ENXIENPLO DEL LADRÓN QUE FIZO CARTA AL DIABLO DE SU ÁNIMA

[1454] »En tierra syn justiçia eran muchos ladrones.

»Fueron al rrey las nuevas, querellas é pregones.

»Enbió sus alcalles, merinos é sayones:

»Al ladrón enforcavan por quatro pepiones.

[1455] »Dixo un ladron dellos: «¡Ya yo só desposado

»Con la forca, que por furto ando desorejado!

»Si más yo só con furto del merino tomado,

»El me fará del todo con la forca casado.»--

[1456] »Ante qu' el desposado penitençia pediese,

»Vino á él el diablo, porque non le perdiese.

»Díxol' que de su alma la carta le feçiese

»E furtase syn miedo quanto furtar quisiese.

[1457] »Otorgóle su alma, físole dende carta.

»Prometióle el diablo que dél nunca se parta:

»Desta guisa el malo sus amigos enarta.

»Fué el ladrón á un canbio, furtó de oro grand sarta.

[1458] »El ladrón fué tomado, en la cadena puesto,

»Llamó al su mal amigo, que le conssejó aquesto.

»Vino el mal amigo; diz': «Féme aquí presto:

»Non temas, en mí fía, que non morrás por esto.

[1459] »Quando á ty sacaren á judgar oy ó cras,

»Aparta al alcalle é con él fablarás;

»Pon la mano á tu seno, dal'lo que fallarás:

»Amigo, con aquesto en salvo ficarás.»

[1460] »Sacaron otro día los presos á judgar.

»El llamó al alcalle é con él fué fablar;

»Metió mano á su seno é dende fué sacar

»Una copa de oro noble é de prestar.

[1461] »Diógela en presente callando al alcalde;

»Diz' luego el judgador: «Amigos, el ribalde

»Non fallo porqué muera, predístesle de balde;

»Yo lo dó quito, suelto: vos, merino, soltalde.»--

[1462] »Salió el ladrón suelto syn pena de prisión.

»Usó su malfetría grand' tienpo é grand' sasón.

»Muchas veses fué preso é escapava por don.

»Enojóse el diablo: fué preso su ladrón.

[1463] »Llamó á su mal amigo, ansí como solía.

»Vino el malo é diz': «¿Qué llamas cadaldía?

»Faz' asy como sueles, non temas, en mí fía:

»Darás cras el presente, saldrás con arte mía.»--

[1464] »Apartó al alcalle, segund l' avía usado,

»Puso mano en su seno, falló negro fallado:

»Sacó una grand soga, dióla al adelantado.

»El alcalle diz': «Mando que sea enforcado.»--

[1465] »Levándol' á la forca, vido en altas torres

»Estar su mal amigo, diz': «¿Por qué non m' acorres?--

»Rrespondióle el diablo: «¿E tú por qué non corres?

»Andando é fablando, amigo, non t' engorres.

[1466] »Luego seré contigo, desque ponga un frayle

»Con una frayla suya, que me diz': «¡trayle, trayle!»

»Engaña á quien t' engaña é á quien te fay, fayle;

»Entre tanto, amigo, vete con ese vayle.»--

[1467] «Cerca del pie de la forca començó á llamar:

»¡Amigo! ¡valme, valme! ¡que me me quieren enforcar!»--

»Vino el malo é dixo: «¡Ya te viese colgar!

»Que yo t' ayudaré como lo suelo far.

[1468] »Súbante é non temas, cuélgente á osadas,

»E pon tus pies entramos sobre las mis espaldas,

»Yo te soterné syenpre, segund otras vegadas

»Sotove á mis amigos en tales cavalgadas.»--

[1469] «Estonçe los sayones al ladrón enforcaron.

»Cuydando que es muerto, dende todos derramaron;

»A los malos amigos en mal lugar dexaron.

»Los amigos entramos en uno rrasonaron:

[1470] »Quexóse el diablo, diz': «¡Ay, que mucho me pesas!

»¡Tan caros que me cuestan tus furtos é tus presas!»--

»Dixo el enforcado: «Tus obras malapresas

»Me troxieron á esto, porque tú me sospesas.»--

[1471] »Fablóle luego el diablo: «Amigo, dize, otea

»E dime lo que vieres, toda cosa que sea.»--

»El ladrón paró mientes, diz': «Veo cosa fea:

»Tus pies descalabrados; ál non sé que me vea.

[1472] »Beo un monte grande de muchos viejos çapatos,

»Suelas rrotas é paños rotos é viejos hatos,

»E veo las tus manos llenas de garavatos,

»Dellos están colgados muchas gatas é gatos.»--

[1473] »Rrespondióle el diablo: «Todo eso que dixiste,

»E mucho más dies tanto, que ver non lo podiste,

»He yo rroto andando en pos ty, segund viste:

»Non puedo más sofrirte, ten lo que mereçiste.

[1474] »Aquellos garavatos son las mis arterías,

»Los gatos é las gatas son muchas almas mías,

»Que yo tengo travadas; mis pies tienen sangrías,

»En pos ellas andando las noches é los días.»--

[1475] «Su rasón acabada, tiróse é dió un salto.

»Dexó á su mal amigo en la forca bien alto:

»Quien al diablo cree, trával' su garavato,

»El le da mala çena é grand' mal en chico rato.

[1476] »El que con el diablo fase la su criança,

»Quien con amigo malo pone su amistança,

»Por mucho que se tarde, mal galardón alcança:

»Es en amigo falso toda la malandança.

[1477] »Es el mundo texido de malos arigotes:

»En buenandança ome tyen' buenos galeotes:

»Parientes apostisos é amigos paviotes;

»Desque le veyen en cuyta, non dan por él dos motes.

[1478] »De los amigos malos vienen malos escotes;

»Non vien' dellos ayuda, más que d' unos arlotes,

»Sinon falssas escusas, lysonjas, amagotes:

»¡Guárdevos Dios, amigos, de tales amigotes!

[1479] »Non es dicho amigo el que da mal conssejo;

»Ante es enemigo é malqueriente sobejo:

»Al que te dexa en cuyta, non quieras en trebejo,

»Al que te mata so capa, no l' salves en conçejo.»

[1480] »Señora,» diz' la vieja, «muchas fablas sabedes;

»Mas yo non vos conssejo eso, que vos creedes;

»Sinon tan solamente ya vos que lo fabledes,

»Abenidvos entramos, desque en uno estedes.»--

[1481] «Farias,» dixo la dueña, «segund que yo te digo,

»Lo que fiso el diablo al ladrón su amigo:

»Dexarm' yas con él sola, çerrarías el postigo:

»Sería escarnida, él fyncando comigo.»--

[1482] Diz' la vieja: «¡Señora qué coraçón tan duro!

»Deso, que rresçelades, yo vos bien asseguro:

»Que de vos non me parta, en vuestras manos juro:

»Si de vos me partiere, en mí caya el prejuro.»

[1483] La dueña dixo: «Vieja non lo manda el fuero,

»Que la muger comiençe fablar amor primero;

»Cunple otear firme que es çierto menssajero.»--

«Señora», diz', «el ave muda non fase agüero.»--

[1484] Dixo doña Garoça: «Que ayas buenaventura

»Que d' ese arçipreste me digas su fegura,

»Bien atal qual él sea, dime la su fechura:

»Non rrespondas escarnio do te preguntan cordura.»--

[Nota 1454: Falta el texto en _G_ hasta la c. 1467. La sustancia de

este cuento hállase en el _Conde Lucanor_ (c. 45), que escribió D.

Juan Manuel, contemporáneo del Arcipreste y es popular, pues yo lo

tengo oído contar de niño á una vieja devota. _Merino_, juez puesto

por el rey donde tenía amplia jurisdición y era el _Merino mayor_, á

distinción del puesto por el _Adelantado_ ó _Merino menor_, el cual

tiene jurisdición para aquello sólo que se le delega. _Partid._, 2, 9,

23: Merino es nome antiguo de España, que quiere tanto decir como home

que ha mayoria para facer justicia sobre algun lugar señalado. _Sayon_

era el verdugo y también el alguacil. SALAZ. MENDOZA, _Dign._, 1, 18:

Está nombrado el Mayorino del Rey como juez mayor, y el sayón como su

ejecutor y ministro.]

[Nota 1455: _Desorejaban_ por pena al ladrón y malhechor, porque fuese

conocido y solía hacerse en Martes, de donde se dijo: _No hay orejas

para cada martes_. (Respondió el desorejado escarmentado) CORREAS,

217: y no menos lo de _La menor tajada la oreja_. JUAN DE LA SAL

(Carta inédita de la Bibl. Real): Que la oreja había de ser la menor

tajada de los que no sienten lo que ellos. QUEV., _Rom._, 72. Por

ladron desorejado.]

[Nota 1456: _Presiese_, tomase, del tema _priso_, en _T_ _pediese_.]

[Nota 1457: _Dende_, de ello; _enartar_, coger y engañar con arte.

_Cambio_ en _S_, _al camino_ en _G_. Cambio era lo que hoy decimos

casa de banca, donde se hacen cambios y el banquero que los hace, el

oficio y el ejercicio de la profesión. GUEVARA, _Ep. Razon. á la

Emperatr._, pl. 568: A san Mateo, que estaba en el cambio, Cristo le

buscó. En Medina, durante las famosas ferias, los _cambios_ sacaban á

la calle de la Rua un tablón grande y un banco de respaldar. El

espacio estaba asegurado con cadenas contra atropellos. Como gente

adinerada y con buenas fianzas para ejercer el oficio, los mercaderes

fiaban más de ellos que de tener el dinero en arcas, y así había quien

tenía en los cambios 2.000, 4.000 y más ducados (LÓPEZ OSORIO, _Hist.

Medin._; ESPEJO Y PAZ, _Ferias de Med._, p. 76). Alfonso XI por

necesidades apremiantes embargaba los fondos de los _cambios_,

causando con ello grave quebranto á las ciudades, villas y lugares, á

los romeros de Santiago, á los mercaderes y á los viandantes, «por

razón que non fallaban presto el cambio, cuando les era mester».

Prometía D. Alfonso que correrían de nuevo con entera libertad

conforme á las urgencias de la contratacion; pero el cumplimiento de

esta promesa, hecha en las Cortes de Alcalá de 1348, estaba reservado

á su hijo D. Pedro, tres años más tarde, de modo que todos pudieran

usar de ellos como solían antes del estanco (_Cort. Vallad._, 1351).

También por esto llama el Arcipreste á Alfonso XI _monedero_ y

_masillero_, cuando fué á Alcalá, _nuestra ciudad_, dice; frase que

confirma haber sido de allí el Arcipreste (326).]

[Nota 1458: _Morrás_, de _mor(i)rás_.]

[Nota 1461: _Ribalde_, ribaldo, bellaco. _Quito_, libre, de _quitar_.]

[Nota 1463: _El malo_, el diablo, nombre común que se le da.]

[Nota 1464: _Falló negro fallado_, halló negro ó mal hallazgo.]

[Nota 1465: _Non t' engorres_, no te detengas. S. BADAJ., 2, p. 72: Si

un tantico me engorro, | ¿no creeis que engarrafara | como gato de

tripera? J. ENC., 217: Muerte, no cures de mas engorrar; | ven

prestamente, que alegre te pido.]

[Nota 1466: Pintura de lo más recio, realista y expresivo. _A quien te

fay, fayle_, es frase proverbial, imperativo hoy vulgar. CORR., 16: _A

quien te la fai, faila_. _A quien te la faz, fazla_. _Vayle_ en _G_,

_bayle_ en _S_, era el que cogía á los malhechores y recogía las

rentas reales (YANGUAS, _Dicc. Antigüed. Navarra_), y aun hoy en

Navarra y Aragón el que recoge las aguas torrenciales en balsas para

el riego. ZURIT., _Anal._, 3, 11, 41: Ramón de Mur, baile general de

Aragón, AYORA, _Cart._, 12: Lo que aquel baile cree es que si la

hueste de V.A. llegase á Narbona.]

[Nota 1467: _¡Ya...!_, ¡ojalá! _Far_, hacer.]

[Nota 1468: _So-tener_, tener por debajo, _so-terné_ metátesis por

_so-ten-ré_, so-ten-d-ré.]

[Nota 1469: _Derramaron_, se fueron, se desparramaron.]

[Nota 1470: _Porque tu me sospesas_, por lo que tú me sostienes en

peso. L. GRAC., _Crit._, 2, 12: Tomándola en sus manos y sospesandola

decia: A gran peso, gran pesar.]

[Nota 1471: _Otea_, mira. _Col. perr._: Y desde allí oteé y ví que.]

[Nota 1472: _Hatos_, vestidos. _Gatas e gatos_, los ladrones y

ladronas que engarrafó el diablo.]

[Nota 1473: _Dies tanto_ en _T_, diez veces otro tanto; en _S_ y _G_

_dos tanto_, doble; como _tres tanto_, triple, que era la manera de

expresarse en castellano los adjetivos y adverbios multiplicativos.

_Loz. andal._, 16: Tres tanto pareceis mejor desa manera. _En pos ty_,

ó _en pues tí_. EUGUI., _Cron._, 12: Que corria enpues el ouso. En la

c. 1474: _En pos ellas_. _Cort. Jerez_, 1268: Su hueste que yra en pos

ellos en aquella mar.]

[Nota 1477: Sobre _arigote_, gente vil, despreciable, véase CEJADOR,

_Tesoro_, R 59. _Buenandança_, felicidad. _Galeote_ era el remero de

la _galea_ ó galera: quiere decir que al rico y poderoso todos prestan

su ayuda porque esperan de él. _Apostizos_, falso, postizo,

_suppositicium_ (NEBRIJA) _H. Nuñ._: Ni pariente apostizo ni cochino

invernizo. BAENA, p. 405: E assi trahe apostizo | la muger el

avayalde. Que quieren pasar por ser sus parientes, sin serlo. _Amigos

paviotes_, amigos de pico, que lo chillan mucho, sin serlo de veras.

_Mote_, sentencia, palabrilla, en francés _mot_. SANTILLANA, p. 15:

Del qual se podia decir aquello que en loor de Ovidio... que todos sus

motes e palabras eran metro. J. LUCENA, _Vit. beat._, p. 1: Esto es lo

que siento en pocos motes de la vida beata en esta vida.]

[Nota 1478: _Alrrotes_ en _S_, ó _arlotes_ como traen _G_ y _T_ (c.

439), baldío, holgazán (_Tesor._, R 28). _Amagotes_, es del tema

_mag_, que indica mengua y engaño (véase _magadaña_, _maguer_ ó

_magar_ y _amagar_), es, pues, engañifa, como las falsas _lysonjas_ y

como _amigotes_ ó amigos despreciables.]

[Nota 1479: _Malqueriente_, el que _malquiere_; _sobejo_, mucho. _En

trebejo_, en los pasatiempos y deportes. _So capa_, con solapería,

teniéndote bajo su capa y amparo cual excelente amigo. _No l' salves

en conçejo_, no le tengas por bueno en público, pues _salvarle_ es

abonarle, tenerle ó darle por bueno.]

[Nota 1481: _Dexarm' yas_, me dejar-_ias_, _yas_ del verbo _haber_.]

[Nota 1482: _En mi caya el prejuro_. CORR., 274: _Jura mala en piedra

caiga_.]

[Nota 1483: _Agüero_, de agorar.]

Clásicos Castellanos: Libro de Buen Amor · 第 73 / 213 题