XX.

Nous avons dit qu'il ne pouvait point y avoir encore de littérature dans

un tel pays, exclusivement adonné aux intérêts matériels.

Comment y aurait-il une littérature dans un pays où il n'y a ni

spiritualisme, ni philosophie, ni histoire, ni poésie, ni éducation

nationale?

Ce serait un phénomène inexplicable. Ce phénomène est apparu cependant;

c'est de quoi nous voulons vous parler aujourd'hui. Il est vrai que

cette ébauche de littérature ne s'est rencontrée que dans une partie de

la science utile, l'histoire naturelle; ici même le pays a prévalu sur

l'homme.

AUDUBON, c'est l'écrivain dont il s'agit, aurait été partout ailleurs un

grand philosophe, un grand orateur, un grand poëte, un grand homme

d'État, un J.-J. Rousseau, un Montesquieu, un Chateaubriand; là il n'a

pu être qu'un naturaliste, un peintre et un descripteur d'oiseaux

d'Amérique, un Buffon des États du Nord, mais un Buffon de génie passant

sa vie dans les forêts vierges, au lieu de la passer au jardin du roi et

autour d'une table à écrire dans sa seigneuriale tour du château de

Montbard, un Buffon voyant par ses propres yeux ce qu'il décrit et

décrivant d'après nature, un Buffon enfin comprenant l'intelligence et

la langue des animaux au lieu de les nier stupidement comme Malebranche,

entrant dans leurs amours, dans leurs passions, dans leurs moeurs, et

écrivant avec l'enthousiasme de la solitude quelques pages de la grande

épopée animale de la création.

Cours familier de Littérature - Volume 20 · 第 120 / 182 题