Fjodor Pavlovitš Karamazovin talo ei suinkaan ollut aivan kaupungin
keskustassa, mutta ei ihan laidassakaan. Se oli vanhanpuoleinen,
mutta ulkoapäin miellyttävän näköinen: se oli yksikerroksinen,
siinä oli ullakkokerros, väriltään se oli harmaa, ja rautakatto oli
punainen. Se saattoi muutoin tehdä tehtävänsä vielä pitkät ajat, oli
tilava ja kodikas. Siinä oli paljon monenlaisia komeroita, erilaisia
piilopaikkoja ja portaita siellä, missä niitä ei olisi odottanut.
Talossa oli rottia, mutta Fjodor Pavlovitš ei ollut niille ihan koko
sydämestään vihainen: »Onhan kuitenkin vähän rattoisampaa, kun on
yksin kotona.» Hänellä oli tosiaankin tapana lähettää palvelijat
yöksi sivurakennukseen ja sulkeutua taloon yksin koko yöksi. Tämä
sivurakennus oli pihan puolella ja oli avara sekä lujatekoinen. Sinne
oli Fjodor Pavlovitš määrännyt sijoitettavaksi myöskin keittiön,
vaikka talossakin oli keittiö. Hän ei pitänyt keittiön hajusta, ja
ruoat tuotiin pihan poikki sekä talvella että kesällä. Yleensä talo
oli rakennettu isolle perheelle, ja sekä herrasväkeä että palvelijoita
olisi siihen mahtunut viisi kertaa enemmän. Mutta kertomuksemme aikana
asuivat talossa vain Fjodor Pavlovitš ja Ivan Fjodorovitš, kun taas
sivurakennuksessa oli ainoastaan kolme henkeä palvelusväkeä: vanhus
Grigori, vanha eukko Marfa, hänen vaimonsa, ja palvelija Smerdjakov,
joka vielä oli nuori mies. Täytyy mainita hieman tarkemmin näistä
kolmesta palvelijasta. Ukko Grigori Vasiljevitš Kutuzovista muuten
olemmekin jo puhuneet tarpeeksi. Hän oli luja ja taipumaton mies, joka
itsepintaisesti ja suoraa tietä kulki määräämäänsä pistettä kohti, jos
vain tuo piste joistakin syistä (usein ihmeellisen epäjohdonmukaisesti)
oli hänen edessään eittämättömänä totuutena. Yleensä hän oli rehellinen
ja lahjomaton. Hänen vaimonsa Marfa Ignatjevna, joka oli koko elämänsä
ajan vastaansanomatta taipunut miehensä tahtoon, ahdisteli siitä
huolimatta kovasti miestään, esimerkiksi kohta talonpoikain vapautuksen
jälkeen, kehoittamalla tätä lähtemään pois Fjodor Pavlovitšin talosta
Moskovaan ja aloittamaan siellä jotakin pientä kaupustelua (heillä
oli jonkin verran rahoja). Mutta Grigori päätti silloin kerta
kaikkiaan, että akka jaarittelee joutavia, »sillä kaikki akat ovat
epärehellisiä», ja että heidän ei pidä lähteä entisen isännän luota,
olipa tämä millainen tahansa, sillä »tämä oli nyt heidän tällöinen
velvollisuutensa».
— Ymmärrätkö sinä, mitä velvollisuus on? — kääntyi hän Marfa
Ignatjevnan puoleen.
— Velvollisuuden minä ymmärrän, Grigori Vasiljevitš, mutta mikä
velvollisuus meidän on jäädä tänne, sitä minä en ensinkään ymmärrä, —
vastasi Marfa Ignatjevna lujasti.
— Ole sitten ymmärtämättä, mutta niin tehdään. Vastedes pidä suusi
kiinni.
Niin kävikin: he eivät lähteneet pois, ja Fjodor Pavlovitš määräsi
heille pienen palkan, jonka hän maksoi säännöllisesti. Grigori tiesi
sitäpaitsi, että hänellä oli kiistämätön vaikutusvalta isäntäänsä.
Hän tunsi sen, ja asia oli niin: viekas ja itsepäinen narri Fjodor
Pavlovitš, joka oli sangen lujaluonteinen »muutamissa elämän asioissa»,
kuten hänellä itsellään oli tapana sanoa, oli omaksi hämmästyksekseen
luonteeltaan suorastaan sangen heikko eräissä toisissa »elämän
asioissa». Ja hän tiesi itse, millaisia asioita ne olivat, ja pelkäsi
monia seikkoja. Muutamissa elämän asioissa täytyi olla varovainen, ja
tällöin oli vaikeata tulla toimeen ilman uskollista ihmistä, mutta
Grigori oli mitä uskollisin mies. Kävi niinkin, että Fjodor Pavlovitš
monta kertaa elämänsä aikana olisi voinut saada selkäänsä ja tulla
pahoinkin piestyksi, mutta joka kerta tuli hänelle avuksi Grigori,
vaikka joka kerta sitten nuhteli häntä jäljestäpäin. Mutta pelkkä
selkäsauna ei olisi peloittanut Fjodor Pavlovitšia: oli tärkeämpiä
tilanteita, vieläpä sangen arkaluontoisia ja monimutkaisia, jolloin
Fjodor Pavlovitš kenties ei itsekään olisi kyennyt määrittelemään
sitä erikoislaatuista uskollisen ja läheisen henkilön tarvetta, jota
hän äkkiä toisinaan käsittämättömällä tavalla silmänräpäyksessä alkoi
itsessään tuntea. Ne olivat melkein sairauden kaltaisia tapauksia:
irstas Fjodor Pavlovitš, joka hekumallisuudessaan usein oli julma
kuin ilkeä hyönteinen, tunsi toisinaan juovuspäissään sielullista
kauhua ja siveellistä järkytystä, joka niin sanoakseni tuntui myöskin
fyysillisesti hänen sielussaan. »Sieluni ikäänkuin vapisee kurkussani
noina kertoina», puhui hän toisinaan. Juuri näinä hetkinä hänestä oli
mieluisaa, että hänen vierellään, läheisyydessään tai vaikkapa toisessa
huoneessa, sivurakennuksessa, oli tuommoinen ihminen, uskollinen,
luja, aivan toisenlainen kuin hän, ei irstailija, joka kyllä näki
kaiken irstailun ja tiesi kaikki salaisuudet, mutta kuitenkin
uskollisuudessaan salli kaiken tapahtua, ei pannut vastaan eikä — mikä
oli tärkeintä — nuhdellut eikä uhannut millään enemmän tässä kuin
tulevassakaan elämässä, vaan tarpeen tullen ikäänkuin puolusti häntä,
— ketä vastaan? Jotakin tuntematonta, mutta peloittavaa ja vaarallista
vastaan. Kysymys oli nimenomaan siitä, että oli välttämättömästi
_toinen_ ihminen, vanhastaan tuttu ja ystävällinen, jonka saattoi
sairauden hetkenä kutsua luokseen ainoastaan katsellakseen hänen
kasvojaan, ehkäpä vaihtaa jonkin aivan asiaankuulumattoman sanankin,
ja jos hän ei ole millänsäkään, ei ole vihainen, niin on ikäänkuin
helpompi sydämelle, mutta jos hän on vihainen, no, silloin on
surullisempaa. Tapahtui (muutoin sangen harvoin), että Fjodor Pavlovitš
meni yölläkin sivurakennukseen herättämään Grigorin, jotta tämä
hetkiseksi tulisi hänen luokseen. Tämä tuli, ja Fjodor Pavlovitš alkoi
puhella aivan joutavista asioista sekä päästi hänet pian menemään,
toisinaan ivaillen ja leikkiä laskien, minkä jälkeen hän sylkäisi,
kävi makaamaan ja nukkui hurskaan unta. Jotakin tämäntapaista sattui
Fjodor Pavlovitšille silloinkin, kun Aljoša oli tullut. Aljoša »lävisti
hänen sydämensä» sillä, että »eli, näki kaikki eikä mitään tuominnut».
Vieläpä enemmänkin, hän toi tullessaan jotakin aivan uutta: täydellisen
halveksimisen puutteen häntä, ukkoa, kohtaan; päinvastoin hän osoitti
aina ystävällisyyttä ja aivan luonnollista, rehellistä kiintymystä
häneen, joka niin vähän sitä ansaitsi. Tämä kaikki oli vanhalle
irstailijalle ja perheettömälle miehelle täydellinen yllätys, aivan
odottamatonta hänelle, joka tähän asti oli rakastanut vain »saastaa».
Aljošan mentyä pois hän myönsi oppineensa ymmärtämään yhtä ja toista,
mitä tähän saakka ei ollut tahtonut ymmärtää.
Olen jo maininnut kertomukseni alussa, miten Grigori vihasi Adelaida
Ivanovnaa, Fjodor Pavlovitšin ensimmäistä vaimoa ja hänen vanhimman
poikansa Dmitri Fjodorovitšin äitiä, ja miten hän päinvastoin puolusti
hänen toista vaimoaan, riivattua, Sofia Ivanovnaa, omaa herraansakin
vastaan ja kaikkia vastaan, joille saattoi pistää päähän lausua tästä
naisesta paha tai kevytmielinen sana. Myötätunto tuota onnetonta
kohtaan oli muuttunut hänessä jonkinlaiseksi pyhäksi tunteeksi, niin
että vielä kaksikymmentä vuotta myöhemmin hän ei olisi suvainnut
keneltäkään epäedullista viittaustakaan, joka koski vainajaa, vaan
olisi heti torjunut loukkauksen. Ulkonaiselta olemukseltaan Grigori
oli kylmä ja arvokas mies, ei lörpötellyt, vaan puhui harkiten eikä
kevytmielisesti. Niinikään olisi ollut mahdotonta saada hänestä
selville ensi katsauksella, rakastiko hän säyseätä, nöyrää vaimoaan
vai eikö, mutta hän rakasti häntä todellakin ja vaimo tietysti ymmärsi
sen. Tämä Marfa Ignatjevna ei ensinkään ollut tyhmä nainen, vaan oli
kenties viisaampikin kuin miehensä, ainakin hän oli tätä järkevämpi
käytännöllisissä asioissa, mutta kuitenkin hän alistui miehensä tahtoon
nurkumatta ja vastaansanomatta aivan avioliiton alusta alkaen ja
kunnioitti häntä henkisessä suhteessa korkeammalla olevana. Huomattavaa
on, että he koko elämänsä aikana puhuivat keskenään perin vähän, vain
kaikkein tärkeimmistä juoksevista asioista. Arvokas ja juhlallinen
Grigori harkitsi kaikki asiansa ja huolensa aina yksinään, niin että
Marfa Ignatjevna jo kauan sitten oli tullut ymmärtämään, että mies ei
ollenkaan kaivannut hänen neuvojaan. Hän tunsi, että hänen miehensä
pitää arvossa hänen vaitioloaan ja pitää sitä älykkyyden merkkinä.
Vaimoaan Grigori ei koskaan lyönyt, yhden kerran vain ja silloinkin
vähän. Adelaida Ivanovnan ollessa ensimmäistä vuotta naimisissa
Fjodor Pavlovitšin kanssa olivat kerran maalla kylän tytöt ja eukot,
jotka silloin vielä olivat maaorjia, kokoontuneet herraskartanoon
laulelemaan ja tanssimaan. Aloitettiin eräs tanssilaulu »Niityllä», ja
äkkiä Marfa Ignatjevna, joka silloin vielä oli nuori nainen, hyppäsi
kuoron eteen ja alkoi lasketella »venäläistä» erikoisella tavalla, ei
maalaistapaan niinkuin eukot, vaan kuten hän oli tanssinut silloin,
kun palveli rikkailla Miusoveilla heidän kotiteatterissaan maalla,
jossa näyttelijöitä opetti tanssimaan Moskovasta tilattu tanssimestari.
Grigori näki, millä tavoin hänen vaimonsa tanssi, ja kotona mökissään
hän tuntia myöhemmin antoi tälle hiukan opetusta vetäen häntä
hiuksista. Mutta siihen kuritukset kerta kaikkiaan loppuivatkin
eivätkä enää kertaakaan toistuneet koko elämän aikana, eikä Marfa
Ignatjevnaakaan siitä lähin ollut halu vetänyt tanssimaan.
Lapsia ei Jumala heille suonut. Yksi lapsi oli ollut, mutta sekin oli
kuollut. Grigori oli ilmeisesti lapsirakas eikä salannutkaan sitä, t.s.
hän ei hävennyt tunnustaa sitä. Dmitri Fjodorovitšin hän oli ottanut
kolmivuotiaana poikana hoitoonsa, kun Adelaida Ivanovna karkasi, ja
puuhasi hänen kanssaan melkein vuoden, itse kampasi häntä, itse pesi
häntä kaukalossa. Myöhemmin hän puuhasi sekä Ivan Fjodorovitšin että
Aljošan kanssa ja sai siitä palkakseen korvapuustin. Mutta kaikesta
tästä olen jo kertonut. Oma lapsi taasen ilahdutti häntä vain toivolla
Marfa Ignatjevnan ollessa raskaana. Mutta syntyessään lapsi täytti
hänen sydämensä murheella ja kauhulla. Tämä poika nimittäin syntyi
kuusisormisena. Sen nähtyään Grigori masentui siinä määrin, että ei
ainoastaan ollut sanaakaan puhumatta aivan ristiäisiin asti, vaan
meni varta vasten puistoon saadakseen olla puhumatta. Oli, kevät,
hän kaiveli yhtä mittaa kolme päivää lavoja hedelmätarhassa ja
kukkapenkkejä puistossa. Kolmantena päivänä oli pienokainen kastettava.
Siihen mennessä oli jokin ajatus kypsynyt Grigorin päässä. Kun hän
saapui tupaan, jonne jo olivat kokoontuneet kirkonpalvelijat ja
vieraat ja lopulta tullut itse Fjodor Pavlovitš ollakseen risti-isänä,
niin hän yht'äkkiä ilmoitti, että lasta »ei pitäisi ollenkaan
kastaa», — ilmoitti sen hiljaisella äänellä eikä monisanaisesti, vaan
sanoi vaivoin sanan kerrallaan katsellen tylsästi ja silmiään pois
kääntämättä pappia.
— Miksi niin? — tiedusti pappi iloisesti ihmetellen.
— Siksi... että tämä on... traakki... — mutisi Grigori.
— Mikä ihmeen traakki? Kuinka niin?
Grigori oli jonkin aikaa vaiti.
— Luonnossa on tapahtunut sekaannus... — mutisi hän hyvin epäselvästi,
mutta sangen varmasti, eikä nähtävästi halunnut ryhtyä tarkempiin
selityksiin.
Naurettiin ja lapsi-raukka tietysti kastettiin. Grigori rukoili
kastemaljan ääressä hartaasti, mutta ei muuttanut mielipidettään
äskensyntyneestä. Muuten hän ei mitenkään häirinnyt toisten puuhia,
mutta koko niiden kahden viikon aikana, jotka kivulloinen poika eli,
hän ei juuri ollenkaan siihen katsonut, ei edes tahtonut huomata sitä
ja pysytteli yleensä poissa tuvasta. Mutta kun poika kahden viikon
kuluttua kuoli rohtumaan, niin hän itse pani sen arkkuun, katseli sitä
syvän surun vallassa, ja kun sen pieni, matala hauta luotiin umpeen,
niin hän lankesi polvilleen ja kumarsi haudan edessä maahan asti.
Sen jälkeen hän ei moneen vuoteen kertaakaan maininnut lapsestaan,
eikä Marfa Ignatjevnakaan hänen läsnäollessaan kertaakaan muistellut
lastaan, ja kun hän sattui jonkun kanssa puhumaan »lapsosestaan»,
niin hän puhui kuiskaten, vaikka Grigori Vasiljevitš ei olisikaan
ollut saapuvilla. Tuosta pikku haudasta lähtien Grigori, kuten Marfa
Ignatjevna huomautti, alkoi etupäässä askaroida »jumalallisissa
asioissa», luki _Pyhäin miesten elämäkerrastoa_, enimmäkseen ääneti
ja yksin, pannen joka kerta silmilleen hopeasankaiset silmälasinsa.
Harvoin hänellä oli tapana lukea ääneen, vain ison paaston aikana.
Hän rakasti Jobin kirjaa, hankki jostakin itselleen jäljennöksen
»Jumalan miehen, isämme Iisakki Sirinin» sanoista ja saarnoista, luki
sitä itsepintaisesti vuodesta vuoteen, ei ymmärtänyt siitä juuri
mitään, mutta kenties siitä syystä piti tätä kirjaa mitä suurimmassa
arvossa ja rakasti sitä. Viime aikoina hän oli alkanut kallistua ja
syventyä ruoskijain lahkoon, mihin oli tilaisuutta naapurissa. Se
teki nähtävästi järkyttävän vaikutuksen häneen, mutta hän ei katsonut
sopivaksi siirtyä uuteen uskoon. »Jumalallisten asiain» harrastus teki
luonnollisesti hänen kasvojensa ilmeen vielä arvokkaammaksi.
Kenties hän oli taipuvainen mystisismiin. Nytpä aivan parahiksi
hänen kuusisormisen lapsensa ilmestyminen maailmaan ja kuoleminen
sattui yhteen erään toisen sangen omituisen, odottamattoman ja
erikoislaatuisen tapahtuman kanssa, joka jätti hänen sieluunsa, kuten
hän myöhemmin kerran itse lausui, »leiman». Tapahtui niin, että saman
päivän jälkeisenä yönä, jolloin heidän kuusisorminen lapsukaisensa oli
haudattu, Marfa Ignatjevna heräsi ja oli kuulevinaan äskensyntyneen
lapsen itkun kaltaista ääntä. Hän pelästyi ja herätti miehensä. Tämä
kuunteli ja huomautti, että se oli pikemminkin jonkun vaikertelua,
»on ikäänkuin naisihminen». Hän nousi ja pukeutui. Oli jokseenkin
lämmin toukokuun yö. Mentyään portaille hän kuuli selvästi, että
vaikerrus kuului puistosta. Mutta puisto lukittiin yöksi pihan
puolelta, eikä sinne päässyt muuta kuin tätä tietä, sillä puistoa
ympäröi luja ja korkea aita. Grigori palasi tupaan, sytytti lyhdyn,
otti puiston avaimen ja välittämättä vaimonsa hysteerisestä kauhusta
ja vakuutuksista, että hän kuuli yhä edelleen lapsen itkua ja että
itkijä varmasti oli hänen poikansa, joka kutsui häntä, hän lähti ääneti
puistoon. Täällä hän huomasi selvästi, että valitus kuului heidän
saunastaan, joka oli puistossa lähellä porttia, ja että valittaja
todellakin oli nainen. Avattuaan saunan oven hän näki näyn, joka sai
hänet jähmettymään: mielenvikainen nainen, joka kuljeksi kaupungin
kaduilla ja jonka koko kaupunki tunsi nimellä Lizaveta Smerjaštšaja,
oli laittautunut heidän saunaansa ja juuri synnyttänyt lapsen.
Pienokainen makasi hänen vierellään, ja hän itse oli kuolemaisillaan.
Hän ei puhunut mitään jo siitäkin syystä, että ei osannut puhua. Mutta
kaikki tämä vaatii eri selityksen.
2.