-- "Jumala sen nähköön", lausui pispa Maunu juhlallisella äänellä,

syvästi huoahtain, -- "Jumala sen nähköön, kuinka näitä Suomalaisia

kansoja on käännytetty rakkauden uskoon. Liiviläiset ovat tässä

kaupassa kaiken maallisen onnensa kadottaneet, Virolaisten on melkein

samoin käynyt ja täällä Suomessa ajettiin Hämeen miehet meren-syrjästä

takamaihinsa. Onko tämä rakkauden töitä? tahdotaanko sillä tavoin

perustaa rakkauden oppi sydämmiin? Tämä kansa on harras ja

sydämmellinen, siveä, vakava ja uskollinen; mutta hellästi sitä on

kohteleminen, muutoin se muuttuu julmaksi ja taipumattomaksi. Tätä

pitäisi valtikasten muistaman. Mutta -- -- oi, milloinka on heikon

hätähuuto päässyt mahtavan sydämmelle"!

-- "Oikein puhutte, arvoisa isä", keskeytti Ragvald, "tämä kansa on

vääryyttä kärsinyt; minä olen ensimäinen ja valmiin sitä tunnustamaan.

Ja parhain minä senkin tiedän, että heikkoa vanhurskasta poljetaan

tässä maailmassa; sillä uskokaa minua, meidän hurskas isämme Lund'in

arkkipispa, jolta kirjeen teillen toin, on totinen marttiira

jumalattoman pöyhkeän Ahab'in tähden. Mutta jos ette pahaksi ota nöyrää

neuvoani, on se juuri teidän vallassanne, mikä onni ja olo tälle

kansalle osaksi tulee. Jos annatte törkeiden syntien päästä vallalle

tässä maassa, niin olette samalla antaneet aseet käteen niille, jotka

eivät tälle kansalle hyvää suo. Mutta jos isällisellä kädellä itse

kuritatte, niin tämä kansanne pian voi kasvaa Jumalan pelossa ja

kaikessa siunauksessa".

-- "Mutta", arveli pispa, jonka taipuvainen mieli jo oli huomaamattansa

ruvennut myöntymään, "eipä olekkaan tässä vielä syntiä tapahtunut;

Pohjalainen Vitjakka ja hänen orpanansa Lyyli eivät olekkaan naimisiin

menneet ja jos heissä olisikin syytä, ei käy heidän tähtensä kaikkia

Pohjanmiehiä rankaista".

-- "Suokaatte anteeksi", vastasi Ragvald, "tämä asia on kaikkien

Pohjalaisten; sillä Vitjakka Pouttu on valittu heidän päämiehekseen ja

hän, samatekkuin isänsä, joka Matti Kurjen tappoi ja itse kuoli

saamista haavoistansa, ovat kaikkien Pohjalaisten avulla ruvenneet

näihin turmiotöihin, jotka kyllä tunnette. Mutta mitä siihen tulee,

ett'ei syntiä ole tapahtunut, että naiminen on siksensä jäänyt, niin se

on totta, että kirkollinen siunaus ei ole tätä luonnotonta yhdistystä

pyhittänyt, mutta -- -- minä sanon: sen pahempi! Koko kristin-usko

tässä onnettomassa maassa on kallistumaisillaan, jos jätätte asiat

sillensä".

-- "Minun pelkoni", sanoi Maunu pispa, "on suuri tässä asiassa. Ruotsin

hallitus pian sekaantuu näihin toimiin ja asian viimeiset tulee

pahemmiksi kuin ensimäiset".

-- "Ruotsin hallituksella", virkkoi tähän ritari Harald, "on tätä aikaa

kylläksi tekemistä Karjalan puolella. Ette taida tietää, että

Venäläiset siellä ovat suuren turmio-työn tehneet. Paljon Ruotsalaisia

ritareita on kaatunut, niiden joukossa myöskin nuori Kurki. Minä suren

hänen kuolemaansa niinkuin veljen, ja Laukon maalla tahdon hänen

sielunsa pelastukseksi rakennuttaa kappelin".

Pispa oli vaipunut ajatuksiinsa ja puhui niinkuin itsekseen: "Vai onko

Nougorod'in valta taas paisumassa; se on toinen vaara, joka tätä

onnetonta maata uhkailee".

Pispa Maunu ei ollut se mies, joka olisi osannut viekkauden virittämiä

pauloja karttaa. Hänen älynsä tosin oli tarkka ja terävä ja hän näki

asiat selvästi niinkuin olivat. Mutta jos alusta olikin epäluuloinen

niinkuin kaikki Suomalaiset, hänen suopea sydämmensä pian vietteli

häntä uskomaan hyvää kaikista ihmisistä, ja lopuksi hän aina lohdutteli

epäileväistä mieltänsä sillä, että muka kuitenkin oli jumalassa onnen

ohjat. Niinkuin Ragvald oli toivonut, päätyi siis tämäkin keskustelemus

hänen ja Harald'in mieliin, jotta Maunu pispa, jos vastahakoisestikin,

myöntyi langettamaan panna-tuomion Pohjanmiesten yli. Ragvald tarjousi

tekemään tätä ikävää tointa, josta pispa sillä tavoin pääsi vapaaksi,

ja nyt päätettiin, että juhlallinen pannaan-paneminen oli tapahtuva

Pyhän Henrikin juhlana, joka vuosittain Kesäkuun 18 p. vietettiin Turun

kirkossa, kristin-uskon ensimäisen saarnaamisen muistoksi. Ainoastaan

sen varoituksen Maunu lisäsi, että kirous oli leppeässä muodossa

lausuttava. Sillä tavoin heikkous koki viihdyttää omantunnon

soimauksia.

Vieraat olivat valmiit lähtemään ja jättivät Maunu pispan hyvästi.

Myöskin Ragvald ja ritari Harald erosivat toisistaan, sillä kaniikin

piti lähtemän maa-matkaa Turkuun, mutta ritari astui haahteensa. Kun

jättivät toisensa hyvästi, eivät sanaakaan vaihettaneet hankkeistansa,

mutta heidän silmän-luontinsa puhui niin paljon kuin: "hyvin käy".

Sill'aikaa seisoivat Hintsa Suurpää ja hänen nuori ystävänsä

sivultapäin keskustelemassa. Kun ritari jo oli rannalle tullut,

saavutti hänet asemies ja kysyi jyrkästi:

-- "Onko lupa kysyä, mihinkä nyt matka pitää"?

-- "Ruotsin puolelle, Hintsaseni", vastasi Harald ystävällisesti.

-- "Vai Ruotsin puolelle"! arveli Suurpää irveillään. "Mutta minun on

täällä Suomen puolella vähän asioimista ja jätän siis teidät hyvästi".

Ennenkuin Harald ennätti vastaamaan, oli Hintsa hänelle selkänsä

kääntänyt ja meni levollisilla askeleilla tiehensä polkua myöden.

Ritarin silmät häntä seurasivat kummastellen. Viimein hän jupisteli

itseksensä: "Ykspäinen kuin koko tämä kansa"! -- ja lähti haahteensa,

joka pian paisuvilla purjeilla kulki merelle päin.

Sampanlinnan-vuori.

Turun kaupunki! -- kuinka syvälle tämä nimi on piirretty Suomen

historiaan! Niinkuin "ikuinen Roma" on tuhannen vuotta ja enemmän ollut

koko sivistyneen maailman keskus, josta lähtien maallinen ja

hengellinen järjestys on levittänyt siunaustaan raaoille kansakunnille,

samate vanha Turku on ollut Suomen Roma, -- se paikka, jossa Suomenmaan

historia on alkanut ja kasvanut, se paikka, jossa Suomen heimokunnat

ensinnä ovat oppineet tuntemaan itsensä yhdeksi kansaksi, se paikka,

mistä sivistyksen valo on monessa muodossa levinnyt Suomen saloille.

Mutta siihen aikaan johon kertomuksemme kuuluu, oli Turun kaupunki

vielä vasta tekeillänsä. Tuomiokirkko Unikankarella oli tosin jo aikaa

aloitettu ja sen verran saatu valmiiksikin, että juhlamenoja siinä

vuosittain vietettiin, varsinkin Pyhän Maarian ja muina juhlina. Mutta

Suomen kirkon varat olivat vielä vähäiset ja vaikka useat paavit olivat

luvanneet milloin 40-päiväisen synti-aneen milloin samat edut

kokonaiseksi vuodeksi ja 40:ksi päiväksi kaikille niille, jotka neitsyt

Maarian juhlina kävisivät Turussa ja silloin hurskailla lahjoillansa

muistaisivat kirkon varoja lisätä, ei ollut vielä tämä uusi komea

rakennus saatu semmoiseen kuntoon, että Pyhän Henrikin luut olisi voitu

tänne muuttaa Nousiaisista. Itse kaupunki taas oli vielä hajallansa

tuolla täällä pitkin Aurajoen rannikoita Rantamäen ja linnan välillä.

Kuitenkin oli isoin osa asumuksista vielä yli-puolella uutta

tuomiokirkkoa. Ainoastaan saarnaaja-munkkien huoneet, joita oli ruvettu

rakentamaan Vartiavuoren ja joen välillä, sekä muutamien Hansalaisten

kauppiasten asumukset ja tavara-aitat nähtiin nykyisen kaupungin

asemilla. Vahvaa alku-peräistä hirsikköä kasvoi sekä Kerttulimäellä

että Vartiavuoren eteläisellä rinteellä, ja ulottui siitä pitkin joen

itäistä vartta merelle saakka. Samate läntinenkin joen-varsi oli

paikottain melkein jylhää metsää; ainoastaan huono raitti kulki sillä

puolella jokea meren-partaalle päin, missä Turunlinna Aniniemellä

vartioitsi joensuuta.

Monta sataa vuotta on siitä aiasta kulunut ja Turun kaupungin muoto on

sillä välin useita kertoja muuttunut. Mutta vielä meidänkin aikoina on

nykyisen kaupungin rajapiirissä paikkoja, jotka muistuttavat entistä

jylhyyttä. Niinpä sen paikan kohdalla, missä höyrylaivat nykyänsä

maalle laskevat, nousee Aurajoen itä-rannalla Sampanlinnan-vuori, jonka

eriskummainen nimi ikäänkuin viittailee syvään muinaisuuteen. Salainen

kammo on vuosisadat läpitsensä saanut yksinänsä tässä hallita, ja

vaikka metsä on hävinnyt, ei ole mikään asutus eikä viljelys täyttänyt

honkaen jättämää siaa.

Pispa Maunun aikana seisoi Sampanlinnan kukkulalla metsän keskellä

yksinäinen pirtti, jonka ikivanha asujain oli ikäänkuin pakanuuden

viimeisiä jäännöksiä näillä paikoin. Häntä nimitettiin Sampanlinnan

tietäjäksi, ja hänen apuansa yleensä haettiin sekä taudeissa että

muissa puutteissa; sillä kristillisyyden ohuen peiton alla asui vielä

yltä-ylitse vankka pakanuus sydänmaissa. Tämä yleinen taika-usko

elättikin vanhaa tietäjää; muuhun elatus-keinoon hänen ikänsä ei enää

kyennytkään ja nuori 18-vuotinen tyttären-tytär, joka oli vanhuksen

ainoa asuinkumppali, ei olisi voinut kahta henkeä elättää, jos

asuinseutu olisikin ollut höystöisempi, kuin Sampanlinnan kalliot

olivat.

Eräänä iltana kesäkuussa istui tietäjän tyttären-tytär vuoren

läntisellä äyräällä katselemassa sitä vilkasta liikettä, joka hyöri

jokea pitkin. Se oli kristillisyyden perustusjuhlan aatto ja väkeä oli

joukottaisin kokoontunut osaksi juhlan tähden, osaksi niitä markkinoita

varten, jotka jo aikaisin olivat liittyneet isompiin kirkollisiin

kokouksiin. Hansalaisia laivoja ja Suomalaisten veneitä makasi sekaisin

pitkin rannikoita ja humina niiden keskinäisestä kaupanteosta nousi

korkealle, vuoressa istujan tytön korviin saakka. Hänen silmänsä eivät

saattaneet luopua tästä viehättävästä näköalasta; uteliaisuus

houkutteli häntä astumaan alas markkinaväen joukkoon, ja pari kertaa

hän jo huomaamattansa oli sijaltansa noussut kulkien kepeillä

askeleilla rantaa kohden. Mutta ujous ajoi hänen takaisin, ja hän

palasi vuohiensa ty'ö, jotka kivien kolosta hakivat syömistänsä. Pitkät

keltaiset hapset olivat, tytön näin kirmatessa, päässeet valloilleen ja

varjostivat kaksi lapsellista sinisilmää, jotka vilkkuivat kuin

lähteen-hetteitä ahon reunalla. Mutta niiden kantaja oli pian taas

istunut alallensa ja päätänsä häilyttäen hän siirsi hiukset takaisin

sijoillensa.

Tytön tässä istuessa, kuului astunta rannan puolelta. Tuovi -- se oli

neidon nimi -- nousi kuuntelemaan, eikä aikaakaan, niin tunsi askeleet

ja riensi edellensä, hypäten notkeasti kivien ja kantojen yli ja siitä

suoraa menoa tulijan kaulaan. Tämä tulija ei ollut mikään muu kuin

tuttavamme Hintsa Suurpää, joka tukevilla käsivarsilla nosti otuksen

korkealle ilmaan, missä sen pienet jalat vallattomasti ponnistivat,

kunnes vihdoin mokoma käsi pääsi ottamaan Hintsan parrasta kiinni ja

pakoitti häntä päästämään saaliinsa maahan.

-- "Puoleton", torua leikitteli tyttö, "tahdotkos myydä minun Saksalle,

koska näin nostelet mun kaikkien nähtäväksi. -- -- Ja sitten, kuka

lupasi sun tulla niin pian takaisin. Etkös sanonut viipyväsi vähintäkin

kolmen kuukauden päivät poissa. Kuules, Hintsa, sinä söit sanasi".

Hintsa Suurpään ahvettuneet posket kävivät tuli-punaisiksi ja

partakarvatkin nousivat pystyyn mielipahasta.

-- "Älä piloillasi semmoista puhu. Nyt minä taas lähden -- ehkä

iäksi-päiväksi".

-- "Hui, kuinka näytät julmalta, suuttuessasi", lausui Tuovi

levottomana ja silitteli ystävänsä partaa. "Mutta totta puhuen, mihin

olet sitten lähdössäkään".

-- "Se on pian sanottu", vastasi Hintsa; "näetkös tuota punaista

laivaa, jonka kokka hohtaa tuolla honkien välissä. Se on Gotlannista

kotoisin ja lähtee huomenaamuna Nougorod'iin. Minä seuraan Karjalaan".

-- "Kauppaako tekemään"? kysyi tyttö, joka ei voinut heittää

leikki-puheitansa.

-- "Niin kauppaa kyllä, miks'ei! kauppoja on monta lajia:

naimis-kauppaa, -- Tuonen kauppaa --".

-- "No mutta, ethän toki sotaan lähde"? kysyi tyttö vielä

levottomampana.

-- "Sitä en itsekään vielä tiedä", arveli Suurpää. "Miks'en sotaan

lähtisi? Sehän juuri virkani on, sotia pakanoita ja uskottomia vastaan.

Muutoin on nyt matkani totinen tarkoitus oikeastansa toinen; mutta

tuota et sinä ymmärrä, Tuoviseni".

-- "Vai en ymmärrä"? matki tyttö närkästyneenä: "entä jos tietäisin

kertoa sinun viimeistä retkeäsi alusta loppuun. Ensiksi olet käynyt

Kuusluodolla pappien parissa, sitten olet Ruotsissa ollut, tiesi millä

asialla. -- -- Mutta kuules, mitä vasten sinä tuota Pohjanpilttiä

väijyt. Älä vielä! minä annan hänelle sanan, niin hän vielä tänä yönä

puikahtaa hyppysistäsi ja sinun hyvä Harald ritari saapi jäädä

korvan-taustaansa kynsimään. -- Mutta, mitä olette noita Ruotsalaisia

tänne tuonut"?

Hintsa seisoi hämmästyksissänsä.

-- "Mitä kaikkia tämä nyt oli", hän puhkesi, "mistä näitä juttuja olet

kuullut"?

-- "En ma huoli huudella", häikisteli tyttö: "tuota et sinä,

Hintsaseni, kuitenkaan ymmärrä".

Hintsa kokosi ajatuksiaan ja kysyi viimein:

-- "Tunnetkos Pohjanpiltin"?

-- "Mikä tuntiessani! En ole niin sorjaa, pulskeata miestä ikinäni

nähnyt". -- -- --

-- "No, no", katkaisi Suurpää, joka huomasi, että tyttö tahtoi häntä

ärsyttää; "onko siis Pohjanpiltti täällä, näillä seuduin"?

-- "On kyllä; sen haaksi on tuolla rannassa, ja itse hän on pari kertaa

käynyt tulevaisuuden tietoja isältäni. Minä olen häneen vallan

ihastunut".

-- "Ja sinä tiedät, että Harald ritari on Ruotsinmiesten kanssa

väijyksissä"? Hintsa kysyä jatkoi.

-- "Tiedän niinkin; enhän suotta ole tietäjän tyttären-tytär".

-- "Hyvästi jää, Tuoviseni; minun täytyy rientää. Enhän kuitenkaan saa

sinusta oikeutta, ja aika on kallis". Näin sanoen hän riensi ahdetta

alas, katsomatta taaksensa.

Puoli-tiehensä hän kuitenkin pysähtyi, arvellen mikä nyt oli tekemistä.

Ylhäältä, mihin hän oli morsiamensa jättänyt, kuului melua ja äkkiä hän

eroitti Tuovin ääntä: "Hintsa hoi! apu hoi"! -- Niinkuin ilves Hintsa

samassa tuokiossa kapusi ahdetta ylös. Tuovista hän ei nähnyt kuin

vilahduksen, kun tämä paeten katosi pimeään luolaan kallioiden väliin.

Mutta luolan suussa seisoi vähän ällistyneenä mies, joka kohta, vaikka

muuksi puettuna, oli helppo tuntea kaniiki Ragvald'iksi.

-- "Tekisi mieleni koettaa", virkki vihoissansa asemies, miekkaansa

tarttuen, -- "tekis' mieleni koettaa, eikö perkele käy ajaa ulos

kylmällä raudalla".

Kaniiki ei juuri näyttänyt pelästyneeltä, mutta hyvinkin

kummastuneelta.

-- "Kuka olette? Ettekö ole Ritari Harald'in miehiä? Mikä teillä

mielessä on"? -- Nämä kysymykset pääsivät perätysten hänen suustaan.

-- "Minun on mielessäni", vastasi Hintsa jyrkästi, "pitää tutkinto

teidän kanssanne, millä asialla te näillä seuduilla ja tuommoisessa

pukuimessa kiertelette. -- -- Tuo tyttö parka, joka oli langeta pyhiin

käsiinne, on minun morsiameni; se muistakaatte, jos useammin tulette

tässä käymään".

-- "Nonoh", arveli hymyellen pappi, joka nyt oli vallan entisellensä

tullut, "kyllä muistan, eikä ollutkaan asiani juuri muu, kuin

kuulustella tuolta tyttö hattaralta, onko Sampanlinnan ukolla

tieto-lakki päässä. Tosin hän jo kerran minulle lupasi, että toverit

Ruotsin puolelta ehtisivät paikalle, ennen kuin nuo Pohjan veitikat

ennettävät täältä luunsa korjata. Mutta ukon laulussa on monta säveltä,

enkä ole saattanut olla oikein levollani asiasta. Olen lähettänyt

teille sanan toisensa perästä jouduttamaan tuloanne, ja olin jo taas

menossa tietoja onkimaan. Mutta nytpä teissä paras tietäjä on. -- --

Terve tuloanne! Onko Harald ritari valmis ja varusteilla"?

Kaniikin ääni, käytös ja puheen-parsi, tätä puhuessansa, oli niin

mukaantunut asemiehen omaan luonteesen, että tämä ihmetellen ei tienyt

mitä miehestä uskoa. Jos oli paha henki, olisi sen muka pitänyt

paremmin tietämän, että Hintsan korvat eivät olleet ystävän korvat. Vai

olisiko piru niin typerä. Sepä kummalta näytti Hintsan mielestä.

Kuitenkin hän tahtoi vielä, miten mahdollista, "pettää perkelettä".

-- "Jos Harald ritari on valmis ja varusteillaan, -- mitä

sitten"? -- --

Asemiehen suora-sukuiset kasvot, jotka eivät osanneet teeskennellä,

osoittivat aivan selvästi, että jotakin sukkeluutta mielessä oli. Mutta

kaniiki, pahaksi onnekseen, ymmärsi väärin, tämän viekastelemisen

oikeata laatua. Hänen oma muotonsa muuttui saman-näköiseksi ja

alhaisella varovalla äänellä hän lausui:

-- "Sitten pitää pysymänne hiljassa, ett'ette karkoita otustamme.

Meidän ei auta käydä häneen käsiksi, ennenkuin panna-kirous on

julistettu; se olisi Ruotsin la'in rikkomista. Mutta kun tämä on

tapahtunut, -- kun hänen nimensä on pyhitty pois elämän kirjasta, --

kun soihdut maassa makaavat suitsemassa, silloin hän on rauhaton

taivaissa ja maan päällä, ja jos tehtävänne oikein te'ette, hän ei

kauas pääse Aurajoen vesiä edemmäksi. Sitten purjehditte yhtä suoraan

Pohjanmaan rannoille. Kuinka Harald siellä toimittaa asiansa, hän itse

paraiten ymmärtää. Mutta aluksi tarvitaan varovaisuutta. Jokos

ymmärrätte"?

-- "Jo ymmärrän"! vastasi Hintsa Suurpää lujasti ja käänsi papille

selkänsä, lähtien tiehensä alas vuoren kuvetta.

Kaniiki jäi vähän aikaa tätä äkki menoa kummastelemaan. Hän ei

kuitenkaan tullut käsittäneeksi, että Hintsa oli ruvennut omia teitänsä

astumaan, vaan piti hänen eriskummaisena jörönä, joka ei ollut muka

ihmisten tapoja oppinut. Jotenkin levollisena hän siis alkoi astua

tiehensä kaupunkiin päin. Vähän matkaa tultuansa käänsi silmänsä

takaisin. Siinä istui entisellä paikallaan Tuovi laulamassa, ja Ragvald

selvästi eroitti sanat:

"Susi suotta kiertelevi,

Missä karhu kaartelevi".

Se oli kaniikille häikistystä ja tämä kiirehti poies näkyviltä.

Mutta Hintsa oli suoraa tietä rientänyt rannalle, jossa hänen oli

helppo löytää ketä haki. Kaikki tunsivat Pirkkalais-haahden, josta

äskettäin niin paljon kalliita nahkoja oli myyty laiva-saksoille. Itse

haaksi olikin helppo muista eroittaa punaisilla purjeillansa ja

vasken-karvaisella keulallaan, joka ilta-auringon säteissä kimalteli.

Asemiehen täytyi ihmetellä, ett'ei tuo jo ennen astunut hänen

silmiinsä. Mutta markkina-tohinassa oli Hintsa ainoastaan omia

asioitansa ajatellut. Nyt olivat markkinat melkein lopulla, kirkon

ainoa kello alkoi pyhää soida ja väkijoukko vähitellen hajosi,

valmistumaan huomenista juhlaa varten. Pirkkalais-haahden kannella

näkyi ainoa mies, joka ajatuksiinsa vaipuneena katseli päivän laskua.

Hänen uljaasta varresta ja muodostaan Hintsa kohta hänen arvasi Pohjan

Pirkkalaisten päämieheksi ja kiirehti hänen puheillensa. Mitä Pohjan

mies lienee mielessänsä miettinyt, mennyttäkö aikaa, jolloin ei vielä

päämiehyyden mureet häntä painaneet, vaiko kultaista tulevaisuutta,

milloin nykyiset myrsky-pilvet olisivat ohitse menneet ja Lyyli olisi

hänellä vakaana omaisuutena rauhallisessa kodissa? -- -- hän ei

mietteistänsä havahtanut, ennenkuin roteva ääni hänen takanansa soi;

-- "Olette Pohjanpiltti"?

Pohjalainen kääntyi kummastuneena puhujan puoleen ja näki vieraan

soturin lähellänsä haahden kannella.

-- "Olen Vitjakka Pouttu, Pohjan Pirkkalaisten päämies. Mitä minusta"?

-- "Aiotteko tänne jäädä juhlan yli"? jatkoi asemies, joka ei ollenkaan

hämmästynyt Pohjalaisen tylymäistä vastausta.

-- "Aion kun aionkin", vastasi Pohjanpiltti.

-- "Minun neuvoni on, että vielä tänä iltana lähdette koti-matkalle".

Pohjanmies ei tuohon muuta vastanut, kuin: "Ei neuvo väärään vie, oppi

ei kaada kankahalle". Se pilkallinen levollisuus, jolla nämä sanat

lausuttiin, suututti Hintsa Suurpäätä, joka äkeissänsä "murti suuta,

väänti päätä". Mutta mieltänsä malttaen, hän päätti puhua suunsa

puhtaaksi.

-- "Teidän päällenne ja koko Pohjanmaan yli lasketaan huomis-päivänä

julkinen panna-kirous. Jos tahdotte tuon herkku-palan oikein kuumana

suuhunne, niin jääkäätte tänne".

-- "Panna-kirous"? matki Vitjakka; "se ei ole mahdollista". -- "Ja

mistä syystä"? hän jatkoi, ikäänkuin tutkiaksensa tämän sanoman oikeata

perää.

-- "Syynne itse tiedätte", vastasi Hintsa: "luulen minä, että olette

jollakin naimisellanne rikkoneet kirkon sääntöjä; ja muutoin taidatte

tietää, että susi kyllä syitä saa."

Pohjanpiltti seisoi äänetönnä, arvellen asiata. Viimein lausui

rauhallisesti:

-- "Luotan pispa Maunun vilpittömään, suopeaan mielen-laatuun, jään

tänne ja menen vielä tänä iltana häntä hakemaan. Hänelle minun onkin

asia. Hänen avullansa toivon kaikkien seikkain selvenevän. -- -- Mutta

kiitos kuitenkin neuvostanne".

-- "Ei kestäisi kiittää" vastasi toinen, "jos antaisin teidän pysyä

noissa tuumissanne. Pispaa ette täällä tapaa tänä eikä huomis-päivänä.

Hän on kunnon mies, mutta nyt hän päästi ohjakset käsistä. Jos lähdette

Kuusluodolle, taidatte tosin pispan tavata. Mutta tärkeämpi teidän on

päästä kotia; sillä ritari Harald haaksinensa on täällä saaristossa

valmiina ja aikoo Ruotsin miesten kanssa tulla Pohjaan. Hän ainoastaan

odottelee huomis-päivää saadaksensa teidät onkeensa".

Joka suoni Pohjalaisen kasvoissa oli paisunut ja silmät iskivät tulta.

Hän antoi kätensä Hintsalle, lausuen:

-- "Nyt tahdon seurata neuvoanne. Kuka olette".

Asemies lyhyesti mainitsi nimensä ja olonsa sekä mitä hän tiesi

Haraldin hankkeista, ja ilmoitti myöskin lähtevänsä Karjalan maille

hakemaan nuorta Kurkea, jos tämä enää elävissä olisi. Sitten miehet

kohta ystävyydellä erisivät ja Pohjanpiltti kokoili toverinsa

valmistamaan lähtöä kotiin päin. Ennen kuin ilta-rusko vielä oli

kokonansa himmentynyt, nähtiin heidän punaiset purjeensa Aurajoen

suussa ja auringon noustessa heidän haahtensa kynti Raumanmertä. Ritari

Harald, joka ei tiennyt olla varoillansa, vaan oli levollisesti pysynyt

Rymättylän selällä, sai liian myöhään tiedon Pohjanmiesten lähdöstä.

Vasta joku päivä myöhemmin nähtiin koko hänen laivastonsa purjehtivan

Rauman merta myöten Pohjan Kurkkua kohden. Mutta Turun kirkossa

oli juhla vietetty tavallisilla menoilla ja suuren väkijoukon

läsnä-ollessa. Kesken juhlaa oli ylä-alttarille astunut kaniiki Ragvald

ja muut papit, palava soihtu kunkin kädessä. Kun panna-kirous oli

lausuttu Pohjanmaan yli, viskattiin soihdut maahan sammumaan ja kunkin

papin suusta soivat sanat: "Niin heidän sielunsa hukkukoot helvetissä".

Pohjan vesillä.

Se oli äkki-arvaamatonta Pohjan miehille tämä kahdenkertainen isku,

jolla nyt hengellinen ja maallinen valta yhdistettynä heitä

tavoitteli. Jos olisi ritari Harald suoraa tietä vienyt laivastonsa

Pohjanmaalle, hän arvattavasti olisi tullut niinkuin äkillinen

raju-ilma Pohjanmiesten päälle, joista iso joukko tätä nykyä asui

kalastus-paikoillaan Merenkurkun saarilla ja luodoilla. Mutta nyt oli

Pohjanpiltti tovereinensa päässyt häntä pakoon Turusta ja ryhtyi kohta

suurella innolla puollustus-keinoihin. Kiireisellä sanalla käskettiin

kaikki Pohjalaisten kala-veneet kokoon Mikkelin saaristoon, eikä monta

päivää kulunut, ennenkuin tieto oli levinnyt mannermaalle ja isommat

haahdet Kyrönsuun satamoista riensivät kokous-paikalle. Näitten

joukossa oli Lyylin pursi, joka niinkuin pääskynen kiiti meren pintaa

myöden. Tuuli oli kääntynyt koilliseen, josta Ruotsalaisten tulijain

matka vähän vitkastui. Kun vihdoin tuuli oli siirtynyt luoteiselle

ja Harald'in haahdet Valassaarten niemiltä käänsivät kokkansa

Mikkelin-saaristoa ja Suomen-puolista mannermaata kohden, niin

Pohjalaistenkin laivasto oli valmis heitä kohtaamaan Mikkelinsaarten

edustalla. Etupäässä hohti Pohjanpiltin oma haaksi, jonka vaskinen

rinta uhkasi painaa allensa ja musertaa jokaisen, joka sen tielle

sattuisi. Sen kokassa seisoi Lyyli, joutsi kädessä, ja perää pitämässä

oli Vitjakka Pouttu itse tukevilla käsivarsilla. Kun Harald ritari näki

Pohjanmiehet näin varusteilla, hän epäili ruveta heidän kanssansa

kähäkkään ja lähetti ainoastaan kaksi haahta lähemmäksi tiedustelemaan.

Niinkuin haukka syöksyy saaliinsa päälle, lasketteli Pohjanpiltti

haahtensa näitä tulijoita vastaan. Äkkinäisellä käännöksellä hän

ryntäsi toisen vihollisensa kylkeä kohden, jotta alus väkinensä

päivinensä meni upoksiin. Toinen alus, joka varosi samaa kohtaloa,

kääntyi kohta pakomatkaansa Harald'in laivaston luoksi.

Pohjan-Piltti: Kuvaus lopulta 13:tta vuosisataa · 第 5 / 6 段