Il ne faut pas croire que le Diable ne tente que les hommes de
génie. Il méprise sans doute les imbéciles, mais il ne dédaigne
pas leur concours. Bien au contraire, il fonde ses grands espoirs
sur ceux-là.
Voyez George Sand. Elle est surtout, et plus que toute autre
chose, une _grosse bête_; mais elle est _possédée_. C'est le
Diable qui lui a persuadé de se fier à _son bon coeur_ et à _son
bon sens_, afin qu'elle persuadât toutes les autres grosses bêtes
de se fier à leur bon coeur et à leur bon sens.
Je ne puis penser à cette stupide créature sans un certain
frémissement d'horreur. Si je la rencontrais, je ne pourrais
m'empêcher de lui jeter un bénitier à la tête.
28.
George Sand est une de ces vieilles ingénues qui ne veulent jamais
quitter les planches. J'ai lu dernièrement une préface (la préface
de _Mademoiselle La Quintinie_) où elle prétend qu'un vrai
chrétien ne peut pas croire à l'Enfer. Elle a de bonnes raisons
pour vouloir supprimer l'Enfer.
[fragment non numéroté]
La Religion de la femme Sand. Préface de _Mademoiselle La
Quintinie_. La femme Sand est intéressée à croire que l’Enfer
n’existe pas.
XVIII
29.
Je m'ennuie en France, surtout parce que tout le monde y ressemble
à Voltaire.
Emerson a oublié Voltaire dans ses _Représentants de l'humanité_.
Il aurait pu faire un joli chapitre intitulé: _Voltaire, ou
l'anti-poète_, le roi des badauds, le prince des superficiels,
l'anti-artiste, le prédicateur des concierges, le père Gigogne des
rédacteurs du _Siècle_.
30.
Dans _Les Oreilles du Comte de Chesterfield_, Voltaire plaisante
sur cette âme immortelle qui a résidé, pendant neuf mois entre des
excréments et des urines. Voltaire, comme tous les paresseux,
haïssait le mystère.
Ne pouvant pas supprimer l'amour, l'Église a voulu au moins le
désinfecter, et elle a fait le mariage.
XIX
31.
Portrait de la canaille littéraire.
Doctor Estaminétus Crapulosus, Pedantissimus. Son portrait fait à
la manière de Praxitèle.
Sa pipe.
Ses opinions.
Son Hégélianisme.
Sa crasse.
Ses idées en art.
Son fiel.
Sa jalousie.
Un joli tableau de la jeunesse moderne.
32.