Kahdeskolmatta laulu

Kuin laps, mi aina sinne juoksee, missä

sen lohtu varmin on, ma tyrmistynyt

myös käännyin oivaan ohjaajattareeni.

Ja hän kuin äiti, joka rientää pojan

avuksi kalpean ja huohottavan

ja haastaa äänin tätä tyyntäväisin,

nyt mulle: »Tiedät, olet Taivahassa,

ja että Taivahass' on kaikki pyhää

ja mitä tehdään, rakkaudesta tehdään.

Kuink' oiskaan laulu ja mun hymyilyni

sun muuttaneet, nyt arvaat, koska

tää huuto noin on sua hirvittänyt.

Tajunnut jos sen rukoukset oisit,

sa tietäisit jo Herran koston, jonka

näkevä olet ennen kuolematas.[272]

Korkeuden kalpa lyö ei liian varhain,

ei liian myöhään, vaikka niin ehk' uskoo,

ken sitä vartoo toivoin taikka kauhuin.

Mut käänny nyt myös puoleen näiden, olet

näkevä heissä monet kuulut henget,

jos, kuten sanon, silmäs sinne suuntaat.»

Ma katsoin, kunne käski hän, ja sata

näin pyörylätä, jotka toisiansa

säteilyin keskinäisin kaunistivat.

Ma seisoin niinkuin mies, mi itsehensä

toiveensa kärjen painaa eikä tohdi

kysyä, ettei työlästyisi toinen.

Ja suurin, heljin noista helmilöistä

nyt esiin astui vastauksellansa

vain tyydyttämään minun tahtoani.

Sisältä sen ma kuulin:[273] »Jos mun lailla

näkisit rakkauden, mi meissä palaa,

sa ilmi tuonut oisit aatoksesi.

Mut että vartoen ei viipyis sulta

päämääräs korkea, ma kohta vastaan

sun mietteeseesi, jota niin sa varot.

Huipulla vuoren sen, min rinne kantaa

Cassinon, kulki paljon kansaa ennen

erehtynyttä, tietävää ei toden.[274]

Ma ensimmäisnä siellä julki lausuin

sen nimen, joka kuolevaisten maahan

totuuden toi, mi niin nyt meidät nostaa.

Ja päälleni niin runsas paistoi armo,

ma että harha-uskonnosta, joka

maailman kiehtoo, pelastin sen seudun.

Muut valot nää kaikk' yksin-miettiviä

ol' ihmisiä; heissä hehkui lämpö,

mi kukat kasvattaa ja heelmät pyhät.

Tää on Macarius, tää Romualdus,[275]

nää veljiäni, jotka luostareissa

eläen sydämensä säilyttivät.»

Ma hälle: »Hyvyys, jota haastamalla

osoitat mulle, ynnä hohtojenne

katsanto kaunis, jonka nään ja huomaan,

mun luottamuksein niin on laajentaneet

kuin ruusun Aurinko, min aukaisevi

niin paljon se kuin aueta se jaksaa.

Siks pyydän, ja sa, taatto, vastaa mulle,

niin suuren armon voinko saada, että

näkisin sinut kasvot paljahina.»[276]

Ja hän: »Ah, veli, ylväs toivehesi

toteutuva on viime taivahassa,

muut kaikki missä täyttyvät, myös minun.

On siellä täysi, kypsä, täydellinen

jokainen toivo; vain sen piirin osat

ijäti pysyy paikallansa kukin.

Näät niill' ei paikkaa ole eikä napaa

ja niihin saakka portahamme nousee,

siks sinne ei sun kanna katsehesi.

Niin korkealle patriarkka Jakob

kohoovan näki tikapuiden huipun,

kun kulki Enkelit niit' ylös, alas.

Mut maasta jalkaansa nyt nosta kukaan[277]

ei niitä noustakseen, ja luostar-säännöt

paperin haaskuuta maan päällä ovat.

Ne muurit, jotka oli Herran majat,

pesiksi paheen tulleet on, ja hiipat

ne säkkejä vain jauhon tärveltyneen.

Mut koronkisko kovinkaan niin loukkaa

hyvyytt' ei Luojan niin kuin saalis, joka

sydämet munkkien nyt hulluttavi.

Näät kaikki, mitä Kirkko tallettavi,

on niiden, jotka 'Luojan tähden' kerjää,

ei suvun eikä vielä pahempien.

Mut liha kuolevaisten on niin heikko,

ett' enempää ei kestä alku hyvä

kuin tammen synnystä on terhoon saakka.

Kullatta, hopeatta Pietar' alkoi,

ma aloin paastoin, rukouksin, nöyryys

perustus oli Franciskani-kunnan.

Ja kummankin jos alkujuurta katsot

ja näet, niissä niiden nyt on meno,

sa huomaat: valkeast' on musta tullut.

Mut taapäin että Jordan kääntyi, että

pakeni meri Luojan tahdon mukaan,

ol' oudompaa kuin hän ett' tässä auttais.»

Näin mulle hän; ja sitten seurahansa

hän liittyi, seura kaikki kokoon kertyi,

kohosi tuulispäänä korkeutehen.

Tuo sulo Nainen heidän jälkeen ohjas

vain viitaten mun noita portahia;

niin luontoni hän voitti voimallansa.

Ja verrattava vauhtiin siipieni

maan pääll' ei ole liike nopsin, missä

on nousu ynnä lasku luonnollinen.

Lukija oi,[278] kuin totta toivon tuohon

hartaaseen voittokulkuun, jonka vuoksi

lyön rintaani ja itken syntejäni,

niin ennemmin et saanut sormeasi

tulehen ois ja pois, kuin kaksoisien

ma merkin näin ja siinä itse olin.

Oi, tähdet kirkkaat, oi, sa valkeus, voiman

valtaisan täyttämä, ma jolle kaiken

neroni velkaa oon, kuin olleekin se!

Keralla syntyi, kera teidän piili

hän, jok' on taatto kaiken maisen elon,

kun ensin hengitin Toskanan ilmaa.

Kun mulle sitten armo suotiin päästä

sees-piiriin korkeaan, mi teitä kiertää,

sain onnen tulla taivahanne tarhaan.

Hartaasti teidän puolehenne huokaa

nyt sieluni, se että saisi kyvyn

nousuunsa vaikeaan, mi viittoo, viehtää.

»Ylintä autuutta niin lähell' olet»,

Beatrice virkkoi, »että silmäis täytyy

terävät olla nyt ja nähdä selvään.

Siks ennen kuin sa enemp' astut siihen,

luo alas katsees, näe, kuinka paljon

oon maailmaa jo jalkais juureen pannut;

niin että esiintyisit mielin liedoin,

mikäli voit, tuon eessä voittoparven,

mi riemuin saapuu ikipiiriin tähän.»

Ma katsoin taapäin kehään seitsemähän

ja tämä taivaankappaleemme näytti

niin pienelt', että hymyilin ma sille.

Ja viisain on se, ken sen piennä pitää,

ja joka muuta miettii, toista toivoo,

sen vasta mainita voi järkeväksi.

Latonan tyttären[279] näin hehkussansa,

vapaana varjosta, min vuoksi uskoin

ma muinen harvaks sen ja tiivihiksi.

Sun poikas näyn, oi Hyperion, siedin

ma siellä, näin sen lähistöllä Majan,

Dionen taivahisen piiritanhun.[280]

Näin sitten, kuinka isää ynnä poikaa

Jupiter välittää, ja siellä selves

minulle, miten majaansa ne muuttaa.[281]

Ja kaikki seitsemän ne näytti mulle

niin nopeutensa kuin myös suuruutensa

ja kuinka mitatut on matkat niiden.

Se soppi, josta meill' on kiista tuima,[282]

myös näkyi merineen ja vuorinensa,

kun kiersin kanssa iki-Kaksoisien.

Taas sitten kauniit näin ma silmät Naisen.

Jumalainen näytelmä: Paratiisi · 第 26 / 70 题