XXXVIII.

In dien tijd genas Katelijne, met kruiden, een os, drie schapen en een

verken toebehoorende aan Speelman, doch de koe van Jan Beloen kon ze

niet genezen. Jan beschuldigde haar van hekserij en verklaarde, dat

zij het dier betooverd had, daar zij, terwijl zij het de geneeskruiden

gaf, het gestreeld en aangesproken had, zeker in een duivelsche tale,

want een eerlijk christenmensch mag het woord tot geen dier richten.

Gemelde Jan Beloen voegde er bij, dat hij gebuur was van Speelman,

wiens os, schapen en verken zij genezen had en, zoo zij zijne

koe gedood had, het zeker was op het opstoken van Speelman, die

jaloersch was, omdat zijne akkers slechter bebouwd waren en minder

opbrachten dan de zijne--van Beloen namelijk. Op getuigenis van Pieter

Meulemeester, een man van goed gedrag en zeden, en ook van Jan Beloen,

die bevestigden dat Katelijne te Damme bekend stond als tooveres,

en naar allen schijn de koe gedood had, werd Katelijne aangehouden

en veroordeeld om op de pijnbank te worden gelegd totdat zij hare

misdaden bekende.

Zij werd ondervraagd door een schout, die altijd narrig was, want

heel den dag door dronk hij brandewijn. Vóór hem en vóór die van de

Vierschaar, deed hij Katelijne op de eerste pijnbank zetten.

De beul ontkleedde haar en keek of zij geenerlei hekserij verborgen

hield.

Hij vond niets, en bond heur met koorden op de pijnbank. Toen

zegde zij:

--Heilige Moeder Gods, laat mij sterven, dat ik mijne schamelheid

aan die mannen niet hoeve te toonen!

Toen legde de beul natte doeken op heure borst, heuren buik en heure

armen; vervolgens hief hij de bank op en goot hij heet water in

heure keel, bij zulke groote hoeveelheid, dat zij gansch opgeblazen

scheen. Vervolgens liet hij de bank nedervallen.

De schout vroeg aan Katelijne of zij hare misdaad wilde bekennen. Zij

schudde het hoofd. Toen goot de beul nog heet water in haren mond,

maar Katelijne gaf het allemaal over.

Op het oordeel van den heelmeester, werd zij toen losgemaakt. Zij

sprak niet, doch klopte op hare borst om te zeggen, dat het heet

water haar verbrand had. Toen de schout zag dat zij van haar eerste

foltering bekomen was, sprak hij:

--Beken, dat gij tooveres zijt en dat gij de koe betooverd hebt.

--Ik zal niet bekennen, sprak zij. Zooveel het in de macht van mijn

zwak herte ligt, zie ik alle beesten geerne, en ik deed nog liever leed

aan mij zelve dan aan hen, daar zij zich niet verdedigen kunnen. Om

de koe te helpen, heb ik de geneeskruiden gebruikt, die ik moest.

Maar de schout sprak:

--Gij hebt vergif gebruikt, want de koe is gestorven.

--Heere schout, antwoordde Katelijne, ik ben hier voor u en in uwe

macht; en toch durf ik zeggen, dat een dier, evenals een mensch,

van ziekte kan sterven, niettegenstaande de hulp van artsen en

heelmeesteren. En bij Jezus-Christus, die voor onze zonden op het

kruis is gestorven, zweer ik dat ik die koe geenerlei kwaad gewild heb,

doch getracht heb ze te genezen met de gebruikelijke kruiden.

Woedend sprak toen de schout:

--Die tooverkol zal niet blijven afstrijden; men brenge heur op een

andere pijnbank!

En daarna dronk hij een groot glas brandewijn.

De beul deed Katelijne zitten op het deksel eener eiken doodkist,

die op pikkels stond. Dat deksel, in den vorm van een dak, was scherp

als een mes. Een groot vuur brandde in den schoorsteen, want men was

toen in de slachtmaand.

Katelijne werd op de doodkist en op een scherpe houten pinne gezet,

en men deed haar nieuwlederen schoenen aan die te smal waren. Zóó

schoof men heur tegen het vuur. Als zij de snede van de doodkist

en de scherpe pinne in heur vleesch voelde dringen, en de hitte van

't vuur het leder van de schoenen deed krimpen, riep zij uit:

--Ik lijd ongemeene smerten! Wie geeft mij zwart vergif?

--Breng haar dichter bij 't vuur, sprak de schout.

Toen ondervroeg hij Katelijne.

--Hoe dikwijls, sprak hij, reedt gij op een bezemsteel naar den

heksensabbat? Hoe dikwijls deedt gij het koren in de aar, de vrucht

op den boom, het kind in den schoot vergaan? Hoe dikwijls zaaidet

gij haat en nijd in de herten van broeders en zusters?

Katelijne wilde spreken, maar zij kon niet, en zij zwaaide met hare

handen als om "neen" te bedieden. Toen zegde de schout:

--Zij zal niet spreken vooraleer zij al heur heksenvet zal voelen

smelten. Breng haar nog dichter bij het vuur.

Katelijne schreeuwde. De schout zegde heur:

--Bid Satan dat hij u verfrissching bezorge.

Met het gezicht vol smerte, wees zij naar heure schoenen, die rookten

ten gevolge van de hitte des vuurs.

--Bid Satan, dat hij ze uitdoe, sprak de schout.

Tien uren sloeg de klok, dit was het etensuur van den wreedaard;

hij vertrok met zijn schrijver, den beul en zijn knechten, en liet

Katelijne alleen bij 't vuur, in de folterkamer.

Te elf uren kwamen zij terug, en zij vonden Katelijne stijf en

onbeweeglijk zitten. De schrijver sprak:

--Ik geloof, dat zij dood is.

De schout beval Katelijne van de doodkist te nemen en heure schoenen

uit te doen. De beul moest ze vaneen snijden en Katelijne's voeten

waren rood en bloedden.

En de schout, die aan zijn maaltijd dacht, bezag ze, doch uitte geen

woord; doch weldra kwam ze tot heur zelve terug; zij viel ten gronde

zonder zich te kunnen oprichten ondanks al heure krachtsinspanning,

en sprak tot den schout:

--Vroeger wildet gij mij voor echtgenoote, maar nu zult gij mij niet

meer hebben. Viermaal drie is een heilig getal, en de dertiende is

de echtgenoot.

Vervolgens, daar de schout wilde spreken, zegde zij tot hem:

--Zwijg stille: hij hoort beter dan de aartsengel, die in den hemel

de hertkloppingen der rechtvaardigen telt. Waarom komt gij zoo

spa? Viermaal drie is een heilig getal; het doodt de ellendelingen,

die mij willen vervolgen.

De schout sprak:

--Zij ontvangt den duivel in heur bedde.

--Zij is uitzinnig, ten gevolge van de smerten der foltering, sprak

de schrijver.

Katelijne werd terug naar 't gevang gebracht. Drie dagen nadien kwamen

de schepenen in de Vierschaar bijeen en, na rijpe beraadslaging,

werd Katelijne veroordeeld tot de straffe des vuurs.

De beul en zijne knechten brachten heur naar de Groote Markt van

Damme, alwaar een schavot opgericht was, hetwelk zij beklom. Op de

Markt stonden de provoost, de heraut en de rechters.

Driemaal klonken de bazuinen van den stadsheraut en deze sprak tot

het volk:

--De magistraat van Damme, medelijden gekregen hebbende met vrouwe

Katelijne, heeft haar niet willen straffen volgens al de strengheid

van de wet van de stede, maar tot teeken dat zij tooveres is, zal heur

haar verbrand worden; verder zal zij twintig gouden karolussen boete

betalen en voor drie jaar gebannen worden uit de stede van Damme,

op verbeurte van een lid.

En het volk juichte die barbaarsche goedertierenheid toe.

De beul bond Katelijne toen aan eenen paal, legde op heur geschoren

hoofd eene pruik van werk en stak die in brand. En het werk brandde

lang, en Katelijne schreeuwde en huilde van pijn.

Eindelijk werd zij losgemaakt; zij werd op eene kar buiten het

grondgebied van Damme gebracht, want heure voeten waren verbrand.

De legende en de heldhaftige, vroolijke en roemrijke daden van Uilenspiegel en Lamme Goedzak in Vlaanderenland en elders · 第 43 / 195 题