[141] Horacio describió bien esta sucesion y vicisitud de las

estaciones del año en aquella célebre oda que empieza: _Diffugere

nives_.

[142] Nuestro poeta hace cuatro las edades del hombre, comparándolas á

las cuatro estaciones del año; pero otros las hacen siete con respecto

al número de los planetas, y las cuentan de este modo: infancia,

adolescencia, juventud, edad viril, decadente, senectud y decrepitud.

[143] Á semejanza de esto dijo Horacio: _Singula de nobis anni

praedantur euntes_; con lo que describió el lento estrago que van

causando los años cuando empiezan á declinar, que eso significa la voz

_euntes_.

[144] Esto comprueba la opinion de que el feto no respira en el útero

materno, ni hasta que nace y sale al aire exterior.

[145] Todo esto conforma bien con lo que leemos en el libro de Job

acerca de la vida del hombre: _Fugi velut umbra, et numquam in eodem

statu permanet._

[146] Fue en su juventud un célebre atleta de la ciudad de Crotona

de tan grandes fuerzas, que de una puñada mataba á un novillo, y

cogiéndole sobre sus hombros, le llevaba por el espacio de un estadio,

que son doscientas y cincuenta varas castellanas.

[147] La primera por Teseo, y la segunda por el troyano Páris.

[148] El tiempo es significado por el planeta Saturno, cuya pintura

mitológica es la de un hombre membrudo, descarnado y decrépito, con

alas en los pies, un relox de arena con alas sobre la cabeza, signos

todos de su velocidad, y una guadaña en la mano con que todo lo

destruye.

[149] Tito Livio le llama Marsio, y es un rio que corre en la Lidia,

cerca de la antigua ciudad de Laodicea.

[150] Rio de la Arcadia, que nace de una laguna llamada Estinfale, de

la cual se llama Estinfalo hasta que se oculta debajo de la tierra, y

cuando vuelve á salir se llama Erasino.

[151] Rio del Peloponeso, en la Elide; y se advierte que todos estos

nombres son segun la geografia antigua.

[152] Rio de la antigua Salmacia, que desemboca en el Ponto-Euxino,

llamado hoy el mar Negro.

[153] Isla del mar Jonio, llamada hoy de S. Mauro.

[154] De esta ya queda antes anotado ser Mesina, en Sicilia.

[155] La misma opinion sigue Séneca sobre las causas que producen los

terremotos.

[156] Eran unos pueblos de la region de Epiro.

[157] Pueblos de la Tracia.

[158] Rios de la Calabria.

[159] De esta fuente ya se habló en el lib. 4.º en la fábula de

Hermafrodito y la Ninfa Salmacis.

[160] Estaba en el Peloponeso, no lejos del istmo de Corinto.

[161] No es punto decidido si el vino es ó no cálido ó frio; y Macrobio

en el lib. 7.º de los Saturnales sostiene con eficaces fundamentos que

el vino es frio.

[162] Fue un médico llamado Melampo.

[163] Era un rio de Macedonia.

[164] Era la isla de Delos, en la que Latona parió á Apolo y á Diana.

[165] Era la region que se llamaba Escitia, tierra muy fria, y que por

soplar alli á la continua el viento Boreas fue llamada Hiperborea.

[166] Lo mismo afirma Virgilio en el lib. 4.º de los Geórgicos.

[167] Este es un símil, por el cual se explican bien los efectos de la

educacion. Nacen los hombres estúpidos y desarreglados en sus pasiones,

y los padres con la buena educacion les van formando para la moralidad,

y para la vida social y virtudes morales.

[168] De seis ángulos.

[169] Es probable fuese la que se llamó Heliópolis.

[170] Dice esto por Julio César, de quien debe entenderse.

[171] Aqui se indica la apoteosis ó deificacion de Julio César, despues

de cuya muerte apareció un cometa, que, segun en su vida lo refiere

Suetonio, se creyó era el alma del dictador, que habia sido recibida en

el cielo, y colocada en el número de los Dioses.

[172] Fedra, muger de Teseo, y madrastra de Hipólito.

[173] Este funesto suceso se describe bien por Séneca en la tragedia

que intituló _Hipólito_.

[174] Era un rio de los del infierno, cuya corriente fingieron era de

fuego.

[175] Esculapio, á quien hacian Dios de la medicina.

[176] En esto no conviene Horacio, quien en la oda _Diffugere nives_

manifiesta la contraria opinion de que Hipólito quedó en el infierno,

y Diana no pudo conseguir de Pluton y Proserpina le restituyesen á la

vida.

[177] El valle de Aricia, donde estaba retirada Egeria.

[178] La etimología de esta voz es _bis vir_, esto es, dos veces

hombre, porque despues de destrozado volvió á recuperar su antiguo ser,

segun la opinion que aqui manifiesta el poeta.

[179] Hipólito.

[180] Fue un ciudadano romano célebre, porque se resistió á la ambicion

de reinar.

[181] Etrusco ó de Toscana, pues ya queda dicho que los de esta nacion

fueron los primeros que inventaron las artes adivinatorias.

[182] Cuando el Emperador ó Capitan habia de perorar al egército lo

hacia sobre un poste de céspedes, que formaban los mismos soldados.

[183] Era una mesa de tres pies que habia en el templo de Apolo de

Delfos, desde la cual daba la sacerdotisa los oráculos.

[184] Esculapio, hijo de Apolo.

[185] Las súplicas y oraciones de la sola voz valen muy poco si no van

acompañadas del ánimo y de la intencion, y por eso se dijo aquel sabido

verso: _Si mens non orat, in vanuum lingua laborat._

[186] De todos estos pueblos no ha quedado vestigio alguno, ni ha

llegado noticia á nuestros tiempos, ni la pudieron adquirir los

comentadores de Ovidio.

[187] Todas eran poblaciones de la costa de Italia.

[188] Entre las cosas que Eneas sacó de Troya fue el fuego, en el cual

veneraban á la Diosa Vesta, y para cuyo cuidado y conservacion se fundó

el colegio de las vírgenes Vestales.

[189] Octaviano César.

[190] Como César para apoderarse de la república reunió en sí todas las

supremas dignidades, no olvidó ni despreció la de Pontífice máximo, con

la cual arrogó á sí, y reunió en sí lo religioso y profano.

[191] Julio Ascanio, hijo de Eneas, de quien la adulacion hizo

descendiente á César.

[192] Señales que refiere Suetonio precedieron á la muerte de César.

[193] En la cual se habia hecho fuerte, y se resistia Marco Antonio

contra Augusto.

[194] Se debe entender los de la ciudad de Filipo de Macedonia, llamada

tambien Hematia, donde fue la célebre batalla Filipense, una de las

civiles mas famosas, en las que fueron destrozados Bruto y Casio.

[195] Indica la batalla naval que hubo en ellos contra uno de los

hijos de Pompeyo, cuya armada de trescientos y cincuenta navíos quedó

reducida al corto número de seis ó siete, con los cuales pudo huir.

[196] Octaviano.

[197] Habla de Tiberio, hijo adoptivo de Octaviano, y natural de Libia.

[198] Por esta transformacion que creyeron de Julio César en estrella

le pintaban y esculpian con una estrella en la cabeza, y este

distintivo tenian todas sus estatuas.

[199] Era el cometa de que antes hemos hablado, y que creyeron ser el

alma de César.

[200] Congerie de egemplos de hijos que fueron mas famosos que sus

padres.

LISTA DE ESTAMPAS NUMERADAS

Estampa 119: Diana se compadece de Ifigenia que iba á ser sacrificada,

y pone en su lugar una cierva.

Estampa 120: Combate sangriento entre Centauros y Lapitas suscitado en

las bodas de Piritóo.

Estampa 121: Ayax y Ulises pretenden las armas de Aquiles; se le

adjudican á Ulises.

Estampa 122: La sombra de Aquiles detiene á los Griegos que se volvian

á su patria.

Estampa 123: Las damas Troyanas llevan en hombros á Polixena que acaba

de espirar.

Estampa 124: Del incendio de Troya se salva Eneas con su padre Anquises

y su hijo Ascanio.

Estampa 125: Despues de haber cantado Polifemo las alabanzas de Galatea

la ve que se entretenia con Acis.

Estampa 126: Enamorado Glauco de Escila, la refiere su transformacion

en Dios marino.

Estampa 127: Circe envenena la cueva en que Escila solia dormir.

Estampa 128: Dido, reina de Cartago, recibe á Eneas en su palacio y

queda enamorada.

Estampa 129: Apolo concede á la Sibila tantos años de vida como arenas

tiene en sus manos.

Estampa 130: Eneas manifiesta su piedad por los sacrificios que ofrece

á los Dioses.

Estampa 131: Ulises obliga á Circe dé á sus compañeros su primitiva

figura.

Estampa 132: Pico, por ser fiel á su Esposa, es transformado por Circe

en Picoverde.

Estampa 133: Venus, irritada, transforma á Acmon y á sus compañeros en

aves aquáticas semejantes á Cisnes.

Estampa 134: Por haber insultado un pastor á unas ninfas que danzaban

es convertido en olivo.

Estampa 135: Los navíos de Eneas incendiados por Turno son

transformados por Cibeles en ninfas marinas.

Estampa 136: Vertumno, transformado en vieja, logra el amor de Pomona.

Estampa 137: Miscilo, absuelto por un singular prodigio, va á Italia y

funda la Ciudad de Crotona.

Estampa 139: Cipo predice al pueblo Romano tendria un Rey, y quitándose

la corona, dice, vedle aqui.

Estampa 138: Roma, afligida de la peste, envia á Delfos á consultar el

Oráculo de Apolo.

Estampa 140: Asesinado Julio César en el Senado Venus le transforma en

cometa.

Metamorfóseos o Transformaciones (4 de 4) · 第 11 / 11 段