_Nyt toivon, että olette kärsivällinen ja kuuntelette minua loppuun.

Tämän sodan alkupuolella oli sellainen kausi, jolloin oli vaikea olla

kärsivällinen, koska menetysten ja onnettomuuksien pelko oli alinomaa

uhkaamassa. Nyt meidän ei tarvitse enää pelätä. Se, mitä pelkäsimme,

on tapahtunut. Kun ajatuksissamme istumme poikavainajiemme

murskattujen ruumiiden ääressä, voimme varmaan olla kärsivällisiä

kuin kallio_.

_Minä tahdon sanoa teille aivan suoraan ja koristelematta, että

minun käsittääkseni Saksa, joka on tämän sodan johtavana ja

keskeisenä voimana, on suurin syyllinen. Kun kirjoitan teille

niinkuin englantilainen saksalaiselle sodan vielä kestäessä, tahdon

tässä kohden välttää kaikkea väärinkäsitystä. Olen vakuutettu

siitä, että Saksa tuona vuosikymmenenä, joka päättyi 1871 Ranskan

häviöön, käänsi kasvonsa päin pahaa ja että sen kieltäytyminen

kohtelemasta jalomielisesti Ranskaa ja rupeamasta minkään muun

suurvallan ystäväksi on tämän sodan oleellisin aihe. Saksa riemuitsi

voitostaan -- ja polki hävinneen jalkoihinsa. Se antoi voitetun

kokea sietämättömiä nöyryytyksiä. Se suunnitteli uusia hyökkäyksiä.

Jo kauan ennen tämän verilöylyn alkamista Saksa varustautui sotaan

maalla ja merellä, laskemalla vesille sotalaivoja, rakentamalla

strategisia ratoja, kasaamalla valtavia sotatarvevarastoja,

uhkaamalla ja pakottamalla koko maailmaa pysymään sen uhkausten

tasalla... Lopulta ei millään Euroopan kansalla ollut muuta valinnan

mahdollisuutta kuin joko alistua Saksan tahtoon tai ryhtyä sotaan.

Saksan tahto taas ei ollut sellainen, että oikeamieliset miehet

olisivat voineet siihen alistua. Se osoittautui ahdasmieliseksi ja

armottomaksi tahdoksi. Se oli Zabern-tahtoa. Te ette näyttäneet

haluavanne maailmaa hallitsevaksi kansaksi, maailman kokoajiksi ja

yhdistäjiksi. Te ette tahtoneet yhdistää maailmaa. Te tahdoitte,

että ylenmäärin kansallistuntoinen Saksa, hentomielinen ja

ahdasmielinen Saksa, Saksa, joka palvoi naurettavan Kaiserinne

ja hänen poikasarjansa valokuvia, univormupukuinen Saksa, joka

halveksi kaikkea muuta kulttuuria paitsi omaansa, saisi painaa

jalkansa hajoitetun ja nöyryytetyn ihmiskunnan niskaan. Nuo olivat

sietämättömiä tulevaisuuden näköaloja. Minä olisin mieluummin nähnyt

koko ihmiskunnan kuolevan_.

_Suokaa anteeksi, että puhun "teistä". Te ette ole vastuussa tuon

Saksan teoista enempää kuin minä -- sir Edward Greyn. Mutta tämä

tapahtui teidän maassanne, ettekä te tehnyt kaikkea voitavaanne

estääksenne sitä -- ja samoin olen minä sallinut yhtä ja toista

tapahtua täällä Englannissa_...

"Tuo on niin kuivaa, niin ylimalkaista", kuiskasi mr Britling. "Ja

sittenkin -- juuri tuo on surmannut meidän poikamme."

Hän istui hetkisen hiljaa. Sitten hän luki uuden lehden

käsikirjoitustaan.

_Kun sinkoan nuo syytökset Saksaa vastaan, ei minulla juuri ole

halua väittää Englantia oikeamieliseksi. Tämä sota ei ole tuottanut

kunnian hohdetta Saksalle enempää kuin Englannille tai Venäjällekään.

Me kolme olemme sattuneet olemaan taistelijoista voimakkaimmat,

mutta kunnia kuuluu voittamattomalle Ranskalle. Ranska, Belgia ja

Serbia, ne loistavat sankarimaina. Ne ovat taistellen puolustaneet

rakastettua maata ja vapautta, ja ovat taistelleet urhoollisemmin

kuin saattoi toivoakaan. Tässä sodassa on noilla mailla ollut

yksinkertaiset, selvät tarkoitusperät, joihin he ovat pyrkineet

ehdottoman jalolla tavalla. Englantilaiset kuten saksalaisetkin

voivat syystä kyllä kadehtia tuota yksinkertaista selvyyttä. Toivon,

että te kunniallisena miehenä ja tämän sodan katkeroin opetusten

kouluttamana yhdytte palavaan haluuni saada nähdä Ranskan, Belgian ja

Serbian kohoavan entiselleen kaikesta tästä verestä ja taistelusta,

saavan kansallisuuksiensa määräämät rajat, suojan ja varmuuden.

Venäjästä en tahdo tässä kirjoittaa, vaan siirryn kohta puhumaan

omasta maastani; sen vain haluan huomauttaa, että Englanti ja

Venäjä tarjoavat lukemattomia vertauskohtia. Meillä on samanlaisia

selkkauksia, samanlaisia vaikeuksia. Meillä on esimerkiksi ulkomaalta

tuotu hallitsijahuone, meillä on sieluasurmaava valtiokirkko, joka

tukahduttaa ja myrkyttää hallitsevan luokkamme kasvatusta, meillä

on kansa, joka ei ole missään yhteydessä salaperäisen hallituksen

kanssa, ja meissä ilmenee sama perinnäinen tieteen halveksiminen.

Meillä on Irlantimme ja Puolamme. Meidän kuninkaammekin ovat

omituisesti toistensa näköisiä_...

Tässä kohdassa oli kirjoitus keskeytynyt, ja mr Britling aloitti

ikäänkuin uudelleen alusta.

_Poliittisessa suhteessa on brittiläinen valtakunta omituisten

sattumain kömpelö kokoelma. Se on ilmiö, josta sopii ylpeillä

yhtä vähän kuin piikiven reunaviivoista tai perunan muodosta.

Suurimmalle osalle Englannin kansaa Intia ja Egypti ja koko tuo puoli

järjestelmäämme eivät merkitse yhtään mitään; kauppamme on asia, jota

he eivät ymmärrä, ja valtiomme rikkauteen heillä ei ole mitään osaa.

Iso-Britannia on ollut neljän kansanvallan muodostama ryhmä, joka

on kiedottu valtavaan, mutta sattumalta syntyneeseen imperialismin

verkkoon. Tavallinen kansalainen elää täällä poliittisen avuttomuuden

tunnossa kehdosta hautaan. Siitä huolimatta elää täällä suuri kansa

samoinkuin Venäjälläkin, kansa, jolla on oma sielu ja luonne, kansa,

joka on auttamattomasti hyväsydämistä ja varustettu omintakeisella

lahjakkuudella, jolta vielä puuttuu täysin vastaavaa tahtoa ja

ilmausta. Me olemme aloitelleet samaa suurta koetta, jota Ranska,

Amerikka, Sveitsi ja Kiina parhaillaan suorittavat, nimittäin

kansanvaltaisuuden koetta. Se on inhimillisen yhteenliitynnän uusin

muoto, ja me olemme vasta puolittain alkaneet tajuta sen vaatimuksia

ja välttämättömiä edellytyksiä. On näet joutavaa väittää, että

muinaisajan pienet kaupunkikansanvallat olisivat verrattavissa

niihin suuriin, käytännöllisen tasavaltaisuuden kokeisiin, joita

ihmiskunta nykyään suorittaa. Tämä kansanvaltaisten tasavaltain

aikakausi, joka nyt on alkamassa, on uusi aikakausi. Sitä ei ote

vielä kestänyt vuosisataakaan, ei mitätöntä sadan vuoden aikaakaan...

Kaikki uusi on heikkoa; rotta voi helposti tappaa pienen ihmislapsen,

ja välitön itsepuolustus voi olla sitä heikompaa, mitä suurempi

tulevaisuus on. Ja minusta näyttää, että teidän täydellinen ja täysin

kehitelty imperialisminne, jota saksalaiset hoitavat saksalaisia

varten, on tarkoituksiltaan ja näköaloiltaan paljoa vanhettuneempaa,

mitättömämpää ja vähemmän jaloa kuin nämä Lännen uniset, kasvuiässä

olevat jättiläiskansanvallat, jotka niin suunnitelmattomasti

taistelevat sitä vastaan_...

_Myönnän mielelläni, että me taistelemme ilman suunnitelmaa,

surkeiden päällikköjen johdolla, määrättömästi tuhlaten sekä

varoja että aikaa. Että sodan jatkumisesta voidaan syyttää meidän

puutteellista kuriamme ja sitä epärehellisyyttä ja temppuilua, joka

on tehottomuutemme seurauksena. Kun tämä sota alkoi, toivoin näkeväni

militarismin kukistuvan vuoden kuluessa_...

6.

Tästä kohdasta lähtien mr Britlingin muistiinpanot muuttuivat

katkonaisemmiksi. Niissä ilmeni kyllä ajatuksenyhteyttä, mutta

ne eivät punoutuneet kiinteästi toisiinsa. Hänen ajatuksensa

oli hypähdellessään jättänyt aukkoja, joita kynä ei ollut

ehtinyt täyttämään. Hän oli alkanut tajuta että hänen kirjeensä

pommerilaisille vanhemmille oli muuttumassa mahdottomaksi. Se oli

alkanut saada tieteellisen tutkimuksen luonnetta.

"Mutta tutkimuksiakin tarvitaan", sanoi hän. "Elleivät meidänlaisemme

miehet puutu näihin asioihin, hallitaan meitä yhä edelleenkin

huonosti ja yhä edelleenkin joutuvat poikamme surman suuhun..."

7.

_En luule, että te saksalaiset täysin tajuatte, kuinka

vastustamattomasti te olitte valloittamassa maailmaa, ennenkuin

tämä sota alkoi. Jos olisitte uhranneet edes toisen puolen tähän

sotaan tuhlaamaanne tarmoa ja älyä ihmisten sielujen ja henkien

valloittamiseen, niin uskon, että olisitte saaneet maailman johdon

käsiinne kenenkään panematta vastalausetta. Teidän tieteenne oli

viisi vuotta, yhteiskunnallinen ja taloudellinen järjestelmänne

neljännesvuosisadan meitä edempänä... Ei milloinkaan ole suurella

kansalla ollut niin suuria mahdollisuuksia johtaa ja ohjata

ihmiskuntaa maailmantasavaltaa ja yleistä rauhaa kohti. Siihen

vaadittiin vain eräänlaista mielikuvituksen ylevyyttä_...

_Mutta teidän junkkarinne, teidän keisarillinen hovinne, teidän

typerät, turmeltuneet prinssinne -- mitä he välittivät sellaisista

unelmista? Kateellista mielihyvää tuntien he syöksivät kaiken, mitä

Saksa oli saanut aikaan, sodan liekkeihin_...

8.

_Kuten epäilemättä tiedätte, uneksi poikanne aina sellaista

maailmanrauhaa, johon tässä olen viittaillut; hän oli ylevämielisempi

kuin hänen maansa. Hän ei voinut pitää sotaa ja vihamielisyyttä

muuna kuin väärinkäsityksenä. Hän uskoi, että maailma, jossa ihmiset

voisivat lausua selvästi ajatuksensa, välttämättä eläisi rauhassa.

Senvuoksi hän alinomaa suunnitteli esperanton tai idon tai jonkin

muun yleisen yhdysvälineen täydellistämistä ja levittämistä. Minun

poikani mielen täytti samansukuinen ja vieläkin laajakantoisempi

haave, inhimillisen tieteen unelma, joka ei välitä kuninkaista, ei

maista eikä roduista_...

_Nämä pojat, nämä toiveet, sota on surmannut_...

Se katkelma loppui tuohon. Mr Britling keskeytti lukunsa hetkiseksi.

"Mutta onko se ne surmannut?" kuiskasi hän...

"Jos sinä olisit elänyt, rakas poikani, niin sinä ja sinun Englantisi

olisitte puhuneet nuoremmalle Saksalle -- paremmin kuin milloinkaan

minä..."

Hän selaili taaksepäin, luki sieltä täältä, ja hänen

tyytymättömyytensä kasvoi.

9.

"Tutkielma", virkahti mr Britling.

Milloinkaan ei mr Britling ollut tuntenut niin selvästi olevansa

heikko, yksinkertainen, tietämätön ja ajattelematon kirjoittelija

eikä hän ollut milloinkaan tuntenut niin vuorenvarmaa vakaumusta,

että Jumalan henki puhui hänessä ja että hänen tehtävänään oli ottaa

jollakin tavoin osaa uuden elämänjärjestyksen luomiseen maan päällä.

Se oli kenties häviävän mitätön osa tehtävän suuruuteen verrattuna,

mutta hänelle se oli nyt tuleva ylimmäksi tarkoitusperäksi. Hänelle

tuotti sietämätöntä tuskaa, että hänen palveluksensa kaikista

hänen innokkaista toivomuksistaan huolimatta osoittautuivat niin

ala-arvoisiksi laadultaan ja niin heikoiksi suunnittelultaan.

Aina hänestä tuntui siltä, kuin hän olisi saamaisillaan selvästi

ja kauniisti lausutuksi mitä tarkoitti, ja aina hän havaitsi,

ettei kirjoittamansa osunutkaan ytimeen, että se antoi arvottoman

väärennyksen sydämen elävän tunnon asemesta, aina hän huomasi

yrityksensä heikoiksi ja riittämättömiksi. Tässä tapauksessa hän

oli aluksi luullut kultaisen kirkkaasti näkevänsä veljeyden,

anteeksiannon, yhteisen kutsumuksen hyvän sanoman. Kenelle sopisikaan

paremmin lähettää sellainen sanoma kuin noille sureville vanhemmille?

Keneltä tullen se voisi tehokkaammin vaikuttaa kuin häneltä

itseltään? Nyt hän oli lukenut kirjoittamansa esityksen. Hänen

väsyneestä mielestään se tuntui surkuteltavan haalealta yritykseltä.

Siinä ei ollut valoa, siinä ei ollut syvyyttä. Se oli kuin jossakin

keskusteluseurassa annettu lausunto.

Häntä vaivasi mieleen kuvautuva vanha saksalainen pariskunta

hämmästyneenä tarkistelemassa silmälasiensa läpi hänen kirjeeseensä.

Kenties hänen ällistyttävät yleistyksensä loukkasivat heitä salaa.

Miksi tuo englantilainen meille saarnaa? saattoivat he kysyä.

Hän nojasi väsyneesti tuolinsa selustimeen, leuka rintaa vasten

vaipuneena. Hetkisen hän oli ajattelematta mitään ja luki sitten sen

rivin, johon katse osui:

_"Nämä pojat, nämä toiveet on sota surmannut."_

Nuo sanat viipyivät hetken hänen mielessään.

"Ei!" sanoi mr Britling pontevasti. "He elävät."

Ja äkkiä syntyi hänen mielessään aatos, ettei hän ollutkaan yksin.

Oli olemassa tuhansia ja kymmeniä tuhansia hänenlaisiaan miehiä ja

naisia, jotka halusivat samoinkuin hän lausua sovinnon sanan. Esteitä

ei ollut yksin hänen kätensä tiellä... Ranskalaisia ja venäläisiä

istui samassa hiljaisuudessa samoja vaikeuksia aprikoiden. Oli

saksalaisia, jotka hakivat hänen luokseen johtavaa tietä. Nytkin,

hänen istuessaan kirjoittamassa. Ja nyt hän tunsi ensi kerran

selvästi erään läsnäolon, jota hän viimeksi kuluneina viikkoina

oli usein ajatellut, läsnäolon niin läheisen, että se oli hänen

silmäinsä sisäpuolella, hänen aivoissaan ja käsissään. Se ei ollut

mikään harha-aistimus; se oli välitön ja todellinen tunne. Siinä

oli Hugh, Hugh, jota hän oli luullut kuolleeksi, siinä oli nuori

Heinrich, elävänä hänkin, siinä oli hän itse, siinä olivat nuo

toiset, jotka etsivät, siinä olivat nuo kaikki, mutta vielä jotakin

enemmän, siinä oli Mestari, ihmissuvun johtaja, siinä oli Jumala,

läsnä hänessä, ja hän tiesi, että siinä oli Jumala. Koko ajan hän

oli hapuillut pimeässä, luullut olevansa yksin louhikoiden, rotkojen

ja armottomuuden keskellä, ja äkkiä olikin käsi, varma, luja käsi

koskettanut hänen kättänsä. Ja ääni hänen sisässään kehoitti häntä

olemaan rohkealla mielellä. Tuona hetkenä ei tapahtunut mitään

taikatemppua; hän oli yhä heikko ja oli väsynyt, alakuloinen

kaunopuhuja, hyvä aie varustettuna huonoilla edellytyksillä. Mutta

hän ei ollut enää yksin eikä onneton, hän ja epätoivo eivät enää

kuuluneet samaan maailmaan. Jumala oli hänen vierellään, oli hänessä

ja hänen ympärillään... Tämä oli mr Britlingin elämän ratkaiseva

käännekohta. Se oli niin kepeätä kuin huhtikuinen aamupilvi; se oli

niin suurta kuin luomisen ensimäinen päivä. Muutaman hetken hän vielä

istui hiljaa, leuka rintaa vasten ja kädet riippuen. Sitten hän nousi

ja veti syvään henkeään...

Tuo oli tullut melkein kuin itsestään selvänä asiana.

Viikkokausia oli hänen mielensä askarrellut tuossa aatoksessa. Hän

oli puhunut Lettylle tästä rajallisesta Jumalasta, joka johtaa

ihmisen vaellusretkeä ajan ja paikan piirissä. Mutta tähän asti

oli Jumala merkinnyt hänelle vain älyn avulla käsitettävää asiaa,

teoriaa, väitettä, sellaista, mistä voi puhua, mutta jota ei todella

tunne... Mr Britling oli tähän asti ajatellut Jumalaa niinkuin joku

henkilö, joka on tullut tyhjään taloon, kauniiseen ja miellyttävään,

missä kaikkialla tuntuu hienon persoonallisuuden aavistus. Kun vieras

sitten koettaa ominpäinsä perehtyä ympäristöönsä, kuuleekin hän

etehisestä kotiin saapuvan isännän hyvän, ystävällisen äänen...

Hänen ei tarvinnut joutua epätoivoon sen vuoksi, että hän itse

kuului heikkojen joukkoon. Jumala oli todellakin hänen kanssaan ja

hän Jumalan kanssa. Kuningas saapui omiensa luo. Keskellä pimeyttä

ja sekaannusta, painajaisunen kaltaisia kauheuksia ja suuren sodan

kaameata typeryyttä taisteli Jumala, Maailman Tasavallan päämies,

päästäkseen vallitsemaan. Kunhan teki parhaansa ja kaikki minkä

voi niin valtavan suuren asian hyväksi, niin mitä merkitsi, jos

suoritettu osuus tuntuikin pieneltä ja mitättömältä?

"Olen ajatellut liian paljon itseäni", virkkoi mr Britling, "ja mitä

tekisin omin neuvoin. Olen unohtanut _sen, joka on kanssani_..."

10.

Hän selaili jäljellä olevan osan yöllä kirjoittamaansa ja luki sen

nyt ikäänkuin se olisi ollut toisen miehen työtä.

Tämä muistiinpanojen jälkiosa oli katkonaista ja epäselvällä

käsialalla kirjoitettua.

_"Tehkäämme itsestämme maailman järjestyksen vartijoita ja

suojelijoita..."_

_"Ellei muusta syystä, niin rakkaudesta vainajiamme kohtaan..."_

_"Vihkiytykäämme palvelukseen. Omistautukaamme koko sielullamme

ja koko sydämellämme täydentämään ja kehittelemään kansanvallan

menetelmiä ja ikuisiksi ajoiksi poistamaan kuninkaat ja keisarit ja

pappisjuonet ja seikkailijajoukkiot, kauppasaksat, pääomankasaajat

ja keinottelijat, jotka ovat viekoitelleet ihmiskunnan tähän veren

ja vihan rämeikköön -- johon poikamme ovat hukkuneet -- jossa me yhä

kahlaamme..."_

Kuinka avuttomalta tuo vinkuva kehoitus kuulostakaan! Sävy muuttui

riiteleväksi.

"Jotka ovat viekoitelleet", luki mr Britling punniten tuota

lausepartta.

"Jotka ovat kanssamme langenneet", hän korjasi...

"Tulee niin kiukkuiseksi ja katkeraksi -- luullakseni siitä syystä,

että tuntee itsensä yksinäiseksi. Koska tuntee, etteivät samat syyt

ole yhtä päteviä heille kuin itselle. Raivostuu tuntiessaan heidän

äänettömän ja välinpitämättömän vastalauseensa ja unohtaa sen Voiman,

jonka osana itse on..."

Sivu, joka sisälsi tuon arvostelunalaisen lauseen, oli muuten

tyhjä, paitsi että vinosti sen poikki oli kirjoitettu huolellisella

käsialalla "Hugh" ja "Hugh Philip Britling"...

Seuraavalle lehdelle hän oli kirjoittanut: "Rakentakaamme Maailman

Tasavallan rauha näiden raunioiden keskelle. Tulkoon siitä meidän

uskontomme, meidän kutsumuksemme."

Siihen hän oli pysähtynyt.

11.

Hän huokasi.

Hän katseli hajallisia papereita ajatellen kirjettä, jonka oli ollut

määrä niistä sukeutua.

Hänen väsymyksensä sai ensinnä puheenvuoron.

"Kenties olisi sittenkin parasta lähettää vain viulu..."

Hän nojasi poskiaan käsiinsä ja istui siten pitkän aikaa. Hänen

silmänsä tuijottivat kuin sokean. Ajatukset vaeltelivat, hajaantuivat

ja himmenivät. Vihdoin hän keskitti ajatuksensa tuohon viime

ajatukseensa:

"Parasta lähettää vain viulu -- sanaa sanomatta.

"Ei. Minun täytyy kirjoittaa heille koruttomasti.

"Jumalasta sellaisena kuin minä olen hänet löytänyt.

"Sellaisena kuin Hän on löytänyt minut..."

Hetkiseksi häipyivät pommerilaiset hänen mielestään. Hän mutisi

itsekseen. Hän harkitsi tuota vakaumusta, joka yht'äkkiä oli

muuttunut kirkkaaksi ja ehdottomaksi hänen mielessään.

"Uskonto on ensimäinen ja viimeinen, ja ennenkuin ihminen on

löytänyt Jumalan ja Jumala hänet, on ihmisen työhön ryhtyminen

hedelmätöntä ja hänen toimintansa vailla tarkoitusta. Hänellä

voi olla ystävyyssuhteita, osittaista vilpittömyyttä, kunnian

sirpaleita. Mutta kaikki tuo pääsee oikeuksiinsa ja koko elämä pääsee

oikeuksiinsa vain Jumalan yhteydessä. Vain Jumalan yhteydessä.

Jumalan, joka ihmistä välineenään käytellen taistelee Sokeata Voimaa,

Yötä ja Olemattomuutta vastaan, Jumalan, joka on päämäärä, joka on

tarkoitus. Hän on ainoa Kuningas... Tietysti minun on kirjoitettava

hänestä. Koko maailmalle, jossa elän, on minun kerrottava hänestä. Ja

oikean Kuninkaan saapuessa, Kuninkaan, joka on saapuva, Kuninkaan,

joka on läsnä missä ikänä oikeamieliset kokoontuvat, on entisen

maailman verentahraama törky, nämä kurjat kuninkaat ja pöyhkeilevät

keisarit, nämä kavalat poliitikot ja juonikkaat lainoppineet, nämä

miehet, jotka vaativat ja vievät, pettävät ja pakottavat, nämä sodan

aiheuttajat ja sortajat -- kaikki tuo on kutistuva ja häviävä kuten

tuleen heitetty paperi..."

Hetkisen kuluttua hän sanoi:

"Poikamme, jotka ovat osoittaneet meille Jumalan..."

12.

Hän hieroi käsillään silmiänsä ja otsaansa.

Yön ponnistukset olivat uuvuttaneet hänen aivonsa; hänen ajatuksensa

vire oli lauennut. Tajunta oli hetken aikaa ihan tyhjä hänen

istuessaan siinä kirjoituspöytänsä ääressä kädet painettuina silmiä

vasten...

Sitten hän nousi, seisoi aivan liikahtamatta ikkunan luona ja katseli

ulos.

Hänen lamppunsa paloi yhä vielä, mutta vähään aikaan hän ei ollut

enää kirjoittanut lampun valossa. Huomaamatta oli tullut päivä, joten

hän ei enää tarvinnut erikoista kellervää valopiiriänsä. Maailma oli

jälleen saanut väriä, puhdasta, helmenkirkasta, selvää ja varmaa kuin

lapsen katse tai tytön ääni, ja kultainen pilvenhattara purjehti

taivaalla yli kirkontornin. Lammen päällä lepäsi tuskin kyynärän

vahvuinen, pehmeä, harmaa sumupeitto. Peltokanaparvi juoksi, pysähtyi

ja juoksi jälleen kasteisessa ruohossa puutarhanaidan tuolla puolen.

Tänä vuonna oli runsaasti peltokanoja; metsästys oli ollut hyvin

vähissä. Kauempana, niityllä, istui jänis pystyssä ja liikkumatta

kuin kivi. Hevonen hirnui... Lämpö ja valo alkoi aallehtia kohti

Matching's Easyn maailmaa auringon noustessa. Tuntui siltä kuin

maailmassa olisi vain aamua ja auringonnousua.

Loitompana, kirkon tienoilla, kuului aamuvirkku niittomies hiovan

viikatettaan.

End of Project Gutenberg's Mr Britling pääsee selvyyteen II, by H. G. Wells

Mr Britling pääsee selvyyteen II · 第 18 / 18 段