KIADJA A NÉPHAGYOMÁNYOKAT-GYÜJTŐ TÁRSASÁG.

Tartalom:

44. A beszélő koponya 151

19. A bocskordi kiráj kitutta a ludamėnt kirájt 115

58. A bocskordi kiráj kiverte a ludamenti kirájt 183

29. A czigán ügyvígy 135

7. A férfi Vasorrúbába 48

35. A gyakorlat töszi a mestörségöt 141

34. A hamis vak 140

48. A háládatlan gyermek és a béka 154

22. A 7 bölcs 125

8. A kanalastót 55

18. A két ėtesvér 113

39 A ki másnak ási az árkot, maga szakad bele 146

70. A ki másnak vermet ás 204

41. A kit az apja rosszra tanított 148

74. A kő közé rakott apjának anyja lett 207

43. A lélek kis, fehér egér alakban 150

36. A mánglis pincze és az imádság 142

17. A napkeleti királfijú és a napnyugoti királléján 109

3. A pingált szobák 23

64. A póruljárt anyós 195

47. A rázanérus 154

52. A rozsdás aczél és a három fekete ember 162

37 A sok puska 143

32. A szögény embör hogy atta el az emelgetős tehenet 300 forinté? 138

42. A vájú 149

46. A visszafelé sült puska 153

73. Az apját szoptatja 206

23. Az árva aszszon 129

5. Az elátkozott 12 gyermök 40

71. Az elletlen ló 205

38. Az ėcczöri 2 koma 145

57. Az én uram meséje 179

67. Az ész megjövése 202

63. Az okos fiú 191

59. Az okos leány és a katonák 184

10. Az orrfülről 70

12. Az öreg katona 79

50. Állatok átmenetele a vízen 155

4. Állatsógorok 31

53. Átilla és Bendegúz kardja 163

=Bevezető= VI–VIII

21. Bohó Misi 121

61. Bolond Károly 190

72 Daru elletlen lovon 205

66. Eltűnő czigányasszony átka 201

49. Emberek átmenetele a vízen 155

15. Erzsék aszszony és a 2 lánya 98

60. Féleszű Pista 186

31. Ha tė ütöd az én gazdámat 137

69. Ha té ütöd az én zsidómat, én is ütöm a tė zsidódat 203

65. Hatház eredete 199

=Hiedelmek= 150–155

33. Hogy lopta el a juhásztul két embör a szamarát? 139

13. Hogy tanáta mög a szögén embör a vásárba az aranyat? 83

26 Hogy vígasztalta mög Mátyás királ az öregöket és hogy szomorította mög a fijatalokat? 133

40. Isten verése 147

14. Jankovics 83

=Javító= 209

=Jegyzetek= 159–207

62. József császár és a fiatal bíró 202

1. Jufijankó 1

54. Kolondzijás kiráj 164

=Kópéságok= 134–140

30. Kôbászeső 137

45. Kriptályrabllás 152

25. Mátyás király és a czigánybéres 132

24. Mátyás király és a fiatal bíró 131

27. Mátyás király vöröshagymán kapáltat 133

=Mesék és rokonneműek= 1–125

Boszorkányfélék 48–74

Furfangosok 101–120

Haramiák és Óriások 40–48

Ostobák 121–124

Sárkányokról 1–39

Segítő felsőbbek 75–101

55. Miből lettek az országnak a híres fiai? 169

6. Mióta van a czigányoknak házuk? 46

2. Miklós és Örzse 12

=Mondák és rokonneműek= 125–133

Mátyás királyról 131–133

62. Okosbolond aszszon 191

=Oktató példák= 141–150

56. Palkó 171

11. Pétör halász 75

51. Rabszabadító 156

=Találgatós mesék= 155–156

16. Tréfa 101

20. Tillinkó 116

9. Vérojtó, Kalapfojtó 68

28. Világimirmió 134

Bevezető.

Nyelvhagyományainkat gyüjtögetve, 1913. év január hó végén Egyházaskéren

oly mesemondóra találtam, ki képes volt egész héten keresztül újabb és

újabb használható adatokat mondani. A hét végén, mielőtt a falut

elhagytam volna – mert elhalaszthatatlan dologra hívták emberemet – azt

kérdeztem tőle: hogy ha máskor, mikor már elvégezte a sürgős dolgát,

eljövök, tud-e még újakat mesélni? a kívánt feleletet kaptam: hogy még

sok mesét tud. Ekkor már húsznál több hagyományt lejegyeztem tőle.

Tudva, hogy kevesebb számú s terjedelmű mesék is vannak külön könyvben

kiadva, megvillant agyamban, hogy _Borbély Mihály meséit_ – így hívják a

mesemondót – külön kötetben lesz érdemes kiadni. Azóta sokszor

foglalkoztam az eszmével, meghánytam-vetettem a dolgot s a végső

eredmény – mint látjuk – az lett, hogy a tőle lejegyzett hagyományok

külön kötetben láttak napvilágot.

Más alkalommal, mikor folytattam a gyüjtést, már több oly mese került a

felszínre, melyet sikamlósságánál, vagy drasztikusságánál fogva

semmiképpen sem lehetett leírni, de azért bő szüretje volt a használható

mesének. Így jött létre e gyüjtemény, mintegy két hét alatt, mely, ha a

jegyzetekben közlött változatokat kihagyom is – mert ezek, mint első

pillanatra látható, nem Borbély Mihály meséi – rendes kötetkönyvet

töltenek meg.

Hogy valamelyik gyüjtőtársam, ha mindjárt ily mesemondóra nem bukkan, el

ne kedvetlenedjék s ne gondolja, hogy csak úgy vaktában találtam Borbély

Mihályra, idejegyzem, hogy éveken keresztül vártam reá, míg czélt értem,

mert – mint szegény embernek – jóideig másfelé akadt dolga és míg

Borbély Mihályon beteljesedett, a mit róla mondtak: hogy sok mesét tud;

addig sok ilyennek híreszteltben csalódtam.

Soraimban _Borbély Mihály meséi_ jelzést használom, pár szót szentelek

erre a kifejezésre is. Ma már – mikor azt látjuk, hogy a mesék az

emberiség közös kincsei – senki sem fog magyar és idegen mesékről, annál

kevésbbé, mint egy ember találmányaiéról mesélgetni, ma már csak arról

lehet szó, hogy a hagyományok mily magyar sajátságokat foglalnak

magokban? mennyire voltunk képesek hiedelmeinkhez, szokásainkhoz s egyéb

kincseinkhez alakítani? Ha azt mondom: Borbély Mihály meséi, egészen más

értendő alatta!

Meséket jegyezgettem más alkalommal s oly meséről került fel a szó,

melyet le akartam írni, emberem szabadkozott, pedig el is mondta

nagyjából. Kezdtem faggatni s arra a kérdésemre: talán nem jól tudja?

Válasza az volt, hogy tudni, tudja, de _nem az ő meséje_. Erre már

kiváncsi lettem, hogy érti ezt: nem az ő meséje? Mikor mesélgetni

szoktunk, nem én szoktam mesélni – felelte – hanem egyik társam. A

magyarnak tehát nemcsak _nótája_, hanem _meséje is van!_ Az a mese,

melyet _ő szokott mesélgetni a hallgatóknak, az az ő meséje_. Temesközön

pedig, kivált a multban, mikor még sokan ültettek dohányt,

dohánycsomózáskor nagyon kapós volt a jómesemondó, keresve-keresték:

mert a dolgozó, de a mesére is hallgató közönséget mulattatta; a hol ily

ember volt, oda szívesen mentek dolgozni. Ily alkalmakkor azután a

mesemondónak ki kellett rukkolni: mentül szebb meséket kellett mondani;

a mesélgetni szokta mesék az ő meséi voltak; így értendő a Borbély

Mihály meséi megjelelés.

Borbély Mihály még nem régen a legjobb mesemondók közé tartozott; ma már

a napi gondok foglalkoztatják elméjét, nem a mesék. Róla sem fog ártani

néhány sort ide jegyezni. Iskolába járt ugyan egy kis ideig, akkor is

szavai szerint tanítója a jószágok körül foglalkoztatta s így olvasni

sem tanult meg, pedig nem rossz feje van, mint szoktuk mondani.

Született 1882. évben Beodrán, Temesközön s a szomszéd Kisbikács-,

Nagybikács-, Aladár-, Kerektó-majorokban nevelkedett. Mikor már arravaló

volt, kiskanász, juhászbojtár foglalkozása volt. Meséi jó részét

_Kerektón Horgosról_ került öreg juhásztól tanulta, mi beszédjén meg is

látszik; mert mikor a mesélésbe belemelegszik, a bácskai nyelvjárás

nyomai fel feltünedeznek. Mikor erre figyelmeztettem, azt vetette okul,

hogy Kerektón több volt a bácskai (kik – tudjuk – a közép e-t _ė_-nek

ejtik) mint az _ö_-vel beszélő környékbeli s ha a nyelvjárásuk szerint

beszéltek, t. i. _ö_-vel, akkor a bácskaiak türelmetlenkedtek, a

beszédjökért csúfolták őket.

Nem ide tartozik, de ha már szóba került, a két nyelvjárásról ide

jegyzem észleleteimet. Ha idegen ajkú tanul magyarul, mint a tót, a

czigány, akár az ė-ző, akár az ö-ző nyelvjárást beszélők közt történik

ez, kezdetben palóczosan _é_ helyett _í_-t mond; _szíp, níz_ stb., mit

jó lesz másoknak is megfigyelni; továbbá könnyebben beszéli az idegen a

palócz nyelvjárást, mint a szegedit, nem megy rá a szája, ebből is sokat

lehet következtetni.

A nagyobb helyek közül Beodrán, Temesköz Lőrinczfalváján, az ezektől nem

messze eső Topolyán töltötte az idejét és 4 év óta Egyházaskér lakosa.

Az eddig felsorolt helyek közül, Kerektót kivéve, mindenütt _ö_-vel

beszélnek.

Volt katona is, kérdésemre, hogy ekkor milyen meséket tanult? az volt a

felelet, hogy nem ő tanult meséket, hanem tőle tanultak, mint jól

mesélni tudónak, neki kellett legtöbbször mesélni Bécsben = Wienben.

Az aracsi pusztán: Simonyban tartozkodása alatt megházasodott, ma mint

napszámos él Egyházaskéren, hol kevés földet is – a mennyivel könnyen

bír – árendálgat s keveset vett is már örökáron.

Nyelvére vonatkozólag ide kell jegyeznem, hogy habár olvasni nem tud,

mégis rontó hatással van reá a rossz nyelven szerkesztett, úgynevezett

krajczáros újság. Többen összejönnek, egy olvassa, a többi hallgatja,

így tanulnak azután rosszul beszélni magyarul. Egyebekre nézve az I.

kötet _bevezetőjét_ lásd, hol a többi közt a kivételesen nagybetűkkel

szedett és a jelzőjével összeírt szavakról is szó van.

Mesék és rokonneműek.

(Sárkányokról.)

Hagyományok (2. kötet) · 第 7 / 91 题