D. Talvi.

_Konsuli Rönnevall_. Sallikaa liikemiehen lausua arkipäiväinen

ajatuksensa siitä vuodenajasta, joka anastaa puolet koko meidän

olemassaolostamme täällä pohjolassa. Niinkuin sadeaika päättyy kuumassa

vyöhykkeessä kesän kuumuuteen, niin meidän lyhyt suvemme päättyy

vaiheaikoineen talveen. Minä saattaisin kauppiaana sanoa sitä

viholliseksi, koska se sulkee satamamme ja keskeyttää kauppaolojen

suuret järjestelijät, viennin ja tuonnin. Mutta minä olen tottunut

elämään tosioloissa ja käytännön miehenä käyttämään niitä hyväkseni.

Minä siis mieluummin sanon talvea ystäväksi, vieläpä liike- ja

kauppatuttavaksi. Mitä meistä tulisi, ellei _se_ rakentelisi siltojaan

järvien, jokien ja soiden yli, ellei se tekisi rautateitä tiettömille

nevoille ja täyttäisi varastojamme tavaroilla kauppalaivaston

tarpeiksi. Olematta meille mitenkään tuhoisa se on pikemmin

toimeliaisuuden aikaa, koska kerran luonto ja kohtalo ovat asettaneet

meidät ikuisen lumen rajalle. Meidän maamme tuottaa kesällä, mutta

kokoaa, järjestää ja panee kirjaan talvella. Puolet tätä maata on

kesällä erämaata, mutta elpyy ensi pakkasen, ensi lumen tultua.

Kummastuttaapa todella, miten hullunkurinen käsitys on

etelämaalaisilla, vieläpä monella viluisella pikku mamsellilla ja

turkkipukuisella kamarijunkkarillakin meidän talvestamme. Heidän

mielestään ei tuona vuodenaikana voi tehdä sen parempaa kuin värjötellä

takan edessä, juoruilla höyryävän kahvipannun vieressä taikka

politikoida totilasin ääressä. Minä tahtoisin noille naisille ja

herroille määrätä saman päiväkäskyn, jonka neiti Hemming huusi

kasarmiin: ulos, hyvä herrasväki! Nopea hevonen, kilisevät kulkuset,

kirkas jää tai liukas, sileäluminen maantie! Mitä silloin näemme?

Luulemme tapaavamme nukkuvan kansan, mutta ihmeeksemme tiet ovat täynnä

elämää, kirveet heiluvat, rukit surisevat, kangaspuut ja tehtaat

kalkkuvat. Entä nukkuminen? Niin, kyllä me nukummekin perinpohjin;

laiskuri ja ahkera nukkuvat kilpaa; mutta kun aurinko paistaa

häikäisevään lumeen, tulee kaikille kiire, kun pitäisi kuudessa

tunnissa ehtiä, mitä muuten ei ehditä kahdessatoista.

Oletteko nähneet kaupunkien toreja tai kylien markkinapaikkoja

tuommoisena tammikuun paukkuvana pakkasaamuna? Kaikki posket ovat

punaisina, kaikki silmät sirkeinä. Huurretta riippuu miesten parroista,

naisten villamekoista, hevosten harjoista, rekien valjaista, hirsistä,

tervatynnyreistä, pellavatukuista ja heinäkuormista. Ilma on täynnä

hienoja, välkkyviä jääneulasia; ei kuolemakseenkaan kukaan uskalla

paljain käsin koskea rautaan. Savu kohoaa piipuista pystysuoraan

taivasta kohti nousevan auringon punaamana. Kaikki torillaolijat

koputtavat jalkojaan ja huitovat käsiään. Luulisi näkevänsä raivoavan

väkijoukon valmiina hyökkäämään bastiljiin taikka kiihtyneen

teatteriyleisön valmiina viheltämään näytelmäntekijälle tai ajamaan

poliisin ulos pellolle. Erehdys. Ei milloinkaan kansa ole ollut

levollisempi, ei milloinkaan kiintyneempi päivän rauhallisiin

askareihin. Ostetaan ja myydään, puhellaan ja nauretaan, käydään

asioilla konttoreissa, niin että saappaista jää märkiä merkkejä

mattoihin, hiivitään ehkä hetkiseksi jonkin houkuttelevan lämpölähteen

turviin, palataan taas kärsivällisen hevosen luo, joka riputtelee

puolet heinistään lumelle, ja ollaan yhtä levollisia vielä auringon

laskiessakin.

Sitten tulee pitkä, kylmä yö, joka tyhjentää torin ja täyttää tuvat.

Älkää luulkokaan, että kaikki pimeys on yötä! Aikaisin aamun tähtien

himmeässä valossa ja myöhään iltaisin revontulien loisteessa astelee

kuormamies paksussa lumessa tienlaitaa, korjailee valjaita, tukee

kaatuvaa kuormaansa, pitää vastaan alamäessä, auttaa ylämäessä,

taivaltaen vitkaan jäät ja oikotiet, kunnes viimein päätyy yksinäiseen

taloon, missä hän ja hevonen saavat tuiki tarpeellista lepoa. Talvi ei

häntä vähääkään peloita, hän päinvastoin paljon iloisempana tervehtii

sen tuloa marraskuussa kuin huhtikuussa näkee suosiltansa pettävän ja

kauniin jäätikkötiensä muuttuvan pehmeäksi sohjoksi. Aavikkojen

karavaani ei astu niin turvallisena päämääräänsä kohti poluttomassa

hiekassa kuin tämä pohjoismaalainen askel askelelta sitkeänä kaalaa

monet penikulmat talven lumessa.

Aavikoilla on hietamyrskyt, merellä lounaistuulet, pohjolassa

lumimyrskyt. Mitä lumituisku on muuta kuin jäätynyt merenlaine? Miehen

ilona on luonnonvoimia vastaan taisteleminen; mutta luuletteko kansan

naisten ja lastenkaan arastelevan lumikinoksia? Tiet tukkeutuvat, ilma

muuttuu liehuvaksi lakanaksi, metsä kummituksen kaltaiseksi, sekavaksi

kaupungiksi, missä on viheriäreunaisia valkoisia torneja, meri

aaltoilevaksi puuvillavanuksi, missä hieno harso lentää pitkin

laineiden harjoja muutellen alinomaa niiden muotoa. Pohjoismaiden

karavaani raivaa pelottomana tietä miehenkorkuisten kinosten halki.

Miehet tallaavat lunta, hevoset astuvat ajajatta jäljestä. Monesti on

nainenkin mukana auttamassa kuormaa, ja kuusi- tai seitsenvuotias

poikanen tarttuu topakkana ja miehekkäänä riippuviin ohjaksiin.

Ellei lumen kuvaaminen olisi niin vaikea pulma maalarille, näkisimme

useammin noita oivallisia laatukuvia tauluina. Mutta lumi on ilman

heijastusten mukaan milloin sinertävän, milloin punertavan valkoinen,

milloin sinipunervalta tai viheriältä vivahtava ja näyttää maalattuna

helposti piimältä. Lumen värivivahdukset ovat niin vaihtelevia ja

hienoja, että tottunut silmä voi niistä lukea pakkasasteet katsomatta

lämpömittariin. Tiedetään sen narisevan jalkain alla kahdentoista

asteen pakkasella ja kahdenkymmenen asteen pakkasella helisevän

metallin lailla.

Mutta yrittäkäähän, hyvä herra maalari, niin löydätte varmasti mitä

kiitollisimpia aiheita. Maalatkaa kelkkamäki; maalatkaa hiihtäjä sutta

ajamassa; kirkas sininen jää notkeitten luistelijain jättämiä

kiemurtelevin urin; maalatkaa kilpa-ajot, hevoset juoksemaan täyttä

ravia, ajajat ohjiin, utelias ihmisjoukko katsomaan ja viitoitettu

valkoinen kenttä satamain jäälle. Maalatkaa Ahvenanmaan postinkuljetus,

miehet työntämään venettään jäätä myöten ja pysähtymään sulan railon

reunalle. Maalatkaa höyryävä meri, kun se jähmettyy jääksi, taikka

kosken mustat, lannistumattomat laineet, kun ne kuohuen vierivät

lumisten rantojensa välitse.

Maalatkaa talvipukuinen metsä ja Ilmarisen kuu riippumaan

kuusen oksiin, revontulien vaaleanvihreät hulmuavat säteet

kohoilemaan keskitaivaalle asti ja iltatähti välkkymään hongan latvan

yläpuolelle. Lumen heijastuksista saatte voimakkaampia valoja kuin

syksyisestä kuuvaloisesta maisemasta. Ja maalatkaa vihdoin, mitä varsin

harvoin siveltimin on yritetty, mutta mikä kuitenkin on aito

kansanomaista ja aito pohjoismaalaista: maalatkaa jouluaamu kirkkaasti

valaistussa kirkossa ja harras seurakunta penkkeihin, niistettävien

talikynttilöiden keskelle, uteliaat, ihmettelevät lapset, pappi

alttarille, suntio haaveineen, jäätyneet ikkunat, talvi-ilma tupruamaan

kuin savu avonaisesta ovesta ja hengitys kohoamaan joka suusta

ruumiillistuneen hengen tavoin, silmälle näkyväisenä siunatun

aamuhetken kiitosuhrina!

Menkää männikköön, viluinen herrasväki, surumielisine

talvihuokauksinenne! Missä on reipasta rohkeutta, missä raitista iloa,

missä avointa, vapaata mieltä elämän taistelussa, ellei talven

elämässä? Ja tämä luonto, jonka te valheellisesti moititte nukkuvan ja

joka kuitenkin aina valvoo, se se juuri on teidän voimanne kehto ja

teidän ujostelemattoman ilonne tyhjentymätön lähde. Me elämme kuin

valaskala, meidän tarvitsee silloin tällöin sukeltaa suven lämpimään,

vehreyteen ja päivänvaloon täyttämään keuhkojamme ilmalla, mutta talvi

on se alkuaine, mihin olemme syntyneet ja missä me liikumme kuin kala

vedessä.

Jos meiltä riistettäisiin talvi, niin me emme enää tuntisi omaa

itseämme, meistä tulisi juurettomia väliolentoja, etelän kansaa, jolla

ei ole etelää, ja pohjolan kansaa, jolla ei ole pohjolaa. Siirrettäköön

meidät Afrikkaan tai Intiaan, niin tunnustaa täytyy, että me,

paahdettuamme itseämme kylliksi päivänpaisteessa, hikoiltuamme kylliksi

ja saatuamme kyllämme kookospähkinöistä ja taateleista, kuumeista ja

skorppiooneista, mielellämme antaisimme kaikki etelän herkut

kourallisesta lunta? Miksikä etsisimme järjellisyyttä muualta kuin

todellisuudesta? Metsän eläimillä on turkkinsa kylmää vastaan, pohjolan

kansoilla on hirret, polttopuut ja reipas rohkeus. Jos luonto on nuija,

on meillä sen sijaan rautaiset pääkallot. Niin on oleva. Kova kovaa

vastaan ja päivänpaistetta lumelle!

_Biisami_. Arvelenpa, ettei naisten vaitiolo merkitse ehdotonta

suostumusta konsuli Rönnevallin talvenkuvaukseen, ja ehkäpä sen vain

voi katsoa aiheutuvan siitä, että he pelkäävät joutuvansa viluisten

mamsellien lukuun. Minun puolestani täytyy panna vastalause, vaikkapa

siten joutuisinkin kamarijunkkarien jonon jatkoksi. Minä en aina ole

istunut lämmin yönuttu yllä hyvän takkavalkean ääressä tukevasta

päivällisestä hyvilläni ja höyryävä teekuppi edessä turvana

odotettavissa olevaa iltakylmää vastaan. Luulenpa, että vähemmin

onnellisissa olosuhteissa voidaan kärsiä vilua varsin perusteellisesti

täällä pohjolassakin ja että mielellään otettaisiin vastaan jokin

eksynyt tuulahdus kuuman vyöhykkeen lämmintä. Luulenpa, ettei

maanviljelijämme aivan huolettomana katsele lähestyvän talven

enteitten ilmenemistä jo elokuun iltana, kun pohjoinen taivas käy

kalpeanviheriäksi, joka välistä vivahtaa sinipunervalta, ja ettei hän

yhtä hyvällä mielellä näe kuuran hopeoivan puolikypsiä rukiintähkiä,

kuin tammikuussa katselee sen koristamaa lehdetöntä koivikkoa. Vaikka

olenkin varsin kokematon ja epäkäytännöllinen liikeasioissa, uskallan

kuitenkin epäillä, ottaako kauppiaskaan ilolla vastaan sähkösanomaa,

että laiva, jonka piti tuoda hänen odoteltu lastinsa, on jäätynyt

kiinni rannoillemme, tai että höyrylaiva peruuttaa säännölliset

kulkuvuoronsa tavallisella selityksellään: "luonnonesteiden tähden". Ja

muistaakseni myöskin ihmistunteiden heijastuksia, luulen köyhän,

surullisen ja huolestuneen useinkin sanovan talvelle: miksi suurennat

taakkaa? Miksi riistät lämmön vuoteestani, rohkeuden sydämestäni ja

lohduttavan kukan rakkaalta haudalta?

Näillä edellytyksillä tunnustan talven auringossa olevan jotakin

virkistävän iloista. Mutta minusta sen syy on aivan päinvastainen kuin

se luulo, että talvi on muka meidän pohjoisen olemassaolomme

säännöllinen ja määräävä puoli. Talvi on yhtä vähän kuin pimeys,

kuolema tai hävitys mitään itsessään itsenäistä, jota voisi ajatella

muusta riippumattomaksi. Talvi ei ole mitään muuta kuin kesälle

tunnusomaisten perusmuotojen, nimittäin valon, lämmön ja elimellisen

elämän epuu, siis sellaista, mitä ei voida ymmärtää ja mitä ei ole

olemassakaan ilman noita sen vastakohtia. Jos siis talvikin voi olla

iloinen, toimelias ja elähdyttävä, niin on laita niin juuri niissä

muodoissa ja vaikutelmissa, missä se kieltää itsensä, toisin sanoen:

tavalla tai toisella muuttuu oman itsensä vastakohdaksi.

Miksi sen päivänpaiste on niin iloinen? Sen tähden, että se on niin

synkän pimeydenkehyksen ympäröimä ja muistuttaa kesän valoa.

Miksi sen takkavalkea on niin kodikas? Sen tähden, että sen liekit

leimuvat kylmässä ilmassa, pimeässä varjossa ja muistuttavat suven

lämpöä.

Miksi siloinen jäätie on niin mieluinen? Siitä syystä, että se sallii

meidän vapaasti liikkua, kun kaikkialla ympärillämme on voittamattomia

vastuksia.

Miksi sen lakastumaton havumetsä on niin viehättävän vihreä? Sen

tähden, että se muistuttaa kesän vihreyttä silloinkin, kun kaikki muu

ympärillämme on lakastunutta ja kuollutta.

Miksi tarmokas toimeliaisuus on mahdollista ja aika-ajoin tuntuvaakin

tuona vuodenaikana, ellei juuri sen tähden, että elämä tarvitsee

toimintaa, jotta se ei kokonaan nukkuisi noina pitkinä kuukausina,

jotka luonto on määrännyt unta ja horroksissaoloa varten?

Ja lopuksi, minkä tähden ihmiset lähestyvät lähemmäksi toisiaan, miksi

seuraelämä joutuu liikekannalle, miksi tunnemme entistä suurempaa

mielihyvää tuttavallisesta yhdessäolosta? Yksinkertaisesti juuri sen

tähden, että kaikki ympärillämme on yksinäisyyttä, äänettömyyttä,

liikkumattomuutta, erämaata ja että me tarvitsemme tuota vastalausetta

talven kolkkoutta vastaan.

Tarkatkaa talven iloisia ja elvyttäviä vaikutelmia, niin huomaatte

niiden kaikkien olevan vastalauseita sitä itseään vastaan.

Auringonvalo, kuutamo, revontulet, lamput, tähtikirkas taivas ja

loistava lumi ovat kukin puolestaan pimeyden vastalauseita. Takkavalkea

vastustaa pakkasta, havumetsä kuihtumista, suksi, kelkka, luistin ja

juoksija liikkumattomuutta, seuraelämä yksinäisyyttä. Voiko mikään

luonnonesine tai -muoto täydellisemmin kieltää itsensä?

Ja kuitenkin on talvessa jotakin tosiperäistä, ei tosin itsessään, vaan

heijastuessaan ihmisestä. Juuri tekemällä ulkomaailman autioksi se avaa

meissä toisen korkeamman maailman. Kun ulkomaailma meitä viihdyttää ja

ikäänkuin nielee meidät, on tuo sisäinen, korkeampi maailmamme verhon

kätkössä. Vasta sitten, kun päivän aurinko laskeutuu ja maa peittyy

pimeään, väistyy silmiemme edestä taivaan verho ja me havaitsemme

siihen asti näkymättömiä välkkyvien tähtien maailmoita. Se on enemmän

kuin symboliikkaa, enemmän kuin luonnonlaki, se on korkeampi

maailmanjärjestys. Kukaan ei enää epäile, että äärettömässä

luomakunnassa on lukemattomia maailmoita, ja kuitenkin etsitään

äärettömyyden mittapuuta niin rajoitetuista aistimista, että niillä

ilman pimeyden apua ei saisi aavistustakaan luomakunnan suuruudesta.

Pohjolan talvi on vain siinä normaali, että se avaa eteemme korkeamman

olemassaolon. Kesän yöttömänä päivänä me elämme vain maata varten; se

kahlitsee meidät itseensä, me unohdamme kiinnikkeemme olevan

äärettömyyden ketjussa. Talvi työntää meidät takaisin omaan itseemme,

näyttää, miten olemme luonnonlakien pakon vankeja, ja pakottaa meidät

etsimään vapautusta itsestämme, yläpuoleltamme.

Tätä pidän talven arvokkaimpana puolena. Mutta minä annan sille

anteeksi ja rakastan sitä myöskin sen tähden, että se alinomaa osoittaa

kevättä. Se kulkee sitä kohti yhtä varmasti kuin jäätynyt lähdekin

kaipaa saada rientää rinnettä myöten mereen. Niin liittyvät kaikki

vuodenajat toisiinsa: ovat keinuvia laineita harjoineen ja notkoineen,

lakkaamatonta muuttelua, näennäisesti ilman muuta tarkoitusta kuin

juuri vaihtelu, ja kuitenkin ne kaikki virtaavat ääretöntä valtamerta

kohti, mihin tieto hukkuu ja mistä ainoastaan usko löytää iankaikkisen

kiinnekohdan.

Menkää keväällä lehdittyvään metsään ja uskokaa ylösnousemiseen! Menkää

suven vehreyteen ja uskokaa elämään! Menkää syksyn luontoon älkääkä

etsikö kuolemaa sen putoilevista lehdistä, sillä sitä ei ole siellä, se

on vain jyvä, jonka on maaduttava, jotta se voisi kerran versoa vielä

korkeampaan täydellisyyteen. Ja sinä, joka vielä epäilet, mene

ujostelematta talven lumiin ja katsele pohjolan voimakasta

jättiläislasta, kookasta honkaa! Kuule lumituiskun kohinaa sen oksissa

sen vastustaessa katoamista ja kuule sen kehoitusta: _Katso, minä elän;

ja sinä olet elävä kauemmin kuin minä!_

* * * * *

Kun Hengist kauniina kevätpäivänä liehuvin lipuin laski Travemünden

väylälle ja iloisesti vastasi rannan lipputervehdyksiin, nähtiin tuulen

mukana pienen käärömäisen esineen lentävän laivan peräkannelta ja

uiskentelevan myötävirtaan Itämerta kohti.

-- Mikä se oli? kysyi tohtori Rabe. Putosiko teiltä, hyvät naiset,

jokin harso tai silkkihuivi?

-- Ei, vastasi neiti Hemming seuraten katseellaan karkulaista. -- Se

oli vain minun käsilaukkuni. Uskollinen luutnantti oli pelkkä taru,

häntä ei ole koskaan ollut olemassa!

Talvi-iltain tarinoita 5 Sumutarinoita. · 第 19 / 20 题