CORONAEUS: Veteres Academici hominem coelestis et elementaris mundi
vinculum esse tradunt ac propterea solum ex omnium animantium genere ad
Dei similitudinem et imaginem conformatum. Quae cum ita sint, quis
naturae ordinem turbari putet, si Deus homini uniatur in Christo?
TORALBA: Comprehensio infinitae rei est infinitum quoddam1, quod
naturae finitae congruere nequit. Neque enim verum est, quod theologis
quibusdam video placuisse, scilicet mentem humanam infinitorum
intelligibilium successionum capacem esse, oportet enim mentem
hominibus aeternam aut certe sempiternam esse suapte natura, contra
quam superius demonstratum est. Quodsi mens humana ne cogitatione
quidem Deum infinitum assequi possit, qui fieri possit2 ut infinitam
Dei essentiam capere eique actu et re ipsa uniri queat?