CAPUT I.

_ De Achaiæ situ et prisco nomine Ægialo — Ægiali primis regibus, Xutho,

Ione — Achæi, a Doribus ejecti, Tisameno duce in Ægialum profecti

Ionas expellunt — Iones ab Atheniensibus recipiuntur. _

Quæ terra inter Eleos et Sicyonios media ad mare Orientem versus

excurrit, Achaia hoc tempore dicitur ab Achæis eam incolentibus; prisco

nomine Ægialus (_Litus_) appellabatur, et incolæ Ægialenses, nominati ab

Ægialeo Sicyoniæ rege, ut dicunt Sicyonii. Alii nomen ab regionis situ

ducunt quæ litoris fere tota formam habet. (2) Postea vero, Hellene

mortuo, Xuthum reliqui Hellenis filii e Thessalia ejiciunt, eo nempe

crimine quod paternæ pecuniæ partem sibi soli vindicasset. Ιs quum

Athenas confugisset, ab Erechtheo dignus est habitus cui filiam

desponderet; e qua Achæus et Ion nati. Mox quum e vita discessisset

Erechtheus, ejus filiis de regno dissidentibus disceptator Xuthus fuit;

qui quum Cecropi natu maximo regnum adjudicasset, eum reliqui Erechthei

filii e finibus exegerunt. (3) Quare quum in Ægialum migrasset ibique

sedem constituisset suam, ibidem etiam e vita excessit. E filiis Achæus,

assumtis ex Ægialo et Athenis auxiliis, in Thessaliam veniens paternum

recepit imperium. At Ion quum bellum esset Ægialensibus et eorum regi

Selinunti illaturus, per legatos ei Selinus unicam filiam Helicen

despondit, et Ionem ipsum in regni successionem filium adoptavit. (4)

Quod quum Ioni ex animi sententia evenisset, et Selinunti defuncto in

imperium Ægialensium suecessit, et a se conditam in Ægialo urbem uxoris

suæ de nomine Helicen nominavit: gentem ipsam a se Ionas nuncupavit.

Quamquam istud eis non mutationem nominis attulit, sed additamentum.

Vocabantur enim Ægialenses Iones. Magis tamen regioni priscum nomen

mansit, quod Homerus in delectu Agamemnonis copiarum versu illo testatum

reliquit:

Per totum Ægialon circumque Helicen spatiosam.

(5) Regnante tum Ione Athenienses bellum contra Eleusinios gesserunt. In

eos quum ducem sibi arcessivissent Ionem, hunc in Attica fatum

assequitur. In Potamiorum pago ejus exstat monumentum. Ac mansit penes

Ionis posteros Ionum imperium, usquedum ab Achæis, quos et ipsos

Lacedæmone tunc et Argis Dores exegerant, regno spoliati cum universo

populo profugerunt. (6) Quæ autem inter Ionas et Achæos gesta sint

bella, mox exponam, quum prius docuero quæ res effecerit, ut soli qui

Lacedæmonem et Argos colerent, ante Dorum reditum ex omnibus Peloponnesi

incolis Achæi sint appellati. Archander et Architeles Achæi filii e

Phthiotide Argos commigrarunt. Iis Danaus filias duas nuptum dedit,

Architeli Automaten, Scæam Archandro. (7) Et Argos quidem illos mansisse

valido argumento esse potest, quod filio Archander nomen imposuit

Metanastæ (_i. e. ex patria migranti in terram aliam_). Confirmato autem

eorum imperio obtinuit usus, ut ab Achæi liberis communi nomine Achæi

tam Lacedæmonii quam Argivi, proprio autem Danai soli Argivi

appellarentur. Mox iidem a Doribus Argis et Lacedæmone pulsi misso

caduceatore ab Ionibus petierunt, ut sibi et regi Tisameno Orestis filio

incolendi jus sine bello concederent. Ibi Ionum reges incessit metus, ne

si Achæi permisti Ionibus essent, communi consilio regem sibi tum ob

virtutis, tum ob generis claritatem Tisamenum declararent. (8) Quum ergo

in ea re Achæis minime assentirentur Iones, res ad arma deducta est; et

Tisamenus quidem in prœlio occubuit, Ionas vero Achæi victores Helicen,

quo se illi e fuga receperant, persecuti victores, obsessa urbe, tandem

impune ex pacto convento siverunt abire. Tisameni sane cadaver quum

Achæi Helice sepelissent, Lacedæmonii postea Delphici oraculi monitu

ejus ossa Sparten deportarunt; et hoc etiam ipso tempore monstratur

Tisameni sepulcrum quo loco epulum celebrant Lacedæmonii, quæ Phiditia

nuncupant. Iones quum in Atticam venissent, ab Atheniensibus rege suo

Melantho Andropompi filio auctore in civitatem recepti sunt: tantum

Ionis et eo duce rerum belli gestarum memoria valuit. Traditum est

etiam, Athenienses, quum suspectos haberent Dores, ac metuerent ne illi

a se quoque manus abstinere nollent, magis suæ potentiæ studio quam

Ionum amore eos in domicilii consortium recepisse.

[Pausaniou Ellados periegesis] = Pausaniae Descriptio Græciæ · 第 209 / 497 题