Már az utolsó napokat éljük és a holmikat készítik az útazáshoz. Anya

szomorú és gondterhelt. Vajjon mi bántja? Őt nem hagyhatom

bizonytalanságban.

– Mi baj van, édesanya? – fürkészem.

– Nem nagy baj – pirul el, – mégis féltem megmondani, de tudnod kell… El

kellett adnom a házunkat is. Nem tehettem másképpen. Az árából az

adósságokat kifizettem. Ami marad, az szűkösen elég lesz addig, amig

végzel. Valahogy kihúzzuk azt a pár esztendőt. Ha felszentelnek fiam,

minden másképpen lesz… Addig meg kell hoznunk ezt az áldozatot. Húgodnak

is tanulnia kell, öcséd sem szakíthatja meg tanulmányait. Valahogy csak

megsegít az Isten…

– Igen, anya, – mondom csendesen és összetépem a püspöknek írott

levelemet…

*

Elrejtőztem, mint a virágbimbóba zárt csend. A szegénység elfanyarította

szájamat és a sok belső gyötrelemtől megváltósan sárga lettem. Tiszta

becsülettel végeztem kötelességemet és – megnyugtatott, hogy társaim sem

különbek nálamnál. Hitem szilárd, imádságom forró, meggyőződésem

tántoríthatatlan, életem tiszta és vért tudnék ontani azért, amit

egyházam hírdet. A jóság, nemesség növekszik bennem, tudom, hogy

becsületes lesz a munkám. Lelkileg, szellemileg lelkiismeretesen

készülök rá. Minden megismert igazság újabb gyönyörűséget okoz és

habzsolom az emberiség, a kultúra kincseit, hogy majd másoknak is

adhassak belőle. Nincs semmi különösebb szenvedélyem.

Így emelkedem évről-évre az ethikai magaslatok felé és már

természetesnek találom a szent környezetet. Néha a buzgóság majdnem

extázissá fokozódik a lelkemben és ilyenkor himnuszokat szeretnék írni

még a Mózes két kőtáblájára is. Ujjaim hegyén is csillagok fénylenek.

Ilyenkor boldog vagyok és szomjuhozom a további békesség után… Csak, ha

kissé őszintébben magamba nézek, látom, hogy valami egészen kis dolog

hiányzik a tökéletességemből. Talán az a csöpp erő, amely a bogár

szárnyát mozgatja, az a számba alig vehető belső melegség, ami

leszárítja a galamb-verejtéket, egyetlen kis kegyelem-morzsa, ami még a

vad liliomot is pártfogásába veszi.

Az esztendők telnek és mindent megtanulok, amit egy papnak tudnia kell.

Tanáraim elégedettek velem, az alsóbbévesek tisztelettel emlegetnek.

Semmi sem veszélyezteti jövőmet. Az izgalmak nedves szárnyú denevérei

elvonulnak fejem fölött. Megszoktam már a papnevelőben, itthon vagyok és

már nem riasztanak meg a belső félelmek. Már nyugodtan nézem a mások

háborgását, hogy mint ragasztják egyik könnyüket a másikhoz a

tintásujjú, meleg fiúk. A föld évről-évre távolodik tőlünk. Alig sejtjük

bajait, folyását, az emberek idegenek. A transcendens világ

gyertyagyujtogatói vagyunk. Lassan-lassan egyesülünk Istennel és

elénekeljük dalunkat az oltár előtt. Ez az „unio mistica“ fenséges és a

katholikum nagy nemzetköziségében anyanyelvünket is felcseréljük a

halott latinnal. Nincs haza, nemzet, szülő, testvér, hitves, rang,

király, vagy koldus, csak az egy üdvözítő Anyaszentegyház van. Élni nem

tudunk, de átélünk mindent, szimbólumokban gondolkodunk és rajongunk

Prohászka püspök diadalmas világnézetéért. A „Contemplatio Dei“

mindenünk. Evangéliumunknak látjuk minden sorát és valóságos érzéki

gyönyörrel tanuljuk meg nagy szerelemvallomását Istenhez és a gondolat

szuggesztiv valóságától lenyügözve szavaljuk a rithmusokban szárnyaló

szó-zenét:

„Uram! Istenem! Mindenem! Szemem szereti a fényt; szereti, mert neki

való, mert az ő eleme is rokon vele; szívem szereti az élet melegét, a

piros meleg vért, mert a szív kis malmát ez a patak hajtja: én pedig

szeretem az Istent, szemeim világát, szivem vígaszát, munkám

erőforrását, kedélyem tavaszát, örömeim fakadását, megnyugvásom

szikláját, életem célját s értem Assisi Szt. Ferencet, aki egész éjjel,

mikor imádkozott, csak azt hajtogatta: én Istenem, én Mindenem! Kevés

szó ez, de mindent mond, mert mialatt az ajka mondotta, azalatt szállt

lelke ágról-ágra, mint a madár a fakadó bükkerdőben s egyet csiripelt,

egyet énekelt, hogy amilyen szép ez mind, olyan szép az az Isten, akivel

tele van, telistele a szíve; – majd megint repkedett, mint a méhecske,

virágról-virágra s azt zümmögte bele minden virágkehelybe: jaj be édes,

be édes, csupa méz és illat; olyan édes és fölséges az én Istenem, kitől

a virágok áradoznak ki, s ki minden virágszirmot s minden lepkeszárnyat

külön rajzolt és színezett, s minden madárnak külön elgondolta s

megkomponálta menyegzős dalát. Ezt érzi minden Istent szerető lélek, ki

egy vele; érzi, hogy nagy, szép, édes; s főleg érzi s örül neki, hogy ez

a nagy és fölséges Isten, aki kezdettől az övé volt, a végtelenségen át

is mindig övé lészen, s aki oly jó, hogy mindent arra használ, hogy a

szerető lélekben is egyre több legyen belőle, több szellem és élet, több

fakadás, több öröm és ének…“

Éreztem, hogy így van. A szín és szeretetpazarlás nagy szavai, a

kiválasztottaknak ez a dús frazeológiája szárnyaimat megnövesztette és

alig vártam ilyenkor, hogy a kiváltságos papi rendbe bejuthassak, a nagy

lelkek közé, kik így hisznek, gondolkodnak és éreznek. Szentül meg

voltam győződve, hogy ők már túlrepültek a föld minden szennyén,

tiszták, szűzek, érintetlenek és a lelkiség arany horizontját a

mennyekig látják. Nagy Kiáltó leszek én is a világ kálváriahegyén és

omlani fog szavam nyomán az ilyen Isten elébe a sárosarcú, meggyalázott,

bűnös emberiség. Sorvasztóan édes volt ez a tudat, orcám behorpadt a

ráhullott égi fényességektől és a lelken kívül minden semmiségnek,

szükséges rossznak tetszett. Csodálkoztam és nem hittem, hogy ilyen

fenséges igazságok megismerése után emberek szenvedhetnek, éhezhetnek,

boldogtalanok lehetnek. Jaj, ha ismernék a szenvedés gyönyörűségét,

ahogy én ismerem, boldogtalanok lennének, ha nem szenvedhetnének…

Világfölényes öntudat alakult ki bennem és a szent tanítások álmodója

lettem. Megvetettem az anyagiasan gondolkodókat és sajnáltam a profán

tudósokat, írókat, művészeket; az egész tudatlan emberiséget, mely nem

látja, hogy már nem a régi égbolt feszül fölöttünk… Milyen kicsinnyé

zsugorodik minden laikus tudomány Platótól Marxig mind emellett. Most

már büszkén, emelt fővel, sugárzó homlokkal mentem be a spirituálishoz

és dagadó szívvel jelentettem:

– Megtaláltam a lelkemet, atyám, ismerem hivatásomat!

– Örülök neki, fiam, csak tovább munkálni! Omne esse, minden lenni, –

biztatott a spirituális.

A napok, hónapok repültek észrevétlenül. A finom lelki megszédülés

kitartott, a Mózes tüskebokra lobogva égett lelkemben és csak akkor

roskadt össze, mikor egy szép nyári napon a püspök elnöklésével összeült

a „scrutinium“, a titkos tanács, hogy felszentelésünkről döntsön.

Nem mertük egymástól kérdezni sem, hogy vajjon mit határozott a titkos

tanács. Lábujjhegyen rettentünk tova a spirituális ajtaja előtt. Neki

kell közölnie, ha valakit méltatlannak ítéltek és csendben más pályára

tanácsoltak. Sokáig tart a feszültség és bizonytalanság, míg végre

megtudjuk, hogy négy nap múlva mindannyiunkat felszentelnek. A valóság

olyan súlyos, hogy beledidergünk. Önmagamnak titokban megvallom, hogy

reménykedtem, hátha mégsem kell oltár elé állanom. Igyekeztem áltatni

magamat. Hiába kerestem az okot, ami visszahúz a világba, hiába

vizsgáltam, semmit sem találtam magamban, ami eltiltana a szentségtől,

mit sajnálnék otthagyni; csak féltem, idegenkedtem.

Ingadozásra azonban nem volt idő. Társainktól elkülönítettek és

megkezdődött az utolsó lelki gyakorlat, a nagy exercitium, a háromnapos

küzdelem lelkünk angyalával. Belesorvadtunk a gyötrelmes harcba és

szerettünk volna fáradtan örökre elaludni a halálosan néma csendben.

Csak az utolsó napon nyújtott bátorítást a páter, de már annyira aléltak

voltunk, hogy szemünk sem birt felcsillanni tőle.

– Legyen, ahogy rendeltetett, – sóhajtottam és szédülve mentem szembe

sorsommal.

NEGYEDIK FEJEZET

Már hajnalban felriadtunk a felszentelés napján. A dormitórium

kékhomályos ablakából néztem, hogyan tör át a derengés a tépett

felhőkön. Nagykésőre zúgni kezd a fák teteje, s a Maros völgyének

virágain feltetszik a nap könnye. Az erdők vadjai emlőt nyújtanak

kicsinyeiknek, a patakok újra mosni kezdik a sziklák lábát, az ég

madarai elfújják himnuszaikat és a virágba öltöztetett természet üde,

tiszta harmóniája elborítja a földet.

Csak mi vagyunk hajszoltak, nyugtalanok és rettegünk a reánk váró

misztérium felelősségétől. Tudjuk, hogy másfél óra múlva

visszavonhatatlanul lelkünkbe vésődik az eltörülhetetlen papi-jegy és

örökre meghalunk a világra nézve; de bensőnk tiltakozik és nem akarjuk

hinni.

Magunkonkívül, félig kábulatban vonultunk fel a vén kathedrálisba,

melyet zsúfolásig megtöltött a kíváncsi közönség. Minden épkézláb pap

ott zsibong és a templomhajó hosszában fehér és arany ornátusokban várja

a püspököt. Az oltár már fényben úszik, tömjén, olaj és más keleti

illatok töltik be a gyönyörű dómot. Az orgonán felzendül az „Ecce

sacerdos magnus“. Egyszerre lila fény vetődik rá a papok alkotta fehér

és arany falra: – Íme a püspök, a nagy Sacerdos, ki annakidején tetszett

az Istennek. Apródszerű, kistermetű pap emeli utána kétméteres nehéz

selyem uszályát, amint fehér, szikrázó, gyűrűs kezével szüntelen

keresztekkel megáld mindenkit. A kórus viharzik, a térdek megtörnek, a

tömeg feje alázattal hajlik… A szentélyben rajzanak a papok, de mi csak

az arany, lila, vörös, fehér, ezüst színesőt látjuk, szívünk az

izgalomtól fájón lüktet, minden csak bizonytalanul ködlik előttünk, alig

vagyunk öntudatunknál…

De a püspök közeledik, vörös kapuciummal a fején, aranykankalékos

pásztorbottal, diadémcsattos selyem cipellőben, száz pap szárnyán, öt

világrész méltóságával.

Mindennel tisztában vagyunk. A püspök minden mozdulatát előre tudjuk…

Most fényes cerimóniával felöltöztetik és dús asszisztenciával az

oltárhoz vonul, megkezdi a misét és közvetlenül a szentlecke előtt

kezdődik az ordinatio… Valami vígasztal belül, hogy ma még csak a

szubdiakonátust kapjuk meg, a három magasabb rend elsejét, de nyomban

tudom, hogy ezentúl már nincs visszalépés. Eszembe jut, hogy már Szent

Cyprian említi leveleiben az alszerpapságot, az elvirai, laodiceai,

karthagói zsinatok és az apostoli konstituciók határoztak felette, II.

Orbán pápa óta a magasabb rendekhez számítják, amíg III. Incze

definitive oda is emelte… Bár ne tette volna! – jön az önkéntelen

gondolat… Mit gyötröd magad, lépj vissza! – sugja a józan ész, de

ijedten űzöm el a tanácsot, nem is merek rágondolni. Minden hiába.

Áltatom magam gyáván és szeretném elhitetni magammal, hogy

akaratfosztottan állok itten hófehér albában, balkaromon hordván a

tunicellát, jobbomban karcsú, égő gyertyát… Erőszakkal tartom vissza

forró szempilláim mögött meggyült könnyeimet.

Szinte gépiesen állok fel a sorba és félek, hogy az orgona megszünt,

hátunk megett ezer szem ránk mered… A szertartást vezető nagyprépost

kigöngyöli a pergamentumot és nevünket belekiáltja a templom csendjébe:

Antal Joannes…

Barabás Martinus…

Boga Stephanus…

Finta Antonius…

Mindenki beteg, félig fogyott, fakó hangon feleli:

– Adsum! Jelen vagyok!

Állunk annak jeléül, hogy még szabadok vagyunk.

Most a püspök emlékeztet, hogy lépésünk visszavonhatatlan és egész

életünkre elhatározóan dönt.

„Ismét és ismét gondoljátok meg jól, minő méltóságot kívántok önként. A

tökéletes odaadás áldozata vagytok…“

Borzasztóan világos a püspök minden szava és teljes jelentőségében

felfogom, de csak egyetlen szót tudok ismételni magamban görcsösen:

– Istenem! Istenem! Mit tegyek?… Mit tegyek?…

A főcerimonárius int és ekkor mind arcra borulunk a püspök lábai előtt.

A papság rákezdi a mindenszentek litániáját. Fölséges pillanat. A nép a

hátsó padokra állva figyel… Arcunk fakó, mint a halott Jézus lába nyoma.

A fekvő testekre hull a gyertyák korma, felettünk Isten trónol és

repdeső szivünk utolsó izgalmában veri a templom köveit…

– Nem! Nem! – kiált valami bennem és mintha halálos veszedelemben

volnék, eszembe jut, hogy amíg a mindenszentek litániája tart, még

mindig vissza lehet lépni… Volt eset rá, hogy a fekvő, félholt testek

közül valaki felemelkedett és szó nélkül kiment a templomból… Hátha én

is megtenném?… Érzem, hogy nincs se lelki, se testi erőm hozzá.

Pillanatig titokban figyelem, hátha valamelyik társam felemelkedik és

megoldja a feszültséget… Ők azonban halottként, mozdulatlanul fekszenek…

Erre más segítséget keresek… Régebben felszólították a híveket, hogy

emeljenek vádat a méltatlan jelölt ellen. Hátha most is valaki a

templomi népből, vagy a papok közül, bárhonnan előlép és tiltakozik az

én felszentelésem ellen? Kívánom is halálosan, de rettegek is tőle.

Ekkor eszembe jut, hogy erre csak holnap kerülhetne a sor a diakonátus

felvételénél és akkor késő!… Tovább fekszünk egymás mellett mind a

tizenegyen, mint tizenegy sírdomb… A litániának vége van… Villámlásként

járja át agyamat a gondolat: Most a püspök felemelkedik mitrával,

pásztorbottal… Amíg ez megtörténik, még elmehetek, visszaléphetek, de…

könnyeimet kell letörülnöm és szándékosan ezzel riasztom el a

lehetőséget magamtól. Lassan és sokszor érintem meg szemeimet, hogy a

végső pillanatokból kifogyjak… Szinte megkönnyebbülök, mikor a püspök

finom, különös ízű latin énekét hallom:

„Ut hos electos benedicere… benedicere et sanctificare… benedicere

sanctificare et consecrare digneris“. Hogy ezen választottakat

megáldani… megáldani, megszentelni és felszentelni méltóztassál.

A kórus rádörgi…

– Te rogamus audi nos! – Kérünk Téged, hallgass meg minket!

Vége!…

Elvették a világot tőlünk. Félkörben a püspök elé térdelünk és fásultan

hallgatjuk meg, hogy a szubdiakónus kötelessége az oltári szolgálatra a

vizet előkészíteni, a diakónusnak szolgálni, az oltárterítőt és

korporáliákat lemosni, kelyhet és paténát előkészíteni…

A püspök most a paténával lefödött üres aranykelyhet nyújtja oda. Két

ujjunkkal egyszerre érintjük meg és szomorúan hallgatjuk a

figyelmeztetést:

– Lássátok, kinek szolgálatára adatik át nektek… azért intelek

benneteket…

Majd a kézmosó ezüsttálcát és lenkendőt érintjük meg. Végül a szent

lecke könyvét vesszük át és megkapjuk sajátságos öltözetünket, Krisztus

ékszereit, a teljes lemondást és élethossziglan szánt testi, lelki

szűzesség súlyos, de gyönyörűséges igáját…

*

A szép kék reverendát megcsókoltuk és felvettük a feketét.

A kékben testvére voltam az égnek és a virágoknak, a tengernek és szelid

emberi szemeknek. Az öröm és ifjúság színe volt rajtam, amelyet a nép is

Mária gyászának nevez… A feketétől félek… hiszen nincsen fekete virág,

fekete öröm, fekete kacagás, semmi sem fekete, mi az életet és

boldogságot adja. Az élet árnyéka csak ez a szín, a szív és halál,

szenvedés és tragédiák örök ruhája… Égette a testemet és lelkem

szemfedőjeként hurcoltam. Az alsóbbévesek tisztelettel tekintettek ránk

és félve kérdezték meg:

– Ugy-e boldog, tisztelendő úr?

– Boldog vagyok – feleltem és ez volt az első elbotlás a fekete

reverendában…

Háborgó lelkiismerettel siettem kis kápolnánkba és egész délután kértem

a bocsánatot a jó Istentől. Előljáróim és társaim az életszentség és

isteni kegyelem különös kiválasztottjának hittek miatta és megvitték a

hírét a püspöknek is, aki atyai jóakarattal arra gondolt, hogy

kinevezésemnél különös figyelemmel lesz önkéntelenül megnyilatkozó

bennső kiválóságomra. Így szülte egyik bün a másikat, egyik fekete féreg

a másikat…

Éjszaka megnyugodtam. Az égi és világi élet nagy szakadékán átkeltem. A

töprengés, ingadozás megszünt és a becsület határozottsága indított el

az új úton.

– Pap lettem, állom…

A lélek viharzása lezajlott.

Másnap már emelt fővel állottam a püspök előtt, hogy megkapjam a második

fokozatot, a diakonátust; bal karomon a dalmatikát, kezemben a stólát

tartva. Mégis megremegtem, mikor a püspök fejemre tette kezét, hogy

átvegyem az erőt ellenállani az ördögnek és kisértéseinek és legyek a

püspök füle, szeme, szája, szíve és lelke…

A harmadik napon léptünk fel a sacerdotium világfölötti arany

lépcsőjére. A gyönyörű szertartás valósága újból megrázott. Izgalmunktól

az égő gyertya is nyugtalanul repesett kezünkben. Harmadszor mondottuk

meg nevünket és térdeltünk a püspök elé. Az öntudat megdöbbentő

világossággal égett. Percek mulva emberhez nem méltó isteni hatalomnak

leszünk részeseivé. Elborzadt a lélek a gondolat szédületes nagyságától:

Bűnöket bocsátani, egyszerű kenyeret és bort Istenné változtatni… Lábunk

a rémülettől földbegyökerezett, a lelkiismeret felsikoltott: – Mit

akartok ti itt huszonkét-huszonnégyéves gyermekek?…

S a szentség kiáradásának súlyos aktusa a néma kézrátétellel

megkezdődött. Előbb a püspök puha jobb tenyerét éreztem, majd a

jelenlevő papok terjesztették ki fölöttünk karjaikat. Megtörve

hallgattam a főpap imáját, ki a Szentlélek áldását és a papi kegyelem

erejét esdette ránk, legbennsőnkben megújította az életszentséget, hogy

mindig csak a tökéletes igazság világítson nekünk… Éreztem, hogy

elviselhetetlen a teher, amikor a papi méltóság legfőbb szimbólumát, a

stólát mellemen keresztbe tette…

Most maga a püspök is térdre hullott az oltár előtt és minden zúgot

bezengő hangon intonálta:

„Veni creator Spiritus!…“ Jöjjön el a teremtő Lélek, áradjon ki,

tisztítson meg és megtermékenyítsen… Mindenki könyörgött, énekelte,

mondta, gondolta, sirta, félig önkívületben…

Hírtelen csodálatos fűszeres, sohasem érzett finom illat töltötte be a

templomot. Felnyitották a szent olajak edényét és a püspök a döbbenetes

figyelem mellett megkente két ujjunkat és utána mementóvonalas

tenyerünket, hogy Isten is konszekrálja, megszentelje… A felavatott

kezekre keresztet jelölt, hogy amiket megáldunk velük, áldottak legyenek

és valamiket megszentelünk, megszenteltessenek…

Kételkedtem, hogy ezek az én kezeim; amíg egymásra hajtotta a püspök,

mintha nyitott könyvet csukna be és egyik pap fehér gyolccsal letörölte

a ragyogó olajat róluk…

A felséges dráma azonban új fordulathoz érkezett. A püspök borral és

vízzel töltött kelyhet nyújtott felénk és felszentelt ujjaink közé a

paténát zárva megérintettük, hogy megkapjuk az isteni hatalom másik nagy

erejét: ostyát és bort Krisztus testévé s vérévé változtatni, a

világtörténelem legnagyobb áldozatát vérontás nélkül élőkért és

holtakért bemutatni…

Tovább együtt folytattuk a misét a püspökkel, míg újból fejünkre tette

kezét:

„Vedd a Szentlelket! Akinek megbocsátod bűneit, meg lesznek bocsátva,

akinek megtartod, meg lesznek tartva…“

A bírói hatalommal teljessé vált minden, mit Isten embernek a magáéból

adhatott.

A majdnem elviselhetetlenül súlyos szentség után csak enyhülés volt az

engedelmességi fogadalom és az arcunkra kapott főpásztori csók.

Halálosan fáradtak voltunk, mire elhangzott fölöttünk a befejező

gyönyörű áldás:

„Szálljon le rátok az Isten áldása, Atyáé, Fiúé és Szentléleké, hogy

áldottak legyetek a papi rendben…“

Érzem, hogy többet nem birok el. Állok, vagy megyek, nézek, vagy

hallgatok, bármit cselekszem, már nem én vagyok. A szenteltvizes edény

tűkréből más arc tekint vissza. Magamban kimondom a nevemet, de idegenül

hangzik. Az ősi katedrális ajtajában pillanatra megállok.

Dél van. A nap az égbe mélyed, a természet elkomorodik, a föld saját

árnyékába rejti orcáját és a finom szédülésben érzem, hogy fájdalmak és

boldogság megcsókolják egymást a lelkemben…

ÖTÖDIK FEJEZET

A felszentelési ebédet a püspök adta. Derűsen és jóságosan nézte

égbetartott orrú társaimat. Az asztalfőn trónolt, pirosgombos, drága

reverendában, mint a túlvilág diplomatája és kedélyesen mulatott a

nagyprépost megjegyzésén, aki a zavarában helyét elfoglaló papocskát így

küldötte pár székkel lennebb:

– Várjon fiam a helyemre legalább addig, amíg meghalok. Ilyen haladást

még nem láttam a hierarchiában. Nincs félórája, hogy felszentelték, s

már egyenesen nagyprépost akar lenni.

Nevetve helyezkedtünk el. Az inasok körülhordozták a tálakat és

bizalmasan megsúgták, hogy ne szégyeljünk sokat venni az ételekből. A

nagy fény, előkelőség, a sok ezüst, pompa, szín elfogódottá tett és

volt, aki zavarában megitta a gyümölcsmosó vizet. Nehéz rózsamáli bor

gyöngyözött a poharakban, de nem mertünk hozzányúlni, nehogy rossz

hajlamokat tételezzen fel bennünk a püspök. Félszegek, idétlenek voltunk

valamennyien. Kis székely falukból került ki a legtöbb, hol ma is azt

hiszik, hogy Jézus is földmives, s tele van az élet bajjal, mint a

misekönyv piros betüvel. Egyik-másiknak úgy ragyogott a szeme a

reáerőltetett buzgóságtól, mintha tekintetével fel akarná gyújtani a

bűnös világot. Titokban arra gondoltak, hogy városba kerülnek érte

káplánnak Kolozsvárra, Marosvásárhelyre vagy Brassóba. Egyikünk tudta

is, hogy a püspök a kiváltságos dispoziciókat már ebéd után kiosztja.

A püspök a hozzá közelülőtől első miséje után érdeklődött.

– Hol tartod a primiciádat fiam?

Alázatos ravaszsággal felelt a fiú.

– Itt tartom, kegyelmes atyám, a kedves nővérek templomában. Zomora

méltóságos úr volt kegyes a manuductorságot vállalni.

A püspök és a kanonok is megértette a furfangot. A főpásztor kedvenc

kanonokját kérte fel segédkezésre, akinek, – ha van becsület benne –

gondja lesz rá a kinevezésnél és nem küldi Csicsóba, ahol minden reggel

neki kellene a csordába kihajtani a plébános malacait.

– És a tied, Josephus Hargithay? – fordult most hozzám a püspök.

– Az édesanyám kicsi falujában. Teljes csendben tartjuk, szegényesen, de

hiszem, hogy bennsőségesen…

A jelzőket kár volt mondanom. Restelltem is, de az édesanyám levelére

gondoltam, aki azt írta, hogy a költségekre már fel is vett a takarékból

nehány forint kölcsönt; de ne búsuljak azért, mert az Isten kirendeli;

hiszen az ő szent céljaira történt. Nem is fogja engedni, hogy én

fizessem ki, akármilyen kitűnő, pénzes állásba is jussak, mert ez az én

hozományom, a primicia pedig az esküvőm és ha csonkig kell is érte

dolgoznia a két kezét, úgy is ő akarja kikeresni… Pillanatig meghatva rá

kellett gondolnom az édesanyámra, ki boldogságában mától kezdve

anyatársának fogja szólítani a Boldogságos Szűz Máriát.

Mintha a püspök is megértett volna bensőmből valamit, mélyen

elgondolkozott és társaim irigykedve néztek, hogy milyen jól

bebiztosítottam szavaimmal és kenetességemmel a jövendőmet. Csak most

láttam, hogy meg sem száradt a felszentelés olaja ujjainkon és már a

konc után nyulunk, az állásért, elismerésért, megkülönböztetésért;

lelkileg egymás torkának ugrunk. A régi papi szójáték megismétlődött: –

„Lélek, lélek, de miből élek!“ – Mindenki igyekezett valamivel magára

terelni a főpásztor figyelmét. A jóhumorú, szókimondó nagyprépost

mindenkire tett valami csípős megjegyzést s végül gúnyosan szólott oda a

püspöknek:

– Két hónapig minden vasárnap lesz olyan füstölés a templomokban, hogy a

szentek nem fogják győzni tüsszentéssel.

A buzgóbbak finoman felháborodott ábrázatot vágtak a szenteknek kissé

tiszteletlen emlegetéséhez, de a prépost tüstént rájuk csapott.

– Ne menjetek haza édes öcséim ilyen külsőleg tökéletesen, mert szegény

apátok nem mer bocskort húzni, hogy már pap fia van, aki minden reggel a

felhőkre ül ki bréviáriumozni.

Jól esett, hogy megmondotta. Eltalálta a színigazat. A püspök igyekezett

a vasfejű öreg papot eltéríteni a nem nekünk való témától, de ő nem

hagyta magát.

– Úgy is van, kegyelmes Uram. Az én időmben is így volt. Mikor a

felszentelésnél a püspök lábainál feküdtünk és a szentség lényegét

kitevő szavak elhangzottak, az Istenben boldogult Barnabás pap azt súgta

a mellette fekvőnek: „Habemus panem“ – Megvan a kenyerünk…; de ő

legalább őszinte volt… Most csak a papnevelés formája más, a lényeg

ugyanaz…

A püspök is jónak látta az anekdótán kacagni és mi szerényen segítettünk

neki, de mindenki örült, mikor vége volt az ebédnek.

A pipázóban az inas cigarettákat, szivarokat szolgált fel, ami négy

esztendeig meg volt tiltva.

Isten igájában I. · 第 3 / 12 段