建隆桥　在一二都，宋绍兴十六年建。

梅溪桥　在一二都。〔万历府志〕南北二溪流，自南安县弥陀、梅花二岭，合于此桥，抵清洋陂、出小桥。大桥长五十余丈。宋绍兴十六年，里人苏展建。

湖柄南桥、湖柄北桥　以上二桥俱在一二都。宋元符间建。南桥，构亭曰喜雨，北桥，构亭曰“攀龙”。

安平西桥　在八都安海港晋江南安之界。旧以舟渡。宋绍兴八年，僧祖派始筑石桥，未就。二十一年，守赵令衿成之。酾水三百六十二道，长八百十有一丈，广一丈六尺。东西袤延四里余，故名曰“五里西桥”。〔令衿诗〕为问平安道，驱车夜已分。人家无犬吠，门巷有炉熏。月照新耕地，山收不断云。梅花迎我笑，为报小东君。明永乐甲申，里人黄韦修。天顺三年，耆民安固募修。成化乙酉，里人蔡守辉、刘耿修。国朝康熙二十二年，邑人施琅修。五十年，施韬倡修。雍正四年，知府张无咎修。乾隆五十八年，施开泰、黄世瑶等修。嘉庆十二年，黄元濬倡修。〔徐汝澜记〕泉之属，巨桥有二：一为万安，一为安平。万安之建，自蔡忠惠始，其桥为泉之通衢。圮而叠修者屡，至今完且固。而安平距郡城西南六十里，地与南接壤。由宋绍兴八年创起，历明及国朝，旋修旋废。迨雍正四年，太守张无咎再整之。越今数十载，日就倾颓，行旅往来，咸以为不便。今夫制度不能无兴废，而以时修举，俾无缺失。唯邑令实主其事，余甫莅事泉南，每思讲明而补救之者，不一而足。乃闽省下游，海氛未靖，萑苻以时窃发，有地方之责者，方苦攘除之未能；又俗尚强悍，有小愤辄群率相争，抚循劝谕之事，在上尤日不暇给。余于时虽欲修此桥，而愿曷由遂？丁卯维夏，计余从事兹土，凡七易寒暑。赖朝廷德化之宏，与上宪委任之专，遂使温陵前后道途之攘窃者日静，民间竞斗之风亦时戢。余适因公出，小驻于此，偶触于目，先捐俸议修。而邑之绅士、耆老无不踊跃鼓舞，以为修废举坠，正当其时。乃相与倾囊以资者若而人，遂从事以迄于成。计桥酾水三百六十二道，长八百有一丈六尺，从旧制也。栏楯之倾圮及桥石之中折者，乃更新之。是役也，兴工于丁卯六月，迄事于戊辰九月，计阅十七月而落成，糜金钱九千有奇。后之览桥者，知所由废，复知所由复。而又知官斯土者，非由政事之暇，虽蓄所愿，无能为民兴斯役，是则邑民之大幸，又不徒邑民之大幸也夫。〔黄仕癸记〕乾隆癸丑之岁，安平诸衿耆重修西桥。余时设帐外邑，弗及与也。溯桥之建，自宋绍兴八年，间历前明至国朝，有坏辄修。中亭碑记历历可考。至是岁而倾圮滋甚矣。盖自西埭崩颓，逆流汎滥，水势汹涌，日冲月激，遂至于斯。诸公悯往来之维艰，俾危险之无虑，修而筑之，甚盛事也。顾以陡绝之流，仍前决冲，故落成未几，不旋踵而仍坏，且有甚者。而勒碑记事，亦未及举行。兹嘉庆丁卯岁，邑侯徐公捐俸倡修。都人士踊跃奔赴，捐题者不惜厚赀，董事者不殚劳瘁，余亦从诸公襄事其间。凡阅十七月，而大告厥成。费用之繁，修筑之坚，比前十数倍，其巩固孔厚矣。顾欲纪今日之绩，不得忘昔日之劳，谨将当日董事诸公及捐题之人，开列于左，以为急公尚义者劝。二十一年，黄元礼、施继辉续修。〔徐汝澜记〕安平桥在晋江八都安海港，与南安接壤。曩余宰晋邑，尝鸠众兴修，并记其颠末于石，迄今又十稔矣。去年秋，予以知郡事再至泉州，父老复以桥圮告。盖阳侯为患，自昔已然。而以时修举，固守土者事。矧较前仅十之一，有基勿坏，不尤易为力耶？爰复捐俸倡议重修，俾附近绅耆董其事。即以是秋兴工，至次年夏仲告竣。计縻制钱百万有奇，而完固如旧，行旅便之。邦人因请记于予。夫舆梁之成，岁修有其政，当事者不足以为患，而又何赘焉。予惟是倡予和女，举重若轻，所以能继起有功，民无病涉者，则邦人之功足多焉。故为记从事诸姓氏以为后来者劝。按是桥中有水心亭，桥西有碑，镌安平桥三字。

安平东桥　一名曰“东洋桥”。在八都安海港。宋绍兴二十三年，守赵令衿偕进士史进建。长六百六十余丈，广一丈二尺余，酾水二百四十二道。明嘉靖三十六年，知县卢仲佃拆桥石造安平城，桥遂废。国朝康熙五十一年，施韬重建，又废。道光元年周仕鼎、蔡时绍、萧允迪等重建。

陈坑桥　在十一都。《方舆纪要》：宋淳熙元年，里人陈公亮建。酾水百四十道。〔县志〕甃路八十余丈。今圮。

义济桥　在十四都。此处溪水海水交流，行人悼叹。嘉庆十一年，坑口乡蔡宗阳独力创建。乡为立碑。

普利大通桥　在十九都。《方舆纪要》：宋绍兴十二年，给事中江常建。凡百十间，长二百丈。僧智资董其事。国朝康熙五十六年，邑人施韬接建锦塘桥。百五十余丈，今废。

悲济桥　在十九都。其地为海之支港。〔隆庆府志〕先是民筑堤以代涉。宋皇祐间，僧法超造桥一百三十间，长八十丈，元祐中，邑人许荣于桥南复为小桥。

蚶江桥　在二十三都。宋元符间，僧怀应彻石为路，自北而南二十里，中为桥三：曰前埭，曰林湾，曰高港。桥上架石为亭。

海岸长桥　在二十六都。宋时建。明成化间圮。弘治正德间，里人林孔彰等，与僧智镜协修。〔明蔡清记〕出泉城南里许，折而东，行二十里，曰陈江；由陈江复东，历玉澜渡至于龟湖，盖又十五六里，此海滨地也。海滨之地，咸流浸润，不可田。昔人因筑大堤以止其流，而内蓄涧水以溉田，殆千余顷。傍堤之边，驾石以便行者，计七百七十余间，通名“海岸长桥”。中有亭，有庵，以为憩息祈赛之所。其工最钜，其利最溥矣。据故老遗文所传，桥成于宋乾道间。主其事者陈君亢，今亦未详何许人也。是后修治之功莫考。入本朝成化间，桥有圮者，弘治乙卯莲江林孔彰、仑后吴怀荆、桐城吴则敬、玉田詹勤立、承天寺僧智镜，各舍银两合而修之。督工者吴茂实、蔡成端也。于是圮者以完。至弘治乙丑，值洪水冲决之圮视前为甚，而前人之乐善事多已沦谢，久不克修，行者病焉。怀荆左顾无与共工者，而孔彰之子时学与怀荆复倡捐。于是则敬及余某、王某、吴某、张某、姚某、灵源室僧体然，或助以力，或督以工，而余某所助独厚。于是桥复完而功视昔为固矣。时正德丁卯也。诸里人无长少，咸壮其功。不可无纪载以示来者，遂相率诣予请记。惟古人有言：莫为之前，虽美弗彰；莫为之后，虽盛不传。此一事也，使有乾道之创，而无弘治之修，则先功将自成化而堕矣。有弘治之修，而无正德之续，则前功又将自今日而堕矣。今日之修者，岁久不能无圮，设当其时莫之修，则举今日之功并墮矣。且修之贵乎及时，或小圮不修，驯至于圮之甚，然后图之，则为害已多，而亦难乎其为功矣。此皆所谓莫为之后者也。此皆后人之所常念也。然则是记之作，岂但以既往。道光辛卯五月，蚶江通之续，亦将以为来者之规也。判华文瑛捐俸倡修。

结甎福利桥　在二十九都沟头里。吟啸桥之水经此入海。元大德五年，僧法助建。国朝康熙间，施韬修。

适南桥　在二十九都。宋绍兴间，司石王元建。元大德六年修。僧法助重建。〔县志〕吟啸桥之水东分一支，至陈埭西陡门经此。

陈翁桥　在二十九都茅坂里、前头里交界处。结甎桥之水经此入海。宋建隆间建。旧传陈洪进筑陈埭并造此桥，故名。明崇祯壬午重修。国朝康熙三十三年修。

苏埭桥　在二十九都苏埭里。九十九溪之水，分一支灌苏埭者，经流其下。桥凡四。《方舆纪要》：宋绍兴二十四年，僧守徽建，又造小石桥，百四十间，长二千四百余丈，以通泥淖难行处。

吟啸桥　在三十都白石。九十九溪之水，出清洋陂，历大桥及沿江陡门，经此通烟浦埭，抵溜石六里陂入海。唐日辉(万历府志作“日映”)禅师架木为梁，刺史王延彬、余廷相继修。宋咸平中，邑人王养及僧行珍始为石桥。长十五丈，广丈余。《图经》：唐欧阳詹尝吟啸于此，故名。〔明庄一俊诗〕欧子考盘处，潘湖是故村。偶寻山水迹，乘兴到桥门。逝者空怀古，鸥来欲断魂。平田野望阔，吾此驻黄昏。

大桥　在三十二都。〔县志〕白石九十九溪之水，出清洋陂经此桥，兴沿江陡门会。以上二桥，俱宋太平兴国间建。

下辇桥　在三十五都。〔隆庆府志〕宋幼主自万岁山南行，经此下辇，故名。元至正间，僧法助建。凡六百二十间。明洪武间，桥南沿江一带陷于江。二十九年，参议李庸、知府金孟浩，命道士林正宗、里人黄胜生，募赀徙入田中。

万安桥　在三十八都，晋、惠交界，跨洛阳江，一名“洛阳桥”。桥中有台，又有济亨亭。宋宗室赵不骀书额有“泉南佛国”。亭元至正间建，四明张即之书匾。又有镜虹阁。《名胜志》：旧为万安波，宋庆历初，郡人李宠始甃石作浮桥。皇祐五年，郡守蔡襄建石桥，长三百六十余丈，广一丈五尺左右，翼以扶栏，为南、北、中三亭。桥下种蛎，固其基。绍兴八年飓风，桥坏，郡守赵思诚修复。以余金分诸刹权子母，为修桥费。淳熙间，郡守张坚、颜思鲁修。嘉熙初，郡守刘炜叔复修。淳祐十二年，郡守汪应元修。明永乐间，知府胡器修。旧址低下，潮至，桥梁俱没？宣德六年辛亥，池店乡李俊育讳英，奉知府冯祯命，捐己赀甚多，与僧正淳，增高三尺。《闽书》：宣德间，蔡锡以给事中知泉州。先是洛阳桥圮坏，故石有刻文云：石摧颓，蔡再来。至是，锡捐俸修之。海深不可址，锡檄文海神，遣卒投之。卒醉卧海上，寤，视檄面题一“醋”字。锡曰：“酉月廿一日”也。至期潮果不至。桥成，民祀于蔡忠惠祠畔。明列卿传亦以移檄海神为蔡锡事。按：宣德止十年，何以六年李俊育奉冯祯命，已费多金修之。三年始毕，而蔡锡又修乎？查官职部，蔡锡又即继冯祯后，皆宣德间任。此处《闽书》及志乘当有误。恐是宣德初，蔡锡重正其基，至六年，冯祯再命李俊育增高耳。蔡当在冯之先也。附此俟考。景泰四年，桥梁断三间，知府刘靖、同知谢琛修。嘉靖三十一年壬子(乾隆府县志皆作二十九年，误。)知府方克修。三十七年倭入寇，桥亭改为砦隘。〔万历府志〕隆庆元年，知府万庆重修，仍严取蛎之禁。万历三十五年，地大震，桥梁圮，复低陷，知府姜志礼修。桥南晋江詹仰宪董其役，桥北惠安李呈春等董其役。国朝康熙二十二年(府志作二十年，与下记不符。)总督姚启圣、提督万正色重修。雍正八年秋，桥崩，知县王之琦修。乾隆二十六年，知府怀荫布、署府嘉谟倡募重修。《泊宅篇》：泉州万安渡，水阔五里，上流接大溪，外即海也。每风潮交作，数日不可渡。刘鋠据岭表，留从効等据漳泉，恃此以负固。蔡襄守泉州，因故基修石桥。两岸依山，中托巨石，桥岸造屋数百楹为民居，以其僦直入公帑。三岁，度一僧掌桥事。春夏大潮，水及栏际，往来者不绝，如行水上。十八年桥乃成。(据下蔡公记止七年。)即多取蛎房散置石基，益胶固焉。元丰初，王祖道知州奏立法：辄取蛎房者，徒二年。《闽中疏》：闽中桥梁甲天下。盖闽水怒而善崩，故以数十重木压之。中多设神像，香火甚严，然无如泉州万安桥，蔡端明名与此桥不朽矣。〔宋蔡襄自为记〕泉州万安渡石桥，始造于皇祐五年四月庚寅，以嘉祐四年十二月辛未讫工。累址于渊，酾水为四十七道，梁空以行。其长三千六百尺，广丈有五尺。翼以扶栏，如其长之数而两之。縻金钱一千四百万。求诸施者，渡实支海，去舟而徒，易危而安，民莫不利。职其事者，卢锡王实、许忠浮图、义波宗善等十有五人。既成，太守莆阳蔡襄为之合乐讌饮而落之。明年秋，蒙召还京，道由是出，因记所作，勒于岸左。〔陈傅良诗〕跨海为桥布石牢，那知直下压霞鳌。基连岛屿规模壮，势截渊潭气象豪。铁马著行横绝漠，玉鲸张鬣露寒涛。缣图已幸天颜照，应得元丰史笔褒。〔刘子辇诗〕跨海飞梁叠石成，晓风十里渡瑶琼。雄如建业虎城峙，势若常山蛇陈横。脚底波涛时汹涌，望中烟景晚分明。往来利涉歌遗爱，谁复题桥继长卿？(王十朋诗〕北望中原万里遥，南来喜见洛阳桥。人行跨海金鳌背，亭压空江玉虹腰。功不自成因砥柱，患宜预备有风潮。蔡公力量真刚者，遗爱胜于郑国侨。〔萧元吉纪路〕陇西李公俊育讳英，世居凤池。性纯而姿丰，言温而气和。韬光不仕，好义乐施。衣食不给者周之，纷争不解者断之，人皆詟服，目为义长者。宣德六年辛亥，太守冯公、县尹刘公请公，谓曰：洛阳万安桥，南接漳广，北通江浙，往来者殷。曩以舟济，宋蔡忠惠公始造石桥。然遇秋潮涌起，桥落石没，渡者罔济，君知之矣。余欲增而高之，难得其人，君其殚心覆力以成厥事，何如？俊育曰：某固有志，今得其命，其又奚辞！遂捐己赀，邀僧正淳董之。起是年十月，越三载而毕。高增三尺，行人便之。夫获带还妇，身都将相，编竹渡蚁，名魁天下。以公方之，受福岂可量乎！行见身康强而后昌大，绵绵无极也。于是乎书是碑在蔡忠惠公祠内。〔明王慎中记〕出迎恩门(即仁风门)以东二十里，长江限之。有石跨江，蜿若卧波之虹，其修逾数千丈，名曰万安之桥。有宋蔡忠惠公守泉时所造。由皇祐以来，五百余年间，东西行者，履砥视矢，凌风波于趾踵之下，而若不知。苟有昔人临河以望，思禹而兴叹者之意，想夫营度架结之所由，岂不喟然有叹于斯人哉！桥之钜，与万安埒。与亚之者，在泉州所以三四数，民皆由焉而不言，而独好言万安。其言往往多异，以谓撰时揆日，画基所向，锲址所立，皆预檄江水之神，而得其吉告。至于凿石伐木，激浪以涨舟，悬机以弦繂，每有危险，神则来相。址石所垒，蛎辄封之。而公自为记，无是也。岂其驾长江之洪流，冯虚以构？实其役有足骇人者，昧者惊焉，而言之异。亦以贤者之所为，兴事起利，人乐其成，而赖其功，故托于神，以美之耶？今其言虽不为缙绅所道，然贤士大夫之至泉者，莫不临江顾望，慨然思当时之风烈而壮其所为，亦以其人之故也。嘉靖辛亥之秋，宪使济南王公以事过泉，盖临江而慨然者，既想其人，尤访其为桥之详，益知其成之不易。思所以久之，使勿少坏，而永为吾民之济。于是翼栏之欹缺者，累址之陁折者，途坂柱亭之罅析者。目揣心量，靡有漏失。授意于郡守方侯，会财计功，覈上其议。乃檄晋江主簿陈冕往讫修桥之役。议定檄下，是为壬子仲夏。役且及半，王公去为浙江右布政使，今四明范公来代。公风裁独持，神明傍周。不出堂序八郡之远，如是身到。斯役之有会于官，有赋于民，一一察知，而督之加严焉。于是，以秋讫役。公驰币郡中，属方侯来，请记。王公于斯役，其出费庀徒，已为尽心，而尤属意于取蛎之禁。盖蛎附址石，则涂泥聚而石得相胶蟠以固。故忠惠公于桥之南北，表石为台，以识其界。禁敢取蛎界内者。岁久禁弛则界有窃者，而附址之蛎，亦且为窃者所剥。人莫不虑此，而亦莫为告。王公一日而得其利病之大端，可谓难矣。观其檄下所司之文，亹亹可记也。范公名钦，字尧卿，靳县人。王公名昺，字承晦，章邱人。方侯名克，字惟力，桐城人。今为陕西苑马少卿。修桥之役，始壬子五月，毕于八月二十日，记之为癸丑夏六月既望。适钱塘童公汉臣来为郡公，由桥入境，未见吏民，已慕忠惠之风，慨然有踵盛绳美之想。故于斯石之役属意焉，亦可书也。按：桥中亭侧有西川甘雨碑，为方克立。相传嘉靖辛亥岁亢旱，祷雨未应，方公誓于府城隍之神曰：三日不雨，则系神之主，同投洛阳江以死耳！夜梦神谓曰：已借西川雨来矣。果如言，后人为之立碑。乾隆府志名宦传不及此事。县志并其传而没之，何欤？〔康朗记〕万安桥去郡郭东二十里，而当惠安属邑与莆阳三山、京国孔道。近郭而当孔道，故往来于其上者，肩毂相踵也。又其长三百六十丈有奇，跨江接海，若飞虹然，其势为至险。宋皇祐五年，郡守蔡忠惠公始克成之。是后屡有增修。前人之述备矣。历千百年而济是江者，去危履坦，谁之赐也？世传忠惠之始造桥也，借潮于海神。又《传谶记》有云：洛阳沙平，泉南公卿。其事不经，学者所不道。然以今观之，桥据江海之中，夹峯峦之秀，尝试登梁以望，波涛汹涌，云物满江，令人有逍遥傲世游仙之思，慷慨题柱击楫之气。嘉靖之末，倭寇煽患，设守者城其桥之中亭，寇由是不敢越桥而西以犯郡畿，环桥居民数百家，亦得依堡而脱于锋刃之惨。则桥之力，而忠惠之余泽也。泉古称多才，而自国初以来，未有登八座舆及第者。今桥下之沙且平矣，而泉之人士遂相继为尚书，岂桥之灵异使然如传闻所云耶？太守万公莅泉之三年，政洽民谧，百废俱举。凡郡城内外川渠桥梁，如八卦沟之类，靡不开治，以复其故。是年三月，万安桥之南偏，石梁一并栏楯，折坠江中，石柱、石基损坏数处。公惧其大坏也，亟鸠工修筑。功方就，而黄生及第之报适至。夫人才之兴，云蒸雾滃，各有所适，岂在于此？而机有相召，气有相应，则亦岂偶然哉！然则是桥之修否，岂惟系于济川之安危，其有关于吾泉之形胜气运，固不少欤？〔姜志礼记〕自蔡忠惠公建洛阳万安桥以来，凡几修至今上御极之三十五年，丁未，地大震，城垣坊刹胥就颓，桥圮尤甚。桥跨海，亘南北，中流大石雄屹，吞吐洪涛，称郡东北之胜。旧有中亭，有石门，有镇风塔，俨然巨观，一时悉坏。会余来守是邦，凡百拮据，乃首议修文庙城雉，渐及道路桥梁。方举事，忽桥子报，桥喊有声，大石梁折入于海。余色变，即书其报牍曰，端明有遗迹，桥断我当修。亟往眎，梁果沉海，折不可续。而桥北石址塌低于南四尺，奇潮至，辄没，人不能行。渊址剥落，十仅存三四耳。大抵岁久，水道更移，而由中桥深坎酾水，而后沙平水隘，穿溪荡浦而北，风涛复噬啮之，故今坏更甚也。余是以谋于观察姚公，采石修之，南北并举，于桥北尤所重云。时有进拆楯之说者，余谓楯拆则石梁无所寄。动移一损，费出不经。则议设弥天之架，横木悬梁上，可通人行，下不碍工作。其法用定嵌金□柱策。每伺潮退，辄从海底将新旧石互取结址垒垒，以连于顶，梁道载平。造墩二十二，修旧三十五，整补扶栏五百，增两翼镇风塔各一，折梁重易，关楼亭榭及忠惠公祠俱加庀，焕然一新。余因而追维其事，非但人力，盖亦有神助焉。当经始初，潮水浩弥，巨浸滔天，匠师患无所措其手足。余为祷之，潮不至者数日，一异也。大石梁折，戴石补之，舟至泊于桥，择四月之十八日，乘潮长而上。连三日潮俱小，舟不加浮。匠师告惫，余曰，昔忠惠公以二十一日安桥，岂须是耶？及是日，滔天之水，果自东来，石梁遂上，二异也。悬空挈石，一绳千钧，架高千仞，下临深渊，每值狂风巨浪，人尽危之。自经始迄告成，木不摧，绳不断，石不损，无几微虞，三异也。桥北之役，郡人李呈春董之，以僮李魁视督石事，坐卧舟上，忽入海不知所往。呈春奔涕，余亦泫然。令渔人捞获之，归槥行索断，不可去，瘗于桥左。世传忠惠公造桥，有夏得海之事。有无不足凭，乃今而有李魁赴渊，四异也。夫缔造难，修旧亦不易。而缮修于倾圮既极之后，尤不易。桥南之修，因仍居多。桥北之修，改作，半之功。非天不因，非人不成，事从时起，废乃以兴。此徼海若之灵，忠惠之佑，与诸大夫国人之伐也。工始于戊申春，终于己酉夏。事既竣，郡缙绅陈公名华、刘公宏宝、蔡公应麟、李公懋桧、庄公懋华、何公乔远、蔡公彭、苏公懋，相载酒邀余而乐之。余亦幸有藉乎以谢诸公，乃若申禁取蛎坏墩，以绵忠惠公之绪。则维今日，与继今者，先后同心图之耳。是役也，晋江李令待问、惠安甯令维新，与余协谋以底厥成。督工力，檄钱粮，则惠安李主簿嘉禾。董役则詹生员仰宪、李署丞呈春、张生员翰臣、魏阴阳官岳玉、省祭官宋振、吏李焕章、老人黄烈。石匠则曾赞、杨维远。奔走则保长黄祖禹。若詹仰宪之尚议捐赀，视为己事，不言劳，不言功，尤不可泯，并记于石。时万历三十七年己酉冬立。按：此碑字九百有奇。大只寸余，但作一片。又碑字百四十，大满四寸、却作两片，亦姜公自撰。盖恐细字易漫漶也。文云：洛阳桥造于蔡忠惠公，利赖至今。万历三十五年秋，地震桥圮，大石梁折人于海。桥北故址塌南四尺有奇。余乃采石从海底结址二十三，葺旧三十五，整捕扶栏五百，增两翼镇风塔各一。折梁重易，关楼亭榭一新。縻缘金千三百。桥载安董事詹仰宪、李呈春、张幹臣等七人。役始戊申春，终己酉夏。是冬入觐，道出斯桥，追感前人遗绪，不觉低徊。因纪年月于岸左。〔蒋德璟镜虹阁记〕崇祯戊寅春，万安桥新建，镜虹阁成。晋江汤侯、惠安李侯，以其事谂史璟曰，是宜指张公意也。公按泉从桥，谓架江海雄胜为九州冠。而腰有小屿，屿有城，尤奇。城内舍稍庳隘，宜有高阁以称之。时李侯方自惠署晋，公遂捐俸，俾扩新。未几，汤侯至，困合荚躬行营表，各佐俸百金。即旧址为厅事，上增三楹为合，高山睥睨。旁为耳房，供燕息。翼以回廊，向仆厨从，各有宁次。木巨而坚，垣甍言言。一切购募，皆眎民间平值。董以土著之好义者，不进胥，不持檄，费省工倍。阁竣而民不知，郡人美之，为之赋子来。君子曰，是举也，具三善焉：泉水国也，夹以两江。笋江绾西北水入海，有石笋顺济二桥。雒阳江，绾东北水入海，有万安、乌屿二桥。皆鞭石潜犀，力相伯仲，然而万安独显当时。至进图，为神宗嘉赏。而故老相传，谓忠惠揆日锲址，皆预檄江水之神。以至辇石悬木遇危险，辄得神相。址石所累，蛎辄封之。王公慎中谓，贤者之所为，人乐其成，而赖其功，或托于神以美之！似矣。然以三千六百尺之石，斗空而行，为千万年履海之康庄，不谓有神司如禹之灵威，玄夷不可而得。是阁以为之圭表，云楶兰拱，宛在波心，忠惠灵杰，斯为光大。其功在前贤。天官家：东井为黄道所经，天之亭堠，介两河天阙间为关梁。内有积水，主酒食，积薪，主庖厨；坐旗，主台榭望气。晋志曰：天驷旁为天桥，阁道南北有天厩，主驿传及宾客之馆。今桥北为惠，桥南为晋。车马剧骖而行，卢湫逼棨戟之重，间僦民居，是子产单襄公所讥也。以桥象井，以阁象营室，爽垲宏丽，便栖憩而明等威，其功在宾旅，虽然独其小也。易称天险，地险，王公设险，以守其国。墨子城三十步置坐楼，百步木楼，二百步立楼，皆为险设。自嘉靖末，倭寇阑入，陷莆掠泉，连破永宁、崇武，故万佥宪就小屿，筑城为兵备行营。且门其北为万胜，南为万全，以为关南第一关。计垛口仅四十七，而巨石崇墉稳若天堑。今以城扼桥，以阁凭城；城取诸豫，阁取诸大，壮而合之。桥有习坎重险之象，天地之险，尽为用矣。其功在封守，斯三者于法皆宜书。故曰：一举而三善备也。然而封守大矣。若夫枕双阳，面沧海，峯峦环匝，潮汐噏嘘，禽鱼卉木之观，烟蜃风虹之态，登眺之美，则不可胜书也。昔诸葛武侯所至，治官府、次舍、桥梁、道路、藩篱、障塞，皆应绳墨。一日之行，不改其初。公观风度桥上亦暂耳，而即图久远若此，计是阁与桥终始，则公亦当与忠惠并传。而两侯又能承公德意，于二邑界协恭共济，下不扰民，上不耗官，几于古所称不日成者，宜乎有子来之赋也。镜虹公所署名，盖取虹势亘天，水光如镜之义。而公之风采赫耀，澄清山海之槩，亦具露一班矣。阁坐乾向巽，建于春正月十八日，成于三月十五日。广三丈，高二丈六尺，深三丈八尺。张公讳肯堂，华亭人，天启乙丑进士。汤侯讳有庆，长洲人。崇祯丁丑进士。李侯讳沾，华亭人，戊辰进士。而当戊辰之岁，有雷电从阁址起，绕城三匝，裂雉堞者三，实为鼎新之兆云。董其事者贡生蔡嗣铨，尝以千金助边，诏旌其门曰忠义者也。诸生吴其泓、张廷荐，皆附桥，人亦有劳，得附书。〔徐■〈火勃〉诗〕路尽平畴水色空，飞梁遥跨海西东。潮来直涌千寻雪，日落斜横百丈虹。郊野尚留棠树绿，岁时犹荐荔支红。行人幸不为鱼鳖，细看丰碑利涉功。〔祖熙寅诗〕树底孤帆带夕晖，闲亭下马拂征衣。天回戌垒春流迥，风静官桥晚浪归。水国蒹葭长淅淅，沙汀凫雁远微微。昔贤已去荒祠在，淅沥桐花满钓矶。〔顾大典诗〕沧波欲尽海云垂，千尺晴虹挂水湄。寂寞寒潮自来去，行人惟说蔡公祠。〔又〕鱼子腥闻山市近，蛎房寒浸海潮生。日暮驱车桥上过，断肠秋色似江城。〔凌登名诗〕洛阳之桥天下奇，飞虹千丈横江垂。西有滚滚万壑流波之倾注，东有澒灏澎湃潮汐之奔驰。石梁亘其上，震啮永不移。千秋万岁功利溥，直与天壤无休期。巍然巨石中流峙，群神百灵共栖止。约东涛浪鞭蛟螭，雄镇东南数千里。遥望扶桑海日升，山头松柏常青青。揽衣登蹑还四顾，使我醉眼惺然醒。天空云滃沧海阔，东风吹云海水裂。宇宙神物能有几？如此大观亦称绝。蓬莱仙阙蛟人宫，夜半仙人骑玉龙。倘于石上求奇事，为言狂客留题处。〔黄克晦诗〕松花小径过柴车，乱石荒苔去去徐。数里一沾惊蛰雨，二旬三食洛阳鱼。春来为客多堪恨，乱后空村有废居。安得闾阎无警报，在家长读古人书。〔何乔远诗〕天上遥闻白玉庭，北风吹起戏龙醒。扶桑挂影初无障，海若司潮似有灵。楼外行人亭寂寂，尊前逋客鬓星星。昔贤修禊来题柱，篆笔摩挲眼尚青。〔又〕落日望长桥，虚亭正在腰。度关时小骑，阁汐有轻船。蛎趾初支壳，蛏田别种苗。摩挲看题柱，高兴感遥遥。〔黄凤翔诗〕龙峤三千仞，琼楼几万重。虹垂天际石，云抱水中峯。急雨潮声壮，微晖树色浓。任公闲把钓，独与野鸥逢。〔苏茂相诗〕群山匡卫此中亭，蹑屐登临酒易醒。秋至奔流朝海若，月明清韵听湘灵。只今虹影闻吞浪，何客槎头可犯星。堞外纵横千里目，遥天直北数峯青。〔国朝万正色记〕忠惠蔡公始造万安桥，历今七百有余载。履劫蛟宫，毁拆至再。扶栏基址？各有啮风涛而漫漶倾圮者，余虑不早葺，费且不赀。因縻金伐石八百六十，松杉半之，进原游击洪忠董厥工。悉数绸缪垒址重构者，梁二十有八。荷蒙神庥，潮涨者十，汐涸者三，程工五万，狻猊墩塔焕然一新。计资给白金二千三百有奇。始康熙二十二年癸亥三月甲子，迄十二月壬戌告成。庶巩往迹，且冀人怀利济，毋或胥戕云。康熙二十三年甲子二月立石。〔阮曼锡诗〕白虹饮大江，偃卧长不起。何用祖龙鞭，横跨东海水。巨石驾蛟宫，飞栏翼雁齿。巍然忠惠碑，详哉岁月纪。醋字或讹传，后人诧神鬼。壮观甲中州，亨途通万里。诗书邹鲁匹，江山洛阳似。倦客设留题，且食蛎房美。〔张云翼诗〕端明学士守泉时，万安渡头行人悲。天吴日驾踊灵壑，狂潮横海走蛟螭。累址于渊架石梁，长波凌跨玉虹垂。砻石作记清且遒，银钩铁画同纷披。何年烽火照桥畔，倾斜石垣如巾欹。一朝自立屹然正，如有神物相护持。闻公正色知谏院，直声早振四贤诗。经国文章饰吏治，朱轮皂盖青云移。循绩千秋受余荫，七百里长松风吹。我寻东堂听寒声，日丽潮平动远思。〔黄孙馨诗〕玉冻盘空明镜悬，题来人在碧云边。双阳势转依江尽，两岛波澄向水连。伐竹徒劳司马造，潜犀不藉祖龙鞭。至今士女村家度，结构犹追嘉祐年。

凤屿盘光桥　在三十八都，即乌屿桥。《方舆纪要》：旧有石路，潮至不可行。宋宝祐间，僧道询募建石桥。百六十间，长四百余丈，广一丈六尺。《闽书》：是桥与洛阳桥海中相望，如二虹然。

龙津桥　在四十一都，旧名濠溪。长二十六丈，宋绍兴间建。嘉熙六年，尚书杨炳重建。改今名。

长溪桥　在四十一都，苦店乡。长二十六丈，宋绍兴间建。淳祐六年蒲开宗重修。国朝乾隆丙戌，知县王勋重建。

濠市桥　在四十都。《闽书》：宋大观间，僧宗爽建。旧石址木梁，火毁。明邑人都督俞大猷重建。万历二十七年圮于水。知县顾士琦命里民童豪募造石梁。国朝康熙九年施韬重修。乾隆元年又圮于水。七年，知县江夏胡重修。乾隆府志云：按是桥隆庆志不载，下有濠溪桥，在四十五六都。隆庆志作宋大观间僧宗爽建。疑即此桥，姑两存之。今查濠溪桥即此桥，不必两存，故下删之。

马夹桥　即安济桥夹府县志作甲在四十四都。国朝康熙四十四年施韬建。碑文云：马夹桥，即郡志之安济桥也。乾隆府县志皆分马甲、安济为二桥。且以安济为四十五六都，误。

康溪桥　在四十五六都。〔隆庆府志〕、《闽书》俱云，溪中巨石峻激，不容舟揖。宋庆元二年，僧绍杰始建桥溪上，而〔万历志〕作大观间建，未知孰是。

龙潭桥　在四十七都。碑文云：龙潭溪者，晋仙交界地也。其桥俗号广桥。宋淳熙间里人彭映、僧白昕始建。明嘉靖间赖沆重建。国朝康熙四十二年癸未，施韬倡建。又一碑云：乾隆五十七年，公捐再建。对面有白虹漈。

渡

●卷之十二　古迹志【坊宅附】

阅世生人，阅人成世，古已往矣，迹犹存焉。古以迹而流传，迹以古而欣慕，是故式其居处之庐，钦其遨游之处，抚其培植之树，夸其诵读之堂，望其华表之石而侈之，瞻其品题之额而传之。凡所经画，与其祥瑞，皆欲表而著之。至于荒墟遗壤，已无所见，犹复凭弔徘徊，退而笔之于书，以寄其景仰。古之得此于人，与后之不能已于古者，曷故？若夫秽声彰著，迹不自掩，示后犹愧，齿人偷颜？读斯篇者，畴以自解。志古迹。附坊宅。

城中古迹

桐城　郡初筑城时，环城皆植刺桐，衢巷夹道有之，故号桐城。郡人以其花开，验年丰歉。若花生叶后，岁必丰；否则反是。故又称瑞桐。〔宋吕造诗云〕闽海云霞绕刺桐，往年城郭为谁封？鹧鸪啼困悲前事，荳蔻香消减旧容。〔又丁谓诗云〕闻得乡人说刺桐，叶先花发始年丰。我今到此忧民切，只爱青青不爱红。

二山亭　在朝天门上，即今北门也。宋守陈康民建。以对清源、双阳二山，故名。淳祐四年，守颜颐仲重建。后废。〔王十朋诗〕连年行役厌间关，踏遍千山见二山。欲识泉南山面目，群山总在一亭间。〔又谢履有句云〕凭高直接青云势，览胜双瞻碧玉颜。

云榭　宋节度使陈洪进筑。〔王十朋诗〕山生平地榭生□，土木多应役鬼神。好向危栏高着眼，闾阎无限困穷人。〔又五月晦日会知宗提舶通判纳凉云榭，提舶用仙字韻即席赋诗，中寓四字，次韻以酬诗〕云榭衔杯半八仙，却疑来自蜀山川。地如洙泗占高第，人似羲和分昊天。单骑双翩成驷马，杯羹淡薄从三鲜。国风雅颂寂寥久，太史采诗宜与编。〔又提舶携具过云榭知宗出示和章复用韻诗〕不须蜡屐上林端，高处登临眼自宽。■〈禾罷〉稏风翻梅里白，荔支日照鹤头丹。山川满目如京洛，台榭侵云类广寒。宾主往来俱不远，如棠不比鲁侯观。〔九日登云榭诗〕九日无悰懒出关，强登云榭望泉山。伤心不忍看茱菊，蓬鬓萧疎泪点斑。〔元释大圭诗〕老屋危台雨气昏，石苔不见旧镵痕。当年霸业旌麾尽，故国秋声树木存。度海雁行惊断角，近城萤火没荒垣。无人去买长瓶酒，一酹陈王千载魂。

北楼　在子城泉山门上。唐贞元九年，守席相重建。〔欧阳詹记〕《释名》曰：楼，瞜也。谓其高明觌远，瞜瞜然也。建于第宅，则以阅园林有媚，树于雉堞，则以警寇盗不虞。故墨子曰：城三十步一坐候楼，百步一立候楼。兹楼者，盖此郡北墉之立候楼也。卜筑之始，微而具之，袤不倍常，广惟再寻。制造日远，土木力殆，左骞右陊，上露下圮，有年数矣。邦牧安定席公，贞元七年下车，至九年，目之三祀，重民力而未形言。是年暮秋，岁丰，农隙，有司率常典告有事于土功。公曰：斯郡之南极也。元后帝乡，实在于北。诗不云乎“心乎爱矣，遐不谓矣？”欲因恋主，何方瞻瞩。惟北有楼，半倾半摧，日夜阙登陴击柝之所，风雨忧折榱复隍之患，政因时令，尔其营之，俾有布席跪立之地。闲更人防，卒之莅事，予将时跻展北向拱辰之心焉。受命者感公之意，如公之意；野人群庶感公之诚，如公之诚。川朝子来，坏崩易蠹。址有余而不划，基墌自延；材有长而不翦，栋宇自崇。既望庀徒，未晦成功。倚层霄于轩槛，纳千里乎窗牖。如鳞之廨署，若岸之军壁，得之之状，若连山之有重峦，长江之蹙洪涛，气势由是以雄焉。公每子牟情来，庄舃思生，俯仰于斯，徘徊于斯。夫完城壮邑，有邦之本也。恋阙爱君，为臣之节也。善矣乎！公广斯楼也。远得有邦之本，大有为臣之节，执邦之本，曰：公谨臣之节，曰：忠惟公与忠公，斯昭矣。小子家在委巷，多闻舆颂，艺忝儒术，每待公居，上志下衷，两获而达，敬书其事而为之记以献。至若眺四维之云物，临万井之烟景，遐象佳致，眸莫胜观。非公有楼之素，故不之载。贞元九年秋九月三十日记。〔王十朋重修自记〕温陵之有北楼，犹武昌之有南楼也。楼阁台榭之在天下，以南北名者多矣。而二楼之名独著，得非茵人而重耶！南楼以庚公重，北楼以欧阳四门重。然庾有污人之尘，君子耻道之，不若欧阳氏以一代文杰，联名韩李诸公，真足以重兹楼也。予乾道四年冬十月至郡，越数日，策杖州宅之北，有屋将压邪，众木以支之，询之乃北楼也。惕焉，不敢睨，矧敢登？有碑，尘如积，漫不可读，乃四门所作之记。叹息久之。郡舍老而敝宜修者非一椽，然莫急于兹楼也。第视事之始，方问民疾苦，土木之役非敢先。郡多飓风，日惺倾覆是惧。明年春二月，建贡院，秋八月落成。得余材，始命工葺之。冬十月丁卯，董役者以讫功告。与同僚二三辈，登而四顾，山川城郭之富，尽在目中，亦一州之壮观也。既相与赋诗，又为之词曰：闽南有州，北墉有楼，席侯肇谋。发挥以文，楼乃有闻，欧阳四门。载建载修，克绍远猷，郑吕二侯。岁月浸久，楹腐桷朽，伊余来守。偶岁之丰，时定之中，乃鸠尔工。材即其余，费节其虚，逾月如初。泉山之状，桐城之壮，可登以望。身焉南极，心焉拱北，守臣忧国。匪遨匪游，风观瘼求，守臣登楼。民淳俗朴，灾害不作，登焉斯乐。风俗惰媮，闾阎恨愁，登焉则忧。居而官理，登时民喜，登斯无愧。〔又十一月望日与郡僚同登诗〕我来未作南诸侯，雄文尝阅龙虎欧。泉山风物得大略，梦寐已先登兹楼。到官正要访遗迹，忽见破屋城墙陬。欲修不敢遽土木，经岁此志方能酬。贡闱之余材可办，农事之隙工乃鸠。月逢建子飞破镜，酒呼从事来青州。怱怱未暇众宾集，草草且与同僚游。山川城郭壮哉郡，清源紫帽明双眸。却惊云榭在地底，坐见日毂经檐头。西山端可拄頬视，南海未用乘桴浮。东瞻归路兴元亮，北望魏阙心子牟。挥毫欲续仲宣赋，假日聊以消吾忧。〔又诗〕欲眠听诗韩喜侯，锋难与争剑铸欧。钤斋浅陋无处著，挂在缥缈之飞楼。兹楼久欠诗酒味，天遣我辈来遐陬。尘埃聊用文字洗，瓦砾遂获琼瑶酬。宾朋未赏合开燕，老病欲登宜杖鸠。清风酌别记霅木，制胜领客思夔州。一江明月楚东醉，全家终日蓬莱游。南来不谓有此景，四顾亦足穷吾眸。朝看日出闽海峤，夜望斗插泉山头。端如虢郡风月送，不比巴岳乾坤浮。登临怀古甫白适，赋咏联珠□巩牟。私心窃慕范文正，后天下乐先其忧。〔又腊月二十八日与知宗提舶分岁郡中，啜茶于北楼，赏梅于忠献堂诗〕老病逾年卧晋江，躭诗性癖未能降。园林牢落梅经眼，岁月峥嵘酒满缸。堂上焚香敬勋德，楼头回首念家乡。黄柑未拜萧嵩赐，乡味分珍谩一双。县志云：隆庆府志谓北楼即罗城之朝天门，《闽书》谓在衙城之上。考罗城、衙城俱五代留从効所筑。唐无此城，欧阳詹何从为记。惟子城为门四：东行春，西肃清，南崇阳，北泉山。今子城废，泉山门亦废。止存三门，则北楼即泉山门楼无疑。有以威远楼为北楼者，更非。按欧阳公记有“此郡北墉之立候楼，及风雨忧折榱复隍之患”句，若是衙城，安有百步一立候楼，且有隍可复乎？《闽书》未审也。

忠献堂　在旧州治内，即今提署。《闽书》以韩魏公琦生此得名，后易以清署，守王十朋仍旧名。〔作诗云〕九夏炎方气郁蒸，沈沈广厦有凉生。仁风未慰黎民意，何忍堂中暑独清。〔又复旧额诗〕相出相州生此州，巍巍勋业出伊周；后人莫要轻更改，别有堂名胜此不？〔又用前一绝分韻得相字诗〕天作元圣配，公非浅夫相，乘风来帝旁，捧日到天上。兵戎在呼吸，端委见力量。三朝社稷臣，勋业谁辈行。堂堂国伊周，勃辈安敢望！清源始生地，风土至今旺。释氏从何得？抱送真不妄。好事榜其堂，嘉名无以尚。何人辄更改，有识为悽怆。端同圣削迹，又类元覆酱。思贤旧观复，闻风懦夫壮。堂上生辉光，如公名始唱。奸骨死犹寒，如公昔为将。画像出貂蝉，疑公尚亡恙。平心蓼莪心，眷此应不忘。嗟予生太晚，不识天人状。版图犹未复，昼锦无由访。维杨金系腰，叹息为谁放。一麾忽南来，遗迹增慕向。当于异梦处，祠堂为公创。〔国朝张云翼清暑堂怀王忠文公诗〕泉南熏熇岁不寒，郁蒸时候火云攒。昔年文忠来作牧，酷吏齐驱暑气残。捐利与民使自槩，水中不见催租瘢。仁风既慰黎民意，闲堦应种青琅玕。鼠不生牙雀不角，清凉之域乐且宽。俸钱复割贡闱立，簪裾群彦登其坛。中和堂中还赋诗，彤霞碧浪涌毫端。文采久知拟晁董，风猷自许为范韩。青天白日照千古，磊磊落落人所难；此心原自如冰澈，宁向炎州作热宫。

中和堂　亦在旧州治内。初名爱松，宋时建。〔郡守蔡襄诗〕偏爱东堂砌下松，三年潇洒伴衰翁。寒声澹荡潮初上，疎影孤圆月正中。清彻纱帷延昼梦，绿涵金盏带春风。自缘多病饶归思，便觉山林野意通。〔王十朋诗〕堂前老树几经春，阅遍泉南旧老臣。尽向中和堂上坐，中和为治几何人？〔又爱松堂诗〕炎炎畏日爱浓阴，穆穆清风爱好音。不独爱松兼爱竹，此君亦有岁寒心。〔又纳凉诗〕钤斋苦热炎，松竹生晚凉。飒然清我襟，兀坐兴味长。我无桑下恋，爱此独不忘。愿言勿剪我，清阴常满堂。〔又诗〕官舍苦炎热，贡闱快虚敞。急呼玉友生，闲共同僚赏。堂成桂植万，堤就池分两。莲开花并蒂，荔擘珠在掌。诗句听细论，尘襟发清爽。行矣北归翁，山林起遥赏。

安静堂　亦在旧州治内。宋守蔡襄所建。襄于此书荔支谱。孙橚继守，重书额。〔蔡襄诗〕庭松永群啭春禽，天气初晴又半阴。惆怅此生多病恼，正堪行乐独伤心。〔王十朋复安静堂旧额诗〕端明之孙字子强，银钩铁画传遗芳。昔年作郡古平海，大笔亲书安静堂。自从宣和至乾道，字与输奂争光芒。一朝忽遭俗眼白，毁灭名姓深埋藏。我来搜访久乃获，老兵据为寝处妆。涤除五载尘土面，字向堂上争激昂。祖为第一孙是似，书有家法称莆阳。体具万安颇雄壮，榜与忠献同翱翔。因知文字乃至宝，一时之卮庸何伤？石鼓文有鬼神护，淮西碑并日月光。岂容泯灭暴秦火，谁肯脍炙段文昌？书生作郡太迂阔，理财听讼俱非长。吾君若问何以治，堂复韩蔡祠秦姜。今才五日京兆尔，眷此陈迹犹未忘。但愿兹堂日安静，名与国寿俱无疆。〔又安静堂诗〕前贤治迹尚堪寻，留得堂名直至今。若欲斯民尽安静，要须安静自家心。

戒石亭　在旧州治前。〔宋守王十朋修亭诗〕君以民脂膏，禄泉大夫士。脂膏饱其腹，曾不念赤子，贪暴出自谋，诛求不知耻。指呼有鹰犬，嗜欲肆蛇豕。但言民至愚，孰谓天在迩。昭然甚可畏，殃必反乎尔。圣训十有六，简严具天理。大字刻山骨，朝夕临坐起。一句苟或违，方寸宁不媿？清源庭中石，整顿自今始。何敢警同僚？兢兢惟勅己！

威远楼　在双门前北，即州治之谯楼也。始建莫考。旧志谓：元至正九年监郡偰玉立建，郡守孙文英重修。然止两月间，只是同修，非一建一修也。观公署部元文职，旧署吴鑑记可见。又〔乾隆府志〕公署部明泉州卫指挥使司条，史继偕记：谯楼相传为唐末王审知所建，前辟双阙，下累石如城。稍北九个步为应门。应门者，第二门也，宋元因之，以谯楼为测漏所。至正年间，重新，陶人欵识，有至正元年字，则再建于是年无疑。我朝改郡为卫，正统年毁撤而更之。而移其址于第二门，则实由正统间始。按此则移今所者，始于正统也。府志又云，以开府治为王审知事，与诸说不同。至所云至正元年新楼，又与元吴鑑谯楼记年份未合。但陶器年久，“元”字或“九”字之漫。观此则移今所者，正统大新之者。元至正九年，即偰玉立、孙文英同修者。至其始建，想开府即有之。谓起于审知，未必然也。特相传之语耳。

天地春　即上条所云“双阙”也。东西两门，中累石如城，盖楼其上颜曰“天地春”。靖海侯施烺，因奉勅书楼中。提帅某以到此宜下马，移于宛斋施家书屋，即今清源书院内，遂撤去墙楼，故至今犹称双门。前而两边尚有石阙，二楼相对云。

松湾　在崇福寺口，石刻“松湾古地”四字。有古松四株，相传东晋时物。旧志谓，在虎头山者，误。虎头山亦有四株，大略相等。然松湾字则在崇福寺口。

崇福寺石塔　世传是塔关城废兴。历宋元明变迁之时，辄欹侧若堕，平治则正。国初戊子、己丑，闽海波倾，洞塔颇倾斜。有士人避地江南者，遇异僧因谈及居里所在。僧问崇福寺塔犹存否？士人以颇倾斜对。僧曰：寺塔未圮，泉不应兵燹也，当速返居之。甲寅后，塔乃周正，复生朴树于基座。今根柢盘绕，再无倾侧之患。

梅石亭　在一峯书院西偏。郡城北有石，形似梅花。古谶有云：“梅石开，状元来。”明罗一峯被谪居此，建草堂讲学。后人即其近地建书院。代远人湮，书院变为佛寺，梅石压于民居。乾隆辛未，知县李允性捐俸购居民小屋，毁之，议建亭设栏，以护其石。值升任去。山长柯伟生，捐金倡修，诸生徒江以宁等成之。伟生为记。今损坏。

鹦鹉石　在城东鹦鹉山。石形似之，故名。王忠文诗云：泉南杰出一高峯，碣石浑如鹦鹉容。毛羽不生随地老，彩文难画等天章。

承天寺七佛石塔　宋景德中，祖珍禅师建。塔间榕树，彻石阑之。至今苍蝇止塔者，首悉下向。榕树栖禽，绝无矢污。榕根盘郁，无出阑砌外，尤胜迹之奇也。

宋先贤祠　原在府治东。其祠初祀四公：唐相国常公衮、四门欧阳公詹、宋龙图柯公述、宝学刘公子羽。后益以西塘介夫郑侠而五之。嘉定己卯，守真德秀以蔡忠惠公襄、王文忠公十朋、尚书程公大昌、颜公思鲁、秘书林公枅，有教士爱民之德，修旧起废之功；又中令韩公国华、驾部孙公逢吉、陈公偁、忠简赵公鼎皆以精忠厚德，先后作牧；相国姜公公辅，坐直谏谪，别驾御史游公酢、抱邃学，诎元僚；魏国韩忠献琦，国之元勋，诞育于此；忠肃陈公瓘，古之遗直，侍亲于此；鲁国曾宣靖公公亮、魏国苏公颂，则乡之硕望。凡二十人，咸绘像焉。位置既定，而祠宇未称。绍定改元，郑教授璜更立新祠，益以倪文节公思、枢密程公卓、少卿宋公钧，为二十三人。守游郎中九功，与先贤之子孙官于此者，咸致助焉。里人苏教授思恭为之记。后真文忠公卒，邦人复绘像焉。明成化十一年，守徐源迁于府学礼殿东明伦堂西。后嘉靖三年，守高越迁于育英门西之六贤守祠，以六贤守并祀其中。隆庆间，改建于明伦堂东尊经阁西，分名宦、乡贤为二云。

瑞莲堂　在州学讲堂之右，为梁克家肄业所。绍兴二十九年秋，堂下池产双莲，守辛次膺以诗纪瑞。是年，公首选。明年，廷策第一。不十年，至宰相。乾道七年，林教授岊建斯堂，额曰“瑞莲”。嘉定十六年，立文靖公祠其中，教授张叔椿为记。淳祐九年，陈教授伯圭重饰。今废。

魁瑞亭　在州学校偏旧晋江县学前。旧名“槐亭”。庆元四年，双莲产于亭下之池，时曹从龙为县学教谕，明年擢进士第一解教授。邦俊易今名。淳祐二年，程教授晖拓而大之，立曾公祠于其北。今废。按《八闽通志》：乾道四年，瑞莲生于贡院，石起宗登第二人。诸志不载。

万卷楼　宋教授厅，东有温知室，西有儒隐堂，堂之前有万卷楼，下瞰泮池。淳熙中，萧鄂建。今废。

留从効郡圃　〔五代詹敦仁有迁泉山城留侯招游郡圃诗云〕当年巧匠制茅亭，台馆翚飞匝郡城。万灶貔貅戈甲散，千家罗绮管弦鸣。柳腰舞罢香风度，花脸妆匀酒晕生。试问庭前花与柳，几番衰谢几番荣？今未详其处。

拱辰堂　在府治西北启荣坊。旧名朝天堂。宋天圣间建。元至正间重修，改今名。明永乐间重建。今废。

南外宗正司　在府治西南忠厚坊。宋崇宁三年置于南京。靖康后徙京口，建炎中自越移泉州。始至时，宗属三百四十有九人。中有芙蓉堂、天宝池，后俱入于水陆寺。明正统三年，知府尹宏以故址之半为织染局。今俱废。

旧睦宗院　在府治西南袭魁坊。清果、菩提二寺故址也。宋建炎中，移南外宗正司于泉，因建睦宗院于此。有元祐堂。淳祐六牢，知宗希衮建。又有王祠在旧院内，祀二十三王，今俱废。

放生池　唐天宝六年置。周回四里，在肃清门外西南。欧阳詹有记。贞元中，作水陆堂于池上。乾符六年，守林鄠广而为院，后以其地为都监廨舍，未几复割还之。池久湮塞，大半为民居。旧宗正司芙蓉堂、池之仅存者也。乾道六年，守王十朋语僚属曰，圣节放生，州郡令典，泉独无之。贡院南有池，嘉莲再生，实和气致祥之地。乃辟而广之，立木大书“放生池”字，仍纪以诗。淳熙间，郡以地狭，徙石笋桥北亭之上，去城差远。庆元五年，守刘颖濬东湖，始以湖为之，构亭其上曰“恩波”。作东湖放生祝圣宝胜禅院。后年久，茭葑壅塞，水涸。淳祐癸卯，守颜颐仲浚之，今废。

五老亭　在府治南积善寺内。《福建通志》云：宋皇祐中建。郡守陆广舆，与郡人吕方子、李沂、李成、曾公济为五老，会于此。后郡守陆藻(府志、通志皆作潘珏。)与郡人王景纯、柯述、谢履、林植，复会于此，赋诗赠之曰：五老三百七十五，俱生仁祖承平时。名齐卢阜久传世，身异商山深采芝。

真济亭　在府治西南，守真德秀建，自书匾。〔国朝张云翼有真济亭怀真文忠公诗云〕西山之出正学明，立朝十年何铮铮。党锢既开鲠言进，一麾外守清源城。城外江潮通岛屿，前时海舶皆畏征。公来顿增三十六，梯航衔尾鲛人行。谁驾飓风歕蜃雾，洪波犹扬刁斗惊。立马酹浆祭死士，指挥一定斩长鲸。更为增屯置要害，齐云山下角不鸣。再来欢声彻幽僻，百岁之叟扶杖迎。二税复严预借禁，一时雕弊皆宁盈。真公自有真经济，遗构千秋符令名。

桐月山房　在镇雅里。长史杨曜宗筑。明王褒记：泉之木以刺桐夥，而城以名；山以清源奇，而郡以名。清源，郡所望也，刺桐，城所产也，以名举其胜也。夫清源为山，岩峦磅礴，妍秀特异，蔚若屏障。而刺桐为木，榆叶畅达，季春始华，红绿相间，若锦绣。韩府长史杨世显氏，未显时，构书房山之麓，左右皆刺桐也。当月出于山，流辉在树，影落窗前，牙籤可数。或散步树下，仰观望舒之魄；或歌谢眺惊人之句，或鼓蔡邕焦尾之桐，清思满腔，殊若有所得。因想岩扃寥阒，树木掩映，俯仰景象，唯月最宜。遂匾以“桐月山房”。世显官京师，与予同朝，数徵予记之。将归，刻诸山房之石。予因诘之曰：长史官光显矣，犹初服恋恋，非若锺山草堂，惧贻林惭涧愧之讥；终南佳处，视为仕宦之捷径欤？长史曰：君子小人，见或不同，刺桐，乡之桑梓也，我则敬止。清源，乡之高山也，我则仰止。彼显忌隐，贵忌贱，得鱼兔而忘筌蹄者，非我俦也。予因知古人身庙堂而怀江湖之忧，迹市朝而心邱园之乐。其出处进退，虽忧乐埒，其道无不在也。长史，泉之名人也。而“桐月山房”以长史名。予将望长史以道而名于天下后世也。世显名曜宗，两为校官，一为翊善云。

希邺堂　知州丁自申藏书处。〔自记〕予少也弱而放，父师课以小学、孝经、四书，大义不甚解也。家兄故业《易》，则取《易》授一遍，茫然了不晓所谓然。好观杂书，无由得也。时于笥中窃赢钱，从宦家易乱书数种，其可以意义通者，夜篝灯密观。睡以东书代枕，人莫能窥之。一日，家大人搜笥，求钱不得，从床头得无名书，非日所授者，诘予状，跪而鞭。予以购书受鞭，冤不止。母安人恚而劝曰：是儿吾岂意其若斯哉？往吾之敂儿也，以膝下移置地中，呱呱然泣也。试取故纸败帙玩于前，若琅然能为诵声者，移时而忘其啼。吾以儿当若何竟为故纸败帙之癖也。家大人怒霁解，曰：吾始谓妨故业耳。虽然，儿所易者书也，即以钱费不愈于他费乎？盍故任之？是后予以就傅，辞出外。睢冗书堆案，家大人亦莫知谁之所授矣。既行年十七八，犹童心也。忽经书本旨，而耽玩好，盖《左传》、《国语》、史汉三书，若《战国策》、《韩非》六子与夫逊志、空同等集，皆手抄汇辑，以资诵识。坐此经义艰涩，屡困有司。稍返本黜华，三十而始窃一第。追忆少年驰骛之劳，深悔日力之虚掷矣。然自颇涉猎梗概，诚不自度，以为千金敝帚也。游宦金陵，无纷华冗沓之烦，得以尽发南靡书库，取纸轻价廉者，必具本焉。而吴中客以货书至，间投所好，俸寡不能售，然不忍拒也。捐绨缯以偿所直，客笑而受之。其同志有闻予好者，亦稍稍益予以所无焉。盖积数车而归，以重累一介之行李。会故园毁于寇，家大人他无所保也，驱数仆浮海负入城中。母佯为戏曰：儿何贫？儿有富书出半屋，特贫无栖书处耳。予乃籍箧数并筦钥以寄于姻有力者之家，既久，而颇为蠹所侵。薄游归暇，理箧整蠹，自悼其初之不审，且惧其终之就敝也。因思谢显道读史多识，程子尚有玩物丧志之讥，余徒取以充卷耳。自蚤岁涉猎之外，不能有加。玩物不已甚乎？然母安人从幼以此玩之，使余因以堕是癖。尝一受鞭，犹莫惩也。矧是家大人出诸卮中，固以护予之所用心者，予何敢忘焉！遂僦屋而选堂以藏，仍其初之题曰“希邺”。

申明亭、旌善亭　万历志云：仪门外，右申明亭，左旌善亭。今俱废。但此二亭，有关大典，似宜兴复，以昭化民成俗之治云。

城外古迹

二公亭　在东湖大阜中。郡人为唐刺史席相、别驾姜公辅构。〔欧阳詹记〕胜屋曰亭，优为之名也。古者，创栋宇才御风雨，从时适体，未尽其要。则夏寝冬室，春台秋户，寒暑酷受，不能自减。降及中古，乃有楼观台榭，异于平居。所以便春夏而陶堙郁也。楼则重构，功用倍也。观亦再成，勤劳厚也。台烦版筑，榭加栏槛。畅耳目，达神气，就则就矣。量其材力，实犹有蠹。近代袭古增妙者更作为亭。亭也者，藉之于人，则与楼观台榭同。制之于人，则与楼观台榭异。无重构再成之縻费，加版筑栏槛之可处，事约而用博，贤人君子多建之。其建之，皆选于胜境。今年暮春月，邦牧安定席公，别驾置同正，前相国天水姜公，念兹邦川逼溟渤，山连苍梧，炎氛时回，湿云多来，又日临胃次，斗建辰位，和气将徂，畏景方至。月令云：可以升山陵，可以处台榭，盖谓是月。况地理卑庳，而不择爽垲以荡夫污廅乎？因问风俗，相原隰郭东里，所共得奇阜，高不至崇，卑不至夷，形势广袤，四隅若一。含之以澄湖万顷，揖之以危峯千岭。点圆水之心，当奔崖之前，如镜之钮，状鳌之首。二公止旌舆以回睇，假渔舟而上陟。幕烟茵草，翫怿移日。心谋意筹，有建亭之算，而未之言也。二公既归，邑人踵公游于斯者如市，登中隆，观媚丽，前来后至。异口同辞曰：汉帝不曰，百姓安其田里而无愁怨之声者，其由良二千石乎？是谓政平教成，时和境清，使俗泰而民以宁者也。《虞书》不曰，股肱良哉，庶事康哉，是谓翼帝藩皇，调阴序阳，使物阜而民以昌者也。席公今日之化育，吾徒是以宁。姜公昔岁之弼谐，吾徒是以昌。且以之宁，又以之昌，岂弟君子也？《诗》云：“岂弟君子，民之父母。”二公真吾父母矣。兹阜二公攸选，尚而加爱，务休讼简，必复斯至，上露下芜，忍令父母憩之乎？遂偕发为公，就亭之如墙，而前陈诚于县尹。县尹允其请，而为之办。方经蹠等周，环当上顶，诫奢训简，以授子来。于是家有余粮，圃有余木，或掬一抔土焉，或翦一枝材焉。一心百身，蠭还蚁往。蓁莽可去以自薙，瓦甓无陉而奔萃。一之日斤斧之功毕，二之日圬塓之佣息。再晨而成，二公莫知。层梁亘以中豁，飞甍翼而四翥。东西南北，方不殊致。糊白坟以呈素，雘頳壤而垂绘。通以虹桥，缀以绮树，华而非侈，俭而不陋。烟水交浮，岩峦叠回。精舍奉其旁达，都城企其遐际。容影光彩，摇漪入澜，指朱轩于潭底，阅云岑乎波里。爌潢油演，如飞若动。又钓人飘摇于左右，游禽出没乎前后。一盼一睐，千趣万态。税息之者，若在蓬壶方丈之上。二公重清旷于旧赏，纳忠恳乎群庶。寻幽探异常于斯，劳宾祖客常于斯，加以平畴间辟，通途在下，可以亲耕耨，可以采讴谣。作一亭而众美具。噫！天造兹阜，其固与人为亭欤？不然何不远郛郭而博敞诡秀之。若此非常之地，意待非常之人。故越千万祀而至二公方觌也。邑人想之，复言曰，事无隐义，物有正名。地为二公而见，亭从二公而建。斯亭也，可署曰“二公亭”。虽蒭荛之云中，实有谓二公不忽，遂以为号。小子艺忝于文，曾观光上国。去之日，历越游吴；归之辰，逾荆泛汉。会稽之兰亭，姑苏之华亭，襄阳岘首，豫章湖中，皆古今称为佳境。或栋宇犹在，或基址未没，山川物象，遍得而览。方之于此，远有慙德。懿哉！二公智周德厚，卜地如此，感民若彼。詹非饰说，入吾邑者，升吾亭者知之。古之制器物，造宫室，咸有铭颂以昭其义，斯亭也，岂无效古而为之章句者。小子薄劣，不敢议其事，粗述其旨，姑为之记。兼借二公之名于记左，以为邦荣。在位元寮，亦以次序从公而列。贞元九年三月二十五日记。〔宋王十朋诗〕微凉散梅润，浓绿敷桐阴。送客出东郊，驾言事幽寻。湖光照我眼，荷香清我襟。平畴入远望，岁有其自今。牛眠种以毕，蛤吠苗初新。古亭怀二公，遥望罗千岑。邂逅得良友，欣然契子心。乔松喜客来，风枝出清音。手持荷叶杯，共对莲花斟。东湖异西湖，有诗不妨吟。〔又〕二公亭插芰荷间，绿盖红妆四面环。若把西湖比西子，东湖自合比东山。〔又次韻知宗游二公亭诗〕前日同登二公亭，清源入望清更清。宗英载酒挟两客，破暑共作城东行。东湖未到闻人说，香有荷花如郑隰。社中未为三笑游，亭上姑寻二公迹。衔杯适意论交情，江山照眼增双明。聊效韩公文字饮，奚用鼎沸笙篁声。〔黄公度宴二公亭诗〕百年遗址俯郊坰，十里苍波带古亭。隔岸楼台春去远，满湖烟雨酒微醒。苔碑缺落庭松老，野鹤去来汀草青。风物不殊天竺路，扁舟髣髴旧曾经。

东湖亭　唐刺史席相宴赴举秀才于比亭。〔欧阳詹序〕贡士有宴，我牧席公新礼也。贞元癸酉岁，邑有秀士八人，公将首荐于阙下。古者相觌、相祖，有享、有宴。享以昭恭俭，宴以示慈惠。二典为用，鲜或克兼。诸侯升俊，造于天子。遣之日，惟行乡饮酒之礼，则享礼也。胾肉元酒，莫饮莫食。公念肉不使食，则仁不下浃，酒不使饮，则欢不上交。方欲激邦俗于浇漓，致民人于德行，而贤者仁未伊浃，才者欢未我交，其若蚩蚩何？秋七月，与八人者，乡饮酒之礼既修，乃加之以宴。餚移已膳，醴出家酝，求丝桐匏竹以将之，选华轩胜景以光之。后一日，遂有东湖亭之会。公削桑梓之礼，执宾主之仪，揖让升堂，雍容就筵。乐遍作而性情不流，爵无算而仪型有肃，锵锵焉，济济焉。于是老幼来窥，尽室盈歧。非其亲懿，则其闾里，皆内讼而誓迁善焉。呜呼！行其教不必耳提而口授，移其风不必门扇而户吹。公斯宴，则风移教行其间矣。真尽心竭诚，奉主化民之宰也。烟景未暮，酒德俱饱，有逡巡避位而言曰：夫诗者，所以美盛德之形容；君侯因片善附小，能回一邑之心，成一邑之行，而昭吾人恭俭于嘉享，示吾人慈惠于清宴。回人心，成人行，周孔之才也。昭恭俭，示慈惠，管晏之贤也。不有歌咏，其如六义何？是日，人有甘棠頖宫之什，客有天水姜阅、河东裴参和穎川陈诩，邑人济阳蔡沼佐赞盛事，亦献雅章。小子公之甿，幸鼓微声先八人者鸣，俸豆伺彻，时在公之侧，睹众君子之作，遂从卜商之后，书其旨，为首序。〔黄凤翔东湖重泛诗〕重携杯酒泛晴湖，水送西风病欲苏。倚艇芳莲疑旧识，穿花野鸟狎相呼。数声短笛千山暮，一棹寒灯万壑孤。对月已成秋兴赋，何如张翰忆蓴鲈？〔庄一俊过东湖莲花犹开诗〕来往东湖半里程，田家几处不知名。客惊落叶城中下，人在荷花水上行。八月风光翻夏赏，一年景象报秋成。登临不觉停骖久，好听前村长笛声。按东湖亭即二公亭，非有二也。盖是亭成于贞元九年三月，席公即于是年秋七月宴。詹此亭序所云：癸酉岁即九年也。若先有东湖亭，何必别构二公亭乎？《闽书》及府县志皆作两亭者，误。

七里亭　在郡城东七里许。《闽书》：宋嘉定十四年郡守宋钧建。与皇绩庵俱为士大夫东行饯送之所。屡修屡圮。

洛阳亭　在三十八都江浒，亦士大夫饯别处。亭柱有宋人修禊篆记。〔唐欧阳詹有亭中留别诗云〕天长地阔多歧路，身即飞蓬共水萍。匹马将驱岂容易，弟兄亲故满离亭。

洛阳桥碑记　在蔡忠惠公祠，出自公笔。大书刻石，至今搨之，流传海内。石二段，一粗一腻。好事者云，外国人摹仿蔡书，刻粗石二段，舣舟江岸，乘夜窃易，为人所觉，仅易其一。

泉南佛国石像及大字　在安海城外东十里许。石佛高五丈，旁有石，镌“泉南佛国”四字。高六尺，宋王梅溪公笔。详见《寺观》。

天风海涛楼　在三十六都石头山。通志作在府城东北，误。盖在东南也。宋末蒲寿庚建以望海舶，或云即海印室。“天风海涛”匾额本朱文公书福州鼓山者，今匾已遗失，里人新之，不复作楼。

欧阳室　在清源山。明统一志：唐欧阳詹、林蕴、林藻俱读书于此。有石可濡墨。大书曰“石砚”。又詹别墅在龙首山麓，后建妙峯堂。

碧霄岩有寿字　高二丈，刻石壁上。宋淳祐中。三山林奭为同安令，奉父登游，书以祝寿。有记。

桃林村　在县北。稽神录：唐王审知刺史泉州，一夕桃林村中地震，声如鼓，禾稼皆倒悬地中。其年，审知克晋安。及延曦立，村中复闻鼓声，时禾已割，余茎亦倒悬地中。是年延曦见杀。

笋江水榭　在笋江。詹仰庇所筑。〔自为诗云〕江亭行乐及春初，百卉芳菲宿雨余。石畔□攒青幹合，墙头粉缀绿苞舒。风来竹簟香偏好，日照芳池锦不如。结伴但来花下坐，闲情宜抱碧尊虚。〔黄凤翔诗〕蚤年卜筑水云乡，投绂归来鬓未苍。幽鸟名花文杏馆，碧渠芳径午桥庄。杯沉星漠双虹绕，袖把烟波六月凉。更喜羊求相过从，嗽流枕石日徜洋。〔又〕诹莽平畴一草亭，水云掩映酒杯青。濠梁惠子能相乐，楚泽累臣旧独醒。夜静不烦思鹤唳，秋高久已共鸿冥。烟霞回首江城近，漫向天边认客星。〔何乔远诗〕曲曲江头槛，依依雨后花。璚英团白雪，绛蕊簇丹砂。蹋踘新名绣，旗枪别样茶。东西随地胜，素艳各天葩。〔又〕投轨芳标远，开园列树嘉。青门垂款接，朱绂委高华。怀满花前倒，灯悬叶底斜。雨余江路滑，归夜不知赊。〔黄克晦过水榭怀詹汝钦山东观察诗〕玉人衔命赋西征，柳外虚亭久不行。溪草犹深歌处路，山禽已换别时声。书传白雁过彭蠡，冠戴神羊入鲁城。七十二君封禅地，悬知无限古今情。

石笋　在临漳门外，山川坛西。石卓立二丈许，江在其下，故名笋江。宋守高惠连以私憾击断为二。明成化中，守张嵓补而属之。

万家石　在石笋南。长二百余丈，自山麓下亘江水，居民室焉。俗名“石皮”。下有巨鱼，其大如舟，天将风则见。明邱文庄浚，尝问蔡清：君郡有万家石？蔡时为诸生，尚不解是此石也。

陈君岩　在万家石西，上有祈雨坛，旁有叠石，危峻若累卵。乡人陈珏庐墓于此，闾里孝之，以名岩。

画马石　在罗裳山玉髻峯下。《闽书》唐末罗隐乞食山下，山下人侮之，隐乃画马于石。每夜出食人禾，追之则马复入石山下。人乃改礼焉。隐为画桩系马，马不复出。今其迹了然云。好事者刀镌深刻，欲与匹辄不久漫昧也。俗传罗隐出语成谶，虽未必尽然，然黄滔赠隐诗有云：三徵不起时贤议，九转终成道者言。隐亦修真学道者流耶？

许婆庄　在十四都横山下。留从効微时负贩过此，时时午食于许媪家。及从効贵，赐媪第宅良田，故名其庄为许婆庄。俗讹为许墓庄。〔乾隆府志〕作许家巷。又云，俗讹为虎家弄，误。

画船浦　在许婆庄南浦。皆沙地，有痕如船，樯帆毕具，虽掘地扫除之，明日沙平，其迹复见。南风则帆樯向北，北风则帆樯向南。

萧妃村　在十四都画船浦南。乃唐文宗母贞献太后故里。太后因乱，去乡里时，父母已丧，有母弟一人。及入王邸，不通家问文宗以母族鲜，亲诏访于故里。太后有真母弟不能自达。时有萧洪、萧本、萧宏，皆乡里无赖，先后诈冒觊国恩，以伪妄流徙远死。终太后之世，不获亲弟也。郡人名其居曰“萧妃村”。俗讹为“烧灰村”。

四卿堂　在府城外三十三都朱明院。《福建通志》云：宋天圣中蓝丞(“丞”，府志作“承”)、赵诚、宋宜、陈侁同读书于此。后皆登科为列卿。邦人荣之，建堂其上。

下辇铺　在县西南行辇山。《舆地纪胜》：宋幼主南行，至此下辇，故名。《闽书》：按宋淳祐《府志》已载是山，其时未有幼主事，恐传闻附会之误。

思母山　在四都后头坑、蔡坑二乡之间。相传宋幼主南渡至此思母，即山顶平坦处，除地祭献。至今无草，亦无碎石，以二班芝插瓶数日后尚开花，命植于地，果生。其一至乾隆间坏，其一尚存，围大一丈二尺有奇，高六丈余。居人称其地为“御里”，称此山亦曰“御临山”。后于其北建祠祀陆秀夫、杨继业，名曰“报恩寺”，亦曰“报恩院”。其岩曰瑞云岩。山南以葛仙故称葛州，与南安仙境接壤。近处有龟山、石鼓二峰。万历戊寅，庄用宾书重修报恩院，求助序，谓异人代先大夫所笔。其文云：晋南之交，有瑞云岩，葛仙翁寄迹之处也。故境名曰仙境。既而显道化杖为龙，地号葛州。南瞻石鼓，北枕龟山。诸山耸翠，宛然别一洞天也。李汉老、张清孝以为游地近民，俊秀日肄业于其间，登诸郡志，载周益公文集。迨宋德祐中，幼主播迁，驻辇是山，放改名曰御临。后为祝圣道场，曰报恩院。值兵火，乏檀越，几于倾圮。戊寅季冬之夕，余梦金甲神人揖余而言曰，我御临山神也，奉张丞相命，追缉旧游，以公正直，今当为主。且授以隐语云：赤兔东升，瑞云再兴。戊巳之交，奉命遂行。梦觉，吟终日，竟莫能解。遗候门穉子报曰，青龙岩僧公来也。余赐之坐，询以来意，状其所以森森然叶梦中语，余不觉声曰：诺。噫！此盛事也。报恩院，旧为葛仙显迹，今为祝圣道场。如之何其可废也？惟余老矣，惧无以襄厥事。虽然，天也，非人所能也。都仙龙沙之谶，将有八百地仙者出。通都大邑，岂无一二同志发菩提心，助毫毛力，俾神仙显化之灵，复盛于今日？盍自此始，同志勗诸？按此比下辇铺较实，而志乘未载。

慈济庙　在城南四十里上方乡。规模宏伟，仅存基址。相传为海寇所火。旁有书院，有亭，有池。永乐间乡人退密先生张庭方载家乘云：道院迎仙客，书堂阮相儒。庭栽栖凤竹，池养化龙鱼。又书碑记云：尚忆华表栖鹤，阴井腾龙。长松蛟起，古殿云生。虚堂灵籁，幽涧鸣泉。残篁晚节，桧柏森森。今虽废坠已久，砖石如旧，无敢取匿。最奇者，东畔门楼下石炉内，发樟树一株，今愈巨茂，无敢败折。道光丁亥张建功倡筑后殿，余待兴复云。

风乎亭　在新门外山川坛。林孕昌别墅也。〔自题诗云〕自爱高巢学小鸠，雩坛卜筑望霞洲。不须童冠偕寻处，尽日春风泛海楼。

在兹山房　在新门外笋江。亦林孕昌筑。〔自序云〕笋江在兹山房，余小子所草构，耕隐而鸠子弟读书其中者。每慨绝俗虚名，焦心正学不讲，有问及身心性命之故者，辄指之为迂，诋之为伪，而后生新进，粗知章句，便脍炙李秃翁之书，间以翻案为奇，行以■〈斤〉■〈施，代方〉为高，致酿成轻薄，渐为世道之忧。思一起而维之，顾余非其人也。因忆何镜山先生倡学耻躬社，一时文风稍振。而家大司徒省庵先生，于不二精舍，谆谆讲解，环桥屦满。所刻小学一篇，尤为训蒙要领。近日黄季弢布衣结社升文，里仁为美。童冠与偕，一歌一咏，犹有先民之典型焉。余不敏，谬师其意，而述其言，庶几夙夜自警，并以教吾子弟。若夫道南一脉，羽翼圣教，则惴惴未遑也。请以俟之君子。

海岸亭　在二十六都。匾曰“海会堂”。俗呼海岸亭。岸有长桥七百七十余间，建置修葺，已详在桥梁志中。蔡清有记，见桥渡。嘉靖初年，海岸又坏，郡侯李缉、张心再修。〔陈琛为记并诗云〕海岸起自八里亭，历土岸、东山、棘巷、新亭、洋坂、涵江、陈埭海岸、龟湖、塘头，曲折四十余里。僻在海涯，非官府往来之冲，以故蓁塞泥滑，岸倾石坠，大潦而舟无可渡，阴雨而马不敢行。人甚苦之，而难于修整，而海岸之整为尤难。乙酉秋，余以诗白于太守高侯越曰：武侯治西蜀，道路皆整新。为政务精密，千载仰斯人。江路怨泥滑，山路苦荆蓁。咨诹劳太守，欢喜动泉民。高侯答曰：吾将之朿矣，二守李侯摄政于兴化，而节推张侯掌府事，当代吾劳。张侯慨然以为己责，选召好义能事之民，喻之以善事好为，戒之以公事勿怠，趋事者必赏，梗事者有惩。随地起工，劝人助财。其费财少，而费工多，而海岸之费则甚多。阅八月余而事毕，行人欣便。李侯羡曰：役民而民忘其劳，且不自有其劳而归劳于我，盛德君子也，何可以无颂？余于是喜而为之歌曰：百里崎岖困马蹄，担夫未暮问鸡栖；春江一笑路如砥，多少鹧鸪不敢啼。又歌曰：石岸迢迢入海低，东山棘巷草萋迷；砂平石稳江如练，应有行人说凤溪。李侯名缉，晚号春江，江西余干人。张侯名心，号凤溪，浙江余姚人。

牧马场　唐柳冕以闽为六朝牧马之地。宋天圣中，向纯尝提点福泉兴化，养放海屿马匹。乾隆府志《拾遗》云：柳冕河东人，贞元十三年为福建观察使。冕生长河东，徒见其地多马，谓闽中羊马不息，奏置牧区于东越，名万安监。又置五区，泉州悉索部内马、驴、牛、羊之数，合万余，游畜之。不经时，死耗略尽。复调充之，民间怨苦，坐无状，代还。

陈山人鸥池馆　在石笋南。明朱梧有诗云；于陵避世弃缨簪，百尺高楼石笋南。鸥鹭同群长不厌，金银无气又焉贪。一竿丝竹投青镜，半榻衣荷惹翠岚。独有违风东海鸟，时论秋水宿江潭。

迎恩亭　在永宁卫城西。永乐间，指挥沈谨建。又福全千户所城西亦有迎恩亭，成化十年千户蒋辅建。亭西有庵，为憩息之所。

永嘉室　在金鞍山。金鞍俗谓之小辜。相传辜氏女显迹神异，故名。室可二丈许，有赵永嘉者隐焉。常唤虎守室。一日山下人送饷，永嘉酧以草叶一榼。山下人怪之，弃以饲牛，牛食叶，酣睡连日。就问，复采草叶为解，牛乃醒。或云，与朱文公同时，尝行山下，遇同人问之，知曾为同安簿厅卒，曰：致意朱公，吾赵永嘉也。文公就访之，相与游览山川之胜，曰：此地二百年后，当为车马之区。后，洪武中，置永宁卫，筑卫城。即其处也。

齐天岩石室　在十五都福全。为蒋八公读书处。题句云：元武大冈，俊秀由兹发迹；齐天石室，豪雄到此低头。

深滬　狮山地名也。上有石刻“深沪”二字。字画明晰不昧，与罗裳山画马石刻相似。世亦传为罗隐所书。

宝泉井　在十六都深沪。其深四五尺，底为石，泉自旁出。视之不过一勺，而可供千家之饮，日夜汲者无数。虽大旱不竭。

祥芝大堡　在二十一都。邱钓矶设教其地。一日朱子过访，忽生芝草，香闻数里，因名祥芝。地多竹，因大书“小山丛竹”四字。题一诗云：林头枕是溪中石，井底泉通竹下池。宿客不怀过鸟语，独闻山雨对花时。

安平西塔　在八都。宋绍兴二十二年，曾生、李廿五娘造砖塔于西桥头，名曰瑞光塔。五层六角，旁各有门。高八丈，周围四丈八尺，径阔三丈余。明万历三十四年，太傅黄汝良重修，易名为文明塔。国朝康熙五十八年己亥重修。嘉庆十二年丁卯黄元礼、施继辉等重修。按《安平纪略》载：明嘉靖九年，岁次庚寅，里人就塔上燃灯，辛卯黄国宠、柯实卿、林大任中。壬辰，实卿联捷进士。万历十八年庚寅燃灯，辛卯黄志清登解，陈廷一同榜。国朝康熙四十九年庚寅燃灯，卒卯柯国乔、蔡增勤中。道光十年庚寅黄元礼、柯琮璜复燃灯。又自明迄今，每次重修，是科皆有登榜者。万历三十四年重修，是年李拯中。国朝康熙己亥重修，庚子黄元锺登武解。嘉庆丁卯重修，戊辰施继源中。斯塔也，不诚瑞光文明也哉！

安平东塔　在八都。宋绍兴二十四年，转运使高连惠以高仕舍地七亩，造砖塔于东洋桥头，名曰龙兴塔。明万历三十四年，黄陈二氏重修。国朝康熙三十四年五月初六日辰时大雨，塔坏。

关锁塔　在宝盖山上。《闽书》：登之可望海舶。俗呼“姑嫂塔”。塔中镌二女像，游人拾瓦掷之，中者生男，不中者生女。

迎春亭　在迎春门外。国朝康熙五十六年圮于水。后屡议建，未果。按：礼，岁迎春于东郊。后因亭圮，职司者始成礼于城楼上。此一时之权宜，非制也。今亭址没为民居，撤而复之，礼钜而费微，亦在位者所亟宜留意也。

又：

茅亭　阵洪进宴游之地。今废。〔宋郡守韩元吉诗云〕陈氏当年为胜概，吾徒今日作良游。时迁代谢皆如此，细雨灯花莫浪愁。

广济院　《闽书》：五代时，留从効与朱文进鏖战于此，杀伤过当，坎地瘗之，号“千人冢”。后因建庙，以荐冥魂。以上四条不知何处，又县志有锦溪草堂，处士张巽藏修处。查张巽是惠安人，草堂不言何处，不定是在晋江也。

城中坊

宋坊

清节坊　“节”，府志作“政”。为陈从易知广州，不蓄南物，立。上七坊在谯门，东抵仁风门直街。

帅节坊　在观下巷。为柯龙图述帅师于闽及广立。其居在焉。后改为公惠坊。乾隆府志讹脱，县志依旧志改正。

高桂坊　郡守王十朋立。〔十朋诗〕书生未折桂，短檠事然膏。一朝桂入手，不记灯窗劳。回视纸上语，弃置等弁髦。曲学如公孙，高第何足褒。温陵号多士，呦呦食苹蒿。胪唱十年间，魁亚出二豪。向来此坊中，一门五梦刀。月中仙子归，天香满蓝袍。大对压鼂董，同登尽刘曹。嘉名换扁榜，铁画新挥毫。我欲成其美，远大期伊皋。桂高固可喜，更看名节高。

忠厚坊　旧名萃贤。赵希襄易今名。《八闽通志》：希襄，考之郡志无此名。惟宋南外宗正司知宗有曰赵希衮者，疑襄字即衮字之误。

荣寿坊　宋王传烈母汤氏，年九十四岁，其子綵侍，郡守李绍为立坊。在西街陈晋接亚魁坊之东。

懿孝坊　郡守真德秀为吴氏刲股疗亲立。在相公巷。旧志作吕氏，误。府志据《八闽通志》改正。

又：

怀忠坊　为邕州殉难苏缄立。缄，同安人，赐第郡城忠义境，祀晋江忠孝祠，坊当在忠义境。然既不见，想久废也。县志入补遗。与上抵通淮门之忠义坊俱。但曰为苏缄立，是此并不言所在矣。

明坊

四科亭　为庚午举人王羽等、癸酉举人张■〈卸，去卩〉等、丙子举人邱养浩等、己卯举人何时晋等立。此亭即坊，故附于此。在中和宫西。今废。

又：

多士坊　为成化辛卯举人王壎、正德丁卯举人张文应等、嘉靖乙酉举人庄一俊等立。本为亭，后毁，易为石坊。今坊存，匾失。

国朝坊

保障双江坊　在府署前西畔，原名宣化。守王廷诤改今名。今在东畔南俊巷口。按：此二坊数年前郡守某亦再易名，后仍此名，但改易其东西。今保障、双江又改作屏翰、双江云。

城外坊

宋坊

明坊

九进士坊　为黄瑷、曾中魁、王慎中、柯实卿、张颙、伍鎧、王惟中、黄铸、王徽猷九进士立。在安海亭顶街。仅存遗址。

九节坊　为柯瓒妻黄氏、林光妻蔡氏、黄椿妻陈氏、王爵妻陈氏、伍继妻陈氏、郑连桂妻汪氏、伍煓妻柯氏、蔡世望妻黄氏、黄缓妻吴氏九节妇立。在八都。安海旧街，仅存遗址。

贞烈坊　为吴廷桂未婚妻孙氏立。其联云：身从一许不移心，城北三山石裂；人到九原方识面，天南四月霜飞。在三十九都东岳。

天恩存问坊　为尚书林学曾立。坊已废，匾石亦失。只存两柱。一竖立，一在地。其联文云：秉铨持衡，恩存两问徵纯直；羽经翼传，道著千秋树楷模。又云：正色立朝，四海铨衡期上宰；清风振俗，一时模楷属真儒。此坊近国学生苏腾宷妻黄氏节孝坊。

名时科第坊　为进士黄汝良、黄志清、举人黄伯善、黄国宠、黄锡、黄宪清、黄居中祖孙父子伯侄兄弟立。在安海世德里。

国朝坊

劳绩懋著矢志忠贞坊　为江西袁赣总兵许盛立。坊下南北有两碑：一“章贡留思”，一“辑和永佩”。

旌表坊　坊存，失匾失名。其联文云：操凛冰霜，前姑后妇，芳名垂乾坤不朽；志坚金石，训子报夫，苦节并日月长光。

旌表坊　坊存，匾失，名失。其联云：此间片石表完贞，尽堪不朽；当日寸心敦苦节，永矢靡他。遗孤敦卯之夫也，有妇节，母曾旌矣，媳其从姑。

又：

女中夷齐坊　为姚楷未婚妻陈氏立。县志入补遗，不言所在，亦不知何时人。其一怀忠坊，移宋废坊内。

城中宅

宋宅

丞相梁克家宅　在旧县学东。按县学宋绍兴中在今府学东。《闽书》：绍兴二十九年秋讲堂下池产双莲，系梁克家肄业之所。是年，文清首选，明年廷试第一。是梁宅，是在旧县学之东。淳熙四年，县学移行春门内，即今府署。明洪武初，乃再移今所，则梁宅在府学东，不在今县学东也。乾隆府县志但曰：在县学东，欠明。故增一旧字。

明宅

尚宝少卿李源宅　在郡城西，王慎中《李公状略》云：始公宅毁于火，久不能兴，窜伏草莽瓦砾，而寓其孥于他郡。侯王公士俊蹙然叹曰：及吾为守而使贤者无以庇其身，吾之愧也。议捐赀助之，公皇恐不敢闻命。一日，以可否问某，应曰：此古道也。古者邦君诸侯，尊事国中之贤。衣敝为之改造，当食为之授餐，又为筑厦屋以居之，渠渠然大也。及其稍衰，犹有国中授室筑宫而师之之礼。侯之此举，合于古谊，公其勿辞。于是受助而筑室焉。

山人朱汶宅　在府治西隅。〔汶斋居诗〕瘦竹遥遥隔绛纱，薰风度燕小窗斜。科头去草勤培菊，择脈疏泉为瀹茶。揪局声闲敲落劫，药■〈門外出內〉烟细护新芽。幽居不解炎热苦，朝爽来飕暮月华。

尚书黄凤翔宅　在郡城南，中有藏书室。〔凤翔自为记〕凡藏书必有楼，为之洞牖疎棂，以便搜阅，辟蟫蠹，且令吟风弄月之趣，与讽咏俱适。此儒林所称为胜境乐事。余家无楼台，则构屋五楹，上栋下宇，庋群籍其中，汇收森列，俾不至散乱而已。顾逼隘特甚，弗能容一榻。每意至，则侧身信手携数册，就卧内阅观之。更番来往，意趣悠然，若坐群玉山房，而窥二酉之秘也。汉陆贾云：书为晓者传。夫晓者岂必在多哉？余自舞勺时，受胡氏春秋，兼习左氏传，已乃渐习他经，及纲鉴性理，真西山文章正宗，非有他，多识博闻，可铺张为炫燿。然出应主司试，亦如探囊取给，不至匮乏。比领乡荐，则岁二十三矣。自是猎涉诸子，读迁史两汉书，暨国朝典故。间有手自摘抄者，有依先辈题评，勒于篇端，累累作蝇头字者。今其书具在。盖下帷发愤，又七年，而始叨第，滥竽词苑，以书史为职业。捐俸旁购，逐岁递增，即不敢望四库之藏，而拟诸王修、丁顗二家，似不多让。岁在万历辛丑冬，洪流暴涨，阑入城市，仓卒不及为防，家之老幼臧获登榻而坐，没胫而爨，姑置群籍于意外。比水退，乃命奚童开扃钥就视，次第向皦日中晒晾之。诸腐坏不堪检存者，姑置若既焚之刍狗耳。晒晾毕，仍旧藏焉。而古今书目，竟不遑具。〔又家园即事诗〕蹙蹙三亩园，中有一斗室。行吟时骋目，尸居亦容膝。除曼插疏篱，分畦艺芋粟。宁躬抱瓮劳，不作桔槔逸。龟勉毕余生，非为食其实。其东郊山庐，见城外。

乡贤按察使金时舒宅　在城内华仕铺大寺后，一座五进，坐北向南。第三进堂上，有“衡宪师表”匾额。两边题衔称：巡按福建监察御史门，晚生郑宗周为凤翁金大尊师立。康熙十六年，前营守备朱溶，向伊孙金伯让借前三进为公馆，嗣后历任接住。屡欲将匾脱下，以灭其迹。数现灵异，故得留存。其第四进、第五进时舒嫡子孙现时居住。

少保苏茂相宅　在盛贤铺。中有赐美堂，契据亦时舒子孙管掌。〔李叔元记〕人岁期颐于百岁，而礼经所载，自强仕以及致政，仅三之一。盖古者积厚而发徐，难进而易退若此。然余谓高尚其事，不贵于三五之朝。舜三十徵庸，而五臣同之。历唐及虞，齿皆耆耋以上矣。禹让宅，揆于稷、契、皋陶，其后独荐益于天。盖三臣已先崇伯子而终矣。纪不闻有引老乞休之事。其时天下一家，中国一人，如五曜随太阳，不舍昼夜；如视听持行，缺一不可。有喜起明良之可赓，而无宠利之足避。故洗耳挂瓢，专付于箕山、颍水，而臣哉邻哉，不以此为风尚也。伊戒居宠，周请明农，微有去志，然与太甲成王相终始。仅一召公告老，而周公挽留，则三五之景象可知。世衰膻蚁，乃有独清独醒以振之。汉二疏宋钱，若水最著。唐则刑部尚书白居易，倘所谓林下见一人者，金石清韵，岂不后先交映哉？吾友宏家苏大司寇，以崇祯改元，道泰时清，三削乞骸骨之牍，上美其恬退，而涣丝纶以赐之。于是宏家颜其所居之堂曰“赐美”，俨对扬也。宏家二十六登第，较古强仕早十五年。六十二致政，较古又早八年。夫有競而后有恬；知进而后知退，三五无恬退之目，汉唐宋有之，疏传尚矣。钱宣靖四十勇退，即公督学桑麻之年。而公又再起，八迁，出牙纛，入剑履，与白香山冋刑部尚书。乐天六十而分司，七十而后致仕，则宏家业先之矣。乐天三隐歌，大在朝市，中在留司，小在邱樊。又曰：挂冠胜分司。盖真恬退者，莫如小隐也。青嵩碧洛，白氏有履道新居水竹桥亭，历历可数，而不闻其堂为何名。同时有四朝将相堂绿野者，后来有刻池上诗歌堂醉白者。裴以留守，韩以出镇，皆中隐也。惟履道主人，先分司，而后致仕，则先中隐，而后邱樊隐矣。宏家辞蓬莱仙仗，返菊径梅庄，飘飘乎尘缨世网之外。朝市为大梦，邱樊为大觉，而半见半潜，又不足侔矣。清源日月之吐吞，闽海风云之舒卷，顶戴踵履，孰非君赐，而何论吹笙鼓瑟在一堂哉！自公之颜斯堂也，请记于太史，不果。公没，而诸子文昌等请余成之。夫记书锦者，在魏公生前。太史既谦让，庐陵记醉白者，在魏公身后。余不文，敢效颦眉山之万一乎！昔晏平仲卜宅湫隘，而仁及三族。宏家之堂，在居室东偏，突兀一楼，岩壑遐观，稍恢恢于平仲耳。非有金谷之豪奢，平原之嵺廓也。俸余均五弟，葛藟周亲多饱暖，穷交待解。推此所谓彰君赐者，即余登斯堂，亦三诵既醉之章。因记而及之，以见公之歌棠棣、歌伐木，莫非推广赐堂之美，而苏氏子孙当世世不忘君恩先德云。

吏部郎中林孕昌宅　在城西北奉圣铺中，有楼绿园。〔蒋德璟记〕铨部林子为磐题其书院曰栖绿。或曰，是园也，旧名莎绿，存名厚也。或曰，倣裴晋公绿野，谦言楼也。友人蒋子德璟，咏诗而得之曰，是其在淇澳乎？淇澳詠绿者三。《尔雅》绿作菉，毛传曰：王刍也。笺曰：一名鹿蓐。陆机以为莖叶似竹，而正义非之曰：绿与竹盖二草云。言绿竹所以美盛，繇得洪水之润。卫武公所以德盛，繇得康叔之烈。其指甚远。今林大父潜江大夫，方以望百之年，谷子诒孙为海内师表，而铨部亲奉庭教，以与诸君子切磋琢磨，成其实器，眎卫武公隔代而述康叔，能若公祖孙同一堂乎？否也。虽然，其为绿竹之得润，则一也。门人李君登卿、郑君熙揆等，进而称曰：夫道犹水也，于家为星宿，于世为河海。有星宿必有河海，是固然矣。而为河海者，则每合千派万支之水，以成其大。今林夫子，世之河海也。其神渊，其德全，人貌而天，其俯而淑吾党，恕采而敬敷，举能而导愚，若千派万支之赴于滉瀁之波，而不知其际也。夫子尝以旦气之学觉世，盖有笋江书院之会，而兵使者峡江曾公题之曰：任仁。仁在造物，以雨露生物；仁在圣人，以平旦生人。人而无平旦，则是天地无雨露，而物汇不复有萌芽也，将举世而为牛羊之世乎哉？是故任仁之仁，万紫千红总一春也。栖绿之绿，水碧山清，无非教也。识其为无非教而后知圣门求仁之学，效天法地之学也。阳明之良知知此，虚斋之密箴密此，曾公之任仁亦任此而已矣。林子蹙然曰：仁则吾未能，任则何敢让焉，方与蒋子勉之。抑卫武公之诗曰：民之靡盈，谁夙知而莫成？武公之成，至于如金锡，如圭璧，而其学，得力于知。曰秩不知，邮不知，臧否不知。不知则谓之兴迷，知则谓之有觉。吾党一以有觉交相勉焉，可也。院在城西偏，居室之北，左挹金粟，右拥清源。园地清旷，老树嫩蔬，四时葱蒨，为城市中洞福。而林子复题其径曰：“菜根香”。盖取咬得菜根，百事可做之义。其风操如此。于是蒋子与林子约：子且出，其以旦气觉一世而归，归而如裴公逍遥于绿野之上，使蒋子得从而学圃，何如？林子曰：敬诺。又别墅风乎亭在兹山房，见古迹。檀越祠，见山川。

员外郎杨铉锡宅　在集贤铺中，有瀛洲池馆。〔周廷陇集碧湖池馆诗〕为惜春光好，群贤靡后期。垂杨穿曲径，宿雨涨平池。投辖留金凤，蹲盘诧石狮。客多频借榻，觞促罢拈棋。风月归新主，莺花失旧悲。虾鬚清露卷，蟾影绿波移。寺迥闻钟早，宵空秉烛迟。檀槽方调曲，铜鉢复敲诗。枕漱真成癖，膏盲不问医。胜游良可纪，讵数永和时。

大学士黄景昉宅　在宽仁铺。灵慈宫沟有欧安馆。〔景昉自为诗〕径铺石子平，白黑参差配。辟坎树怒生，微栏表其内。我自踯躅行，时与众香汇。落英鸟雀宅，垂果跻螬喙。稍翦蔓柯横，当轩别面背。端然见附枝，形解余蝉退。二仲那不来，迟久枝藜废。石凳长夷蹲，袖点胭脂碎。〔又〕董生三载勤，名著经学博。我敢希前儒，天放营邱壑。小园涉趣成，懒慢余生托。晨夕徙倚闻，知觉雄心阁。井溜遥洞穿，花梭细眼缚。递滋雨露鲜，代谢春秋萼。岁久物情通，金刀信手作。更愁系恋非，一啸寥天廓。〔又〕池始未安桥，东西两序比。及乎栏楯齐，甬道当中起。人在鉴光行，益增眺望美。周遭草树蕃，华意濯清泚。鱼戏圆纹开，蔡游穹背徙。逐獭罢纶竿，相喻杀心止。身世疲梁津，可有恬澜理。静闻拍槛声，知他愠和喜。〔又〕列屋城闉隘，何殊蹙网麕。登台凭指顾，家直小南门。海天饶异色，蛟蛤吐灵文。青黄相间出，楼阁郁重轮。昨者石头市，新覆水犀军。害气犹营结，坏山压乱云。矧乃西北望，戈影盛嚣氛。太息循阶下，吾其鹿豕群。〔又〕榭台恣游遨，要得栖身处。譬彼何曾筵，万钱寡下箸。我轩数尺强，舒卷理攸寓。凉旭辟扉迎，赫飚垂幕护。凭九旦夕经，四序阳秋贝。惟佛与同龛，为亲特供素。吟成适会心，鱼鸟亦欢趣。客侈邵尧窝，窝形如此作。

尚书林学曾、副使林维造宅及祠堂　在北门郭大庭北山宫左畔。门上青石匾镌祠堂二字。今祠已废。

国朝宅

城外宅

唐宅

四门助教欧阳詹宅　在城南潘湖。《闽书》云：环湖四十余家，絃诵相闻，宾兴不乏，擢第几三十人。后废，为资福院。

宋宅

处士彭映宅　在玉虹村。《闽书》云：映与梁克家同舍。绍兴中，尝上万言书，不报。家有万桂楼。

进士李起宅　在朋山南。中有并玉堂，以前对朋山，故名。〔郡守王十朋为赋诗十韻〕仙李门阑秀气钟，二山朋盍玉为容。晋人潇洒坐连璧，杜老风流吟两峰。昆府烟霞浮几席，蓝田邱壑蕴心胸。俯容列岫葭相倚，遥许他山石可攻。光彻郡城翔白鹭，影摇江水照黄龙。价高难把连城易，官冷聊将一瑴供。疑是玑衡临处落，端如日月合时逢。主宾对榻成三友，伯仲摩云拱九重。雁荡浪夸鸾有侣，廋楼徒诧剑相从。彩衣戏罢看山色，不是慈颜喜气浓。

元宅

明宅

都宪朱鉴宅　在三十三都店头乡。中有荔园书室。简斋年谱，山环水绕，为子孙耕读之所。洵佳趣也。其一在城西隅忠孝坊，见城中。

佥事陈琛宅　在涵江。〔琛斋居遣兴诗〕平旦窗前一炷香，心闲无事自清凉。虎皮坐稳对周易，庭草青青引意长。〔又〕涵江一水绿于苔，紫帽峨峨映小斋。樵客也怜山水好，时时泛艇上高崖。

参政庄一俊宅　在青阳山下。中有明心草堂、过庭轩、开径轩、水亭。〔一俊自为诗〕雀饮砚池水，蝶翻菜圃花。虽非高士宅，终是野人家。

尚书黄凤翔东郊山庐　在田头亭之南。〔凤翔自为记〕余以万历乙未，卜永宅于东郊。买山田亭，距郡城十里。时方有南秩之召，控辞未允，一意称病逃寂，往来邱陇间。营其兆域，植之桧柏，每传餐设榻，假农家为蘧庐，湫隘喧嚣，靡获宁宇，然且朝夕安焉。是冬，奉主恩予告，而畚锸亦适竣事。越两载，乃置园于山之南，纵广五亩，居然田舍翁宅眷也。即其中构为小斋，楹不逾九，榱桷堂阶，不汰不陋。杂蒔竹木花果，编篱落环之，而斥其余为坟。丁农桑，业兹地，高燥爽塏。前临逵道，然荆扉茅径，委■〈施，虫代方〉曲折而入。车声马迹，闃不相闻。且与农家鸡犬亦自复绝。余宴坐，帖帖心喜。又越两载，乃置池半亩、田二亩于小斋之下，鱼弗能盈尺，稼弗能充厢。窃自谓濠梁壮观、洛阳负郭不过是也。大都群生扰扰，有涯者数无涯者，欲时乎縻情声利，料量失得，则雍门之琴，反以生悲；牛山之觞，徒挥涕泪。时乎游心物外，齐一生死，则髑髅之乐，胜于南面，殇子之寿，修于彭祖。夫余所徘徊容与曳杖往还者，非他日埋骨地哉！乃行吟觞歌之兴，往往于兹发之。客至，亦能乐与余共也。庄生之言曰：有天适，有人适。三复斯语，聊用快心。因握管书之，贻达人一笑。〔又诗〕役役苦尘鞅，依山聊结庐。前临九逵道，衡荆中宴如。首邱日为邻，朋旧时觉疎。芳兰故当门，细草蔓盈除。出户喜观稼，隐几佣著书。卧听风叜飂，坐看云卷舒。谁共争蛮触，身今在华胥。彼美金谷园，转瞬成邱墟。〔又〕空山日色凉，薄暮自延竚。皎皎山头月，作我东道主。明河广且长，群峰历可数。欢伯邀醉眠，小斋寡俦侣。窅然百虑清，恍在青莲宇。闻蛩不感怆，闻鸡不起舞。栩栩梦蝴蝶，开窗日将午。〔又〕朝来理短发，振衣上邱垅。碧草露犹湿，青嶂雾方滃。四野无凄风，萧然息群动。佳城似滕公，生看宰木拱。倚石纵吟啸，登顿未臃肿。本无荷锸随，亦无临穴恐。二客揭壶从，笑欲贾余勇。一醉可千日，百年仅旋踵。子建营阿邱，何乃干荣宠。〔又〕习懒长谢客，衡门自旦暮。看竹莫问主，题凤亦吾素。有客突如来，排闥垂左顾。手携北海樽，口诵柴桑赋。自云非恶宾，侠交无新故。雄辩言如流，剧饮杯不住。似是方外侣，独得酒中趣。意气君最豪，倜傥余所慕。班荆仍枕石，长吟复散步。玉山醉欲颓，夕阳挂绿树。莫愁去时难，但寻来时路。〔又〕手植园中花，众芳日霭霭。巡簷时索笑，纫兰或掔臣。悠哉惬心赏，无奈时序改。对花休叹息，花落根自在。何妨浮游身，茫茫逐苦海。东西任漂泊，河清杳难待。所以古至人，逍遥听真宰。洗耳辞万乘，刺船歌欸乃。富贵非所羡，韩彭竟俎醢。其居宅，见城中。

郎中李叔元宅　在清阳。中有双桂堂。〔叔元双桂堂诗〕亭亭双桂好，地迥自闻香。旧叠石为沼，新栽竹倚墙。花风文水面，水日倒花粧。此有下帷客，园窥却未忙。

●卷之十三　公署志【仓厫附】

官必有署，为民设也。布政于斯，树绩于斯。一堂之上，四境瞻之；数亩之宅，万姓倚之。燕处深宫，未知托宇下者飘摇牖户否也。故署称公，非退食者息偃之地，实望恩者帡幪之区。必也桑田税驾，栋宇鸣琴，不敢视为传舍；而职思其居，斯阶前无忧百里也。若夫戎帅设钤列战，播德宣猷，屹屹为干城之寄，则创建修葺，皆可大书特书矣。至于公所建立，以惠穷民者，亦缀于部末。志公署。

文职署

泉州府治　泉原辖七县，雍正十三年，永春升州，以德化、大田属之，始辖五县。府治自唐宋及元，在云山铺双门内正北。洪武元年，改为卫。即今提督军门。二年，守常性乃改建于行春门内。即今所也。其地原为晋江学地，及风云雷雨坛州东仓故址。其正堂及前后两旁之厅库、房舍，备极壮观。乾隆郡已详。

蚶江通判厅　从前未有。国朝乾隆四十八年，以渡台水道，惟由蚶江至彰化鹿港最为便捷，一日夜可到。设海防通判驻守蚶江，欲渡台者，由通判衙门给照，免致偷渡犯法。

督学试院　在府城集贤铺，即兴泉道旧署。国朝乾隆四年，知府王廷诤、知县李永书率绅士捐建。中为大堂，后为内署，前为甬道，左有东廊、东后廊，右有西廊，为试士号所。又前为仪门，仪门之外为大门，大门之外为辕门。东辕门之外为提调堂，西辕门之外为公署，为巡捕厅，为供给所。〔廷诤自为记〕泉郡人文甲于闽，独考棚借用府学明伦堂，亵圣滋弊，士甚苦之。考郡志，宋乾道四年，太守梅溪王公创贡闱，今竟不得其址。属邑绅士欲以分巡道旧署改建，因代请于院司，皆曰：可。于是，众竞输赀，官为任事，不日落成。遴才之地，顿觉改观。俊髦接踵而兴，必倍往昔，用以光我国朝作人之盛，讵不休欤！是役也，始于乾隆四年三月初二日，竣于是年七月二十九日。计费白镪三千四百余两。绅士及董士诸人，功不可没，而经营量度，倡率鼓舞，诸令尹尤弹厥心。后之君子，其将动念于斯，而时修葺之，使不致若梅溪之创而无继也。爰序其首末而为之记。〔布政朱叔权记〕闽南之有温陵，人文之薮也。历代名贤接踵，难以胜举。我国朝定鼎以来，贤才辈出，云蒸霞蔚。春秋两闱，闽中得隽者，泉居其半。即小试亦一二万人。人文之胜，甲于闽省。余自分防泉厦暨晋监司，十有余年。于兹知之稔矣。独是地虽望郡，才虽济济，而旧无试院，学使者至，辄假府学为衡文之所。草厂篾篷，不蔽风雨，非所以肃观瞻、重取士也。爰念道署向在泉郡，自移驻厦门，日渐倾圮，不可以居。余每巡行至是，则僦民居而止息焉，亦非所以示体统。若就旧署修葺，学使按临，固可为较士之所，而监司巡行所之，亦不必僦民舍以居也。癸丑之岁，曾与学使者杨公谋为改葺之计，有成议矣。会余以办铜赴苏，不果而止。岁戊午，余奉差江南，督运江楚谷石，郡守全椒王君、晋令袁君、南令曹君，请以道署改为考院，上其议于两台，报可，余亦得以乐观厥成焉。良二千石，督率有司，首先捐倡。泉之绅士遂鼓舞奋兴，急公恐后，聚金钱三百余万，竖之，筑之，丹之，雘之。已未夏仲，余督运事竣，遄归鹭江，道泉郡，见向时倾圮之道署，美轮奂焉。由是而簿书期会之区，转为菁莪棫朴之所；桁杨呼号之地，转为呻哦呫毕之场，不可谓善于改作者欤？行见学使者至，止多士庆汇征之路，即余巡视所历，亦得爰居爰处，而无旅馆湫隘之虞焉。是役也，始于岁之三月，落成于岁之七月。郡刺史请予记其事，顾余不文，何以记为？特以泉之望郡，才之济济，而向乃因陋就简，考院缺焉。余虽始议以道署建，顾以出差中止，今则局度宏敞，规画尽善，以视向之草厂篾篷，不蔽风雨者，为何如也。则良二千石与贤有司，暨各绅士之功，为不可泯矣。是不可以无记。爰略陈大概以应其请。〔八年鳌峰山长靖道谟记〕自乡举里选之法废，民之野处而不匿其秀者，试于邑，进于郡，升于提学。其入彀者，又有岁科试以示劝惩，皆集之风簷寸晷中，以仓卒之文字，决其终身。异时小而卓鲁，大而伊周，■〈繄，臣代医〉是焉出，关系綦重矣。乃聚集之地，多草率以应故事，器具朽恶，■〈兀危〉臲宷窣，士人什佰为曹，偪仄骈田，不可以舒肘。即夙有学识者，皆不得安坐精思，以展其底蕴，故幸而获者恒多。夫以期之如彼其重，而取之也乃如此其轻，不已本末衡决乎？非知道者，莫与祛其蔽也。宋乾道间，王忠文知泉州，捐俸创贡闱，朱子有疏畅洞达，磊落君子之目。贡闱即今之所谓考棚也。迄今几六百年，向时遗址泯没无考。每试皆假学宫之明伦堂，凟亵滋甚。今□太守訚斋王先生，始请于大府，以旧分巡道署改建之。其规制恢廓，经费宏钜，历月日以告成。先生之记甚详，余无容赘也。惟是考棚之建急，刀笔筐箧者每谓无足措意。遥遥数百年，独两君子毅然为之。则学道之不易言可知已。先生向问道于江阴杨文定公，文定之学传自安溪李文贞公。泉固文贞公之旧乡也。余昔修志滇南，获游文定之文。公尝谓余言文贞公之说经，诗之四始：《关雎》，后妃求贤于宫中也；《鹿鸣》，文王求贤于国中也；《文王》，周公述王业之成，由得贤之盛；《清庙》，见克享文王，惟此贤才也。《周易》中凡用贤之卦，皆系元亨之占，而无戒词。盖善人，国之纪，达贤者，有后天之道也。先生从文定游最久，所得最深。余之所闻，皆先生所习闻。其以求贤之地，为当务之急也，不亦宜乎！余谬蒙当事，委以鳌峰山长之役。中有泉郡士友数人，皆先生解冰奉助资斧俾来就学。文艺淹通，容止谨饬。问之，知先生每于朔望至学宫，进诸生，礼貌之，与之讲论六经、四子之旨。贯串演迤，终日不少倦。故多所感发成就。此又王忠文昔日所以治泉者，而先生适与之符契。于此知古今之无二道，而先生之本，学道以施于政教者，考棚特如文豹之一斑焉耳。惟人士之来试于兹者，体邦大夫殷殷期望之厚意，平日相砥砺，行谊湛深，经术务为有物之言，以为升进之先资，而无蹈于剽窃险骳之陋习。斯吾道之南，海邦文献之盛，庶几永永无替也哉。先生慕昔贤赠处之义，谓余宜有述，故不敢以不文辞云。〔督学吴华孙记〕泉州无试院，学使者按部至泉，例试士于郡学明伦堂。岁科奏报如法。攷郡志，宋王公十朋守泉创闱，后废不复理。更元及明入本朝，乘亡其旧址。乾隆四年，泉守今观察王君廷诤，始因分巡道故署改建试院，袭宋王公之迹。越三年，余督学闽中，岁按部至止，君属为记。余惟国家设学郡县，代命使者督其政，所以广德心，以一士习登民材，以峙朝用也。使者服王命，轺走舟洄，不避寒暑，未明去簟，视以终日，事至勤也。所至郡必有试院，所以习其勤，而安其虑，资于高明，亢爽以发，其志远乎！讲嚣密谧，以宁其德，使之气益清明，优夸鬯怿，于以得尽其心，以不遗一时之才。出幽扬伏，以称昌明之世。内焉周其鉴，以不悔于中外焉。成务得人，以无罪于职，克终其勤，以答王命，法至善也。泉人才于闽中称极盛，所试士文章，往往传天下。而试院不立，岂法之所不及为欤？抑继宋王公者不得其人，视为非政，惮志国家以便其私，遂因循至今欤？今观王君之为天下之令，而财竞输委之事，而属并奋请诸省而台交可，盖其理合乎人情，举中乎绳墨，宜其众之乐从也。余又以为王君能推国家宅才不及之意，见于其政，故能按宋以来幽远荒遐杳冥难稽之迹而诏之，使克复其所。徵诸一事，而其为治之不苟可知矣。此余之所以深为君许也。余以菲才谬膺宠命，得享兹役之成，以集其事。既嘉王君之能复古，克称明法，而又自念责任重钜，深惧不公不明，不能裨国事万一，以副圣天子属任之心。恧居此院以苟禄食，则未尝不执笔而心愧也！因思其语，使镵诸石。至其役费，与其卒功始末，君自有记。故不言。十九年，知县干从濂拓号所改建提调堂于西，移巡捕厅、供给所于照墙外。北向坐号，比前较多。嘉庆十年乙丑，各处坍塌朽蠹，绅士议修，以号棹搬移，易致损失，宜易石脚，棹枋宜厚乃不动摇。于是王敦仁为章会图，又曙为诗。国治、佐才、会典等兄弟，领修东廊，縻白镪二千七百余鈒。黄清和、林文时、王日曜等，领修西廊，縻白镪二千八百余鈒。皆立碑于廊首。其东后廊大堂内署，及外两门，系众绅士公捐重修。所费若干，缘无碑记，无可考。又乾隆三十六年，陈嘉谋铺考棚口辕门内外石庭，并筑一带水沟，由海宫亭注于百源川池。于三十七年，请邑令徐之宽示禁，着地保随时稽查，毋使附近居人店前屋内依旧积堆，池岸僧房，仍前壅塞。院试之时，各家毋设陡闸，以致水道不利。永远遵行。勒碑于东辕门之外，今在字纸亭边者是。

晋江县治　在府治西□。县置自唐开元间，署无可考。相传旧在州之子城东南。宋太平兴国七年，郡守钱熙始建今所。绍兴五年，令方丞增建。元延祐二年，主簿孟天祐修。明洪武初，改府治建卫。府官暂于县治视事。县门转西而出。知府常性易民居为县门，以临通衢。及府治成，知县韩居庸乃缮葺复故。成化六年，知县蒋浚重建。中为正堂。前为露台，为隶亭，为甬道，为戒石亭，为仪门。堂左为幕厅，右为土地祠。东西序为吏六房，后为穿堂，左右为架阁等库。仪门之西为县狱，外为旌善、申明二亭及延宾馆。成化十六年，知县吴云移二亭于仪门内。嘉靖间，知县汪宗之立题名碑于厅事。〔王慎中记〕晋江旧无题名。而有题名者，始于嘉靖二十一年，邑令贵溪汪侯宗之所为。始侯至县，属长吏久旷之余，岁又大饥，侯补助收救，抉剔湔涤，治功滋起，民用大和。乃命众吏，蒐猎前为令者二十九人，得其名氏，官里，伐石镵之，立诸治堂之左，以待来者，而以记属予。其言曰：自吾为此，常忧邑之繁钜而懼其不敏。问地于图，而田之以顷计者五千；问民于版，而男女之以万数者余三十；问士于学于塾，而弟子之以业名艺占者至于数千，可谓地大人众，而礼乐物秩，诛罚劝赏，禁戒教令，行于其间。则今之施为，非惟民之所由利害也，当世之治，亦将有攷焉。吾之为此，盖欲取其效见于事，爱在于民者以自勉，以与人同好而共其利也。故知其入，即欲求其事，以见其良法善政之所存。得其事，又欲识其人，以追其流风余思于不泯。故虽当官旷岁俭之际，勤于有事，而独不敢缓乎此。且使好古之士，为今之吏，用今之民，欲以得志于治，非变礼易乐，擅刑出赏，宜难以得志，又势之所不得行也。藉令处得行之势，而非渐之以驯久，延之以岁祀，犹不可冀于成。今制官以九载为任，而此二十九人者，在任之间，或陟或罢，辄以舍去，无有满制而任者。其变易之数如此，虽有聪明缰固之材，亦且因时便事，营民所急，以就当身之功，孰能操意悉力，措无穷之虑，以俟难必之时哉？有诚心如古之人，则遵法于今，而媲效于古，亦何所不可。龚黄朱召，汉所称循吏，其为政礼乐刑赏，岂必尽合乎古。正使古之为吏，亦何以加焉？在职之久近，非可以自断，要以尽吾诚心而止。苟其一日心在而不敢以不尽，此吾之志也。夫乐前人之善，而思与民同之；又不称其不善者，其意良善，所自为志。知用今以合古，尤非俗吏所及，是可书也。昔汉高、惠、文、景，继体遵业，循良之盛，始见于孝宣中兴之世。桐乡、零陵、成都、胶东，皆吴、蜀、莱、楚远绝之域，循吏乃在其境。今上加惠元元，申警吏治，方有意于励精之功，而晋江僻在粤徼，后之傅循吏者，宜有取于侯，于其时事甚相类。然传于文翁佚其字，王成佚其州邑，而此石之存，侯之传，其可以无佚矣。余既述侯之言，而复论之如此，使来者得考焉。国朝康熙五十四年知县王梦说修。〔林洪烈记〕邑宰为民父母，谊属一体。听政宣教，必有临涖之所。堂之宏伟壮丽，岂唯父母观瞻所系，盖通邑赤子精神命脉所倚赖也。吾邑县堂，明初时建。相沿已久，时葺时倾，迄于颓废几千年。来宰斯土者，理繁治剧无暇起而新之。康熙五十二年秋，山左王公以儒员卓异，躬膺命来抚晋邑，廉明勤慎。匝岁之间，政通人和。公余，遂慨然以重新堂宇为己任。罄捐俸钱，召工鸠材，无纤毫扰及闾阎。而吾邑之绅士好义者，出而相助。不及数月也，鸟革翚飞，黝垩丹漆，巍然焕然矣。复念衙署为退食之地，亦政事之所由出也。又解囊于宅之左治轩数椽，宅之后，葺楼数楹。昔柳子厚记零陵县云：君子必有高明之具，游息之物，使之清宁平彝，然后理达而事成。今者轩成楼起，优游涵泳，宜民之理，善俗之事，胥于此称“乐只君子，民之父母”，岂特夸壮丽之观，燕息之具哉？落成之日，士农工贾，咸相与额庆曰：而今而后，吾晋民得庇宇下也。而不知皆邑宰王公之力也。公字象岩，籍隶山东滕县。余不敏，特为勒之贞珉，以记其盛云。雍正间知县叶祖烈、王之琦复相继修葺。

县丞署　原在县治东。〔隆庆府志〕宋时有亭。绍兴五年，丞闾邱次将母在官，因旧亭新之，名燕寿。今移驻安海。明万历二十四年，建署于安平石井书院西，以督粮通判厅驻镇。〔黄汝良记〕安海距泉郡五十里而遥。其地北阻府会，南控漳潮，诸岛夷仅在襟带间。承平久而生聚繁，室家鳞次，阛阓栉比，昔村落而今奥区矣。嘉靖之季，倭讧突发，万室为墟。当事者料民醵赀筑为城堡，保聚捍御，民用稍宁。其后夷棼既熄，经久虑疎。城非公创，不领于职方；守无专官，罔虑于民社。于时堡之缙绅父老走控上官。台使者下其牍，或言置邑，或言设镇。邑侯顾公议曰：安海置邑，如海澄，诚便；然必割晋南同之界，纷更为难。又必设官，必建学，必多创公署，必措处舆台，一切廩禄经费，猝未易办。宜略倣云霄竹崎故事，建设分府。即以见在府倅一员筦之。无增官之扰，有保障之安。计无便此者。监司上其议，直指方公深韪之，为请于朝，给印章，文曰：驻镇安海，用示专守。保人闻命，驩欣鼓舞，输将恐后。乃始揆曰蠲吉，饬材庀工，即城之西北而建署焉。统以周垣，拱以重门，有堂有皇，有寝有房，宾馆廨舍，罔不毕备。盖不烦官帑一钱，而梁栋巍然矣。经始于别驾汪公、殷公，继之趋事益敏。起丙午某月，越戊申某月落成。殷公干旄，自郡来驻，乃属余记之。余因是有感于谋始之难也。自安海有城，何日不议守官？微方公坚决于上，顾公调停于下，百年之计，未有定也。前人议之数十载而不足，二公定之一旦而有余。夫岂不惟劳民伤财之为兢兢。要以利择其大，害权其细，目前之偷安，孰与百世之宁谧，斯不亦虑始之善物哉？方公名元彦，歙县人，丙戌进士。顾公名士琦，太仓人，戊戌进士，今为给事中。汪公名矩，富川人，由举人。殷公名光彦，歙县人，由官生。若效劳诸役，则碑阴具矣。按：此记系黄汝良撰。现碑犹存。旧志作苏琰，非。通判殷光彦立题名碑。〔黄凤翔记〕别驾之驻镇安平也，盖请自两台，仰奉俞旨，始于万历丙午云。安平滨海而城，屹然称吾郡巨镇。西有徽国朱文公祠，是先哲过化之地也。故其诗书絃诵，材贤文物，几与郡城埒。乃至帆海之艨艟，积著之阛阓，货贿丛集，生齿繁夥，他镇城莫敢跂而窥焉。曩嘉靖之季，岛夷内讧，躭躭梯棚者数矣。其士民率力捍御，霄烽昼柝，迄用无他虞。顷岁，更藩失守，海陬震动，当事者豫为衣侞戒，初宿以戎兵，已乃董以郡幕，皆于士民弗便。已又议建邑治，不果。乃请疏于朝，特葺公署。以郡别驾往临之时，郡方阙守。别驾汪公摄篆事，旋入觐阙下。当受事之日，遥为控制已耳。今别驾新安殷公故名卿胄，由比部郎来涖是郡。甫履任即驱车抵安平，周视其雉堞署宇，慨然兴怀曰：兹署之设奚为者？藉令高居郡邸，雍容讽议，举明旨而弁髦之，将为官守何？爰乃携图籍，挈案牍，即安平公署，昕夕与居。所为董民正俗，剖断争讼，钤束卒伍，皆如振裘揭领，游刃中綮，士民咸德而颂之。听政余暇，则捐俸召工砻石，勒题名牌于堂左，以待来者，而属记于不佞。盖唐元次山刺道州，作厅堂记。上下百余年间，所博询耆旧，追溯良牧，惟徐履道，于廙。诸以贪猥、惛弱、蒙讥贬者，不胜数也。而吕温谓其章善不党，指恶非诬，直举胸臆，足昭鉴戒。嗟乎！可畏哉！今夫闻誉则喜，闻毁则怒；见善若企，见不善若浼，非为名计也乎？古人有云，求士于三代之下，惟恐其不好名，顾有逃之而我随，有盖之而弥章，讵可以见见闻闻、巧匿剽取也？大都里语巷讥，犹之飘风过耳，传响须臾，即青史美刺，历世不泯。匪案籍繙阅，未易竟也。兹石也，勒在堂上，昭然众睹。吏曹走卒胥目击腹存之，相与指而评曰：某也良，某也不良。口耳邮传，月旦相续，它日有如元次山者，得熟数而称讥之。其可畏，乃甚于青史。志士不为悚然懼乎？是公所以勒记垂后之意也。国朝康熙甲子复界，以龟湖浦边巡检司带管。后移兴化同知为西仓同知，兼管石狮安海。于是仍旧地建署，为同知巡驻之所。雍正七年，乃以泉州通判驻镇安海，与西仓同知分管，相离三十里。乾隆四年，议设县治，不果。三十一年，移西仓同知于鹿港，又移安海通判于同安。始以晋江贴堂县丞，移驻石狮，带管安海。三十三年，议请复通判。三十五年，总督苏□□乃以石狮县丞移驻安海通判署。嘉庆二十四年县丞黄大杰重修。採柯希元《安平纪略》。

典史署　在县治东。明洪武初，知县韩居庸创。隆庆府志旧有景福堂、冷然台、阅武亭、清风佐琴厅诸胜。

雒阳巡检司　旧为深沪司。在县东十六都深沪。　国朝康熙年间，改驻三十八都今所。赁住民房，未建衙署。

龟湖浦边巡检司　旧为乌浔司。在县东十六都乌浔。　国朝康熙年间，改驻八都今所。赁住民房，未建衙署。

鹧鸪巡检司　旧为祥芝司。在县东二十一都祥芝。国朝康熙年间，改驻三十六都今所。赁住民房，未建衙署。

武职署

陆路提督军门　本明泉州卫及察院诸行署地，在云山铺双门内正北。国朝顺治初，提督赵国祚，康熙间，提督杨捷、张翼云增建。其制作衙署诸胜，备极宏整。详郡志。郡志中以拱胜楼即北楼，误。详古迹。

中营参将署　在胜果铺大沟墘。守备署，在行春铺相公巷。旧分驻安溪徐州墟。雍正八年，改驻府城。

左营游击署　在胜果铺湖坝，今废。移在本厅街，与守备署相近。守备署，在胜果铺本厅街。即虎头山。

右营游击署　在清源铺上街陈衙口。又有驻署在永宁卫，乾隆七年建。守备署，在西北盛贤铺彩桥下。

后营游击署　在胜果铺东门沟墘。守备署，在胜果铺广平仓左。本标五营军器库，俱在各营守备署内。

提督军门及本标五营教场　一在府城东，一在府城南。即明泉州卫教场。又中营驻防安溪县，把总演武场在县治南。又右营驻扎晋江永宁卫，游击演武场在卫城西门外。又前营驻防惠安县，守备演武场在南门外。

城守营参将署　在曾井铺花棚下。都司署，在晋江县安海汛。国朝雍正七年总督高其倬以安海近海要区，奏请添设守备一员。十年，乃以城守营都司驻防安海汛。演武场在署前，辖安东围三汛。守备署，在奉圣铺西门城街。本营军器库，在守备署左。本营演武场，与提标同，又一在参将署后。又驻防晋江安海汛。都司演武场，在北门埔，驻防南安县。千总演武场，在南门外。

仓厫

泉州府仓四所。　一广平仓，七座二十一间，在府治东北胜果铺。　一广惠仓，五座二十六间，在府署东。　一广裕仓，四座二十四间，在府署西。　一承天仓，二座二间，在承天寺。其海防同知仓，在厦门港。安海通判常平仓，一座二间，在府治东北隅胜果铺广平仓内。已上俱详府志。今就晋江仓厫所贮谷石，备详于左。

晋江县常平仓　在县治东承天寺。计二十三座，二十九间。内贮官捐谷除发糶解价充饷外，存谷二百八十二石二斗五升。民捐谷二千二百一十四石九斗九升。旧捐监谷九千八百零一石四斗四升。新捐监谷除糶价充饷赈恤灾民拨补失水外，实存二万六千六百九十一石。台仓监谷三千六百石。江西谷除粜价充饷赈恤灾民外，实存三千石。粤省潮谷七千石。共额谷五万二千五百八十九石六斗八升。

社仓　貯官民所捐社谷共一万二千七百一十二石有奇，因未建仓厫，附于常平仓存贮。乾隆十八年，奉文分发各都，举报社长经司出借。本县四十七都及附城四隅，先后议建三十七社。原择于甆竈，古陵、赖坑、前埔、安海、山顶肖、下石箘、深沪、永宁、蚶江、龟湖、塘市、行墩、青阳、陈埭、涵口、溜石、下浯、都陂、潘湖、法石、竿头、东门、西门、南门、北门、乌州、琦树、笋江、岭前、吴宅、溪头、坝头、濠市、马甲、荫林等处，因未择地起盖，将谷暂贮社长家。每岁春借秋还，于民为便。

附旧署文职署

唐

六曹新都堂署　即司功、司户、司仓、司法、司兵、司田六参军厅也。在旧州治前左右。〔欧阳詹记〕贞元八年，刺史安定席公为邦之二祀，冬造六曹之都堂。公表微而虑远也。天子建六官纲纪，天下分刺史、六司，用经纬封中，犹天之有四时，而人之有四肢。一时不若，则岁罔成功；一肢不和，则体莫全用。公以六司之椽如股肱，思安之与身之安也。火流定中，将坏城郭，亲览廨宇，首视斯署。既隤而隘，非凝神揆务之所。日抚人民，不则有国。营立宫室，是亦为政。乃量羡府以度指斯宇而命。《易》又曰，处湫居卑，非智也；烦人蠹财，非仁也。吾欲全仁而就智，蒇事者志之有司。于是审基址，程广袤。山节藻棁僭也削而不取；土阶茅欄逼也，革而是捐。非约非丰，允执厥中。然后，计具材，量日力。山木则训之如市，人功则税之若时。物乐民愿，未旬而毕。飞梁三道而通负，连楣六接以都豁。阳轩遐引，阴室旁启。挹以重屏，翼以回廊。晻黔黔以秘邃，屹崇崇而宏敞。夏处其逵，则炎天以凉；冬居其隩，则凄风以温。足以宁肌静心，厘厥职者也。夫哲人有作，不惟利身，在利人；不惟利今，在利后。相斯堂者，公侯卿士，礼隔殊品，公不之降也。斯不亦利人，不惟利于身欤？坚壮固护，存延千祀，人不之逮也。斯不亦利后，不惟利于今欤？覩斯堂，见公之意。时某某为司功、司户、司仓、司法、司兵、司田，皆外庄内融，怀财抱忠，无回邪以涖下，有蹇谔以承上，当时之彦也。请列于记左，庶后之君子，观名访德，知夫是堂有人焉。建堂之明年记。

宋

贡院　在府治西，肃清门内。宋自乾道以前，皆试士于■〈半頁〉宫。五年，郡守王十朋始以部使者馆为贡院，命节度推官陈孔光成屋百二十六区。〔王十朋四月八日贡院上樑诗〕广厦初成万柱标，修樑巍跨玉虹腰。况逢此日生千佛，定引群仙上九霄。下笔蚕声纷战势，出林莺友竞迁乔。清源人物从今盛，孝子忠臣满圣朝。〔又诸公和诗复用前韻〕修樑欲举彩先标，声撼春雷鼓百腰。溪蛰蛟龙欣得雨，桐栖鸾凤合冲霄。清源水接南溟阔，紫帽山齐泰岳乔。学不负人宜自勉，前贤勋业著三朝。〔又〕梁脊连年姓误标，两州骚客瘦吟腰。月河月满燕贺厦，佛国佛生虹挂霄。多士颜欢歌杜老，一输香满赋张乔。此途不止为科第，名节崔巍看立朝。〔又贡院垂成，双莲呈瑞，因成鄙语勉士子诗〕大厦垂垂就，嘉莲得得开。双双载千佛，两两应三台。欢意重重合，香风比比来。人人宜自勉，举举有廷魁。〔又贡院图诗〕陈君少年登甲科，红莲首泛清源波。清源贡宇高嵯峨，同僚宣力陈君多。鞭扑不施成不日，首夏上樑秋半毕。一点灵台轮奂飞，十幅生绢画图出。苍苍嘉木森千株，新堤步步穿芙蕖。移下蟾宫古丹桂，飞来海上真蓬壶。他年君来作地主，记得亲曾视斤斧。雁过山中寄我书，要知多少新龙虎。〔又元宵贡院张灯会客知宗即席赋诗次韻〕欲送群英入帝乡，预烧灯烛趣仙装。银花初合万枝火，金榜已含千佛光。出海灵鳌驾蓬岛，逐人明月散天香。笙歌鼎沸吟篇出，元白于诗媿未昌。嘉泰间郡守倪思，嘉定间郡守真德秀、太常宋钧皆尝增建。〔真德秀贡院举梁诗〕万间贡宇旧巍巍，更辟新楹广旧规。岂为儒生决科计，要培宗社太平基。〔又〕云斤初运日逢甲，虹影乍横星值奎。天相斯文兆先见，不须佳谶指金鸡。〔又〕棘围曾辟大江东，唤起秦淮两蛰龙。况是此邦饶俊彦，何愁盛事不重重。〔又〕明年丹诏下枫宸，定有英材起海滨。勉取梁公旧衣鉢，从今人说两庚辰。〔又〕梁脊伊谁姓氏题，梅溪去后有苕溪。自惭拙守何为者，强策驽骀继駃騠。〔又〕忆昔文闱创造初，挥毫纪实有鸿枢。乃今盛观重辉赫，试问他邦有此无？〔又〕簪橐辉联三大老，节旄相映四贤侯。作成后进须先进，引领时流作胜流。〔又〕策足巍科亦漫然，当知致远识为先。丁宁莫负梅溪祝，名节岧峣共勉旃。〔又〕〔贡闱庆成诗〕维南有州古佛国，选佛场开自畴昔。谁欤经始梅溪翁，万桂森森皆手植。文风日盛贤材多，粉袍立鹄肩相摩。万间庇士岂不欲，环视奈无余地何。那知吉壤在咫尺，鬼神为呵天所惜。一朝幻出青瑶宫，山灵献卜龙避席。昔虞局促今恢舒，乘黄骋足腾康衢。闢新葺旧两辉映，美哉轮奂雄规抚。岁值金虬大魁出，賸喜庆成逢此日。来春甲子又一週，天相吾泉真可必。蝉联四坐皆豪英，一樽敬为诸君倾。浮云富贵靡定態，要看名节留芬馨。我今归作渔樵侣，清梦犹驰筍江浒。凤鸣侧耳听朝阳，把酒空山为起舞。中有从事堂、校文舍、万桂堂、〔王十朋诗〕佛国新开选佛场，蟾宫分桂十千章。邦人种德家家熟，仙籍题名叶叶香。地占清光一轮满，门传盛事五枝芳。东堂万万高攀手，莫负君恩有义方。〔又临行至贡院观桂诗〕窃禄清源媿不才，贡闱临去尚徘徊。青青万木移薪桂，尽是梅仙手为栽。光华坊、嘉宾亭、弥封誊录所、状元井，元至正十七年，改为清源站。明洪武九年，改为晋安驿。

州治　在双门前正北。明为泉州卫，今为提督署。宋时有忠献堂，以韩魏公琦生此得名。后易以清暑。守王十朋仍旧名。又有中和堂、安静堂、志善亭、宣化堂、戒石亭，及守蔡襄、王十朋、提督张云翼等诗。〔乾隆郡志〕已详。按〔乾隆郡志〕又云：复有北楼，即唐欧阳詹所记。又王十朋有修楼记及诗。又云北楼上有二山亭及云榭，皆误以今之拱胜楼为北楼也，非是。详见古迹。

通判厅　名督粮馆，在旧州治，西通判厅政所也。旧有清白堂：在厅事西。天圣初，向综为别驾，范文正公送以诗，综摘诗中二字名堂。又有康海堂，在厅事东，嘉定十一年，通判施诚一建。

添差通判厅　在谯楼门内东。以官不常置，废为隙地。宝庆初，李端明韶即肃清门外行衙为治事所。行衙乃旧兵马都监廨舍。

节度推官厅　在州治。西有纳凉轩，在厅事西，下瞰莲塘。〔王十朋诗〕有客游莲幕，开轩更傍莲。披襟风未赋，遞啸句先联。境净凉偏足，心清暑自蠲。快哉谁与共，广厦集群仙。淳祐中，林希逸重建，额曰“水木清华堂”，曰“桐城道院”，面刺桐一株，林希逸更名“敬义堂”。厅西书院三间，林希逸额曰“即心”。元推官徐居正重修。后改为总镇抚所。

观察推官厅　在州治仪门西。绍兴间陈俊卿重建，龚茂良修。嘉定十二年，李方子辟堂之东偏，额曰“好仁”。明为道署。

尉厅　在仁风门外三里尉史居方建。规模闳伟，过于县廨。绍兴十一年，又废。旧址创景福堂，筑冷然台，中门及阅武亭对艺四松。冷然台及门之内外，皆插刺桐。复蒔五榕于廨后，以培山脉。淳祐间，王洧新创东厅，匾曰“清风佐琴”。

南外宗正司　在肃清门外，本都监廨舍地，改为行衙。建炎中，又改为司。内有惩劝所、自新斋、芙蓉堂及池，及天宝池、忠厚坊诸胜。景炎间，蒲寿庚畔，降元，尽杀宋宗室，司遂废。

睦宗院　旧在府西南袭魁坊。建炎中，南外宗正司徙泉，因建于此。中有元祐堂，淳祐六年，知宗希袞建。嘉泰三年，郡守倪思以其狭隘，别创于府治西北居贤坊，是谓新睦宗院。

宗学　在旧睦宗院东。绍兴初建。中有宣圣庙，置堂曰彰化。斋有三：曰宗强，曰信厚，曰立爱。嘉定十三年，更堂曰崇教；增斋一，曰怀德；更信厚曰升贤。斋有长谕，皆以宗姓。讲书教谕，则以庶姓。又有清源书院，在睦宗院内，知宗希袞所建。堂曰习说。斋四：曰浚明、严尊、忠恕、爱敬。明时，其地入清果、菩提二寺。

教授厅　东有■〈言昷〉知室，西有儒隐堂。堂之前有万卷楼，下瞰泮池。淳熙中，萧鹗建。今废。

都税务　在镇雅坊街东。熙宁八年建。税之目有七：曰门税、市税、舶货税、彩帛税、猪羊税、浮桥税、外务税。　一在石笋桥，一在南门外辛公亭，其后废为左翼军舡场。嘉定十年，守真德秀移建于浯浦天妃宫前。元移建他所，改名晋江务。今废。

市舶提举司　在府治南水仙门内，即旧市舶务址。有清芬亭，以傅伯成有“岁晚松篁期苦节，春风桃李自多情”之句，故名。元祐初置，后废。崇宁初复置。高宗时亦罢而复置。元季废置不一。明洪武间仍置，成化八年移福州。

元

总管府　即宋州治府。前有谯楼，知府偰玉立修。〔吴鉴记〕至八月，泉郡新修谯楼成，何以书大复古也？曷大尔而复诸古？弗改作也。先时省台言，守令多旷官，议选内外台宪历任廉能有声之臣涖其职。特命正议大夫高昌偰玉立、中顺大夫古襄孙大英来守泉州。夏五月，偰修侯至，举直黜回姦任革心，罢行适宜，风休雷奋，阖郡传猶神明。公退，顾谯楼瓦腐木朽，凛然其将压，喟然叹曰：是不可缓也。于是，郡人士好义者出己赀，佐公费，市财僦工，募以实直，农工不挠，而游伎食力之伦，利以仰给焉。六月，总管孙侯至，命属令晋江仙源纪庆翁，南安白榆等，分任厥事。用是栋楹樑栱之橐挠者，隆楣桷榱；题之摧毁者，功易甓。盖缮垣墉髹墁，雘绘华外而栗中，吏不典经画，工不待督。未及十旬，重簷周阿，岳立云飞，壮丽完好，悉复旧观。公合乐命酒，会僚属宾佐以落之。邦耆老士庶鼓舞嚣欢，谓公真仁人，出一言而兴百世利，乐其事之成，而已不与于其役也。请诗以歌之。

浔渼管勾司　在县东南十七八都。至正十六年置。至大二年为司令司。明洪武元年，改为场。二十五年，仍置盐课司。辖仓埕二十所　曰南崇，曰前索东仓，曰安下，曰前索西仓，曰埕前，曰清石，曰径山下浦，曰壁兜，曰溪浦，曰■〈山上金下〉头，曰大南，曰大北，在县十七八都；曰西釜，曰沙美，曰西銮沙美，曰阜通，曰阜通东仓，曰东埕，曰南埕，曰北埕，在县二十都。

明

察院行署　在泉州卫西，旧城隍庙之左。御史行部及都御史巡历督学考校，皆驻此。成化十二年，知府徐源创建。外门东西，各置公馆，为官属候谒之所。十八年，知府陈勉复割东公馆地，增建后堂。

布政分司行署　在泉州卫西，督粮、理刑二馆之间。旧为东仓库址。先时分司，在府治东南集贤坊内。成化间，知府徐源改建。后改为清军馆。

按察分司行署　在泉州卫东。旧为军器局地。嘉靖间，按察副使罗英，改为巡海道行署。后巡海徙镇漳州，署废。今地并入提督公署。

兴泉道　在泉州卫右察院之左，即宋观察推官厅。元初为提刑按察司。至元二十八年，改为肃政廉访司。至正十年，监郡偰玉立修。明洪武八年，改按察分司。二十四年，分司移卫东，改漳泉道行署。二十九年，漳泉道改为福宁道。嘉靖三年，以山寇窃发，特兼兵备镇泉守高越，即内堂西，置吏舍，增构后堂。三十八年，倭入寇，乃移福宁道，驻省城。另设兴泉道，佥事万民英于仪门内西建礼宾馆，南建拱极堂，其后增修益备。隆庆四年，副使乔懋敬改清军馆为兴泉道署，添堂宇，左右设书皂房，徙居之，虚旧署。万历十八年副使汪应蛟复移原所。后惟副使朱汝器仍之，余并驻新道署。

清军馆　在府治东南，儒学北，同知厅政所也。旧为布政分司。成化十二年改为公馆，旁有羡地，居民侵焉。嘉靖四十五年，知府万庆复之。后徙厅于察院西，移兴泉道署于此。国朝乾隆四年，改为督学试院。

通判厅　在府署右。内有一寄轩。〔陈琛记〕吾泉别驾姑苏郭裕庵先生■〈車堂〉于涖政之暇，就其公署东偏，构小轩数楹，为游息之所，而名之曰：寄。公余退坐，静而观之，大块并色，混辟无穷，有以见夫天地为万物攸寄之祖焉。婉娈突弁，百年一瞬，又有以见夫吾身之寄夫天地者焉。浮云簸风，倏来忽往，又有以见功名富贵之寄夫吾身者焉。潇洒淡泊，无慕无营，视世之人，多方务求，而必欲得之者，若不足以满其一唾，况肯褰裳濡足而与之争哉？然则寄之为言，亦有志于为君子者之所宜知。而先生之以寄名轩，其思致亦远矣。或曰晋祖佛老，动称逆旅过客，放旷风流，遗落世事，寄岂儒者务实之谈与？余应曰：庄周荒唐，固未得寄之深，彼营窟执筹之徒，口清心浊，亦恶知夫周之寄也？排难解纷而飘然不为商贾，如鲁仲连者，则深有得于其所谓寄矣。今观吾裕庵先生，寄一寄之轩，而不为一寄之政，利必要其所终，害必原其所始。革旧创新，忧深虑远，未尝有苟且欲速之意，而何寄之云！虽然，世味塞胸，而躯壳重焉，则安能忘己以及人哉？是先生之寄，乃其所以能为不寄者也。他日，寄声高举，攀辕莫留，则兹轩也，固为先生之暂寄；而甘棠在轩，不翦不伐，又将为先生之久寄。而后人之来寄于轩，又岂无感发兴起，而思所以续寄者乎？然则一寄之轩，实吾泉人寄托之大者也。余不佞，为作《一寄轩记》。　　国朝移驻安海。

税课司　在府治西南，大司成坊左，即宋嘉定前，旧都税务地。洪武六年设。正统十三年，知府熊尚初重修。嘉靖十六年裁司，废。

■〈氵丙〉洲场盐课司　在县东南十一都。洪武二十五年置。辖仓埕一十四所：曰东埕二仓、曰西旧埕、曰西新上埕、曰西新下埕、曰西新埕二仓，在县十一都；曰新市上埕、曰新市下埕、曰蔡埭北、曰蔡埭南、曰围头北、曰围头后、曰围头后埭，在县十四都。

深沪巡检司　在县东十六都。洪武二十年，从二十七都徙建。国朝顺治十八年，衙署寇毁。康熙年间，改驻洛阳，为洛阳司。

乌浔巡检司　在县东十六都乌浔山。洪武二十年，以安溪大西坑司移驻。国朝顺治十八年寇毁。康熙年间，改驻浦边，为浦边司。

祥芝巡检司　在县东二十一都。洪武二十年，从二十二都石湖徙建。国朝顺治十八年衙署寇毁。康熙年间，改驻鹧鸪，为鹧鸪司。

织染局　在府治左，忠厚坊内，本清源驿地。正统三年，守尹宏建局。景泰五年，大使李敬增建。今废。

染局　先在南俊巷。宣德三年，因内使阮礼督造至郡建。嘉靖三十三年，守童汉臣移建府治后东畔。内有清玉泉井，染色为天下最。旧有二碑，记其事。后奉文裁革，染局卖为民居。

阴阳学　旧在府治东北，灵感坊内。成化二年，守李宗学移于崇阳门内左巷。嘉靖间，移桂坛巷。今废。

医学　旧在谯楼西偏，为惠民药局。洪武十八年，改为学，寻移于崇阳门大街右。正统三年，知府尹宏重建。嘉靖中改建谯楼左畔。后废。

武职署

宋

福建兵马都监厅　旧在肃清门外。嘉定辛巳，守宋钧改为行衙，乃辟都教场于朝天门内，旧全捷营之侧，移营屋于旧教场，以余地作兵马都监厅。

殿前司左翼军统制厅　在府城东三十九都。以东禅、护安、太平、龙湖、报慈五院隙地合建营寨，设统制厅以领之。元至元中，以其军隶左副万户府，厅废。

元

左副新刷土军万户府　在府治北泉山门外。至元间，以殿前司左翼军隶于府，复刷土军以益之。乃立营建署于州之后门，万户赤干迁建今所。明洪武初归附，调其军隶山东宁海卫署，废。

明

泉州卫指挥使司　在府治西镇雅坊之北，即宋州治也。元改为泉州路总管府。洪武元年，改为卫署。三年，指挥同知李山重建，正堂之东为架阁库，谯楼之东为钟楼。宣德十年，指挥使王浚修。天顺三年，指挥使王振、指挥佥事赵立，复相继修建。天启六年，守沈翘楚修谯楼。〔史继偕记〕郡故有谯楼，相传唐末闽越王审知抚有七闽，始开府治。前辟双阙，下累石如城。稍北九十步为应门。应门者，第二门也。历宋、元，因其旧，改谯楼为测漏所。后屡圮屡葺。至正年间，乃大新之，而旧志莫考。按陶人欵识，有“至正元年”字，则建于是年无疑。我朝改郡为卫，正统年毁，撤而新之。而移其址于第二门，则实由正统间始。岁久漂摇，日就倾圮。于是，郡大夫汉阳沈公来守是邦，慨然引为已责。以其赢若干镪，为文武吏倡。余不佞，及诸荐绅各出橐中装助之。详具大夫所为记中。说者谓郡城中含七山，斯楼实踞其中，以故人文甲天下，由地脉所团聚处。今兹一饬，治间山川，愈以开明灵秀，倍为映发，此其劾〔岂〕独一测漏知时已哉？文武为宪大夫有之，是可书也。役始丙寅三月，竣于八月。大夫为酒招余，落之而系以诗：于赫泉山，牛女分躔。郡治踞之，灵异结蟠。爰有谯楼，翚飞云连。重阶疏寮，海邦所瞻。传且千祀，丰极而圮。间或增修，补苴焉已。浸寻弗支，畴度畴理。哲匠应期，沈侯则以。义问一宣，群公咸应。迨及簪绅，斥赀相竞。是筑是营，无烦后命。层构幻成，丽谯逊盛。乃命芳筵，把酒酹天。中和乐职，天子万年。文庙峙东，武卫后列。佳气葱茏，孕为材杰。仰赞皇猷，星晖月洁。太史陈风，天颜闓悦。按：记以开府治为王审知事，与诸说不同。至所云至正元年新楼，又与元吴鉴谯楼记年份未合。但陶器年久，“元”字或“九”字之漫欤？

经历司　在卫堂之东、架阁库之后。洪武三年，指挥同知李山建。成化十五年，指挥佥事丁远重建。十七年，指挥使王炫，复建经历廨舍，于卫仪门外之东。

镇抚厅　在卫仪门外西南，即宋通判厅也。洪武六年，改为镇抚厅。镇抚曹义重修。岁久而圮。成化十八年，指挥王炫督镇抚徐祝重建，未克就。

左千户所　在卫仪门外东南，宋佥书判官厅故址也。洪武九年，千户周勋创建。东西两廊，列十百户所。成化十八年，副千户何祯购工修葺。

右千户所　在左千户所之东，亦宋佥书判官厅故址也。景泰二年，千户方清重修。成化十二年，重建仪门。

中千户所　在镇抚厅之东。正统十二年，正千户武成重建正厅。成化十二年，副千户李景寿重建仪门。十八年，正千户宋安重修正厅及两廊。

前千户所　在右千户所之东，宋市舶司库故址也。景泰元年，正千户秦杰重建正厅及后堂。成化十二年，副千户章钦重修两廊。十八年，正千户秦升重建两翼及仪门。

后千户所　在前千户所之东，宋司法参军厅故址也。宣德十年副千户赵立，景泰五年正千户翟纪，相继修葺。成化十九年，千户江宏同百户汤泉，重建东廊，工未克就。

收料库　在卫西廊。成化十三年，巡按监察御史戴用令指挥童源创设，以贮出海休息并军器等料银。

军器局　在卫署之东，宋南天王堂故址也。元时为军器库，后废。洪武初，即其址建军器局。正统二年，指挥使王浚修建。

教场　在府城南门内天妃宫东北。中为演武亭。洪武三年，指挥同知李山创建。宣德十年，指挥王濬重修，并建五所官厅于亭之东西。成化十六年，指挥同知陶琨重修。十七年，指挥使王炫复增建后厅，并东西南北四隘门。

永宁卫指挥使司　在晋江县东南二十都。洪武二十年，江夏侯周德兴创建架阁库在仪门内之东，军器库在仪门内之西。鼓楼、钟楼俱在卫之左。

左千户所　在卫西谯楼之左。东西两廊，列十百户所。宣德五年火。景泰四年，正千户张俊重建，工未克就。天顺八年，复坏于风雨。

教场　在卫城西门外坡上。旧在大东门之东。永乐四年，指挥佥事沈瑾移置今所。　中为演武亭。成化十七年，指挥杨晟增建左右翼房，绕以周垣。

福全守御千户所　在晋江县东南十五都。洪武二十年，江夏侯周德兴创建，两廊列十百户所。成化五年，正千户蒋辅重建。

养济院育婴堂附

养济院　宋有居养院，在府城左北厢。嘉定十一年，守真德秀建。安济坊，在临漳门外，石笋桥南，庆元二年，守邓驿建。嘉定十一年，守真德秀修。安乐舍，在府城南左厢。绍定二年，守真德秀建。后圮，移右北厢西濠之旁。明洪武七年，知县张灏建养济院于郡治西北隅，后改为存恤院，以居癞疾者。而徙养济院于县后，后没官屋。今县后院废。国朝仍移建养济院于城北隅盛贤铺内，共房屋一百二十间，收养孤贫，岁给银布。乾隆三年，加增口粮。五年，收养额外孤贫。

●卷之十四　学校志

学校为储才之地，萃其秀而升之，所以摩励而涵濡之者，必先有鼓舞之人，作兴之法。自唐常观察倡学吾泉，欧阳詹首应其选，迨宋而朱紫阳教化覃敷，迄明而蔡虚斋讲明理学，贤哲挺生，代不乏人，而晋特隆他邑。且先圣之泽，历久无穷，后之学者，睹车服、礼器、鼓箧肄业于其中，思皇朝所以尊师厚士之意，安得不勉励奋兴，冀衍道南一脉，以无负海滨邹鲁之望耶？志学校，附以学田、书院及名宦、乡贤、节孝诸祠。

府学

泉州府学唐时于衙城右立鲁司寇庙，张九龄书额，庙庭有皂荚，每应州人举进士之数。五季为宣圣庙，在崇阳门外。宋太平兴国初，守乔维岳始迁于东南三教铺，即今地。七年，守孙逢吉即庙建学。祥符二年，守高惠连迁于育材坊。坊在梦杲巷口，及复原所，以其地赐庄夏坊。废。大观三年，郡人龙图柯述白于郡，仍还旧址。绍兴七年，守刘子羽重建左学右庙，增旧基高一尺余。正中为大成殿，殿柱皆石，殿前露台，翼以扶栏。下为甬道、拜庭，庭外泮池，亘以石桥，周以石栏。东西为两庑，前为大成门，金声玉振门。门外为露庭，左右为二栅门、外书礼门义路、内书贤关、圣域。直前为棂星门，门外露庭，庭树木棉、榕树数株。外临濠沟，渡石桥而南为文庙，门三，临大街，蔽以栅栏。由大成殿东，为崇圣祠。即敬一亭故地，乾隆二十六年移建于此。又东为明伦堂，旧堂前有东西十二斋，初列正巳上达等十二，后改为志道、据德、依仁、游艺四斋，今皆无之。乾隆四十二年丁酉四月初十日午刻，忽阴云昼晦，烈风雷雨大作，屋盖尽倾，片瓦无存，绅士黄世德等于是年初冬捐修，已亥冬告成，栋梁尽用巨木，比前更坚固宏敞。〔董事碑记〕明伦堂兴工于丁酉初冬下旬，告成于已亥仲秋初吉，料实工坚，事成巍奂，共费花边银七千零七十五，大九中折纹银、库银五千零六十两余。明伦堂外，文庙尊经阁、夫子泉、石亭并别处各项工程，俱取资其中。缘明伦堂为讲学重地，先于丁酉初夏十日风雨大作，栋瓦尽倾，文庙窗棂廊壁、尊经阁墙瓦、石栏等处，俱被冲坏。天道示警，殊堪惕心。郡士佥议兴修，复凛遵郡侯长白双公、邑侯仁和秋圃王公倡建雅意，延请好义绅士倡首捐输，殚心督理，兹已告成，合将董事劝捐义倡诸绅士姓名暨捐银各实数，开列如左。嘉庆二十五年，就明伦堂两厢作室，逢丁前于此习乐，生员陈昌遇捐银修整乐器，州司马王国治捐银置租，充乐局费用。道光四年重修明伦堂桥，并左右各处葺理。道光六年，重修明伦堂西廊碑记。明伦堂两廊，为春秋丁习乐之地，上年西廊倾坏，三间习乐者有狭隘之患，兹春府学董事鸠金构造一间，以备习乐之用，尚留两间未构，林廷光同周仕鼎就其旧基重新起盖，即日落成。道光九年，重修明伦堂东廊两间，西廊一间，堂后为教授署，堂前两廊露庭，庭外方池，中为石桥，外为育英门。堂之东为名宦乡贤祠，又东为尊经阁。乾隆二十六年，重建在道南祠前石台三间，前后六室，周以短垣。石柱三十有二，中四木柱，直透三层，计高五丈有寻。嘉庆乙亥年重修，春仲兴工，重阳竣事，费白金一千七百二十七员零。又东为射圃观德堂，今坏，址存。又东为百源川放生池。阁之后为道南祠，祠之西为福德堂，其东为崇圣祠旧址，由育英门而左为詹咫亭、陈紫峰祠，又左为苏紫溪祠、蔡忠毅祠、周忠愍祠、忠毅祠。前西向为郭恭定祠，祠前有坊，扁曰义路。由育英门而右为顾新山祠、李文节祠，以达于圣域门。绕门而南为夫子泉。泉旧在礼殿边，隆兴初，清泉迸出，甘香特异，教授黄启宗视役夫薙芜得之，乃率诸生拜祝，环甃其旁，名夫子泉。傅秘阁自得为记，王十朋诗：“君不见水经品第天下水，康王谷中泉第一，但知取水不取人，品第未容无得失。又不见武昌山中清冷渊，名因人重逢苏仙，至今人呼作菩萨，沦入异教非吾泉。刺桐城中泮宫里，大成殿下新泉水，不须更以品第论，混混源流自夫子。诸生游泳芹藻间，日饮一瓢心慕颜，聪明不数远公社，清白大胜卧龙山。圣毓尼邱家阙里，泉脈胡为今在是？周流天下皆美泉，浚井得之泉更美。我来酌泉仍叩头，遐思洙泗三千游，世间何处有此水，此州无媿名泉州。”后湮。嘉靖二十二年教授唐尧宾重浚，于此立碑其上，表学前桥曰洙泗桥。又南为海滨邹鲁亭，亭之左为王慕蓼祠、为施襄壮祠，前达于河。洙泗桥之南左为黏郁庵祠，南临街衢，有木牌坊，为府学，门外有照墙，石刻“青云路”三字。由大成门而西，贤关外为西序，训导署在焉。自乾隆二十六年后，训导署移在旧崇圣祠，今居道南祠，此署已废。署之前为洪文襄祠、庄羹若祠，又南北向为何镜山祠、西向为蔡文庄祠，祠临濠跨石桥达于南街，为泮宫门，斯则记所称赎庚门旧地，以挹紫帽之峰者。门内凿河浚池，以通巽流，伐石为桥，以纳潮汐。《闽书》：摹湖学石曼卿书“勅建州学”四字揭之。〔张读记〕惟学宫之建，在州城南之东门，直于庚以阔通衢，擅山川之壮气，践槐袭衮，元勋伟节，世有名人。厥后太守高侯逞私憾，迁而西之，衣冠遂减畴昔，鼓箧来游者，每愤惋焉！舍法之初，升养士之额，厥地褊逼，不足以容冠履。大观三年，乡先生龙图柯公述解组还乡，徇粉榆之舆情，审芹茆之故址，乃叩州牧，自西而东，今学是也。然广轮虽延袤，而基址卑下，时浸淫坏屋壁者屡矣。加之行门隙地，以给编户，未仍旧贯，生徒汹汹，至兴狱讼，竟以居民高赀沮格不行，不获已经委巷而出，士气伊郁，积年于兹。绍兴丙辰冬，富沙刘公子羽来曳泉山之绂，坐席未温，已大播桃李袴襦之谣。铃斋余暇，解榻优贤。适以上丁从事于学，前期斋瀹，徘徊周览，悯馆舍之颓隘，进诸生而告之曰：学校不修，太守之责也。时虽间关，讵忘俎豆乎？遂鸠工市木，委教授戴伟驻泊张谨共董其事。增卑而高凡二尺余，殿俨其中，螭蟠翚展，从事修廊以翼左右。为堂二以集讲论，斋十有二，以分肄习职事，位亦如之。御书有阁，祭器有库，祠房燕亭，宾次庖廪之属，一新轮奂。又赎庚门旧地，以揖紫帽之峰。横跨石桥，因南溪支流入自巽方，遂凿长河浚青草池，纳潮汐于桥之下，则学宇告备矣。教官廨舍，在学之右，乃衿佩函丈之地，亦广而新之。阅十旬毕工，縻金钱五万余缗，公帑民力，无丝毫扰父老，士民乐输金以犒。役既成，公力丐宫祠，士子愿借留，不克从。欲无由报万一，营生祠于讲堂之左，岩岩清净，庶几朝夕景仰焉。读尝闻鲁侯修泮宫，当时有史克颂之；郑侨不毁乡校，后世有韩愈颂之，并能流芳古今，学者慕向。矧雄伟不常之功，超鲁跨郑，芜纍匪工，辄希二颂遗文以揄扬之，因托名不朽。颂曰：“赫赫清源，甲于闽山。有屹其巘，有澄其渊。地灵人杰，龙虎旧传。荖肩蕴藻，炜炜青编。我宋龙兴，化被幅员。兹惟望郡，首建学宫。卜云其吉，雉城东偏。公卿纷辽，誉蔼中原。高侯逞憾，乃西阻迁。中虽克复，未正门阑。士气不振，殆几百年。韪矣刘公，忠义蝉联。辍自紫槖，来拥朱轓。雍容下刃，视牛无全。钧礼韦布，载笑载言。时惟上丁，斋戒告蠲。爰盼庑廊，蠹楹圮甎。恻然动色，予职承宣。学校不修，又谁咎焉？屡入意匠，乃趣工班。材如云委，杞梓楠楩。百堵俱兴，如飞如翰。门直于西，前揖紫烟。石梁雄跨，虹卧清涟。江山增丽，亘古无前。青衿感慨，淬砺龙泉。鹏搏鲲岩，春榜挐先。导礼蹈周，密勿朝端。何以报之？绘像岩岩。我公之德业兮，拂日戾天。我公之福履兮，方至犹川。我公之眉寿兮，超百弥千。漫叟作颂兮，托青瑶镌。隆庆志云：门在今西号房石亭之右，河即学西河沟池，即今石亭下池。嘉靖初年，教授居焉。河纳南溪支流，潮汐入亭下池，左通庙学方池，与光孝塘池合。今溪池仍旧相通，惟塘沟湮塞。绍兴中，即学东偏，附以晋江县学。淳熙四年，别立县学，旧学废。守叶廷珪修。　乾道间，教授林岊立瑞莲堂于讲堂右。《闽书》：绍兴二十九年秋，讲堂下池产双头莲，系梁克家肄业之所，守辛次膺以诗纪瑞。是年，克家首选，明年，廷试第一。至是教授岊为立斯堂，教授张叔椿为记。互见古迹。淳熙中，姚宪易庙门修文昌阁及诸斋。九年，守司马伋饰礼殿，设殿簾两庑。十二年，守林枅修之。绍熙中，守颜思鲁、庆元中守朱佺相继修葺。嘉泰元年，守倪思作棂星门，辟武斋，增小学，葺斋廊庙门及从祀之屋。四年，守章良能甃十五斋地增置官书三千五百余本。嘉定四年，守邹应龙即明伦议道二堂间建六经阁，后废。十四年，守宋钧新十二斋。绍定改元，教授郑璜立先贤祠于庙东。淳祐间，守黄朴、刘炜叔、陈大猷、韩识相继修。咸淳元年，摄晋江令钟国秀重建庙殿，增旧基高二尺，拓广两庑。咸淳中，殿毁，守赵希■〈忄宅〉重建。〔洪天锡记〕天下万形，皆囿于数。惟形而上者，非数所能囿。故巨浸不能汨五行之伦。烈焰不能燔六经之理，此夫子之道所以超众有而独存，阅万变而亡弊也。旃蒙志奋若之岁冬十月辛巳，泉州大成殿火，宗正行守事赵侯希■〈忄宅〉以兵救正，故得不毁。申旦，率僚佐及有位于学者，临夫子之庭，提学使者移问火故，校官林起东、黄以谦震悸承命。郡帑素枵，侯悉少府用度，辍师生餐钱，命别驾虞会元幕史霆声莅其事，大漕寄公各致助，理之，喜于义者愿受役焉。明年六月甲子，礼殿告成，用舍萌礼衅重檐四阿，视旧加壮。塑绘就章，各按仪式；先儒从祀，一如穆陵诏事竣事，二校官以侯命来谒曰：典教亡状，贻祸圣师，无所逃戾，兹幸而济，未知能自赎不？记事之成，敢重奉以请。予谢曰：此童子时所咏归也，虽老且病，曷敢曰不可？《春秋》书新宫灾，而新宫成不书，今书《春秋》意与？二君固请曰：仅知辜已，顾征以复侯命。予不得谢，廼曰：侯命辱矣。紫阳夫子，侯之外王父也，文献在焉。朱子尝议白鹿礼殿欲按开元礼临祭设位，不果。欲改跪坐，又不果。岂像于古未有而礼以义起，亦莫之敢废与？我朝通祀之典所以度越前古，非但门二十四戟，冕十有二旒，锡之镇圭，扁以宸翰而已。列圣以儒立国，诸老以道觉民，纬义经仁，祖性宗命，亿万斯年，赖此一脈。学宫像设，特以收敛人心之敬，夫子之道，岂依形而立哉？尝闻至人入火不爇，是虽寓言，可以喻道。善学者能于温厉恭安而得夫子之气象；于踧躩襜翼而得夫子之步趋，于钻仰、瞻忽而得夫子之博文约礼；于及门、历阶、升堂、入室而得夫子之宗庙百官。道在人心，火固不能爇也。特患人心不火而爇，如宋子所忧尔。内愧束緼也，外诱抱薪也。吾为此惧！二君幸以复侯，倘以为然，愿与承学交相儆焉。侯方筑精舍祠紫阳，尊师重道，不以乏辞，盖政出于学，故知所先后云。元大德三年，福建都元帅札剌立丁重修明伦堂。十年，总管李贤翼及整治学校官林坤修大晟乐。〔杨应子记〕泉学士风最盛，国朝崇儒重道，教养并举，故于今尤济济然。大中大夫总管李侯贤翼，政本于教，士民爱之，亦既四载，其于学事靡不用情。先是，祭器之未备，侯倡致用院官同捐已财，易竹木而为铜者，二百六十六事，依合古式，以严祀奠，善类嘉尚，形于歌辞，此去年之冬也。今年春正月，江浙等处行中书省所委整治学校官林君坤之来泉，庙谒间，侯请之曰：每岁春秋二丁，礼虽举矣，而大晟之乐未之闻也。非阙典欤？按宋政和之所颁，侯按察之所定，与夫福学之所行，互有稽焉。泉之视福，其犹邹鲁也。知乐者莫子若，述而作之，是不可以谢不敏。林君慨然究心于是，钟、磬、琴、瑟、笙、箫、埙、篪、柷、敔，搏拊大小长短毕备而中度焉。选乐生及登歌者百十有余人，教以乐音，作、止、疾、徐，合奏而中节焉。其钟之夷则中声，黄钟清者得之，故相留公之家，似有所待，又增祭服若干件。其费则侯偕同知显武重福，治中昭信塔里牙赤、府判傅、奉训泽，推官成，承务汝揖、杨，承务彦祥、知事张元亨、提控案牍李晋、杨茂，凡府之在职，洎夫司县之官属，各助俸一月。万户显武孙侯天有乐于致助，然学之士亦皆捐俸辍月供之一，余皆尽出于侯。宣阖宪司闻而是之。任其劳者，正学权学事陈天赐；分其劳者，晋江教谕冯深道、经师王伯琦、司服季谦甫、司器陈承伯，逾月告成，而林君之能事毕矣。仲春，越七日丁未，有事于先圣先师，八音克谐，通乎神明，洋洋乎乐声，观者莫不笑容，欣欣然而相告曰：此则我侯之为，甚盛举也。见所未见，闻所未闻，自今以始，器文粲然，传正音于千载，赞圣宪于万世，示吾道于斯民，又岂但繋一州之观听而已。嗟夫！今之为政者，多缓其所当急，急其所当缓，兹侯之所为，知所当急矣。盖乐也者，情之不可变也者；礼也者，理之不可易也者。严与和交相显明，自古迨今，不可阙一，而况当此盛明之世，而用之于夫子之殿庭者乎！昔也废，而今也兴；昔也缺，而今也备。其事神也敬，其感人也深，其移风易俗也易，传有之曰：礼乐兼得，谓之有德，于是乎书。至治元年，总管廉忱始甃台塑两庑从祀像，筑杏坛于棂星门南。至顺间，总管怯来修殿庑堂斋、棂星门厅事祠宇，复饬圣贤从祀像。〔陈旅记〕温陵校官陈应麟驰书于旅曰：应麟，郡诸生也。猥承宠光，得归与邦人士学于泮水之上，惟德薄不足荷兹荣宠也，则蚤夜思所以尽吾心焉。乃展谒宣圣庙貌，屋室凋败，神物故闇，下视廊门暨师弟子舍，皆缺垩坠漏，弗妥弗严，盖因循不葺，二十年矣。谓吾郡诸生何又可玩愒岁月，视此为传舍，如向之为是官者乎？即以修兴事白郡侯怯来。郡侯瞿然曰：事孰有尚于此，当与子亟图之，毋使我有既去之悔。乃召木土石金设色之工，求众敝以筹费。既又曰：士廩薄不可以大给也，民力瘁不可以重劳也，则出私帑，倡在郡之笃于义者。于是某等咸欣助，官于学者，业于学者，亦舍钱以相役。元统三年五月庚寅肇功，自礼殿至殿门，悉易其坏而丹艧之，作棂星门，饰先圣先师从祀贤人像。明伦堂、学正录厅、左右斋四十间，悉改覆平。窳地为堂塗，辟斋所为广庑，凡从祀者之祠，又靡不举。其年七月告成，是何其既完具美之易也？盖侯能以是为己责，而助之者亦以为已所当为也，皆可书，敢用请于执事。旅闻之：学以治乎心也。心有不治，则其见于事者荒矣。心之为物，至征也，而周流于日用之间，至著也。失于耳目之所不及，君子犹得以议其心。学之未善，尝接于耳目，又其事之不可苟者。坐视而弗治，则其存于中者，陋亦甚矣，尚得谓之尝有学也乎哉？敬者，治心之道也，不能有为者，有苟焉之心也。心主敬，则体信，事由敬则达顺。方寸之矩，天下之物则尽寓是。役之成，吾知郡侯、校官皆非能以苟焉之心成之。以苟焉之心倡，则人亦将以是心应之矣，恶乎而能成？《鲁颂》曰：“济济多士，克广德心。”游于兹者，盍亦因修泮宫者之心而充之也。旅生是邦，得闻绪言于乡先生，自治弗勇，徒佩言以移日而去家，经故老之存者盖寡矣，将其言之不可以易闻也。因书以谂同志。按：旧志谓至顺间怯来修，而陈旅文集记作元统三年怯来修，查元统又无三年〔一〕姑存以俟考。至正间，教授陈天锡造大成乐，铸礼器。九年，郡判卢僧孺作石桥于方池。十年，达鲁花赤偰玉立重修明伦议道二堂，及两庑斋舍、先贤祠。明洪武八年，知府张灏偕郡人何大荣重修。二十三年，御史钟道元、训导陈诚等重建杏坛于庙南。〔御史陈仲述记〕泉为滨海大郡，郡学庙之南有杏坛焉，岁久颓圮，夷为隙地，草荒没垣端，封治之功莫继，迄今有年矣。洪武庚午春，御史缙云钟道元按事至泉，首谒学宫，士子指以相告。道元披草芜，经陟遗址，顾瞻左右、乃言曰：夫前有作者，后必继之，莫敢废也。莫为之前且将经营，况有而弗理，是废前人之盛美也。今夫浮屠老子之宫、栖神之宇、金碧辉映，游息之居，潭潭秩秩，岁益月增，修葺相继，日惧不足，矧肯废其旧贯乎？且郡学圣人清庙所在，士子来游来歌，谈道德礼乐于斯，以陶吾民，匪浮屠外说无益于天典民彝者可拟其万一，而弗遑修葺有若是者，何哉？今虽未遑改作，宜仍其旧而新之，然后为无废前功。于是训迪陈诚等相与谋曰：公言诚是。顾弗为，为之匪艰。因循不理，宁不为名教羞？乃抽私帑以资营度，陶大甓、伐大木，构亭以覆坛上，基之夷者崇之，圮者完之，倚以横槛，周以崇垣，树以名木，视前日为具美。讲学行礼之暇，率童冠者登斯坛，援琴一鼓，则天风萧萧，刁刁如升孔堂，如闻金石丝竹之音，如圣人复生于今日，洋洋乎在上，恍若至道之可求，其为益不既多乎！乃相率请予文以为记。余惟杏坛之说，虽不经见，蒙人庄周尝称夫子鼓琴于缁帷之林，杏坛之上。其言虽不可据，然予少时当游乡校，见石刻鲁国图，杏坛在夫子庙庭之后，其传固必有自，宜为后世高山景行之思而不可忘，又何待之鲁而后然哉。矧圣人之泽被及万世，如天罔极，则登斯坛者，宁不起无穷之思乎？昔召伯巡行南国，舍甘棠，其人犹思之，爱其树而不忍伤，况斯坛而无封治之者，理固有待于今日也。君子于是有取于钟君之言，诸君子兴举废坠之意，不书无告来者，于是乎书。三十一年，殿圮，知府胡器、教授欧阳初重修。永乐初，知府姚恕、教授彭九思、指挥王鉴葺两庑，重建棂星门。〔周太初记〕夫子生于周末，为鲁陪臣，当时其志虽不得大行，然其道实资于万世。汉高祖除暴秦，过鲁，祠以太牢，人始知所趣向，而圣道聿兴。明帝临辟雍，行释奠礼。魏晋以来，代不乏祀。唐太宗诏州县皆立庙，至玄宗封以王爵，曰文宣王。宋真宗褒封，曰至圣。元武宗加封大成。由是殿曰大成之殿。泉郡庙学，肇建于宋，增葺于元，有年矣。皇明启运，奄有万方，其于学校之政，率先崇重。洪武初，前守洛阳张公灏尝命郡人何大荣修之。岁己卯秋八月，飓风大作，发屋拔木，震惊百里，而大成殿泊尊经阁皆为所仆。时潮阳欧阳遂初董文教，偕司训清源傅鉴、三山陈安仲走告郡守清江胡公器，公遂率诸僚寀诣视而忧形于色。翌日，召工师计之曰：抡材庀工，动以千计。公曰：嘻，艰哉！是诚在我，曷逭其责。遂初曰：夫阐名教者，圣人也，凡人之所以知纲常伦理，可不思所自哉？惟公德望素隆，出膺师帅，治教并行，吏民安之，凡有设施，咸乐趋事。畴维斯举，若需乎官征乎民，则符牒旁午，而不胜其病，曷若倡诸慕道者以从事，则易治而民晏如矣。公曰：是吾志也，尚共勗之。遂咸抽俸币以资经始，悉召诸耆寿以告之。于是郡人黄胜生、王得渊首任伐材运甓之费，宋曾宣靖公亮之裔孙孟熙董其役，泉郡、永宁二帅府若明威童侯真、张侯勋、沈侯瑾、邱侯遇、洪侯远、幕宾张宏、抚军徐智、翟荣，与大郡之士庶知礼义者，咸输已资以佐，方外之士亦皆向化而乐助焉。是役也，胡公总其纲，遂初督其成，鉴与安仲相其事，贰守董侯仪、通守洪侯葆、经历罗冕，晋江令董淳实赞襄之。告成于永乐纪元癸未之春正月也。既而遂初洎鉴以秩满去，胡公偕安仲应诏校书东观，南昌彭九思代领佥事，维扬钱俊贰教席，益加完美。未几，昭勇王将军鉴移镇泉阃，庐陵姚公恕由冬官郎中擢绾郡章，复先事修举焉。九思间谓太初曰：盍记之，庶俾后之人知夫建置之颠末，贤守聿新之伟绩也。固辞弗获。窃维圣人之道，犹天地之大，未有不蒙其覆载；如日月之明，未有不被其照临。继往圣开来学之功，贤于尧舜，所谓自生民以来，未有盛于夫子者。遗崇之典，蔑以复加，庙祀之严，礼所宜称也。胡公之守是邦，动以礼法自绳，故能遵圣人之道，以渐摩其民，至于庠序，尤留意焉。诸生有学行者，躬与之揖让，与唐观察常公衮奚异哉！复得遂初之贤，以正师席，数载间贤才杰出，文风之盛，爰出前代。矧兹殿之建，重檐复屋，跂翼翚飞，黝垩丹雘，丰丽宏敞，庙貌巍巍，从祀济济。前则环以门庑，罗以棨戟。他若露台、若杏坛，皆以次就绪，而罔或亏焉。时之多士来游来歌，载瞻载仰者，宁不克广德心，景行行止，为异日邦家之基乎？是皆不可以不书也。永乐中，教授曾振、指挥王浚等重修明伦堂。宣德中，佥事鲁穆修方池两桥，护以石栏。正统十一年，佥事陈祚葺殿庑斋舍，增高明伦堂基三尺，改议道堂为至善堂，建会馔堂于明伦堂东，米廪于会馔堂北，设神厨宰牲所于戟门西南，闢射圃于学东，地滨百源川池，中有堂曰“观德”。翼以两廊，疏河道通潮汐于方池。〔何观记〕本学旧河，岁久湮塞，积雨恒恐水不泄。正统乙丑，佥宪姑苏陈公祚择人浚河道，开阴沟，以吞吐潮汐。而今而后永赖之。河后倘壅塞，必倣此浚之，患乃免。天顺间，知府张嵓以学门西向非宜，增建庙门南向，后提学佥事游明、同知孔惠复建学门于庙门左，并建号房三十间。成化十七年大水，东庑坏，知府陈勉修，通判萧贵路葺礼殿明伦堂，堂后建穿堂，又建护学祠、会讲堂、祭器库，增建号房二十间。〔蔡清记〕吾泉府学，在于崇阳门外之东南，旧志云：创自五代以前。今亦莫详其的为何时、为何人所创矣。历宋而元洎我朝，修建不一，各有纪载，惟正统间按察司佥事姑苏陈公祚，实拓其旧规而改建之，势始宏敞。历时既久，加以顷岁霖潦，土木间有坏者，而旧贯尚亦有在所恢拓者，有在所更张者。况文风日长，多士如林，而所以居之地，又有在所区处者。会佥事金陵任公彦常，奉命督八闽教事，至则率励郡邑，以兴隆斯文为己任。于时知府临川陈侯勉，克承公意，尽心力，聚工费，始修大成殿及东西庑若干间，并新贤像之剥落者若干位，遂修祭器库二所，复修明伦堂、射圃及观德亭，仍建会讲堂、明伦堂后之穿堂及护学神祠，而祠旁二室，为乐器库，又建号房三十间，以为诸生讲肄之所。功未及竟，而从忧制去。于是通判泰和萧侯贵路嗣起而任之。以旧棂星门之逼于战门也，推而出之十数步之外。以旧神库、神厨、宰牲门之敝且障于集英门也，举而新之。于戟门西南而旧址则衍而平之，以廓其南面之势，且以赀入民地，以足其东南隅，而护以长垣百余丈，砌石道四十余丈，仍建号房十二间，修其旧者十间，以究陈侯之志。前后工皆用检校陈华董之工，始于成化壬寅冬十月，至乙巳秋八月成焉。但见岩岩乎殿庑门堂之崇且邃也，翼翼乎斋居库厨之各正乎其位，而壮以丽也；秩秩乎阶圯垣墉之明净萧爽，而各有条理也。盖举八闽之学宫，未有若是之胜者矣。非惟吾道表则之地，藉是益煌煌乎其有辉，而衿佩之泮涣于此者，对境游神，盖亦有豁然领会于心目之表者。适任公按试，至谒庙之旦，躬环视之，深嘉二侯之能共其职而广其意也。遂命教授马文等，伐石谒文以记之。文等以属之清，清不敏，固谢弗获。嗟夫！吾圣人之道之大，至于发育万物，峻极于天，泽润乎万万世而不竭，凡士大夫稍得以光明于民庶之上者，自顶至踵，亦何者而非衣被吾圣人之赐。矧学校又为政者首务，盖国家所以扶植宇宙者，一皆取办于此，而或者乃视为度外焉，其所见一何其蔽于近也耶？二侯之绩，于是乎不可泯矣。然此盖二侯崇本自効之诚意，承流宣化之盛心，非必以是期不泯于后日也。而任公之命为此者，殆亦以为时之不能为二侯者设，且以风后人云耳。是为记。若夫发挥吾道渊源，而风励诸士，以正学用世之意，则前哲之遗于后学者，亦既详矣。此在吾学者，自正其意以求之，清小子无庸缕缕也。弘治六年，大风发屋，知府李哲修葺。〔蔡清记〕弘治癸丑岁七月三日，泉境内大风，拔木发屋，城垣仆者且七八，所在如败荷，或曰：飓也。府学旧贯号壮固，值是亦多所摧毁。翌日，太守李侯与贰守罗侯，首诣学环视之，曰：凡境内风所摧，皆吾责也。而此其在所先矣。即规画工赀所出，以命医学训科薛仁董其事。凡建大成殿下两庑十有五间，明伦堂下两序十有三间，戟门外傍门二座。两庑两序间数原不止此，此惟于其摧甚者更之。势使联合于其旧贯，可仍者仍之，其摧而未甚者，备之而巳。盖根本之地固无所靳于致隆，然重改作不轻用民力，亦尊先圣意也。若戟门、若棂星门、若四斋、若号房，概皆摧而未甚者，亦皆以次修之惟谨。若殿门之久而腐且折者，贤像之久而剥落污漫者，亦因而悉修之。射圃旧惟一亭，则增建两廊以翼之，凡十间。其门径隘则辟而广之，四周之墙悉治之。学门外旧有府学及儒林二碑楼，则并新之，儒林今改匾“兴贤”。肇工于其年之八月吉，至甲寅年十月而毕。而学之规模，又为之焕然新矣。教授林敞、训导何瑷等，谓不可无以告来者，属清记之。顾愚弗堪，辞弗获。惟昔鲁侯之作泮也，诗人颂之，而先贤存之于经以垂后世，固以风教所在也。是役虽若非始作者，伦然前无所仍而作之，以无事于作而修之、役之，为有力于风教者也。况其不缓于所先务，而亦不多事以为功，是其心术识虑，真于民之父母，师帅之职，有不负而足以发后之学者矣，又岂特其役事之可述也哉。役始后，皆李侯主之。间因考绩之京，罗侯有力焉。是役既成，乃次及其他祠坛及官署之类，又相时宜，蠲民力，使得各治其私，而民忘其灾矣。李侯宁波府人，罗侯名憓，严州府人。弘治十七年，同知于茂复即西庑后地建号房六座，又即庚门内池甃石为台，盖亭其上，名曰观澜。正德十五年，知府葛恒绘饰庙殿及圣贤从祀像，并新斋、庑、厨、库、学门、先贤祠，立题名碑于明伦堂。〔林俊记〕治之道，政舆化也。政自人始，化自士始。士学而人乎观并生而偕化。记曰：君子化民成俗，其必由学。学，化之地也。锡山葛侯恒尚书署有声，来守于泉，既有以宣诸政矣。病夫化之未遑，觐以期逼也。授意庙学之修于倅■〈車堂〉，于博士崇易，于文学篪绶，道以白于代巡，宣司、监司、提学，报曰：可。方事事，葛觐还，亟缉推麟继至，属尹松尹太古稽祀之，非典者斥，属之尚义输材，材举之费、直举之仍者、修者、阙以备者，取彼益此，以自树崇正之功。既时，叙来二生瑞芳昕请文，夫马图宣秘，鸟迹系神，三五开运，道德于是乎成风矣。德下衰，夫子以师道授子弟，以身任删修赞定之责。德又下衰，智力相雄长，沦而为焚坑之祸，化乎亡又恶乎政哉！语道德者略世用，语政理者非师古。遗儒诵说，转相授受，犹足以鼓翼人文，系名教，抗声大义，折乱贼以寒其胆，为吾流立帜。然而古先圣贤之学，概未有闻。至宋而正学始盛，国朝又盛，古之复几矣。夫士圜而学别，凡民也业居之，师式之，学古也，而师犹之今士。间有无是道而服是服，如庄生所云者。于是有庙焉，使拜瞻对越其下，巍然中居，师之至也。肃然在旁，弟子之至也。又肃然而在列，则及门指授与私淑，而夫子徒者引而庙，亦专且至矣。抑何修以为一席之地哉？养之正，修之纯，本之以天德，行之以王道，以斟酌四代礼乐，则师古学古，而治亦古。斯役兆之尔，抑犹之器也。修之我者道也，器新而我犹故，奚庙学为？乃引以今师病，亦过矣。铭曰：维士先志，有观若师。衡县矩设，乃习之移。海澨温陵，邹鲁自昔。城是南东，泮宫有翼。皇朝启运，作者百年。疾风迅雨，敝漏颓穿。维时葛侯，赢举于诎。役是非鬼，壮我名物。兰题桂栋，天开日舒。颜趋孔步，紧古之儒。正学一时，遐迩伊式。维师之庸，维守之绩。〔又黄河清记〕：泉郡学甲于天下，盖极其仪，尽其制，备天下之所未备，前人递修之，所以侈具瞻示景行而崇化本者至矣。因仍岁久，势且就圮。正德戊寅，锡山葛公志贞来守是邦，周遭学宫，叹曰：大哉宫乎！吾弗忍弗续前人之烈，以没泉郡之胜也。其将图之。越明年已卯，垫江胡君道明来教是邦，公觇其才，且曰：是可与共图者。乃合生儒白于台，察于藩臬，搜剔祀宇之弗应祀典者，悉毁之。抡材为材，直地为直，经度出纳，率委重于君。君日与生儒谈理道论政体，若弗专于事事者。阅数月，告大成殿新。又数月，告明伦堂、告戟门、臯门、告斋序号舍、告贤守名宦乡先生祠新。间凡前人之故时宜损益者，又递详而备。竹苞松茂，金辉玉映，所谓甲于天下者，至是益侈于齐、鲁、燕、秦、吴、楚之区矣。昔子产相郑伯，如晋欲崇大诸侯之馆，至数百言。君子谓子产有辞，诸侯赖之。夫诸侯之聘会弗时，又欲崇而安之，况贤圣安灵生儒藏修之地哉！使子产而当此会，其所以大公之功与君之盛美，不知又几数百言也。河清尝访君时轩，坐少间，君拉予遍观，目力所至，酬应不暇，耳吾伊声，若武城然。私喜曰：泉之人士所以甲于天下者，其亦肇兹乎？晋文能大诸侯之馆，犹足以霸其国，今日之所以昌人文而运化机，固王天下者之所宜先也。况圣明更化之初，泉士之鼓舞汇征，又适逢其会者乎？他日学以人胜，人以学胜，公与君之功，世载学宫可也。公之功中丞林公纪之，君之功泉之大夫士谓吾职太常氏，宜纪也。随纪之。嘉靖三年，知府高越改建至善堂为教授厅。即今明伦堂后，旧在仪门外，倾圮过半，教官多居号房，至是乃有定所。即西庑后号房建训导廨，购庙前地为总门。迳仍西折以入。南临于濠，即今通淮濠，为旧罗城外濠。广其半为泮池，浚湮塞以通潮汐，易濠南民居，辟路通淮大衢。〔史于光记〕昔朱文公按事安溪，爱其邑之凤山泉石奇峭，谓绝类建剑间山水佳处，然此其一尔。泉佳山水，自西北躍奇迥猗，盘旋三百余里，迤南而东，巨海经于东南界而聚焉。郡治峙于中，包山络川，不知几千百重。近而清源、紫帽、凤凰、灵秀诸山，四面辉映。金溪、筍江，横流迤出城下，波光旦夕，吞吐日月。故其秀气之发。始于唐欧阳詹，即为一代人物之冠。嗣是名贤继出，史册相望，不但为科第侈也。泉庙学据郡治之南，地颇夷旷，尤纳山水之奇，旧所繇道折西径入。嘉靖乙酉岁，郡守高公越谓孔子大圣也，孔庙王居也，学宫师生诵法孔子地也，圣王之道，从委径可乎？乃赎民居之官地辟之，以直通衢。滨卫值河，因其故迹浚之，以纳江潮，东西南北二千余丈。庙学之前跨石为桥，桥之南北为牌楼二，扁其北曰“泮宫”，南曰“青云”，路衢之左右为牌楼二，外各扁曰“儒林”，左内曰“兴贤”。右内曰“育材”。气象恢郭，端直严敞，视旧加伟多矣。既竣功，公涖视，见群峰峻拱，媚秀蓑青，而外江内河，环流如带，喜曰：人物不于是益钟乎！夫人物钟山川秀气，受盛者大，文王作丰，周公营洛，为受盛也。泉庙学受盛山川，而人事气数，又常若偶相值者。宋嘉定癸未，守宋钧一大修之。越年，王胄省元，又越年，登进士者二十二人。淳祐丁未，守陈大猷又大修之，其年吕中省魁，越年登进士者十九人。时若王胄、吕中、郑至果、吕大奎皆伟人物也。公之预卜非欤？泉诸士将不于是益勉，期无负公负山川欤？是役也？侍御简公霄，宪副督学邵公锐、巡海沈公霁、分守少参周公廷用、分巡佥宪聂公珙，皆崇志于学，以壮其成。而贰守李公缉、别驾胡公宁道、节推张公心，咸大公之举，胥力以相往来。事事晋江令张侯文宿，恒涖稽督则教授李君尚宾、训导郑君道、杜君瑁、郑君完；而杜稽督尤专也。公以监察御史出守，重名节，崇风教，凡所举废，敛不及民，若葺先贤祠及儒官廨舍，具于郡志，兹记其大者。六年，知府顾可久作二桥跨河，设庙门于河外，另辟学门于庙门左，新射圃观德堂及乐器。〔李源记〕泉之府学，襟三台而带河曲，昔之人不得其门，无以光昭神功。按志：旧学门西向，天顺二年新之，作南门，门径折而西。嘉靖三年，则又新之，直南作总门，带河而潮出焉。桥门中，庙又以尊崇未称。嘉靖六年，今郡守顾公可久，周思远画上下形势，而与之京。右跨河石之为王桥，左跨河松之为通桥，相望虹然。桥之南东偏西偏，民之居且障之。度旷便与民更之，复直之，入于民八家、于是乎作外庙门。石桥之南作外学门。庙门之左手书“文庙府学”大扁之，端直宏敞，金璧相辉。棂星门外界之墙五十五丈，东角西角亦周之，基之石盖用陶瓦。桥之北，东甃旧路不溷行人，西甃旧路入地于神厨，神厨渐圮则又新之。督学高一所先生之来，礼乐明备，观射于圃。旧观德亭圮之尽，则又新之。历岁久，乐器崩焉。修之、饰之、易之、悉之。舞生六十有四人，袍、冠、带制之完以整。乐成，率其僚李侯文、谭侯鎧往观之，曰：大哉！其始议也，上之藩臬以及台察，皆是之。于是募工酌费，民无需谋诸，属曰：工其若兹尔，钱尹楩商之尔。李丞节董之，勿亟勿怠。嘉靖七月五日庚申落之，其诸役皆成以日月。嗟乎！吾观圣人之道之大，仰高于山，望洋于海。昔之日不得其门，今也礼门端直，如砥如矢，直北而襟三台，青衿其有思乎？登太山而小天下，其地位可问也。直南而带沧潮，青衿其有思乎？观沧海而难百川，其识见可问也。思之，思之而又思之，则所谓得其门者，又岂在于形胜。若夫科第之盛，其征也。夫公介严而励，学博而精，大有功于吾道，而作人之盛，其格力又足以回天。如此可纪也。训导郑完、黄宗一数十辈颂公之功，请纪之，源始事及其议，遂石之文。嘉靖十七年，知府王士俊清复学西庚门河沟内地。〔黄光升记〕泉学宫之西，故有河，分晋江流且画民焉。岁久法玩，民渐踰河而业。弘治甲子，郡同知于公茂既考还之，未几复踰。于是积玩成习，自至善堂而北，亦且为民居矣。嘉靖戊戌，学教授黎君献廉知之，则惕然曰：是惟余咎。乃率其僚训导朱君邦弼、程君远、陈君一德、裴君本之具白于郡。郡诸侯王公士俊方究心庠序事，则惕然曰：是惟余咎。乃率其僚同知尹公嵩、通判唐公泽、推官张公元，属晋江尹鲍君龙躬按之，得其状，乃檄经历陈君克佐，召论如律，且反其界。于是学宫全地，始无失其故矣。黄光升曰：于懋哉！昭国制也，崇师道也。昔我先皇之有天下也，惟是教学为先。其二年，遂诏天下立府州县学。是故学校者，天子所命以教民之地也。以民干命，是谓之乱，不可长也。记有之；师严然后道尊，道尊然后民知敬。学夫子之道，自天子王侯，中国言六艺者，必折衷焉。故庙之于学，咸师事之。今以细人越志其侧，非严师意。呜呼！虑远谨微，诸公有焉。则所复岂止为尺土之地也哉？抑泉士国也，粤我侯来，敷扬圣谕，以约于我泉士，士习其约，咸喟然叹，兴于学，自此斌斌多文，视昔益盛。学校藏修游息之地，非广大其规模，不足以容。斯举也，泉士其永庇哉！诗《小雅》：“菁菁者莪。”乐育材也，若侯者可谓多士之所喜乐哉。故记。二十二年，知府俞咨伯重建明伦堂，推官叶遇春修泮池桥。〔王慎中记〕尧舜在上，设五品之教，振民于饱暖之余，而免其禽兽之患。三代循是以建学，为之立其官师，作其宫室，辨其时物，勅其条法，甚修而綦隆。而孟轲氏独知其指，曰：所以明人伦也。民之不可使知，虽尧舜犹病之，而其聪明彊敏有材智者，杰然特出于众人，其材之成足以践三才之道。其过也，至于殄行而惊世，智之至足以察万物之理。其蔽也，则必为邪说以诬民。先王取而命之曰：士而教之于学。其所为教，有可得言者矣。缟收端晘鞸绅綦偪之饰，而裼袭委垂之宜；琮璜琚瑀齐夏和鸾之节，而步趋周节之度。豆笾、篮簋、钟鼓、管弦为之器，而酬酢搏拊以为容；典、谟、雅、颂、射、御、书、数为之文，而咏歌讲诵以为业。耳目足以极视备听，口与手足足以放言恣动。然所以禁防而开发之者，其为事详而为物博如此。至其所以为是详且博者，其迹可守而其妙不可为；其形可名而其精不可言。其通于天谓之命，出乎命谓之性，凝神于不见不闻之表，默化于无声无臭之中。形器俱泯，而思为无所，日改月新，而不自知其所以然。其于所谓父子、君臣、长幼、夫妇、朋友者，顾若疎阔而不治，简略而无当。盖孔子教于洙泗之滨，述圣道以善其人，待来者。所可闻者文章，所雅言者诗书，执礼，所不可语人而以待中人以上者，彬彬见于鲁论所载。颜、曾、冉、闵之所答问，曾不少及乎君臣、父子、长幼、夫妇、朋友之间，而以孝为问者，游、夏二人而已。先王所以造士，孔子所以诲人，其可言者如此，乌在其为明伦耶？是不可以不知也。习其教而不知其所以教，由是会其高者，以为发挥于性命，而不悟其为人伦之本。先王之道使其高也，而出于人伦，是乃可以为异端而非所以为性命也。守其卑者，以为该贯乎事物，而不察其为人伦之用。先王之道使其卑也而外于人伦，是乃所以为曲艺，而非所以为事物也。德之不一，俗之不同，岂独学者失其体用哉？以子贡之贤，当其未悟，犹思托于事君、事亲以求息焉，而少休乎为道为学之倦，彼不知其所学者，所以学为君臣、父子、夫妇、长幼、朋友也。大学之道，极于齐家、治国、平天下。而家国天下，固非蛮貊之邦，鸟兽之群也，必有人焉居其间。非谓之君臣，则谓之父子，非谓之夫妇，则谓之长幼、朋友也。人有心知志意之精主乎内，有耳目手足之动行乎外。非之于君臣，则之于父子；非之于夫妇，则之于长幼、朋友者也。先王之教，使之凝神默化，致其心知志意，以善其内；又为之设其文采、备其容器、制其度数，使有以禁防开发，谨其耳目，手足以善其外。其通于性命者，行乎事物，其由于事物者合乎性命，其学于事物性命者，贯乎人伦。故其于家则父子亲，长幼序，夫妇别；其于国与天下则君臣义，朋友信。故无一命之爵，无尺土之阶，而人物之性以尽，齐家治国天下之事毕得，詖行邪说无由而作。民生其时，无复震惊诬惑之忧。其于君臣、父子、长幼、夫妇、朋友，虽有所不知，而坦然由之，是民之所以亲也。亲而不能明，民之所以为下也；明之而使民亲焉，士之所以为上也。泉之有学，国家所建，教学之法，则命于天子，其来非一日矣。士之聪明彊敏，能自致材智以见于世者，往往由之以出，而未有能得其所以教者。郡侯俞公为政，好以德教，抚循其民，养其长老，而训其子弟，惓惓于德之不一，俗之不同，以为是有责乎为士者。又不鄙之为不足与进，且知其民之已信而可用也。乃与僚属咨议，叶谋撤明伦堂之旧而新之，以与士者讲习于此堂，而委记于余。余谓古者立教，其贝诚设，然所使长治之者，皆贤卿大夫以其素讲之学，成德之行，倡导而鼓舞之，其于化民成材尤易。以侯之贤，专有长治之任，而斯堂之作及其政成，民信之日，士之兴起，发愤于斯时者，宜益众咸思，舍旧弃故，以听侯之所为。虽今之去古远矣，所以禁防开发之者，其贝难以一二追古，而心知志意之精，未有求于内而不得也。得于内，未有不得于外也。学之则为士，不学则为民，上下之分，可不勉与？兴造之岁月，则始于壬寅七月己巳，讫于十二月庚寅，金取于帑之羡者，则役钜体大，而费不及民，工不踰时，亦可书也。侯平湖人，由工部郎中出为今官云。三十一年，教授唐尧宾修庙学，增置器物。〔王慎中记〕孔子之道，其大莫能为之外，而为其内者之物，盖亦详矣。宫室服器所以为吉凶之用，等杀品节，不可僭踰，而菲窭废缺，又谓之不备。筵常伸缩章就多少，觚圜弇哆之薄厚浊清，犹必有法，而形象名貌于以体撰二仪，类倣百物，则显道章教，尤于是乎在。孔子殁，而斯人赖以长存。其义之难知，或明或否，而可陈之数如此。其详犹足以生养斯世之人于无穷，故后之报孔子者，亦以其所详之物，施于崇奉衍飨之间。极美綦多而不为踰，思以盈其报，而有所不足也。盖今之学宫，栋宇之制，拟帝王之居，而服器之有事于庙者，以天子之礼乐，无以复加其盛矣。然其事领在有司，岁月传承之久，而或由于菲篓以苟具，甚或缺而不完，废而不举，则一物之细，而亦谓之未备也。泉州儒学，其地据郡之兑方，最胜而广袤，先师之庙、明伦之堂，巍栋华宇，甲于闽中。途辟四轨，墙高数仞，则磩圮朽剥，往往有之。修廊穹门，或棂疏漶朽，鐍鑰蠹脱，而唐除澶衍，潦之所钟，暑雨盛集，頖水上滥，侵阶及序，则褰齐濡足以升堂，士者病之。罇罍、彝洗、篮簋、俎豆具善，而舟幕、棜禁、房跗有隳敝不全者。编悬之虞有枸刓牡甘，设而不固者，是皆出于菲与缺，而不得谓之备也。顾官于斯者曾莫以为意。华亭唐君尧宾来为教授，瞿然谋之士者，以告有司之难为患也。君独任以己，览观礼器，周视庙堂门途，得其漶脱圮剥，与夫隳刓不全不固者，以次治之。攻工考式，菲篓者丰，而废缺者具矣。高頖水之梁，以出痹洳，而拦其四旁，表门外之树，塞以起入，学者鼓箧之喜，心瑾宝窒，径无使得邪侧蹊学而行。堂上丹黝焕乎明新，尽改昔观。日课月试，旧尝待诸生集始索几于衢路，今惟携卷以入，则坐凭之具不移而具足，凡有事于学中之物，可谓详矣。因阅郡志，有宋名守梅溪王公《夫子泉咏诗》，访而得之，碣于泉隅，以存先烈之风迹而刻诗于其石。约其费为不少矣，而皆出于君之禄，可谓知急当务之所急，而为人之所不能为矣。君不自以为功，而诸生必欲记之。学官之职，知教人而已，此非职之所有事也，君其为踰职而过有所为乎？夫语其费之所出，君诚过其职矣。语其事则职之所宜，为而非过也。将以习士者于道德之实，则礼乐之用为先矣，而宫室服器，圣人所以详，为其物者道之物也。陟降出入，作其对越。游居聚处，敏于藏修。濯溉奉持，而肃敬萌生。考击蹈舞，而和乐交畅。则一形象，一名貌，莫非道德之实。苟小有不备，非独有事于庙中堂上之所急，而士者将缺其所以为学也。君不惮捐己而孳孳谋之，智固有以及此与？是可以记也。绩立科目题名碑于明伦堂。〔王慎中记〕乡试题名刻石学宫，自洪武至嘉靖癸卯，而石之下方尽矣。上海唐君尧宾，以经明行修，擢为教授于斯学，乃访坚珉，题丙午己酉与今壬子凡三科，虚其下以俟方来。是岁，所取士盛，有得人之誉。侍御临川曾公佩实监临之。公以公明涖选举，故取不失士。士所以成才之多，则督学宪使万安朱公衡所造也。唐君谒予乞记。予德业无所称，不足以光前者之石，而胡以副君之所托也。揆惟国家取士之典，损益前世，不独法意明备，疏数之期，多寡之数，亦折其中。闽以蕞然岭表之士，其盛甲于中州。泉在闽遂与晋安、莆阳鼎立为三，而亚其盛。盖列圣道化涵濡之深，而山川之光英醇秀所发育厚矣。自此法捐益既定以来，士无不由科目而得进用于世，而有司所收之士，亦无不出于学而得与于是科者。夫修其身以为天下国家者，士之事而学之所教出于此也。养之使可用而后用之，以其所素养，则士之出而任天下国家之事，宜无不能为者。此敛才选贤之方，而道德之一，治化之隆，其术亦由乎是。是其为法，亦何以异于成周宾兴之良，惟其所以教而取之，视夫司徒之所掌，闾胥族师之所书，大司马之所论，古今同不同可知也。故今之士，其得为天下国家而有述者，或行谊之笃，或才能之长，或气节之高，而粹然出于道德之用，未易见其人焉。亦其教之、取之之具，大能合乎古故也。然其教之、取之如此，而士之有行谊气节才能者，不绝于世，则建学设科，养用相待于无穷，其效岂少哉！道德之为天下国家，守之必本于行谊，行之必济于才能，立之必厉于气节，是三者，皆所以为道德之用。惟其纯乎性而明于心，斯不为专长而小成。果其纯乎性而明于心，则讲习读诵之用于诂训，而词章之拘于格法体制者，亦不病于陋且俗，而皆可以谓之道德之文学。以是教之，以是取之，自可以得为天下国家之成材，而古今之同不同，又未可知也。今日之制，宜不为有志者所病，而欲有为于天下国家者，宜其皆必由是科以进也。若其性之纯，心之明，固可以自力而必至，使行谊、才能、气节之伟然者，时出而兼济，不为专且小，此岂系乎时世而囿于法制者哉？夫不系于时者，有开阖造化之机，不囿于世者，有变通人物之权，此豪杰之士，而吾党之所能为也。某既弱不能自振，有负贤科，而乐为吾党诵之，以俟方来者勉焉。是为记。三十二年，守童汉臣重修。〔蔡克廉记〕泉州郡乐旧矣，嘉靖三十二年六月，南衡童侯来守是郡，因睹学之不修，愀然叹曰：学校废兴，长民者之责也。于是撤敝易新，而礼殿、伦堂、斋舍内外焕然。且重构东庑二十余间，高筑泮池，石栏石桥数尺许。至凡乐器、祭器，无不整然修具。又如开八卦沟、浚河，潮涌入泮池，盖数十年所未有也。始事于八月一日，讫工于十一月十五日。教授唐君尧宾，谓侯有功于斯学，请余记。未就，而适侯海上捕获巨寇百十人，于是月二十二日献馘，唐君则请并记之。窃谓古之建学，其义深广。不惟祭祀、乡射、养老、劳农、尊贤、使能、考艺、选言之事即是焉讲，而出兵受成、论狱讯囚之故，靡不繇之。盖无往不济者，道也；无事不统者，学也。道兼乎文武，而学尚乎本原。事不繇于学，则希世邀功之用；学不本于道，则小成近利之术。是故鲁修泮宫，诗人颂之，曰：“穆穆鲁侯，敬明其德。”曰：“济济多士，克广德心。”上下之间，相成以道，而弗协道者皆化，故又曰：“既作泮宫，淮夷攸服。”曰：“顺彼长道，屈此群丑。”凡所咏叹揄扬，其盛不外乎道德，而土木之功不与焉。后世不明建学之由，若为文事武备不相关涉。而海寓兵兴，俎豆礼乐之务，有司谦让未遑。今吾郡童侯文武交修，惟其泮宫既作，得为政之所先，是以在泮献功，其明效之速如此。观侯用兵，捐俸金以募敢士，不规规于簿牒铢两之文，为沈机妙用，鬼神不得窥，而将士鼓舞欲往。人皆谓侯之宏猷远识，而不知侯之学有本原也。予不文，非敢自拟于诗人之颂，然人喜侯之兴学复古之道，有德于道，斯有功于学也。有兴学之功，有靖海之绩，师帅之贤，不可尚欤！诗曰：“文武吉甫，万邦为宪。”唐君好古，与予同心，故叙次其岁月名氏，俾刻诸石，以广同好。侯字仲良，杭州钱塘人，乙未进士。其时协谋同功者郡丞艾侯儒、郡判孙侯继禄、郡推袁侯世荣、归侯大道；晋江尹钱君之撰，而学训陈希中、沈闻礼、章源、黄观光、梁界，皆同斯好者也。三十五年，知府熊汝达、尹卢仲佃建尊经阁于明伦堂东。〔蔡克廉记〕泉古名郡也。始曰温陵，曰清源，壤址三吴，延袤二广，为闽粤领袖。川迥山峙，启运发祥，而人文彪炳，宏敷善治，匡维正学，代有人矣。嘉靖三十五年，泉郡侯北潭熊公，以甲辰名进士来守兹郡，励贞节用，靖难格奸，务尽心以厚下，甫期而政成。暇日每涖黉宫，进诸生讲明经学，慨然有感于尊经之创缺如也。廼捐其俸余，不费官帑一金，聚财饰工，因隙地为阁于大成殿明伦堂之东偏，其制三间六楹，列二翼于前，而会之以门。越丁巳，讫戊午告厥成功。公登视之，见其水绕而左，阁俯而右，蜿蜒矫亢若龙虎然。公异而卜曰：猗哉象矣，瓯兆焉诬？是岁戊午，领乡荐者三十五人，魁五经者居其四。又明年，籥俊南宫者复几人。多士乐公之誉髦也，甫落成，燕公，遂酌而歌曰：基丕丕兮永弗圮，垣言言兮畴则窥。功巍巍兮屼且岐，文烂烂兮翚斯飞，维公之绩展也无期。公亦命多士复申而誓曰：嘻！岂为是哉？盖经常也，朱子所谓万世不易之常道是也。斯道也，察乎天地，传诸圣贤，布在方策，而实备于吾心。是故心之诗曰《易》，心之中曰《书》心之性情曰《诗》，心之是非曰《春秋》，心之和序曰《礼》、《乐》。夫我固有之也，顾彼基矣，将无勿忘勿助，凝固真纯，以厚尔基乎？顾彼垣矣，将无时省而克严厥捍御，以密尔垣乎？顾彼功矣，将无输盏代终，成能利用，以崇尔功乎？顾彼文矣，将无秉心宜猷，弥纶经纬，以焕尔文乎？基厚垣密，则常道明而真儒出；功崇文焕，则常道行而善治兴。俾后有作者，绍休前哲，与山川并丽，以增重于尔邦，是尊经之大义也。否则，心学荒而道丧，基坏垣倾而悖经以行，权假经以饰诈者，始纷纷矣，又何有于成功文章？多士诺诺，再拜谢曰：敢不服膺：乃属予志其事，以馋诸石。四十五年，知府万庆、知县谭启建育英门，修据德、游艺二斋。隆庆元年，知府万庆修射圃，扁坊曰“观德堂”、“揖逊高风”。知县罗名士修“志道”、“依仁”二斋。万历十年，改建“敬一”、“箴亭”为教授廨。即古六贤守祠，后改名宦祠，今为顾新山、李文节祠。移亭于明伦堂右。即旧名宦乡贤祠，今改建崇圣祠。二十二年，知府汪道亨修殿庑门垣。〔黄凤翔记〕盖昔先王建学之制，一何详且备也。萃乡子弟而训之塾，已乃拔其儁者，肄习于中，俾之敬业乐群，以不迁于异物。祭祀、乡射、养老、献馘之中，又日渐濡其听覩，耸动其精神，故道德一，风俗同，人才之兴于斯为盛。自近代人文日炽，方领矩步之彦，鳞次林立，藉令连楹比宇，势不足以栖。乃始群系籍于鲎宫，私肄业于舍馆，即鼓箧升堂，岁时读法，第托足寓目耳。顾其俨庙貌之穹崇，颂圣谟之霞灿，偕青衿之雁坠，挹绛帐之皋比，有弗愯然惕，矜然奋者乎！故自建学设科以来，其升诸司徒，登诸天府者，或克策勋展采，赞佑休明；即布衣藿食，讲业衡茅，亦足羽翼圣贤，而列宫墙之俎豆。盖学之所系，其重如此。泉郡学据城兑方，其规构钜丽宏敞，甲于他郡。顾阅岁滋久，而廊庑倾圮，棂疏漶蠹，石樑摧毁，墙圬剥颓，所由来旧矣。太守休宁汪公，尝因行学，睹而叹曰：翟辅之言，恶可不防其渐？是吾守土者责也。及今图之，庶事省而功倍乎？遂发赎锾俸金若干，檄经历汪本正、署晋江篆训导冯梦龙偕教授陈茂馨，后先董其事。首夏经始，秋杪讫工。殿之两庑门之东西，巍然焕然，诸凡改观于昔矣。郡博士率诸生谒黄生为记。夫僖公作泮宫，鲁人颂焉。漠威武任延、南阳鲍德胥以修举庠校，为史册所称。汪公兴学育材，诚宜勒贞珉以诏后禩。顾诸生知汪公作人意乎？愚请借修之义绎之为诸生告焉《易》乾之九三：乾乾夕惕。夫子释之曰：君子进德修业。皋陶陈谟于禹曰：慎厥身，修思永。夫子断断洙泗之滨，其自道诲人则曰：德之不修，是吾忧也。修之说备是矣。夫栋宇之营，先修其基；丹雘之华，先修其质。学亦有基与质焉，德是已。子臣弟友之道，是谓庸德，高明广大精微，中庸是谓至德。惕之于不睹不闻，敦之于庸言庸行，操履淳固，实意常流之谓修德。德修则身修，而修业之事备矣。用是出则匡时，居则善俗，犹培其基而栋隆，具其质而华贲也。今词章训诂之习，富贵利达之趋，锢于人心日久，诸士盍反而求之。夫修之未坏者易为功；修之既坏者难为力。公所云事省功倍，不味哉！其言之诸士，其亟修之，以无负作人至意哉。二十八年，知府宝子偁重修尊经阁及堂、庑、垣、亭、乐器、祭器。三十七年地震，殿堂两庑坏，知府姜志礼修。四十年改泮池为圜，如古頖宫之制。四十二年，大学士李廷机告于郡守蔡善继重修。国朝顺治十五年，知府陈秉直修。〔洪承畴记略〕予温陵，名邦也。理学文章，籍籍于世，而学宫实陶淑之地，人才藉兹以蔚集，人文藉兹以化成。迩者，戎马纠纷，棂宇荒弛，在昔当事，未有过而问焉。太守陈公瞻仰之余，肃然而思，以为庙学之不饬，紧有司之諐，遂倡厥僚属，体诸在位重学之盛心，葺而新之。不费官帑，不劳民力，约其所用金以二千计，甓甃泾蒰，浸还旧观。是役也，始于顺治十有五年端午之吉，而告成在是岁重阳九日。佥宪叶公灼棠、司马彭公清典、别驾王公泽洪、司理焦公贲亨、前司理王公仕云、晋令王公承祖、博士蓝公奋兴、司训林公志云、赖公昌明，时皆捐助以襄厥事。康熙七年，同知来承祉修。〔黄熙孕记〕温陵学宫，肇自宋太平兴国，重建于明洪武，厥后代有修举，郡乘昭然。康熙甲辰年，巨浸为灾，致圣庙倾圮，鼓钟俎豆之场变成砂砾，甚而号徙流户宴然寝处其中。郡司马来公承祉，愀然者久之，适自报政归，益厪再造之思，爰辑恳言俯询于余。余不禁喟然兴曰：此亦吾绅士责也，敢不图将伯之助？繇是各抒数言，告之当事，而提台王公进功、兵臬熊公可智，并捐廉俸百金，以示率先。于是郡邑诸公，逮我绅士皆闻声桴应。公又自括两岁全俸，不以为难，语余曰：是可与虑始矣。遂属予侄庠生臧嘉、许生金兰董其事，经始于康熙丁未三月朔，鼎建启圣祠，七月朔又建先师庙，栋棂柱础，丹墀桥门，靡不焕然改观。会公复有入觐之行，惟两庑功未竣，戊申夏还郡，殚力完缮，七月二十有七日告成。续建非常，而举郡晏然，不驰片纸，不累一民，董其事者亦加慎矣。是不可以不记。二十三年，知府蒋毓英重修。〔毓英自为记〕英自承乏来泉，历六年，所以师旅云屯，茭峙电发，瘁于白羽朱钺之中者，日昃靡暇膠序事，谦让未遑也。客冬来，海宇荡平，底今秋，重译毕主，东渐西被，大化覃敷，始谋心几筵，综葺镛敔。适我观察宪台丹公奉天子简命涖泉，下车慨然，以兴起学宫为己任，捐俸鸠材，授英董工，巍焕聿彰，用既厥事。夫维膠序人才攸关，成化之本，吏治之原也。昔真西山、王梅溪，皆有成绩，而泉巨辅如文靖、文节诸先正，文章道德，炳燿人寰，俊才辈出，又札不胜书也。今圣主右文，海隅日出之邦，罔不向化。诗歌云汉，为章于天，正其时矣。英既以为多士劝而志鼎新，月时以示不忘。夫宣上文德，广励教治，官师之事也。谨再拜顿首。勒之珉，以告来者，是为记。三十四年，郡人施琅重修。〔蒋垣记略〕钦惟皇上睿圣，重道尊师，鸾辂东幸，仞墙翔辉。泉固僻壤也，而理学硕儒，后先炳炳，称人文奥区焉。乃诗书之泽虽宏，而文庙之观未肃，殿堂门庑，迭修迭圮，而风雨漶漫，及今滋甚。当事者虑工费役繁，不能无待。靖海侯施公诚发于中，慨然独任。戒喾鼓毋节劳、毋苟就，自门徂堂，自殿及庑，槩垐丹雘，峨峨弈弈，焕焉更新。是役也，公捐俸镪，縻金钱百余万，以康熙三十有四年春二月鸠工，是年腊月竣工。落戊之日，无远无近，横经负耒，扶老携童，聚观赞叹，莫不欣欣然相告谓公之有功于先圣也。公既殁，绅士思公功德，请于当事，附宫墙而特祀焉。复谋予勒诸贞珉。予官守在庠，例得谨述盛举，以垂来兹。若夫公之震世勋伐，则钟鼎永铭，河山长映，史氏将大书特书，固无庸予赘为矣。五十年，知府刘侃重修。〔李光地记〕泉在前代，文章科名为天下蔚，学者谭说，至今艳之。然其世升降，俗淳浇士术人心之变，则有群然波逝其中，而莫之訾省者。盖自成、弘间，虚斋蔡先生醇品邃学，洛闽是承，亲炙之士，则有陈、林、张、史诸君子，皆所谓守章句、践规矩、不谬于古人。阴经、笃行之意，泉之最盛时也。其后傅、李、许相继魁天下，为时文师，科第遂压列郡。然而繁华实披，学又一变。及其季也，则有猖狂以坏士习，怪诡以轧文体者，余风荏苒，而吾郡亦寖衰矣。夫泉僻处海滨，为九州风气裔末。然虚斋以经解锦泉，晋江以制举业、李贽横议，天下皆靡然宗之，则岂非世道学术之高下，占诸吾泉而可知与？蔡、陈诸先生励行清修，有进退大节，其时风尚淳朴，闻之长者、士大夫，有休官而美田宅者，其衣冠不齿也。其后，则役于名利者多又敝，则破行检、作毒害，乡闾苦之，而至今为梗，此又乡俗人心淳浇之判。然其所以然者，亦源乎世道学术而已矣。呜呼！学校者，四术所从出，故曰学术也。其废其兴，昔人重之。诗曰：于论鼓钟，于乐辟雍。盖言学校之盛，待文王而后兴也。又曰：佻兮达兮，在城阙兮。盖言学校之废为贤人君子所忧悯也。今天子恭承道运，以六艺渐摩四海，必世而再矣。周王寿考，则应在作人，固宜其令行风流而蒸蒸者，众地之归也。两浙江右聚学之区，玉山、铅山先儒讲肄之所，贤守令类能修举，视听一新。吾郡刘侯侃来自齐鲁，有召南素丝之操，顾瞻郡学颓敝，怃然伤之，此亦风诗城阙之志，欲望学者以嗣音也。请诸佥事黄君朝凤，而委学职陈君任贤以敦其事，落成有期，吾友举人陈君万策，为之请记于余。夫学校之设远矣，古之知道能文者，学记备矣，重言累陈，无以为也。盖周礼在鲁，则问旧章，诸子赋诗，不踰郑志。泉故先儒旧游，理学名壤，虽晦明有时，然得贤牧守师儒作而兴之，廨宇既修，必将廷召名宿，招诱有志之士，课其道艺，成其德业，所以赞圣天子而育材广化者，非僻陋荒遐、素未耀乎人文者比也。故为道前代学术源流，所以关乡国汙隆者，使返其始，而维其初，庶几援古剀今，其则不远矣。雍正五年，知府张无咎、知县叶祖烈重修。〔蔡大受记〕泉郡府学大成殿，自宋迄明，代有兴修，规模厂焉，考旧志有甲天下之称。是以地灵人杰，名儒辈出，如蔡虚斋、李文节诸先生，文学品行，凡皆卓卓有声。我国朝康熙六年、二十三年、三十四年，屡经修葺，日久漂摇，遂致浸坏。郡侯张公、邑侯叶公，慨然有兴建之志，申文列宪，佥曰盛举。于是倡义捐俸。叶公复集晋之绅士，随力乐输，以成厥事。夫兴修学宫，崇先圣、敷文教，良有司之职也。而泉为剧冗之区，民庶而政繁，官斯境者，统有志而未逮。　一旦仰体圣天子尊师重道至意，重建而鼎新之，其有功于圣人甚大。是役也，雍正三年五月廿五日兴工，五年四月十二日告成，计费白金三千余两。厥材维美，厥功孔良。自是翚飞矢棘，殿宇一新，画桷丹楹，两庑亦整，其间神龛、祭器、靡不焕然而增光焉。以兴文治以隆风化，岂非今日盛事哉？维时董其工者，府学教授陈起蛟、举人黄育茹、副榜黄思轩、监生黄国栋，悉心协理，用度有制。庙成，郡绅士嘱受为文以记之。郡侯张公，山东掖县人。邑侯叶公，江南华亭人。乾隆六年，知府王廷诤葺训导廨。〔彭峨记〕粤稽温陵，旧志郡庠教官，原各有廨，岁远倾圮，多居号舍。嘉靖三年，郡守高公讳越者，乃以至善堂为教授厅，建训导廨。鬻庙前地南临城河，易河南民居，辟路以通大衢。然通路尚存，而廨址渺不可考。沧海桑田，可胜慨哉！今之所居，殆即弘治十七年，郡同知于讳茂公，就西庑建号房六间，前有池，甃石为台，盖亭于上，命曰“观澜”，乃其地欤？峨以莆阳老儒于乾隆四年夏承乏郡庠，入是廨，栋宇倾欹，门墙圮毁，窗棂瓦桷，损坏不堪言，风雨无以自蔽。幸逢郡守全椒王公，崇儒重道，修整学宫，建设考棚。他若朱文公、王梅溪、真西山诸先贤祠宇，无不次第重新。一时文风赖以丕振。适讲学之暇，见是廨飘摇吹落，鸠工庀材，限期修葺，因并易其门，而规模轩豁，焕然一新。噫！见公之举，亦可以知公之志矣。公之整肃乎鳣堂，岂不欲设教之有方？公之塈垐乎垣墉，岂不欲力学之孔固？公之宏敞乎轩槛，岂不欲多材之振兴？诸生以时讲习其际，固宜观感奋发，相与有成也。宁独峨之窃荷余荫，增光宠焉已哉！后之人居是廨者，亦将有念乎斯言。二十六年，知府怀荫布署知府嘉谟倡诸绅士大修文庙。旧地洼雨水涨，恒苦湿，培土使高，易楹柱，设机斡轴，使庙脊隆起二尺许，庙之堂庑崇卑悉称。〔王杰记〕乾隆三十有三年夏，泉郡兴修文庙之工既竣事，溯经始于乾隆二十有六年春，凡八阅寒暑，非有怠也，其用心固不同也。庙自宋绍兴间仍迁兹地，规模故丰丽博敞，自后补葺，鲜经久计，至是谋所以新之。绅士郭赓武等聚而言曰：庙之弗修，无以昭诚敬肃祀典也。又曰：凡兹之举，众所愿也，则毋利于速成，而率以从事也。乃诸于郡守，群率私钱而集工焉。推贤能者总其事。首完殿宇，次两庑、頖池，次大成、棂星诸门。椽乐栥棁、瓴甓阶础，或更旧以新，或易木而石，诸垩焜煌，觚棱翘翼，春秋上丁时祀，则豆笾干龠之属，靡弗致饰，遹观厥成，美矣奂矣。崇圣祠旧在明伦堂东，卑隘弗称也。兹移构于殿东敬一亭故址。其东为明伦堂，堂及前廊颓圮尤甚，咸重新之。又东为尊经阁，累以三层，高七丈有二，广袤七丈，棂槛相承。或谓昔年有阁于此，人文斯盛，儒者弗信其言，顾一旦巍然改观，不可谓非气象之崇新者矣。是役也，综费白金一万七千九百有奇，用核诸实，工致其坚。捐输外职监黏日辉，监生黏嘉乐，各捐补银五百六十两。庙外门垣既成，毁于风，嘉乐独力增缮，诸凡用度未敷，复填补之。邦人士之知所先务，而克殚其勤劳为何如耶！爰譍其请，而为之记。嘉庆十五年重修郡学碑记。泉郡学规模宏敞，甲于天下。创建难，修葺亦难。溯乾隆二十六年重修，迄今五十余载，其间飓风霪雨，以及河水涨溢被淹者数矣。客岁水后，益加就圮，学师陈公鸿猷集诸生，鸠工重葺，不费国帑，不扰民廛，就学中有力者，先劝义捐得四百余金，择十月中旬从崇圣祠兴工。榱桷栋宇，尽皆朽腐，费已不敷，因思大殿、两庑、戟门及明伦堂等处，工程奚啻倍蓰。嗣后好义之士，踊跃趋赴，或勉力捐资，或自行修葺，以相与有成。越今年四月，庙事告竣，爰撮其要以记之，并将董事义倡诸绅士，暨捐银用银各实数，开列于左。祭器、乐器，明嘉靖四十五年知府万庆修造如式。国朝乾隆间知府王廷诤修造如式。〔黄岳牧记〕学宫钟、鼓、笙、镛、尊、铏、爼、豆，载在祀典，至明且备，匪徒文物之聿昭，将以致诚恪，而冀陟降圣人之灵，于是乎可接。故太史公适鲁，观车服礼乐器，辄低徊不能去也。泉郡文庙礼乐务器及威仪制度，残缺不讲，已历年所。全椒訚斋王公讳廷诤，两涖是邦，以振兴文教为己任。重道尊师，型仁讲让，博稽典籍，参互考订，废者备之，缺者补之。仪度既备，春秋与诸生习礼其中，登降有序，揖让有节，高下疾徐，各得其宜。祭之日，恭敬诚谨，自灌献豆登搏拊、戛击、以至执龠秉翟，有司奔走之人，莫不恪共乃事，洋洋如在，不啻羹墙覩见矣。子云：安上全下，莫善于礼。移风易俗，莫善于乐。感通征应，捷甚桴鼓。当此礼明乐备，郡之人士沐浴至教，日跻雍熙，方诸梅溪、西山两贤守，询足鼎峙千秋云。夫治道寓于礼乐，而礼乐寓于器，不备不肃，则礼乐失其序，是以君子惜之。慎厥攸司，遹追休盛，端有望于后之君子。爰备纪其数，勒石列于左：

祭器

祝文版二架　　铜锡簠五十一个

帛篚十八架　　铜锡簋五十二个

铜云雷罇一个　　铜登一个

铜牺象山罇各一个　　铜锡铏二十三个

锡酒尊十个连勺　　竹笾一百五十七个

铜爵一百四十七个　　木豆二百一个

甆爵一百七十四个　　毛血碟四十一个

大牲俎一个　　小牲俎二十八个

牲盘十三个　　胙盘一个

黄龙酒罇盖十四张　　锡提炉一对

宫灯一对

乐器

琴六张　　铜钟十六个

瑟四张　　磬一架

石磬十六块　　■〈木冗〉敔各一口

大鼓一架　　应鼓一架

篪二枝　　搏拊一对

龙旛一对　　龙笛六枝

文旌一对　　凤箫二排

笛六枝　　笙六枝

龠三十六管　　洞箫六枝

翟三十六管　　埙二口

干戚各一对

生员额：廪膳生员四十名，增广生员四十名，附学生员不限额。岁科两试，各取进二十名。武生岁试取进二十名。〔国朝陈大玠泉州府学取进各属额数碑记〕泉郡素称海滨邹鲁，府学额数二十名，历任学使至葛公德润各拨晋江十二名，然皆学使酌拨，未有部定也。至冯公辟，以泉庠额数暨兴庠定额，具题部咨议覆由院司到府蒙本府高公详称、晋江应试人多，而文风尤盛，府学额进童生照旧，晋江十二名，南、惠、同、溪共八名，详司转院，蒙抚院陈公宏谋据详达部，礼部覆奏，乾隆十九年奉旨依议，永远遵行。今夏，学院汪公廷兴按泉，岁试照部文定额。取进在案。高公为人端谨公正，将入觐天颜，再涖吾闽，行且建牙开府，振兴文教，作养人材，与夫深仁厚泽，惠我嘉师者，又曷有穷期哉！因撮其源委，而勒石于学署之堂。公讳霔，别号公庵，河南汴梁人，由地官大夫擢守福建邵武府，以干练调泉州府。

学田

隆庆志：宋乾兴间有赡学田，后废。明正德丙子年，巡按御史胡文静、程昌、佥事潘鉴，始以布金废院田地充之。〔黄河清记〕士之学也，以其学养天下之才也。士之仕也，以其才易天下之养也。士能以其才易天下之养，亦能以其才还养乎天下也。士能还养乎天下，而不知所以预养之，以人事君者之责也。士无所于养而能力，惟颜子能之。端木、冉季之徒，亦或有借于养，以资其学者矣。第今养士之法，朝有定制，制外之需，民有定业，欲周其养以广其泽，固竭心思者之所难覆也。正德丙子，御史胡公按泉，时有以布金废院田地为请者，公遂责其租入以赡邦之增广生员。既而尼于缁流之讹言，佥宪潘公核其实，以上于御史程公，又阖郡士而均惠之。教授林君瓒喜士之养，溢于常供之外，而教泽之易溥也，命周生濂辈谒记于河清。河清曰：是举也，宜记也。不劳之功，不费之惠，君子之政也。君子之政，泉士蒙之，泉士之幸也。百千年反政之数也，泉之宅田半为缁流所据，群然坐食民力之入，以侈于乡邑，而朝絃暮诵，身狗君父者，水饮蔬食，日不暇给，岂人情哉！布金之赀，缁流所据，中千百之一耳。七邑之士，犹郡士也，嗣今得无归七邑之田者乎？诚有之，则数盈，而圣人之学兴，士将绳绳然以其才易天下之养，而还养乎天下，亦岂俯然受若养、事若事于一家一邦也哉？诸公之功，功于一时，而烜于万世，碑而功之，可后耶？郡守葛公碑于学宫，又命训导余淮来速记，遂燃灯记之。若公之所以为功者，人亦将碑而功矣。公名恒，锡山人。胡公山阴人，程公、潘公俱徽人。院之田地，凡二百亩有奇，税十二石有奇。时田租输学，而粮差坐负，乃收租于晋江县，拓租为粮。嘉靖二十年，有例变卖寺田因而槩卖。隆庆元年，知府万庆以教授殷伯固，教谕余采请清查之，遂偿其价，追田还官，两学诸生丧葬婚娶，贫无以为举者助之。〔黄光升记〕学校所以造士而曰养兴教，皆所以造士之道也。夏启殷周之时，士有世田而俯仰无累，故士得以其身卒业于学。而三代得贤，由斯最盛。自秦夺民生，绌学士，士乃失养，而不知有教化。及汉武帝、唐太宗，先后稍稍建饰学舍，虽号称右文之主，然于养士之道，犹未之备也。至宋乾兴间，兖州儒臣请建学田于是郡，各给田或五顷，或十余顷，而学田之制，乃自此始矣。圣朝以教化为治首，建天下府州县学，各选其方茂异，而使儒官教之，为之除其更繇，而优以廩餼，视汉唐养士之道，可谓备矣。顾廩有定额，而士日滋盛，方今学官弟子，所在辐辏鳞集，奚啻十倍初已。士既羁身庠序，不能视家人生产，往往贫篓困乏，至有父母死，而无以为丧葬，男女婚娶之礼，或既壮犹不能行者。夫学校之设，所以明人伦也。而丧葬婚娶，皆人伦之大也。乃士不免因贫而废礼，甚非设学明伦本意也。则夫观时达化，准酌剂量，稍仿宋人学田之制，以推广圣朝造士之道，不有待于贤有司哉！泉故有布金院，院有田地，除坍没无论，实一顷九十亩有奇，为租一百二十石，为税一十二石有奇。成化壬辰院废。正德丙子，御史胡公文静，议以其田为学田，而御史程公昌、臬宪潘公鉴，实核成之。嘉靖壬寅，有例变卖废寺，乃郑材立、洪洋清辈因得请买收籍，而学田寻废。乙丑，灵湖万公来提调教事，亟问士所疾苦，恻然思所以为养士计也。郡教授殷伯固等，乃廉诸掌故，而以布金院田改废之详，上之于公。公曰：院田业改学田，安得在变卖例？矧资教助礼，而忍废之？遂捐俸薪以偿买者，而尽复其田于官，因定官簿为掌收，议扣除为输税，约郡邑两学，凡学官有事遭其变，而义不容己，则诸生以白诸郡而助之。诸生有丧葬婚娶之大，而贫无以为举者，则郡邑学官以白诸郡而助之。议既定，遂以其事上之抚台涂公、巡台王公、参知藩事周公、杨公、提督学校蔡公、分巡兴泉苏公，佥曰：然。嘉盛举也。邑教谕余君采请伐石垂永，而谒记于余。余惟学田之有记也，匪以记田之废复尔也，将记复田者所以作人之心，与士之作起者所以报称之实也。宋建赡学之田，其养士也厚矣，而泉自乾兴以来，士之作起于学者，儒林则有杨子顺、蔡廷杰、苏钦甫辈，皆以义理精粹为紫阳高第；名臣则有陈简夫、曾明仲、苏子容、留仲志、梁叔子辈，咸彬彬然文章与气节相高，德量与才猷兼济，至今推有宋贤才之盛，而称清源人物不衰，是可谓克副所养矣。兹吾党之士尚亦仰止前修，凡内之所以养心，与外之所以养身克之，而极其所养以待用，一惟道义之正，而不雜以利欲之私，期异日者出为昭代名臣，居为名儒，夫然后灵湖公复田义举为不孤，而诸生所以报称养士之意，亦庶乎其有实也已。公，直隶和州人。公之守泉也，当兵戈残破之余，廉慈勤毅，播在口碑，他日尚有以记之者，兹不著。〔隆庆志〕云：官民田地原额共一顷九十亩九分一厘八毫。上则田共三十六亩五分五厘，每亩征租谷一石五斗，内荒一十二亩九分七厘，熟二十三亩五分八厘，共该租谷五十四石八斗二升五合。中则田共五十四亩七分三厘，每亩征租谷一石，内荒一十三亩九分四厘，熟四十亩七分九厘，共该租谷五十四石七斗三升。下则田共五十二亩七分，每亩征租谷六斗，内荒九亩三分三厘，熟四十三亩三分七厘，共该租谷三十一石六斗二升。每年共该租谷一百四十一石一斗七升五合。上则地共一十七亩八分，每亩征租银四钱，内荒二亩，熟十五亩八分，共该租银七两一钱二分。中则地共二十亩，每亩征银三钱，内荒三亩九厘，熟一十六亩九分一厘，共该租银六两。下则地共二十二亩二分二厘，每亩征租银一钱四分，内荒四亩三分一厘，熟一十七亩九分一厘，共该租银三两一钱一分八毫，每年共该租银一十六两二钱四分八毫。万历志：万历十九年，廪生吴希澄等公用银三十七两，买王东田坐学池边，共租五坵，轮管为会课费。后官发庄明找买官地银偿之，田归本学，召佃收租公用，计田五亩六分。又万历十九年，带管兴泉道参议朱熙洽，发没官王君成买王有怀等田地一十亩四分，载租一十九石七斗，充学公用。又万历二十八年，郡守窦子偁申议，以同安奇江庄应入官田五百二十五亩，每年拨二百六十二亩五分纳租府学，拨二百六十二亩五分纳租同安，该县征追银两，一半解府发学，为修理学宫赈助贫生费。〔何乔远记〕万历二十八年，淮南窦公来为泉州，首谒学宫，见其堂祀敝坏，礼乐颓阙，将用修治，察视公钱，莫可为处。既捐厥俸缗，稍征赎锾，仍而新之。又念后来修治，计靡所出，学诸生贫不能读书者，无由赈助，日在思维。居二年，而同安县废观有田五百二十五亩，久为豪民私占，小人熙熙，互相较夺。公命同安尹洪君世俊，清其漏赋，以闻于大方伯陈公，而归之官。割其二百六十二亩五分，岁征金一百九十六两八钱七分五厘，以贮诸学官，以备修治庙庭、斋舍、祭器及赈助贫生婚丧之用。学有支给，必请命于府而后行之。而以其半畀之同安之学，亦如泉州学。其年，公以觐行，告诸广文先生曰：不可无记，非我自彰，庶以贻闻于将来，俾不废所始，绝后觊者。于是广文袁公士楚、揭君乔嵩、王君玑、石君维磐共来命乔远记之。其词曰：泉之人文，郁为国华。绂冕蒸云，邹鲁海涯。士在学宫，如族聚家。历日县长，弛其絃歌。堂牖倾颓，堦戺枒杈。有侐庙庭，不肃崇峨。几百刓残，柷敌罇牺。官帑靡羡，民赋无科。窦公盼啼，若己弗荷。鸠厥赎锾，舍其俸鹾。丹垩维新，升序有盖。佾舞孔庶，礼秩无讹。尚日庶几，完美如何。后来崩斥，拮据则那。亦有子衿，触眼贫瘥。丧殡废诎，婚娶嗟■〈施，代方〉。我教兼牧，岂谓人遐。乃有腴田，广衍原陀。同人捐舍，以供大罗。黄冠亡散，分据如瓜。公剔公搜，划其顽豪。归于学宫，铚秸纷拏。修废是储，赈穷实多。士来于公，敬业肩摩。有养有逸，私靡叹嗟。人思用颂？公示匪夸。伐石刻藏，以纪不磨。又万历三十八年，推官伍维新奉提学佥事熊尚文，发杨世联等入官脏银一百四十四两，买南安报亲、延福二寺田地六十八亩一分，每年征租以六分入府学，四分入县学，给诸生会课，府学每年得租六分，该四十亩八分六厘。国朝康熙二十二年，总督姚启圣捐置民田二十二石六斗，年载租谷三千三百三十斤，田俱在晋江南关外霞浯乡，年载产米八斗七升七合五勺一抄三撮，折完乡银一两四钱六分九厘。又泉郡知府蒋毓英，捐置民田一十七石四斗零，年载租三千一百三十四觔。田在晋江大房乡及南安北坊霞洞等处，年载产米六斗七升五合六勺零七撮，折完乡银一两一钱三分一厘。

文庙香灯田亩记：隆师重道，庶是醇儒。体志奉親，无惭令子。兹有晋邑国学生萧世芃，遵母命，承父志，捐乃考本郡岁贡生萧呈凤遗下芸窓膏火、民田租十四石二斗六升半，共受产八亩一分四厘三毫，又民园种八升，年载贴纳产四分，坐贯晋江县等处地方，充为文庙香灯之用。先经讯勘明确，蒙晋邑宰徐公饬佃耕轮完案，通详列宪，锡额嘉奖。但萧生虽未尝有冀功邀赏之心，而母仪贻谷，画荻绍徽，俾其一念敬圣尊师，体親乐善，实为可嘉。余特撰记勒石，永垂千古。颁胙春秋，用沛圣泽。今将田园坵段、坐落乡村、租额觔声、佃户姓名开列于左：

一田坐落晋江县廿九都龙岱乡。二石八斗佃户李眼。二石二斗佃户李柳。一石一斗佃户陈旦。一石五斗佃户林戴。一石五斗佃户李稽。　一石五斗佃户李所。一石四斗六升佃户吴杰、吴赞、吴力。