen, jonka

julkaisemista varten tämä kokous oli kutsuttu.

Kuningas kirjoitti saaneensa semmoisen tiedon, että piispa ja

Turun, konsistoriumi, Söderköpingin päätöstä noudattaen, ”olivat

tehneet sopimattoman muutoksen Suomen kirkoissa ja erittäinkin Turun

tuomiokirkossa, siinä kohden että piispa kaikki alttaritaulut, jotka

esi-isät muutamina vuosisatoina sinne olivat koristukseksi panneet, oli

hävittänyt, revittänyt irti ja viskauttanut pois, aivan kalvinilaisten

tavan mukaan, jotka eivät Kristuksen ristiä eikä pyhien kuvia kärsiä

voi. Sentähden käski nyt kuningas häntä, Klaus Flemingiä, silmällä

pitämään, ettei semmoista kuvien hävittämistä Suomessa harjoitettaisi

ja kalvinilaisuus sekä siellä että Ruotsissa voitolle pääsisi ennenkuin

aavistaa voitaisiin. Ja missä todeksi nähtäisiin, että semmoisia

alttaritauluja siten oli pois otettu, tulisi piispan saattaa ne

takaisin ja hyvässä tallessa pitää kunnes kuningas asiasta lähemmin

määräisi”. Samaten oli kuninkaan tiedoksi tullut, että saman laittoman

Söderköpingin päätöksen mukaan kirkkotavat olivat muutetut, niin ett’ei

Kristuksen ruumista enää kirkonkellojen soidessa ripustettu ylös

Herran-ehtoollista jakaessa, vahakynttilöitä ei sytytetty messussa ja

kasteessa, suolaa ei annettu lapsille ristimisessä eikä perkelettä

manattu; ett'ei pappien sallittu pitää valkoista messupukua sekä ett’ei

vaimojen kirkkoon-ottamisessa, vihkimisessä ja hautajaisissa kirkon

vanhastaan pyhitettyjä ja kansan kunnioituksella katsomia tapoja enää

noudatettu. Ja tahtoi kuningas sentähden käskeä piispan valvoa, ett’ei

mihinkään hankkeisiin uskonnon muuttamiseksi ja kansan häiritsemiseksi

ryhdyttäisi ilman kuninkaan tahtoa ja suostumusta.

Luettuansa kirjeen, käänsi Fleming sen suomeksi, lisäten että kuninkaan

tahto oli, että, jos kansa niin halusi, vanhat kirkkotavat jälleen

otettaisiin käytettäviksi.

— Niin, niin sen tahdomme! Sen tahdomme! huusivat päihtyneet talonpojat

sikin sokin.

— Kun ottivat pois vahakynttilät alttareilta, on vilja vähennyt

riihissämme! huusi muuan.

— Kato ja kallis aika on rasittanut maata, siitä asti kuin iltasoitto

lakkasi! ärjyi toinen.

— Tahdomme takaisin vanhat kirkkotapamme, tai ajamme me papit pois!

kuului ääni etehisestä.

— Niin, niin! huudettiin joka haaralta.

Piispa, viidenkymmenen-vuotias mies, levollisen, lempeän, mutta samalla

pontevan näköinen, pitkä, harmaa parta leuvoillaan, nousi nyt seisomaan.

— Nyt on — sanoi hän vakavalla äänellä — jo kolmas vuosi siitä kun,

Upsalan kokouksen päätöksen mukaan, muutamat kirkkomenot, jotka

uskonpuhdistuksen perästä olivat säilyneet aina tähän asti meidän

seurakunnissamme, rupesivat muuttumaan ja niiden väärinkäyttäminen

kaikkialla valtakunnassa joutumaan hyljätyksi, ja kaikki hurskaat

piispat ovat vakavasti kokeneet saattaa näitä tarpeettomia ja

taikauskoisia tapoja seurakunnasta pois, ne kun ainoastaan ovat

todellisen uskonnon esteitä.

— Mutta sitä, emme me tahdo! huusi muuan ääni joukosta.

— Minäkin olen, jatkoi piispa tehnyt minkä olen voinut ja sekä

julkisissa että yksityisissä kokouksissa vakavasti muistuttanut tämän

hippakunnan pappeja, siitä, että heidän tulee antaa sanankuulijoilleen

oikeita tietoja näistä tavoista ja niiden tarpeettomasta ja

paavillisesta taika-uskoisuudesta. Mutta perkeleen pahanilkisyys on

semmoinen...

— Pappien pahanilkisyys on pahempi, huusi juopunut talonpoika.

Että hän kokee estellä kaikkea, minkä hän huomaa tulevan Jumalan

kunniaksi ja seurakunnan hyväksi. Sentähden pysyvät vielä monet ihmiset

sieluineen taika-uskoisten menojen noudattamisessa kiinni, arvellen

että ne etupäässä ovat Jumalanpalvelusta ja uskontoa.

— Me tahdomme pysyä vanhassa uskossamme! räyhäsi joukko.

— Mutta miettikööt lie, ett’ei mikään uskonto, ei mikään

jumalanpalvelus eikä myöskään ihmisten autuus ole minkäänlaisissa

menoissa. Ei liioin enää ole meidän vallassa, sitten kuin ne kerta

kaikkein yhteisestä suostumuksesta ovat poistetut koko valtakunnasta,

uudestaan toimittaa niitä entisellensä, suurimmaksi häpeäksi ja

totuuden kieltämiseksi. Jumalan sanan palvelijana minä sentähden

vakavasti tahdon pysyä Upsalan kokouksen päätöksessä, johon kaikki

säädyt alle-kirjoituksellansa ja myöskin kuningas ovat suostuneet,

ja joka sittemmin vielä Söderköpingin herrainpäivillä vahvistettiin.

Mutta se seikka että talonpojat arvelevat peltojen hedelmättömyyden

ja muiden onnettomuuksien saavan alkunsa näiden kirkollisten menojen

lakkauttamisesta, kuten tiedän monissa paikoin tapahtuvan, on varsin

naurettavaa ja kristinusko isolle ihmiselle alentavaa.

Piispan puhuessa oli Fleming monta kertaa tahtonut puuttua puhumaan,

mutta kuitenkin hillinnyt itseänsä. Nyt, piispan herjettyä, nousi hän

kiivaasti ylös, löi nyrkkinsä pöytään ja ärjäsi:

— Mitä uskallattekin, mestari Eerik! Te rohkenette puhua siitä

mitä Te ja teidän kaltaisenne, Kaarlo herttuan kapinallisten

vehkeiden yllyttäminä, olette laittomasti ja kuninkaan tietämättä

päättäneet. Minä en ole vielä saanut puhua kanssanne Söderköpingin

valtiopäivistä, johon Te lähditte huolimatta minun käskystäni, ettei

kukaan tästä maasta saisi kulkea meren yli ollakseen osallisena tuossa

kapinallisessa kokouksessa.

Tyvenesti vastasi piispa:

— Teillä ei ole mitään valtaa määrätä minun tekojani, herra

valtiomarski. Siinä mitä minuhun tulee, teen ja toimin minä virkani

mukaisasti ja omantuntoni käskyä noudattaen.

— Te rohkenette siis pitää herttuan puolta, joka ei muuta ole kuin

valtionkavaltaja, joka nousee armollista herraamme ja kuningastamme

vastaan, tahtoen riistää häneltä valtakunnan, ärjäsi Fleming.

— Minä en ensinkään sekaannu teidän ja herttuan keskinäisiin

kiistoihin. Olen aina ajatellut ja puhunut kunnioituksella kuninkaasta

ja olen vastedeskin, kuten tähän asti, osoittava hänelle, korkeimmalle

esivallan-miehelle, hänelle tulevaa tottelevaisuutta. Mutta luulinpa

huomanneeni, jatkoi piispa hetkisen viivähdettyään, että kuninkaan

kirje, jonka äsken luitte, ei täydellisesti pidä yhtä sen suomennoksen

kanssa, jonka siitä rahvaalle annoitte. Ettekö tahdo antaa minulle

kopiaa kirjeestä?

Fleming oli juuri antamaisillaan piispalle kiivaan vastauksen, kun

kirkkomaalta yhtäkkiä kuuluva kova meteli veti kaikkien huomion

puoleensa. Nuori vänrikki, joka oli seisonut etehisen ovessa, tunkesi

kappaleen matkaa eteenpäin sakean väkijoukon halki ja lausui, vihan

puna poskillaan:

— Minä en usko armollisen kuninkaamme tahdon olevan, että

sielunpaimeniamme ja opetusisiämme pappeja kohdellaan halveksivaisesti

ja häväistään kiihoittuneen rahvaan nähden. Mutta vielä vähemmin

voi hän tahtoa, että teidän sotamiehenne tekevät Jumalan sanan

palvelijoille törkeintä väkivaltaa, kuten äsken on tuolla ulkona

tapahtunut.

— Älkää sekaantuko asioihin, joihin Teidän ei mitään tule, lankomies!

sanoi marski tylysti. Ja mistä väkivallasta puhutte Te?

— Muutamat teidän ratsumiehen ne ovat heittäneet kaksi pohjalaista

pappia yli kirkkomuurin, vastasi nuori aatelismies harmistuneella

äänellä.

— Pohjalaista pappia! matki valtiomarski ivallisesti. Niin, minun

ratsumiehen! kyllä tuntevat pohjalaiset papit. Ne ne ovat, jotka

yllyttävät talonpoikia kinastuksiin sotaväkeä vastaan ja kuljettavat

heidän valitusvirsiänsä herttuan kätyreille. Se oli heille oikein.

Nuoren vänrikin silmät osoittivat inhoa, ja hän vastasi:

— Ja semmoista saatatte Te puhua, herra Klaus! Tämmöistä esimerkkiäkö

Te tarjootte rahvaalle kuninkaan käskynhaltiana Suomessa? Voiko silloin

koskaan tulla mitään loppua rikoksista ja ryöstöistä?

— No, no, lankoseni, älkää suuttuko, vastasi marski pilkallisesti.

Jos papeille on tapahtunut vääryyttä, kun ratsumiehet viskasivat

heidät muurin yli ulos kirkkomaalta, niin en tiedä miten se seikka

on autettavissa muuten, kuin että ratsumieheni lennättävät heidät

paremmalla vauhdilla jälleen sisään saman muurin yli.

Marskit seuralaiset purskahtivat raikkuvaan nauruun, ja nuori

aatelismies meni, harmi silmissään, pois, Väkijoukosta oli meteli jo

houkutellut useimmat ulos kirkkomaalle, ja kun ei mitään muuta enään

ollut kuulutettavaa, hajosivat myöskin loput. Kokous oli päättynyt, ja

Klaus Fleming ratsasti seurueineen linnalle. Mutta Ericus Erici jäi

kapitulijäsenineen kokoussaliin laatimaan kirjallista vastalausetta

Flemingille sen väkivallan johdosta, jota oli tehty papeille.

Oli jo pimeä, kun vänrikki Niilo Iivarinpoika, tuttavamme kartanolta

torin varrella, poistuttuaan kokouksesta ja kierreltyään markkinoilla,

teki lähtöä, linnalle, jossa hän piti asuntoaan. Hän oli turhaan

etsinyt saksalaista ilvehtijäseuraa. Tämä oli päättänyt näytäntönsä

täksi päivää eikä ollut missään tavattavissa. No niin, näen kai ne

huomenna, ajatteli hän ja käveli hiljalleen kotiapäin, hyräillen

iloista laulua. Vasta niin vilkkaat kadut olivat nyt tyhjät, hiljaiset

ja pimeät. Kaikissa taloissa olivat ikkunaluukut väännetyt kiinni;

ainoastaan kapakat olivat enää auki, ja päihtyneiden vieraiden melu

ja meteli kajahteli kauas ympärille. Laulut, kirkunat, viulun- ja

klanetin-sävelet sulivat yhteen kummalliseksi, huikeaksi sekamelskaksi,

johon yhdistyi hevosten hirnumiset ja vihaiset koirain haukunnat

kadulta.

Käytyään kappaleen matkaa Luostarikatua pitkin, luuli vänrikki

kuulevansa hätähuutoja. Hän seisahtui kuunnellen. Huuto kuului

uudestaan, heikkona ja ikäänkuin vaipuneena. Se oli naisen ääntä.

Vänrikki kääntyi äkkiä eräälle joelle päin antavalle kujakadulle,

seuraten äänen suuntaa, ja tapasi, muutaman askeleen käytyänsä, kaksi

sotamiestä, jotka laahasivat muassaan naista, tukkien häneltä käsillään

suun, ett’ei hänen huutonsa kuuluisi.

Arvelematta paljasti vänrikki miekkansa, huutaen sotamiehille että

päästäisivät naisen. Toinen tekikin niin, ei kuitenkaan noudattaakseen

hänen käskyjään, vaan vahvalla iskulla antaakseen hänen saada siipeensä

tarpeettomasta puuttumisestaan heidän asiaansa. Vänrikki ehkäisi

kuitenkin iskun ja kukisti miehen taitavalla miekan pistolla maahan.

Toinen sotamies, nähdessään toverinsa kaatuvan, heitti saaliinsa siihen

ja pötki tiehensä.

Vänrikki ei huolinut ajaa häntä takaa, vaan riensi naisen luo, joka oli

vaipunut alas kadulle, ihan uupuneena pelosta ja ponnistuksesta.

Niilo Iivarinpoika nosti hänet ylös, kysyen oliko hän saanut vahinkoa.

Ei, sitä hän ei ollut saanut. No, Jumalan kiitos, lohdutteli sotilas,

silloin kyllä kaikki kävisi hyvin. Hän saattelisi häntä hänen

asuntoonsa. Tytön ei tarvitsisi peljätä enää. Ei kenkään tekisi hänelle

mitään pahaa.

Sotilaan suojeltava oli nuori tyttö, ja kun he hetkisen käveltyään

sattuivat erään avonaisen kapakan edustalle, tunsi vänrikki ovesta

tulevassa valossa kauniin pohjalais-tytön, jota hän aamupäivällä oli

ihaillut, ja tyttökin näkyi tuntevan hänet.

— Sinähän se olit, joka tänään seisoit siellä portissa torin varrella?

sanoi sotilas — Niin, hyvä herra, vastasi tyttö.

— Mikä sinun niinesi on?

— Kreeta. Kreeta Palainen.

Nyt vasta juolahti vänrikille mieleen että se oli merkillistä,

miten tyttö oli joutunut sotilasten kynsiin. Niin myöhään illalla

ja varsinkin markkina-aikana ei kenkään hevillä lähtenyt yksinään

ulos pimeille kaduille, saatikka nainen. Tämä ajatus ikäänkuin häntä

kiusasi, eikä hän viimein saattanut olla kysymättä, miten tyttö oli

sattunut sotamiesten käsiin.

Neitonen selvästi hämmästyi. Oli kuin hän ei tahtoisi vastata.

Kuitenkin oli noissa kauniissa, vielä melkein lapsellisissa kasvoissa

jotakin niin viatonta, ett’ei vänrikki hetkeäkään epäillyt tytön

sanoja, hänen vastatessaan:

— Menin tapaamaan isääni. Hän viipyy niin kauvan poissa, ja minä olin

oikein levoton. Mutta tuolta kuulen ihmisiä tulevan. Tunnen hänen

äänensä. Menkää nyt, herra kulta, ett’ei hän näe meitä yhdessä täällä

kadulla. Siitä saattaisi tulla ikävyyksiä. Menkää, ja hartaimmat

kiitokset avustanne. En sitä koskaan unhota.

Kiirehtien riensi hän tulijoita vastaan, jättäen vänrikin siihen

seisomaan yksinään, hieman ällistyksiinsä tytön äkkinäisestä

poistumisesta. Mekin jätämme hänet siihen, katsellaksemme mitä noin

tunti tätä ennen oli tapahtunut linnalla.

Ison-Heikkilän rannasta laski, vähä pimeän tultua myöhemmin, vesille

vene, ja neljänneksen kestävän äänettömän soudun perästä ruohokon

reunassa pysähtyi se linnan muurin juurelle. Vesi nousi tässä kohden

melkein muuriin saakka, jättäen paljaaksi ainoastaan niin leveän

rannankaistaleen, että ne kolme miestä, jotka olivat veneessä, saivat

sen puolittain vedetyksi maalle. Oli hiljaa kaikkialla. Ainoastaan

vahtihuoneesta eli sotamieskamarista lähellä linnanporttia kuului ääniä

ja rähinää.

Nuo kolme miestä pystyttivät tikapuut, jotka heillä oli muassaan

veneessä. Yksi piti tikapuita lujasti muuria vasten, toiset kaksi

ryhtyivät kiipeämään ylös.

Sisäpuolella siellä makasi syvässä luolassa muuan talonpoika

olkilyhteen päällä. Vanginvartia oli hämärässä tuonut sisään

ruukullisen juomaa ja vähän leipää, jonka perästä ovi jälleen oli

suljettu ja kolkko, hiljainen yksinäisyys päässyt häiritsemättä

vallalle.

Pitkällinen aika, jonka vanki oli ollut sinne salpattuna, oli jo

vaikuttanut, ett’ei hän pitänyt väliä juuri mistään, mikä hänelle

tapahtui. Vanginvartian astuessa sisään hän ei edes ollut käännähtänyt

päätänsä. Toinen käsi lepäsi kostealla kivilattialla, toista piti hän

päänsä alla. Luolassa oli pilkkoisen pimeä, ja ikkuna-aukko kuvastui

iltataivasta vasten ikääskuin pimeään pistettynä reikänä. Jossakin

entisessä piirityksessä oli sattunut kuula aukon nurkkaan, reväissyt

irti koko yläreunan saviseon ja taivuttanut ristikkoraudat sivullepäin.

Vanki makasi iltakaudet tuijottaen sinne. Siitä, ainoastaan siitä

kävi vapauden tie. Mutta aukko oli korkealla muurissa, eikä hänellä

ollut mitään keinoa päästäkseen sinne ylös. Hänen mietteensä vain ja

hänen mielikuvituksensa sitä tietä kulkivat, nyt kuten ainakin, kun

illan pimeässä taivaalta tähti hetken aikaa ystävällisesti, kirkkaasti

silmäili sisään aukon läpi; ne samosivat kauvas Pohjanmaalle, jossa

kuhilaat nyt seisoivat pellolla, jos eivät ehkä Flemingin ratsumiehet

olleet kerjenneet laahaamaan niitä pois. Vanki nousi istualle

lemehtyneessä oljessa, roteva rinta kohosi ja nyrkit puristuivat

lujasti.

Jo hämärsi aukkoa. Niin oli aina, kun pilvi sattui vetäymään sen

taivaanpilkun ohitse, joka reiästä näkyi.

— Ilkka, Ilkan Jaakko! huusi hillitty ääni ikääskuin korkeudesta.

Vanki kuunteli. Hän ei voinut käsittää mitä se oli.

— Ilkka! Jaakko! kuului taasen alaspäin syvään luolaan. Olemme täällä

sinua auttaaksemme.

Hän katsoi ylös, mutt’ei nähnyt mitään, sillä aukko oli yhä vielä

pimennossa.

— Kuka? Missä? vastasi hän kuitenkin liikutuksesta tärähtelevällä

äänellä.

— Palainen ja muita ystäviä. Olemme täällä ylhäällä reiässä. Katso

tänne!

Aukko selkeni jälleen, ja vanki näki toisen puolen ihmisen-päätä

kuvastuvan pimeänä varjona taivasta vasten.

— Tule tänne muurille, kuului taasen ylhäältä. Me väännämme syrjään

rikkinäisen ristikon ja päästämme alas sinulle köyden.

Ilkka ymmärsi yhdestä sanasta. Heikko ristikko hellitti helposti,

köydenpää laskettiin alas, ja hetkisen mentyä olivat ulkona-olijat

laahanneet hänet ylös aukolle, josta hänen vaikka tosin suurin vaivoin,

onnistui tunkeutua ulos.

Ilta oli pimeä, mutta Ilkan silmälle, joka oli tottunut vankiluolan

pimeyteen, oli se selvä kuin kesä-illan hämy. Vielä pää ja rinta

vain ulkopuolella aukkoa, jonka ruosteiset ristikkoraudat lytistivät

hänen kupeitaan, suunnatti hän silmänsä, mielihyvästä väristen, yli

vainioiden, metsien, meren ja ihmisasunnoista ulos iltahan säteilevien

tulien. Hän hengähti syvään, tuntiessaan raittiin ilman täyttävän hänen

jäseniään uudella voimalla.

— Pois, pois pian täältä! kuiskasi hän tuskin kuulten.

Pian oli molempain miesten onnistunut auttaa hänet kokonaan ulos, köysi

ja tikapuut toimitettiin alas ja pantiin veneesen, tuossa tuokiossa

olivat kaikki vesillä, ja veneen veivät pois sukkelat airot. Eikä

kukaan ollut tätä rohkeaa vehkeitä huomannut.

Mutta pakolaisten astuessa maalle Ison-Heikkilän rannalla, mumisi

Jaakko Ilkka hampaanvälistä:

— Maltappa sinä, Klaus Fleming. Kerran saat tuta Ilkan Jaakon koston.

Seuraavana aamuna he jo olivat muun markkinaväen kanssa lähteneet

kaupungista, matkalla Pohjanmaalle ollen.

Sotamiehet ja talonpojat · 第 7 / 20 题