Le péché est un mal tellement épouvantable que pour chercher un bien
quelconque, ou éviter un mal quelconque, aucun péché ne doit être
commis, ni mortel, ni véniel. Or nous en avons commis un grand nombre.
Dites-moi comment nous faisons pour contenir notre substance et
l’empêcher de fondre d’amour, et de défaillir d’adoration, quand nous
plongeons dans l’abîme de la miséricorde et que les yeux de notre âme
sont arrêtés sur ce fait: Dieu a enlevé nos péchés. Il a restitué
fidèlement son amitié à ses ennemis. Comment faisons-nous pour ne pas
fondre? Auprès du pardon, la création du monde tiré du néant est peu de
chose en vérité. Mais ce n’est pas tout. Ce Seigneur, dans sa clémence,
a voulu retourner nos péchés contre eux-mêmes et pour nous, il a trouvé
le moyen de nous les rendre utiles, de les convertir entre nos mains en
instruments de salut. Que ceci ne diminue en rien ni notre terreur de
pécher, ni notre douleur d’avoir péché. Mais nos péchés nous ont
conduits à la pénitence. Ils sont devenus pour nous des sources
d’humilité et d’amour. Mais il est important de ne pas ignorer une haute
source d’humilité, beaucoup plus haute que celle-ci. La Vierge Marie,
conçue sans péché, possède une humilité plus sublime que Madeleine.
Celle-ci fut pardonnée; celle-là fut sans tache. Or cette immunité
absolue, plus sublime que tout pardon, fit monter de la terre au ciel
une action de grâces plus haute que la conversion de Madeleine.