陽明山極玄太元洞天仙官，

無上黃籙大齋立成儀卷之五十三竟

無上黃籙大齋立成儀卷之五十四

神位門

右一班

三素洞陰太微聖母，,

黃素元君，'

紫素元君，'

太極帝妃，:

太清悟玄天帝君，'

濯幹紇化天帝」

夜河司靈天帝

竺落皇茄天帝，.

無上黃籙大齋立成儀卷之五十四竟

無上黃籙大齋立成儀卷之五十五

神位門

右二班

上清右天覺真人，'

朱陵流光炎赫金庭拱衛萬

分形博士，.

正精大神，.

無上黃籙大齋立成儀卷之五十五竟

無上黃籙大齋立成儀卷之五十六

神位門

右三班

楚江水帝龍王．,

青華宮中府主罪主考主宰仙官，'

無上黃籙大齋立成儀卷之五十六竟

無上黃籙大齋立成儀卷之五十七

附錄修書本末

先君存齋先生，諱叔輿，字德瞻，舊字蕭韓，姓蔣氏。自梁普通世居永嘉，曾祖諱扶，祖諱敦，贈中大夫。父諱行簡，朝議大夫，知處州，贈中奉大夫。紹熙壬子，先君以郊恩補迪功郎，揚州戶掾會計。當耗斁息，以清介聞。中奉薨，帥道侯鞏深嗟惜其去。往臨安排岸丁孫，令人憂監仁和鹽場。亭戶桀黠，數敗事先。君稱制出納，一繩以法，咸稱其廉平，畏其威而懷其惠。比三歲，額溢倍徒，特恩轉承直郎，為岳州軍節推。乙亥旱蝗亘數，路豫疏畫，荒政力贊，守推行之。市無貴糶，野無饑民。鼎民有誣李氏用人野祠者，守籍其家，真諸極典獄具，憲忽自疑檄。先君鞫之，鈎擿故牘。一訊得其情，悉平反之，所全活者，數十人。淳熙末，中奉鎮鼎有惠政，民懷之祠于梁山及先君審李氏。冤感泣者于路曰：吾固知其為蔣使君之子也。丞吉州永新不踰年，舉賢陞，知信州弋陽縣。縣綱壞久，歲餉江淮軍，月解淮東，總所椿積銀，類取嬴額。外地燒瘠，俗僕恢影，寄詭挾者連阡陌下戶苦役產破者相踵。先君躬按版籍，摘吏姦，平易近民，務通下情。剖決滯訴，以蘇洗冤負。填解積通，以少紓督趣。鋤治強梗，以扶植良善。士民條畫利病以告者，立罷。行之僻墟，寂墅緌紳，稚耋聚談，慨嘆詠歌德政者不絕，徹于天朝。社稷壇壝，蕪穢風雨。師寄他所，悉更新之，植以所宜。木黌舍廥廪樓館廢壞者，葺理不倦，費取諸經用之餘，蓋前政所貿、名以自潤者。非鞫死罪，獄無宿囚。惸獨嫠孺，有以情訴，率得直庭不留訟。志在於民，絲髮不緌。諸吏戴星出入，斖斖忘勸。竟以憂勤得疾，疾已侵視，官文書如，故禺中猶囑貳令，母弛縣綱，夜漏上，端坐而終，時嘉定十年正月二十六日也，享年六十有二。積階承議郎，以辛巳明堂，恩賜五品服。嗚呼，痛哉。先君幼穎悟，明銳靈燭，古今載籍，博覽不倦，一二過目率成誦，敬誠篤實，語不妄發，賦性沖寅，宇量寬和。人與之交，邈不見其喜慍之色。工唐律，清苦雅淡，自得其趣。志不安於小成，旁羅百氏，天文地理，運氣律曆，倉技俞方，甘星巫學，靡不研賾深造，而於混元道德之旨，尤所耽味。慶元乙卯，沖靖留君來括蒼。先君見之煙雨樓，與論古齋法，趣尚玄合，遂定交。己未、壬戌，再訪沖靖竹宮，極講究之。沖靖嘉嘆，悉以平生得於荊蜀方士隱君子者，授之先君，通其變而施行焉，每試輒驗。緩急叩請，悉無拒祛。怪拯危靈，異響答初。沖靖謂先君曰：以三洞真經為道本，以十方懺謝為真誠。精思九朝，密投三簡，齋法如是而已。譎詭幻怪，迷誤眩惑，非也。又曰：度人無量，萬道之宗。泰定田君，居實所傳，止於度死、消天災、鎮帝王、禳毒害，所以度天人者缺如也，盍詮考經法，且增益田君所未備，不亦善乎。先君深惟師訓，竊病時俗，逐流忘返，徇華滅質，剽切緒餘，工習聲音以為悅；依託罔象，附會影響，以為神。波流風動，邪說厖亂，於是比次舊聞，根極原起，官遊所歷，奇書妙蘊。瓊章蕊笈，披閱殆遍，螢窗寒焰，不倦抄述。辭語之鄙淺者。釐而正之；作用之舛訛者，辨而折之。旨訣之異同者，整齊之使歸一；節目之殽亂者，刪合之使復正。為黃籙齋儀三十六卷，自然齋儀一十五卷，度人修齋行香誦經儀二十四卷，總之曰：靈寶玉檢，合七十五卷。始於嘉泰壬戌，成於嘉定癸未，上下二十年。其扶翊大教，用心勤苦如此。朱遂、林堯夫、陳自誠、趙希火之徒，嗣其法。將易簣，謂焈焱等日：死生命也，富貴天也。吾書幸垂成，而大期忽屆。我若死，汝等當歸吾書于宗壇。庶齋法或自是流暢，幽明蒙賴，則吾志願畢矣。士之立身，惟毋友不如己者而已。言訖，暝目而逝。既定，容體如生。鳴呼，天乎。痛哉，處死生之際而不亂，蓋先君之有得於道德玄元之宗指者！深矣。焈等啣哀茹苦，敬遵治命。再四校覆，謹以遺書，緘藏名山。且附錄其歷官大節，纂述之本末於後，以俾後人有考云。嘉定癸未七月，不孝孤遺，法名沖素，焱法名沖一等，泣血謹識。

宋沖靖先生留君傳

華文閣學士，通奉大夫，提舉江州太平興國宮，奉化郡開國侯，食邑一千四百戶，食實封一伯戶，高文虎護并書

沖靖先生，名用光，字道輝，姓留氏。其始河洛人也。六世祖仕唐，官銀青光祿大夫。五代時徙家泉之晉江。宋興，削平四方，五世祖挾雋才，西遊江淮間，過上饒郡，樂貴谿雲峰山，遂結廬。父發清修，特立有古君子風，偕其室詹氏，拜籙龍虎山。夜夢漢天師授以丹曰：服是，當有子而倦，遂娠。先生既誕，秀異渾古，端慤自持。少解悟玄學，受法于上清正一宮道士蔡元久。元久，宣和間太素大夫、凝神殿校籍，王道堅三世孫也。既入道，抗志精堅，守一淵確，探賾索隱，窮歷險艱。凡金簡玉字，瓊篆琅函之目，十洞要訣，三皇內文，能盡究旨歸，別條緒焉。諸法書靡一不練，專以玉府五雷法、正一法為宗主。密行元鍊，垂三十年。孝宗皇帝，忠所至化玩，希夷懷柔九倦，用毗大政三衢。歲大旱，郡太守沈侯作礪，聞其善召風雷，擇佳寮持禮屈致。既至，大書篆簡麾將吏呼叱鬼神奔走河嶽之勢，肅如也。郡縣吏農父老，且嗟且愕。即日，天大雨，四境，渥守以上，聞行在旱。上覽奏大悅，召赴闕舍太一宮，趣致雨蕆法如初。又刊鐵券，驅龍師。有頃，雨迅怒如霔。西湖漕河，涸不舟者，立盈。上遣內璫嘉諭，令以龍歸。須央雲解、駁日穿漏。上嘉甚，延見選德殿，褒勞甚渥。錫牙簡金綵、授右街道錄居高士，齋請。歸故山後，一年，遣使趣召途中，值雨。顧使者曰：某之禱，久矣。天其孰分疆理乎，甫至闕雨隨車來。上曰：信乎，其行業清高、精誠感格矣。御奎翰賜以八字，既拜，賜遜且謝曰：聖德動天，雨且不違。臣誠愚態，何力有焉。冬不雪，受詔舉法，告于山川百神，曉雪平尺。上益神之。德壽宮劉貴妃薨，宮中修黃籙，夜有影響，如見李夫人者，召對便殿，咨以鬼神之事。對曰：一陰一陽之謂道。鬼神者，陰陽不測之謂也。聚成形，散為炁。道家聚炁復神之法，鬼神之情狀可窺矣。上以為然。且日法中有正一旨要，文該義奧，盍訓詁之書，奏御詔鏤傳。幾，又告歸，拜主管教門公事，龍虎山、上清正一宮管轄。光宗受禪，偶違豫壽。皇有憂色，命以法祓禳。俄現巨神，被髮橫劍殿下，左右驚視。帝躬清安，兩宮相賀。賜號沖靖先生，固辭。上即位，祈雪。夜拜綠章，星斗猶離離。曉以賀雪奏，上奇之，陞左街道錄擢太一宮都監。壬戌，歲旱。上諉以雨，方登壇場，行雨法。雨聲忽如江海音。上曰：留君，雨師也。賜宸翰牙簡。明年，又閔雨。對內殿曰：臣草菅細微，年年籲天。

上帝有譴，罪在不赦。黃冠祭酒，臣何敢專尸焉。上曰：為朕請命，帝實汝嘉，毋辭。時即得雨，郊祀禮成，謁謝太一宮，遷左右街道錄。一日忽曰，生有涯，知無涯，以有涯隨無涯殆已。士不委身霄嶺，滅景雲林，留連京師，動煩世主，吾其過歟。力丐歸。既歸，詔趣來者數四，以病辭。歲旦日，謁帝真與宮中，士會拜笑且訣。有問曰：何之？對曰：遊乎無何有之鄉。又問曰：其朝白玉京歟，燕蓬萊島歟？對曰：一念倏萌，是曰妄想。達人大觀，孰來孰往。入室端坐而化。閱七日，顏色如生，真所謂尸解者乎。遺表聞上，嗟悼，降御香賜賻，禮給宣葬。自居竹宮時，王侯諸公貴人家延見盡禮、建齋露禱，問道受法者，皆傾誠竭力，人人得其歡。以符水濟人、危阨無告者，戶外履如識。夜繼日書篆，與人無倦意。不給鬻餌者，資之齋醮科，率□舊文。每曰：人以情扣帝閽，豈無辭達焉。自為製議，人所不能言者，曲折宣揚之章詞表疏、牒檄戒誓之文，累數百紙，無一差。江浙問，建黃籙大齋會者萬計，肸蠁感應，登載充冊。一日，壽康皇后殿召設大醮，為星帝千有二百，各陳幣巨璫。監護者曰：先生富矣。笑不答禮，既盡、裒星幣同楮錢燎之。推賜金新正一宮中，殿藏數十楹輪，奐甲江南。又鈔諸部經內之藏。荒臺圯觀，壞橋隳路，多所補治，惠乏周急，尤切切。若楊氏蘇於燼火，翟氏伸於銓庭，拯王益於覆舟，全鄭保於非命，人尤稱之。子思氏言，至誠能盡其性。至于能盡人之性，能盡物之性。孟子言，自可欲之善，至于不可知之神。觀諸業尚沖密勤毖幽深。理心事天，所保惟嗇。道接靈鬼，仁涵死生。功聞紫清，名在玉籍。其心主乎誠，其用幾乎神。未易以道家者，流窺得法者，郭友諒之流，十餘人。

贊曰：漢文帝召見賈生，宣室夜問鬼神之事，則鬼神尚矣。孝宗聰明英睿，非帝可及，便殿所咨，猶奉拳拳乎，玆挺挺哉。留君能以正對。夫以三靈和同，則動天地，順雨暘，不難於力。天所不能神其用者，人成之。人所不能極其摯者，鬼神與之。迄以美利利乎民，是與訪崆峒、求蓬萊者異矣。鳴呼，孝宗仁矣夫。

無上黃籙大齋立成儀卷之五十七竟

玄靈寶齋說光燭戒罰燈祝願儀

經名：洞玄靈寶齊說光燭戒罰燈祝願儀。南朝宋道士陸脩靜撰。言靈寶齋戒科儀要旨。一卷。底本出處：《正統道藏》洞玄部威儀類。

洞玄靈寶齋說光燭戒罰燈祝願儀

爝光齋外說

爝光者，猶莊子所謂爝火也，為光之微者。原夫齋法至精，而行者常麤，實五濁垢障，深蒙難啟。如處曲穴，非太陽所照，延引幽闇者，宜以燈燭之明。今以爝光，斯之謂也。皆標齋經大旨，舉法體近要，意以約束麤猥，示導玄徹。又若匠之選木，斜曲甚者，未近繩墨，要先裁其外，然後加以成規。愧乎余之鄙拙，乃至此之繁蕪。或由木理叉，難為師工邪。此法造齋醮，先於私房說之，束帶香火如法。

夫齋，當拱默幽室，制伏性情，閉固神關，使外累不入。守持十戒，令俗想不起。建勇猛心，修十道行。堅植志意，不可移拔。注玄味真，念念皆浄，如此可謂之齋。

一香湯沐浴，以精神氣使五體清潔，九孔鮮明。衣服悉浄，內外芳馨。延降高真，視接虛靈故也。

所謂靈寶自然無上齋者。靈者，神也。微妙之功，出於思議之表，變化無窮，故謂之靈也。寶者，一也。是三才所得，而清寧貞也。既不可失，故謂之寶。若抱之不離，則萬福自臻，違之俄頃，則灾禍亂集。吉凶利害，得失所由，無有能使之然，亦無能使之不然，是以謂之自然。周濟五道，度脫一切，絕滅生死，超逸三界，故謂之無上。夫人體非聖真，而處身五濁，三尸強盛，內生攻賊，九竅四關，各有所趣，施為之向，動入死地，致傷天年，命不終天壽，犯惡為非，結罪幽司。故居世轗軻，人道不休，飢寒窮賤，疾病刑罰，灾害所纏，凶禍所集，命過之後，方履苦難。是故太上天尊，開玄都上宮紫微玉笈，出靈寶妙齋。以人三關躁擾，不能閑停，身為殺盜淫動，故役之以禮拜；口有惡言，綺妄兩舌，故課之以誦經；心有貪欲嗔恚之念，故使之以思神。用此三法，洗心淨行。心行精至，齋之義也。廣願善念，以弘福業。持戒之心，當如墜井把綆，不可乍失。務法之意，如壅崩堤，不可閒惰。習念之情，如種良田，無有厭足。一日一夜，奉戒尊法，孜孜不倦，則感通太玄，真靈降集，三尸竄滅，眾魔摧伏，如此之願，願無不獲，志無不尅也。

夫聖世難遭，經法難聞，良時難值，明師難遇。諸賢前生，並有大福，致慶會今身，得值三寶，聞見法音，好尚清虛，餐納靈味，皆已玄名帝圖，金書玉籙，為天堂之福賓，太上之仙客。今又擢身法座，服膺法軌，已有善始，何不克終。當共堅持心志，與懈怠競，稟承法訓，念為妙行，努力勵誠，勿計疲勞，一日精進，歷世受福。人命危險，四大難保，百年倏忽，何足為多。如使衰老奄至，眼暗耳聾，加以眾疾，痛惱相纏，眠坐呼吸舉動，須人氣力。如是當復能道業精進，預此法座以不。一失善緣，後會何期，沉溺窮道，悔恨何益。想思此言，各為身計，相與勉勵，共濟厄難。

夫人先身有重罪惡對，則為廕蓋所裹，六蔽不開，心意曲狹，氣性逆戾，迷著五欲，莫窺其外。甘肥聲色，取快目前。憎善嫉賢，甚若怨讎。如此之人，在所墮向，與惡為緣，終不與經教相遇，遇亦不信。見人敬順道法，乃謂妖妄，咸共誹笑。夫聾者不聞韶武，瞽者不覩白黑，豈言已病哉。縱有善識，強相牽挽，既非本性，迴生悔心，背真向偽，追逐精邪。夫歡樂暫過，憂苦延長。斯輩皆以三塗為歸道，地嶽為居家，永淪幽夜，不覩三光，抱銅柱，履刀山，循劍樹，入鑊湯，吞火食炭，終劫無脫。縱更受生，墮六畜形，身被屠割之酷，魂困三惡之中，往反流曳，可不哀哉。

法燭敘

法燭。法者，規矩之謂，總稱曰法。規圓矩方，萬物從之，得正者也。燭者，有光之物，佐月輔日，開昏朗闇，用其明，得有所見也。邪曲無法，則無以自正，用法無明，則莫見得失。欲正不可無法，用法不可無明。自定不可不齋，齋不可無此書。此書為之法燭，乘之以游道藏，故尅獲於真寶也。

夫萬物以人為貴，人以生為寶。生之所賴，唯神與氣。神氣之在人身，為四體之命。人不可須臾無氣，不可俯仰失神，失神則五臟潰壞，失氣則顛蹙而亡。氣之與神，常相隨而行。神之與氣，常相宗為強。神去則氣亡，氣絕則身喪。一切皆知畏死而樂生，不知生活之功在於神氣，而數凶其心，而犯其氣，屢淫其神，而凋其命，不愛其靜，存守其真，故致於枉殘也。人何可不惜精守氣，以要久延之視，和愛育物，為枝葉之福。聖人以百姓奔競五欲，不能自定，故立齋法。因事息事，禁戒以閑內寇，威儀以防外賊。禮誦役身口，乘動以反靜也。思神役心念，御有以歸虛也。能靜能虛，則勻道合，譬迴逸驥之足，以整歸真之駕。嚴遵云：虛心以原道德，靜氣以期神靈。此之謂也。而末世學者，貴華賤實，福在於靜而動以求之，命在於我而捨己就物。若斯之徒，雖欣修齋，不解齋法，或解齋法，不識齋體，或識齋體，不達齋義，或達齋義，不得齋意。紛紜錯亂，靡所不為，流宕失宗，永不自覺，譬背驚風而順迅流，不知泝徊反源，遂長淪於苦海，可不悲哉。余謹博採眾經，集為十章，以施齋時，名曰法燭。宿啟說一章，六時行道說六章，三時思神說三章。若法師必炳之以行齋法，眾官主人皆能虛心奉受者，則視聽明朗，庶覩大道之門也。

夫道者，至理之目。德者，順理而行。經者，由通之徑也。道猶道路也，德謂善德也，經猶徑度也，行猶行步也，法猶法式也。夫人學道，要當依法尋經，行善成德，以至於道。若不作功德，但守一不移，終不成道。譬如人坐於家中，而不行步，豈得見道里邪。夫道三合成德，自不滿三，諸事不成。三者，謂道、德、仁也。仁，一也。行功德，二也。德足成道，三也。三事合，乃得道也。若人但作功德而不曉道，亦不得道。若但曉道而無功德，亦不得道。若但有道德而無仁，則至理翳沒，歸於無有。譬如種穀，投種土中，而無水潤，何能生乎。有君有臣而無民，何宰牧乎。有天有地而無人物，何成養乎。故五千文曰：三生萬物。

授上品十戒選署禁罰

誦智慧頌曰：

智慧起本無，玄玄超十方。結空峙玄霄，諸天抱流芳。其妙難思議，靈感真實通。有有竟不有，無無無不容。

智慧恒觀身，學道之所先。眇眇入玄思，自然錄我神。天尊常擁護，魔王為保言。晃晃金剛軀，迢迢太上前。

智慧生戒根，真道戒為主。三寶由是興，高聖所崇受。汎此不死舟，倏

天尊告太上道君曰：今當普宣法音，開悟羣生。為諸男女解灾卻患，請福度命，拔諸苦根。使生者見道，身脫八難，死者歡樂，飲食天堂，早生人中，轉輪聖王。修齋求道，皆當一心請奉十戒，諦受勿忘。專情默念，洞思自然。勿得雜想，撓亂形神。能如是者，便當靜聽。

天尊言：修奉清戒，每合天心。常行大慈，願為一切普度厄世。謙謙尊教，不得中怠。寧守善而死，不為惡而生。於是不退，可得拔度五道，不履三惡，諸天所護，萬神所敬，長齋奉戒，自得度世。

天尊言：道尊法妙，人身亦貴。故道開法，遺戒經文，以度人身。人身既度，上與道同。宜為精行，持齋奉戒，夷心靜默，志念分明，一意歸向，專想不貳，滌蕩六腑，過中不味，內外清虛，每合自然。是其齋日，捻香啟願，應心上徹，四天司邏十部威神，即下履行，觀聽法音，監映爾心。如戒行道，皆列功諸天，禍福立彰，道不負人，勤行諦受，勿使魔言。

天尊言：建齋行道，四天帝王皆駕飛雲綠軿八景玉輿，從真人玉女，手把花旛，前導鳳歌，後從天鈞，白鶴獅子，嘯歌邕邕，燒香散花，浮空而來。瞻履行道，觀聽法音，天王下降，萬靈朝焉。是豈可不盡其法耶。當先授十戒，然後行道，庠序雅步，靜心閑意，坐起卧息，不離儀格，天王懽悅，列名上清，可謂得道方寸之間。

經言：夫感天地，致羣神，通仙道，洞至真，解積世罪，滅凶咎，卻怨家，修盛德，治疾病，濟一切，莫過乎齋轉經者也。夫齋直是求道之本，莫不由斯成矣。此功德巍巍，無能比者。上可昇仙得道，中可安國寧家，延年益壽，保於福祿，得無為之道；下除宿愆，赦見世過，救厄緩難，消滅灾病，解脫死人憂苦，度一切物，莫有不宜矣。

經言：夫齋法之大者，莫先太上靈寶齋。靈寶之文，是天地之元根，神明之戶牖，眾經之祖宗，無量大法橋也。若誦經一句，則響徹九霄，諸天設禮，鬼神振肅也。幽深遠妙，難以宣言。夫非天下之至善，莫能致焉。非天下之至信，莫能請焉。非天下之至精，莫能奉焉。非天下之至才，莫能行焉。太上所重，眾真所尊，皆鑄金為字，刻書玉篇，封之於無上大羅天玄都玉京山紫微上宮七寶玄臺。此臺則是太上所治也。五老侍衛，萬帝朝真，玉女執巾，金童揚煙，焚百和合香，流熏紫庭，吐日精以卻穢，散月華以拂塵，神燈朗照，炳燭合明，金風八散，慶雲四陳。飛龍毒獸，備衛玉闕。十方至真，三千大千已得道大聖眾，及自然妙行真人，皆一日三時旋繞上宮，稽首行禮，飛虛浮空，散花燒香，手把十絕，嘯詠洞章，讚九天之靈奧，尊玄文之妙重也。今道士齋時，所以巡繞高座，吟詠步虛者，正是上法玄根眾聖真人，朝宴玉京時也。行道禮拜，皆當安徐雅步，審整庠序，俯仰齊同，不得參差。巡行步虛，皆執板當心。冬月不得拱心，夏月不得把扇，唯正身前向，臨目內視，存見太上在高座上，注念玄真，使心形同丹，合於天典，則為飛仙之所嗟歎，三界之所軌範，鬼神之所具瞻也。不得左顧右盻，更相前卸，及言語笑謔，有所呵喚，則觸忤威靈，四司糾過，五帝結刑，明科所禁，可不慎哉。

經言：齋時日夕各三時，燒香悔過，唯一心聽受經法妙賾之義。故轉經說法，像古真人教化時也。聖人傳授經教，教於世人，使未聞者聞，未知者知。欲以此法橋，普度一切人也。行道之時，故不可得亂語，論及世務，唯當請問法師經義禁戒，法師當為解說真要。能使內外夷然，敬受經一句，則司命延加十算，後皆聰明智慧。若內外躁競，毀忤經文一句，則司命奪十算，後隨癡愚盲道。故真人不言，言必有中，言皆合於法言。人能弘道，非道弘人，此之謂也。

法師

經云：當舉高德，玄解經義。斯人也，道德內充，威儀外備，俯仰動止，莫非法式，三界所範，鬼神所瞻，關啟祝願，通真召靈，釋疑解滯，導達羣賢。

都講

經云：才智精明，閑鍊法度。其任也，行道時節，上下食息，先自法師，次引眾官，禮拜揖讓，皆當讚唱。

監齋

侍經

侍香

侍燈

其職也，景臨西方，備辦燈具，依法安置，光焰火然，恒使明朗。若遇風雨，火勢不立，諮白法師，宜停乃停，不得怠替，輒令闕廢。

選署畢，左迴上香，東向祝，復香。眾官引行出治，按次列坐，勿解帶。法師更為宣科說禁，告示威儀，眾官靜聽。

道士登齋，皆當各齎巾褐，手板履具，不得臨時交換彼我，於事有闕，勿得牽引非己之服。齋日燒香，上講都講，當率眾官，先下牀，西向倚。法師然後下座，引行尊卑，以次安行雅步，到於道戶。不得更相越錯，遲疾不均，皆依事糾罰。燒香竟，及下講，率眾官先出治戶，還悉西向倚。法師後至上牀，眾官一時禮一拜，然後就坐。

道士登齋起居，皆當關白監齋，禮法師一拜，次禮香三拜而去。還亦如之，有違罰如後條：

金籙曰：登齋下座，於法事有虧。從一至三，監齋依事。彈罰從三以上，當斷功削除，宣示同學，不得容在法座。監齋容縱不糾，亦同生者之罰。

凡此禁制，並出玄都上官明科舊典，戒於惰慢，檢肅愆違。天尊慈仁，曲愍行尸齋而獲罪，故開黜罰之科，聽以香油輸贖，可得灾蒙釋散，不欲令結罪冥中。兼使犯憲之子，知懷愧惻之心，改塗革弊，自新有階。又香油乃不為多，然卒難交辦。且道士一日齋會，多非舊眾。法座既畢，各各離散，不得輸送，更違經旨，增其咎考。夫逆惡之身，犯莫大之罪，猶使齋戒請贖，消散釁負。且齋之所修，尊乎禮拜，而況戒尚之士。但儀式之失，若以禮拜罰之，亦在可通，其拜數多少，當隨目輕重，執事之官，臨時詳判，敬白齋主。

夫齋法至精，威禁甚嚴。所以爾者，天真大神，十方眾聖，及三界羣靈，皆親降齋所，觀聽行道。魔王叉手作禮，所在神祇，皆來侍衛門戶。齋主當灑掃宅舍，必令淨潔。丁勅大小，使內外靜寂，標門斷客，不得使異人常俗之徒，往來干冒。

若善男善女，信樂道法，束帶清靜，聽來觀化，然當別席坐起，不得參雜。齋主大小，皆束帶躡履，不得散誕跟履。若宜處分，每和聲下氣，不得更相呼喚。音聲高厲，則觸作天真，犯干靈禁。客及齋主，若有哀慘，雖未相見，皆當夷常，不得慰弔，哀聲相對。若賓賤主貴，有瓦玉之殊，世情拘繫，多未通達。雖復憑向道法，不能恭敬道士。夫道尊德貴，天下莫二。雖道士卑微，其標心高大。齋主既希懷幽微，期誠恩祐，法應遜意，屈節指情，虛己則善德歸流，福喜交集。不得凝抗倨傲。輕忽道士，則幽津挹絕，玄澤不至。夫上天降雨而均注無偏，川流常盈而峰嶺無潤，為其形高嶮峭，無有容納之處。東海所以獨為百川王者，非能恃威任勢，強制苟抑，但由其體。夫極曠而處卑居下，含垢莫逆，致為眾流所凑，若有小兒未堪執齋，不得令觸近治堂，干預齋次。

夫齋者，正以清虛為體，恬靜為業，廉卑為本，恭敬為事。戰戰兢兢，如履冰谷，肅肅慄慄，如對嚴君。至經句輒起禮拜，當一心稱善，隨意願念，唯令丹苦，必有感應。太上道眼，恒洞觀諸天下之善惡，無有毫遺也。

洞玄靈寶齊說光燭戒罰燈祝願儀竟

洞玄靈寶河圖仰謝三十六天齋儀

洞玄靈寶河圖仰謝三十六天齋儀卷一

壇燈旛文一

墠壇，方三丈六尺，纂開十方榜用傳授如外壇者。纂內去纂一尺方，然八燈，黑書白簡三十二天號，朱書，諱下黑書官治，依經次第。中央懸青旛，旛長一丈六尺，書三皇天文各十五字，令滿。竿長二丈四尺，找校使堅。行道時，數亦隨所，堪此為告，請六為勝，其有二異，餘悉效前。

禮謝三十二天二

臣等歸命太黃皇曾天帝君再拜以次，八天竟伏，叩頭至懺竟。大災，散髮。法師長小聲讀文，不須散髮。臣某等上啟太黃皇曾天帝君呼諱、紫極官諸靈官以次盡八天心謹請北方東壁營室危虛須女牽牛南斗東北七宿八天帝君，賜降慈恩，開許大赦。原除肉人姓名宿世積罪，下及某身三曾五祖、七世父母，歷世愆惡，一切乞丐，從三赦之恩願，得上謝北方八帝君。解某生死所犯，天羅地網，基謫除散，增延年筭，與之更始。自今已後，福業興隆，公私勝泰，宦學高通，功成德就，合門懽忻。所願諧果，仰受大恩。畢，齊起向東，次南，次西，禮謝。皆效前如此。恆能行此，免洪水之災；永為種人，保常存之樂。

禁斷一

中元祈請，日數積多，逆屏他事，供辦所須，別立齋所。禁斷四周雜人，雞犬不得聽入。入則犯禁，便應解別，受剋日障，隔唯堅預。齋供辦奉，灑掃飲食，簡擇良人，非事俗者。道民法身，精謹忠信，潔淨堪使。計周事而已，不須多人。多人多罪，或病或耆，或有公私非意，連建此壞。齋極為不易，嚴加詳慎。同志玄靈，所齋之人，悉不出門。外人來者，市買所須，住門外並不得進內。人接取別屋淨之。若病慘公私，又是危急，出去勿還。還得至門，參承莫入。尤禁雞犬，嚴防竊盜。男女至親，雖是法身，皆不得共此齋所。

墠燈二

墠平廣淨，方十二丈。欄纂繩，榜三重，關門依如傳授，三壇墠廣為異耳。欲近山水閑曠之地方。十八燈在外壇欄纂內，去纂三尺許，齊平堅安，同高五尺。城容斗餘，一香一油，間中六尺，大猛火光，煙不得中絕。若過風雨，移還大堂，堂方二丈。方十八燈，相去尺許，減此則許闕追補。無燈之夕，不得行道，指朝講讀修習而已。法燈之外，要處安之多少、大小，隨人所辦。

旛文三

墠中央，安村格堅長竿。竿用大竹，一尺餘圍，長四丈五尺。懸青旛長三十六尺，備書三皇文，令滿。上安鐵橫及鈞帶，豎係轆轤繩纜，上下流利，辟雨及風，精緊卷舒。纜斷竿折，皆為不祥。悉即懺悔，首罪乞原，依法更作，務使堅嚴。有善瑞來儀，雲氣交集，上清經文字有覺。｀如此者，啟告謝恩。建齋之夕，施安堂墠，連燈載旛，皆令整肅訖。素采依法，書三皇文，舒置三案上牀，楨磔兩邊，法巾藉之，露上勿覆行道，竟覆之。齋竟送天文維上，埋地文墠中，水文投流水，簡各隨之。

齋官同異四

法師、都講、監齋、侍經、侍香、侍燈六人入墠，同如前儀。有散齋為異耳。香燈既多，別立散官，墠外禮拜，亦不入堂。專營治香鍊油續火，不過九人，寧少而精，皆勤幹堪事，敬信可委者。此以外，一切勿至墠堂之所。都講、監齋，咨審法師，動靜是非，諦明勿誤。誤辭首悔，禮懺乞願，不爾被考，明各慎之。

宿集同異五

宿集飲食，朝禮上啟，說戒讀簡，詮官拜受，復爐咏出，同如常儀。唯侍經、侍香、侍燈，使迎直墠為異。

正齋同異六

正齋日，平旦入墠，漱祝，巡咏，存思，禮祝，發爐，出官，上香，祝願，皆同常儀。唯出官上香辭中，言上啟，加云：三十六天帝，三十六土皇為異。

向東九天禮懺

臣等至心歸命第一無景無色無量天帝君再拜仍伏，叩頭五，心懺竟，齊起。大災，重病，散髮叩頭，不須搏頰。臣某等上啟：太上無無至真、無上無為大道應感真精、第一無景無色無量天帝君諱缺。謹有當今皇帝遇荷玄恩，幸藉餘慶，屬當萬機，君臨億兆，任重嵩恆，道慕堯舜。既纘承於大業，每省惕於眇躬。道俗凌夷，淳化難振。陰翊匪資於鴻覆，生靈曷遂於燕安。或旱泌之所災，或民庶之多難。睹此物癘，用叩天恩。冀社稷之尊隆，庶民物之康阜。今以至心，回向大道，歸依天帝，委命至真，携請臣等建三皇中元祈請大齋。臣等誠愚誠魯、非贊大猷之人，特念巳叨巳，忝敢負登盟之誓；謹共精嚴，依洞神之法。立墠設位，象三十六天；燒香然燈，應三十六地。消釋幽闇，招引神明，為某標露真文，揚旛請命，披心散髮，謝過自新。伏願天帝君降大慈之恩，流罔極之澤，垂救度之福，賜更造之仁。使道達神氣，和合靈官，衛護某身，原赦宿新無量罪咎，矜獎即今改悔丹誠。以是功德，歸流某七廟之靈，九玄七祖、一切先亡，同得離幽苦，上昇福堂，轉輪成真，利祐見在。使陵廟墳基肅寧，殃注斷絕，宮宅安穩，怪夢消除。二儀交泰，則七曜調明，風雨以時，暄凉應節，黎庶咸安，兵戈止息，天下太平，醜虜歸降。某所苦某病即蒙差愈。或官司盜賊，即得免過隨事言之。眾災度脫，壽命延長。皇家道德日盛，四海災消，禎祥雲集，八節安和。一切羣生，咸蒙福慶，俱服正教，同歸自然。得道之後，與天帝合真。

畢　齊起　依次至第二天唯　朱字諱異　餘悉同

臣某等上啟太上無無至真、無上無為大道應感真精、第二無形清微天帝君諱馮提阿沙越家摩須雲持。謹有當今皇帝遇荷玄恩，幸藉餘慶，屬當萬機，君臨億兆，任重嵩恆，道慕堯舜。既纘承於大業，每省惕於眇躬。道俗凌夷，淳化難振。陰翊匪資於鴻覆，生靈曷遂於燕安。或旱澇之所災，或民庶之多難。睹此物癘，用叩天恩。冀社稷之尊隆，庶民物之康阜。今以至心，回向大道，歸依天帝，委命至真，携請臣等建三皇中元祈請大齋。臣等誠愚誠魯，非贊大猷之人，特念巳叨巳，忝敢負登盟之誓；謹共精嚴，依洞神之法。立墠設位，象三十六天；燒香然燈，應三十六地。消釋幽闇，招引神明，為某標露真文，揚旛請命，披心散髮，謝過自新。伏願天帝君降大慈之恩，流罔極之澤，垂救度之福，賜更造之仁。使道達神氣，和合靈官，衛護某身，原赦宿新無量罪咎，矜獎即今改悔丹誠。以是功德，歸流某七廟之靈，九玄七祖、一切先亡，同得離幽苦，上昇福堂，轉輪成真，利祐見在。使陵廟墳基肅寧，殃注斷絕，宮宅安穩，怪夢消除。二儀交泰，則七曜調明，風雨以時，暄凉應節。黎庶咸安，兵戈止息、天下太平，醜虜歸降。某所苦某病即蒙差愈。或官司盜賊，即得免過隨事言之。眾災度脫，壽命延長。皇家道德．日盛，四海災消，禎祥雲集，八節安和。一切羣生，咸蒙福慶，俱服正教，同歸自然。得道之後，與天帝合真。

臣某等上啟太上無無至真、無上無為大道應感真精、第三無精波羅摩振天帝君諱雲奎零真釋遮緣陀。饉有當今皇帝遇荷玄恩，幸藉餘慶，屬當萬機，君臨億兆，任重嵩恆，道慕堯舜。既鑽承於大業，每省惕於眇躬。道俗凌夷，淳化難振。陰翊匪資於鴻覆，生靈曷遂於燕安。或旱澇之所災，或民庶之多難。睹此物癘，用叩天恩。冀社稷之尊隆，庶民物之康阜。今以至心，回向大道，歸依天帝，委命至真，携請臣等建三皇中元祈請大齋。臣等誠愚誠魯，非贊大猷之人，特念巳叨巳，忝敢負登盟之誓；謹共精嚴，依洞神之法。立墠設位，象三十六天；燒香然燈，應三十六地。消釋幽闇，招引神明，為某標露真文，揚旛請命，披心散髮，謝過自新。伏願天帝君降大慈之恩，流罔極之澤，垂救度之福，賜更造之仁。使道達神氣，和合靈官，衛護某身，原赦宿新無量罪咎，矜獎即今改悔丹誠。以是功德，歸流某七廟之靈，九玄七祖、一切先亡，同得離幽苦，上昇福堂，轉輪成真，利祐見在。使陵廟墳基肅寧，殃注斷絕，宮宅安穩，怪夢消除。二儀交泰，則七曜調明，風雨以時，暄凉應節。黎庶咸安，兵戈止息，天下太平，醜虜歸降。某所苦某病即蒙差愈。或官司盜賊，即得免過隨事言之。眾災度脫，壽命延長。皇家道德日盛，四海災消，禎祥雲集，八節安和。一切羣生，咸蒙福慶，俱服正教，同歸自然。得道之後，與天帝合真。

臣某等上啟太上無無至真、無上無為大道應感真精、第四入色水無量億羅天帝君諱王阿衛　詣波若　運玄紫。謹有當今皇帝，遇荷玄恩，幸藉餘慶，屬當萬機，君臨億兆，任重嵩恆，道慕堯舜。既纘承於大業，每省惕於眇躬。道俗凌夷，淳化難振。陰翊匪資於鴻覆，生靈曷遂於燕安。或旱澇之所災，或民庶之多難。睹此物癘，用叩天恩。冀社稷之尊隆，庶民物之康阜。今以至心，回向大道，歸依天帝，委命至真，携請臣等建三皇中元祈請大齋。臣等誠愚誠魯，非贊大猷之人，特念巳叨巳，忝敢負登盟之誓。謹共精嚴，依洞神之法。立墠設位，象三十六天；燒香然燈，應三十六地。消釋幽闇，招引神明，為某標露真文，揚旛請命，披心散髮，謝過自新。伏願天帝君降大慈之恩，流罔極之澤，垂救度之福，賜更造之仁。使道達神氣，和合靈官，衛護某身，原赦宿新無量罪咎，矜獎即今改悔丹誠。以是功德，歸流某七廟之靈，九玄七祖、一切先亡，同得離幽苦，上昇福堂，轉輪成真，利祐見在。使陵廟墳基肅寧，殃注斷絕，宮宅安穩，怪夢消除。二儀交泰，則七曜調明，風雨以時，暄凉應節。黎庶咸安，兵戈止息，天下太平，醜虜歸降。某所苦某病即蒙差愈。或官司盜賊，即得免過隨事言之。眾災度脫，壽命延長。皇家道德日盛，四海災消，禎祥雲集，八節安和。一切羣生，咸蒙福慶，俱服正教，同歸自然。得道之後，與天帝合真。

臣某等上啟太上無無至真、無上無為大道應感真#1精、第五無極洞清上上禪善無量壽天帝君諱錫普　靈法波頤。謹有當今皇帝，遇荷玄恩，幸藉餘慶，屬當今機，君臨億兆，任重嵩恆，道慕堯舜。既鑽承於大業，每省惕於眇躬。道俗凌夷，淳化難振。陰翊匪資於鴻覆，生靈曷遂於燕安。或旱澇之所災，或民庶之多難。睹此物癘，用叩天恩。冀社稷之尊隆，庶民物之康阜。今以至心，回向大道，歸依天帝，委命至真，携請臣等建三皇中元祈請大齋。臣等誠愚誠魯，非贊大猷之人，特念巳叨巳，忝敢負登盟之誓。謹共精嚴，依洞神之法。立墠設位，象三十六天；燒香然燈，應三十六地。消釋幽闇，招引神明，為某標露真文，揚旛請命，披心散髮，謝過自新。伏願天帝君降大慈之恩，流罔極之澤，垂救度之福，賜更造之仁。使道達神氣，和合靈官，衛護某身，原赦宿新無量罪咎，矜獎即今改悔丹誠。以是功德，歸流某七廟之靈，九玄七祖、一切先亡，同得離幽苦，上昇福堂，轉輪成真，利祐見在。使陵廟墳基肅寧，殃注斷絕，宮宅安穩，怪夢消除。二儀交泰，則七曜調明，風雨以時，暄凉應節。黎庶咸安，兵戈止息，天下太平，醜虜歸降。某所苦某病即蒙差愈。或官司盜賊，即得免過隨事言之。眾災度脫，壽命延長。皇家道德日盛，四海災消，禎祥雲集，八節安和。一切羣生，咸蒙福慶，俱服正教，同歸自然。得道之後，與天帝合真。

臣某等上啟太上無無至真、無上無為大道應感真精、第三#2無精波羅摩振天帝君諱雲奎零真釋遞緣陀。謹有當今皇帝，遇荷玄恩，幸藉餘慶，屬當萬機，君臨億兆，任重嵩恆，道慕堯舜。既鑽承於大業，每省惕於砂躬。道俗凌夷，淳化難振。陰翊匪資於鴻覆，生靈曷遂於燕安。或旱澇之所災，或民庶之多難。睹此物癘，用叩天恩。冀社稷之尊隆，庶民物之康阜。今以至心，回向大道，歸依天帝，委命至真，携請臣等建三皇中元祈請大齋。臣等誠愚誠魯，非贊大猷之人，特念巳叨巳，忝敢負登盟之誓；謹共精嚴，依洞神之法。立墠設位，象主十六天；燒香然燈，應三十六地。消釋幽闇，招引神明，為某標露真文，揚旛請命，披心散髮，謝過自新。伏願天帝君降大慈之恩，流罔極之澤，垂救度之福，賜更造之仁。使道達神氣，和合靈官，衛護某身，原赦宿新無量罪咎，矜獎即今改悔丹誠。以是功德，歸流某七廟之靈，九玄七祖、一切先亡，同得離幽苦，上昇福堂，轉輪成真，利祐見在。使陵廟墳基肅寧，殃注斷絕，宮宅安穩，怪夢消除。二儀交泰，則七曜調明，風雨以時，暄凉應節。黎庶咸安，兵戈止息，天下太平，醜虜歸降。某所苦某病即蒙差愈。或官司盜賊，即得免過隨事言之。眾災度脫，壽命延長。皇家道德日盛，四海災消，禎祥雲集，八節安和。一切羣生，咸蒙福慶，俱服正教，同歸自然。得道之後，與天帝合真。

臣某等上啟太上無無至真、無上無為大道應感真精、第七玄清上氣那首約淨天帝君諱梵摩首波#3難維那薩漢羅。謹有當今皇帝，遇荷玄恩，幸藉餘慶，屬當萬機，君臨億兆，任重嵩恆，道慕堯舜。既纘承於大業，每省惕於眇躬。道俗凌夷，淳化難振。陰翊匪資於鴻覆，生靈曷遂於燕安。或旱澇之所災，或民庶之多難。睹此物癘，用叩天恩。冀社稷之尊隆，庶民物之康阜。今以至心，回向大道，歸依天帝，委命至真，擔請臣等建三皇中元祈請大齋。臣等誠愚誠魯，非贊大猷之人，特念巳叨已，忝敢負登盟之誓；謹共精嚴，依洞神之法。立墠設位，象三十六天；燒香然燈，應三十六地。消釋幽闇，招引神明，為某標露真文，揚旛請命，披心散髮，謝過自新。伏願天帝君降大慈之恩，流罔極之澤，垂救度之福，賜更造之仁。使道達神氣，和合靈官，衛護某身，原赦宿新無量罪咎，矜獎即今改悔丹誠。以是功德，歸流某七廟之靈，九玄七祖、一切先亡，同得難幽苦，上昇福堂，轉輪成真，利祐見在。使陵廟墳基肅寧，殃注斷絕，宮宅安穩，怪夢消除。二儀交泰，則七曜調明，風雨以時，暄凉應節。黎庶咸安，兵戈止息，天下太平，醜虜歸降。某所苦某病即蒙差愈。或官司盜賊，即得免過隨事言之。眾災度脫，壽命延長。皇家道德日盛，四海災消，禎祥雲集，八節安和。一切羣生，咸蒙福慶，俱服正教，同歸自然。得道之後，與天帝合真。

臣某等上啟太上無無至真、無上無為大道應感真精、第八梵行上清氣稽那邊淨天帝君諱騫首苛恆摩羅羈鬱藍波。謹有當今皇帝，遇荷玄恩，幸藉餘慶，屬當萬機，君臨億兆，任重嵩恆，道慕堯舜。既纘承於大業，每省惕於眇躬。道俗凌夷，淳化難振。陰翊匪資於鴻覆，生靈曷遂於燕安。或旱澇之所災，或民庶之多難。睹此物癘，用叩天恩。冀社稷之尊隆，庶民物之康阜。今以至心，回向大道，歸依天帝，委命至真，携請臣等建三皇中元祈請大齋。臣等誠愚誠魯，非贊大猷之人，特念巳叨巳，忝敢負登盟之誓；謹共精嚴，依洞神之法。立墠設位，象三十六天；燒香然燈，應三十六地。消釋幽闇，招引神明，為某標露真文，揚旛請命，披心散髮，謝過自新。伏願天帝君降大慈之恩，流罔極之澤，垂救度之福，賜更造之仁。使道達神氣，和合靈官，衛護某身，原赦宿新無量罪咎，矜獎即今改悔丹誠。以是功德，歸流某七廟之靈，九玄七祖、一切先亡，同得離幽苦，上昇福堂，轉輪成真，利祐見在。使陵廟墳基肅寧，殃注斷絕，宮宅安穩，怪夢消除。二儀交泰，則七曜調明，風雨以時，暄凉應節。黎庶咸安，兵戈止息，天下太平，醜虜歸降。某所苦某病即蒙差愈。或官司盜賊，即得免過隨事言之。眾災度脫，壽命延長。皇家道德日盛，四海災消，禎祥雲集，八節安和。一切羣生，成蒙福慶，俱服正教，同歸自然。得道之後，與天帝合真。

臣某等上啟太上無無至真、無上無為大道應感真精、第九天窮洞虛極上監須延天帝君諱澤羅樂酆勒育明沙。謹有當今皇帝，遇荷玄恩，幸藉餘慶，屬當萬機，君臨億兆，任重嵩恆，道慕堯舜。既纘承於大業，每省惕於眇躬。道俗凌夷，淳化難振。陰翊匪資於鴻覆，生靈曷遂於燕安。或旱澇之所災，或民庶之多難。睹此物癘，用叩天恩。冀社稷之尊隆，庶民物之康阜。今以至心，回向大道，歸依天帝，委命至真，携請臣等建三皇中元祈請大齋。臣等誠愚誠魯，非贊大猷之人，特念巳叨巳，忝敢負登盟之誓；謹共精嚴，依洞神之法。立墠設位，象三十六天；燒香然燈，應三十六地。消釋幽闇，招引神明，為某標露真文，揚旛請命，披心散髮，謝過自新。伏願天帝君降大慈之恩，流罔極之澤，垂救度之福，賜更造之仁。使道達神氣，和合靈官，衛護某身，原赦宿新無量罪咎，矜獎即今改悔丹誠。以是功德，歸流某七廟之靈，九玄七祖、一切先亡，同得離幽苦，上昇福堂，轉輪成真，利祐見在。使陵廟墳基肅寧，殃注斷絕，宮宅安穩，怪夢消除。二儀交泰，則七曜調明，風雨以時，暄凉應節。黎庶咸安，兵戈止息，天下太平，醜虜歸降。某所苦某病即蒙差愈。或官司盜賊，即得免過隨事言之。眾災度脫，壽命延長。皇家道德日盛，四海災消，禎祥雲集，八節安和。一切羣生，咸蒙福慶，俱服正教，同歸自然。得道之後，與天帝合真。

洞玄靈寶河圖仰謝三十六天齋儀卷一竟

洞玄靈寶河圖仰謝三十六天齋儀卷二

向南九天禮懺

臣某等上啟太上無無至真、無上無為大道應感真精、第十玄梵玉虛無精無羅迦淨明天帝君諱周阿迦須　迴素劫起飛陀。謹有當今皇帝，遇荷玄恩，幸藉餘慶，屬當萬機，君臨億兆，任重嵩恆，道慕堯舜。既纘承於大業，每省惕於眇躬。道俗凌夷，淳化難振。陰翊匪資於鴻覆，生靈曷遂於燕安。或旱澇之所災，或民庶之多難。睹此物癘，用叩天恩。冀社稷之尊隆，庶民物之康阜。今以至心，回向大道，歸依天帝，委命至真，携請臣等建三皇中元祈請大齋。臣等誠愚誠魯，非贊大猷之人，特念已叨巳，忝敢負登盟之誓；謹共精嚴，依洞神之法。立墠設位，象三十六天；燒香然燈，應三十六地。消釋幽闇，招引神明，為某標露真文，揚旛請命，披心散髮，謝過自新。伏願天帝君降大慈之恩，流罔極之澤，垂救度之福，賜更造之仁。使道達神氣，和合靈官，衛護某身，原赦宿新無量罪咎，矜獎即今改悔丹誠。以是功德，歸流某七廟之靈，九玄七祖、一切先亡，同得離幽苦，上昇福堂，轉輪成真，利祐見在。使陵廟墳基肅寧，殃注斷絕，宮宅安穩，怪夢消除。二儀交泰，則七曜調明，風雨以時，暄凉應節。黎庶咸安，兵戈止息，天下太平，醜虜歸降。某所苦某病即蒙差愈。或官司盜賊，即得免過隨事言之。眾災度脫，壽命延長。皇家道德日盛，四海災消，禎祥雲集，八節安和。一切羣生，咸蒙福慶，俱服正教，同歸自然。得道之後，與天帝合真。

臣某等上啟太上無無至真、無上無為大道應感真精、第十一無玄元建上靈大赤天帝君諱　清淨( )　根植遂百無和。謹有當今皇帝，遇荷玄恩，幸藉餘慶，屬當萬機，君臨億兆，任重嵩恆，道慕堯舜。既鑽承於大業，每省惕於眇躬。道俗凌夷，淳化難振。陰翊匪資於鴻覆，生靈曷遂於燕安。或旱澇之所災，或民庶之多難。睹此物癘，用叩天恩。冀社稷之尊隆，庶民物之康阜。今以至心，回向大道，歸依天帝，委命至真，携請臣等建三皇中元祈請大齋。臣等誠愚誠魯，非贊大猷之人，特念巳叨巳，忝敢負登盟之誓；謹共精嚴，依洞神之法。立墠設位，象三十六天；燒香然燈，應三十六地。消釋幽闇，招引神明，為某標露真文，揚旛請命，披心散髮，謝過自新。伏願天帝君降大慈之恩，流罔極之澤，垂救度之福，賜更造之仁。使道達神氣，和合靈官，衛護某身，原赦宿新無量罪咎，矜獎即今改悔丹誠。以是功德，歸流某七廟之靈，九玄七祖、一切先亡，同得難幽苦，上昇福堂，轉輪成真，利祐見在。使陵廟墳基肅寧，殃注斷絕，宮宅安穩，怪夢消除。二儀交泰，則七曜調明，風雨以時，暄凉應節。黎庶咸安，兵戈止息，天下太平，醜虜歸降。某所苦某病即蒙差愈。或官司盜賊，即得免過隨事言之。

眾災度脫，壽命延長。皇家道德日盛，四海災消，禎祥雲集，八節安和。一切羣生，咸蒙福慶，俱服正教，同歸自然。得道之後，與天帝合真。

臣某等上啟太上無無至真、無上無為大道應感真精、第十二梵玄元氣離和行如天帝君諱　周分若　盈沖都　玄鏡車。謹有當今皇帝，遇荷玄恩，幸藉餘慶，屬當萬機，君臨億兆，任重嵩恆，道慕堯舜。既纘承於大業，每省惕於眇躬。道俗凌夷，淳化難振。陰翊匪資於鴻覆，生靈曷遂於燕安。或旱澇之所災，或民庶之多難。睹此物癘，用叩天恩。冀社稷之尊隆，庶民物之康阜。今以至心，回向大道，歸依天帝，委命至真，携請臣等建三皇中元祈請大齋。臣等誠愚誠魯，非贊大猷之人，特念巳叨巳，忝敢負登盟之誓；謹共精嚴，依洞神之法。立墠設位，象三十六天；燒香然燈，應三十六地。消釋幽闇，招引神明，為某標靈真文，揚旛請命，披心散髮，謝過自新。伏願天帝君降大慈之恩，流罔極之澤，垂救度之福，賜更造之仁。使道達神氣，和合靈官，衛護某身，原赦宿新無量罪咎，矜獎即今改悔丹誠。以是功德，歸流某七廟之靈，九玄七祖、一切先亡，同得離幽苦，上昇福堂，轉輪成真，利祐見在。使陵廟墳基肅寧，殃注斷絕，宮宅安穩，怪夢消除。二儀交泰，則七曜調明，風雨以時，暄凉應節。黎庶咸安，兵戈止息，天下太平，醜虜歸降。某所苦某病即蒙差愈。或官司盜賊，即得免過隨事言之。眾災度脫，壽命延長。皇家道德日盛，四海災消，禎祥雲集，八節安和。一切羣生，咸蒙福慶，俱服正教，同歸自然。得道之後，與天帝合真。

臣某等上啟太上無無至真、無上無為大道應感真精、第十三無極上虛玉竺玄同寂然天帝君諱　津靂　陀娥阿　森呵根。謹有當今皇帝，遇荷玄恩，幸藉餘慶，屬當萬機，君臨億兆，任重嵩恆，道慕堯舜。既纘承於大業，每省惕於眇躬。道俗凌夷，淳化難振。陰翊匪資於鴻履，生靈曷遂於燕安。或旱澇之所災，或民庶之多難。睹此物癘，用叩天恩。冀社稷之尊隆，庶民物之康阜。今以至心，回向大道，歸依天帝，委命至真，携請臣等建三皇中元祈請大齋。臣等誠愚誠魯，非贊大猷之人，特念巳叨巳，忝敢負登盟之誓；謹共精嚴，依洞神之法。立墠設位，象三十六天；燒香然燈，應三十六地。消釋幽闇，招引神明，為某標露真文，揚旛請命，披心散髮，謝過自新。伏願天帝君降大慈之恩，流罔極之澤，垂救度之福，賜更造之仁。使道達神氣，和合靈官，衛護某身，原赦宿新無量罪咎，矜獎即今改悔丹誠。以是功德，歸流某七廟之靈，九玄七祖、一切先亡，同得離幽苦，上昇福堂，轉輪成真，利祐見在。使陵廟墳基肅寧，殃注斷絕，宮宅安穩，怪夢消除。二儀交泰，則七曜調明，風雨以時，暄凉應節。黎庶咸安，兵戈止息，天下太平，醜虜歸降。某所苦某病即蒙差愈。或官司盜賊，即得免過隨事言之。眾災度脫，壽命延長。皇家道德日盛，四海災消，禎祥雲集，八節安和。一切羣生，咸蒙福慶，俱服正教，同歸自然。得道之後，與天帝合真。

臣某等上啟太．上無無至真、無上無為大道應感真精、第十四寶梵無色上真潘羅玄妙天帝君諱　隋黎沐音　緣羅圓迦摩騫。謹有當今皇帝，遇荷玄恩，幸藉餘慶，屬當萬機，君臨億兆，任重嵩恆，道慕堯舜。既纘承於大業，每省惕於眇躬。道俗凌夷，淳化難振。陰翊匪資於鴻覆，生靈曷遂於燕安。或旱澇之所災，或民庶之多難。睹此物癘，用叩天恩。冀社稷之尊隆，庶民物之康阜。今以至心，回向大道，歸依天帝，委命至真，携請臣等建三皇中元祈請大齋心臣等誠愚誠魯，非贊大猷之人，特念巳叨巳，忝敢負登盟之誓；謹共精嚴，依洞神之法。立墠設位，象三十六天；燒香然燈，應三十六地。消釋幽闇，招引神明，為某標露真文，揚旛請命，披心散髮，謝過自新。伏願天帝君降大慈之恩，流罔極之澤，垂救度之福，賜更造之仁。使道達神氣，和合靈官，衛護某身，原赦宿新無量罪咎，矜獎即今改悔丹誠。以是功德，歸流某七廟之靈，九玄七祖、一切先亡；同得離幽苦，上昇福堂，轉輪成真，利祐見在。使陵廟墳基肅寧，殃注斷絕，宮宅安穩，怪夢消除。二儀交泰，則七曜調明，風雨以時，暄凉應節。黎庶咸安，兵戈止息，天下太平，醜虜歸降。某所苦某病即蒙差愈。或官司盜賊，即得免過隨事言之。眾災度脫，壽命延長。皇家道德日盛，四海災消，禎祥雲集，八節安和。一切羣生，咸蒙福慶，俱服正教，同歸自然。得道之後，與天帝合真。

臣某等上啟太上無無至真、無上無為大道應感真精、第十五飛梵行真上玄芩謾福德天帝君諱　王惟鉢離　波姨泥梵寶真。謹有當今皇帝，遇荷玄恩，幸藉餘慶，屬當萬機，君臨億兆，任重嵩恆，道慕堯舜。既纘承於大業，每省惕於眇躬。道俗凌夷，淳化難振。陰翊匪資於鴻覆，生靈曷遂於燕安。或旱澇之所災，或民庶之多難。睹此物癘，用叩天恩。冀社稷之尊隆，庶民物之康阜。今以至心，回向大道，歸依天帝，委命至真，携請臣等建三皇中元祈請大齋。臣等誠愚誠魯，非贊大猷之人，特念巳叨已，忝敢負登盟之誓；謹共精嚴，依洞神之法。立墠設位，象三十六天；燒香然燈，應三十六地。消釋幽闇，招引神明，為某標露真文，揚旛請命，披心散髮，謝過自新。伏願天帝君降大慈之恩，流罔極之澤，垂救度之福，賜更造之仁。使道達神氣，和合靈官，衛護某身，原赦宿新無量罪咎，矜獎即今改悔丹誠。以是功德，歸流某七廟之靈，九玄七祖、一切先亡，同得離幽苦，上昇福堂，轉輪成真，利祐見在。使陵廟墳基肅寧，殃注斷絕，宮宅安穩，怪夢消除。二儀交泰，則七曜調明，風雨以時，暄凉應節。黎庶咸安，兵戈止息，天下太平，醜虜歸降。某所苦某病即蒙差愈。或官司盜賊，即得免過隨事言之。眾災度脫，壽命延長。皇家道德日盛，四海災消，禎祥雲集，八節安和。一切羣生，咸蒙福慶，俱服正教，同歸自然。得道之後，與天帝合真。

臣某等上啟太上無無至真、無上無為大道應感真精、第十六靈梵流精中元近懿際淳天帝君諱　朱黎藹　離奎提藍波臻。謹有當今皇帝，遇荷玄恩，幸藉餘慶，屬當萬機，君臨億兆，任重嵩恆，道慕堯舜。既纘承於大業，每省惕於妙躬。道俗凌夷，淳化難振。陰翊匪資於鴻覆，生靈曷遂於燕安。或旱澇之所災，或民庶之多難。睹此物癘，用叩天恩。冀社稷之尊隆，庶民物之康阜。今以至心，回向大道，歸依天帝，委命至真，携請臣等建三皇中元析請大齋。臣等誠愚誠魯，非贊大猷之人，特念巳叨已，忝敢負登盟之誓；謹共精嚴，依洞神之法。立墠設位，象三十六天；燒香然燈，應三十六地。消釋幽闇，招引神明，為某標露真文，揚旛請命，披心散髮，謝過自新。伏願天帝君降大慈之恩，流罔極之澤，垂救度之福，賜更造之仁。使道達神氣，和合靈官，衛護某身，原赦宿新無量罪咎，矜獎即今改悔丹誠。以是功德，歸流某七廟之靈，九玄七祖、一切先亡，同得離幽苦，上昇福堂，轉輪成真，利祐見在。使陵廟墳基肅寧，殃注斷絕，宮宅安穩，怪夢消除。二儀交泰，則七曜調明，風雨以時，暄凉應節。黎庶咸安，兵戈止息，天下太平，醜虜歸降。某所苦某病即蒙差愈。或官司盜賊，即得免過隨事言之。眾災度脫，壽命延長。皇家道德日盛，四海災消，禎祥雲集，八節安和。一切羣生，咸蒙福慶，俱服正教，同歸自然。得道之後，與天帝合真。

臣某等上啟太上無無至真、無上無為大道應感真精、第十七玄上洞極無崖不驕樂天帝君諱凝霍世從那茂緣晨。謹有當今皇帝，遇荷玄恩，幸藉餘慶，屬當萬機，君臨億兆，任重嵩恆，道慕堯舜。既纘承於大業，每省惕於妙躬。道俗凌夷，淳化難振。陰翊匪資於鴻覆，生靈曷遂於燕安。或旱澇之所災，或民庶之多難。睹此物癘，用叩天恩。冀社稷之尊隆，庶民物之康阜。今以至心，回向大道，歸依天帝，委命至真，携請臣等建三皇中元祈請大齋。臣等誠愚誠魯，非贊大猷之人，特念巳叨巳，忝敢負登盟之誓；謹共精嚴，依洞神之法。立墠設位，象三十六天；燒香然燈，應三十六地。消釋幽闇，招引神明，為某標露真文，揚旛請命，披心散髮；謝過自新。伏願天帝君降大慈之恩，流罔極之澤，垂救度之福，賜更造之仁。使道達神氣，和合靈官，衛護某身，原赦宿新無量罪咎，矜獎即今改悔丹誠。以是功德，歸流某七廟之靈，九玄七祖、一切先亡，同得離幽苦，上昇福堂，轉輪成真，利祐見在。使陵廟墳基肅寧，殃注斷絕，宮宅安穩，怪夢消除。二儀交泰，則七曜調明，風雨以時，暄凉應節。黎庶咸安，兵戈止息，天下太平，醜虜歸降。某所苦某病即蒙差愈。或官司盜賊，即得免過隨事言之。眾災度脫，壽命延長。皇家道德日盛，四海災消，禎祥雲集，八節安和。一切羣生，咸蒙福慶，俱服正教，同歸自然。得道之後，與天帝合真。

臣某等上啟太上無無至真、無上無為大道應感真精、第十八天大梵玄青元精芩和近際天帝君諱　阿明秀　提揭沙入華田。謹有當今皇帝，遇荷玄恩，幸藉餘慶，屬當萬機，君臨億兆，任重嵩恆，道慕堯舜。既纘承於大業，每省惕於眇躬。道俗凌夷、淳化難振。陰翊匪資於鴻覆，生靈曷遂於燕安。或旱澇之所災，或民庶之多難。睹此物癘，用叩天恩。冀社稷之尊隆，庶民物之康阜。今以至心，回向大道，歸依天帝，委命至真，携請臣等建三皇中元祈請大齋。臣等誠愚誠魯，非贊大猷之人，特念巳叨已，忝敢負登盟之誓；謹共精嚴，依洞神之法。立墠設位，象三十六天；燒香然燈，應三十六地。消釋幽闇，招引神明，為某標露真文，揚旛請命，披心散髮，謝過自新。伏願天帝君降大慈之恩，流罔極之澤，垂救度之福，賜更造之仁。使道達神氣，和合靈官，衛護某身，原赦宿新無量罪咎，矜獎即今改悔丹誠。以是功德，歸流某七廟之靈，九玄七祖、一切先亡，同得離幽苦，上昇福堂，轉輪成真，利祐見在。使陵廟墳基肅寧，殃注斷絕，宮宅安穩，怪夢消除。二儀交泰，則七曜調明，風雨以時，暄凉應節。黎庶咸安，兵戈止息，天下太平，醜虜歸降。某所苦某病即蒙差愈。或官司盜賊，即得免過隨事言之。眾災度脫，壽命延長。皇家道德日盛，四海災消，禎祥雲集，八節安和。一切羣生，咸蒙福慶，俱服正教，同歸自然。得道之後，與天帝合真。

洞玄靈寶河圖仰謝三十六天齋儀卷二竟

洞玄靈寶河圖仰謝三十六天齋儀卷三

向西九天禮懺

臣某等上啟太上無無至真、無上無為大道應感真精、第十九行梵紫虛上元首帶快見天帝君諱　劉旦扇　提羅鬱頭阿呵。謹有當今皇帝，遇荷玄恩，幸藉餘慶，屬當萬機，君臨億兆，任重嵩恆，道幕堯舜。既纘承於大業，每省惕於眇躬。道俗凌夷，淳化難振。陰翊匪資於鴻覆，生靈曷遂於燕安。或旱澇之所災，或民庶之多難。睹此物癘，用叩天恩。冀社稷之尊隆，庶民物之康阜。今以至心，回向大道，歸依天帝，委命至真，携請臣等建三皇中元祈請大齋。臣等誠愚誠魯，非贊大猷之人，特念巳叨巳，忝敢負登盟之誓；謹共精嚴，依洞神之法。立墠設位，象三十六天；燒香然燈，應三十六地。消釋幽闇，招引神明，為某標露真文，揚旛請命，披心散髮，謝過自新。伏願天帝君降大慈之恩，流罔極之澤，垂救度之福，賜更造之仁。使道達神氣，和合靈官，衛護某身，原赦宿新無量罪咎，矜獎即今改悔丹誠。以是功德，歸流某七廟之靈，九玄七祖、一切先亡，同得離幽苦，上昇福堂，轉輪成真，利祐見在。使陵廟墳基肅寧，殃注斷絕，宮宅安穩，怪夢消除。二儀交泰，則七曜調明，風雨以時，暄凉應節。黎庶咸安，兵戈止息，天下太平，醜虜歸降。某所苦某病即蒙差愈。或官司盜賊，即得免過隨事言之。眾災度脫，壽命延長。皇家道德日盛，四海災消，禎祥雲集，八節安和。一切羣生，咸蒙福慶，俱服正教，同歸自然。得道之後，與天帝合真。

臣某等上啟太上無無至真、無上無為大道應感真精、第二十虛梵上情化靈須陀結愛天帝君諱　彭移那　幽津真釋維光那。謹有當今皇帝，遇荷玄恩，幸藉餘慶，屬當萬機，君臨億兆，任重嵩恆，道慕堯舜。既纘承於大業，每省惕於眇躬。道俗凌夷，淳化難振。陰翊匪資於鴻覆，生靈曷遂於燕安。或旱澇之所災，或民庶之多難。睹此物癘，用叩天恩。冀社稷之尊隆，庶民物之康阜。今以至心，回向大道，歸依天帝，委命至真，携請臣等建三皇中元祈請大齋。臣等誠愚誠魯，非贊大猷之人，特念巳叨巳，忝敢負登盟之誓；謹共精嚴，依洞神之法。立墠設位，象三十六天；燒香然燈，應三十六地。消釋幽闇，招引神明，為某標露真文，揚旛請命，披心散髮，謝過自新。伏願天帝君降大慈之恩，流罔極之澤，垂救度之福，賜更造之仁。使道達神氣，和合靈官，衛護某身，原赦宿新無量罪咎，矜獎即今改悔丹誠。以是功德，歸流某七廟之靈，九玄七祖、一切先亡，同得離幽苦，上昇福堂，轉輪成真，利祐見在。使陵廟墳基肅寧，殃注斷絕，宮宅安穩，怪夢消除。二儀交泰，則七曜調明，風雨以時，暄凉應節。黎庶咸安，兵戈止息，天下太平，醜虜歸降。某所苦某病即蒙差愈。或官司盜賊，即得免過隨事言之。眾災度脫，壽命延長。皇家道德日盛，四海災消，禎祥雲集，八節安和。一切羣生，咸蒙福慶，俱服正教，同歸自然。得道之後，與天帝合真。

臣某等上啟太上無無至真、無上無為大道應感真精、第二十一上極無景洞微化應聲天帝君諱　暉　品鬱爵定世和。謹有當今皇帝，遇荷玄恩，幸藉餘慶，屬當萬機，君臨億兆，任重嵩恆，道慕堯舜。既纘承於大業，每省惕於眇躬。道俗凌夷，淳化難振。陰翊匪資於鴻覆，生靈曷遂於燕安。或旱澇之所災，或民庶之多難。睹此物癘，用叩天恩。冀社稷之尊隆，庶民物之康阜。今以至心，回向大道，歸依天帝，委命至真，携請臣等建三皇中元祈請大齋。臣等誠愚誠魯，非贊大猷之人，特念巳叨巳，忝敢負登盟之誓；謹共精嚴，依洞神之法。立墠設位，象三十六天；燒香然燈，應三十六地。消釋幽闇，招引神明，為某標露真文，揚旛請命，披心散髮，謝過自新。伏願天帝君降大慈之恩，流罔極之澤，垂救度之福，賜更造之仁。使道達神氣，和合靈官，衛護某身，原赦宿新無量罪咎，矜獎即今改悔丹誠。以是功德，歸流某七廟之靈，九玄七祖、一切先亡，同得離幽苦，上昇福堂，轉輪成真，利祐見在。使陵廟墳基肅寧，殃注斷絕，宮宅安穩，怪夢消除。二儀交泰，則七曜調明，風雨以時，暄凉應節。黎庶咸安，兵戈止息，天下太平，醜虜歸降。某所苦某病即蒙差愈。或官司盜賊，即得免過隨事言之。眾災度脫，壽命延長。皇家道德日盛，四海災消，禎祥雲集，八節安和。一切羣生，成蒙福慶，俱服正教，同歸自然。得道之後，與天帝合真。

臣某等上啟太上無無至真、無上無為大道應感真精、第二十二大梵九玄中元氣阿那給道德天帝君諱　健尼姤　陰夜寶開緣沙。謹有當今皇帝，遇荷玄恩，幸藉餘慶，屬當萬機，君臨億兆，任重嵩恆，道慕堯舜。既纘承於大業，每省惕於眇躬。道俗凌夷，淳化難振。陰翊匪資於鴻覆，生靈曷遂於燕安。或旱澇之所災，或民庶之多難。睹此物癘，用叩天恩。冀社稷之尊隆，庶民物之康阜。今以至心，回向大道，歸依天帝，委命至真，携請臣等建三皇中元析請大齋。臣等誠愚誠魯，非贊大猷之人，特念巳叨巳，忝敢負登盟之誓；謹共精嚴，依洞神之法。立墠設位，象三十六天；燒香然燈，應三十六地。消釋幽闇，招引神明，為某標露真文，揚旛請命，披心散髮，謝過自新。伏願天帝君降大慈之恩，流罔極之澤，垂救度之福，賜更造之仁。使道達神氣，和合靈官，衛護某身，原赦宿新無量罪咎，矜獎即今改悔丹誠。以是功德，歸流某七廟之靈，九玄七祖、一切先亡，同得離幽苦，上昇福堂，轉輪成真，利祐見在。使陵廟墳基肅寧，殃注斷絕，官宅安穩，怪夢消除。二儀交泰，則七曜調明，風雨以時，暄凉應節。黎庶咸安，兵戈止息，天下太平，醜虜歸降。某所苦某病即蒙差愈。或官司盜賊，即得免過隨事言之。眾災度脫，壽命延長。皇家道德日盛，四海災消，禎祥雲集，八節安和。一切羣生，咸蒙福慶，俱服正教，同歸自然。得道之後，與天帝合真。

臣某等上啟太上無無至真、無上無為大道應感真精、第二十三行梵元清下靈氣須達天帝君諱　周難首　法光量量國羅。謹有當今皇帝，遇荷玄恩，幸藉餘慶，屬當萬機，君臨億兆，任重嵩恆，道慕堯舜。既纘承於大業，每省惕於眇躬。道俗凌夷，淳化難振。陰翊匪資於鴻覆，生靈曷遂於燕安。或旱澇之所災，或民庶之多難。睹此物癘，用叩天恩。冀社稷之尊隆，庶民物之康阜。今以至心，回向大道，歸依天帝，委命至真，携請臣等建三皇中元祈請大齋。臣等誠愚誠魯，非贊大猷之人，特念巳叨巳，忝敢負登盟之誓；謹共精嚴，依洞神之法。立墠設位，象三十六天；燒香然燈，應三十六地。消釋幽闇，招引神明，為某標露真文，揚旛請命，披心散髮，謝過自新。伏願天帝君降大慈之恩，流罔極之澤，垂救度之福，賜更造之仁。使道達神氣，和合靈官，衛護某身，原赦宿新無量罪咎，矜獎即今改悔丹誠。以是功德，歸流某七廟之靈，九玄七祖、一切先亡，同得離幽苦，上昇福堂，轉輪成真，利祐見在。使陵廟墳基肅寧，殃注斷絕，宮宅安穩，怪夢消除。二儀交泰，則七曜調明，風雨以時，暄凉應節。黎庶咸安，兵戈止息，天下太平，醜虜歸降。某所苦某病即蒙差愈。或官司盜賊，即得免過隨事言之。眾災度脫，壽命延長。皇家道德日盛，四海災消，禎祥雲集，八節安和。一切羣生，咸蒙福慶，俱服正教，同歸自然。得道之後，與天帝合真。

臣某等上啟太上無無至真、無上無為大道應感真精、第二十四極梵洞微九靈炁須帶阿那天帝君諱　竺明和　波蜜離提遮迦訶。謹有當今皇帝，遇荷玄恩，幸藉餘慶，屬當萬機，君臨億兆，任重嵩恆，道慕堯舜。既纘承於大業，每省惕於眇躬。道俗凌夷，淳化難振。陰翊匪資於鴻覆，生靈曷遂於燕安。或旱澇之所災，或民庶之多難。睹此物癘，用叩天恩。冀社稷之尊隆，庶民物之康阜。今以至心，回向大道，歸依天帝，委命至真，携請臣等建三皇中元祈請大齋。臣等誠愚誠魯，非贊大猷之人，特念巳叨巳，忝敢負登盟之誓；謹共精嚴，依洞神之法。立墠設位，象三十六天；燒香然燈，應三十六地。消釋幽闇，招引神明，為某標露真文，揚旛請命，披心散髮，謝過自新。伏願天帝君降大慈之恩，流罔極之澤，垂救度之福，賜更造之仁。使道達神氣，和合靈官，衛護某身，原赦宿新無量罪咎，矜獎即今改悔丹誠。以是功德，歸流某七廟之靈，九玄七祖、一切先亡，同得離幽苦，上昇福堂，轉輪成真，利祐見在。使陵廟墳基肅寧，殃注斷絕，宮宅安穩，怪夢消除。二儀交泰，則七曜調明，風雨以時，暄凉應節。黎庶咸安，兵戈止息，天下太平，醜虜歸降。某所苦某病即蒙差愈。或官司盜賊，即得免過隨事言之。眾災度脫，壽命延長。皇家道德日盛，四海災消，禎祥雲集，八節安和。一切羣生，咸蒙福慶，俱服正教，同歸自然。得道之後，與天帝合真。

臣某等上啟太上無無至真、無上無為大道應感真精、第二十五無名至極洞微梵寶德天帝君諱精霧雲。謹有當今皇帝，遇荷玄恩，幸藉餘慶，屬當萬機，君臨億兆，任重嵩恆，道慕堯舜。既纘承於大業，每省惕於眇躬。道俗凌夷，淳化難振。陰翊匪資於鴻覆，生靈曷遂於燕安。或旱澇之所災，或民庶之多難。睹此物癘，用叩天恩。冀社稷之尊隆，庶民物之康阜。今以至心，回向大道，歸依天帝，委命至真，携請臣等建三皇中元祈請大齋。臣等誠愚誠魯，非贊大猷之人，特念巳叨巳，忝敢負登盟之誓；謹共精嚴，依洞神之法。立墠設位，象三十六天；燒香然燈，應三十六地。消釋幽闇，招引神明，為某標露真文，揚旛請命，披心散髮，謝過自新。伏願天帝君降大慈之恩，流罔極之澤，垂救度之福，賜更造之仁。使道達神氣，和合靈官，衛護某身，原赦宿新無量罪咎，矜獎即今改悔丹誠。以是功德，歸流某七廟之靈，九玄七祖、一切先亡，同得離幽苦，福堂，轉輪成真，利祐見在。使陵廟墳基肅寧，殃注斷絕，宮宅安穩，怪夢消除。二儀交泰，則七曜調明，風雨以時，暄凉應節。黎庶咸安，兵戈止息，天下太平，醜虜歸降。某所苦某病即蒙差愈。或官司盜賊，即得免過隨事言之。眾災度脫，壽命延長。皇家道德日盛，四海災消，禎祥雲集，八節安和。一切羣生，咸蒙福慶，俱服正教，同歸自然。得道之後，與天帝合真。

臣某等上啟太上無無至真、無上無為大道應感真精、第二十六微梵玄天氣帶扇給道德天帝君諱　洛須阿摩　風雲蘭丹寶林。謹有當今皇帝，遇荷玄恩，幸藉餘慶，屬當萬機，君臨億兆，任重嵩恆，道慕堯舜。既纘承於大業，每省惕於眇躬。道俗凌夷，淳化難振。陰翊匪資於鴻履，生靈曷遂於燕安。或旱澇之所災，或民庶之多難。睹此物癘，用叩天恩。冀社稷之尊隆，庶民物之康阜。今以至心，回向大道，歸依天帝，委命至真，携請臣等建三皇中元祈請大齋。臣等誠愚誠魯，非贊大猷之人，特念巳叨巳，忝敢負登盟之誓；謹共精嚴，依洞神之法。立墠設位，象三十六天；燒香然燈，應三十六地。消釋幽闇，招引神明，為某標露真文，揚旛請命，披心散髮，謝過自新。伏願天帝君降大慈之恩，流罔極之澤，垂救度之福，賜更造之仁。使道達神氣，和合靈官，衛護某身，原赦宿新無量罪咎，矜獎即今改悔丹誠。以是功德，歸流某七廟之靈，九玄七祖、一切先亡，同得離幽苦，上昇福堂，轉輪成真，利祐見在。使陵廟墳基肅寧，殃注斷絕，宮宅安穩，怪夢消除。二儀交泰，則七曜調明，風雨以時，暄凉應節。黎庶咸安，兵戈止息，天下太平，醜虜歸降。某所苦某病即蒙差愈。或官司盜賊，即得免過隨事言之。眾災度脫，壽命延長。皇家道德日盛，四海災消，禎祥雲集，八節安和。一切羣生，咸蒙福慶，俱服正教，同歸自然。得道之後，與天帝合真。

臣某等上啟太上無無至真、無上無為大道應感真精、第二十七虛梵元氣蟬然識慧天帝君諱　云無陁　杳量光洞此森。謹有當今皇帝，遇荷玄恩，幸藉餘慶，屬當萬機，君臨億兆，任重嵩恆，道慕堯舜。既纘承於大業，每省惕於眇躬。道俗凌夷，淳化難振。陰翊匪資於鴻覆，生靈曷遂於燕安。或旱澇之所災，或民庶之多難。睹此物癘，用叩天恩。冀社稷之尊隆，庶民物之康阜。今以至心，回向大道，歸依天帝，委命至真，携請臣等建三皇中元祈請大齋。臣等誠愚誠魯，非贊大猷之人，特念，巳叨巳，忝敢負登盟之誓；謹共精嚴，依洞神之法。立墠設位，象三十六天；燒香然燈，應三十六地。消釋幽闇，招引神明，為某標露真文，揚旛請命，披心散髮，謝過自新。伏願天帝君降大慈之恩，流罔極之澤，垂救度之福，賜更造之仁。使道達神氣，和合靈官，衛護某身，原赦宿新無量罪咎，矜獎即今改悔丹誠。以是功德，歸流某七廟之靈，九玄七祖、一切先亡，同得離幽苦，上昇福堂，轉輪成真，利祐見在。使陵廟墳基肅寧，殃注斷絕，宮宅安穩，怪夢消除。二儀交泰，則七曜調明，風雨以時，暄凉應節。黎庶咸安，兵戈止息，天下太平，醜虜歸降。某所苦某病即蒙差愈。或官司盜賊，即得免過隨事言之。眾災度脫，壽命延長。皇家道德日盛，四海災消，禎祥雲集，八節安和。一切羣生，咸蒙福慶，俱服正教，同歸自然。得道之後，與天帝合真。

洞玄靈寶河圖仰謝三十六天齋儀卷三竟

洞玄靈寶河圖仰謝三十六天齋儀卷四

向北九天禮懺

臣某等上啟太上無無至真、無上無為大道應感真精、第二十八空梵中天續元伊檀天帝君諱　朱仲生　緣那境入室瓊。謹有當今皇帝，遇荷玄恩，幸藉餘慶，屬當萬機，君臨億兆，任重嵩恆，道慕堯舜。既纘承於大業，每省惕於眇躬。道俗凌夷，淳化難振。陰翊匪資於鴻覆，生靈曷遂於燕安。或旱澇之所災，或民庶之多難。睹此物癘，用叩天恩。冀社稷之尊隆，庶民物之康阜。今以至心，回向大道，歸依天帝，委命至真，携請臣等建三皇中元祈請大齋。臣等誠愚誠魯，非贊大猷之人，特念巳叨巳，忝敢負登盟之誓；謹共精嚴，依洞神之法。立墠設位，象三十六天；燒香然燈，應三十六地。消釋幽闇，招引神明，為某標露真文，揚旛請命，披心散髮，謝過自新。伏願天帝君降大慈之恩，流罔極之澤，垂救度之福，賜更造之仁。使道達神氣，和合靈官，衛護某身，原赦宿新無量罪普，矜獎即今改悔丹誠。以是功德，歸流某七廟之靈，九玄七祖、一切先亡，同得離幽苦，上昇福堂，轉輪成真，利祐見在。使陵廟墳基肅寧，殃注斷絕，宮宅安穩，怪夢消除。二儀交泰，則七曜調明，風雨以時，暄凉應節。黎庶咸安，兵戈止息，天下太平，醜虜歸降。某所苦某病即蒙差愈。或官司盜賊，即得免過隨事言之。眾災度脫，壽命延長。皇家道德日盛，四海災消，禎祥雲集，八節安和。一切羣生，咸蒙福慶，俱服正教，同歸自然。得道之後，與天帝合真。

臣某等上啟太上無無至真、無上無為大道應感真二精、第二十九太極無崖紫虛洞幽梵加摩夷天帝君諱　玄霐　呵阿房薛故軿。謹有當今皇帝，遇荷玄恩，幸藉餘慶，屬當萬機，君臨億兆，任重嵩恆，道慕堯舜。既纘承於大業，每省惕於眇躬。道俗凌夷，淳化難振。陰翊匪資於鴻覆，生靈曷遂於燕安。或旱澇之所災，或民庶之多難。睹此物癘，用叩天恩。冀社稷之尊隆，庶民物之康阜。今以至心，回向大道，歸依天帝，委命至真，携請臣等建三皇中元祈請大齋。臣等誠愚誠魯，非贊大猷之人，特念巳叨巳，忝敢負登盟之誓；謹共精嚴，依洞神之法。立墠設位，象三十六天；燒香然燈，應三十六地。消釋幽闇，招引神明，為某標露真文，揚旛請命，披心散髮，謝過自新。伏願天帝君降大慈之恩，流罔極之澤，垂救度之福，賜更造之仁。使道達神氣，和合靈官，衛護某身，原赦宿新無量罪咎，矜獎即今改悔丹誠。以是功德，歸流某七廟之靈，九玄七祖、一切先亡，同得離幽苦，上昇福堂，轉輪成真，利祐見在。使陵廟墳基肅寧，殃注斷絕，宮宅安穩，怪夢消除。二儀交泰，則七曜調明，風雨以時，暄凉應節。黎庶咸安，兵戈止息，天下太平，醜虜歸降。某所苦某病即蒙差愈。或官司盜賊，即得免過隨事言之。眾災度脫，壽命延長。皇家道德日盛，四海災消，禎祥雲集，八節安和。一切羣生，咸蒙福慶，俱服正教，同歸自然。得道之後，與天帝合真。

臣某等上。啟太上無無至真、無上無為大道應感真精、第三十綠梵自然識慧入天帝君諱　迦釋文羅　七曜氣飛元青。謹有當今皇帝，遇荷玄恩，幸藉餘慶，屬當萬機，君臨億兆，任重嵩恆，道慕堯舜。既纘承於大業，每省惕於眇躬。道俗凌夷，淳化難振。陰翊匪資於鴻覆，生靈曷遂於燕安。或旱澇之所災，或民庶之多難。睹此物癘，用叩天恩。冀社稷之尊隆，庶民物之康阜。今以至心，回向大道，歸依天帝，委命至真，携請臣等建三皇中元祈請大齋。臣等誠愚誠魯，非贊大猷之人，特念巳叨巳，忝敢負登盟之誓；謹共精嚴，依洞神之法。立墠設位，象三十六天；燒香然燈，應三十六地。消釋幽闇，招引神明，為某標露真文，揚旛請命，披心散髮，謝過自新。伏願天帝君降大慈之恩，流罔極之澤，垂救度之福，賜更造之仁。使道達神氣，和合靈官，衛護某身，原赦宿新無量罪咎，矜獎即今改悔丹誠。以是功德，歸流某七廟之靈，九玄七祖、一切先亡，同得離幽苦，上昇福堂，轉輪成真，利祐見在。使陵廟墳基肅寧，殃注斷絕，宮宅安穩，怪夢消除。二儀交泰，則七曜調明，風雨以時，暄凉應節。黎庶咸安，兵戈止息，天下太平，醜虜歸降。某所苦某病即蒙差愈。或官司盜賊，即得免過隨事言之。眾災度脫，壽命延長。皇家道德日盛，四海災消，禎祥雲集，八節安和。一切羣生，咸蒙福慶，俱服正教，同歸自然。得道之後，與天帝合真。

臣某等上啟太上無無至真、無上無為大道應感真精、第三十一玄梵大行無景無所念慧天帝君諱　伊檀阿　定世陰結榮和。謹有當今皇帝，遇荷玄恩，幸藉餘慶，屬當萬機，君臨億兆，任重嵩恆，道慕堯舜。既纘承於大業，每省惕於眇躬。道俗凌夷，淳化難振。陰翊匪資於鴻覆，生靈曷遂於燕安。或旱澇之所災，或民庶之多難。睹此物癘，用叩天恩。冀社稷之尊隆，庶民物之康阜。今以至心，回向大道，歸依天帝，委命至真，携請臣等建三皇中元祈請大齋。臣等誠愚誠魯，非贊大猷之人，特念巳叨巳，忝敢負登盟之誓；謹共精嚴，依洞神之法。立墠設位，象三十六天；燒香然燈，應三十六地。消釋幽闇，招引神明，為某標露真文，揚旛請命，披心散髮，謝過自新。伏願天帝君降大慈之恩，流罔極之澤，垂救度之福，賜更造之仁。使道達神氣，和合靈官，衛護某身，原赦宿新無量罪咎，矜獎即今改悔丹誠。以是功德，歸流某七廟之靈，九玄七祖、一切先亡，同得離幽苦，上昇福堂，轉輪成真，利祐見在。使陵廟墳基肅寧，殃注斷絕，宮宅安穩，怪夢消除。二儀交泰，則七曜調明，風雨以時，暄凉應節。黎庶咸安，兵戈止息，天下太平，醜虜歸降。某所苦某病即蒙差愈。或官司盜賊，即得免過隨事言之。眾災度脫，壽命延長。皇家道德日盛，四海災消，禎祥雲集，八節安和。一切羣生，咸蒙福慶，俱服正教，同歸自然。得道之後，與天帝合真。

臣某等上啟太上無無至真、無上無為大道應感真精、第三十二天雲梵上行維光阿檀天帝君諱　仲雲勳勃　中寶殊若來華。謹有當今皇帝，遇荷玄恩，幸藉餘慶，屬當萬機，君臨億兆，任重嵩恆，道慕堯舜。既纘承於大業，每省惕於眇躬。道俗凌夷，淳化難振。陰翊匪資於鴻覆，生靈曷遂於燕安。或旱澇之所災，或民庶之多難。睹此物癘，用叩天恩。冀社稷之尊隆，庶民物之康阜。今以至心，回向大道，歸依天帝，委命至真，携請臣等建三皇中元祈請大齋。臣等誠愚誠魯，非贊大猷之人，特念巳叨巳，忝敢負登盟之誓；謹共精嚴，依洞神之法。立墠設位，象三十六天；燒香然燈，應三十六地。消釋幽闇，招引神明，為某標露真文，揚旛請命，披心散髮，謝過自新。伏願天帝君降大慈之恩，流罔極之澤，垂救度之福，賜更造之仁。使道達神氣，和合靈官，衛護某身，原赦宿新無量罪咎，矜獎即今改悔丹誠。以是功德，歸流某七廟之靈，九玄七祖、一切先亡，同得離幽苦，上昇福堂，轉輪成真，利祐見在。使陵廟墳基肅寧，殃注斷絕，宮宅安穩，怪夢消除。二儀交泰，則七曜調明，風雨以時，暄凉應節。黎庶咸安，兵戈止息，天下太平，醜虜歸降。某所苦某病即蒙差愈。或官司盜賊，即得免過隨事言之。眾災度脫，壽命延長。皇家道德日盛，四海災消，禎祥雲集，八節安和。一切羣生，成蒙福慶，俱服正教，同歸自然。得道之後，與天帝合真。

臣某等上啟太上無無至真、無上無為大道應感真精、第三十三天無色玄清洞微波梨答和天帝君諱　王靈　黃原緣理雲阿。謹有當今皇帝，遇荷玄恩，幸藉餘慶，屬當萬機，君臨億兆，任重嵩恆，道慕堯舜。既纘承於大業，每省惕於眇躬。道俗凌夷，淳化難振。陰翊匪資於鴻覆，生靈曷遂於燕安。或旱澇之所災，或民庶之多難。睹此物癘，用叩天恩。冀社稷之尊隆，庶民物之康阜。今以至心，回向大道，歸依天帝，委命至真，携請臣等建三皇中元祈請大齋。臣等誠愚誠魯，非贊大猷之人，特念巳叨巳，忝敢負登盟之誓；謹共精嚴，依洞神之法。立墠設位，象三十六天；燒香然燈，應三十六地。消釋幽闇，招引神明，為某標露真文，揚旛請命，披心散髮，謝過自新。伏願天帝君降大慈之恩，流罔極之澤，垂救度之福，賜更造之仁。使道達神氣，和合靈官，衛護某身，原赦宿新無量罪咎，矜獎即今改悔丹誠。以是功德，歸流某七廟之靈，九玄七祖、一切先亡，同得離幽苦，上昇福堂，轉輪成真，利祐見在。使陵廟墳基肅寧，殃注斷絕，宮宅安穩，怪夢消除。二儀交泰，則七曜調明，風雨以時，暄凉應節。黎庶成安，兵戈止息，天下太平，醜虜歸降。某所苦某病即蒙差愈。或官司盜賊，即得免過隨事言之。眾災度脫，壽命延長。皇家道德日盛，四海災消，禎祥雲集，八節安和。一切羣生，咸蒙福慶，俱服正教；同歸自然。得道之後，與天帝合真。

臣某等上啟太上無無至真、無上無為大道應感真精、第三十四洞微玄上梵氣阿竭含那天帝君諱　桓墮世宗　條瓊芥晉世羅。謹有當今皇帝，遇荷玄恩，幸藉餘慶，屬當萬機，君臨億兆，任重嵩恆，道慕堯舜。既纘承於大業，每省惕於眇躬。道俗凌夷，淳化難振。陰翊匪資於鴻覆，生靈曷遂於燕安。或旱澇之所災，或民庶之多難。睹此物癘，用叩天恩。冀社稷之尊隆，庶民物之康阜。今以至心，回向大道，歸依天帝，委命至真，携請臣等建三皇中元祈請大齋。臣等誠愚誠魯，非贊大猷之人，特念巳叨巳，忝敢負登盟之誓；謹共精嚴，依洞神之法。立墠設位，象三十六天；燒香然燈，應三十六地。消釋幽闇，招引神明，為某標露真文，揚旛請命，披心散髮，謝過自新。伏願天帝君降大慈之恩，流罔極之澤，垂救度之福，賜更造之仁。使道達神氣，和合靈官，衛護某身，原赦宿新無量罪咎，矜獎即今改悔丹誠。以是功德，歸流某七廟之靈，九玄七祖、一切先亡，同得離幽苦，上昇福堂，轉輪成真，利祐見在。使陵廟墳基肅寧，殃注斷絕，宮宅安穩，怪夢消除。二儀交泰，則七曜調明，風雨以時，暄凉應節。黎庶咸安，兵戈止息，天下太平，醜虜歸降。某所苦某病即蒙差愈。或官司盜賊，即得免過隨事言之。眾災度脫，壽命延長。皇家道德日盛，四海災消，禎祥雲集，八節安和。一切羣生，咸蒙福慶，俱服正教，同歸自然。得道之後，與天帝合真。

臣某等上啟太上無無至真、無上無為大道應感真精、第三十五玄上綠梵滅然天帝君諱　朱靈陁彌　洞靈音解世陁。謹有當今皇帝，遇荷玄恩，幸藉餘慶，屬當萬機，君臨億兆，任重嵩恆，道慕堯舜。既纘承於大業，每省惕於眇躬。道俗凌夷，淳化難振。陰翊匪資於鴻覆，生靈曷遂於燕安。或旱澇之所災，或民庶之多難。睹此物癘，用叩天恩。冀社稷之尊隆，庶民物之康阜。今以至心，回向大道，歸依天帝，委命至真，携請臣等建三皇中元祈請大齋。臣等誠愚誠魯，非贊大猷之人，特念巳叨已，忝敢負登盟之誓；謹共精嚴，依洞神之法。立墠設位，象三十六天；燒香然燈，應三十六地。消釋幽闇，招引神明，為某標露真文，揚旛請命，披心散髮，謝過自新。伏願天帝君降大慈之恩，流罔極之澤，垂救度之福，賜更造之仁。使道達神氣，和合靈官，衛護某身，原赦宿新無量罪咎，矜獎即今改悔丹誠。以是功德，歸流某七廟之靈，九玄七祖、一切先亡，同得離幽苦，上昇福堂，轉輪成真，利祐見在。使陵廟墳基肅寧，殃注斷絕，宮宅安穩，怪夢消除。二儀交泰，則七曜調明，風雨以時，暄凉應節。黎庶咸安，兵戈止息，天下太平，醜虜歸降。某所苦某病即蒙差愈。或官司盜賊，即得免過隨事言之。眾災度脫，壽命延長。皇家道德日盛，四海災消，禎祥雲集，八節安和。一切羣生，咸蒙福慶，俱服正教，同歸自然。得道之後，與天帝合真。

臣某等上啟太上無無至真、無上無為大道應感真精、第三十六極色上行梵泥維先若那天帝君諱　袁員珠　金銀寶朱陽波。謹有當今皇帝，遇荷玄恩，幸藉餘慶，屬當萬機，君臨億兆，任重嵩恆，道慕堯舜。既纘承於大業，每省惕於眇躬。道俗凌夷，淳化難振。陰翊匪資於鴻覆，生靈曷遂於燕安。或旱澇之所災，或民庶之多難。睹此物癘，用叩天恩。冀社稷之尊隆，庶民物之康阜。今以至心，回向大道，歸依天帝，委命至真，携請臣等建三皇中元祈請大齋。臣等誠愚誠魯，非贊大猷之人，特念巳叨巳，忝敢負登盟之誓；謹共精嚴，依洞神之法。立墠設位，象三十六天；燒香然燈，應三十六地。消釋幽闇，招引神明，為某標露真文，揚旛請命，披心散髮，謝過自新。伏願天帝君降大慈之恩，流罔極之澤，垂救度之福，賜更造之仁。使道達神氣，和合靈官，衛護某身，原赦宿新無量罪咎，矜獎即今改悔丹誠。以是功德，歸流某七廟之靈，九玄七祖、一切先亡，同得離幽苦，上昇福堂，轉輪成真，利祐見在。使陵廟墳基肅寧，殃注斷絕，宮宅安穩，怪夢消除。二儀交泰，則七曜調明，風雨以時，暄凉應節。黎庶成安，兵戈止息，天下太平，醜虜歸降。某所苦某病即蒙差愈。或官司盜賊，即得免過隨事言之。眾災度脫，壽命延長。皇家道德日盛，四海災消，禎祥雲集，八節安和。一切羣生，咸蒙福慶，俱服正教，同歸自然。得道之後，與天帝合真。

洞玄靈寶河圖仰謝三十六天齊儀卷四竟

洞玄靈寶玉籙簡文三元威儀自然真經

經名：洞玄靈寶玉籙簡文三元威儀自然真經。簡稱《玉錄簡文》。撰人不詳，約出於東晉南朝。古《靈寶經》中原有上元金錄簡文（已佚）、中元玉錄簡文、下元黃錄簡文各一篇，合稱《三元威儀自然真經》。本篇即該經《中元玉錄簡文》。一卷。底本出處：《正統道藏》洞玄部威儀類。

洞玄靈寶玉籙簡文三元威儀自然真經

天尊曰：靈寶中元宮中，舊有三部威儀二千四百條，自經龍漢之後，至赤明元年，上聖撰校，抄集要用，使下教真人應得道者，凡八十條，而今行焉。

中元玉籙簡文神仙品曰：奉師威儀，宜燒香。凡修仙道，當思經師所在之方，心拜三過，願師得仙道，我身昇度。

中元玉籙簡文神仙品曰：奉師威儀，思經師，禮拜畢，次思籍師所在之方，心拜三過，願師得飛仙，為我開度七祖父母，早昇天堂，我得道真，昇入無形。

中元玉籙簡文神仙品曰：奉師威儀，思籍師畢，次思度師所在之方，心拜三過，願念師得昇度，上登高仙，為我開度五苦八難，名入仙錄，永成真人。

中元玉籙簡文神仙品曰：奉師威儀，經師則經之始，故宜設禮三寶之宗。籍師則師之師，故宜設禮生死錄籍。所曰度師則受經之師，度我五道之難，故應設禮。為學不尊三師，則三寶不降，三界不敬，鬼魔害身。

中元玉籙簡文神仙品曰：奉師威儀，有所請求，規問法事，當先禮經師、師，各一拜畢，再拜啟度師而自陳。

中元玉籌簡文神仙品曰：詣師威儀，見人謬誤，有所不達，當即開示，令知罪失，勿得哂笑，觀其成敗。

中元玉籙簡文神仙品曰：奉師威儀，師有吉慶，弟子皆當一心欣欣，歡喜交集，道成功就，福覆無極。

中元玉籌簡文神仙品曰：為師威儀，當願開化四方歸宗，法教廣遠，普天成就，德流自下，門徒興隆。

天尊告太上大道君曰：洞玄靈寶中元宮中玉籙簡文神仙品目，舊有上元、　　中元、下元三部威儀，部有八百條，三部合二千四百條。皆金書玉字，仙都左公總錄於中元宮中。自經龍漢之後，淪於混沌，其文改易，多不全舊。至赤明元年，上聖撰校，抄集要用，部有八十條，三部合二百四十條，祕於三元宮中。以玉華之女、金晨玉童各二百四十人，燒香侍經，檢錄漏慢。依玄科四萬劫一傳。神真下教，運度促急，道須真人四百年下世教化，四十年中聽令三傳。年限未充，輕宣靈文，七祖囚於地獄，身負風刀，萬劫無原。

天尊言：自然威儀，諸天之俯仰，真人之儀軌，得盻之者，皆億劫因緣，先身宿有金簡玉名，神仙品中，應得仙度，故見其文，以成其真。修之者則馳騁龍駕，白日登晨，奉之者七祖即得去離地獄，上昇天堂，逍遙中元玉仙宮中，門戶清肅，萬灾不干，三界敬護，萬神朝門。其道尊貴，宜祕之焉。太上稽首作禮，奉承要言。

洞玄靈寶玉籙簡文三元威儀自然真經竟

洞玄度靈寶自然券儀

洞玄度靈寶自然券儀

告齋竟

法師東向，三上香，叩齒三通

咒香

召出臣身中三五功曹，左右官使者，左右捧香驛龍騎吏、侍香玉童、傳言玉女、五帝直符，各三十六人出。關啟此間土地里域、真官正神。臣今正爾燒香度事，願得太上十方正真之炁，入臣身中，所啟速達，徑御太上無極大道至真玉帝前。

次長跪，又叩齒二十四通，出官

謹出臣身中五體真官、功曹吏，臣身中上三天執法開化、陰陽功曹、度出道消災、散禍解厄君吏，各十二人。出臣身中治職君吏，某治建節監功大將軍、前部效功後部效殺釋庭令、驛庭丞、四部監功謁者，臣身中仙靈直使，正一功曹、治病功曹、左右官使者、陰陽神央吏、科車赤符吏、剛風騎置驛馬上章吏、飛龍騎吏等，各二人出。出者，嚴莊顯服，冠帶垂纓，整其威儀。直使功曹，戴通天之冠，衣皂執單衣。正一功曹，冠朱陽之幘，着絳章單衣。使者，冠九德之冠，五色綬命單衣，腰帶虎符，齊執玉版。直使功曹，住立四方。正一功曹，住立中央。治病功曹，營衛臣身中。左官使者，持幢在前。右官使者，建節在後。陽神央吏，立左。陰神央吏，立右。上部功曹，住立上方。中部功曹，住臣身中。促氣功曹，催促十方。上部使者，遠望上天。中部使者，遠瞻八方。都官使者，匝繞臣身中。郎吏虎賁、察奸鉤騎，都官僕射、天丁力士，收氣食氣吏，收神食神吏，收鬼食鬼吏，收邪食邪吏，收精食精吏，收毒食毒吏，誅符破廟吏，科車赤符吏，剛風騎置驛馬上章吏，飛龍騎吏，屯住臣前後左右。功曹使者，嚴裝事竟。羅列鹵簿，關啟靈寶官屬，領仙監齋君將吏。天師所布下二十四治、三十六靜廬、七十二福地、三百六十名山、崑崙等上官，三萬六千神。日月星宿，縱璣玉衡，天地五帝，三界官屬將吏，及道上二玄三元，四始四面，方位風氣，注氣甲子，諸官將吏考召君。東九夷胡老神君、南八蠻越老神君、西六戎氏老神君、北五狄羌老神君、中央三秦傖老神君，五嶽四漬丘沼君，諸廟神在所高山，山川溪谷，山林孟長，十二溪女，根原本始土地之主、社稷將吏，一時嚴裝，與臣身中功曹使者、飛龍騎吏，上啟太上無極大道太上大道君、太上老君、太上丈人、無上玄老、十方無極大道道德眾聖天尊、至真大帝、天帝天師君、靈寶監齋大法師，諸官君。臣生長魔俗，沉淪季業。骯樂榮華，千載慶會。謬見標拔得預大化，三師盟授三寶尊經。供養尊禮，以求所願。荷恩隆重，喜懼交拎。臣受法之日，要當宣通法音，讚揚大化，傳授後學，開度天人。今有某府某縣鄉里，太一道士，男女官真人某甲稟性慈仁，忠貞孝順。雖處濁俗，抗志高邁。潔己清行，仰慕神仙。已受至法，太一符契。今資信投誠，求受太上洞玄靈寶玉文真經寶符。丹誠嫌至，不可違逆。臣輒依法與某甲對齋日限事竟。今破券度經，謹拜黃繒赤章一通，功曹使者飛龍驛騎以時騰奏，上詣太上。曹章露在玉案，上分別請省。

次讀章畢，叩齒三通日臣重因眾真上官功曹使者飛龍騎吏，分別關奏。操臣所授某甲無上至真五篇大經，破券赤素章一通。上聞清玄御前，無令下官故氣。邀截公丈，令不上達。臣閉口氣升，章到三天。曹伏須告報。

拜章竟，因長跪曰具法職某岳先生臣某上啟，太上無形無名、虛無自然、至真大道、無上元尊、太上大道君，十方無極大道道德眾聖天尊，玄中大法師，太極真人，玄一三真人天師君。臣以下愚行尸臭肉，宿命綠會，謬荷非分。進受大法三寶尊經，未能棲隱幽林，超絕塵跡。又不能敷宣皇教，廣建福田，濟度苦厄，立功補過。而混同常人，魔俗不別。大道之恩，賜全首領。得有今日，視息三光。恩深施重，實在罔極。臣某誠惶誠恐，頓首頓首，死罪死罪。蓋聞真經尊貴，非凡陋之徒所可施行；妙義淵蹟，非賤臣小子淺識肉眼所可仰瞻。臣僥倖之運，遭遇際會；三洞御世，換選種人。得以穢質，叨忝靈文。臣受經始淺，未宜宣露。今壬辰之運，太平已近。禍福交行，自非得道之夫。年劫難保，雖人心難測。賢者勤求，不宜閉絕。謹有某府縣鄉里某道士某甲，耽玄注真，怯棄榮華。畢志上契，願樂神仙飛騰之道。丹情苦至，翹慕勇猛，請受尊文。今建置玄科，分券授經。告誓三官，約不妄宣。謹以上聞，須報施行。

啟事畢，便分券契未授，師還北向，弟子左轉向南，長跪，擎丹水當心，師北向呎曰具法職某岳先生臣某，敢告丹水，某府縣鄉里，甲乙年如干歲，奉承黃赤王一太一一言之訣，所叨已大。今操辭立誓投命，詣臣求受太上靈寶至真五篇

太真道經。向已為拜黃表章素，列啟太上眾尊願監盟君吏、靈寶君、靈寶丈人、天官地官水官三官君吏，及某家七世祖考監，見某甲自來求生，齋戒投心，所受靈寶妙經旨訣約。承案大法，奉遵俯仰。檢口慎行，棄諸色累。斷絕外想，靜心夷默。專志在法，不得混濁。更相招引，以亂真氣。常行大慈，廣度一切。國安民豐，四海寧一。七祖父母，皆得升度。身入光明，早生人中。大劫運終，同飛上清。其未仙度，五八為期。不得中泄，妄傳非其人。愆盟負信，輕漏靈文。生死父母，長役幽夜。風刀萬劫，不得有怨。違諸禁戒，一如明真之文。弟子某甲承真告命，法師口· 訣，不敢違負。妄傳非其人，殃延甲身。要不負上下中央，四面八方，正真神明。今共吞盟丹水。案法齋戒，修行妙旨。乞弟子及師，得度天災。陽九百六，甲申大厄。從劫到劫，無有虧盈。日月同暉，三寶齊輪。伏受靈寶君靈寶丈人，三洞天文見生之法。咒畢，三唼丹水，授券。授券竟，師起燒香，散花，巡誦五真人頌一首畢。弟子輒禮再拜。都畢，弟子長跪，執法信。師叩齒三十六下，心存五藏之色，令備具合成寶蓋之雲羅，覆經師徒，而咒曰：天書簡不煩，道德自備足。修之必神仙，當復何所欲。文耀太無間，煥然而朗郁。傳授悉依法，泄慢墮地獄。

畢，弟子三拜受經。又方禮一拜，周十方。從北始，東迴而周也。想見太上十方真形，如方像矣。師誦三塗五苦歌頌。畢，師誦智慧三首，說法，授十戒，度事竟。言功復官。

洞玄度靈寶自然券儀竟

洞玄靈寶自然齋儀

洞玄靈寶自然齋儀

各禮師，存念如法

次嗚法鼓二十四通

次發爐

無上三天玄元始三氣太上老君召出，臣等身中三五功曹，左右官使者、左右捧香驛龍騎吏，侍香金童、傳言玉女，五帝直符、直日香官，各三十六人出。關啟此間土地里域，真官正神。臣今正爾燒香行道，奉為弟子某陳乞所願。願得十方正真生氣，降流臣等身中。令臣所啟速達，徑御太上無極大道至真玉皇上帝御前。

各稱名位

虛無自然元始天尊、無極大道太上道君、太上老君、高上玉皇、十方已得道大聖眾，至真諸君丈人，三十二天帝、玉虛上帝，玉帝太帝，東華南極西靈北真，玄都玉京金闕七寶玄臺紫微上宮靈寶至真明皇道君，玄中大法師，三界官屬，一切尊靈。臣等宿命因綠，生逢大化。玄真啟拔，得入法門。三師盟受，三寶神經，供養尊禮，以求所願，荷恩隆重，喜懼交並。然受法之日，約當罄竭。愚短自效毛髮，宣通法音，讚揚妙化，普令一切，咸入法門。救生度死，令眾安樂。凡有投告，理合申騰。今有詞文，謹當宣奏。

次讀詞

具如詞言，情唯丹嫌。仰憑至道，由慮將來。臣等忝荷洪慈，職唯拯救。伏聞，虛皇布法，為萬品之津梁；大帝垂文，作千真之軌躅。門開接引，教許依投。有感即通，無求不應。精誠內著，芝英為之表祥；靈澤下流，星辰為之列耀。運玆初捻上香，歸身歸神歸命，十方無極大道太上三尊。願以是功德，歸流大道。弟子某家九玄七祖、前亡後化、一切宗親，並願俱出九幽，齊登十極。落北陰之玄籍，上南極之丹文。福慶遐臻，禎祥遠集。仇讎罷對，慶及子孫。今故燒香，自歸依師尊大聖眾至真之德。得道之後，昇入無形。和與道合同。

夫玉京非遠，斂念即通。真宰無方，隨心必應。運玆二捻上香，歸身歸神歸命，十方無極大道太上三尊。願以是功德，歸流皇帝。執象化人，秉圖御運。人懷凱悌，物遂生成。次及臣等，受道三師，經生父母，巖棲志士，同學之人，九姻門族，天下人民，蜎飛蠢動，一切眾生。各遂安寧，悉離災橫。今故燒香，自歸依師尊大聖眾至真之德。得道之後，昇入無形。和與道合同。夫大道無私，隨機必應。至精有信，待感而通。運玆三捻上香；歸身歸神歸命，十方無極大道太上三尊。願以是功德，歸流齋主。大道弟子某并門族親姻，伏願厄患消寧，身心朗徹。洞金房之奧旨，超酆部之幽徒。福善自彰，神明匡衛。生齡更遠，比枯木而再榮；盡命方延，類寒燈而重焰。男女貞順，畜產繁昌。今故燒香，自歸依師尊大聖眾至真之德。得道之後，昇入無形。和與道合同。

次禮十方懺

次四聖方懺

臣法眾等至心歸命，十方無極太上靈寶天尊，十鄉神仙諸靈官。但弟子某生自囂塵，長多罪累。淪神喪氣，有偽無真。恩愛所拘，聲名所誘。唯深愆犯，莫保安危。又慮積生已來，至于今日。陰罪陽過，犯觸十方。或不順陰陽，罔知避忌。殺生害命，恣意極情。或知而故為。或謬誤不覺。或身心自構。或被逼從人，罪咎貫盈。神明譴責，宿夜憂懼。不敢寧居，仰憑高尊，希蒙覆育。臣等洗心首過，靜念祈恩。為修靈寶妙齋，拔贖幽明之咎。當願見存人口，良賤尊卑，厄難雲消，算壽天永。見存姻屬，內外宗親。神爽清夷，盡沾玄慶。子孫昌熾，長會善缘。福起十方，禍沉九夜。稽首歸依，正三寶。

次左迥向，西平立，思九色圓像，命魔

密咒

次步虛，旋繞

次三啟

次三禮

次重稱名位

具法職某嶽先生臣某等同誠重上啟，太上無極大道至真靈寶三十六部尊經，太上三尊，十方眾聖，玄中大法師，三界官屬，一切神靈。臣等餘福所流，運遇大法。玄真啟拔，忝佩靈文。而胎染結陋，未能抗絕。負越科禁，丹誠莫申。自宜灰心，甘真冥罰。但以千真有格，許立微功。輒勵管窺，奉宣慈化。期以拔贖，用濟群生。今謹有大道弟子某辭情丹嫌，實可哀矜。生在塵途，情唯昬蔽。因緣所習，超度無門。唯保倚上玄，特希洪澤。臣等謹相携率，沐浴身心，焚香轉經，以期悔謝。伏惟太上眾尊、監齋大法師、侍真群靈、三界官屬。垂神鑒映，照覽所陳。特開大宥之恩，俯遂塵微之懇。伏乞赦弟子，九玄七祖，下及己身。積世已來，至于今日。恣情極欲，廣構罪田。或不了義方，不明妙趣。喪神耗氣，恥朴好華。口實心違，外真內偽。陰罪陽過，無量無邊。或謬誤不知。或知而故犯。違盟破戒，怠墮幽冥。諸如此條，不可憶識。乞今燒香行道，賜蒙蕩滌。伏愿太上高聖大神，至真群靈。垂大慈之澤，致感應之靈。迴救度之福，降罔極之恩。召飛天神人，齎東華青宮九龍符命，歷下十方，檢校曹局。凡有弟子某家存亡罪咎，咸願消除。受鍊南宮，削名北府。福流玄葉，吉享見存。使老少咸和，子孫賢貴。殃災雲散，善瑞日生。僕隸安康，豢養滋茂。臣等謹為齋主，所首所謝，咸乞如言；所啟所陳，事蒙原解。上明天尊弘慈之澤，下副臣等歸命之誠。謹啟以聞。

次十二願

次復爐

香官使者，左右龍虎君，侍香諸靈官。當令齋堂之內，自然生金液丹碧芝英。百靈眾真，交會在此，香火爐前。令弟子修齋已後，舉家受福，內外蒙恩。十方仙童、玉女侍衛，香煙傳臣向來關啟，徑御太上無極大道玉皇上帝御前

次出堂

洞玄靈寶自然齋儀竟

洞玄靈寶齋說光燭戒罰燈祝願儀

經名：洞玄靈寶齊說光燭戒罰燈祝願儀。南朝宋道士陸脩靜撰。言靈寶齋戒科儀要旨。一卷。底本出處：《正統道藏》洞玄部威儀類。

洞玄靈寶齋說光燭戒罰燈祝願儀

爝光齋外說

爝光者，猶莊子所謂爝火也，為光之微者。原夫齋法至精，而行者常麤，實五濁垢障，深蒙難啟。如處曲穴，非太陽所照，延引幽闇者，宜以燈燭之明。今以爝光，斯之謂也。皆標齋經大旨，舉法體近要，意以約束麤猥，示導玄徹。又若匠之選木，斜曲甚者，未近繩墨，要先裁其外，然後加以成規。愧乎余之鄙拙，乃至此之繁蕪。或由木理叉，難為師工邪。此法造齋醮，先於私房說之，束帶香火如法。

夫齋，當拱默幽室，制伏性情，閉固神關，使外累不入。守持十戒，令俗想不起。建勇猛心，修十道行。堅植志意，不可移拔。注玄味真，念念皆浄，如此可謂之齋。

一香湯沐浴，以精神氣使五體清潔，九孔鮮明。衣服悉浄，內外芳馨。延降高真，視接虛靈故也。

所謂靈寶自然無上齋者。靈者，神也。微妙之功，出於思議之表，變化無窮，故謂之靈也。寶者，一也。是三才所得，而清寧貞也。既不可失，故謂之寶。若抱之不離，則萬福自臻，違之俄頃，則灾禍亂集。吉凶利害，得失所由，無有能使之然，亦無能使之不然，是以謂之自然。周濟五道，度脫一切，絕滅生死，超逸三界，故謂之無上。夫人體非聖真，而處身五濁，三尸強盛，內生攻賊，九竅四關，各有所趣，施為之向，動入死地，致傷天年，命不終天壽，犯惡為非，結罪幽司。故居世轗軻，人道不休，飢寒窮賤，疾病刑罰，灾害所纏，凶禍所集，命過之後，方履苦難。是故太上天尊，開玄都上宮紫微玉笈，出靈寶妙齋。以人三關躁擾，不能閑停，身為殺盜淫動，故役之以禮拜；口有惡言，綺妄兩舌，故課之以誦經；心有貪欲嗔恚之念，故使之以思神。用此三法，洗心淨行。心行精至，齋之義也。廣願善念，以弘福業。持戒之心，當如墜井把綆，不可乍失。務法之意，如壅崩堤，不可閒惰。習念之情，如種良田，無有厭足。一日一夜，奉戒尊法，孜孜不倦，則感通太玄，真靈降集，三尸竄滅，眾魔摧伏，如此之願，願無不獲，志無不尅也。

夫聖世難遭，經法難聞，良時難值，明師難遇。諸賢前生，並有大福，致慶會今身，得值三寶，聞見法音，好尚清虛，餐納靈味，皆已玄名帝圖，金書玉籙，為天堂之福賓，太上之仙客。今又擢身法座，服膺法軌，已有善始，何不克終。當共堅持心志，與懈怠競，稟承法訓，念為妙行，努力勵誠，勿計疲勞，一日精進，歷世受福。人命危險，四大難保，百年倏忽，何足為多。如使衰老奄至，眼暗耳聾，加以眾疾，痛惱相纏，眠坐呼吸舉動，須人氣力。如是當復能道業精進，預此法座以不。一失善緣，後會何期，沉溺窮道，悔恨何益。想思此言，各為身計，相與勉勵，共濟厄難。

夫人先身有重罪惡對，則為廕蓋所裹，六蔽不開，心意曲狹，氣性逆戾，迷著五欲，莫窺其外。甘肥聲色，取快目前。憎善嫉賢，甚若怨讎。如此之人，在所墮向，與惡為緣，終不與經教相遇，遇亦不信。見人敬順道法，乃謂妖妄，咸共誹笑。夫聾者不聞韶武，瞽者不覩白黑，豈言已病哉。縱有善識，強相牽挽，既非本性，迴生悔心，背真向偽，追逐精邪。夫歡樂暫過，憂苦延長。斯輩皆以三塗為歸道，地嶽為居家，永淪幽夜，不覩三光，抱銅柱，履刀山，循劍樹，入鑊湯，吞火食炭，終劫無脫。縱更受生，墮六畜形，身被屠割之酷，魂困三惡之中，往反流曳，可不哀哉。

法燭敘

法燭。法者，規矩之謂，總稱曰法。規圓矩方，萬物從之，得正者也。燭者，有光之物，佐月輔日，開昏朗闇，用其明，得有所見也。邪曲無法，則無以自正，用法無明，則莫見得失。欲正不可無法，用法不可無明。自定不可不齋，齋不可無此書。此書為之法燭，乘之以游道藏，故尅獲於真寶也。

夫萬物以人為貴，人以生為寶。生之所賴，唯神與氣。神氣之在人身，為四體之命。人不可須臾無氣，不可俯仰失神，失神則五臟潰壞，失氣則顛蹙而亡。氣之與神，常相隨而行。神之與氣，常相宗為強。神去則氣亡，氣絕則身喪。一切皆知畏死而樂生，不知生活之功在於神氣，而數凶其心，而犯其氣，屢淫其神，而凋其命，不愛其靜，存守其真，故致於枉殘也。人何可不惜精守氣，以要久延之視，和愛育物，為枝葉之福。聖人以百姓奔競五欲，不能自定，故立齋法。因事息事，禁戒以閑內寇，威儀以防外賊。禮誦役身口，乘動以反靜也。思神役心念，御有以歸虛也。能靜能虛，則勻道合，譬迴逸驥之足，以整歸真之駕。嚴遵云：虛心以原道德，靜氣以期神靈。此之謂也。而末世學者，貴華賤實，福在於靜而動以求之，命在於我而捨己就物。若斯之徒，雖欣修齋，不解齋法，或解齋法，不識齋體，或識齋體，不達齋義，或達齋義，不得齋意。紛紜錯亂，靡所不為，流宕失宗，永不自覺，譬背驚風而順迅流，不知泝徊反源，遂長淪於苦海，可不悲哉。余謹博採眾經，集為十章，以施齋時，名曰法燭。宿啟說一章，六時行道說六章，三時思神說三章。若法師必炳之以行齋法，眾官主人皆能虛心奉受者，則視聽明朗，庶覩大道之門也。

夫道者，至理之目。德者，順理而行。經者，由通之徑也。道猶道路也，德謂善德也，經猶徑度也，行猶行步也，法猶法式也。夫人學道，要當依法尋經，行善成德，以至於道。若不作功德，但守一不移，終不成道。譬如人坐於家中，而不行步，豈得見道里邪。夫道三合成德，自不滿三，諸事不成。三者，謂道、德、仁也。仁，一也。行功德，二也。德足成道，三也。三事合，乃得道也。若人但作功德而不曉道，亦不得道。若但曉道而無功德，亦不得道。若但有道德而無仁，則至理翳沒，歸於無有。譬如種穀，投種土中，而無水潤，何能生乎。有君有臣而無民，何宰牧乎。有天有地而無人物，何成養乎。故五千文曰：三生萬物。

授上品十戒選署禁罰

誦智慧頌曰：

智慧起本無，玄玄超十方。結空峙玄霄，諸天抱流芳。其妙難思議，靈感真實通。有有竟不有，無無無不容。

智慧恒觀身，學道之所先。眇眇入玄思，自然錄我神。天尊常擁護，魔王為保言。晃晃金剛軀，迢迢太上前。

智慧生戒根，真道戒為主。三寶由是興，高聖所崇受。汎此不死舟，倏

天尊告太上道君曰：今當普宣法音，開悟羣生。為諸男女解灾卻患，請福度命，拔諸苦根。使生者見道，身脫八難，死者歡樂，飲食天堂，早生人中，轉輪聖王。修齋求道，皆當一心請奉十戒，諦受勿忘。專情默念，洞思自然。勿得雜想，撓亂形神。能如是者，便當靜聽。

天尊言：修奉清戒，每合天心。常行大慈，願為一切普度厄世。謙謙尊教，不得中怠。寧守善而死，不為惡而生。於是不退，可得拔度五道，不履三惡，諸天所護，萬神所敬，長齋奉戒，自得度世。

天尊言：道尊法妙，人身亦貴。故道開法，遺戒經文，以度人身。人身既度，上與道同。宜為精行，持齋奉戒，夷心靜默，志念分明，一意歸向，專想不貳，滌蕩六腑，過中不味，內外清虛，每合自然。是其齋日，捻香啟願，應心上徹，四天司邏十部威神，即下履行，觀聽法音，監映爾心。如戒行道，皆列功諸天，禍福立彰，道不負人，勤行諦受，勿使魔言。

天尊言：建齋行道，四天帝王皆駕飛雲綠軿八景玉輿，從真人玉女，手把花旛，前導鳳歌，後從天鈞，白鶴獅子，嘯歌邕邕，燒香散花，浮空而來。瞻履行道，觀聽法音，天王下降，萬靈朝焉。是豈可不盡其法耶。當先授十戒，然後行道，庠序雅步，靜心閑意，坐起卧息，不離儀格，天王懽悅，列名上清，可謂得道方寸之間。

經言：夫感天地，致羣神，通仙道，洞至真，解積世罪，滅凶咎，卻怨家，修盛德，治疾病，濟一切，莫過乎齋轉經者也。夫齋直是求道之本，莫不由斯成矣。此功德巍巍，無能比者。上可昇仙得道，中可安國寧家，延年益壽，保於福祿，得無為之道；下除宿愆，赦見世過，救厄緩難，消滅灾病，解脫死人憂苦，度一切物，莫有不宜矣。

經言：夫齋法之大者，莫先太上靈寶齋。靈寶之文，是天地之元根，神明之戶牖，眾經之祖宗，無量大法橋也。若誦經一句，則響徹九霄，諸天設禮，鬼神振肅也。幽深遠妙，難以宣言。夫非天下之至善，莫能致焉。非天下之至信，莫能請焉。非天下之至精，莫能奉焉。非天下之至才，莫能行焉。太上所重，眾真所尊，皆鑄金為字，刻書玉篇，封之於無上大羅天玄都玉京山紫微上宮七寶玄臺。此臺則是太上所治也。五老侍衛，萬帝朝真，玉女執巾，金童揚煙，焚百和合香，流熏紫庭，吐日精以卻穢，散月華以拂塵，神燈朗照，炳燭合明，金風八散，慶雲四陳。飛龍毒獸，備衛玉闕。十方至真，三千大千已得道大聖眾，及自然妙行真人，皆一日三時旋繞上宮，稽首行禮，飛虛浮空，散花燒香，手把十絕，嘯詠洞章，讚九天之靈奧，尊玄文之妙重也。今道士齋時，所以巡繞高座，吟詠步虛者，正是上法玄根眾聖真人，朝宴玉京時也。行道禮拜，皆當安徐雅步，審整庠序，俯仰齊同，不得參差。巡行步虛，皆執板當心。冬月不得拱心，夏月不得把扇，唯正身前向，臨目內視，存見太上在高座上，注念玄真，使心形同丹，合於天典，則為飛仙之所嗟歎，三界之所軌範，鬼神之所具瞻也。不得左顧右盻，更相前卸，及言語笑謔，有所呵喚，則觸忤威靈，四司糾過，五帝結刑，明科所禁，可不慎哉。

經言：齋時日夕各三時，燒香悔過，唯一心聽受經法妙賾之義。故轉經說法，像古真人教化時也。聖人傳授經教，教於世人，使未聞者聞，未知者知。欲以此法橋，普度一切人也。行道之時，故不可得亂語，論及世務，唯當請問法師經義禁戒，法師當為解說真要。能使內外夷然，敬受經一句，則司命延加十算，後皆聰明智慧。若內外躁競，毀忤經文一句，則司命奪十算，後隨癡愚盲道。故真人不言，言必有中，言皆合於法言。人能弘道，非道弘人，此之謂也。

法師

經云：當舉高德，玄解經義。斯人也，道德內充，威儀外備，俯仰動止，莫非法式，三界所範，鬼神所瞻，關啟祝願，通真召靈，釋疑解滯，導達羣賢。

都講

經云：才智精明，閑鍊法度。其任也，行道時節，上下食息，先自法師，次引眾官，禮拜揖讓，皆當讚唱。

監齋

侍經

侍香

侍燈

其職也，景臨西方，備辦燈具，依法安置，光焰火然，恒使明朗。若遇風雨，火勢不立，諮白法師，宜停乃停，不得怠替，輒令闕廢。

選署畢，左迴上香，東向祝，復香。眾官引行出治，按次列坐，勿解帶。法師更為宣科說禁，告示威儀，眾官靜聽。

道士登齋，皆當各齎巾褐，手板履具，不得臨時交換彼我，於事有闕，勿得牽引非己之服。齋日燒香，上講都講，當率眾官，先下牀，西向倚。法師然後下座，引行尊卑，以次安行雅步，到於道戶。不得更相越錯，遲疾不均，皆依事糾罰。燒香竟，及下講，率眾官先出治戶，還悉西向倚。法師後至上牀，眾官一時禮一拜，然後就坐。

道士登齋起居，皆當關白監齋，禮法師一拜，次禮香三拜而去。還亦如之，有違罰如後條：

金籙曰：登齋下座，於法事有虧。從一至三，監齋依事。彈罰從三以上，當斷功削除，宣示同學，不得容在法座。監齋容縱不糾，亦同生者之罰。

凡此禁制，並出玄都上官明科舊典，戒於惰慢，檢肅愆違。天尊慈仁，曲愍行尸齋而獲罪，故開黜罰之科，聽以香油輸贖，可得灾蒙釋散，不欲令結罪冥中。兼使犯憲之子，知懷愧惻之心，改塗革弊，自新有階。又香油乃不為多，然卒難交辦。且道士一日齋會，多非舊眾。法座既畢，各各離散，不得輸送，更違經旨，增其咎考。夫逆惡之身，犯莫大之罪，猶使齋戒請贖，消散釁負。且齋之所修，尊乎禮拜，而況戒尚之士。但儀式之失，若以禮拜罰之，亦在可通，其拜數多少，當隨目輕重，執事之官，臨時詳判，敬白齋主。

夫齋法至精，威禁甚嚴。所以爾者，天真大神，十方眾聖，及三界羣靈，皆親降齋所，觀聽行道。魔王叉手作禮，所在神祇，皆來侍衛門戶。齋主當灑掃宅舍，必令淨潔。丁勅大小，使內外靜寂，標門斷客，不得使異人常俗之徒，往來干冒。

若善男善女，信樂道法，束帶清靜，聽來觀化，然當別席坐起，不得參雜。齋主大小，皆束帶躡履，不得散誕跟履。若宜處分，每和聲下氣，不得更相呼喚。音聲高厲，則觸作天真，犯干靈禁。客及齋主，若有哀慘，雖未相見，皆當夷常，不得慰弔，哀聲相對。若賓賤主貴，有瓦玉之殊，世情拘繫，多未通達。雖復憑向道法，不能恭敬道士。夫道尊德貴，天下莫二。雖道士卑微，其標心高大。齋主既希懷幽微，期誠恩祐，法應遜意，屈節指情，虛己則善德歸流，福喜交集。不得凝抗倨傲。輕忽道士，則幽津挹絕，玄澤不至。夫上天降雨而均注無偏，川流常盈而峰嶺無潤，為其形高嶮峭，無有容納之處。東海所以獨為百川王者，非能恃威任勢，強制苟抑，但由其體。夫極曠而處卑居下，含垢莫逆，致為眾流所凑，若有小兒未堪執齋，不得令觸近治堂，干預齋次。

夫齋者，正以清虛為體，恬靜為業，廉卑為本，恭敬為事。戰戰兢兢，如履冰谷，肅肅慄慄，如對嚴君。至經句輒起禮拜，當一心稱善，隨意願念，唯令丹苦，必有感應。太上道眼，恒洞觀諸天下之善惡，無有毫遺也。

洞玄靈寶齊說光燭戒罰燈祝願儀竟

洞玄靈寶鐘磬威儀經

洞玄靈寶鐘磬威儀經

太上曰：眾有二種，一者聖眾，二者凡眾。若說法齋戒，禮拜下謝，救度生死，一切福會，應當來集，皆聽擊鍾。昔元始天尊於色界天中，教化說法。時至不齊，眾有前後，放十種相，光從眉間出，徹照諸天，五億世界、無量國土，普使聞知，示大神力，演真一妙道，合五和之精，成無量寶鐘。各隨方域，同發靈音，聲遍天地，響若琳琅，皆作洞章，晝夜震動，應十二時。一切眾生，聞悉歡喜，百惱皆除。時不信者信，未悟者悟，生．諸善慧，興正念心。自是之後，鐘聲制度，普遍十方。汝今所請，當欲開悟諸眾生智德，稽首弟子、後生末學，雖聞鐘磬，未解威儀，不審諸天所有，同於下界，亦有等差。

太上告曰：大羅天中，有九明華鐘、七曜神鐘、洞光浮鐘、飛精空鐘、大光雲鐘、開天光鐘、自然神鐘。玉清天中，有鳳生天鐘、華寶雲鐘、霄焰靈鐘、玉龍華鐘、空明寶鐘、九合光鐘、萬變瑤鐘。上清天中，有十華寶鐘、四華鳳鐘、電耀明鐘、龍耀明鐘、鸞翔華鐘。太清天中，有九精合成鐘、百寶空明鐘、結雲華鳳鐘、天飛龍鐘。九天中，有自鳴華鐘、九色光鐘、萬寶華鐘、大自然鐘。皆結自然真精、妙炁而成，光明洞徹，神化無方，千形萬象，應變難名。或大或小，隨運自鳴，音聲響亮，和雅應神。四梵天中，有度命神鐘、長生靈鐘、濟生神鐘、消魔神鐘、反魂神鐘、制魔神鐘、降魔神鐘、伏邪神鐘、揮靈寶鐘、集仙瓊鐘、歸真和鐘。三界天中，有保生之鐘、昌樂之鐘、自鳴之鐘、安國之鐘、應命之鐘、寶齡之鐘、延和之鐘、長壽之鐘、護神之鐘，皆以紫鳳翠龍之金，照夜明霄之寶，承九天之氣、九泉之火，合而成之。宛利天中，有蓮花之鐘、翔雲之鐘、宛鳳之鐘、交龍之鐘、遐齡之鐘、消災之鐘、度厄之鐘、護國之鐘、定生之鐘、保命之鐘、修期之鐘、辟兵之鐘、消魔之鐘，皆以金銀銅鐵、瓊瑤寶玉，鎔鑄雕刻而成，各有百千萬億，或六時、九時、十二時，悉有典鐘靈官、玉童玉女、金精猛獸、獅子辟邪、金剛神王，防守侍衛，晝夜考擊，開悟羣生。於是授智德威儀科誡，告下三界十方，令得見聞。於是，智德禮拜太上，伏受威儀。

太上曰：世間鐘，用金銀銅鐵作，兩角、三角、四角、六角、九角、無角，大小隨宜，懸治左方臺閣樓殿，依時整法服、祝誦讚唱擊之。皆初急之，緩疏打三下。若八下，為節急之。復初急之，緩疏擊二十四槌。急之復急之，緩徐擊十二槌畢。

太上曰：非時不得妄擊。若不整法服，清淨祝誦，失其節度，皆五帝考之，死墮寒冰之中，百劫當生無跟之報。慎之焉。

太上曰：磬，以金銀銅鐵玉作。若行道禮誦、讚唱齋誡，擊以節之，皆當作架懸之。智德因說祝頌十三章：

平旦

六梵應天關，萬帝朝雲宮。飛香靄朱日，流詠順清風。神真散瑤華，靈音泛太空。眾聖赴期來，遠近聽鳴鐘。

日出

紫微發天光，青華生琅音。萬景照雲宮，眾仙禮玉岑。流響動長空，餘聲振寶林。慶此天真樂，散我幽滯心。

辰時

披雲登天軒，環目矚九清。還想排雲逸，俯聞空洞聲。眾動非所觀，妙音良可聽。發彼瓊瑤響，解玆幽蔚情。

禺中

玉女秉靈機，金鐘振遐響。開覺萬天人，拔度九幽爽。苦魂披雲出，沉魄乘運上。神力叵思議，法音被無象。

正中

太虛包六氣，至道敷一元。梵聲綸地絡，法鼓出天端。境空心自靜，情攀志更諠。察此六時響，釋我百憂煩。

日映

圓童轉空輪，神女撫幽機。晝夜天關盡，循環星杜希。鳳鳴十二時，龍翔百六歸。擊以瓊華音，暢我天尊威。

哺時

四龍隨天運，五帝推日車。月女散寶香，雲宮下瑤華。十仙聆法鐘，俱集太上家。五苦長解脫，恒吟空洞歌。

日入

高抗萬天機，晝夜相循環。太上敷聖教，普告於世間。應境立真王，分職有司官。仙童擊玉鐘，眾聖朝天關。

黃昏

朱景控朝暉，紫輪乘夜月。二曜遞推遷，四序無停歇。玉童唱時至，寶鐘鏗然發。稽首無上尊，携駕登金闕。

人定

陽輪下幽室，陰景照雲房。珠臺鏗瑤音，碧殿藹瓊香。妙聲發空洞，微響含幽章。共美虛中曲，清音風外揚。

中夜

靈童啟星扉，聖母御雲龍。日月相代謝，晝夜更故新。天下萬合香，空降千品真。玉音羅太虛，金鑪生紫烟。

鷄鳴

五億諸天境，三千世界中。方方列仙域，處處有神鐘。梵音生法宇，妙韻起靈風。因緣常不絕，功德永無窮。

常鳴鐘磬偈

盥潔披天衣，端念陸雲臺。時至當鳴鐘，仙聖步虛來。瓊音微玄都，金香藹紫微。萬騎雲間逸，九華空外飛。鳳凰翩翻翔，獅子縱橫馳。

王女羅瑤饑，仙人坐誦經。稽首禮十方，虛想在三清。天尊住虛空，惚怳本無形。湛然自靈一應，常能感精誠。西妃撫瑤磬，齊和空洞聲。地獄無罪魂，天堂奏善名。一振琅鐘響，萬眾稽首聽。

太上曰：此頌偈，龍漢劫初，元始傳諸天。帝王誦之者，魂神清暢，眾真降房，鳴鐘祝之，與響齊聞，朗徹十方，萬聖歡樂，九幽赦魂，男女歌詠，國土安寧，永享福祚，世世無窮。

太上曰：眾集時，聽三下鐘，冠帶整香。長鐘竟，嚴淨威儀，復與梵音齊發庠雅。詣座旋繞竟，已叩磬節之，人天聖凡，皆以之集。當審慎焉，勿罹五帝之罰也。

太上曰：玄都有八瓊華鐘，置中天之臺，應六梵氣，周十二機，不擊自鳴，聲徹十方。眾真稽首，聽聲而會玄都，諸天取則矣。智德真人及同來五百眾，一時稱善，稽首而退。

洞玄靈寶鐘磬威儀經竟

洪恩靈濟真君七政星燈儀

洪恩靈濟真君七政星燈儀

法事如式

大道昭昭，不言善應。小心翼翼，有禱必通。恭炷真香，虔誠供養：

恭聞龍漢開圖，而玄元始之炁分。鼇極初化，而天地人之位定。夫人也，大道難遇，中土難生。況抱以陽，負以陰，四肢既正。必貴其形，保其命，萬氣長存。惟恐老死病苦之為憂，各以長大美好而自悅。人有所欲，天無私親。何賜也富，而憲也貧？何彭之壽，而顏之夭？毋誘之數，盍求諸身。爾時靈濟真君，遊宴玉清聖境，熙帝之載，則天之明，作大因緣，為衆演說。五辰我撫，或盈或縮之不常。兩曜我經，一暑一寒之有序。順之財為吉隆之喜，逆之則為凶危之憂。惟玉誠可以感神，故積善必有餘慶。既沐照臨之下，敢忘昭謝之私。今辰謹有奉道某，恭啟靈壇，具陳菲供。依元陽之玉曆，行香誦經。按靈寶之金科，修齋奉戒。發明章典，然點神燈。仰觀經緯之文，遐想璣衡之象。蘭炷熱火，見其盛未見其微。鐵盆盛膏，見其增未見其减。上照三十二天，光明廓落。下使百千萬人，瞻仰皈依。衆善自光中生，衆惡自光中滅。一作禮而再作禮，精意感孚。初上香至三上香，玉音嘹亮。仰惟洞鑒，俯賜恩光。更冀三界齊臨，萬神恭諾。凶星退舍，在四時則無害無灾。吉曜臨軒，錫五福以曰富曰壽。稽首皈依

臣法衆等，志心皈命：

恭聞道在太極之始，莫見乎隱，莫顯乎微。日者衆陽所宗，無願不成，無幽不察。莫測其妙，所存者神。赫赫厥靈，人可畏之如趙盾。明明在上，民皆仰之若周公。輝光其德，盛矣乎。潔白其節，皎如也。烏輪肅備，朝覲鬱儀之宮。羲駕莊嚴，燕享洞陽之殿。放出毫光萬丈，普照世界三千。入吾門也，無蔀屋之疑。遵吾道也，滅索塗之病。伏念一切衆生，塵埃汩沒，徒窮逐影之勞；電露虛華，惟有過隙之歎。自今反照，與道常明。伏願中為市者，獲行商坐賈之財。出而作之，安耕田鑿井之業。藝之巧者，以圭測影。工之勤者，繼晷焚膏。為儒者，賦誇五色文章。入仕者，名號八磚學士。桑榆殘照，爭同松栢。以長青螢燐增輝，願與昆蟲而被澤。少竭葵傾之敬，願垂藻鑑之光。請法衆等，敬依太上所說太陽帝君神呪，稽首皈依，虔誠讚詠。

志心皈命信禮

志心皈命信禮

東望扶桑宮，稽首朝鬱儀。太陽洞明景，寥寥何所思。令我拜金色，候天望英姿。皇華將玉女，臨軒降此時。和：願此燈光回向真君。

臣法衆等，志心皈命：

恭聞祖氣在太空之中，無色無緒。月魄泛十華之彩，有性有情。經於箕而起風，離於畢而作雨，天之工也，神而明之。步蟾宮八萬三千門，清光可挹。眺鶴臺一千五百載，聖迹猶存。劉越石之卻虜圍，果遂登樓之興。曹孟德之成霸業，何妨鼓瑟而歌。或淪精而授漢之符。或委照而應吳之瑞。其名清亮，厥績彰明。伏念一切衆生，穴影偷光，塵籠養晦。將長護短，豈無玷缺之愆。文過飾非，未免朦朧之罪。謹當昭謝，幸睹光明。伏願鴻集澤中，安有烏飛之恐。雞嗚境內，永無牛喘之憂。搗兔藥者可以長生，採蚌珠者可以獲富。入仕者早中嫦娥之選，定婚者果符老人之言。瑤光現而孕產佳兒，玉斧修而工精藝巧。拱俟纖阿而按晷，自慚太白之舉杯。請法衆等，謹依太上所說太陰皇君神呪，稽首皈依，虔誠讚詠。

志心皈依信禮

志心皈依信禮

仰望顧八表，惟月孕陰精。中有太素皇，夫人駕緑軿。耀華光二極，混明照三清。殷勤求至道，五色下來迎。和：願此燈光回向真君。

散花

臣法衆等，志心皈命：

恭聞道心惟一，昏昏嘿嘿以難名。木神則仁，化化生生之為妙。在時為春，而春風長養。於德為元，而元氣胚胎。均蒙扶植之功，猶賴剸裁之力。高山仰止，易地皆然。謝石得之，以顯八公之靈。周公得之，以釋金滕之謗。調梅用說，則夢求諸野。採桑得尹，則神降於莘。功卓立於一時，名流芳於萬世。伏念一切衆生，守株安分，托蔭過情。雖樗櫟之才，槌魯無文。然杞柳其性，杯樁可用。從繩則正，非矩不成。伏願能官者，棫樸其章。聽訟者，甘棠其政。觀橋梓之道，而父慈子孝。歌華萼之詩，而兄友弟恭。生子願為聖小兒，挺挺五枝之桂。結交須作忘年友，森森千歲之松。桃灼其華，宜其家，宜其室。果秋以薦，尊爾祖，敬爾宗。少伸實棗之儀，非擬燔柴之典。請法衆等，敬依太上所說木德星君神呪，稽首皈依，虔誠讚詠。

志心皈依信禮

志心皈信禮

歲星乘木德，展輔耀東鄉。凌天姿潤澤，正色滉明皇。尋花歌浩漾，擲水詠芝房。經時頻檮禮，獲福自然長。和：願此燈光回向真君。

散花

臣法衆等，志心皈命：

恭聞火秉南方之德，炎帝行權。神為東海之君，真人錫號。玉精鑄魄，金液煉形。學參方外之書，善似光中之影。隨機應化，發誓度人。挈塗炭之民，而置諸衽席之安。憫焦熬之俗，而轉為謳歌之樂。以勞定國，則流烏呈瑞。捍難禦灾，則回祿反風。聲邇熒煌，威靈烜赫。伏念一切衆生，慾心未滅，道學不明。其狗勢，則未免阿佞以趨炎。其措謀，則豈敢險奸而煽毒。揚湯止沸，何其愚也。收燼之餘，不幾晚乎？幸曲突徙薪，猶有豫防之戒。然紅爐點雪，會知解悟之機。憂甚如熏，誰能執熱。曾謂燎原而可撲，豈宜與玉以俱焚。伏願戢我干戈，永絕狼烽之警。救民疾苦，何勞艾灸之功。烹炊者，得養其生。樵爨者，各安其業。惟天鑒于一德，故曰誠則明，明則誠。作善降之百祥，俾爾熾而昌，昌而熾。心香一炷，可通於碧落。神光三燭，載顯於靈壇。請法衆等，敬依太上所說火德星君神呪，稽首皈依，虔誠讚詠。

志心皈命信禮

志心皈命信禮

芒角生龍鳳，威光叱十方。丹剛耀五夜，朱火焰三邊。晶明符正氣，劍戟煥兵權。攙搶應滅迹，孛彗敢當前。和：願此燈光回向真君。

散花

臣法衆等，志心皈命：

恭聞金孕太白之精，西方有象。神位上清之列，北斗化形。文章久著於天台，源振其來於麗水。歌詩雅頌，有鏗鏘之美。勒銘鍾鼎，負剛介之才。李少君因此以成丹，商傳說用之而作礪。其為寶也誠可貴，其為器也寧可輕。仰之彌高，鑽之彌堅。截然有條，渾然有理。伏念一切衆生，四知有愧，素欽楊震之賢，三致無能，空羨陶朱之富。過自今而湔改，誠有賴於陶鎔。伏願經果不焚，喜得滿籯之教；文如未喪，猶聞擲地之聲。言可行，名可言，楚人之諾皆如季布。聖希天，賢希聖，孔子之鑄豈特顏回。愧無鴻寶之陳，略具彝樽之獻。請法衆等，敬依太上所說金德星君神呪，稽首皈依，虔誠讚詠。

志心皈依信禮

志心皈依信禮

太白凌清漢，騰霜耀素英。亭亭浮瑞彩，皎皎盛長庚。鋒高能禦寇，色潤每降兵。推窮符曆數，合道與長生。和：願此燈光回向真君。

散花

臣法衆等，志心皈命：

九天金闕明道達德大仙顯靈溥濟清微洞玄沖虛妙感慈惠護國庇民洪恩真君九天玉闕宣化扶教上仙昭靈博濟高明弘靜沖湛妙應仁惠輔國佑民洪恩真君，

恭聞水之神故曰玄冥，其源也深，其流也遠。神如水之在地下，何所不至，何往不通。蕩蕩乎，吾無能名。淵淵乎，誠不可測。言其仁，則魚鱉得其所。言其威，則蛟龍神其靈。飛沙怒濤，曾顯三山之夢。興雲致雨，具瞻四瀆之祠。冰渡濾沱，王霸之言，何其神也。雪平淮蔡，李怨之功，豈非天乎。均蒙潤下之仁，敢有朝東之請。伏念一切衆生，盜泉止渴，何饕餮之不才；濁渭常流，使穢污而自臭。謹當洗濯，毋即惱淫。伏願官府昇平，珠果還於合浦。人才泰長，舟可濟於巨川。浮林之桑熟，而蠶乃登。演池之劍賣，而牛可畜。財利之願淵積，既庶何加，又曰富之。子孫之振流長，盛德之後，必有興者。恩波洋縊，福海弘深。少伸行潦之儀，深愧蹄涔之陋。請法衆等，敬依太上所說水德星君神呪，稽首皈依，虔誠讚詠。

志心皈依信禮

志心皈依信禮

妙哉符五氣，髻鬃見真門。嵯峨當丑位，壬癸洞靈君。分輝凝皎潔，肸蠁赴思存。仙歌將舞道，良久下金天。和願此燈光回向真君。

散花

臣法衆等，志心皈命：

恭聞社而祭土，配地之宜。神之為德，合天之道。石文薦瑞，陰克相於唐家。野塊呈祥，神有扶於晉室。秦如得蜀，則褒谷之妖不足為怪。劉既吞桓，則鮮卑之夢夫豈偶然。宗孝子以此葬父，而顯陰功。鐵輪王以此施佛，而成因果。洪規之船，可以借重。盧江德政，萬古流傳。雷煥之劍，可以增光。華陰聖迹，千年如在。以沙漬酒，曾授高府君療病之方。取塵為圓，嘗得葛仙鉤活人之劑。以黃尚德，有赫厥靈。伏念一切衆生，穴蟻偷生，壁蟲守拙。惡多善少，豈無一簣之虧。彰往知來，未免百昌之托。靖惟糞壤，無所用也。或者泥塗，其可棄乎。從今正道以由行，敢不立墻而起敬。伏願華嶽儲精，為士者生而穎悟。黃金同價，為商者富而貿遷。慢藝精，而工食其功。膏脉動，而農力於穡。編鍾擊磬，略陳桴鼓之儀。酌水獻花，愧乏青華之貢。請法衆等，敬依太上所說土德星君神呪，稽首皈依，虔誠讚詠。

志心皈依信禮

志心皈依信禮

高穹符戊己，藏陸起重霄。五行尊暗曜，九土見光昭。甘石推留伏，陶巫筭沈寥。上仙垂雨露，伏地禮空謠。和：願此燈光回向真君。

散花

誦詠經呪

上來然燈功德，並已周圓。恭聞睹天文而察人事，可以前知。修人事以應天文，吉無不利。須仗神燈而點照，特憑科典以宣揚。回向真君，仰祈景貺。自今已後，丕闡厥靈。伏願星聚於奎，再睹文明之治。光含於璧，復還淳古之風。上體天心，下孚民望。更冀然燈之後，五星順度，兩曜增輝，寒暑不愆，躋兆民於仁壽。雨暘時若，祈百穀之豐登。蠢動含靈，咸資化育。仰憑法衆，為上良緣。念：

洪恩靈濟真君七政星燈儀竟

洪恩靈濟真君事實

洪恩靈濟真君事實

御製靈濟宮碑

朕惟自古英賢，生為名臣，著芘民之功，沒為明神，贊天地之化。鼓動流盪，行乎兩間，以蔭福斯民，禦灾捍患。欨枯吹生，濯濯洋洋，如在其上，如在其左右者，非智慮所可得而測也。《詩》曰：神之格思，不可度思，矧可射思。其此之謂歟。惟九天金闕明道達德大仙顯靈溥濟真人江王，九天玉闕宣化扶教上仙昭靈博濟真人饒王，其功德充溢，蓋若是已。神南唐之冑，生有民社之勳，沒録仙班之籍，伯仲齊美，華萼聯芳。領職上天，懼靈下土，呼吸感應，電邁風行。下民是冒，父母其依，慈祥仁愛，物賴以寧。乃者，朕躬弗豫，用藥百計，罔底于效？神默運精靈，翊衛朕躬，頃刻弗違，隨叩隨應，屢顯明徵，施以靈符，天醫妙藥，使殆而復安，仆而復起，有回生之功，恩惠博矣盛矣。朕揆德凉薄，何由獲玆，永懷神德，曷其能忘，海深嶽峻，其焉有極。蓋有功必報，國之恒典，是用祝冊，加封神號。伯曰清微洞玄沖虛妙感慈惠護國庇民洪恩真君，仲曰高明弘靜沖湛妙應仁惠輔國祐民洪恩真君，舊號俱如故。大新廟宇，亢爽軒豁，稱神所棲。爰勅有司，虔潔香火，春秋祭祀，歲易時衣，給灑掃五戶，表朕悃福，答神鴻休。雖然神功之厚，而報賚之薄，神固無責於報否，在朕心有不能已矣。夫天地之德曰生，神體天地之道，弼亮化機，出幽入明，翕張欻忽，遨遊太清，監觀四方，濟利群生，功在霄壤。昭昭若此，固有不可得而名言者。乃彰神績，勒于貞石，樹之于廟，垂示無窮，並系以詩曰：

天產英靈為世傑，出入幽明猶一覕。生著勳勞保甌粵，沒為明神崇偉烈。芒芒海甸倚芘樾，雨暘寒燠調以制。冬無凌兢夏無暍，沙氣遠珍靡颶颲。下徐高黍歲禳桀，驅拂不祥走祆(薛十虫)。晨鍾暮鼓樂奢耋，卓彼鰲峰峻且巀。蜿蜓回抱天造設，春蘭薦芳秋鞠馝。寒泉白石漱清潔，神之遊兮羽葆翳。飛雲翩翩導幢節，欻來忽往靈僁僁。呼吸響應速以偈，濟利溥博無時(忄十局)四時報享繁獻醊，衛朕之功疇與埒。惟矢銘心與刻骨，書恩著德勒堅碣。垂示萬古昭日月。

永樂十五年五月初一日

二真成仙傳

徐知證系出偃王之後，五代時南唐人，與其弟知諤，並英邁絕倫，寬仁愛物，忠君孝親，崇信三寶，同心好善，精勤至道，修齋設醮，日常持誦玉皇真經並寶號。兄弟俱事吳，其後知證封江王，知諤封饒王，鎮金陵，戰守有備，撫輯流亡？控扼二十餘州，氓征就寬，軍給以饒，林蠻洞蜑，守條死要，稚耋嬉遊，連手歌謳，上無所怨，下無所讎，江南之民，舉賴以安。後奉命帥師攻閩，恐良善荼毒，乃發至願，每五更望北拜斗，早膳恒素食，祈珍兵革，所至勞來。百姓諸郡，望風以城降，父老簞食壺漿，擁道迎之。次峽江，有潰卒數百，阻山為亂，立命殲其渠魁，餘卒棄甲呼舞，不戰而收。民皆安堵，雖田園蔬稻，一無所犯，乃相謀曰：此吾復生之父母也。立祠於鼇峰以祀之。

未幾，兄弟相繼仙去，遂為斗中都水使者，出入天宮，積行累功，默佑下民。俾人皆盡忠行孝，崇信三寶。遇歲旱，民禱祠下，祠前潭水深不可測，俄有靈蛇出，蜿蜓于几案間，色如丹砂，蕾買起潭面，竟日不收，詰旦果雨，歲大熟。一日，演溪霖潦暴溢，田稼墊溺，衆方狼顧失色，忽見有役夫千群，競操畚鍤，疏其源，決其流，水竟不為民害，已而俱失所在，乃神兵也。滄峽灘石峻臉，舟船上下失勢，水工叫呼祈佑，感雲中有黃旗隱隱，即帖然無虞。凡民居有不戒于火者，有蝗蝝傷其稼者，叩之，則反風滅火蝗輒飛去。又為符藥以施人，凡嬰疾弗愈者服之，無不立效，祈子息者服之，即得嗣續蕃昌。由是民安物阜，田里晏然。閩人劉彝守桂州交阯，蠻賊寇邊，陷欽連等州。彝震懼，莫知所為，齋戒默禱，賊果潰去。其後韓世忠戰大儀鎮，吳玠戰和尚原，俱遣將士衛國，效八公山草木之靈，使敵遙見旗纛旌麾飛揚，山谷鐵騎百萬，行陣嚴肅，鉦鼓之聲震動原野，不待交兵，而已敗北。靈蹟顯異，不可備述。

一日，黃籙齋進，忽聞天樂嗚空，祥雲環遠，仙官導從，甚都乃感，天帝遣神人頒誥：封江王為九天金闕明道達德大仙顯靈溥濟真人，主管上清天文院，便宜行事，行文昌司禄上宰會書天機省事。妻涇國夫人許氏，順助仁惠仙姑，兼管太乙延生右真司事。饒王為九天玉闕宣化扶教上仙昭靈博濟真人，主管下元地府諸司，便宜行事，權南極注生上相會書雷霆玄省事。妻衛國夫人陶氏，善助慈懿仙姑，兼管元皇北陰注生司事。仍封父忠武真人，母仁壽仙妃。

比者，朕躬遘疾，默運化機，大闡靈貺，翊衛左右，頃刻不離，施以靈符，濟以天醫妙藥，隨言隨效，感應如響。使困敝之體，既危而即安。沉痼之疾，盡脫而復舊。斡旋之力，同於更生。感神之惠，銘刻不忘。是用祝冊，加封伯曰清微洞玄沖虛妙感慈惠護國庇民洪恩真君，涇國夫人加封貞應仙妃，仲曰高明弘靜沖湛妙應仁惠輔國佑民洪恩真君，衛國夫人加封恭靜仙妃，神父曰翊亮真君，神母曰淑善仙妃，舊號俱如故。大新閩地祠宇，又於京都建立行祠以安神棲。特動所司，嚴奉祀焉。

夫為人臣，而功施社稷澤被生民者，必生為英傑，死為明神，雖百世之下，福佑生靈，陰翊皇化。觀知證、知諤，以世冑之裔，事主季世，乃能靖難一方，保全其民，既攻閩中，按甲入境，首除亂兵，脫民鋒鏑之慘，措之衽席之安，是以人心感激，靡克報稱，乃立生祠以杞之。逮其仙去，禦大灾，捍大患，使民無凶荒疵癘之憂，遂休養生息之樂，功成行滿，上感天心，錫號真人，叙列仙品。比者，斡運化機，大闡靈貺，愈疾朕躬，是用加以徽號，新其祠宇，虔奉享祀，以答神休，斯皆累積陰功之所致，故昭昭不朽，與天地相為悠久，夫豈偶然而已哉。

詩曰

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保奏真君文

金闕侍中行九靈飛步章奏節制雷霆臣王謹奏：臣切謂道在無極之始，冥冥杳杳，不識不知，非心思計慮之所能也。自天真皇人紫筆定書，然後學道者，得以探其源洩其流，撰成科典靈文耳。目斯世今有神焉，以修齋執戒為功，以度死濟生為誓，發為文辭，合於科典。凡曰長材秀民者，莫不交口誦之，其可稽於徹聞乎。切見九天金闕真人徐知證、九天玉闕真人徐知諤，聲名冠世，功德在民。內察其行，外觀其跡，委是骨像合仙、有心積善建功、篤好三寶之士，若非宿幸因緣窮神而知化者，孰能如此，所著九真妙戒化文，九嶽神燈科格，三界科保馬。科並出於太上玄言，究微摘實，自然成章，靈音嘯味，可以為浩劫津梁，所謂閉門造車者，不計其歲月矣。外有靈濟醮科、本願儀文、七政燈科，自非敢以為己功，從民請也。臣性識疏愚，為言輕賤，考事察能，詮補職任，躋進仙階。今欲望聖慈允俞所奏，再將臣徐知證等所撰科典翻行，三界合屬去處，各請遵禀，照驗施行。不惟顯靈濟濟度之功，亦足以張吾軍而慰民心之所望也。伏候，指揮。

洪恩靈濟真君事實竟

洪恩靈濟真君禮願文

洪恩靈濟真君願文序

願者，真人之願也，亦人之所願也。一跪一拜，心之專也。心之專，善之至也。人性之善，猶水就下也。不善不改，是吾憂也。此願所以為善者設是，豈徒願文乎哉。仰觀於天，得數二十五。俯法於地，得數三十。合而言，得數五十五。蓋因此數得以成其願，若非與天地同功，安能至此。善人天地之紀也。苟有一毫矯偽慢怠之意，非吾之所謂願也。其可與善者同日語耶？《傳》曰：善無常主，協于克一。此無他，始於是，終於是，不以半塗而自畫，斯為盡善而盡美也。善者，福之基。福者，善之積。唐高郢有言：積善以致福，不費財以求福，福既可以不費財而求，則為善者可曰費財乎。見善以相示，聞善以相告，凡吾同志，當以此自相勉勵。庶無愧於天地，亦無愧於真君，此又真君之大願也。

洪恩靈濟真君禮願文

以今恭焚寶香，虔誠供養：

恭聞神之顯德，曰正直而曰聰明。人所常情，欲安逸而顧富貴。祭之必受福也，禮其無太簡乎。廟食餘四百年，香火如彼其盛。碑銘凡一千字，文章可得而聞。昭昭不朽之名，凛凛如生之義。功全社稷，德在生靈。農力於耕，有黍稷稻粱之慶。工精其藝，合準繩規矩之程。士以忠孝立身，商以仁義為利。問婚者，宜家宜室。祈嗣者，生子生孫。風風人，雨雨人，均遂生成之願。衣衣我，食食我，俱沾溫飽之仁。施之萬物得其宜，措之四時得其序。仰之如太山北斗，厥光大矣。不我遐遺，現則為景，星慶雲爭，先睹之以為快樂。宜受大禮，以宣厥靈。昔膺勅額之榮，今荷天恩之寵。位既登於金闕玉闕，名乃進於大仙上仙。徽號褒崇，威儀赫奕，祀延百世，表正萬神。與大造以為徒，長上古而不老。伏念某心雖慕道，才不如人。少伸昭謝之私，略致涓埃之敬。具嚴法會，干冒真聰。伏願嗚玉鸞兮啾啾，駕八龍兮蜿蜿，率雲霓兮來迓，令聞闔兮開關，先使．豐隆兮前驅，後使飛廉兮奔屬，委厥美兮從容，賽將澹兮壽光，桂酒奠兮椒漿，蕙肴蒸兮蘭籍，逍遙兮容與，低回兮顧懷。某下情無任勤拳，顒俟之至所；有真君本願神呪，謹當持誦：

真君真君，北斗大神。天地贊化，日月並明。下主酆都，上朝帝庭。奉行正法，斬伐邪精。靈濟徽號，福及萬民。有求必應，如谷隨聲。有感必通，如影隨形。逆我者死，順我者生。唵昭靈昭靈，普濟生靈。乾元亨利貞，急急如律令。

靈濟真君，速降來臨。好生之德，洽于民心。存吾二氣，火陽水陰。消灾度厄，福善禍淫。急急如律令。

真君真君，北斗降生。代天行化，助國救民。流傳正法，斬伐邪精。魔王拱衛，真氣常存。急急如律令。

向來神呪，已具敷宣。奉請：

靈濟二位真君、二位仙妃，法駕降臨預會衆真，列班朝禮。朝禮既周，各升法座。虔誠設拜上香。

歎香

伏以明德以薦，非黍稷之能馨，為善之徒，與芝蘭而俱臭。是香也，玉爐獻瑞，金鼎呈祥。郁郁紛紛，結為雲煙之氣。融融靄靄，陶成宇宙之春。捧之，則有使者立吾前。侍之，則有童子立吾後。有醮云：稽首虔誠供養。無醮云：酒陳初獻，奉此侑樽，法衆運心，虔誠供養。

吟香偈

天上雲阿種，剛風落四溟。深沉祕龍宮，海神獻仙衆。今熱薦誠懇，氤氳上紫宸。洞達入杳冥，所求皆如願。

歎水

伏以演汙可薦於王公，惟有忠信以為質。源水不舍於晝夜，自慚聲聞之過情。是水也，不濁不昏，常清常淨。天上為雨露，承之以銅柱金莖。地下為醴泉，餐之如瓊漿玉液。知者行其所無事，上善若此而不爭。無水不朝東，其源來自北。有醮云：稽首虔誠供養。無醮云：酒陳亞獻，奉此侑樽，法衆運心，虔誠供養。

吟水偈

天上銀河溢，泓澄映十方。變成雨露來，覃恩遍天地。潤下滋枯槁，涵濡澤萬生。酌水表丹哀，身心悉清淨。

歎花

伏以翠葉重重，以停蔭於清泠之渚。玉葩鬱鬱，乃生神於大有之庭。是花也，香本自香，色無定色。池蓮紅者，忽變為碧。牡丹白者，可染為黃。廣寒官中桂一枝，影拖秋月。武陵洞裹桃千樹，靨笑春風。欲傾葵藿之情，少寓頻繫之禮。有醮云：稽首虔誠供養。無懺云：酒陳終獻，奉此侑樽，法衆運心，虔誠供養。

吟花偈

玄圃珍葩盛，盤根蔓十方。挺秀八百年，垂芳及塵世。偉燦光明界，繽紛雨寶花。採得最清英，我今興供養。

伏以游神於道，視不見，聽不聞。守道以神，瞻在前，忽在後。隱無終隱，名豈強名。自赤明開圖，天書之所由降。及天真按筆，人文之所以興。帝譽受之於牧德臺前，黃帝傳之於峨眉山上。或得於勾曲，符闔閭之願。或降於鍾山，成夏禹之功。蚓玆經教之流傳，使我衆生而解悟。玆蓋伏遇

上佐斗真於北極，內參玄學於東華。百萬億劫，劫劫修來，五十五願，願願得度。煉金成鳳篆，揉玉寫龍章。願共諸有情，同成無上道。道場衆等，稽首皈依，志心讚詠。

唱詠真君本願贊同聲

上朝帝座，身進天階。光依日月，職掌三台。列宿拱衛，雲漢昭回。東方龍角，獨占斗魁。華蓋房駟，輔弼嚴明。羽林將軍，左導右迎。塤箎迭奏，律呂合聲。榮歸天府，萬里雲程。

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九天玉闕宣化扶教上仙昭靈博濟高明弘靜沖湛妙應仁惠輔國佑民洪恩真君

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志心皈命禮，德配乾坤，功叅日月，神通妙用，正直聰明，大慈大悲，大聖大願，隨機赴感，發誓度人

志心皈命禮，威震雷霆，澤垂雨露，神通自在，福德無邊，大慈大悲，大聖大願，隨機赴感，發誓度人

志心皈命禮，德配乾坤，功叅日月，神通妙用，正直聰明，大慈大悲，大聖大願，隨機赴感，發誓度人

志心皈命禮，威震雷霆，澤垂雨露，神通自在，福德無邊，大慈大悲，大聖大願，隨機赴感，發誓度人

志心皈命禮，靈濟殿內，燕喜堂中，性禀謙柔，利同坤厚，執勤后德，內助陰功，羽蓋霓裳，刻紫字於緱氏女仙之列，金房玉室，授黃庭於南嶽夫人之前，澤及群生，祀延百世，至聖至靈，至柔至靜涇國夫人順助仁惠貞應仙妃。

志心皈命禮，靈濟宮中，燕喜堂內，躬持節儉，政在憂勤，乃資后德之良，俾式坤儀之助，關雎之求淑女，以無險詖私謁之心，雞嗚之得賢妃，蓋有儆戒相成之道，功成內輔，德被群生，至聖至靈，至柔至靜衛國夫人善助慈懿恭靜仙妃。

志心皈命禮，靈濟宮中，親睦堂內，莫嚴於父，所配者天，須知莫報之恩，自有尊歸之道，況御王冊命，荅揚文武之光，開國成家，獨任伊周之寄，功全社稷，福及子孫，至聖至靈，至尊至嚴神父齊王忠武翊亮真君。

詩禮諄諄過鯉庭，內助家法最嚴明。堂前且學萊衣戲，壽祝千春獻兕觥。志心皈命禮，靈濟宮內，親睦堂中，聖善明誓，柔閑靜專，位正中宮，功成內助，儉德著而下化，盛烈載於聲詩，陰禮修而教行，芳名光於史冊，既念親慈之愛，敢伸家慶之儀，至聖至靈，至慈軍愛神母仁壽淑善仙妃。

志心皈命禮，靈濟宮中，親睦堂內，塤箎迭奏，羽翼相成，兼乃文乃武之才，得宜兄宜弟之義，列茅分土，守藩加食邑之榮，崇德報功，同日拜王封之侈，親親不怨，綽綽有餘，至聖至靈，至友至愛神兄列位郡王。

志心皈命禮，靈濟宮中，燕喜堂內，惟裳整肅，綾帳森嚴，家有家婦之尊，禮鍾夫人之愛，以文辭著，素聞謝氏女之才，以德行稱，兼有鍾夫人之美，躬持四教，福錫庶民，至聖至靈，至柔至靜神兄列位聖眷夫人。

志心皈命禮，靈濟宮中，親睦堂內，後昆垂裕，百世傳芳，子姪名賢，宜芝蘭之毓秀，祖孫盛事，喜簪筍之尚存，載歌葛虆之詩，爰詠螽斯之德，至聖至靈，至順至敬神子神孫列位公侯。

志心皈命禮，靈濟殿內，親睦堂中，教有大倫。睦親三族，受天之禄食千鍾，以至萬鍾，列地而封，先同姓而後異姓，既辱劉將軍弘深之愛，還知富鄭公修謹之賢，名重于時，賞延于世＋至聖至靈，至親至仁神舅神婿列位公侯。

志心皈命禮，靈濟宮中，燕喜堂內，闔闈整肅，法度嚴明，為綌為絺，志在女工之事，采蘋采藻，教以婦德為先，禮

志心皈命禮，靈濟殿內，燕喜堂中，雲幕逍遙，月宮富貴，其服濟濟，振繡衣而被桂裳，其狀峨峨，綴明珠而戴金翠，美矣麗矣，溫乎燁乎。願泄巫山之靈，永為福地之相，至聖至靈，自由自在合殿列位聖眷夫人。

志心皈命禮，靈濟殿內，燕喜堂中，日曜為魂，月曜為魄，太一有監生之典，天一有注生之司，星宿儲精感長庚而入夢，山川孕秀喜崧嶽之降神，抱來天上之麒麟，並作人間之驚驚，至聖至靈，隨感隨應太一監生神后，天一注生神后，列位合屬夫人。

志心皈命禮，龍首廟庭，鼇峰聖境，職分百辟，位列九卿，司禄乃文昌之權衡，司福乃注生之主宰，訓遵洪範，曰壽曰富曰康寧，頌獻閟宮，俾熾俾昌俾耆艾，人人胥慶，在在蒙恩，至聖至靈，如響如答，左右福禄列位真司主宰。

志心皈命禮，龍首廟庭，鼇峰聖境，電光閃閃，雲氣高高，天何言哉，聲雷霆而震怒，地之利也，資雨露以相生，神機運於不測之中，妙化斡於無形之境，恩沾九有，澤被群生，至聖至靈，則變則化，雷公電母風伯雨師，本宮昭靈，孚濟龍王，及五方社令，行雨龍神等衆。

志心皈命禮，鼇峰聖境，龍首廟庭，乃聖乃神，在左在右，或獻優旃之技，或精管輅之能，掌膳者物用八珍，典樂者聲諧六律，兵十六衛，舉皆出將之才，騎三百人，各有封侯之相，威靈顯赫，圖像生獰，至聖至靈，有嚴有翼，合殿合屬一切威靈。

志心皈身皈神皈命九天靈濟真君、合殿威靈仙衆。伏望聖慈，同垂巨澤，普降洪恩。以今齋恪，虔誠皈投懺悔。伏聞禍福無門，惟人自召，吉凶有兆，如影隨形。善者惡之符，惡者善之信。為善者，五行扶我，司命與我。為惡者，凶氣覆之，惡星照之。雖天網之難逃，在人心之知覺。今辰伏念，一切衆生，歸心向道，至誠感神。躬禮真聰，首陳自責，爰從曩劫，迨至今生。恥過作非，去順效逆，變情徇勢，挾詐抵巇。以幽陰詭側而行其奸，以毒酷殘忍而肆其害。顛倒夢想，昏迷乎利名智之場。殺盜邪淫，沉汨於貪嗔癡之境。大則欺於天地，幽則負於神明。咨暑怨寒，呵風罵雨。或對星辰而便利，或對日月而裸裎。或指虹霓，或盟山海。破壞廟社，觸穢道場。不知身心口意之非，不安士農工賈之分。不崇三寶，不習五常。為人謀而不忠，與朋交而不信。事親非孝，背主忘恩。為富不仁，重財不義。謂祭無益，謂暴無傷。謂敬不足行，謂言不足畏。犯上作亂，好勇疾貧，斥陷忠良，侵凌孤弱。欺公滅私，薄人厚己。教唆詞訟，結搆冤讎。侮慢自賢，傲虐自作。不明乎善，不誠乎身。小弁作而或父子之恩虧，常鄂廢而或兄弟之情缺。國俗敗而興谷風之刺，骨肉怨而歌角弓之詩。既知罪惡之貫盈，恭對慈悲而懺悔。人誰無過，過而能改，每懷戰戰慄慄之憂。神無常享，享于克誠，少致切切拳拳之悃。伏願至仁孚佑，大道垂憐，赦其已往之愆，錫以方來之祉。群方胥慶，率土蒙恩。當今之日太平，灾不生，禍不作。諸福之物畢至，老者壯，少者強。久欽靈德之威光，用作濟民之事業。臣等至心稽首，再拜禮謝靈濟

舉三禮謝

弟子一心稽首禮謝

弟子一心稽首禮謝

弟子一心稽首禮謝

上來恭禮贊文，功德已周。道場衆等人，各虔誠再伸啟白：

伏聞兢兢業業，自慚童瀆之再三。赫赫明明，恭睹威顏之咫尺。銘心知感，稽首颺言。德之著者，曰顯靈昭靈，功可推而為溥濟博濟。津梁衆苦，日月群迷。今辰欽奉聖旨，修設酬恩祈福道場。臣等恭對真聰，宣揚妙範。少伸三沐三薰之敬，敢殫一瞻一禮之恭。神聽無私，情由可鑒。用滌曩劫今生之罪業，願作見在未來之果因。有始有終，無惡無歌。知可及，愚不可及；神化之，民使宜之。行滿功圓，可以進於玉室丹臺之上。氣存神正，可以開於紫陽雲錦之囊。信女善男，咸得長生。億曾萬祖，皆即受度。遍及幽冥之異類，盡歸縹緲之大乘。為上因緣，志心稱念：

洪恩靈濟真君禮願文竟

洪恩靈濟真君祈謝設醮科

洪恩靈濟真君祈謝設醮科

法事

各禮師存念如法

請宣神呪

五星列照，煥明五方。水星卻灾，木德致昌。熒惑消禍，太白辟兵。鎮星四據，家國利亨。名刊玉簡，字録帝房。乘飈散景，飛騰太空。出入冥無，遊宴十方。五雲浮蓋，招神攝風。役使萬靈，上衛仙翁。

嗚法鼓二十四通

太上玄元五靈老君，召出臣等身中三五功曹，左右香官使者，侍香金童，傳言散花玉女，直日香官，功曹使者，三炁正神。速上關啟查邊魏趙刁五大元帥，岳許二元帥，天丁力士，左右神官。以今嚴陳醮禮，謹欽奉聖旨，其諸意旨，已録上聞。願得正真生炁，下降流入臣等身中，令今所啟之言，速達九天金闕明道達德大仙顯靈溥濟清微洞玄沖虛妙感慈惠護國庇民洪恩真君、九天玉闕宣化扶教上仙昭靈博濟高明弘靜沖湛妙應仁惠輔國佑民洪恩真君道前。

請稱法位

具位臣某，與臨壇官衆等，謹同誠上啟：九天金闕明道達德大仙顯靈溥濟清微洞玄沖虛妙感慈惠護國庇民洪恩真君，

聖兄唐王、洪王、鄂王、廣陵王，聖舅護國公、奉國公，聖婿武安侯，寧國侯，聖子保大侯、彰信侯、保信侯、保寧侯、武寧公，聖姪昭德侯、安定侯、太寧侯，聖孫武昌侯、南昌侯，聖子聖孫聖姪列位公侯，唐王后明肅仙妃，洪王后仁慈仙妃，鄂王后順懿仙妃，廣陵王后善慶仙妃，聖女沖懿仙姬、明懿仙姬，聖婦善懿夫人、仁柔夫人、惠順夫人、昭懿夫人、順恭夫人、明哲夫人、恭懿夫人、靖懿夫人、昭穆夫人、慈孝夫人，聖婦列位夫人。上清大洞籙天機院雷霆省天文院地府諸司承行官將，驅邪捉祟，傳符勅法、消灾度厄、逐凶辟怪、監壇護法，觀察巡捕將軍，太歲尊神十二月將，本命元辰星官，風雷雨部仙衆，左右丞相太宰少宰，六部尚侍內府公卿，左右注生注壽上宰，左右司禄司福上宰，左右侍從通事舍人，百官庶司所屬曹僚列位公卿，左右福禄司所屬二十四司曹官典，左右引進仙官內侍順成夫人、昭華夫人、容華夫人、修容夫人、修儀夫人、昭儀夫人、內典婦功夫人、絲枲夫人、莞庫夫人、帳籍夫人、度支夫人、女府女史列位才人，女祝女御列位貴人，內殿內侍內典列位聖眷夫人，燕喜堂內注生司天一注生神后、太一監生神后，司禄司命上相夫人，守胎衛房夫人，保胎護命夫人，左右慈訓夫人，保傳夫人，左右掌籍夫人，掌印夫人，諸宮乳哺夫人、抱送夫人、撫育夫人、托生化婆神，永安留守查元帥，武安留守邊元帥，節度使左監門魏元帥，都統軍使右監門趙元帥，都監軍使先鋒刁元帥，五帥部下精兵猛將，左右岳、許二元帥，左右行宮侍御從官，司禄、司勳、司士、司書、列位曹僚、司農、司稼、典絲、掌葛列位曹僚，司市、掌貨、考功、飭材列位曹僚，廚官、優官、伶官，天捷、神捷、人捷，掌卜、掌籤、掌杯、掌鸞、傳夢童子，神局節級，直殿直符香官使者，靈濟宮土地合屬威靈。恭望洪慈，俯垂昭格。

伏以句龍能土，柱能穀，乃興社稷之祠。周人尚臭，商尚聲，以通神明之德。豈犧牲特為之血食，然蘋蘋可薦於王公。聖而不知，是謂之神，神而能明，乃入於聖。恭惟九天金闕明道達德大仙顯靈溥濟清微洞玄沖虛妙感慈惠護國庇民洪恩真君、九天玉闕宣化扶教上仙昭靈博濟高明弘靜沖湛妙應仁惠輔國佑民洪恩真君，正直為德，禍福動人。潜地而地，潜天而天，莫測威靈之妙。曰暘而暘，曰雨而雨，獨專造化之權。赫赫厥聲，洋洋如在。上佐斗真於北極，默叅玄學於東華，與道合真，惟神是守。名登金闕榮頒三十二字之封。道契丹臺，探得五千餘言之旨。隨機赴感，發誓度人。既蒙覆育之恩，敢昧謝祈之典。恭迎法駕，來降道場。或服仙珮之蹌蹌，八鸞後唱。或衣朝衣之濟濟，百騎前迎。上下之仙眷森羅，左右之靈官擁衛。酒陳菲禮，德鑒芹誠。衆等無任勤拳，奉迎真馭。

請兩班

請聖

磬舉散花

恭聞仁義著稱，枝葉分偃王之裔；忠武不屈，簪纓襲齊國之封。仁聲肇著於閩中，德譽遠聞於海內。勒名鍾鼎，立傳史書。出戍於峽江之南，吏兵之安堵如故。立幟於鼇峰之上，盜賊之餘黨勦除。頓今福地之安，均荷堯天之賜。恩敢忘於結草，詩可詠於甘棠。死廟食，生封王，可謂至矣。德施民，勞定國，于今稱之。昔焉草木效公山之靈，今也田疇息洪水之害。民船激石，果聞黃旗救援之聲。鄰火返風，永無曲突焦爛之患。嘉定之蝗蟲不入境，寶慶之旱魃不為灾。紅蛇見而雨沛九天，神龍起而雷轟萬里。無跡可見，夜何見於天燈。無聲可聞，日何聞於絲竹。事跡千年留石碣，王封累代侈金書。致士民千里以來歸，宜香火四時而寅奉。惟德是輔，豈圖黍稷之馨。非類不故，特重粢盛之潔。建功積善，執戒清齋，若非上格於天心，何以超陞於仙秩。欽承帝命，仰沐玄風，特書金闕玉闕之名，頒降大仙上仙之號。道吾道也，德吾德也。化神化之，教神教之。不惟誇一時而榮一身，抑亦光乃前而振乃後。親睦是教，燕喜有堂，上瞻聖父聖母之尊嚴，下列聖子聖孫之富貴。聖舅名登於紫府，聖兄廟食於金陵。神后夫人，專掌注生之籍。聖妃仙眷，環居內侍之班。或分福禄之司，或任公卿之職，權尊五帥，勇冠三軍，乃武乃文，在左在右。廟鎮七閩之地，其甚盛蔑以加諸。德叅五嶽之靈，非至聖孰能與此。某等席神之庇，遺我以安。一飲一啄，初不敢忘。三沐三薰，敬之如在。祇迎寶馭，少鑒鬯人齋事之勤。爰集羽流，敢獻碧落空歌之瑞。臣等百拜，恭祝當今皇帝，億載萬年，為父母保子姓以安全，千禄百福，宜君王畀皇圖而永久。某等欽承惟謹，敢息宣行，所有誠詞，謹當宣奏。

宣詞

按如詞旨，已具敷宣。伏冀仙慈，俯垂省覽。恭聞捍患禦灾，禮特嚴於祀典。報功崇德，職宜進於仙階。荐膺金闕之緹書，榮侍玉皇之香案。二氣吐納，深究出青入玄之方。七液周流，有得回紫抱黃之妙。在身為獨善之美，於人施兼濟之功。所感必通，無求不應。救民疾苦，何須扁鵲之方。卜地陰陽，默授景純之學。問婚者，宜家宜室。祈嗣者，生子生孫。求仕者，勸之以忠孝立身。行商者，告之以仁義為利。農力於穡，工精其能。近者悅而遠者來，顯諸仁而藏諸用。皈心嚮道，皆蒙啟迪之恩。戴髮垂髻，俱托帡矇之庇。以今臣等，欽承聖旨，用建醮因，答謝真麻，祈敷景貺。伏願聖德凝純，神功丕著。九天錫慶，來浩浩之福源，二景齊明，開巍巍之壽域。百昌均被，庶績咸熙。衆等設拜，上香酒，陳亞獻。

知磬舉散花

伏聞一片羅池碑，終古難磨其英氣。千年東華洞，至今孰紹於真風。洪惟守土神，積此彌天之行。骨像合仙於廣惠，文章並駕於柳侯。若非星宿之儲精，必也山川之孕秀。有詩歌賦頌之可述，須嚴大書特書至於屢書。言吉凶禍福以無差，未免初瀆再漬煩于三瀆。灼見顯幽之理，預明倚伏之機。貌重而威，畏之如嚴霜烈日。道高且遠，仰之如北斗泰山。盛德昭昭，皇靈剡剡。以今臣等欽承聖旨，崇建寶齋，昭答靈庥，祈敷景貺。伏願皇圖鞏固，並山嶽以同堅。聖體裕安，等乾坤而齊永。六宮恒吉，萬國咸寧。衆等設拜，上香酒，陳終獻。

宣狀

送聖

伏聞鼇峰聳傑，可攀天上之星辰。龍首軒昂，沛作人間之雨露。良以感恩於平日，將何酬報於今時。清供載陳，愧乏玉甕金醴。仙家所茹，無非火棗交梨。今則寶篆香殘，銀釭焰冷。星冠羽服，步虛遠徹於瑤宮。霧輩雲軿，隊仗將旋於金闕。徒切馳情於戀戀，更祈降福以禳禳。衆等虔誠，再拜奉送。

送神

復爐

香官使者、左右神君、侍香諸靈官，當今設醮之所，自然生金液丹碧芝英，百靈衆真慶會，在此香火爐前。當願宸衷孚達，真鑒無遺。十方仙童玉女，接侍香煙，傳臣向來所啟之言，速達徑御九天金闕明道達德大仙顯靈溥濟清微洞玄沖虛妙感慈惠護國庇民洪恩真君、九天玉闕宣化扶教上仙昭靈博濟高明弘靜沖湛妙應仁惠輔國佑民洪恩真君聖前。

洪恩靈濟真君祈謝設醮科竟

洪恩靈濟真君自然行道儀

洪恩靈濟真君自然行道儀

法事如式

各禮師存念如法

金真緑霞，煥映三天。飛雲丹霄，諸天控軿。晨暉啟旦，陰翳俱捐。九微震空，五星迴旋。萬仙應感，自然妙玄。杳冥散體，分形百千。玄珠光耀，瑞降壇乾。顯幽蒙惠，合景三田。和：與道合真。

嗚法鼓二十四通

太上玄元五靈老君，召出臣等身中三五功曹，左右香宮使者，侍香金童，傳言玉女，直日香官，功曹使者，三炁正神，速上關啟查邊魏趙刁五大元帥，岳許二元帥，天丁力士，左右神官。臣今陞壇法事，欽奉聖旨，崇修齋醮，祈謝洪恩，其諸丹悃，已録告聞，願得正真生炁，下降流入臣等身中，令臣所啟之言，速建九天金闕洪恩真君、九天玉闕洪恩真君聖前。

請稱法位

具位臣某，與臨壇官衆等，謹同誠上啟：

聖兄、聖嫂、聖舅、聖婿、聖子、聖女、聖姪、聖孫，列位夫人，合殿聖眷，查邊魏趙刁五大元帥，岳許二元帥，太歲之神，城隍主者，本宮土地，法籙神員，醮筵列聖，應感威靈，恭望聖慈，俯垂洞鑒。

臣聞劫初混沌，包道妙以無形，氣清高澄，謂天根而立極。自一元之坱儿，致萬範以開張，日月著明，亘古今而赫赫；神祇昭布，儼上下以洋洋。流謙損滿以無差，福善禍淫而不謬。按瓊文之粲麗，開寶笈以披宣。目擊而存，引朝儀而肆覲；心無有二，乘旦氣以澄明。珮響清風，振琅音於八表；煙騰香霧，結瑞氣於層霄。丹輿輦之繽紛，金節羽衣之婀娜。百神受職，三界臨軒，以今朝修，陞壇行道，請法衆等運玆，初捻上香，和：香至靈濟宮，遍九天金闕成華蓋，供養顯靈博濟洪恩真君。願此香煙，供養九天金闕洪恩真君，靈濟宮真仙聖衆。臣等歸身歸命，仰依真君衆聖，以是捻香功德，洪惟九天金闕洪恩真君、九天玉闕洪恩真君，德合乾坤，功參造化。神通妙用，施靈應於八絃；正直聰明，翊皇圖於億載。文章炳煥，雨露霑濡。今故燒香，自皈依真君大聖衆至真之德，得道之後，保天長存，和：與道合真。

大明生東，小心事上，燦光華而駕景，拯幽顯以乘晨，以今朝修，陞壇行道，請法衆等，運玆二捻上香，和：香至靈濟宮，遍九天玉闕成寶蓋，供養昭靈慱濟洪恩真君。願此香煙，供養九天玉關洪恩真君、靈濟宮真仙聖眾。臣等歸身歸命，仰依真君眾聖，以是捻香功德，上祝皇帝陛下，恭願壽永萬年，明齊二景，同文同軌，車書遠被於八絃；乃聖乃神，禮樂永隆於千古。四鄙之干戈寑息，萬方之耕稼豐盈，福佑青宮，介千秋之睿筭；祚隆皇極，綿萬載之丕基。臣鄰襄贊於雍熙，藩屏咸膺於嘉慶，三時不害，四海永清。今故燒香，自皈依真君大聖眾至真之德，得道之後，保天長存，和：與道合真。清明在旦，對越于天，晨暉煥發於朝班，陽景光開於夜壑，以今朝修，陞壇行道，運玆三捻上香，和：香至靈濟宮，遍九天宮闕成雲蓋，供養靈濟宮真仙聖眾，願此香煙，供養九天金闕洪恩真君、九天玉闕洪恩真君、靈濟官內真仙聖眾。臣等皈身皈命，仰依真君眾聖。願以是捻香功德，歸流儲宮藩屏、宰輔臣僚，天下人民、寰中庶類。伏願昭回象諱，灾星立退於宮垣。瑞應璣衡，吉曜加臨於命位。咸仰熙熙之化，常瞻穆穆之容。人民慈愛以齊同，家國太平而有象。教科流演，道化光揚。今故燒香，自皈依真君大聖眾至真之德，得道之後，永保長生，和：與道合真。

唱方

懺方

三啟頌

三禮

重稱法位

具位臣某，與臨壇官眾等，謹重誠上啟聖位。臣聞輔萬仙而鬱秀，妙合淵微；作一善以降祥，應同影響。道化之昭垂赫赫，神靈之降鑒洋洋，有感斯通，無求不應。欽奉聖旨，崇修金籙，昭謝神功。某等俯揆夙心之素，仰酬道力之扶。若木大明，散朝班之旭日；松花克享，飄醮席之香風。拳拳祀上之誠，翼翼由中之敬，班聯帝陛，妙演仙科。三業六塵，未滌多生之咎；九華十極，徒瞻列聖之光。惟肆赦於愆尤，庶旁流於惠澤。上願皇圖鞏固，聖壽綿長。萬方歌泰運之隆，四海樂無為之治。兵戈寑息，年穀豐登，以致動植飛潛，洪纖高下，均沐乾坤之發育，咸資造化以生成。弁斗簪星，喜遂林泉之修習。耕田鑿井，欣聞衢壤之歌謠。教法興行，經籙流演，則上明真君大慈之化，下副臣等皈命之誠。謹啟以聞。

發願

復鑪

香官使者、左右神君、侍香諸靈官，當令向來早朝之所，自然生金液丹碧芝英，百靈眾真，交會在此香火罏前。當願精誠上達，家國安寧，十方仙童玉女，接侍香煙，傳臣向來所啟之言，速達徑詣九天金闕洪恩真君、九天玉闕洪恩真君聖前。

洪恩靈濟真君自然行道儀竟

洪恩靈濟真君集福午朝儀

洪恩靈濟真君集福午朝儀

法事如式

各禮師存念如法

請宣神呪

丹華流映，賓芝生光。神精徹幽，散靈八方。真符攝炁，嘯命朱童。三光敷煥，注我絳宮。赤神安鎮，玉香溢充。洞映形外，表裹發光。身生水火，獨步飛行。和：與道合真。

嗚法鼓二十四通

太上玄元五靈老君，召出臣身中三五功曹，左右香官使者，侍香金童，傳言玉女，直日香官，功曹使者，三炁正神。速上關啟查邊魏趙刁五大元帥，岳許二元帥，天丁力士，左右神官。臣今陞壇法事，欽奉聖旨，崇修齋醮，集福邦家，其諸丹悃，已録告聞。願得正真生炁，下降流入臣等身中，令臣所啟之言，速達九天金闕洪恩真君、九天玉闕洪恩真君聖前。

請稱法位

具位臣某，與臨壇官眾等，謹同誠上啟：

聖兄唐王、洪王、鄂王、廣陵王，聖舅護國公：奉國公，聖婿武安侯、寧國侯，聖子保大侯，彰信侯、保信侯、保寧侯、武寧公，聖姪昭德侯、安定侯、太寧侯、聖孫武昌侯、南昌侯，聖子聖孫聖姪列位公侯，唐王后明肅仙妃，洪王后仁慈仙妃，鄂王后順懿仙妃，廣陵王后善慶仙妃，聖女沖懿仙姬、明懿仙姬，聖婦善懿夫人、仁柔夫人、惠順夫人、昭懿夫人、順恭夫人、明哲夫人、恭懿夫人、靖懿夫人、昭穆夫人、慈孝夫人、聖婦列位夫人。上清大洞籙天機院雷霆省天文院地府諸司承行官將，驅邪捉祟，傳符勅法、消灾度厄、逐凶辟怪、監壇護法、觀察巡捕將軍、太歲尊神十二月將，本命元辰星官，風雷雨部仙眾，左右丞相太宰少宰，六部尚侍內府公卿，左右注生注壽上宰，左右司禄司福上宰，左右侍從通事舍人，在官庶司所屬曹僚列位公卿，左右福禄司所屬二十四司曹官典，左右引進仙官，內侍順成夫人、昭華夫人、容華夫人、修容夫人、修儀夫人、昭儀夫人、內典婦功夫人、絲枲夫人、莞庫夫人、帳籍夫人、度支夫人，女府女史列位才人，女祝女御列位貴人，內殿內侍內典列位聖眷夫人，燕喜堂內注生司天乙注生神后、太乙監生神后，司禄司命上相夫人，守胎衛房夫人，保胎護命夫人，左右慈訓夫人，保傅夫人，左右掌籍夫人，掌印夫人，諸宮乳哺夫人，抱送夫人、撫育夫人、托生化婆神，永安留守查元帥，武安留守邊元帥，節度使左監門魏元帥，都統軍使右監門趙元帥，都監軍使先鋒刁元帥，五帥部下精兵猛將，左右岳、許二元帥，左右行宮侍御從官，司禄、司勳、司士、司書列位曹僚，司農、司稼、典絲、掌葛列位曹僚，司市、掌貨、考工飭材列位曹僚，廚官、優官、伶官，天捷、神捷、人捷，掌卜、掌籤、掌杯、掌鸞，傳夢童子，神局節級，直殿直符香官使者，靈濟宮土地合屬威靈。恭望聖慈，俯垂洞鑒。

臣聞洞陽赤炁，光芒瑩發於靈圖。飛雲丹霄，垂蔭仰瞻於羽蓋。玄奧深窺於蘊妙，至真儼睹於光臨。希陽景以融春，彤墀霧暖，遵朝儀而接晝，紫極風清。感通造化之機，流演仙真之教。瑞彩交飛於日表，琅音響徹於雲層。拳拳演教之誠，耿耿對揚之志，顧瞻如在，降鑒非遙。具有丹誠，已伸敷告，按如詞旨，備切精虔。惟感恩答貺以兼顒，致祝國延禧而並切。班催鷺序，迢迢晝漏之聞；香暖螭頭，穆穆光風之轉。顧聖真之鑒享，極幽顯以交孚。以今午朝，陞壇行道，請法衆等，運玆初捻上香，和：香至靈濟宮，徧九天金闕成華蓋，供養九天金闕洪恩真君。願此香煙，供養九天金闕洪恩真君、靈濟官真仙聖衆。臣等皈依洪恩靈濟宮真仙聖衆，願以是捻香功德，洪惟九天金闕洪恩真君，九天玉闕洪恩真君，五嶽儲靈九天品位。文牽錦繡，燦然星斗之垂芒；雨露恩光，妙矣樞機之斡運。翊扶皇極，澤潤群生。今故燒香，自皈依真君大聖衆至真之德，得道之後，保天長存，和：與道合真。

晝刻傳呼，天顏有喜，揆宿心而寅事，因朝謁以申祈。以今午朝，陞壇行道，請法衆等，運玆二捻上香，和：香至靈濟宮，遍九天玉闕成寶蓋，供養九天玉闕洪恩真君。願此香煙，供養九天玉闕洪恩真君、靈濟宮真仙聖衆。臣等皈依洪恩靈濟官真仙聖衆，願以是捻香功德，上祝皇帝陛下，恭願尊居大寶，永庇寰區。地久天長，躋萬年之聖壽；海涵春育，啟兆姓之歡心。邊陲無兵革之塵，田野遂耕桑之業，腎良光輔，海宇清寧，隆至治之嘉徵，綿太平之景運。今故燒香，自皈依真君大聖衆至真之德，得道之後，保天長存，和：與道合真。

萬聖同明，一光溥及，惠日弘開於丹景，慈光仰睹於靈宮。以今午朝，陞壇行道，請法衆等，運玆三捻上香，和：香至靈濟宮，徧九天宮闕成雲蓋，供養靈濟宮真仙聖衆。願此香煙，供養九天金闕洪恩真君、九天玉闕洪恩真君、靈濟宮真仙聖衆。臣等皈依洪恩靈濟宮真仙聖衆，願以是捻香功德，歸流儲宮藩屏、宰輔臣僚、天下人民、寰中庶類。伏願茂隆三善，協輔萬機。緝熙光明，德業日新於聖學。體信達順，修治上契於天心。百福駢蕃，千祥咸集。未兆之憂虞永息，方來之喜慶駢臻。克躋仁壽之祺，茂協和平之福。今故燒香，自皈依真君大聖衆至真之德，得道之後，永保長生，和：與道合真。

唱方

懺方

一二啟

三禮

重稱法位

具位臣某，與臨壇官衆等，謹重誠上啟聖位。臣聞大鈞播物，溥生意以周流。至誠感神，冀誠心之仰格。當羲御正中之際，肅鴛行事上之朝。象存九色之光，十方交映。響應八鸞之唱，萬範開張。臣等欽奉旨命以皈酬，奉醮科而敬事。蘋藻有嚴於禮意，顧享非遙；香花煥肅於壇儀，對揚惟謹。光瞻玉陛，班列瑤階。縱萬劫之無明，業緣未洗。昧三乘之諦義，道念徒勤。首希寬貸之仁，庶竭懇祈之至。上願皇圖廣大，寶祚尊安。萬年之宗社靈長，四海之車書永久。儲宮隆溫文之德，光輔萬機。宗藩同夾輔之勤，延祥百世。更冀五行順序，六氣迎和，人同齊愛之慈，物遂生成之性。教科光顯，道化興

十二願

存神燒香

香官使者、左右龍虎君、侍香諸靈官，當令臣向來午朝陞壇行道之所，自然生金液丹碧芝英，百靈衆真，交會在此香火爐前。當願精誠孚感，福祿來崇，神明永賜於匡扶，家國咸臻於清浄。十方仙童玉女，接侍蘭煙，傳臣向來所啟之詞，速達徑御九天金闕洪恩真君、九天玉闕洪恩真君聖前。

出堂頌

出戶

洪恩靈濟真君集福午期儀竟

洪恩靈濟真君集福宿啟儀

洪恩靈濟真君集福宿啟儀

法事如式

各禮師存念如法

請宣神呪

東方

南方

西方

西方素天，白帝七門。金靈皓映，太華流氛。白石峨峨，七炁氤氳。上有始生，皇老大神。總領肺氣，主校九天。檢定圖録，制召上仙。

北方

北方玄天，五炁徘徊。中有黑帝，雙皇太微。總領符命，仙鍊八威。青裙羽，龍文鳳衣。上帝所舉，制到玉階。

中央

中央總靈，黃上天元。始生五老，中皇高尊。攝炁監真，總領草仙。典録玄圖，宿簡玉文。催運上炁，普告萬神。

嗚法鼓二十四通

太上玄元五靈老君，召出臣等身中三五功曹、左右香官使者、侍香金童、傳言玉女、直日香官、功曹使者、三炁正神，速上關啟查邊魏趙刁五大元帥、岳許二元帥、天丁力士、左右神官，以今肅啟告齋，建壇闡事。臣等欽奉聖旨，其諸意旨已録上聞，願得正真生炁，下降流入臣等身中，令今所啟之言，速達九天金闕洪恩真君、九天玉闕洪恩真君聖前。

請稱法位

具位臣某等，今故燒香，願以是功德，洪惟九天金闕洪恩真君、九天玉闕洪恩真君，華萼聯輝，簪纓冠世。潜天潜地，獨專造化之功；曰兩曰暘，莫測威靈之妙。洋洋如在，濯濯厥靈。願洞賜於鑒觀，特俯歆於崇謝。臣等先用上祝皇圖鞏固，聖壽綿長，廓施化育之仁，垂拱大平之治。次為儲宮藩屏、宰輔公卿官屬，下及臣等三師五友，異代學真，谷隱巖梄，門徒祭酒，以至寰中庶類、天下人民、動植飛潛，無邊含識。臣等皈身皈神皈命九天金闕玉闕洪恩真君。特乞消除三業六根，無邊釁咎，得兔離三灾五苦，八難九厄之中。身得真道，歌詠太平，同躋仁壽，逍遙無為，永與道合。所祈玄感應聲，上詣九天金闕洪恩真君、九天玉闕洪恩真君聖前。

唱方

禮足，各長跪皈命懺悔臣法眾等，志心皈身皈神皈命九天金闕洪恩真君、九天玉闕洪恩真君，恭望大慈，同垂巨澤，普降洪恩。臣聞玉字開光，鳳篆昭回於碧落。金科演妙，龍章輝煥於赤明。修之則駕景騰霄，用之則安人利物。重念臣等，五神蕩越，六府昏迷，身口意之業塵，流吹罔息；精炁神之妙用，混結未凝。宜祈澡雪於襟靈，庶使澄清於諸障，消融五累，證妙三元。端一念於黃中，對揚有翼；望九霄於玄上，應感無方。臣等志心稽首，禮謝九天金闕洪恩真君、九天玉闕洪恩真君聖前。

三啟頌

三禮謝

重稱法位

具位臣某，與臨壇法眾、代禮官等，謹同誠上啟：

聖兄、聖嫂、聖舅、聖婿、聖子、聖女、聖姪、聖孫，列位仙眷，合殿威靈，查邊魏趙刁五大元帥，岳許二元帥，今年太歲之神，京都城隍，本宮土地之神，靈壇感降一切衹靈，咸望洪慈，俯垂洞鑒。臣等草芥微生，釀雞陋質，幸依昌運，獲奉玄宗。主典祠宮。功無及於分寸，周流塵俗，過有積於丘山。尚祈善貸之仁，克副禱祈之請。凡有關告，敢不上聞。臣欽奉聖旨，崇修清醮，延奉真終，潔己齋心。推誠秉愫，恭依瓊範，崇建瑤壇，列羽葆之，繽紛扣琳，琅而振響，金華散彩，玉燭騰輝，謝過殫誠，祈恩請命。仰惟九天金闕玉闕洪恩真君，降差官屬五帥神員，協力同心，肅清內外，蕩除兇穢，遠隔妖氛，使臣等五氣安熙，百關調泰。操存達詣，合神景於丹元，啟告感通，注靈光於紫禁。善功克備，齋福周圓，一切含靈，同沾勝善，明晨行道，別具啟聞。

發願

存神燒香

謹攝香官使者、左右神君、侍香諸靈官，當令宿建之所，自然生金液丹碧芝英，百靈眾真，交會在此香火爐前。當願精誠上達，家國安寧，十方仙童玉女，接侍香煙，傳臣向來所啟之言，速達九天金闕洪恩真君、九天玉闕洪恩真君聖前

洪恩靈濟真君集福宿啟儀竟

洪恩靈濟真君集福早朝儀

洪恩靈濟真君集福早朝儀

法事如式

各禮師存念如法

金真録霞，煥映三天。飛雲丹霄，諸天控軿。晨暉啟旦，陰翳俱捐。九微震空，五星回旋。萬仙應感，自然妙玄。杳冥散體，分形百千。玄珠光耀，瑞降壇乾。顯幽蒙惠，合景三田。和：與道合真。

嗚法鼓二十四通

太上玄元五靈老君，召出臣身中三五功曹，左右香官使者，侍香金童，傳言玉女，直日香官，功曹使者，三炁正神。速上關啟查邊魏趙刁五大元帥，岳許二元帥，天丁力士，左右神官。臣今陞壇法事，欽奉聖旨，崇修齋醮，集福邦家，其諸丹悃，已録告聞。願得正真生炁，下降流入臣等身中，令臣所啟之言，速達九天金闕洪恩真君、九天玉闕洪恩真君聖前。

請稱法位

具位臣某，與臨壇官眾等，謹同誠上啟：九天金闕明道達德大仙顯靈溥濟清微洞玄沖虛妙感慈惠護國庇民洪恩真君，

衛國夫人善助慈懿恭靜仙妃，聖兄唐王、洪王、鄂王、廣陵王，聖舅護國公、奉國公，聖婿武安侯、寧國侯，聖子保大侯，彰信侯、保信侯、保寧侯、武寧公，聖姪昭德侯，安定侯、太寧侯，聖孫武昌侯，南昌侯，聖子聖孫聖姪列位公侯，唐王后明肅仙妃，洪王后仁慈仙妃，鄂王后順懿仙妃，廣陵王后善慶仙妃，聖女沖懿仙姬、明懿仙姬，聖婦善懿夫人、仁柔夫人、惠順夫人，昭懿夫人、順恭夫人、明哲夫人、恭懿夫人、靖懿夫人、昭穆夫人、慈孝夫人、聖婦列位夫人。上清大洞籙天機院雷霆省天文院地府諸司承行官將，驅邪捉祟、傳符動法、消灾度厄、逐凶辟怪、監壇護法、觀察巡捕將軍，太歲尊神十二月將，本命元辰星官，風雷雨部仙眾，左右丞相太宰少宰，六部尚侍內府公卿，左右注生注壽上宰，左右司禄司福上宰，左右侍從通事舍人，百官庶司所屬曹僚列位公卿，左右福禄司所屬二十四司曹官典，左右引進仙官，內侍順成夫人、昭華夫人、容華夫人、修容夫人、修儀夫人、昭儀夫人、內典婦功夫人、絲枲夫人、筦庫夫人、帳籍夫人、度支夫人，女府女史列位才人，女祝女御列位貴人，內殿內侍內典列位聖眷夫人，燕喜堂內注生司天乙注生神后、太乙監生神后，司禄司命上相夫人，守胎衛房夫人，保胎護命夫人，左右慈訓夫人，保傳夫人，左右掌籍夫人，掌印夫人，諸宮乳哺夫人、抱送夫人、撫育夫人、托生化婆神，永安留守查元帥，武安留守邊元帥，節度使左監門魏元帥，都統軍使右監門趙元帥，都監軍使先鋒刁元帥，五帥部下精兵猛將，左右岳、許二元帥，左右行宮侍御從官，司禄、司勳、司士、司書列位曹僚，司農、司稼、典絲、掌葛列位曹僚，司市、掌貨、考工、飭材列位曹僚，廚官、優官、伶官，天捷、神捷、人捷、掌上、掌籤、掌杯、掌鸞，傳夢童子，神局節級，直殿直符香官使者，靈濟宮土地合屬威靈。恭望聖慈，俯垂洞鑒。

臣聞生天生地，混成一炁之宗。司陰司陽，妙散萬殊之象。列日月星辰於乾造，奠山川海嶽於坤維。品物流形，惟人為貴。凡囿生成之類，悉依化育之仁。臣某韋際夙緣，獲親正教。簪星服羽，霑濡雨露之深恩。領職行科，黼黻玄元之妙化。凡有祈告，願賜感通。臣等欽奉聖旨，崇修清醮，集福邦家。以今清旦行道，請法衆等，運玆初捻上香，和：香至靈濟宮，遍九天金闕成華蓋，供養顯靈溥濟洪恩真君。願此香煙，供養九天金闕洪恩真君，靈濟宮真仙聖衆。臣等歸身歸神歸命真君衆聖，以是捻香功德，上祝皇帝陛下。恭願道契唐虞，功侔軒昊。垂衣御極，車書昭文軌之同。負扆朝元，玉帛來梯航之遠。福壽永臻於聖體，忠良克贊於皇猷。今故燒香，自皈依真君大聖衆至真之德，得道之後，保天長存，和：與道合真。

以今清旦行道，請法衆等，運玆二捻上香，和：香至靈濟宮，遍九天玉闕成寶蓋，供養昭靈博濟洪恩真君。願此香煙，供養九天玉闕洪恩真君、靈濟宮真仙聖衆。臣等歸身歸神歸命真君聖衆，願以是捻香功德，歸流四嶽九牧，庶尹百寮，彬彬佐運，秩秩同仁，寅亮而弼一人，獻納而毗庶政。恭惟真君，協贊玄功，主張聖化。輔皇朝之弘大，億萬斯年。顯神道之昭明，二五合德。今故燒香，自皈依真君大聖衆至真之德，得道之後，永保長寧，和：與道合真。

以今清旦行道，請法衆等，運玆三捻上香，和：香至靈濟宮，遍九天宮闕成雲蓋，供養靈濟宮真仙聖衆。願此香煙，供養聖父聖母、仙妃眷屬，靈濟宮真仙聖衆。臣等皈身皈神皈命真君聖衆，願以是捻香功德，歸流九州四海，天下蒼生，百室盈而婦子寧，五穀熟而人民育。恭惟聖父聖母、仙妃眷屬，注生堂一切聖衆。九天稱慶，五帝監生。周圓三炁之英華，混合二儀之精粹。生根育秀，鑒黎民伸精祈懇禱之誠。招神攝風，使比屋獲嗣續蟬聯之美。凡伸皈向，悉遂感通。今故燒香，自皈依真君大聖衆至真之德，得道之後，永保長生，和：與道合真。

唱方

懺悔

一二啟

三禮

重稱法位

具位某與臨壇官衆等，謹重誠上啟

三元育養，凝命蒂於黃房，故胞胎魂魄，命之周圓，藉赤白青黃黑之混合。敬諾敬順，符驚天駭地之祥。唱奉唱恭，契負陰抱陽之妙。雖賦形於中土，實受炁於一玄。臣等欽承上命，溥為下民，修齋誦經，燒香行道。昭靈庥於遐邇，集景福於邦家。伏冀廣沛洪恩，誕敷玄造。凡庶情之有懇，惟大德之無私。生身蒙嗣續之榮，上世免若敖之嘆。上願三光煥耀，四炁朗清，風雨均調，生民樂育。則上明真君大慈之化，下副臣等皈命之誠。謹啟以聞。

十二願

存神燒香

香官使者、左右神君、侍香諸靈官，當令向來早朝之所，自然生金液丹碧芝英，百靈衆真，交會在此香火爐前。當願精誠上達，家國安寧，十方仙童玉女，接侍香煙，傳臣向來所啟之言，速達徑詣九天金闕洪恩真君，九天玉闕洪恩真君聖前。

出堂頌

出戶

洪恩靈濟真君集福早朝儀竟

洪恩靈濟真君集福晚朝儀

洪恩靈濟真君集福晚朝儀

法事如式

各禮師存念如法

請宣神呪

神光朗照，瑞氣匝旋。箕斗澄輝，芝宇晏然。玉眸金真，寶壇純乾。變夜作晝，回子午前。太華流彩，丹鳳飛玄。息魔滅奸，高步祥煙。天真普集，齊到帝前。

嗚法鼓二十四通

太上玄元五靈老君，召出臣身中三五功曹、左右官使者、侍香金童，傳言玉女，直日香官，功曹使者，三炁正神。速上關啟查邊魏趙刁五大元帥，岳許二元帥，天丁力士，左右神官。以今晚朝，陞壇闡事。臣等欽奉聖旨，其諸意旨，已録上聞。願得正真生炁，下降流入臣等身中，令今所啟之言，速達九天金闕洪恩真君、九天玉闕洪恩真君聖前。

請稱法位

具位臣某，與臨壇官衆等，謹同誠上啟：九天金闕明道達德大仙顯靈溥濟清微洞玄沖虛妙感慈惠護國庇民洪恩真君，

聖兄唐玉、洪王、鄂王、廣陵王，聖舅護國公、奉國公，聖婿武安侯、寧國侯，聖子保大侯、彰信侯、保信侯、保寧侯、武寧公，聖姪昭德侯、安定侯、太寧侯，聖孫武昌侯、南昌侯，聖子聖孫聖姪列位公侯，唐王后明肅仙妃，洪王后仁慈仙妃，鄂王后順懿仙妃，廣陵王后善慶仙妃，聖女沖懿仙姬、明懿仙姬，聖婦善懿夫人、仁柔夫人、惠順夫人、昭懿夫人、順恭夫人、明哲夫人、恭懿夫人、靖懿夫人、昭穆夫人、慈孝夫人、聖婦列位夫人。上清大洞籙天機院雷霆省天文院地府諸司承行官將，驅邪捉祟，傳符勅法，消灾度厄，逐凶辟怪，監壇護法，觀察巡捕將軍，太歲尊神十二月將，本命元辰星官，風雷雨部仙衆，左右丞相太宰少宰，六部尚侍內府公卿，左右注生注壽上宰，左右司禄司福上宰，左右侍從通事舍人，百官庶司所屬曹僚列位公卿，左右福禄司所屬二十四司曹官典，左右引進仙官，內侍順成夫人，昭華夫人、容華夫人、修容夫人，修儀夫人，昭儀夫人，內典婦功夫人，絲枲夫人，莞庫夫人，帳籍夫人，度支夫人，女府女史列位才人，女祝女御列位貴人，內殿內侍內典列位聖眷夫人，燕喜堂內注生司天一注生神后、太乙監生神后，司禄司命上相夫人，守胎衛房夫人，保胎護命夫人，左右慈訓夫人，保傳夫人，左右掌籍夫人，掌印夫人，諸宮乳哺夫人、抱送夫人、撫育夫人、托生化婆神，永安留守查元帥，武安留守邊元帥，節度使左監門魏元帥，都統軍使右監門趙元帥，都監軍使先鋒刁元帥，五帥部下精兵猛將，左右岳、許二元帥，左右行宮侍御從官，司禄、司勳、司士、司書、列位曹僚，司農、司稼、典絲、掌葛列位曹僚，司市、掌貨、考工、飭材列位曹僚，廚官、優官、伶官，天捷、神捷、人捷，掌卜，掌籤，掌杯、掌鸞，傳夢童子，神局節級，直殿直符香官使者，靈濟宮土地合屬威靈。咸望洪慈，俯垂洞鑒。

臣聞動生陽，靜生陰，道妙密生於太極。禮言恭，德言盛，典儀備載於齋科。運行不息之機，丕顯好生之德。龍文鳳篆，集星日之輝煌。飈車羽輸，儼雲霄而陸降。肅朝儀而肆覲，奉醮悃以敷言，恩光儼格於宸斿，香炁濃飄於夕殿。鑒臨有赫，顧饗無遺。拳拳夙志之顒，耿耿初心之素。百靈衆真之交會，十方三界以齊臨。齋以事天，睹威顏之孔邇；暮焉日夕，喜光耀以騰輝。

絳霞丹霧之飛揚，景星慶雲之燦煜。蹌蹌濟濟，穆穆皇皇，鑒醮享之精誠，介駢蕃之景福。以今晚朝，陞壇行道，請法衆等，運玆初捻上香，和：香至靈濟宮，遍九天金闕成華蓋，供養顯靈溥濟洪恩真君。願此香煙，供養九天金闕洪恩真君、九天玉闕洪恩真君。臣等皈身皈神皈命靈濟宮真仙衆聖，願以是捻香功德，洪惟九天金闕洪恩真君、九天玉闕洪恩真君，明道達德，博濟昭靈。煥文彩於天機，光芒星斗；震聲威於雷部，斡運陰陽。華萼聯輝，塤箎迭奏，神功難紀，聖化無方。今故燒香，自皈依真君大聖衆至真之德，得道之後，保天長存，和：與道合真。

臣聞香霧俘空，暮雲凝碧。耿耿朝趨之志，拳拳夕惕之心，以今晚朝，陞壇行道，運玆二捻上香，和：香至靈濟宮，遍九天玉闕成寶蓋，供養昭靈博濟洪恩真君。願此香煙，供養九天金闕洪恩真君，九天玉闕洪恩真君、靈濟宮真仙聖衆。臣等皈身皈神皈命靈濟宮真仙衆聖，願以是捻香功德，上祝皇帝陛下，恭願道合乾坤，明同日月。萬載之瑤圖鞏固，九重之玉食尊安。雨順風調，民康物阜，百僚忠謹，庶位公廉。邊鄙塵清，戢干戈而偃武。閭閻德化，力耕稼以歸農。至治無為，太平有象。今故燒香，自皈依真君大聖衆至真之德，得道之後，保天長存，和：與道合真。

臣聞天維顯思，日入而息。散香風於合殿，懸慧月於中天。以今晚朝，陞壇行道，請法衆等，運玆三捻上香，和：香至靈濟宮，遍九天宮闕成雲蓋，供養靈濟宮真仙聖衆。願此香煙，供養九天金闕洪恩真君、九天玉闕洪恩真君、靈濟宮真仙聖衆。臣等皈身皈神皈命靈濟宮真仙衆聖，願以是捻香功德，歸流儲宮藩屏、宰輔臣僚，天下人民，寰中庶類。伏願一善春融，六塵雲散，無障緣之結習，增行願以薰修。二曜五行，煥祥光而朗照；六宮百辟，轉瑞氣以和融。玉體清調，金枝茂衍。今故燒香，自皈依真君、大聖衆至真之德，得道之後，永保長生，和：與道合真。

唱方

懺悔