FRIDERICUS1: Scio plerisque Epicuraeis2 libros originum incredibiles
videri et ea potissimum, quae de hominum diuturna vita prodita fuere.
At Josephus, antiquitatum interpres optimus3, ut ea, quae Moses
scripserat, confirmaret, duodecim historias ab omnibus fere populis
summae antiquitatis ac auctoritatis testes arcessere non dubitavit,
scilicet Berosum Chaldaeum, Mochum, Hestiaeum, Hieronymum Aegyptium,
Nicolaum Damascenum, Homerum, Hesiodum, Hecataeum, Hellanicum, Ephorum,
Theopompum, Acesilaum4, Xenophontem, qui homines aliquot non modo
quadringentos et sexcentos annos, sed et nongentos excessisse
prodiderunt. Quin etiam majorum5 nostrorum aetate historicis
nobilitatus est Miles, qui quod annos 369 explevisset, Johannes de
Temporibus usurpatur6. At nostra aetate, i.e. 1519, Franciscus
Aluaresius7 in Aethiopicis scripsit, Marcum Abnuam8 pontificem maximum
Abyssiniorum, anno centesimo quinquagesimo aetatis nondum senium prae
se tulisse. Ex quo intelligitur, eos aberrare, qui longissimam hominis
vitam post aquarum eluviones centum ac viginti circumscriptam fuisse
putant, cum id tempus9 hominum generi ad poenitentiam ante diluvia Dei
concessu data esset10.
1. Alius: SALOMO. 2. Alibi: _Epicuraeorum_. 3. Antiq. lib. IV., 5. 4.
Alius: _Acasiceum_. 5. Alii: _majori_. 6. Alibi: _vocatur_. 7. Alius:
_Mauretius_. 8. Alibi: _Albanum_, vel: _Atanam_. 9. Alibi: _id_. 10.
Genes. 6, 3 sqq.
SALOMO: Illud philosophis constat inter ipsos, non modo certum vitae
tempus omni animantium generi ab ipso conditore circumscriptum fuisse,
verum etiam singulorum hominum annos, menses, dies, horas, momenta
definita esse1, quae tum virtutibus augeri, tum etiam flagitiis
circumcidi sacra oracula declarant, sive in hoc cadaveris gurgustio,
sive cadaveribus erepti. Sic tamen interpretor, ut hominis spirantis
vita non excedat annos 969, quoniam Methusala is, qui vitam mortalium
omnium longissime protraxit, non diutius vixit2.
1. Deuter. 6. 3. Regum 3. Josuae 14. 21. 29. Psalm. 14. 60. 72 et 108.
Proverb. 6. 15. 28. 2. Alibi: _ulterius non vixerit_.
TORALBA: Vitam hanc diuturnam non naturae vi, sed procuratione 241
divina primis hominibus tributam fuisse existimo, ad artes et scientias
constituendas ac praesertim ad coelestium motuum cognitionem.
CURTIUS: Principio quidem ad generis humani propagationem potius, quam
ad scientiarum et artium investigationem, hominibus vitam diuturnam
opinor fuisse concessam, postea vero, cum1 longe lateque dissipatum est
hominum genus, vita brevius contracta est, alioqui terrarum orbis,
quantus est, populorum vim capere nullo modo potuisset. Sic autem
natura comparatum est, ut frequentissimi sint partus eorum animantium,
quorum vita brevior est, et rari foetus eorum, quibus vita fruenda
diutius conceditur. Videmus enim biennio vitam polyporum definiri, quo
genere piscium est nullum foecundius. Item lepores, quorum vita septimo
anno circumscribitur, terrestrium omnium foecundissimi sunt.