De las Damas fantásticas,

mas que la caña móviles,

presos de amor en esta red amplífica,

seglares y monásticas

de baja suerte ignóbiles,

de muy oscura fama y muy clarífica,

que lengua tan manífica

dirá los echos frívolos,

vanidades gentílicas,

pues templos y Basílicas

pretenden como dioses estos ídolos,

Lucrecias y Cleópatras,

que hacen á los necios ser idólatras?

[436] The following is one of his sonnets:--

Si pudo de Anfion el dulce canto

Juntar las piedras del Troyano muro,

Si con suave lira, oso seguro

Baxar el Tracio al Reyno del espanto;

Si la voz regalada pudo tanto,

Que abrio las puertas de diamante duro,

Y un rato suspendio de aquel escuro

Lugar la pena y miserable llanto;

Y si del canto la admirable fuerça

Domestica los fieros animales,

Y enfrena la corriente de los rios.

Que nueva pena en mi pesar se esfuerza,

Pues con lo que descrecen otros males,

Se van acrecentando mas los mios.

[437] The collection is entitled--_Flores de Poetas ilustres de España,

&c. ordenada por Pedro Espinosa_. _Valladolid_, 1605, in quarto. From

this anthology has been partly selected the specimens of the works of

those poets who have just been noticed. The rest of the examples are

scattered through the _Parnaso Español_.

[438] His Castilian and Portuguese poems are published under the

title:--_Fuente de Aganippe, o Rimas varias de Manuel de Faria y

Sousa_, &c. Madrid 1656, 4 vols. octavo. They are also included in his

_Divinas y Humanas Flores_, Madrid 1624, in octavo.

[439] This absurdity occurs in a gloss on an old couplet.

Ojos, en cuya hermosura

cifrò mi suerte el Amor,

grandes como mi dolor,

negros como mi ventura.

En una hermosura de ojos

dixo Amor que me daria

a padecer sus enojos,

donde el Alma dexaria,

de su incendio, por despojos.

Pues si en la belleza pura

de ojos, mi muerte procura;

si en vos mis ojos no fue,

que soys de Albania, no se,

ojos, en cuya hermosura.

Quiso amor mostrarme ardiente

mi suerte en cifras algunas,

y vio de negro luziente

rayadas _dos medias lunas

en el papel de la frente_:

Y abaxo visto el valor,

ojos, de vuestro esplendor,

por ceros vino a teneros,

que en dos animados zeros

cifró mi suerte el Amor.

[440] In the original this odd conceit runs in the following way:--

Flechando de sus manos peregrinas,

de cristal diez luzientes passadores,

_de rubi_ fue _el efeto_ en mis dolores,

si de Albania las _causas cristalinas_.

Mas ya que, _humanas, quando no divinas_,

en _sangrienta ofension_ forman amores,

de tantos _deificados esplendores_

desmentidos en nieve, y clavellinas.

Amor en mis heridas reparando,

_de flechas con dulcissimo decoro_,

a mi noble aficion la vá inclinando.

Yo de nuevo, aunque herido, me enamoro

de verle hermosamente estar flechando

_en blancos de diamante empleos deoro_.

[441] His _Europa Portuguesa_, (a bombastic title for _Portugal

Europeano_) is a work which contains considerable information on the

statistics of Portugal.

[442] The following, which is a description of Life in Madrid, may

serve as a specimen of these satirical sonnets:--

Una vida bestial de encantamiento,

Harpias contra bolsas conjuradas,

Mil vanas pretensiones engañadas,

Por hablar un oidor, mover el viento;

Carrozas y lacayos, pages ciento,

Hábitos mil con virgenes espadas,

Damas parleras, cambios, embaxadas,

Caras posadas, trato fraudulento;

Mentiras arbitreras, Abogados,

Clerigos sobre mulas, como mulos,

Embustes, calles sucias, lodo eterno;

Hombres de guerra medio estropeados,

Titulos y lisonjas, disimulos,

Esto es Madrid, mejor dixera Infierno.

[443] The following _Letrilla_ may be taken as a specimen of Gongora’s

artificial style:--

Da bienes fortuna

Que no están escritos,

Quando pitos flautas,

Quando flautas pitos.

Quan diversas sendas

Se suelen seguir

En el repartir

Las honras y haciendas.

A unos dá encomiendas,

A otros sambenitos,

Quando pitos: &c.

A veces despoja

De choza y apero

Al mayor cabrero,

Y á quien se le antoja,

La cabra mas coja

Parió dos cabritos,

Quando pitos, &c.

Porque en una aldea

Un pobre mancebo

Hurtó solo un huebo,

A sol bambonea,

Y otro se pasea

Con cien mil delitos,

Quando, &c.

[444] A charming little song by Gongora commences in the following

manner:--

Las flores del romero,

Niña Isabel,

Hoy son flores azules,

Mañana serán miel.

Zelosa estás la niña,

Zelosa estás de aquel,

Dichoso pues lo buscas,

Ciego, pues no te vé.

Ingrato pues te enoja,

Y confiado, pues

No se disculpa hoy

De lo que hizo ayer.

Enjugen esperanzas

Lo que lloras por él,

Que zelos entre aquellos

Que se han querido bien,

Hoy son flores azules, &c.

[445] The poem commences as follows:--

Era del Año la Estacion florida,

En que el mentido Robador de Europa

(Media Luna las Armas de su Frente,

Y el Sol todos los Rayos de su Pelo)

Luciente honor del Cielo

En campos de Zafiro pace Estrellas

Quando el que ministrar podia la Copa

A Jupiter mejor, que el Garçon de Ida

Naufragò, y desdeñado sobre ausente,

Lagrimosas de Amor, dulzes Querellas

Dá al Mar, que condolido

Fue à las Hondas, que al Viento

El misero Gemido,

Segundo, de Arion, dulze Instrumento, &c.

The above is only about the half of the first period.

[446] The singularity of the language must be perceptible even to

those who possess only a slight knowledge of Spanish. The dedication

commences as follows:--

Passos de un Peregrino, son, errante,

Quantos me dictó Versos, dulze Musa,

En Soledad confusa,

Perdidos unos y otros Inspirados,

O tu, que de venablos impedido,

Muros de Abeto, Almenas de Diamante,

Bates los Montes, que de Nieve armados

Gigantes de Cristal los teme el Cielo,

Donde el Cuerno del Eco repetido,

Fieras te expone, que al teñido Suelo

Muertas pidiendo Terminos disformes;

Espumoso Coral le dan al Tormes.

[447] The two concluding stanzas of Gongora’s _Polyphemus_ are worthy

to be transcribed as literary curiosities:--

Con Violencia desgajo infinita

La maior Punta de la excelsa Roca,

Que al Joven, sobre quien la precipita,

Urna es mucho, Piramide no poca:

Con lagrimas la Ninfa solicita

Las Diedades del Mar, que Acis invoca,

Concurren todas, y el Peñasco duro,

La Sangre que exprimiò Cristal fue puro.

Sus Miembros lastimosamente opresos,

Del Escollo fatal fueron apenas,

Que los Pies de los Arboles mas gruessos

Calçò el liquido Aljofar de sus Venas:

Corriente Plata al fin sus blancos Huesos,

Lamiendo Flores, y argentando Arenas,

A Doris llega, que con Llanto pio

Yerno lo saludò lo aclamò Rio.

[448] Notices concerning the various editions of the works of Gongora,

may be found in Dieze’s Remarks on Velasquez, p. 251. A selection from

the works of this unsuccessful genius, whose real merit some critics

have attempted to deny, was published by Don Ramon Fernandez, under the

title of _Poesias de D. Luis Gongora_, Madrid 1787. The selection forms

a small octavo volume.

[449] Dieze calls the _estilo culto_ the Spanish ornamental style; but

this term is incorrect when employed to designate the particular style

of Gongora’s school.

[450] Among these illustrative works, are Salcedo Coronel’s diffuse

Commentaries on Gongora’s _Polyphemus y Soledades_, printed in 1629 and

1636; and also the _Lecciones solennes a las Obras de Luis de Gongora_,

by Joseph Pellicer de Salas, which appeared in 1630. See also Dieze’s

Notes.

[451] The fifth volume of the _Parnaso Español_ is disfigured by a

considerable number of Ladesma’s poems.

[452] How pompously this poem commences in the original!--And yet how

much in the romance style!

Sale la estrella de Oriente

al tiempo que Dios dispone

que el enemigo del dia

pierda la presa que coge,

Y con ella la esperanza

de sus falsas pretensiones,

tomando Dios carne humana,

para que el hombre le goce:

Por donde Santa Maria

recibe el famoso nombre

de ser Madre, siendo virgen,

de quien siendo Dios, es hombre.

Muy pobremente camina

con ser tan rico y tan noble,

que amores de cierta Dama

le traen en hábito de pobre; &c.

[453] This rhapsody cannot be read without exciting astonishment.

Los _milagros de Amarilis_,

aquel _Angel superior_,

a quien dan nombre de _Fenix,

la verdad, y la passion_.

Mirava a su puerta un dia,

en la Corte un labrador,

que _si adorar no merece,

padecer si, mereciò.

Una tarde, que es mañana_,

pues _el Alva se riò_,

y entre carmin encendido,

candidas perlas mostró.

Divirtiose en abrasar

a los mismos que alumbrò,

y _del cielo de si misma

el Angel bello cayò, &c._

[454] The _Gridonia_ is included in the _Obras Posthumas Divinas y

Humanas de Don Felix de Arteaga_, Madrid 1641, 1 vol. octavo.

[455] The collection which I have now before me, and which is entitled

_Varios y Honestos Entretenimientos_, by Castillo Solorzano, (Mexico,

1625, in octavo), was, apparently, not the only publication of the kind

which appeared in Mexico.

[456] Velasquez has occasioned no small degree of confusion in this

portion of the history of Spanish poetry. He first, according to the

principles of French criticism, confounds all the dramatic writers of

Spain in one class, and afterwards draws wide distinctions between them.

[457] _Obras Tragicas y Lyricas del Capitan Christoval de Virues_,

Madrid 1609, in octavo. It does not appear that they have ever been

re-printed.

[458] The following monologue, in which Semiramis wavers between the

conflicting passions of love and ambition, will afford a specimen of

the tragic style of Virues:--

Pero mis pensamientos amorosos

dexadme aora en paz, mientras la guerra

di mis altos desseos valerosos

hace temblar y estremecer la tierra.

Los filos azerados rigurosos

que en la baina mil años á que encierra

mi coraçon, dexad que aora corten,

que tiempo avra despues que se reporten.

Tiempo despues avra para gozarme

no con un Nino torpe i asqueroso,

tiempo tendre despues para emplearme

en un Zopiro dulce i amoroso,

tiempo tendre para desencerrarme

de un cautiverio infame i afrentoso

que à ya diez i seis años que en mi Reina

con titulo de Reina sin ser Reina.

Aora lo sere, no ai duda en ello,

aunque la tierra se rebuelva i hunda,

avra sacare del yugo el cuello

aunque Amon con sus rayos me confunda,

avra a mis desseos pondre el sello,

destas traças mi gozo i bien redunda,

de aqui sucederá, i sino sucede

cosa no avra que no intentada quede.

[459] He says in his prologue:--

Yo creo que el mas alto i cierto amparo

que en todo el suelo tiene, está sin duda

aquí donde oi se aguarda la Tragedia

de la cruel Casandra, ya famosa

la cual tambien cortada a la medida

de exemplos de virtud (aunque mostrados

tal vez por su contrario el vicio) viene

acompañada con el dulce gusto,

_siguiendo en esto la mayor fineza

del arte antigo i del moderno uso_,

que jamas en Teatros Españoles

visto se aya, sin que a nadie agravie.

[460] For example in the following scene. The prince is surprised by

his beloved Fulgencia, against whom he has been prepossessed by the

treacherous hypocrisy of Casandra:--

_Fulgenc._ La que sin ti Señor no quiere vida,

no es mucha que no huya de la muerte

que tu saña le tiene prometida

osando, como ves, bolver a verte.

Aqui me tienes a tus pies rendida.

Si verme en tu presencia es ofenderte

tanto que en mi executes lo jurado

é aqui mi cuello al hierro aparejado.

_Princip._ Es ilusion, es sueño lo que veo

i lo que oyo? que dezis Fulgencia?

que novedad es esta a devaneo?

tentaisme por ventura de paciencia?

de vuestra muerte tengo yo desseo?

_Casand._ i a mi me à de ofender vuestra presencia?

i yo é jurado cosa en vuestro daño?

venis dezi con algun nuevo engaño?

Basta pues el passado con que el Conde

quisistes poner mal comigo tanto,

la verdad es un Sol que no de esconde.

De vuestro aviso y discrecion me espanto, &c.

[461] _Para Todos, Exemplos morales, humanos y divinos, en que se

tratan diversas Ciencias, &c. por el Doctor Juan Perez de Montalvan_,

in quarto. In the copy which I have seen, the date of the year on the

title-page is obliterated.

[462] The historical drama, in which Montalvan has drawn the character

of Philip II. bears the affected title of _El segundo Seneca de

España_. The second Seneca, here alluded to, is no other than Philip

himself. Montalvan has, on the contrary, described the Infant Don

Carlos as a noisy blusterer. Philip summons Carlos to his presence in

order to correct him:--

_Rey._ Yo tengo pocas razones,

pero tengo muchos manos,

y al passo que sé quereros

sabre tambien castigaros.

Vuestras locas travesuras

me secaron de mi passo,

que aun una cuerda torcida,

si la tiran mucho al arco,

parece que se querella,

y se buelve contra el braço.

Entendeisme?

_Pr._ Si Señor.

_R._ Pues procurad de enmendaros,

que os pesarâ de no hazerlo,

si, por la vida de entrambos.

(_Levantase furioso, y quierese ir._)

_Pr._ Fuego por los ojos echa.

Vive Dios que le he temblado,

pero no importa. Señor!

_Rey._ Que quereis?

_Pr._ A no enojaros

el escucharme, yo os diera

por mi parte tal descargo,

que con vos quedara bien,

puesto que estais enojado.

_R._ Antes me hareis un gran gusto,

por disculparme en amaros.

Philip then continues to admonish Don Carlos in a pompous tone of

suppressed ill humour.

[463] The comedy in which the character of Henry IV. appears, is

entitled _El Mariscalo de Viron_. Henry and Marshal de Biron are

rivals in a love affair. The Marshal, with the frankness of a soldier,

confesses his attachment for the lady, and Henry relinquishes his suit.

“And did this give you so much concern?” says Henry to the Marshal.

_Marisc._ Esta es mi confusion.

_Rey._ Y esso os tenia afligido?

_Mar._ Claro esta porque naci

inferior y vos aqui

sois mi Rey.

_Rey._ Vos los aveis sido

para mi en mí voluntad,

como aora lo vereis:

ya, Blanca, dueño teneis.

_Blan._ De que manera?

_Rey._ Escuchad

Carlos, quanto a lo primero

os aviso, que no es ley,

que un vasallo con su Rey

hable nunca tan entero.

Porque se deve advertir,

que el Rey se puede enojar,

y enojada, hazer baxar

al mismo que hizo subir.

Vos aqui me aveis hablado

con alguna sequedad:

pero mi gran voluntad

el yerro os ha perdonado.

Que nunca para consigo

amigo se ha de dezir

al que no sabe sufrir

alguna falta a su amigo:

yo lo soy vuestro, y ansi

(aunque à Blanca amando estoy)

licencia de amarla os doy,

y servirla desde aqui.

[464] But these autos are included in the _Para Todos_. See note, page

447.

[465] _Relaciones de la vida del escudero Marcos de Obregon, &c. por el

Maestro Vicente Espinel_; Barcelona, 1618, in octavo.

[466] See page 414.

[467] _Primera parte de la vida del Picaro Guzman de Alfarache,

compuesta por Mattheo Aleman. Brussel._ 1604, in 8vo. is the title of

the oldest edition that I have seen. The words _Primera parte_ have

reference to the Continuation, which is the production of another

author.

[468] Besides those which are included in his _Para todas_, a separate

collection was published under the title of _Succesos y prodigios

de Amor, en ocho novelas exemplares, por el Doctor Juan Perez de

Montalvan_. The sixth edition (that with which I am acquainted), was

published at Seville in 1633, in 4to.

[469] Those who wish to find a catalogue of Spanish novels and romances

of middling and inferior merit, must turn to Blankenburg, who, in

his appendix to Sulzer’s article _Erzählung_, enumerates them at

considerable length. The list might be augmented by an examination of

the collection of novels and romances in the library of the University

of Göttingen.

[470] A new edition of the _Novelas entretenidas, compuestas por Doña

Mariana de Caravajal y Saavedra_, was published at Madrid so late as

the year 1728.

[471] In Spanish this phrase has a comical effect:--_Entretenimientos

en que divertas las perezosas noches del erizado invierno_.

[472] She says:--Admitas mi voluntad, perdonando los defectos de

una _tan mal cortada pluma_, en la qual hallaras mayores _deseos de

servirte con doze comedias_, en que _conoscas lo affectuoso de mi

deseo_.

[473] Mariana wrote as early as the reign of Charles V. and he died in

the year 1623, in the ninetieth year of his age.

[474] The title is:--_Joannis Marianæ Historiæ, de rebus Hispaniæ,

libri triginta_. It has been frequently printed; and there is one very

elegant edition in large folio, _Hagae Comitum_ 1731. The Spanish

names of persons and places are, however, latinized in a manner so

artificial, as to render them no less unintelligible than the names in

Cardinal Bembo’s History.

[475] There is a beautiful edition of this historical work, published

by patriotic subscription, in a series of small folio volumes, under

the following title:--_Historia general de España, que escribiò el P.

Juan de Mariana, &c._ Valencia, 1785.

[476] The subjoined extract, which affords a specimen of Mariana’s

historical style, is the commencement of his description of the battle,

which was lost by King Roderick in conflict with the Arabs, and which

was followed by the overthrow of the gothic monarchy:--

El movido del peligro y daño, y encendido en deseo de tomar emienda

de lo pasado y de vengarse, apellidó todo el reyno. Mandó que todos

los que fuesen de edad, acudiesen á las banderas. Amenazó con graves

castigos á los que lo contrario hiciesen. Juntóse á este llamamiento

gran número de gente: los que menos cuentan, dicen fueron pasados

de cien mil combatientes. Pero con la larga paz, como acontece,

mostrábanse ellos alegres y bravos, blasonaban y aun renegaban;

mas eran cobardes á maravilla, sin esfuerzo y aun sin fuerzas para

sufrir los trabajos y incomodidades de la guerra. La mayor parte iban

desarmados, con hondas solamente ó bastones. Este fue el exército con

que el Rey marchó la vuelta del Andalucía. Llegó por sus jornadas

cerca de Xerez, donde el enemigo estaba alojado. Asentó sus reales y

fortificólos en un llano por la parte que pasa el rio Guadalete. Los

unos y los otros deseaban grandemente venir á las manos; los Moros

orgullosos con la victoria; los Godos por vengarse, por su patria,

hijos, mugeres y libertad no dudaban poner á riesgo las vidas, sin

embargo que gran parte dellos sentian en sus corazones una tristeza

extraordinaria, y un silencio qual suele caer á las veces como presagio

del mal que ha de venir sobre algunos. _Lib._ vi. _cap._ 23.

[477] The surname Villegas has given rise to many blunders respecting

Quevedo and the celebrated Estèban Manuel de Villegas. A good abstract

of the various biographical notices of Quevedo is prefixed to the

fourth volume of the _Parnaso Español_.

[478]

Verdades diré en camisa,

Poco menos que desnudas.

[479] These canciones and romances are contained in the great

collection of the poems of Quevedo, published by the Gongorist Gonzales

de Salas, under the Gongoristic title of _El Parnaso Español, Monte en

dos cumbres dividido_, (that is to say, in two volumes.) A new, but

very far from elegant, edition of this collection of Quevedo’s poems

appeared at Madrid, in 1729, in quarto. It is divided into books, each

of which bears the name of one of the muses.

[480] For example, in the following song to a linnet, which is

described as a singing and flying flower:--

_Flor que cantas, flor que buelas_

Y tienes por _facistol_

_El laurel_, para que al Sol,

Con tan _sonoras cautelas_,

Le madrugas, y desuelas,

Digas mè,

Dulce Gilguero, por què?

Dime, _Cantor Ramillete,

Lyra de pluma volante,

Silvo alado_, y elegante,

Que en el rizado copete

Luces flor, suenas falsete,

Porque _cantas_ con porfia

_Embidias, que llora el dia_,

Con lagrimas de la Aurora

Si en la risa de Lidora

Su amanecer desconsuelas,

Flor que cantas, flor que buelas, &c.

[481] For example, in the following song, which passes from one style

to another:--

Pero siendo tu en la Villa

Dama, de demanda, y trote,

Bien puede ser que del mote,

No ayas visto la cartilla.

Vá de el estilo que brilla

_En la Culterana Prosa,

Grecizante, y Latinosa_:

Mucho serà si me entiendes,

Yo vacio pyras, y asciendes,

Culto và Señora hermosa.

Si bien _el palor ligustre

Desfallece los candores_,

Quando muchos esplendores

Conduce à poco _palustre,

Construye al aroma ilustre_

Victima de tanto culto,

Presentiendo de tu vulto,

Que rayos fulmina horrendo;

_Ni me entiendes, ni te entiendo,

Pues catate, que soy culto_.

[482] A specimen of this gypsey gibberish may be curious to those who

are not acquainted with it:--

Ya està guardando en la trena

Tu querido Escarraman,

Que unos alfileres vivos,

Me prendieron sin pensar.

Andaba à caza de gangas,

Y grillos vine à cazar,

Que en mi cantan como enhaza,

Las noches de por San Juan.

Entrandome en la bayuca,

Llegandome à remojar

Cierta pendencia mosquito,

Que se ahogò en vino, y pan.

[483] A new collection of this kind of gypsey romances, was published

at Madrid in 1779, in octavo, under the title of Romances de

_Germania_. _Germania_ is the Spanish name for the gypsey race.

[484] For example, one in which a young married man, on the third day

after his nuptials, asks his spouse, how many years a man daily grows

older in the matrimonial state?

Antiyer nos casamos, oy querria,

Doña Perez, saber ciertas verdades;

Decidme, quanto numero de edades

Enfunda el matrimonio en solo un dia?

Un antiyer soltero ser solia,

Y oy casado un sin fin de Navidades

Han puesto dos marchitas voluntaries

Y mas de mil antaños en la mia.

Esto de ser marido un año arreo,

Aun à los azacanes empalaga;

Todo lo cotidiano es mucho, y feo.

[485] See the collection of Salas, Musa II. &c.

[486] This appears in the commencement of the following extract.

No he de callar, por mas que con el dedo,

Yà tocando la boca, ò y á la frente,

Silencio, avises, ò amenaces miedo.

No ha de aver un espiritu valiente?

Siempre se ha de sentir, lo que se dice?

Nunca se ha de decir, lo que se siente?

Oy sin miedo, que libre escandalice,

Puede hablar al ingenio, assegurado

De que mayor poder le atemorice.

En otros siglos pudo ser pecado

Severo estudio, y la verdad desnuda,

Y romper el silencio el bien hablado.

Pues sepa quien lo niega, y quien lo duda,

Que es lengua la Verdad de Dios severo,

Y la lengua de Dios nunca fue muda.

Son la verdad, y Dios, Dios verdadero.

Ni eternidad divina los separa,

Ni de los dos alguno fue primero.

Si Dios à la verdad se adelantàra,

Siendo verdad, implicacion huviera

En ser, y en que verdad de ser dexàra.

[487] He earnestly condemns the Spanish imitation of the Arabian

tournaments with pointed canes.

Quexosa es vèr un Infazon de España,

Abreviado en la silla à la gineta,

Y gastar un cavallo en una caña?

Que la niñez al gollo le acometa

Con semejante municion, apruebo;

Mas no la edad madura, la perfeta.

Exercite sus fuercas el mancebo

Enfrentes de esquadrones; no en la frente

De el util bruto el hasta de el acebo.

El trompete le llama diligente,

Dando fuerza de ley el viento vano,

Y al son estè el exercito obediente.

Con quanta magestad llena la mano

La pica, y el mosquete carga el ombro,

De el que se atreve á ser buen Castellano.

[488] Quevedo’s _Sueños_, or Visions, which are now translated into

almost every cultivated language in Europe, were shortly after their

appearance, introduced into German literature by Moscherosch von

Wilstedt, under the title of _Gesichte Philanders von Sittewald_. The

romance of the Great Tacaño has also been translated into various

languages.

[489] Pero lo que mas me espantò, fue de ver los cuerpos de dos o tres

mercadores, que se havian vestido las almas de revès, y tenian todos

los cinco sentidos en las uñas de la mana derecha. _Sueño del Juizio

final, o de las Calaveras._

[490] An elegant edition of these poems was published by Luis Joseph

Velasquez, the author of the History of Spanish Poetry, under the title

of--_Poesias que publicò Dr. Francisco de Quevedo Villegas con el

nombre de Bachiller Franc. de la Torre_, &c. Madrid, 1753, in quarto.

Velasquez has proved Quevedo to be the author of these compositions.

[491] For example:--

Bella es mi Ninfa, si los lazos de oro

al apacible viento desordena:

bella si de sus ojos enagena

el altivo desdèn que siempre lloro.

Bella, si con la luz que sola adoro

la tempestad del viento, y mar serena:

bella, si à la dureza de mi pena

buelve las gracias del celeste Coro.

Bella, si mansa, bella si terrible,

bella si cruda, bella esquiva, y bella

si buelve grave aquella luz del Cielo.

Cuya beldad humana, y apacible,

ni se puede saber lo que es sin vella,

ni vista entenderà la que es el suelo.

[492] The commencement of one of these Endechas may be transcribed as

a specimen:--

Corona del Cielo,

Ariadna bella,

conocida estrella

del nocturno velo,

Tù sola del coro

de las lumbres bellas,

oye mis querellas,

pues tus males lloro.

Tù fuiste querida,

y olvidada fuiste,

yo querido, y triste,

quien me amò, me olvida.

[493] The style of the following appears unobjectionable:--

Esta por ser, ò Lisi, la primera

Flor, que ha ossado fiar de los calores,

Recien nacïdas joyas, y colores,

Aventurando el precio à la ribera:

Esta, que estudio fue à la Primavera,

Y en quien se anticiparon esplendores.

De el Sol, será primicia de las flores,

Y culto, con que la alma te venera.

A corta vida nace destinada,

Sus edades son horas: en un dia

Su parto, y muerte el Cielo rie, y llora.

Logrese en tu cabello respetada

De el año, no malogre lo que cria,

Aqueta en larga vida, eterna Aurora.

[494] The following is on modern Rome:--

Buscas en Roma à Roma, ó Peregrino,

Y en Roma misma à Roma no la hallas.

Cadaver son, las que ostentò murallas,

Y Tumba de sì proprio el Aventino.

Yaze donde reynaba el Palatino,

Y limadas del tiempo las medallas,

Mas se muestran destrozo á las batallas

De las edades, que Blason Latino.

Solo el Tiber quedò, cuya corriente,

Si ciudad la regò, yà sepoltura

La llora con funesto son doliente.

O Roma, en tu grandeza, en tu hermosura

Huyò lo que era firme, y solamente

Lo fugitive permanece, y dura.

[495] For example, the following, which is addressed to Astræa:--

Arroja las balanzas, sacra Astrea,

Pues que tienen tu mano embarazada;

Y si se mueven, tiemblan de tu espada,

Que el peso, y la igualdad no las menea.

No estàs justificada, sino fea;

Y en vez de estàr igual, estàs armada;

Feroz te vé la gente, no ajustada;

Quieres que el tribunal batalla sea?

Yà militan las Leyes, y el Derecho,

Y te sirven de textos las heridas,

Que escrive nuestra sangre en nuestro pecho.

La parca eres fatal para las vidas,

Pues lo que hilaron otras, has deshecho,

Y has buelto las balanzas homicidas.

[496] This may probably account for its insertion in the second volume

of the _Parnaso Español_.

[497] The third book of the first division of these poems, is dedicated

to Fernandez de Velasco, the constable of Castile. In the dedicatory

verses Villegas says:--

Mis dulces cantilenas,

Mis suaves delicias,

_A los viente limadas,

A los cotorce escritas, &c._

[498] The edition which I have seen, is entitled, _Amatorias de D.

Esteban Manuel de Villegas_. It is printed at Naxera, and on the

title-page bears the date of 1620, and on the final page 1617.

[499]

Assi las hebras, que en el alma adoro,

Del Zefiro movidas,

Daran mil muertes, venceran mil vidas.

[500]

Ni el mismo Sol resplandecer pudiera,

Si de tu roja frente

No hurtara rayos, para darle al Oriente.

[501] In this ode Villegas says:--

No aspiro a mas laureles que a mi llama:

que offende a sus deseos, quien bien ama:

siga el joven valiente

en polverosa meta carro ardiente,

i el, de todos servido,

feliz privado, a rei agradecido;

siga de noche, i dia

por la campaña umbria

el caçador ligero

al xavalì cerdoso,

ya siendo monteado, ya montero.

Siga por mar i tierra el belicoso

varon, la dura guerra,

i en mar sea delfin, i tigre en tierra.

Que yo, de alagos tiernos persuadido,

seguir tengo las llamas de Cupido,

seguir tengo los fuegos,

adestrado de locos, i de ciegos.

[502] For example, the following stanzas:--

O quan dulce, i suave

es ver al campo, quando mas recrea:

en el se quexa el ave,

el viento el spira, agua lisongea,

i las pintadas flores

crian mil vìsos, paren mil olores.

El alamo, i el pino

sirven de estorbos a la luz de Febo.

Brinda el baso contino

del claro arroyo con aljofar nuevo,

i la tendida grama

mesa a la gula es, i al sueño cama.

Tu solamente bella

nos haces falta, Tyndarias graciosa,

i si tu blanca hicella

no te nos presta como el alva hermosa,

lo dulce i lo suave

quan amargo sera, quan duro, i grave, &c.

[503] One of these odes commences in the following comic style:--

Entanto pues, hermosa casadilla,

que los dos al pavon i tortolilla

imitamos fielmente,

tu con belleça, i yo con voz doliente:

mi voz de tu belleça

cante, qual cisne en su mayor tristeça:

pues por ti mi deseo

es musico suave mas que Orfeo.

Cante el heroico al son de la trompeta

el subito rumor de la escopeta,

i el tragico celêbre

calçado de Cothurno, accion funêbre:

que yo de ti, casada,

lyrico siendo, en cythara templada

cantarê solamente

tu voca, i ojos, tu mexilla, i frente, &c.

[504] For example in the song (for an ode it is not) in which the

concluding line of each stanza is repeated as a burthen.

Jurò, que me seria

en amarme tan firme como roca,

o como robre essento:

i que atras volveria

este arroyuelo, que estas hayas toca,

antes que el juramento:

pero ya la perjura

cortar el arbol de mi fè procura.

Este diran los vientos,

que dieron a su jura las orejas:

esto diran los rios,

que por estar atentos

el susurro enfrenaron a sus quexas:

pero los llantos mios

diran, que la perjura

cortar el arbol de mi fè procura.

[505] One commences thus:--

Luego que por oriente

muestra su blanca frente

el alba, que aporfia

sano nos muestra el dia,

i a la tarde doliente:

veras salir las aves,

ya ligeras, ya graves,

i ya libres del sueño

esclavas a su dueño

dar canticos suaves:

las Auras distraìdas,

que soplan esparcìdas

por selvas no plantadas,

o se mueven paradas,

o se paran movìdas, &c.

[506] The following contains an exquisite picture of the grief of a

bird for the loss of her young:--

Yo vi sobre un tomillo

quexarse un paxarillo

viendo su nido amado,

de quien era caudillo,

de un labrador robado.

Vìle tan congojado

por tal atrevimiento

dar mil quexas al viento

para que al cielo santo

lleve su tierno llanto,

lleve su triste acento,

yà con triste harmonia

esforçando al intento

mil quexas repitia:

ya cansando callava:

y al nuevo sentimiento

ya sonòro volvia.

Ya circular volaba:

ya rastrero corria:

ya pues de rama en rama

al rùstico seguia,

i saltando en la grama,

parece que decia:

dame, rùstico fiero,

mi dulce compañìa!

Yoì qué respondia

el rùstico: _No quiero_.

[507] The subjoined passage presents a specimen of the affectation of

the Estilo Culto:--

Los ciento, que dio passòs, bella dama,

los mil, que dio suspiros, tierno rio,

siendo ella esquiva, mas que al Sol su rama,

i el, mas que el Sol, amante a su desvio:

yo cantarè, que amor mi pecho inflama,

i no de Marte el plomo, cuyo brio

en el vaciado bronce, resonante

vengança es ya de Jupiter tonante.

[508] See the first volume of the History of Italian Poetry and

Eloquence, p. 50.

[509] Villegas has thus translated one of Virgil’s idyls into Spanish

hexameters:--

Lycidas, Corydon, i Corydon el amante de Philis,

Pastor el uno de cabras, el otro de blancas ovejas,

ambos a dos tiernos, moços ambos, Arcades ambos,

viendo que los rayos del sol fatigaban el orbe,

i que bibrando fuego feroz la canicula ladra,

al puro christal, que cria la fuente sonóra,

llevados del son alegre de su blando susurro,

las plantas veloces mueven, los passos animan,

i al tronce de un verde enebro se sientan amigos, &c.

[510] The following are intended for hexameters and pentameters:--

Como el monte sigues a Diana, dixo Cytherea,

Dictyna hermosa, siendo la caça fea?

No me la desprecias Cyprida, responde Diana,

Tu tambien fuiste caça, la red lo diga.

[511] It is an ode to Zephyr:--

Dulce vecino de la verde selva,

huesped eterno del Abril florido,

vital aliento de la madre Venus,

Zephyro blando,

Si de mis ansias el amor supiste,

tù, que las quejas de mi voz llevaste,

oye, no temas, i a mi Nympha dile,

dile que muero.

Philis un tiempo mi dolor sabia,

Philis un tiempo mi dolor lloraba,

quisome un tiempo, mas agora temo,

temo sus iras; &c.

[512] The stanzas, in which the arrival of Orpheus at the Acheron

is related, may serve as a specimen of Jauregui’s talent for poetic

description:--

Llega á Aqueronte, y en su orilla espera,

Las cuerdas requiriendo y consultando:

Vè la grosera barca, à la ribera

Opuesta conducir copioso bando:

Del instrumento, y de la voz esmera

De nuevo entonces el acento blando;

Gime la cuerda al rebatir del arco,

Y su gemido es remora del barco.

Resonò en la ribera tiempo escaso

El canto que humanar las piedras suele;

Quando atrás vuelve, y obedece el vaso

Mas á la voz, que al remo que le impele;

La conducida turba, al nuevo caso,

Se admira, se regala, se conduele,

Y las réprobas almas, con aliento,

Se juzgan revocadas del tormento.

_Orfeo_, Cant. II.

[513] The following is a sonnet of Jauregui addressed to the rising

sun:--

Rubio Planeta, cuya lumbre pura

del tiempo mide cada punto, i ora,

si el bello objeto, que mi pecho adora

solo le gozo entre la noche oscura;

Por què ya se adelanta, i se apresura

tu luz injusta, i el Oriente dora?

las sonbras alexando de la Aurora,

i con las sonbras mi feliz ventura?

Diràs que el dulce espacio defraudado

ya de la noche, me daràs el dia,

tal que de vida un punto no me devas.

Sì deves (causa del ausencia mia)

que es vida solo el tiempo que me llevas;

i el que me ofreces un mortal cuidado.

[514] Jauregui’s translation of Lucan was published, together with his

_Orfeo_, under the title of _Pharsalia de D. Juan de Jauregui, por D.

Ramon Fernandez, Madrid_, 1789, in 2 vols. 8vo. The other poetic works

of this author, including his translation of the Amynta, are collected

in the _Rimas de D. Juan de Jauregui, Sevilla, 1618, in quarto_.

[515] The name of this poet is of Italian origin. He was descended from

a branch of the Italian house of _Borgia_, and married the heiress of

the principality of _Squillace_ in Naples. Both names were, according

to Spanish custom, hispanized, first in the pronunciation, and

subsequently in the orthography.

[516] I have seen only the second edition of the _Obras in verso de D.

Francisco de Borja, Principe de Esquillache, Amberes_, 1654, 692 pages,

quarto. Some of his poems are contained in the _Parnaso Español_.

[517] He thus addresses his poems:--

A manos de muchos vais,

Versos mios, sin defensa,

Y sujetos a la ofensa

De quien menos la esperais.

Y si en tal peligro estais,

Injustamente me animan

Los que piden que os impriman;

_Pues quando luzir pretenden,

Si oscuros son, no se entienden,

Y si claros, no se estiman_.

El que sabe, estimarà,

Si algun estudio teneis:

A mas gloria no aspireis;

Ni mas el tiempo os darà.

_Quien defenderos podrà,

Serà quando mas, alguno;

Y si es Platon, basta èl uno._

Que en las frases y en los modos

Querer contentar a todos,

Es no agradar a ninguno.

[518] He characterizes his own style as follows:--

_Sigo un medio en la jornada,

Y de mis versos despido,

O palabras de ruido,

O llaneza demasiada;

Y oscuridad afectada._

Es camino de atajar

No saberse declarar;

Ya quien se deve admitir,

Estudie para escrivir,

No escrive para estudiar.

[519] For example, the following, which may be styled the

Disenchantment, (_Desengaño_.)

Dichosa soledad, mudo silencio,

Secretos passos de dormidas fuentes,

Que por el verde prado sus corrientes,

Jamas, si van ò vienen diferencio:

Vuestra quietud estimo, y reverencio

Con ojos, y deseos diferentes;

Pues ya, ni el ciego aplauso de las gentes

Con ambiciosa pluma diligencio.

Desde la luz, que viste la mañana,

Los passos cuento al trabajado dia,

Hasta que pisa el Sol la espuma cana.

De quanto fue mi engaño, y compañia,

De quanto amè, con ignorancia vana,

En vuestra soledad perdì la mia.

[520] Even the commencement of this poem, except in so far as regards

the diction, encourages no favourable expectation:--

Canto a Jacob, y de su Esposa canto

La peregrina angelica hermosura:

Siete años de fineza, amor y llanto,

Sin premio, sin verdad, y sin ventura:

El engañoso Suegro, que entretanto

Con fingida esperanza le assegura,

Y al burlado pastor, que le servia,

Promesas de Raquel cumple con Lia.

Tu, Musa celestial, que en las estrellas

Segura pones invisibles plantas,

Y en dulce paz de sus legiones bellas,

Sobre las altas fuentes te lebantas:

Si es tuyo el mando, si obedecen ellas

De essas puras esquadras sacrosantas,

Presto descienda de su rayo ardiente

Fuego, que el pecho y su temor aliente.

[521] Part of one of these poems may be transcribed here:--

Llamavan los pajarillos

Con dulces voces al Sol,

Que por aver quien le llama,

Mal dormido recordò.

Escuchava entre las aves

De un arroyuelo la voz,

Que agradecido a su lumbre,

La bien venida le diò.

Entre las ramas de un olmo

Le acompaña un ruiseñor,

Enamorado testigo

De quantas vezes saliò.

_Yo sola triste al son

De todos lloro soledad, y amor._

En el valle de mi aldea

Zelosa aguardando estoy,

Que salga un Sol a mis ojos,

Que en otros braços dormiò.

Montes dezidle, que siento

De los males el mayor,

Si como al padra del dia

Le veis primero que yo; &c.

[522] It is only necessary to refer to Velasquez and Dieze.

[523] It is not now necessary to refer to the old and desultory

collections of the works of Count Rebolledo. They may be found

collected altogether under their respective titles in the edition of

the _Obras Poeticas de Conde Bernardino de Rebolledo, Madrid_, 1778,

in 4 vols. octavo. In this collection the interesting letter in prose,

(Part I. in the _Ocios_ p. 261), in which Rebolledo gives a detailed

account of his residence in Copenhagen, is deserving of particular

attention.

[524] The three following afford fair specimens of his talent in this

species of composition:--

I.

Dichoso quien te mira

y mas dichoso quien por tì suspira,

y en extremo dichoso,

quien un suspiro te debió amoroso.

II.

Lisi, yo te vì en sueños tan piadosa,

como despierta el alma le desea,

pero menos hermosa.

Quién habrá que tal crea?

dos imposibles me fingió la idéa,

y con ser su ilusion tan engañosa

la temo misteriosa,

y que inmortal en mì el tormento sea,

si no has de ser piadosa hasta ser fea.

III.

Lisis, este diamante

de mi firmeza simbolo brillante

en que quiso incluir naturaleza

un rayo de la luz de tu belleza,

bien constante, y helado,

a nuestros corazones retratado,

mas puede la experiencia persuadirme,

que es el tuyo mas duro, el mio mas firme.

[525] See vol. 2. of the _Obras_.

[526] For example:--

Los Estados, de aquel vinculo libres,

eligieron concordes a Christiano,

hijo de Teodorico

de Oldemburg y Delmenhorste Conde

(progenio del famoso Witekindo,

sucesor de los Reyes de Saxonia,

con titulo de Duque)

casó con Dorotéa,

viuda de Christoval,

y coronóse luego en Copenhaguen.

En tanto los Suecos eligieron

a Carlos, y tuvieron

los dos dudosa guerra;

pero siendo vencido y desterrado,

y Christiano en Suecia coronado,

llevó a Dania el tesoro de aquel Reyno:

a que añadió la herencia

de Sleswic y de Holsacia,

por la muerte de Adolfo,

su director y tio.

_Selvas Danicas_ 1. cap. ii.

[527] The commencement, for instance:--

La selva mas pomposa,

que a su deidad consagra Dinamarca,

tiene por centro un christalino lago,

que de un ameno isleo,

que visten flores y coronan plantas,

es fragrante y lucida competencia,

es hundosa tambien circumferencia:

y él a las bellas Ninfas,

de la deidad al culto dedicadas,

apacible teatro,

donde lazos y redes

suelen tender en las estivas calmas,

a los peces, las fieras y las almas.

Aqui yo fatigado

de un infinito número de penas,

de procelosas iras agitado,

del destino arrastrando las cadenas,

cierto de sus injurias,

y del progreso de mi vida incierto,

no esperado tomé traquilo puerto;

y entre sus verdes y floridas greñas

de la deidad reverencié las señas.

[528] For example:--

Hasta el cordon vestido de ladrillo

de tierra solo el parapeto aprueba,

a quantos en su fábrica molestan

pagan con lo que duran lo que cuestan:

la linea de defensa

al tiro de mosquete no aventage,

ni excedan de noventa,

ni tengan menos de sesenta grados

los ángulos franqueados;

capaces los traveses,

y las golas no estrechas,

entre sí guarden proporciones tales,

que por perfecionar algunas cosas

no queden las demás defectuosas.

_Selva militar y polit. Distincion_,

(that is to say, _Section_,) vi. § 2.

[529] For example:--

La antigüedad llamó advertidamiente

los consejeros ojos,

son del cuerpo politico y humano

adalides forzosos,

que han de haber visto mucho,

verlo de lejos y de cerca todo,

y recibir especies diferentes,

y por los nervios opticos

comunicarlas al comun sentido,

representando fieles los obgetos,

sin ocultar virtudes ni defetos;

el Reyno que no admite compañia

anda a ciegas sin ellos,

la prudencia Real está librada

en saber escogellos,

y a cuidadoso examen obligada.

1. c. _Distincion_ xxiii. § 2.

[530] The Duke of Veragua’s letter, together with Calderon’s answer,

and the catalogue to which the correspondence bears reference, are

printed in La Huerta’s _Teatro Hespañol_, vol. iii. part ii.

[531] Satisfactory accounts of the various collections and editions of

the dramas, and other less important works of Calderon, are contained

in Dieze’s Remarks on Velasquez, p. 242 and p. 341. The dramas of

Calderon, which La Huerta has published in his _Teatro Hespañol_,

afford but a partial idea of the poet’s talent; for those he has

selected are all _Comedias de Capa y Espada_, two only excepted; and

of these two, one, which is styled a _Comedia heroyca_, belongs to the

mythological class.

[532] See the definition of the various classes of the Spanish comedy,

p. 364, 5, 6, 7.

[533] According to the testimony of travellers, even the most

unlettered Spaniard is so accustomed to follow without effort a

complicated dramatic plot, that after witnessing the representation of

a piece, he will describe all the minute details of the romantic story,

while a well informed foreigner, familiar with the Spanish language,

can with difficulty comprehend a few of the scenes.

[534] A very superficial criticism on Calderon’s dramatic works,

written by Blas Nasarre, who was prepossessed in favour of French

literature, is contained in the History of Spanish Poetry, by

Velasquez. See Dieze’s edition, p. 341.

[535]

_Ines._ Qué ayrosa te has levantado?

Esta vez sola, señora,

no hiciera falta la aurora,

quando en su cristal nevado

dormida hubiera quedado;

pues tu luz correr pudiera

la cortina lisonjera

al sol, siendo sumillér

de uno y otro rosiclér,

deydad de una y otra esfera.

Bien _el concepto Hespañol

dixera_, viendote ahora....

_D. Ana._ Qué?

_Ines._ Que en tus ojos, señora,

madrugaba el claro sol:

dixera, al ver tu arreból

quien à tu rigor se ofrece,

quien sus desdenas padece,

Don Luis....

_Bien vengas Mal si vengas Solo. Jorn._ i.

[536] For example, in a tender conversation which occurs in the comedy,

entitled, “A House with two Doors is ill to Watch.”

_Lisardo._ Dificilmente pudiera

conseguir, señora, el Sol,

que la flor de girasol

su resplandor seguiera.

Dificilmente quisiera

el Norte, fixa luz clara,

que el Imán no le mirára;

y el Imán deficilmente

intentára, que obediente

el acero le dexára.

Si Sol es vuestro explendor,

girasol la dicha mia:

si Norte vuestra porfia,

piedra Imán es mi dolor:

si es Imán vuestro rigor,

acero mi ardor severo;

pues cómo quedarme espero;

quando veo, que se ván,

mi Sol, mi Norte, y mi Imán,

siendo flor, piedra y acero?

_Casa con dos Puertas, mala

es de Guardar. Jorn._ i.

The lady replies to this compliment in a similar strain.

[537] In the _Casa con dos Puertas, &c._ the valet thus jokes with the

lady’s maid, who is on the stage with her mistress, but both veiled:--

_Calabazas._ Mui malditísimas caras

debeis de tener las dos.

_Silvia._ Mucho mejores, que vos.

_Calabaz._ Y està bien encarecido;

porque yo soy un _Cupido_.

_Silvia._ _Cupido_ somos yo y tú.

_Calabaz._ Cómo?

_Silvia._ Yo el _pido_, y tù el _cu_.

_Calabaz._ No me estâ bien el partido.

[538] An incident of this occurs in the first scene of the piece,

entitled, _Dar Tiempo al Tiempo_, (Give Time to Time).

_Voz._ Agua va!

_Chacon._ Mientas, picaña;

que esto no es agua.

_D. Juan._ Que ha sido?

_Chacon._ Que ha de ser, pese oi mi alma;

cosas de Madrid precisas,

que antes fueron necessarias.

Vive Christo....

_D. Juan._ No des voces.

_Chacon._ Cómo no! Puerca, berganta,

si eres hombre, sal aqui.

_D. Juan._ No el barrio alborotes: calla.

_Chacon._ Calle un limpio.

_Dar Tiempo al Tiempo. Jorn._ i.

[539] These stories are sometimes related in the most elegant octaves;

for example, in the play, entitled, _Con quien Vengo, Vengo_, (I Come

with whom I Come), there is one which commences in the following way:--

Yo vì en Milan una mujer tan bella.

No digo bien mujer. Yo vì una Diosa,

en los cielos de Abril fragante estrella,

en los campos del sol luciente rosa

tan entendida, tan sagaz, que en ella,

como demas estaba, el ser hermosa,

que parece formó naturaleza

Tal fue, que habiendo, á mi desvelo dado

mas de alguna ocasion, y habiendo sido

agradecido iman de mi cuidado

y no ingrata prision de mi sentido:

habiendo pues á mi temor librado

necios favores, que borró el olbido,

con nueva voluntad, con nuevo empeño,

mudable me dexó por otro dueño.

_Con quien Vengo, Vengo. Jorn._ ii.

[540] For example, in the play, entitled, _Bien vengas Mal, si vengas

Solo_, (Misfortune comes Well, if it comes Alone), a lady resolutely

refuses to betray a secret, which her lover endeavours to extort from

her.

_D. Diego._ Mujer eres: poco importa,

que descubras un secreto.

No aspires, Doña Ana, à ser

el prodigio de estos tiempos.

_D. Ana._ Quien fue prodigio de amor,

sabrá, serlo del silencio.

_D. Diego._ No quiere, la que à su amante

no descubre todo el pecho.

_D. Ana._ No es noble, quien le descubre,

quando vá una vida en ello.

_D. Diego._ En fin no lo has de decir?

_D. Ana._ No.

_D. Diego._ Pues en nada te creo.

_D. Ana._ Valgate Dios por retrato,

en qué confusion me has puesto.

_Bien vengas Mal, si vengas Solo. Jorn._ i.

[541] In _Los Empeños de un Acaso_, (the Consequences of an Accident),

a lover resolves, for his mistress’s sake, to assist his rival in a

case of difficulty:--

Qué noble, honrado y valiente,

viendo humilde á su enemigo,

no le ampara y favorece?

No solo pues la licencia

que me pide, le concede

mi valor; mas la palabra,

de ayudarle, y de valerle,

hasta que á su dama libre.

El caso, Don Diego, es este.

Mirad, como faltar puedo

á su amparo, quando tiene

privelegios de enemigo,

y de amigo en mì Don Felix?

_Los Empeños de un Acaso. Jorn._ iii.

[542] Thus, a father points out the levity of another lady, as an

example for his daughter to avoid:--

Ya ves, hija, lo que pasa,

á quien dá necios oidos

á pensamientos perdidos.

Mira fuera de su casa

una mujer, que ha venido

buscandonos por sagrado.

Mira un amante empeñado,

mira un hermano ofendido,

y mirala à ella en efecto

á riesgo, por un error,

de perder vida y honor.

_Dar Tiempo al Tiempo. Jorn._ i.

[543] The piece, entitled, _Tambien hay duelo en las Damas_, (Ladies

also have their Troubles), terminates in the following manner:--

Con cuyo raro suceso,

sacando la moraleja,

quede al mundo por exemplo,

que hubo una vez en el mundo

mujer, amor y secreto,

_porque hubo duelo en las damas_.

Perdonad sus muchos yerros.

[544] For example, the double soliloquies, which run in concert, and of

which the following is a specimen:--

_D. Diego._ Habrá hombre mas infeliz!

_D. Pedro._ Habrá hombre mas desdichado!

_D. Diego._ Qué no haya una ingrata hallado!

_D. Pedro._ Que no haya hallado à Beatriz!

_D. Diego._ Sin duda que la siguió,

el que su vida guardaba.

_D. Pedro._ Sin duda en la calla estaba,

él que á su rexa llamó.

_Dar Tiempo al Tiempo. Jorn._ ii.

[545] The Spanish title which Calderon has given to this comedy, is,

_Darlo todo, y no dar Nada_, (To give all, and give Nothing).

[546] Called by Calderon, _Las Armas de la Hermosura_, (The Arms of

Beauty.)

[547] The effect cannot be conceived without the necessary connection;

but the words spoken by the ghost of the prince, when about to head the

army, may be quoted here:--

_Alf._ Pues a embestir Enrique, que no hay duda

que el cielo nos ayuda.

_F._ Si os ayuda

_Sale Don Fernando._

porque obligando al cielo,

que vió tu Fe, tu Religion, tu zelo,

oy tu causa defiende,

librarme a mi esclavitud pretende,

porque por raro exemplo

por tantos Templos, Dios me ofrece un Templo,

antorcha desafida del Oriente,

tu exercito arrogante

alumbrando he de ir siempre delante;

para que oy en trofeos,

iguales, gran Alfonso, en tu deseos,

llegues a Fez, no a coronarte agora

sino a librar mi Ocaso en el Aurora.

_Jornada_ iii.

[548] Comparisons of heaven with the earth, and of water with the

earth, through the idea of a flower, were dwelt on with a particular

fondness by other Spanish poets of Calderon’s age. The following is a

conversation between the Moorish Princess Phœnix, (Fenix was formerly a

name for women in Spain), and her female slaves in a garden on the sea

shore:--

_Zar._ Pues puedente divertir

tu tristeza estos jardines,

qual la primavera hermosa

labra en estatuas de rosa

sobre temples de jazmines,

hazle al már, un barco sea

dorado carro del Sol.

_Ros._ Y quando tanto arrebol

errar por sus ondas vea,

con grande melancolia

el jardin al már dirà:

ya el Sol en su centro està,

muy breve ha sido este dia.

_Fen._ Pues no me puedo alegrar,

formando sombras y lexos

la emulacion que en reflexos

tienen la tierra, y el már,

quando con grandezas sumas

compiten entre esplandores

las espumas a las flores,

las flores a las espumas.

[549] With all their faults these two sonnets are so beautiful and so

perfectly in Calderon’s style, that they may properly be included in

the collection of examples quoted here.--Prince Fernando brings flowers

to the Princess Phœnix. After all sorts of handsome things have been

uttered, Fernando says:--

Estas que fueron pompa, y alegria,

despertando al Albor de la mañana,

a la tarde seràn lastima vana,

durmiendo en braços de la noche fria.

Este matiz, que al cielo desafia,

Iris listado de oro, nieve y grana,

serà escarmiento de la vida humana,

tanto se emprende en termino de un dia.

A florecer las rosas madrugaron,

y para envejecerse florecieron,

cuna, y sepulcro en un boton hallaron.

Tales los hombres sus fortunas vieron,

en un dia nacieron, y espiraron,

que passados los siglos horas fueron.

To this Phœnix replies in a strain somewhat over poetic even for a

Moorish Princess:--

_Fen._ Essos rasgos de luz, essas centellas,

que cobran con amagos superiores

alimentos del Sol en resplandores,

aquello viven que se duelen dellas.

Flores nocturnas son, aunque tan bellas,

efimeras padecen sus ardores;

pues si un dia es el siglo de las flores,

una noche es la edad de las estrellas.

De essa pues Primavera fugitiva,

ya nuestro mal, ya nuestro bien se infiere,

registro es nuestro, ò muera el Sol, ò viva.

Que duracion avrá que el hombre espere,

ò que mudança avrá que no reciba

de Astro, que cada noche nace, y muere?

[550]

_Fer._ Valiente Moro, y galan,

si adoras como refieres,

si idolatras como dizes,

si amas como encareces,

si zelas como suspiras,

si como rezelas temes,

y si como sientes amas,

dichosamente padeces,

no quiero por tu rescate

más precio, de que le acetes.

Buelvete, y dile a tu dama,

que por su esclavo te ofrece

un Portugues Cavallero,

i si obligada pretendo

pagarme el precio por ti;

yo de doy lo que me deves,

cobra la deuda en amor,

y logra tus interesses.

[551] The list is given in the appendix to his _Theatro Hespañol_,

under the title:--_Catalogo Alphabetico de las Comedias Tragedias_, &c.

Madrid, 1785.

[552] The _Alcazar del Secreto_, and the _Gitanilla de Madrid_, and

several other pieces of merit, by Antonio de Solis, may be found in La

Huerta’s _Theatro Hespañol_. Accounts of the editions of the dramas and

other works of this ingenious writer, are given by Dieze in his edition

of Velasquez.

[553] This piece is printed with several others by Moreto, in the

_Theatro Hespañol_.

[554] It belongs to the class of _comedias de figuron_. (See p. 367.)

La Huerta places this comedy at the commencement of his _Theatro

Hespañol_.

[555] Blankenburg, in his literary appendix to Sulzer’s Dictionary,

expresses a doubt whether there ever was a particular collection of the

comedies of Maestro Tirso de Molina. I can at least state that I have

seen a fifth volume of his comedies, (Madrid, 1636, in quarto), which

contains eleven dramas, chiefly historical and spiritual.

[556] This is the only drama by Rojas given in La Huerta’s Theatre; and

in the older collections the works of Rojas seldom appear.

[557] Many of his dramas may be found in various collections. They are

included along with his other poems in the _Cithara de Apolo by D.

Agust. de Salazar y Torres, Madrid_, 1692, in two volumes, published by

one of the author’s friends, who on his part was a perfect Gongorist,

as the title of the collection sufficiently proves.

[558] Nicolas Antonio, a very incompetent judge in matters of taste,

lauds Antonio de Mescua to the skies. But he is seldom mentioned by

other authors.

[559] A historical comedy by Guillen de Castro, entitled, _Las

Mocedades del Cid_, furnished Corneille with the idea of his tragedy of

the Cid.

[560] An elegant edition of the _Historia de la Conquista de Mexico,

por D. Antonio de Solis_, in 2 vols. quarto, was published at Madrid in

1776.

[561] The following are the historiographic rules of Antonio de Solis,

in his own words:--

_Los Adornos de la Eloquencia son accidentes en la Historia_, cuya

substancia _es la Verdad_, que _dicha como fue, se dize bien_: siendo

la puntualidad de la noticia la mejor elegancia de la Narracion. Con

este conocimiento he puesto en la certidumbre de lo que refiero, mi

principal cuydado. Examen, que algunas vezes me bolviò à la tarea

de los Libros, y Papeles: porque hallando en los Sucessos, ò en sus

circunstancias, discordantes, con notable oposicion, à nuestros mismos

Escritores, me ha sido necessario buscar la Verdad con poca luz, ò

congeturarla de lo mas verisimil; pero digo entonces mi reparo: y si

llego á formar opinion, conozco la flaqueza de mi dictamen, y dexo, lo

que afirmo, al arbitrio de la razon.--_Prologo._

[562] They are all collected under the title of _Obras de Lorenzo

Gracian, &c. Amberes_, 1725, in 2 vols. quarto.

[563] Of this the following fragment of a conversation between Fortune

and a dissatisfied person, affords a specimen:--

Tampoco será el llamarte hijo de tu madre. Menos, antes me glorio yo

de esso, que ni yo sin ella, ni ella sin mi: ni Venus sin Cupido, ni

Cupido sin Venus. Ya se lo que es, dixo la Fortuna. Que? Que sientes

mucho el hazerte heredero de tu abuelo el mar, en la inconstancia,

y engaños? No por cierto, que essas son niñerias; pues si estas son

burlas, que seràn las veras? Lo que à mi me irrita, es, que me levanten

testimonies. Aguarda, que ya te entiendo, sin duda es aquello que

dizen, que trocaste el arco con la muerte, y que desde entonces no te

llaman ya amor de amar, sino de morir, amor á muerte; de modo, que

amor, y muerte todo es uno. _Crisi_ iv.

[564] He reduces all mental talents and faculties to two kinds, _Genio_

and _Ingenio_. But the distinctions he draws between them, are as

difficult to translate as the different applications of the French word

_Esprit_. On this subject he says, among other things:--

Estos dos son _los dos Exes del lucimiento discreto_, la naturaleza los

alterna, y el arte los realça. Es el hombre aquel celebre Microcosmos,

y el Alma su firmamento. Hermanados el Genio, y el Ingenio, en

verificacion de Athlante, y de Alcides; asseguran el brillar, por lo

dichoso, y lo lucido, á todo el resto de prendas.

El uno sin el otro, fue en muchos felicidad à medias, acusando la

embidia, ò el descuido de la suerte.

_El discreto, Opp._ T. i. p. 389.

[565] For example, in the treatise last quoted, he says:--

Ay hombres tan desiguales en las materias, tan diferentes de si mismos

en las ocasiones, que desmienten su propio credito, y deslumbran

nuestro concepto; en unos puntos discurren, que buelan, en otros, ni

perciben, ni se mueven. Oy todo les sale bien, mañana todo mal, que aun

el entendimiento, y la ventura tienen desiguales. Donde no ay disculpa,

es en la voluntad, que es crimen del alvedrio, y su variar no està

lexos del desvariar. Lo que oy ponen sobre su cabeça, mañana lo llevan

entre pies, por no tener pies, ni cabeça.

[566] The Spanish title of this work is, _Agudeza y Arte de Ingenio_.

[567] Si el percibir la agudeza acredita de Aguila, el produzirla

empeñara en Angel: empleo de Cherubines y elevacion de hombres, que nos

remonta à extravagante Gerarquia.

[568] Es este ser uno de aquellos, que son mas conocidos à bulto y

menos à precision: dexase percibir, no definir, y en tan remoto assunto

estimese qualquiera descripcion, lo que es para los ojos la hermosura,

y para los oidos la consonancia, esso es para el entendimiento el

concepto.

_Agudeza y Arte de Ingenio. Discurso_ ii.

[569] These letters are contained in the collection of Mayans y Siscar.

[570] The _Real Academia Española_, founded on the plan of the

_Académie Française_.

[571] It is singular that over all Europe, the Portuguese phrase, _Auto

da Fe_, has become current in preference to the Spanish _Auto de Fe_.

[572] La Huerta includes this play among the four _Comedias Heroycas_

of his _Theatro Hespañol_, probably for the sake of its elegant

language; for in other respects it would not have been difficult to

have selected a better drama in the class to which it belongs.

[573] This comedy, which may be found in many collections, is also

included in La Huerta’s _Theatro Hespañol_.

[574] This piece is also contained in the _Theatro Hespañol_.

[575] For example, the word _Madamisela_ from the French

_Mademoiselle_. In like manner Cervantes introduced the word _Madama_,

but it is employed only in a comic sense.

[576] I have seen the third edition of the poetic writings of this

lady. The following is the title:--_Poemas de la unica poetisa

Americana, Musa decima, Soror Juana Inez de la Cruz, &c. Sacolas a luz

D. Juan Camacho Gayna, Cavallero del orden de Santiago, &c. Barcelona_

1691, in quarto.--It certainly would not be fair to pass by unnoticed

a book of this kind which went through three editions.

[577] The following is one of three sonnets, in which the authoress

rings changes on the theme, “whether it is better to be beloved without

loving, or to love without being beloved.”

Feliciano me adora, y le aborrezco;

Lisardo me aborrece, y le adoro;

por quien no me apetece ingrato, lloro;

y al que me llora tierno, no apetezco:

A quien mas me desdora, el alma ofrezco,

à quien me ofrece victimas, desdoro;

desprecio al que enrriqueze mi decoro;

y al que le haze desprecios, enrriquezco:

Si con mi ofensa al uno reconvengo,

me reconviene el otro à mi ofendido

y à padecer de todos modos vengo;

Pues ambos atormentan mi sentido;

aqueste con pedir lo que no tengo,

y aqueste con no tener lo que le pido.

[578] For example, the following, in which, however, the play of the

Antitheses becomes at last frigid.

En persiguirme, Mundo, que interessas?

en que te ofendo? quando solo intento

poner bellezas en mi entendimiento,

y no mi entendimiento en las bellezas?

Yo no estimo thesoros, ni riquezas;

y assi, siempre me causa mas contento,

poner riquezas en mi entendimiento;

que no mi entendimiento en las riquezas.

Y no estimo hermosura, que vencida,

es despojo civil de las Edades;

ni riqueza me agrada fementida:

Teniendo por mejor en mis Verdades,

consumir vanidades de la Vida,

que consumir la Vida en vanidades.

[579] One of these lyric romances begins in the following manner:--

Finjamos, que soy feliz,

triste pensamiento, un rato;

quizà podreis persuadirme,

aunque yo sè lo contrario.

Que, pues solo en la aprehension

dizen, que estrivan los daños;

si os imaginais dichoso,

no sereis tan desdichado.

Sirvame el entendimiento

alguna vez de descanso;

y no siempre estè el ingenio

con el provecho encontrado.

Todo el mundo es opiniones,

de pareceres tan varios;

que lo que el uno, que es negro,

el otro prueba, que es blanco.

[580] It commences thus:--

_Nar._ De buscar à Narciso fatigada,

sin permitir sossiego à mi pie errante,

ni à mi planta cansada,

que tantos ha yá dias, que vagante

examina las breñas

sin poder encontrar mas que las señas:

A este Bosque he llegado, donde espero

tener noticias de mi Bien perdido,

que si señas confiero,

diziendo està del Prado lo florido,

que producir amenidàdes tantas,

es por aver besado yà sus Plantas.

O quantos dias ha, que he examinado

la Selva flor à flor, y planta à planta

gastando congoxado

mi triste coraçon en pena tanta,

y mi pie fatigando vagamundo

tiempo, que siglos son, selva, que es Mundo.

[581] The new edition which I have now before me, entitled, _Obras

poeticas del Excellmo. Señor Don Eugenio Gerardo Lobo, Madrid_, 1758,

in 2 vols. quarto, is printed in a style of elegance by no means common

in Spanish books of that period.

[582] The title is:--_La Poetica, ò Reglas de la poesia en general,

y de sus principales especies, por D. Ignacio de Luzan Claramunt de

Suelves, y Gurrea_, Zaragoza, 1737.

[583] He says:--Yo sè, que estas cosas, donde la critica tiene alguna

parte, se suelen bautizar de algunos con el nombre de _bachillerias_.

[584] See page 323.

[585] Thus, he says, Homer intended his Iliad, as a book of moral and

political instruction, suited to the most vulgar understanding:--

Con este intento escribiò _Homero_ sus Poemas, explicando en ellos

_à los entendimientos mas bassos_ las verdades de _la Moral_, de _la

Politica_, y tambien (como muchos sientan) de la Philosophia natural,

y de la Theologia. Pues en la Iliada debaxo de la Imagen de la Guerra

Troyana, y de las disensiones de los Capitanes Griegos, propuso à la

Grecia entonces dividida en vandos _un exemplo en que aprendiesse_ à

apaciguar sus discordias, conociendo quan graves daños causaban al

publico, y quan necessaria para el sucesso en las empressas era la

union, y concordia de los Gefes de un Exercito.--Book I.

[586] The following passage will afford a specimen of Luzan’s didactic

style:--

Y estos con el vano, inutil _aparato de agudezas, y conceptos

afectados, de metaphoras extravagantes, de expressiones hinchadas, y de

terminos cultos, y nuevos_, embelesaron el Vulgo, y aplaudidos de la

ignorancia comun, se usurparon la gloria debida à los buenos Poetas.

Fuè creciendo este desorden sin que nadie intentasse oponersele. Los

ignorantes, no teniendo quien les abriesse los ojos, seguian aciegas la

voceria de los aplausos populares, y alababan lo que no entendian, sin

mas razon que la de el exemplo ajeno.--Book I.

[587] He says:--Digo, que se podrà _definir_ la Poesia, imitacion de

la naturaleza o en lo universal, o en lo particular, hecha en versos,

o para utilidad, o para deleite de los hombres, o para uno y otro

juntamente.--Lib. I. cap. 5.

[588] The following are his own words:--

Estos dos diversos assuntos, y fines hacen tambien diversa la Fabula

Tragica de la Comica, y à entrambas de la Fabula en general: à

todas tres es comun el ser un _discurso inventado_, ò una _ficcion

de un hecho_: pero con esta diferencia, que la Fabula Tragica ha

de ser _imitacion de un hecho en modo apto para corregir el temor,

y la compassion, y otras passiones_: y la Fabula Comica ha de ser

_imitacion, ò ficcion de un hecho en modo apto para inspirar el amor

de alguna virtud, ò el desprecio, y aborrecimiento de algun vicio, ú

defecto._--_Lib. III._

[589] He says:--

Y en fè de que en mi no falta tan debida equidad no pudiendo referir

aqui distintamente, y por menudo los muchos aciertos de nuestros

Comicos, porque para esso seria menester escribir un gran volumen à

parte; me contentarè con decir por mayor, y en general, que en todos

comunmente hallo rara ingeniosidad, singular agudeza, y discrecion,

prendas mui essenciales para formar grandes poetas, y dignas de

admiracion; y añado que en particular alabarè siempre en _Lope de Vega_

la natural facilidad de su estylo, y la suma destreza, con que en

muchas de sus Comedias se ven pintadas las costumbres, y el _character_

de algunas personas: en _Calderòn_ admiro la nobleza de su locucion,

que sin ser jamàs obscura, ni afectada, es siempre elegante; &c.--Lib.

III.

[590] Velasquèz, under the conviction that nothing could be more

correct and striking than Luzan’s judgment on the Spanish drama, has

quoted his opinions at length, and incorporated them in his History of

Spanish Poetry.

[591] The two opening stanzas of this poem, will afford a sufficient

specimen of the poetic diction of the ingenious author:--

Ahora es tiempo, Euterpe, que templemos

el arco y cuerdas, y de nuestro canto

se oyga la voz por todo el emisferio.

Las vencedoras sienes coronemos

del sagrado laurel al que es espanto

del infiel Mauritano al Marte Ibero.

Ya para quàndo quiero

los himnos de alegria y las canciones,

premio no vil que el coro de las nueve

à las fatigas debe,

y al valor de esforzados corazones?

Para quando estará, Musas, guardado

aquel furor que bebe

con las hondas suavisimas mezclando

de la Castalia fuente al labio solo

de quien tuvo al nacer propicio Apolo?

Una selva de pinos y de abetes

cubriò la mar, angusta à tanta quilla:

para henchir tanta vela faltó el viento.

De flamulas el ayre y gallardetes

poblado divisò desde la orilla

pálido el Africano y sin aliento:

del húmedo elemento

dividiendo los liquidos cristales,

y blandiendo Neptuno el gran Tridente,

alzò ayrado la frente,

de ovas coronado y de corales.

Quién me agovia con tanta pesadumbre

la espalda? Hay quién intente

poner tal vez en nueva servidumbre

mi libre imperio? o por ventura alguno

me la quiere usurpar? No soy Neptuno?

[592] The following three stanzas from this poem will serve to shew

the manner in which Luzan combined his poetic subject with the

peculiarities requisite in a poem written on a particular occasion:--

Qual fabulosa antiguedad pintaba

al padre libre, ò al Dardano Xanto,

quando sobre las ondas se asomaba

à oir de algun mortal queja ò quebranto;

ò como al dios Neptuno figuraba

Musa gentil en su fingido canto,

quando iba por el mar con Deyopéa,

Cimodoce, Nerine, y Galatéa.

Tal Manzanares à mi vista ofrece

espectáculo nuevo y agradable:

crece mi suspension, mi pasmo crece

al ver que aquel anciano venerable

conmigo desde el agua à hablar empieze

con apacible voz y rostro afable:

fielmente su discurso no prolijo

conserva la memoria; asi me dijo:

Estrangero pastor, que en mi ribera

buscas tranquilidad à tus fatigas,

vète otra vez, no es este la primera,

y sè tu nombre yà, sin que lo digas:

las bellas Ninfas de esta undosa esfera

únicas son de tu zampoña amigas:

zampoña y voz antes de ahora oyeron;

antes tambien à entrambas aplaudieron.

[593] These, and the other _inedita_ of Luzan, are included in the

second and fourth volumes of the _Parnaso Español_.

[594] _Oracion en que se exhorta à seguir la verdadera idea de la

eloquencia Española._ It is contained in the first volume of the ten

quoted _Origenes_ of this meritorious author.

[595] _Rhetorica de Don Gregorio Mayans y Siscar._ Valencia, 1757, 2

volumes, 8vo.

[596] See page 351.

[597] See Dieze on Velasquez p. 265. Lessing has made the Germans

acquainted with Montiano’s Virginia. Though Lessing knew little of

Spanish dramatic literature, even at second hand, he at that time

took an interest in every tragic Virginia, because he was engaged in

a Virginia of his own, which he ultimately converted into his Emilia

Galotti.

[598] In the fifth act, when the catastrophe is near its developement,

Virginia discourses in the following manner with Icilius, her betrothed

bridegroom:--

_Virg._ Casi, Señor, mi gratitud quisiera

no haberte yà elegido por mi dueño;

porque fina lo hiciesse el alma ahora.

Tode el honor, la libertad me vale,

que aùn es mas beneficio que la vida.

Por tu esfuerzo lo gozo, y voluntaria

de tu dominio la declaro sierva:

serà la possession con que te brindo

legitima, Señor, si la acetares.

_Icìl._ Què corazon, Señora, habra tan duro,

que à ser feliz con tigo se resista?

Assi hubiesse logrado mi fortuna,

con la ruina total de tu enemigo,

librarte de una vez del triste ahogo.

Pero ni puede unir à mis parciales,

sino es à los que vès que me acompañan.

Ni de Valerio sè, ni sé de Horacio,

tal vez por ignorar nuestro conflicto,

ò por la angustia, y brevedad del tiempo.

[599] _Discurso sobre las tragedias Españolas, de D. Agustin de

Montiano y Luyando, &c._ Madrid 1750, in 8vo. published along with

Virginia.

[600] The following are his own words:--

Por mi ofrezco al publico _La Virginia_; Tragedia que he procurado

trabajar con algun estudio, y desuelo: y si logro que no se desprecie,

serà quanta ventaja puedo proponerme, y esperar por _galardon de mi

fatiga_: mas el _inducir à mis compatriotas, à que imiten este rumbo_,

y à que le mejoren (como le serà mas facil que à mi à qualquiera

_regular ingenio_) cabe unicamente en las facultades de la providencia,

segun la obstinacion de los muchos que permanecen alistados en las

_centurias del ignorante vulgo_.

[601] _El ignorante vulgo_, is the favourite expression of all the

Spanish Gallicists, whenever they speak of the Spanish public.

[602] The beautiful commencement of this _Egloga piscatoria_ may be

transcribed here:--

Bramaba el ronco viento,

y de nubes el sol obscurecido

horror al mar indómito añadia:

el liquido elemento

de rayos y relampagos herido

contra su proprio natural ardia.

Huye la luz del dia

que el fuego interrumpido sostituye.

De sus cabañas huye

el Pescador al monte mas vecino;

y solo en tan violento torbellino

rotas quedan del mar en las orillas

jarcias, entenas, arboles y quillas.

Objeto son funesto

y embarazo tambien de las arenas

naufragos leños y humedo velamen;

y en elemento opuesto

truecan los hombres aguas de horror llenas,

y las Focas la seca arena lamen.

Con pavoroso examen

advierte, destrozado su barquilla

en la trágica orilla

ALCION; y en el monte, aun mal seguro

recela GLAUCO; porque el golfo duro

abandonar su antiguo seno quiere,

y huir del Cielo, que le azota y hiere.

[603] The commencement of this romance calls to mind the compositions

of the fifteenth and sixteenth centuries:--

El Africano alarido

y el ronco son de las armas

en los valles de Gumiel

era saludos del Alba:

Que a ser testigo salia

de las victorias, que alcanzan

contra los infieles lunas

las cuchillas Castellanas:

Quando el valeroso Hizán

sobre una fogosa alfana,

regalo de Hacén, Alcaide

de Font-Hacén y la Adrada:

Desnudo el nervioso brazo,

y el albornóz a la espalda,

esgrime lo muerte en una

Tunecina cimitarra.

Crece la sangrienta lid,

y el suelo de sangre empapan

las azagayas Moriscas

y las Españolas lanzas.

[604] These and the other poems extant by La Huerta, are included in

the _Obras poeticas de D. Vicente Garcia de la Huerta_, &c. Madrid,

1779, in 2 volumes octavo.

[605] See the preface to the before-mentioned _Obras_.

[606] For example, in the following speech of Rachel. The king has left

her; and she meditates on the probable consequences of his absence:--

El cielo os guarde.

Quanto, ay de mi, que os ausenteis, me pesa!

Qué es esto, congojado pecho mio?

Corazon, que temor te desalienta?

Qué sustos te atribulan? Ya Castilla,

a mi arbitrio no rinde la obediencia?

Pues, corazon, qué graves sobresaltos

son los que te combaten, y te aquejan?

Sin duda debe ser, que como el cielo

no te crió para tan alta esfera,

como es el Solio regio, mal se halla

tu natural humilde en su grandeza.

Tomen exemplo en mí los ambiciosos,

y en mis temores el sobervio advierta,

que quien se eleva sobre su fortuna,

por su desdicha, y por su mal se eleva.

Mas cómo asi me agravio neciamente?

Mi valor, mi hermosura, las estrellas,

el cielo mismo, que dotò mi alma

de tan noble ambicion, y la fomenta,

no confirman mi merito? &c.

[607] He utters the following exclamations, while, at the same time, he

endeavours to escape from the perils by which he is surrounded:--

O horror! o muerte! o tierra!

cómo a este desdichado no sepultas?

Tus profundas entrañas manifiesta,

y esconde en ellas mi cansada vida:

librame de los riesgos, que me cercan.

Qué susto! que pesar! Nadie se duele

de mi?

[608] In one of the first scenes, Garcia de Castro avows his sentiments

to the king with the spirit of a true knight and the fidelity of a

subject:--

Esa voz, que de escandalo y desorden

el viento puebla, o noble Alfonso Octavo,

Monarca de Castilla, quien por siglos

cuente el tiempo feliz de tu Reynado:

esa voz, que en el Templo originada

profanó del lugar los fueros santos,

y de la Magestad los privilegios

tan injuriosamente ha vulnerado;

si el fin, si los intentos se examinan,

y el zelo que la anima contemplamos,

aliento es del amor mas encendido,

voz del afecto mas acrisolado.

Voz es de tus Vasallos, que de serlo

testimonio jamás dieron mas claro,

que quando mas traydores te parecen,

que quanto los estás mas infamando, &c.

[609] See page 308.

[610] The narrative passages in octaves are excellent. For example:--

Los jovenes de Crisa valerosos,

con la paz de la Grecia mal contentos,

pues Troya ya rendida, a sus fogosos

espiritus faltaban los fomentos,

para ejercer sus brios generosos,

y noble alarde hacer de sus alientos,

disponen una fiesta, en que se encierra

retrato vivo de mentida guerra.

Previenense caballos y libreas,

ajustanse divisas y colores:

a aquel adornan joyas y preseas,

este copia al escudo sus amores,

Quanto oro dan las minas Européas,

y quantos brotan en Oriente olores,

eran a la lucida compañia

adorno, gusto, brillo y bizarria, &c.

[611] This collection which has been so frequently alluded to in the

course of the present work, is entitled:--_Theatro Hespañol, por Don

Vicente Garcia de la Huerta_, Madrid, 1785, sq. in 16 volumes, small

octavo. The 16th volume, which contains some critical notices in the

form of an appendix, was published very lately. The 15th volume, which

bears the title of _Suplemento_, comprises the tragic dramas of La

Huerta himself; and the 14th volume presents a choice selection of

burlesque interludes. The work also contains an alphabetic list of most

of the dramas in the Spanish language, which is extremely useful. The

title is characteristic from the substitution of the word _Hespañol_

for _Español_, according to its derivation from _Hispanus_.

[612] These expressions are collected from the prefaces to some of the

volumes of La Huerta’s _Theatro Hespañol_. It is not necessary to give

precise references to passages.

[613] They are included in the first volume of the _Coleccion de Obras

en verso y prosa de D. Tomàs de Yriarte_, Madrid, 1787, 8vo.

[614] Fables cannot be judged of from fragments; therefore the

subjoined, which is in the popular song form, is transcribed at length.

Este fabulilla,

Salga bien, ò mal,

Me ha occurrido ahora

Por casualidad

Cerca de unos prados

Que hai en mi Lugar

Pasaba un Borrico

Por casualidad.

Una flauta en ellos

Halló, que un Zagal,

Se dexó olvidada

For casualidad.

Acercósé á olerla

El dicho animal;

Y dió un resoplido

Por casualidad.

En la flauta el aire

Se hubo de colar;

Y sonó la flauta

Por casualidad.

Oh! dixo el Borrico:

Qué bien sé tocar!

Y dirán que es mala

La música asnal.

Sin reglas del arte

Borriquitos hai

Que una vez aciertan

Por casualidad.

[615] This fable may likewise be inserted here. It is particularly

remarkable for the happy employment of the redondillas.

Un oso con que la vida

Ganaba un Piamontes

La no mui bien aprendida

Danza ensayaba en dos pies.

Queriendo hacer de persona,

Dixo á una Mona: Que tal?

Era perita la Mona,

Y respondióle: Mui mal.

Yo creo, replicó el Oso,

Que me haces poco favor.

Pues qué? mi aire no es garboso?

No hago el paso con primor?

Estaba el Cerdo presente,

Y dixo: Bravo! bien va!

Bailarin mas excelente

No se ha visto, ni verá.

Echó el Oso, al oir esto,

Sus cuentas allá entre si,

Y con ademan modesto

Hubo de exclamar así:

Quando me desaprobaba

La Mona, llegué á dudar:

Mas ya que el Cerdo me alaba,

Mui mal debo de bailar.

Guarde para su regalo

Esta sentencia un Autor:

Si el sabio no aprueba, malo!

Si el necio aplaude, peor!

[616] La musica, poema. It has been several times printed. In the

_Obras de D. Tomas Yriarte_ it occupies one half of the first volume.

[617] For example, the following lines, which occur at the commencement

of the second canto of the poem, and which relates to the invention and

progress of Music.

En la mas deliciosa

Y mas poblada aldéa

De la feliz Arcadia residia

La Zagala Criséa,

Que asi como de hermosa

Se llevaba entre mil la primacía,

Tambien por desdeñosa

Ganó justa opinion y nombradía.

Con tal delicadeza

De vido la criò Naturaleza,

Y alma la diò tan docil, é inclinada

A sentir de la Música el encanto,

Que en toda aquella rústica morada

Sólo algunos Pastores

Diestros en el tañido y en el canto

Osaban aspirar à sus favores, &c.

[618] The following passage, which is mere prose, immediately succeeds

the invocation to Nature at the commencement of the poem.

Las varias sensaciones corporales,

Del corazon humano los afectos,

Y aun las mismas nociones ideales,

En diversos dialectos

Se expresan por los órganos vocales,

Pero si, estando el ánimo tranquilo,

Inspira simples y uniformes sones;

Quando se halla agitado de pasiones,

Nueva inflexion de acentos da al estilo:

El tono de la voz, alza y sostiene;

Tan pronto le retarda, ó le acelera;

Tan pronto le suaviza, ò le exâspera;

Con enérgicas pausas le detiene;

Le da compas y afinacion sonora,

Y à su arbitrio le aumenta, ó le minora.

[619] The _Bibliotheca Española de los mejores escritores del reynado

de Carlos III; por D. Juan Sempère y Guarinos, &c._ Madrid 1789, in

6 volumes, 8vo. may be consulted with advantage. Useful particulars

respecting the latest Spanish productions in polite literature may also

be found in the publications of some recent travellers.

[620] _Las Odas de D. Leon de Arroyal._ Madrid 1784, in 8vo.

[621] For example, the commencement of the ode to Field Marshal

Navahermosa.

Precioso es el diamante,

y esmeralda de Oriente,

y el oro mas que todo apetecido,

y cada qual bastante

á saciar de la gente

vulgar el vil espiritu abatido,

que nunca ha conocido

el precio que se encierra

en los claros honores de la guerra.

Una verde corona

de laurel, ú de oliva,

á un espiritu humilde es despreciable;

pero no al que á Belona

sigue, para que viva

su nombre entre los hombres admirable.

Nada hay tan codiciable

como la heroyca fama

al que de sí lo mas precioso ama.

[622] Particularly in the verse which the Spaniards call _Rimas

Provenzales_, viz:--

Ay, verde bosque! ay, soledad amada!

ay del manso arroyuelo amena orilla,

do la simple avecilla

con trinos al Pastor humilde agrada!

do la blanca y pintada mariposa

besa la rosa,

y el gilguerillo

en el palillo

de la alta encina

amante trina,

miéntras favonio y céfiro soplando,

el prado van de flores esmaltando.

[623] The following song will afford a specimen of the poetic talent of

this unknown authoress:--

Por Endimion la Luna

desde los cielos baxa,

dexando el blanco carro

por una cueba parda.

Por Adonis Citeres

à pie corre y descalza,

colorando las rosas

con sangre de sus plantas.

Pues si hasta las Deidades

sienten de amor la llama,

y por amar descienden

de divinas á humanas:

Que harè yo estando herida

de la amorosa llaga,

si no darle à mi dueño

corazon, vida y alma?

[624] I have seen only the first volume of the _Poesias de D. Juan

Melendez Valdès_, Madrid, 1785, in 8vo. The contents of the second

volume are specified in a preliminary notice to the _Bibliotheca

Española_ of Don Juan Sempere. See note p. 593.

[625] This will be obvious even from a fragment; as, for instance, the

following passage, which occurs in the description of a rustic dance:--

Ay! que voluptuosos

Sus pasos! como animan

Al mas cobarde amante,

Y al mas helado irritan!

Al premio, al dulce premio

Parece que le brindan

De amor, quando le ostentan

Un seno que palpita.

Quan dócil es su planta!

Que acorde á la medida

Va del compas! las Gracias

Parece que la guian.

Y ella de frescas rosas

La blanca sien ceñida

Su ropa libra al viento,

Que un manso soplo agita,

Con timidez donosa

De Clöe simplecilla

Por los floridos labios

Vaga una afable risa.

A su zagal incauta

Con blandas carrerillas

Se llega, y vergonzosa

Al punto se retira; &c.

[626] For example, the following short idyl, as it may properly be

denominated:--

Siendo yo niño tierno

Con la niña Dorila

Me andaba por la selva

Cogiendo florecillas,

De que alegres guirnaldas

Con gracia peregrina,

Para ambos coronarnos,

Su mano disponia.

Asi en niñeces tales

De juegas y delicias

Pasábamos felices

Las horas y los dias.

Con ellos poco á poco

La edad corrió de prisa,

Y fué de la inocencia

Saltando la malicia.

Yo no sé: mas al verme

Dorila se reia,

Y á mi de solo hablarla

Tambien me daba risa.

Luego al darle las floras

El pecho me latia,

Y al ella coronarme

Quedábase embebida,

Una tarde tras esto

Vimos dos tortolillas,

Que con tremulos picos

Se halagaban amigas.

Alentónos su exemplo,

Y entre honestas caricias

Nos contamos turbados

Nuestras dulces fatigas.

Y en un punto, qual sombra

Voló de nuestra vista

La niñez; mas en torno

Nos dió el Amor sus dichas.

[627] As a specimen of the Spanish sonnets of this latter period, one

from the pen of Melendez may with propriety be chosen in preference to

many others:--

Qual suele abeja inquieta revolando

Por florido pensil entre mil rosas

Hasta venir á hallar las mas hermosas

Andar con dulce trompa susurrando.

Mas luego que las ve con vuelo blando

Baxa y bate las alas vagarosas,

Y en medio de sus venas olorosas

El delicado aroma está gozando.

Asi, mi bien, el pensamiento mio

Con dichosa zozobra por hallarte

Vagaba de amor libre por el suelo:

Pero te vi, rendime, y mi albedrio

Abrasado en tu luz goza al mirarte

Gracias que envidia de tu rostro el cielo.

[628] The numerous collection of specimens in this volume, shall close

with a fragment of this epistle, which deserves to rank among the

productions that reflect honour on Spanish literature:--

----Oh que de veces

Mi blando corazon has encendido,

Jovino, con él, y en làgrimas de gozo

Nuestras pláticas dulces fenecieron!

Que de veces tambien en el retiro

Pacifico las horas del silencio

A Minerva ofrecimos, y la Diosa

Nuestra vos escuchó! Las fugitivas

Horas se deslizaban, y embebidos

El Alba con el libro aun nos hallaba.

Pues que, si huyendo del bullicio insano

En el real jardin.... Adónde, adónde

Habeis ido momentos deliciosos!

Disputas agradables, dó habeis ido!

Tu me llevaste de Minerva al templo:

Tu me llevaste, y mi pensar, mis luces,

Mi entusiasmo, mi lira, todo es tuyo.

[629] _Filosofia de la Eloquencia, por Don Antonio de Capmany_, Madrid

1777, in 8vo.

[630] He employs, without hesitation, the words _detalle_ (from

the French _détail_,) and _interesante_ in the sense of the French

_intéressant_, &c.

[Transcriber's Note:

Errata on page 610 has been incorporated into original.

Obvious printer errors corrected silently.

Inconsistent spelling and hyphenation are as in the original.]

History of Spanish and Portuguese Literature (Vol 1 of 2) · 第 9 / 9 章