22. XI.

Kolmen päivän perästä Odoardo, Jumalan kiitos, on poissa näiltä mailta.

Teresan isä saattaa häntä rajalle. Hän on antanut minun ymmärtää,

että hänelle olisi ollut mieluista, jos minä olisin seurannut häntä

tuon lyhyen matkan, mutta olen kiittänyt siitä kunniasta, sillä minun

täytyy ehdottomasti käydä Padovassa. En tahdo myöskään käyttää väärin

herra T:n ystävyyttä ja luottamusta. -- "Pitäkää nyt hauskaa seuraa

tyttärilleni", sanoi hän minulle tänä aamuna. Nähtävästi hän pitää

minua oikeana Sokrateena tuon enkelimäisen olennon rinnalla, joka on

luotu rakastamaan ja rakkautta osakseen saamaan ja joka kuitenkin

samalla on niin onneton. Olen aina tuntenut mitä syvintä myötätuntoa

onnettomia kohtaan, sillä olen tosiaankin aina ollut löytävinäni

jotakin ilkeää onnellisissa ihmisissä.

En ymmärrä, kuinka Teresan isä ei huomaa, miten minä hämmennyn ja

vapisen aina kun puhun hänen tyttärestään, kuinka kasvojeni ilme

muuttuu ja minä seison kuin tuomarin edessä. Silloin vaivun myöskin

omituisiin mietelmiin ja olisin melkein valmis kiroamaan taivasta

siitä, että se tuolle miehelle on antanut niin monta oivallista

ominaisuutta. Sillä hänen ennakkoluulonsa ja sokea uskonsa kohtalon

määräyksiin turmelevat kokonaan hänen avunsa, ja hetki on tuleva,

jolloin hän itkee katkerasti. -- Näin minä kulutan kurjat päiväni

voihkimalla toisten ja omaa onnettomuuttani.

Kuitenkaan ei tämä minua miellytä. Nauran usein omalle itselleni,

sillä totisesti tämä minun sydämeni ei suvaitse pienintäkään rauhan

hetkeä. Sen täytyy aina olla liikkeessä, olivat tuulet sitten vastaisia

tai myötäisiä. Jos iloa puuttuu, etsii se ravintoa surusta. Eilen

tuli Odoardo luokseni tuomaan takaisin lainaamansa metsästyspyssyn

ja sanomaan jäähyväisiä. En voinut antaa hänen mennä heittäytymättä

hänen kaulaansa, vaikka minun oikeastaan olisi pitänyt matkia hänen

omaa välinpitämättömyyttään. En tiedä, minkä nimen te muut viisaat

annatte sellaiselle henkilölle, joka liiaksi seuraa sydämensä ääntä:

sankari hän varmaankaan ei ole, mutta onko hän silti halveksittava?

Ne, jotka pitävät tunteellisia ja intohimoisia ihmisiä heikkoina

raukkoina, muistuttavat lääkäriä, joka julisti potilaansa mielipuoleksi

sen vuoksi, että hän kuumeissaan houraili. Samoinhan jotkut rikkaat

syyttävät köyhiä ikäänkuin köyhyys olisi rikos. Minusta on kaikki

tässä elämässä näennäistä, ei mikään todellista. Ihmiset, jotka eivät

omilla ansioillaan voi ansaita omaa eikä kanssaihmistensä kunnioitusta,

koettavat kohottaa arvoaan ylpeilemällä siitä, että heillä sattumalta

ei ole joitakin heikkouksia, joita naapurilla on. Mutta voiko sitä

sanoa raittiiksi, joka ei koskaan esiinny juopuneena syystä että

hänellä on luontoinen vastenmielisyys viiniä kohtaan?

Sanokaa te, jotka rauhallisesti puhutte inhimillisistä intohimoista,

näinköhän te ylpeilisitte niin suuresti ankarasta filosofiastanne,

ellei kaikki, mihin kylmillä käsillänne kosketatte, tuntuisi

kylmältä, ellei kaikki, mikä tunkeutuu hyiseen sydämeenne, paikalla

jäätyisi? Kuinka siis voitte keskustella asioista, joita ette tunne?

Minä puolestani annan kernaasti viisaitten kerskua hedelmättömällä

välinpitämättömyydellään. Olen jonkun runoilijan teoksista lukenut,

että koko heidän hyveensä on verrattava jäävuoreen, joka vetää kaiken

puoleensa ja muuttaa jääksi jokaisen, joka sitä lähestyy. Mutta

"Jumalakaan ei aina pysy hiljaa ylevässä rauhassaan; Jumalan henki

tuntuu myös tuulten pyörteessä ja aaltojen kuohussa."

Jacopo Ortisin Viimeiset Kirjeet · 第 18 / 53 题