31 In his last edition of the text of Joinville, which was published in
1868, M. de Wailly has restored the spelling of Joinville on all
these points according to the rules which are observed in
Joinville’s charters, and in the best MSS. of the beginning of the
fourteenth century. The fac-similes of nine of these charters are
published at the end of M. de Wailly’s _Mémoire sur la Langue de
Joinville_; of others an accurate transcript is given. The authentic
texts thus collected, in which we can study the French language as
it was written at the time of Joinville, amount to nearly one fifth
of the text of Joinville’s History. To correct, according to these
charters, the text of Joinville so systematically as had been done
by M. de Wailly in his last edition may seem a bold undertaking; but
few who have read attentively his _Mémoire_ would deny that the new
editor has fully justified his critical principles. Thus with regard
to the terminations of the nominative and the oblique cases, where
other MSS. of Joinville’s History follow no principle whatever, M.
de Wailly remarks: “Pour plus de simplicité j’appellerai règle du
sujet singulier et règle du sujet pluriel l’usage qui consistait à
distinguer, dans beaucoup de mots, le sujet du regime par une
modification analogue à celle de la déclinaison latine. Or, j’ai
constaté que, dans les chartes de Joinville, la règle du sujet
singulier est observée huit cent trente-cinq fois, et violée sept
fois seulement; encore dois-je dire que cinq de ces violations se
rencontrent dans une même charte, celle du mois de mai 1278, qui
n’est connue que par une copie faite au siècle dernier. Si l’on fait
abstraction de ce texte, il reste deux violations contre huit cent
trente-cinq observations de la règle. La règle du sujet pluriel est
observée cinq cent quartre-vingt-huit fois, et violée six fois: ce
qui donne au total quatorze cent vingt-trois contre treize, en
tenant compte même de six fautes commises dans le texte copié au
siècle dernier. De ce resultat numérique, il faut évidemment
conclure, d’abord, que l’une et l’autre règle étaient parfaitement
connues et pratiquées à la chancellerie de Joinville, ensuite qu’on
est autorisé à modifier le texte de l’Histoire, partout où ces
règles y sont violées. (D’après un calcul approximatif, on peut
croire que le copiste du quatorzième siècle a violé ces règles plus
de quatre mille fois et qu’il les respectait peut-être une fois sur
dix.)”
_ 32 Table Méthodique des Mémoires de Trévoux_ (1701-1775), précédée
d’une Notice Historique. Par le Pére P. C. Sommervogel, de la
Compagnie de Jésus. 3 vols. Paris, 1864-65.
_ 33 Chasot: a Contribution to the History of Frederic the Great and his
Time._ By Kurd von Schlözer. Berlin. 1856.
34 Speech delivered at Stratford-on-Avon on the 23d of April, 1864, the
Tercentenary of Shakespeare’s birth.
35 Franz Baco von Verulam: _Die Realphilosophie und ihr Zeitalter_. Von
Kuno Fischer. Leipzig. Brockhaus. 1856.
_ 36 Pauli Hentzneri J. C. Itinerarium Germaniæ, Galliæ, Angliæ,
Italiæ_: cum Indice Locorum, Rerum, atque Verborum commemorabilium.
Huic libro accessêre novâ hâc editione—1. Monita Peregrinatoria
duorum doctissimorum virorum; itemque Incerti auctoris Epitome
Præcognitorum Historicorum, antehac non edita. Noribergæ, Typis
Abrahami Wagenmanni, sumptibus sui ipsius et Johan. Güntzelii, anno
MDCXXIX.
_ 37 Antiquities, Historical and Monumental, of the County of Cornwall._
By William Borlase, LL. D. London, 1769.
_A Week at the Land’s End._ By J. T. Blight. London, 1861.
38 Plin. _H. N._ xvi. c. 44. “Non est omittenda in ea re et Galliarum
admiratio. Nihil habent Druidæ (ita suos appellant magos) visco et
arbore in qua gignatur (si modo sit robur) sacratius. Jam per se
roborum eligunt lucos, nec ulla sacra sine ea fronde conficiunt, ut
inde appellati quoque interpretatione Græca possint Druidæ videri.
Enimvero quidquid adnascatur illis, e cœlo missum putant signumque
esse electæ ab ipso deo arboris. Est autem id rarum admodum inventu
et repertum magna religione petitur, et ante omnia sexta luna, quæ
principia mensium annorumque his facit, et seculi post tricesimum
annum, quia jam virium abunde habeat, nec sit sui dimidia. Omnia
sanantem appellantes suo vocabulo, sacrificiis epulisque rite sub
arbore præparatis, duos admovent candidi coloria tauros, quorum
cornua tune primum vinciantur. Sacerdos candida veste cultus arborem
scandit, falce aurea demetit; candido id excipitur sago. Tum deinde
victimas immolant, precantes ut suum donum deus prosperum facial his
quibus dederit.”
_ 39 Tre_, homestead; _ros_, moor, peatland, a common; _pol_, a pool;
_lan_, an enclosure, church; _caer_, town; _pen_, head.