\(师应语云\)汝等既能发此上上品心必当受得上上品戒发在三归言下三归三竟六遍满足便得律仪向前三归但是翻邪不发戒品遍通五道与授皆成今三归亲能发戒唯局人中不沾余趣就就人趣内除北俱卢洲唯三天下人得受此戒就三洲人身须具足若男若女皆得律仪或盲聋喑哑黄门二形诸根不具亦不得戒既知此戒得缘难遇必假从师无容自受吾虽崇德滥为师范责法重人事须礼请\(敬礼三拜胡跪请云\)大德一心念我某甲今请大德为五戒阿阇梨愿大德为我作五戒阿阇梨我依大德故得受近事戒慈愍故\(如是三说准佛阿毗昙十戒又例彼请也师应答云可尔复应语彼云〔也〕\)汝等既知五戒发在三归言下我今为汝秉此教汝等各称己名胡跪合掌随我语说分明领受勿前勿俱傥若错乱戒品不发\(如是语已方与受云\)我某甲归依於佛两足中尊归依於法离欲中尊归依於僧诸众中尊我受五戒尽形律仪愿尊忆持慈悲护念\(如是三说遍遍皆须分折告示又应语云此三归三遍了更三竟三遍在汝可一心须受语已教云\)我某甲归依於佛两足尊竟归依於法离欲尊竟归依於僧众中尊竟我受五戒尽形律仪愿尊忆持慈悲护念\(如是三说亦须遍遍警策分折告示说两遍了语云更一遍在正是得戒时汝等一心承受说第三遍了语云汝已得戒此三归词句亦依最胜无比经我受已下依俱舍论云自称我是邬婆素迦愿尊忆持慈悲护念尔时便发五戒律仪已上论文要加此语方乃得戒陈翻邪故师复语云\)如是三归三竟六法满足近事五戒已注汝身知不知\(彼答云知师复问云\)欢喜不欢喜\(彼答云欢喜师应语云\)汝於过去曾种善根今生方得佛戒沾身若无宿善不可值遇汝等各须深自庆幸礼谢三宝\(准最无比经受五戒功德比前受三归次十善次八戒所获功德百分千分万分亿分乃至邬波尼杀昙分不及其一又准经五戒各有五神护\)。