Ha quasi certesa de não ter o nosso bom missionario lido a narração de
André Thevet, publicada em 1558, e nem a viagem mais recente de João de
Lery, cujas opiniões religiosas deviam afastal-o d’essas obras.
Comparando-se estes velhos viajantes entre si, facilmente nota-se a
similhança das narrativas.
Eis o que disse João de Lery á respeito da recepção, que lhe fizeram os
Tupinambás.
Descrevendo as ceremonias, que fazem os _Tuupinambaults_ para receberem
seos amigos, que os vem visitar, merece dizer-se em primeiro lugar,
que apenas chega o viajante a casa do _Mussacat_, isto é, do bom pae
de familia, dá de comer aos que por ahi passam, e que elle escolher
para seo hospede, facto que se hade praticar em toda e qualquer aldeia,
por onde se transitar, sob pena de cauzar enfado se não é procurado
immediatamente. Assenta-se depois n’uma rede onde fica por algum tempo
em silencio. Vêm depois as mulheres, sentam-se no chão, tapam os olhos
com as mãos deplorando a bôa vinda d’aquelle, cujos louvores farão em
occasião apropriada.
Por exemplo:—tiveste tanto trabalho para nos vêr; tu és bom, e valente:
si é um francez, ou outro qualquer estrangeiro, accrescentam—trouxestes
para nós tão bellas obras, como aqui não temos, e immediatamente derramam
muitas lagrymas, e assim aplaudem e lisongeam.
Si o recem-chegado assentado em seo leito quer pagar-lhes as finezas,
dizendo de sua parte coisas agradaveis, não querendo porem chorar, (como
eu sei alguns dos nossos, que vendo as maneiras d’essas mulheres perante
elles, foram tão nescios, que as imitaram) devem ao menos por fingimento
exhalar alguns suspiros.
Feitos assim estes primeiros cumprimentos pelas mulheres, entra depois
o _mussacat_, isto é, o velho dono da casa, que fingirá durante um
quarto d’hora não vos vêr (caricia mui opposta ás nossas embaixadas,
cumprimentos e apertos de mão á chegada dos nossos amigos). Chega-se
depois onde estaes, e diz _ereiubé_, isto é, chegaste? etc. etc. (vide
_Jean de Lery, istoire d’un voyage en la terre du Brésil_. Rouen, 1578,
em 8º, 1ª edicção.)