– De én csak a testemet kötöttem le nekik, a lelkemet nem.

– Hát hisz nem is jövök a lelkedért, csak a testedért. A nyomorult

animuládat tartsd meg magadnak, meg az Abrahám kebelének; hanem a

testedet ki kell cserélned velem. Az én testemben aztán viheted a

lelkedet, a hová akarod.

– De mit csináljak én a te testedben széles e világon?

– Azt, a mit én csináltam. Árulsz theriákot, meg sárga arsenicumot,

lapis nephriticust, meg nostoc Paracelsit, opoponaxot és salamandra

kenőcsöt a bolondoknak s fizettetsz magadnak kemény tallérokat érte. Ez

a legkönnyebb életmód a világon.

– De én valamennyi elősorolt kuruzsló szereid közül egyet sem ismerek s

meg nem tudom mondani, hogy melyik mire való?

– Nem is kell azon törnöd a fejedet. Nézz ide a szekrényembe. Itt vannak

fiókonkint rendbe fölállítva a tégelyek, phiolák, dobozkák,

czinncsészécskék, a tetejükbe irt czímeikkel; alattuk pedig, arra a

helyre, a hol állnak, fel van jegyezve apró betűkkel, a miket csak ezzel

az erős nagyító üveggel lehet elolvasni, mindenik írnek az a

tulajdonsága, melylyel bizonyos bajok ellen csalhatatlan a foganatja. Ha

jönnek hozzád a patiensek, csak elolvasod az utasítást s aztán adsz

nekik a köcsögből, a mennyinek megadják az árát.

– De hát aztán meddig kell nekem ezt a te fertelmes alakodat viselnem, s

viszont a magam délczeg termetét te rajtad hagynom?

– A míg mind a ketten vissza nem kivánkozunk a magunk testébe. E végett

átveszed majd az egyik gyűrűt, nálam marad a másik. Ha jön majd olyan

idő, a mikor egyszerre, egy pillanatban mind a ketten elfordítjuk a kis

ujjainkon levő gyűrűket, akkor rögtön vissza lesznek cserélve a

testeink. No hát huzd fel ezt az ujjadra, aztán hívd be az

ordinánczodat, mondd meg neki, hogy kisértessen ki a várkapun, ott

bocsásson szabadon: aztán kinálj meg egy pohár pálinkával.

Úgy tettem; behittam az ordinánczot, kiadtam a rendeletet, s aztán egy

poharat töltettem meg pálinkával s azt odanyujtottam a Beheriknek, hogy

hörpintse föl.

Hát csak akkor vettem észre, hogy az a pálinka az «én» torkomat égeti

végig, már akkor én rajtam volt a Beherik teste.

S hogy az én testemben megint a Beherik volt, azt mindjárt abban a

perczben tapasztaltam. Egy pattantyús jött be azzal a tudósítással, hogy

a harmadik ütegben a második ágyú megrepedt.

Az én alakom erre azt mondta:

«No hát csak enyvet kell főzetni és össze kell ragasztani, addig is jó

erős madzaggal össze kell szorítani, hogy tovább ne repedjen.»

Az ordináncz meg a pattantyús egymásra néztek s a markukba kezdtek

nevetni.

No ez mindjárt ferdére megy! gondolám magamban.

«Te Beherik, sugám az alakomnak, cseréljünk egy perczre vissza.»

Mind a ketten elfordítottuk a gyűrűinket.

Megint én voltam «én».

– Vigyétek az öntődébe, parancsolám a pattantyúsnak, s hozzatok helyette

a IV-es kamrából a bronz sugárágyúk közül. Mit röhögtök? ostobák!

Aztán megint elcseréltük a testeinket.

Engem a Beherik alakjában aztán kikisértek a várból, a honnan osontam

tovább. Keresztül kellett mennem az ostromzároló táboron, a hol

természetesen föltartóztattak. Mikor elkezdtek hozzám beszélni, akkor

vettem észre, hogy nem tudok francziául. Én, a ki beszélek diákul,

angolul, francziául, lengyelül, oroszul, törökül, indusul, hollandusul,

most az ostoba Beherik fülével egyiket sem értem, s az ő nyelve egyikre

sem forog, csak a svábra. A főparancsnokkal csak tolmács útján tudtam

beszélni.

«Voltál a várban?» kérdé tőlem.

«Voltam.»

«Átadtad a konstablernek, a mit küldtem?»

«Átadtam.»

«Meg fogja tenni?»

«Bizonyosan meg fog tenni mindent.»

Erre a parancsnok a markomba nyomott ötven tallért, s én ki nem tudtam

találni, hogy miért? Aztán intett, hogy már most elhordhatom az irhát.

Én aztán a nyakamba vettem a világot s addig vándoroltam egyik városból

a másikba, míg eljutottam Magdeburgba. Az alatt a gyógyszereimmel annyi

pénzt szereztem, hogy kocsit, lovat vehettem magamnak; nem hordtam már

hátamon az orvosságos szekrényeimet, hanem inast tartottam, a ki dobolt,

trombitált a bakon, míg én a piaczon a csodaszereimet kikiáltottam.

Olyan pompás életem volt, hogy egy perczig sem jutott eszembe,

visszacserélni a testemet Beheriktől. Csak hadd sütögesse ő az ágyúkat

az Ehrenbreitsteinon, ha neki ahhoz volt kedve; dehogy adom vissza neki

a testét! Nagyon okos test ez. Teljes életemben a lelkemnek nem volt

annyi megélni való esze, mint ennek a testnek. Ápoltam is gyöngyen. Úgy

kihizlaltam, mintha a saját magamé lett volna. Volt is módom benne.

Valamennyi doktor mind megbukott Magdeburgban, mert csak nálam keresett

minden ember segélyt. Az én szereim igazán csodákat míveltek.

Hanem egyszer aztán megtörtént rajtam a nagy veszedelem.

Mikor egy napon épen a piacz közepén hirdetném a csodaszereimet, valami

gazember (alkalmasint egynémely irigy physicusnak a bérencze) tüzes

taplót dugott a lovam fülébe, mire az elragadta a kocsimat, s

feldöntött; valamennyi tégelyem, phiolám, skatulyám mind szétgurult az

almáriomomból. A nyakamat nem törtem; hanem nagyobb baj volt az annál,

hogy a szétgurult gyógyszeres edényekről már most nem tudtam, hogy mi

hová való? Csak úgy találomra rakosgattam őket vissza a helyeikre s

bizonyos, hogy sokat össze-vissza cseréltem e közben.

A miből aztán mindenféle subscusok támadtak.

Nem is említem az olyan szerencsétlen kúrákat, mint midőn például

egyszer a syndicushoz hivattak, a kinek az egyik lába hosszabb volt,

mint a másik, hogy segítsek rajta. Én akkor épen kissé kapatos voltam a

jó franczia bortól, s tévedésből az «innyujtó» balzsammal azt a lábát

kentem be erősen, a melyik a nélkül is hosszú volt. A jámbor syndicusnak

aztán az a lába úgy megnyult, hogy nem tudott vele máshová leülni, mint

az almáriom tetejére, s ha föl akart állni, bele ütötte a fejét a

gerendába. Ez agyon akart ütni.

A másik inconvenientiám a kereskedelmi kamara elnökével történt meg; a

kinek régóta gutaütött volt mind a két lába, csak két mankóval tudott

járni. Ez ellen is volt nekem csalhatatlan szerem. Csak hogy persze nem

kellett volna belőle többet egy borsószemnyinél bedörzsölni: én a

helyett tudatlanságomban féltégelylyel felkentem a lábaira, a mitől

azután azokat úgy meglepte a gyorsaság spiritusa, hogy a tisztes öreg úr

kénytelen volt egy időre beszegődni a brandenburgi választó-fejedelemhez

kengyelfutónak, mert járni nem tudott, csak szaladni. S ülni nem volt

képes másutt, mint a takács szövőszékén, a hol folyvást rugdalhatott a

lábával, s aludni épen csak egy taposó-malomhoz kötözve tudott.

De végképen elrontottam az orvosi hitelemet, a midőn a csodaszereim az

előbbi helyeikből leszóródva, hamis helyekre kerültek.

Így például volt két dicső szerem, a melyik közül az egyik a kopasz

fejre dúsgazdag hajat varázsolt, a másik pedig a kihullott fogak helyébe

ujakat növesztett, ha az ajkra kenték. Ezek a kiszorítás által helyet

cseréltek, s mikor aztán az egyiket egy kopasz fejü urnál alkalmaztam, a

mi fognövesztő volt, attól annak a homlokán két olyan óriási agyara

nőtt, hogy azt minden ember szarvnak nézte, a mi annál nagyobb boszuság

volt rá nézve, mert feleséges ember volt; míg a másik kenőcstől megint,

egy asszonyságnak, a kinél hiányzottak a fogak, ezek helyett akkora két

bajusza nőtt, hogy egy tamburmajornak is sok lett volna.

De mind ez semmi volt ahhoz a veszedelmes kúrához képest, mikor egyszer

a főbiró feleségéhez hivattak, a ki jó reményben volt, hogy adjak neki

valamit, a mitől elmuljon róla a csuklás, a mit az egész doctorum

consilium nem tudott róla elmulasztani. Nekem ilyen szerem is volt

bizonynyal; csakhogy nem az igazira találtam. A helyett beadtam neki

azokból a labdacsokból, a mik arra valók, hogy a tyúkok sokat tojjanak.

S a szerencsétlen asszony hat hét mulva hét élő gyermeket hozott a

világra!

(– De már ezt az utolsót csak magam sem hiszem el! kiálta fel a

nagyherczeg, kinek már eddig majd az öve szakadt szét a nagy

kaczagástól. De már itt nagyon elvetetted a sulykot.

– Nem, kegyelmes uram, szólt a soltész, ily esetet valóban jegyeznek fel

a krónikák. Magyarországon Miczbánus gróf úrnak a felesége szaporodott

meg ily csodálatra méltó ivadékkal s mind a heten fiak voltak és

fölnevelkedének.

– No hát bizonyosan az is ezekből a pilulákból vett be.)

Mindezek is nagy ingerültséget költének már ellenem, de bekoronázta

szerencsétlenségemet a polgármesterrel való esetem.

Volt ugyanis két csodatevő szerem, melyek közül az első olyan kenőcs

volt, a melytől az orron levő rezesség eltünik, a másodiktól pedig

minden ezüst aranynyá változik. A polgármesternek volt egy nagy ezüst

tubákos pikszise és egy igen nagy vörös orra. Egyszer odahivat magához

sub rosa s fölszólít, hogy ha igaz a csodaszereimnek ez a tulajdonsága,

tegyek próbát velük ő nála: csináljam aranynyá a burnótszelenczéjét s

tüntessem el az orráról azt a verességet. Átkozott csere! A szerek össze

voltak tévesztve, s a használat után a polgármesternek az orra lett

aranynyá s a pikszise tünt el.

(De már ez a kúra annyira megtetszett ő kegyelmességének, hogy azt

mondta: «elég volt ennyi a jóból mára! Hagyjunk valamit holnapra is,

mert bizony nem állja ki az ember nevetés nélkül!»)

Nagy querela lett ebből! A polgármester nem annyira azért haragudott

meg, hogy az orra aranynyá lett, mint inkább azért, hogy az ezüst

burnótszelenczéje eltünt. Azzal vádolt, hogy elloptam. Pedig ha ismerte

volna a chemiát, hát tudhatta volna, hogy vannak szerek, a melyek

egymást elnyelik: az argentum vivum elnyeli az aurumot, s az «aqua

fortis» csak úgy éhezi az ezüstöt, mint a sovány tehén az árpát. Ezeket

«occulta qualitas»-oknak hijják.

Hanem hát a magdeburgiaknak nem volt ehhez való eszük, hogy ilyen

transscendentalis dolgokat meg lehessen velük értetni: a soltész elé

vittek; az átadott a Landvogtnak, s az meg apósa volt egy doctor

medicinae et magister chirurgiaenak, csupa boszuból kimondta rám a

büntetést, hogy varázsló kuruzsolás és keresztyén emberek megrontása

miatt pelengérre kiköttessem és megkorbácsoltassam.

Ekkor azt mondom magamban: «no már barátom, Beherik! addig csak viseltem

a testedet, a mig azt osztrigával és lúdmáj pástétommal kellett

táplálni, de mikor arra kerül a sor, hogy a bőröd kilenczágú

macskafarkával végig czirógattassék, akkor csak viseld azt magad,

cseréljük vissza! Hátha te is meguntad már az én testemet?

Már ki is kötöttek a pelengérhez, s a bakó napvilágra hozta a hátamat,

fölfedezve, hogy nagyon sok előzetes korbácsütésnek a nyoma látszik már

azon, a mire én természetesen nem emlékezhettem vissza, mert azokat a

Beherik kapta, s annál fogva, minthogy már ez a Beherik hátának nem volt

ujság, a nagyobbik korbácsát hozatta elő, a melyiknek a végei hegyes

horogfejű szegecskékben végződtek.

«De czimborám, Beherik, ezt már csak álld ki magad!» A két kezem össze

levén kötve, oly módon, hogy a bitót átölelve tartottam, sikerült a

gyűrűt megfordítanom a kis ujjamon.

S abban a pillanatban itt voltam megint az ehrenbreitsteini casamata

szobámban.

Épen ő kegyelmessége a soltész úr állt előttem, az árulás tanujelét, a

tűzkorsót és a levelet tartva elém, hogy mit szólok ehhez?

Ekkor láttam, hogy micsoda gonoszságot követett el az én testemben a

vérczimborám? A francziák, a kik a baklovagok szövetségesei, azért

küldték őt ide, hogy ily gonosz árulásnak eszközévé legyen.

Ő kelme azonban, a mint vette észre, hogy kitudódott a fertelmesség,

gondolta magában: «nem jó lesz ebben a testben maradni, nesze Belfegor!

add vissza a magamét!» s ő is egyet fordított a gyűrűn, ugyanakkor a

mikor én.

Hanem képzelem a meglepetését, a mikor az első viszontlátásra olyat

huzott a hátára a hóhér, hogy hét helyen hasadt végig a bőre. Ezen még

most is jó izüt nevethetném, valahányszor eszembe jut, hogy milyen pofát

csinált hozzá!

Ez volt az én utolsó halálos bűnömnek az igaz története.

– – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – –

UTOLSÓ FEJEZET.

A FEHÉR GALAMB.

Az itélet, melyet a vérbiróság a sokszoros bűnösre kimondott, ekkép

hangzott:

«A huszonegy előzetes főbenjáró bűn, melynek mivolta kellőleg ki nem

deríttetett, vádlottnak elengedtetvén, elmarasztaltatik csak a

huszonkettedikben: az árulás gonosztettében. Minthogy azonban, saját

vallomása alapján, ezen bűnt is nem saját maga követte el, hanem a vele

testet cserélt vérczimborája s lelke e gonosztettől távol vala: annál

fogva a lelke fölmentetik és Istennek ajánltatik; hanem a teste, mely e

bűnben kapatott, az árulók büntetésére, a hátulról való főbelövetésre

kegyelmesen elitéltetik.»

A kalandor alázatosan megköszönte ez itéletet, s a kegyelmes uraknak

iránta tanusított sok rendbeli grácziáját; nem is kért többé semmiféle

haladékot.

Mikor a vesztőhelyre kivitték, maga szép nyugodtan levetkőzött, s csak

azt kérte, hogy ne kössék hátra a kezeit, hadd tegye össze imádkozásra.

Azután letérdepelt szépen s elkezdé a Miatyánkot fenhangon elimádkozni.

Mikor az ament kimondá, hátra szólt a muskétásoknak, a kik az égő

kanóczot a lőporos serpenyő fölött tarták már:

«Csak arra kérlek, bajtársak, hogy mikor összelőttök, velem együtt azt a

fekete holló madarat is lőjjétek agyon, a mi a vállamon repdes!»

S azzal félve tekinte félre a válla felé.

De egyszerre örömsikoltva kiálta fel:

«Nem! nem! Hisz ez nem a fekete holló. Ez az én fehér galambom!

Visszatértél hozzám! Megszántál galambom? Angyalom, jó Maduskám? Igazi

kedveském! Szorulj a keblemre! a két karom közé! s vidd el lelkemet oda,

hol te lakol!»

Tizenkét puska dördült s a fehér galamb már vitte!

– – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – –

Így van megírva ez a csodálatos történet a «Rheinischer Antiquarius»

második része második kötetének 613–626. lapjain. Az ehrenbreitsteini

ágyúöntődében ma is mutogatják még egy vasrúdra akasztott vaskalitkában

az «áruló koponyáját» s a tudós Hiegel följegyezte róla, hogy Gall

rendszere nyomán a koponyában rendkívül ki volt fejlődve a nagyravágyás

szerve; a mely miatt ez emberre nézve a soha el nem érhetett czél valódi

kinszenvedéssé tehette az életet.

TARTALOM.

ELSŐ RÉSZ: OSTROM ALATT.

A tűzkorsó 1

A kínvallatás 10

MÁSODIK RÉSZ: A RABLÓK KÖZÖTT.

A Prjszaka barlang 16

A Viszpa-Ogrod 49

A Koltuk-dengenegi 59

A Berdiczovi zárda 67

A Karácsonyéj 76

HARMADIK RÉSZ: A HERCZEG SZOLGÁLATÁBAN.

Malach 81

Persida 90

A vas nyakravaló 99

A fehér galamb 107

NEGYEDIK RÉSZ: A VÖRÖS BARÁTOKNÁL.

A faoduban 113

A Baphomet 123

ÖTÖDIK RÉSZ: A HOMICIDIUM.

A Mynheer hajóján 146

A múh-borju 150

HATODIK RÉSZ: A «FALSUM».

Egy nulla 171

Az örökség 173

HETEDIK RÉSZ.

A boldog nyugalom 179

NYOLCZADIK RÉSZ: BENGÁLIÁBAN.

Szumro Begum 192

A bálványimádás 199

Majmúne és Danesh 204

KILENCZEDIK RÉSZ: A TENGEREN.

A kalóz 219

TIZEDIK RÉSZ: UXORICIDIUM.

Secundogenitura 229

A sivó-homokban 236

TIZENEGYEDIK RÉSZ: AZ ÖRDÖG VILÁGÁBAN.

A bak-lovagok 247

A boszorkány-búcsú 256

TIZENKETTEDIK RÉSZ: A SZÉGYEN GYALÁZAT KENYERÉN.

A gyerehaza-tallér 267

A más felesége férje 272

TIZENHARMADIK RÉSZ: A TESTCSERE.

A kuruzsló 277

UTOLSÓ FEJEZET.

A fehér galamb 287

[Transcriber's Note:

Javítások.

Az eredeti szöveg helyesírásán nem változtattunk.

A nyomdai hibákat javítottuk. Ezek listája:

17 |tálálkozásainkat |találkozásainkat

64 |pénzt tar-tartani |pénzt tartani

106 |valasztanod |választanod

118 |kogy elhagyjam |hogy elhagyjam

249 |abból ís |abból is]

Egy hirhedett kalandor a tizenhetedik századból · 第 20 / 20 段