在山南麓，祀明长乐陈洙，详《人物》。旧为洙宅，见《第宅园亭》。改建为祠。国朝康熙间重修。国朝黄晋良《观陈氏太宗祠赠朝舆处士诗并序》：“陈氏盛于江田，城中旧有小宗祠，久没戎马。道山草庐，故太卿一水公别业，近混为宋祠，朝舆奋臂追回，特建太宗祠，祖南阳而祢江田，令举宗合祭，朔望行礼，国人荣之。何人关草莽，翼翼作新宫。享祀称韦布，熏蒿领大同。乐神用建鼓，御难起孱工。必祖南阳始，深恩在慎终。科名三百载，冠剑一家春。地是卿云窟，功归草泽人。炉烟看袅袅，石齿见鳞鳞。华屋争兴替，谁当典藻蘋。”
宗徐二公祠
在邻霄台西，祀明提学宗臣。字子相，直隶兴化人，入府志名宦传》。嘉靖间为闽藩参议，以倭变守城有劳，擢提学副使，卒于官。万历初，宪长徐中行字子与，长兴人，入府志《名宦传》。建祠祀之，后中行卒，闽人兼祀焉。祠久废。明王世贞《宗公祠碑记》：“往嘉靖戊午，岛夷起闽海，躏福清，遂以其劲捣省，其大帅恐甚，部分诸监司乘城守。而故广陵宗君子相以参议得西门，西门最为省要害，郭外之氓叟妇稚跳贼而求入者踵相啮也。大帅念贼或得以间乘之，下令毋内民，内者坐军令。宗君谓：‘奈何遂拒吾赤子而之贼，且贼远，未遽乘也，乘吾力能办之。’大帅益恐，欲设难难宗君，则谓：‘省无百日粮而骤益人以耗吾食，非计。’更令入而挟刍粟者入之，其非狭刍粟者弗听。宗君又谓：‘吾亦子奚择，奈何，逆拒其饥者而委之贼，贼又必不能为百日攻也。’于是大帅之难穷，而宗君遂大开门纵其入。诸见阻他门者亦转徙而入，凡数万计。宗君度入且尽，徐徐治守具，而数出奇以创贼，竟逡巡遁走。于是宗君之声称冠诸道，迁其省按察副使，督学政竟用积病，周岁卒。当宗君之为参议副使，而汀守徐君某以事趋幕府，故善君，因得从君游，其游辄于西门内之乌石山，山有薛老峰、邻霄台、蟠桃坞之属，皆遒耸深秀，昔人之所诧以为灵仙窟宅者，宗君乐之，间谓徐君曰：‘天地大矣，而有兹山，为兹山亿万年而始有吾二人哉。’则又曰：‘吾去吾官，若脱屣耳，而不能遽舍兹山也，庶几异时神游乎哉。’盖宗君没之十六年，而为万历之丙子，徐君自谪起，数迁而为其省之参政，以至按察使，尝经行西门，咤叹曰：‘此故宗君所入避寇吏民道也。’指谓其父老：‘若犹记宗使君否？’父老涕涔淫下，曰；‘微君言，吾能忘宗使君？其为人长者。’稍出而谓郭外之民记宗使君否，则大戚，中有号哭者曰：‘微宗使君而不肉于岛夷者几希，且吾犹使君子也。’更问徐君：‘宗使君不幸而夭，吾闻活千人者，后必封。使君所活，讵止数万人，其后何若？’徐君亦泣而不能答，以宗君之无子也。则相聚而泣，其颖者曰：‘吾闻之，朱仲卿死，而以桐乡民爱之，故谓后世子孙奉尝我不若桐乡。及死，而其子葬之桐乡西郭，民果为仲卿立祠，岁时祭不绝。今宗使君无子，独不能捐西郭之咫尺地以祀之，而视其为若敖氏之馁乎哉？’徐君乃曰：‘无庸也。吾不忍以宗使君故损汝曹橐。’乃搜赎锾之羡与学匿租百五十金以为祠费，行地而得乌石之址，喜曰：‘此故宗君所属神游地也。其必食矣。’于是闽令裔先丞从周受工焉，为堂三楹，墙缭之，出石桥，而门与西山对。复得傍寺僧之匿田供岁祀，其民以时祷祈者勿禁。徐君乃走书及状，而属世贞曰：‘请假子之一言以示永永。’余谢不敏，则谓韩退之尝志柳柳州之墓，而又记其罗池庙，以知柳州深也。今吾幸辱宗君知，亦为之一志其墓矣。宗君文当不下柳州，故尝为要官而外除，亦略相同。其迁地之近与赐复之易，宗君虽若少胜之，乃其年与其后不及也。独所谓少年勇于为人，不自贵重，毋论宗君无之，而乌石之祀，亦其民之久而不忘与徐君之独居厚也。非若所谓死能惊动祸福之，以食其土也已。余文固不敢望退之，其何能辞，乃记其事报徐君，而复为乐章一，以迎送神，俾刻之石，其辞曰：筑宫兮岑崟，望乌石兮参差。桂栋兮玫垣，薜蕙兮缭之。藂百馨兮庑门，揽游儵兮桥池。黄流兮灌鬯，实笾兮肥羜。氓纷纷兮若囝，灵何为兮延佇。倩觋饰兮前舞，灵徘徊兮心独苦。秋兰兮紫茎，濯清泚兮流素馨。灵翛然兮若来，独流睐兮友生。风谡谡兮茄带，怳若袭兮灵之袂。彷徨兮不得吐，将两诚兮冥会。夷犹兮憺忘去，惆怅兮日将暮。金支荡兮回照，霓车辚兮泽雾。朝汎兮欧冶，夕栖兮丁戊。灵之格兮群愉。灵之逝兮我忧。吻沧海兮不波，束金崎兮使安流。憯莫兮百年，乐莫乐兮千秋。” 徐中行《宗公祠》诗：“乌石山头色，能如岘首无。风流一代尽，雪涕万行俱。桐邑恩偏远，中郎思欲枯，故人兼故吏，忍使寸心孤。”道光二十四年，邑人林熙、郭柏苍改祀于道山观右。二十五年，增祀紫阳朱文公。国朝林熙《两贤祠记》：“道山观右为小石室，室三楹，方广差九丈。前荫岩壁，方池接席，老树压檐，茶烟袅袅，从石罅出，一衾一枕，不知有冬夏。德明、凤超时以果蔬至，有酒吃酒，无酒吃茶，不以宏敞胜，而幽僻则有余。朋辈往来，岁时吟咏，皆嵌以小石，各具精致，乃久未登陟，村学究居然寝处其中，题石覆瓿，又何足怪。有束薪于阁者，有涤器于池者，晨昏呶呶，诵近科乡会时文，绝不闻有温经者。午间酣睡，齁，达于户外。薄暮而讼师至矣，箕踞坐，翘一足，取火以吃烟，各叙其所识之势宦，使请于达官，是者、非者、叫者、詈者，蚊噪蝇聚，酒肉之气薄于林莽。呜乎，予之寡交静坐，日手一篇，固不足以问世，若辈以时文博科第，以讼师劫财物，苟得志于时，进将荼毒民生，退亦武断乡曲，他日若辈之狼吞虎噬，予不敢知此日之山灵，眦裂发指，将责我以筑室作俑之罪。急与郭子蒹秋谋设神座以阻之。郭子曰：庙社有神明，无雷霆，比比皆然。惟土木一兴，行止坐卧皆窘迫，将不驱而自逸。’乃于甲辰二月，醵金改建两贤祠。抵岁暮而工始竣。迟之又久者，啬于财而精于事也。奉嘉靖间提学副使宗臣，万历间按察使徐中行二主祀之。宗公为参议，倭变守城，全活甚众，擢学政，以得士闻，卒于官。徐公以汀守平定广寇、海寇，著绩累迁，复为布政司参政，治粮储，惩市猾，晋江西右布政。乡民先后合祀于邻霄台西。考《乌石山志》，知祠址久废。夫功德不没于人，今昔一也。二公有文名宦迹，史传、郡县志已具，故不多述焉。” 僧德明《同僧凤超非衣子宿小石室两贤祠》诗：“万重云外忆高踪，来坐秋灯满院蛩。一悟却无更悟处，野僧空听五更钟。” 郭柏苍《两贤祠成》诗：“后先吏海滨，名宦又诗人。庙祀同千古，堂阶忽一新。阴岩寒多藓，春树净无尘。群盗中原满，椒浆醊祷频。” 又《三贤祠》诗：“旧祠圮台畔，新构又岩阿。风月归松竹，门庭闭薜萝。经书教世远，功德在闽多。不为椒浆荐，时还载酒过。” 羽人吉永《三贤祠鼓琴》诗：“岩上烟云自古今，幽人来往伴高吟。须知方外知音少，一树松风试鼓琴。”
先薯祠
在海滨四先生祠后。道光十四年，郡人何则贤道光乙未举人。建，上祀先薯犹先穑之意。及明万历间巡抚金学曾，教民种薯救荒。配以明长乐处士陈振龙、得薯种于外番。振龙子诸生经纶。请种薯于金巡抚。国朝闽县太学生陈世元。著《金薯传习录》。闽呼番薯为金薯，不忘本也。 明陈荐夫《大中丞金公德政碑》：“昔方叔元老，壮经国之猷；吉甫清风，著为宪之颂。寄勒诗笺，寓碑人口。载谣载咏，有永弗刊。至若卫鼎铭戎，晋钟纪伐。上有爱征，民实见德。援今证古，何独不然？大中丞金公名学曾，钱塘人也，挺海岳以储英，包江湖以比量，始以屯盐分臬，加惠吾闽；今复拥节秉麾，抚巡兹土。德刑既详，宽猛斯济，临事化已成之心，出令示有孚之信。闾阎疾苦，洞于堂序之下；行伍休戚，烛之几席之上。虚怀兼姬公之吐。握得情屏广汉之钩钜。停征息讼之民，含哺而鼓腹；左道不轨之众，朝发而夕擒。乡约体出入守望之遗，保甲规轨里连乡之法。可谓忠厚宅心，公平宰物，人存政举。吏畏民怀者矣。况乎七闽单外，山依海阻；岛夷小丑，时滋祸心。鲸鲵蛇蝎之志，矢北方为可图；勾通奸宄之朋，望南风而思竞。公虑先未雨，念切衣袽，增简材官，益修战具，屯戌联松山而棋布乌船法熉出澎湖而雷动关酋。旌旗有备，逆党为之东向。于时，天津告急，京辅戒严，公深以根本为计，方举勤王之旗。属本兵檄令闽师由海入援，公以闽士脆弱，洪涛叵测，累关当事，舍海即陆，解民情之汹汹，苏万死于片言，又以闽土硗瘠，岁比不登，中家少再宿之粮，公廪乏经年之粟。甲午仲夏，殷鉴不速，故方下车之初，一以民食为意，首诛乱民，广求荒政，下令郡邑，仿古常平出纳，有司规条得法，移书两广，急臧孙之病，遣使东浙，泛秦舟之粟。竟而士有宿饱，民无菜色，流亡渐复，公私不扰，则公之赐也。当今内帑告匮，宸虑实烦，权宜救弊，矿税四出，公既善为调剂，不激不随，已又条上七事，上乐下利，事同广德之善晓，功倍贾生之痛哭。俄而穷民煽虐，鼓噪都市，遂有前事嫁祸儒流，时公既移镇建州，寓书矿府，诚通义格，上下释然。方公经理海防，憎兹多口，爰及今夏，余党内侵，折馘执俘，相望于道，慈母释投杼之疑，县官纡侧席之忧，言之悠悠，曷其有极，以公锡白金文绮，仍诏及时推用，若夫按籍清屯，豪右闻而敛手；勾丁补戌，及瓜易以践更。条鞭无不均之虞，银差无多取之弊。自公司屯分臬，已识斯弊，近又开府，益弘旧泽。故部曲卫士等饮七载投醪之醇，挟再任拊循之纩，图以善政。勒兹贞珉，既铭晋卫之崇戎，更颂方吉之厚德。”
贝子祠
在山麓，祀宗室惠献贝子，康熙十三年，耿逆之变，康亲王率师平定，贝子分剿温台。浙人于孤山之阳立祠，以报其功。乾隆四年，贝子孙德沛为闽浙总督建，今废。巡抚王恕《惠献贝子祠功绩碑》：“维天笃生圣皇，肇造区夏，奠安神人，以开亿万世无疆之祚，则必诞育忠勇材智之臣，为国藩辅，宣力策勋，以保乂我皇家，其殊猷伟绩既彪炳天潢，巍然玉立矣。而盛德之在人，泽远而风长，讴思尸祝，久而不能忘，若闽人之载宁海将军固山贝子，岂非亘古今。塞穹壤，与周召比烈者欤！康熙十三年甲寅，耿逆拒命阻兵，谋以闽应吴、尚二贼，浙东所在告警。圣祖仁皇帝知贝子神武，素有战功，歼海寇郑国姓于漳泉，闽人惮其威名，特拜宁海将军，偕和硕康亲王督师讨之。秋八月，大军至杭州。是时，耿逆所遣伪帅曾养性，已由福宁渡海陷温逼台，别攻处州矣。贝子与康亲王计议事势，急浙而缓闽，浙东平则逆贼无藩篱之固，闽不难破也。遂与王分兵趋台州。台之属县已为贼拒，时出抄掠吾粮食。贝子至，首复仙居。十四年五月，遂从间道入黄岩，蹙贼于乐清亭岭，水陆夹攻，大败溃去。九月，乐清、太平，青田、大荆、磬石五城皆下。初，贝子之分兵也，绍兴之嵊县亦陷于贼，别遣将攻下之，因抚定其民，于是杭州之路无梗，故得一意讨贼。十五年二月，贝子已解处州之围，遂引兵而东。是时，曾养性聚平阳、瑞安、石塘群贼于温，尚十余万。贝子亲临行阵连战败之，进逼城壕，沉其船于江，贼皆溺死，曾养性裸而跳，遂克温州。曾养性既败，收合余烬，走保得胜山，掘堑为壕，引水环之，连营固守。贝子乘夜大雾，潜师登山，将士皆逾濠苦战，不得出，复大败，遂掀温溪，大蹂石塘，定云和，行收龙泉、庆元等县，贼气阻丧，降者相继。而耿逆坐困于闽矣！凡大小之战百余，得府县城寨百五十六，斩其文武伪官九百六十五人，其朱飞熊、吴长春尤贼骁将，倚其腹心者也。生降其士卒四十余万，卤获军资器械无算，如火燎毛，悉定、绍、温、台、处四郡之地。从古用军之神，荡寇之众，盖未有也。贝子已定浙东，遂引兵由庆元间道入松溪，与康亲王会于建宁，贼望风宵遁。九月，进攻延平，贼将耿继美、郭忠孝等犹城守不下，贝子不忍闽人揃刈之惨，遣使许以不死。遂率伪官六百八十八人，兵一万一百二十人，民十一万二千一百三十七人，开门出降。先是，海寇郑经规取福州，所遣伪都统徐尧有贼三万军凤山岭上。贝子既至，挥将士急击之，贼望见我军旗帜，怵于漳泉之威，不战而走。连拔其营十四，斩获过半，穷追四十余里。于是狂丑震恐，面缚乞命，兴泉漳汀相率反正，兵不血刃，而全闽底定矣。贝子御军严整，用法无私，知人善任使，又能与士卒同甘苦，谋定而后战，故所向有功。方贝子由桐溪出青田，身先士卒，手牵所乘马，以鞭作杖，失足折其指。及攻温州，连战不克，昼夜焦劳，齿落其二。军行之次，帐幕不时至，露宿野外，盖自督师以来，侵冒寒暑，践履险阻，出入于深山穷海之间，三年不少休，以是积劳疾作，至建宁，乘舟而行，凤山之捷，犹强起力疾督战，大功甫就而歌虞及焉。其尽瘁定国，不以死生疾病牵其志，故士益感动用命。当王师之入闽也，贝子疾已甚，而教诫将士，所下城邑，民老幼妇女不惊，市不易肆，农不去田，既俘耿逆，振旅入福州，四郊晏然，不知有金革之事。呜呼，仁义之师，神武而不杀，完肝脑于冈崑，转沟壑为祍席，贝子扫殄之功在浙，而生全之德在闽矣。贝子既薨，资装萧然，不能备礼，百日之祭，护卫亲军合飨于幕下。夫以王室之懿亲，仗钺专征，而凛凛清节如此，盖上赐之金貂银币以及甲胄、衣裘、鞍马、弓刀等物，皆于军中赏士殆尽，城下之日，无敢取民一笠，故初薨以迄丧还，巷哭路祭者不绝。赴闻，天子临朝震悼，顾念勋劳，谕祭赐葬，恩予易名，亲洒宸翰，立碑墓上，以彰贝子之纯懿勋烈，用昭示于万古。方贝子受赈之日，尚逆已叛于粤，吴逆且出扰湖湘，旁掠赣吉，西窥宁夏，薄闽中，三蘖连衡，半壁骚动，而贝子手持天兵，奋扬威武，使吴逆不敢渡江，尚逆不敢逾岭，党涣于东南，而势孤于西北，羽翼既翦，大憝斯得，功止闽，而廓清在天下，天盖诞毓之，以康靖我国家者也，岂偶然哉。乾隆四年，镇国将军德公以闽浙之节式临兹土，实惟贝子之文孙，为世大儒，用能克绍先德，以仁义为治，文武率职，邦人大和，因议建贝子祠于乌石山之阳，以祀春秋，从民志也。逾年八月之朔，恕奉命来摄抚事，而工适竣，因得虔修时祀，礼成而退。有金泳老人，自言少时曾见贝子于军中，历历前陈其事，僚吏将佐肃然动容，阶下之人有泣下者，既，藩臬之大夫，砻石来请文。夫以贝子之丰功盛德，勒钟镛垂史册，声光烂然，岂恕所能为役，惟是博征文献，实以老人之言而知闽人之心之思之久，其何可不书以慰之也。因僭书贞珉，敬为之颂，曰：上帝降鉴，活此下民。真人首出，电激雷震。函夏耆定，航索悉臣。圣子神孙，式叙三辰。庆流属籍，角定振振。曰天生德，宁我兆人。闽有凶慝，彼昏卒狂。煽胁丑类，绎骚南方，与滇粤贼，蟠结披猖，肆其机牙，而拒斧戕，遂犯浙东，以摇江右。天子曰咨，我抚之厚，而敢同逆，其胡可宥？玉节金钺，贤王是授。王既拜命，誓师于杭。天兵四临，贼气既丧。麾盖所指，我武孔扬。遂落其拒，亦搤其吭。藩羊穴鼠，散迸犇亡。浙东既靖，师次于闽。下建临延，尽降其军。狂贼失据，自絷牙门。闽地悉定，重为王民。王奉宸言，布我恩信。罪止其魁，余无所问。既掩胔骼，既恤既赈。门迎子女，伍戢兵刃。始时闽人，忧罹其灾。今相告语，幸王之来。吾粲吾粥，吾褚吾襦。吾有室家，王实予之。吾闽之完，世戴王德。我王之来，为闽除贼。功成而薨，闽人大戚。年岁有极，吾思曷息。是作斯庙，道山之阳。其筵肆肆，笾铏大房。何以荐之，黍稷臐膷。孝孙来享，来拜于庭。是贻是绳，降登旁皇。于王有孙，繄闽之福。闽人熙熙，以介以谷。揭虔妥灵，春秋斋遫。刻诗于碑，永耀南服。”布政使张嗣昌《惠献贝子祠功绩记》文亡。
范公祠
在灵鹫庵上，祀国朝汉军镶黄旗死节福建总督范忠贞承谟，字觐公，顺治壬辰进士。康熙十一年，任浙闽总督。十三年三月，耿逆跳梁，公被系灵鹫庵内。著有《蒙谷自序》、《百苦吟》、《武夷歌》等篇。时同被害者，福州府知府王之仪、邵武府同知喻三畏、侯官县知县刘嘉猷、城守营千总廖有功，并公幕友稽永仁、王龙光、沈天成、林能任、公弟承谱。康熙十八年建。二十年谕祭文二道。谨录卷首。二十一年，御赐碑文。谨录卷首。二十六年重修。三十年重建。三十四年御赐匾谨录卷首。并以同难，赠助教无锡县生员稽永仁、会稽县生员王龙光，赠学正华亭县儒士沈上章、镶黄旗儒士范承谱袝焉。祠左为“凛训堂”，祀承谟子浙闽总督范时崇。字子牧，沈阳人，入《府志·名宦传》。时崇陛辞之日，御书匾，谨录卷首。御制饯诗，谨录卷首赐之，后到官建堂；以茂帝眷，闽人即于堂中祀之。郑开极《忠贞范公祠堂碑记》：“成仁取义，君子之大闲；舍命致身，人臣之亮节。故作忠作孝，所以立万古之纲常；而懋德懋功，允不愧千秋之崇报。如原任福建总督加赠太子少保兵部尚书谥忠贞范公，讳承谟，其人者生则降自崧岳；为半壁之长城；死则重如泰山，扶两间之正气者也。公少壮登朝，精神许国，父为从龙之首相，世笃忠贞；身应鸣凤之相期，名隆翰苑。枢机参北院，蚤结鱼水之欢；锁钥出南天，旋奏虎林之绩。遂移浙土，擢制闽疆，盖自下车之初，快睹饮冰之操，安全为念，谓厘奸剔弊之在，所先恫瘝。乃身如拯溺救焚之不容缓，凡经咨访，次第举行，以邦本莫重于务农，而民力亟谋其宽恤，落甲自运，而里户不因，包赔革役给单，而现年不病。需扰差徭，计亩均派，以清任意盈缩之奸。丁口按地编征，以杜缺额逃亡之害。轸恤匠籍，而一班不患重科。蠲免寺租，而一田不忧两税。并图减役，而人无出乡充役之劳。分图纳粮，而人无越境催粮之苦。以至里书听乎公举，册式务于简明，所有种种之檄行，具见谆谆之节爱。其兴文教也遍颁上谕之讲章，以维风俗，躬临观风之考校，以重胶庠。其修武备也。察核将弁之材能而勤骑射，汰补目兵之羸弱而简车徒。凡兹老成练达之深心，莫非桑土绸缪之至计，顾乃患生肘腋。寇起门庭，诚有如睿鉴所云：“智不及施，勇不暇展。”者公奋身骂贼，缄口绝粮，凶焰弥张，毅操益劲。段司农笏批朱泚，颜杲卿面唾录山，自昔所称，于今为烈。将食叛人之肉，枵腹不饥；每握义士之拳，拊膺欲绝。若冰趋乎鼎镬，而鼠视乎豺狼。仇尚戴天，愤余生之与共；艰逾啮雪，誓九死以不移。卒骑虚旦柳而归，允兼慷慨从容之美。未几底定，大节益光，皇上轸悼，荩臣优赐，谥荫祭葬，重以御书，给为家宝，可谓极褒嘉之异数，备存殁之至荣矣。惟我闽人，钦鲁郡之孤忠，思国侨之遗爱，已于康熙己未佥吁建祠，飨祀春秋，至今九载。近荐绅士庶，忾慕益深，谋拓祠而大之，先立华表，用壮观瞻。请于抚军张公，捐清俸以佐梓材，郡守王公经营以董其成，扶植人伦，信群公秉彝之好，讴歌子惠，尤八郡爱戴之诚。庙貌翼严，浩气将道山并峻；英魂昭假，芳名与炎海同流。勒可久之龟跗，扬不磨之鸿烈，樵苏一禁，永为彰德之林；俎豆二丁，长作表忠之观。”张希良《重修范忠贞公祠堂碑记》：“乾坤之所以不坏，人类之所以常存，而三纲九法之不至于沦胥者，繄何物哉，则恃有忠义之气以维之也。是气也，涵于心，根于性，而成于学。其未发也，窅然与无极同体，发则贯日星，薄风雷，亘河岳，甚而齿可折，舌可断，脰可损，血可为碧，而此气必不容夭阏焉，于以厉世，磨钝相劝，为国家不二心之臣，而乱臣贼子亦知所少戢矣，于少保忠贞范公可观焉。公讳承谟，字觐公，为太傅文肃公仲子，少习台阁故事，多读书，其于忠孝大节，虽由性植，亦其家学所渐然矣，量宽宏，恂恂弱不胜衣，遇事则毅然不可夺。当章皇帝时，常侍禁中，壬辰成进士，历官直纶阁。今上尤重之。畀抚浙江，威惠大行。先是钱塘潮失期者十年所，公至复故，人异之。以病请告，浙人挝鼓叩阙，乞寇君为留一岁。旋晋八闽总制，复引疾，且请陛觐，召对慰劳有加，赐尚方珍药，遣医相望于道，亲解御服，以宠其行，眷遇之隆，人臣罕俪。公感激思效，念海疆凋瘵，军政废弛，逆藩久跋扈，于是疏展界以安民，调协宪以安兵，复裁额以实伍，赦逃弁，叙劳勣以收山海之雄，绸缪略具。甫五月，而逆竖反。先是公谋以数十骑出据闽安，又欲托巡海，置身外郡，为牵制逆竖计。皆为同事所阻，不果行。而时逆迹未彰，公出适滋疑贰，反授逆竖以辞，而操文墨者因得为公罪。公是以宁堕虎口，势孤力屈，而惟拼一死谢封疆也。公往，奋身大骂，逆竖怒，纍公深室，防护谨，求死不得，绝食逾十日，不死，吞虿亦不死，气□辱骂如初。逆所为逼胁窘辱者百端，卒不屈，乃著《蒙谷自序》及《百苦吟》以见志，如是者三年。而贼势日蹙，遂决意杀公，遣逆党至系所，公从容北向稽首，遂遇害。其弟承谱、宾幕嵇永仁、沈上章、王龙光、李全、领纛王天祐、家隶于通等五十余人感公壮烈，皆死之。逆竖怒公不已，焚其尸而投之郊，盖康熙十五年九月十六夜也。呜呼，当逆竖之初逞也，使人尽如公，则贼气必挫，贼焰可以不张。始也，多方牵掣以败其成。一旦仓卒，愕眙屏息，叩头而乞余生者相随属也。公以孤注砥狂澜，奈之何哉。然公凛凛正气，阴褫逆竖之魄，而丧其胆，宜乎公骨未寒，而逆竖已烟消灰灭也。天子悯公忠，特赠宫保，谥忠贞，御制碑以表公，随磔逆竖于市，以释公憾，并听立庙以旌公忠。呜呼，公虽死犹生矣。公亦罹拘辱节，毛尽而志不回，苏子卿之雪窖也；抗首淮西，取忌希烈，颜清臣之佛寺也；赋诗写恨，困踯幽忧，无挫辞亦无变色，文信国之小楼也，是非炯炯忠义之气根于性，成于学者深，而乌能臻此乎。祠在道山之麓，岁久尽颓。制府大中丞子延兴公奉特简驻节兹土，清至，饮闽江一勺水，节缩俸糈，鸠工庀材而新之，神明焕然，观瞻肃然，于以仰体我皇上劝忠之意甚深且远，而有裨于三纲九法甚大。予备史局，于忠贞，实后进也，固乐得而纪之，并系以铭，铭曰：“井蛙窥天，尉佗坐大。逆穉而狂，亦甘化外。纷纷白马，攘攘黄巾。王铁暂逋，磨牙唫人。九日为昏，三山鼎沸。劫我官司，刀蜂剑蝟。桓桓范公，世笃忠贞。手剑而起，毛发风生。舌奋常山，笏挺太尉。虿怒首撄，三年纍絷。绝粒不死，吞脑仍存。炳炳大节，地扬天掀。天成公节，终假贼刃。公骸可灰，公心难烬。魂游帝所，气薄天阊。和哀死荣，庙貌是皇。驾风鞭霆，英灵如在。还作山河，卫我炎塞。考钟伐鼓，男走女奔。血食千，忠考一门。” 林佶《陪登范公祠》诗：“玉堂飞盖到闽邦，莲幕移樽叩竹窗。山势嵚崟环万堞，沙痕明灭俯双江。劫余庐井悲生促，醉里乾坤见道庞。晚际天风起蘋末，涛声欲战老龙降。” 李象元《谒范忠贞祠》诗：“幼读南丰文，知有道山亭。今我来登眺，乃以乌石名。蓬瀛吾未见，见斯亦惬情。昔为释道区，寺观间榛荆。近祀范制府，祠宇荐芳馨。公父佐昌运，公学绍家庭。得天浩然气，百折愈坚贞。画壁抒忠愤，遗诗泣百灵。睢阳与文山，取义同一诚。御书褒节烈，金碧耀日星。亭阁翼左右，松竹郁苍青。此山虽不高，得公实峥嵘。八郡山川拱，一岛烟雾清。当年狂逞辈，转盼皆无成。而公神在兹，赫赫长如生。” 顾永年《谒范忠贞公遗像》诗见石刻。 王礼《谒范忠贞祠》诗：“乌石闽南第一山，岂知蓬岛在人间。亭台远眺乾坤老，碑碣高悬岁月间。自是忠贞铭海国，许多翰墨锁松关。徘徊不尽千秋憾，啸对长风未忍还。” 孟超然《范公祠》诗：“百苦诗如正气歌，忠贞大节壮山河。山中樵采无须禁，竹柏莱阳泪不磨。” 陈建勋《谒范忠贞祠》诗：“仗钺南来镇此疆，崎岖旋见动欃枪。酬恩不惜捐躯苦，拊节还闻骂寇刚。满地千戈悲守土，连天烽火陷殊乡，千年辽海魂归去，华表应看唳鹤翔。” 郭植《谒范忠贞祠兼吊稽留山先生》诗：“倚空山色郁岹峣，想像忠贞赋大招。后起世臣铭社稷，当年高节矗云霄。灵旗夜卷平台月，毅魄秋呼碧海潮。旧友可怜同慷慨，阴崖松柏莾萧萧。”
稽公祠
在范公祠上，祀国朝死节江苏无锡县生员赠大学士吏部尚书稽永仁字留山，为范总督幕宾。康熙十三年耿逆之变，下公于狱。至十五年九月十七日，公闻范公被害，亦自经死。初袝于范公祠，乾隆间以子璜贵，赠今爵，改建专祠。
陈忠毅祠
在范公祠左，祀国朝殉难温处道陈忠毅丹赤。字献之，顺治辛卯举人，授四川推官，后为温处佥事。康熙十三年，耿逆兵迫瑞安，镇将祖宏勋拥兵胁丹赤，丹赤不从，骂贼，死。十六年，赠通政使，谥忠毅，谕祭文。谨录卷首。二十二年，建特祠于殉难之所，遣官谕祭。御书匾，谨录卷首。子参藩一夔，摹归悬诸祠。乾隆九年奉敕重修。郑开极《陈忠毅公祠碑》文亡。
施公祠
在华严岩侧，祀国朝靖海将军靖海侯施襄壮琅，康熙间建。王熙《施公祠记》：“公讳琅，字尊侯，琢公其号。先世自河南光州固始入闽，远祖评事公始从福清分居于晋江县之南浔乡，遂为晋江人。至公父达一公，举丈夫子三，公其次也。少倜傥，多勇略，鼎革初，与弟安侯从戎闽粤间。时海寇方张，金门厦门皆寇渊薮，屡犯会城，踞闽安镇罗星塔。朝命定远大将军统兵进剿，素闻公名，署公副将随征，攻复闽安，论功实授同安副将。□洲为同安门户，寇筑垒其上，逼瞰县城。公昼夜防御且守且战，卒堕寇垒，寻升总兵官，会添设水师提督。廷议推毂公，遂以公移镇海澄，控扼全省。时海禁严，濒海居民悉迁入内地，寇剽掠无所得，始聚屯澎湖，攻据台湾为巢穴，而时时出没岛屿间为患。公偕总督李公率泰，以舟师进攻，寇迎战败走，诸岛悉平。上知公练习海事，遣大臣入闽招抚，就问公，公密奏可取状，遂授公靖海将军，统舟师克期渡海，会阻于飓风，不果。上趣召公入朝，面奏机宜，加公内大臣，晋封伯，留京师。逆藩叛，海寇乘间窃发，攻陷海澄，围泉州，犯漳州，来往飘忽，久之未扑灭。总督姚公启圣率锐师直抵厦门，贼众悉遁归台湾。事闻，上念台湾一日未平，则海氛一日未息，即日召见公，授方略，赐御膳，加太子少保，回闽治兵。公计寇在台湾，所恃惟澎湖之险，惟攻克澎湖，则台湾瓦解。乃以六月誓师，破浪直进。敌率众拒战，胜负未决。日暮，泊舟八罩岛，水急石利，舟不得住。海潮骤长与岛平，飓风欲作遽止。公以手加额，曰：‘天佑我师也。’鼓勇进攻，炮石伤目，不为止。诸军继之，呼声动天地，贼众悉披靡，遂克澎湖三十六岛。公遂遣裨将谕降而以捷书驰奏阙下。上大悦，进封公靖海侯，世袭罔替，解所御衣赐公，制五言诗，亲洒宸翰，褒美甚至，伪藩纳款。公至台湾，宣播皇上德意，籍其户口，疏请于朝廷，立郡县，分置文武官吏，兴学校，定赋税，海外悉平。戊辰春，太皇太后升遐，公入都哭临时，上遣大臣劳公于芦沟桥。入见，慰问备至，锡宴加等。又数年，疏请陛见，拜起间，上命左右扶掖之，公顿首言：‘臣年老且衰，海疆事重，愿更择人，解臣任。’上曰：‘吾用汝心，不在手足，俟二十年后，方如所请耳。’赐宴归。公在镇十余年，以闽人罹海患久，闾阎元气未复，一意休养生息，其大指在宽以莅众，严以束兵。今濒海数千里，桑麻被野，烟火相接，公之力也。尤敬礼士大夫，敦尚文学，治军之暇，多延宾客讲论文史为乐。天性孝友，事父母克尽诚敬，虽公务旁午，定省不懈，长兄卒，以长子世泽为之嗣，事叔如父，抚侄如子，至于平时故旧，尤笃念不忘也。春间出行郭外，偶感风寒，遂不起。呜呼，公起自偏裨，位至将帅，晋秩宫保，绾通侯印，子孙世世承袭，功名之际，可谓盛矣。结发从戎，身经数十战，最钜者在澎湖，百年逋寇，不旋踵而灭，滨海居民复生业者，亡虑数百万，舟师估舶，连樯于万里之外，扬帆往来，若履户庭，遐方宝贝，麇至麟集，鱼盐蜃蛤之利，充牣阛阓，此固我皇上盛德大业，声灵所加，无远弗届。而当其奋勇独进，出入于洪涛巨浪之间，奏肤功，建鸿绩，公之猷略岂不伟哉。而又能谦让不伐，以功名终，虽古名将，无以过也。是为记。” 林佶《施靖海侯祠》诗：“左旗右鼓奠南陲，谁拥貔貅建节麾。相度谋成平蔡日，征南功就伐吴时。廿年旧德留闽峤，八郡遗思遍海湄。有子埙箎看代起，不须堕泪读残碑。” 陈锡畴《宿施公祠》诗：“乌石山头靖海祠，我来晚眺发幽思。烟开夕照沈岩窦，雨过蒲帆向海湄。极目平芜秋色老，深谈彷佛夜钟迟。他年记此曾经宿，门外崚嶒般若碑。”
犀塘庄氏祠
在山南麓杏台里前。康熙间建，祀高邮州知州侯官庄振徽。振徽尝倡修洪山桥，筑福清江阴祖居，卫田堤，立义渡，完合族丁粮。卒，族人建祠乌石山崇报焉。望潮峰见《名胜》。及正德间林廷玉题石见《石刻》。在焉。今为庄氏家庙。《通志》：“庄振徽，字世慎。顺治甲午举人，知武缘县，民多峒处，以劫掠为事，告冤者月以百数。振徽姑置不问，阅半载，总其词，得渠魁二十三人，窝藏者邑诸生某也，佯托考课，擒之。督兵校五十人，分十队，令生前导，擒贼十九人，次日皆毙杖下，邑境以安。武缘地无斥卤，人艰食盐，课不及办，乃招商贾运于广东，民立碑图像以祀。转高邮州知州，以艰归，尝倡修洪山桥，筑江阴祖居，卫田堤，立义渡，完合族丁粮，族人建祠道山，崇报焉。洪山桥在凤山侧，初为凤一桥、凤二桥、凤三桥，明成化十一年镇守太监卢胜广旧址重建，为水门四十余，其七门当冲，流水急，石崩。至二十二年坏，太监陈道重修，屡修屡坏。万历六年，都御史庞尚鹏重建，盖屋桥上。三十六年毁。三十八年，知府喻政重建。国朝顺治中又毁。康熙二十一年，总督少保姚公启圣以平海余力大修桥道，砌城浚河，复命士大夫庄振徽等及洪山寺僧募化，易以石梁，仍架屋以荫行者。桥南重建洪山寺，桥北自立祠堂，塑像其中，二十二年落成，择福州有福寿乡先生行之，始许庶民奔走。明崇祯庚辰进士宪副林日光年满八十，寿跻重宴，(天启甲子举人)。夫妇齐眉，一门四代，少保礼聘启行，观者如堵，亦一时之盛事。光绪八年重修。
汪公祠
在天秀岩下，祀国朝督学佥事汪薇，字思白，一字棣园，歙县人。康熙乙丑进士，入《府志·名宦传》。薇康熙三十六年任福建督学道，考校公明，断绝请托，自题文场楹帖曰“尔无文字当安命，我有儿孙要读书。”又采取历朝诗之有关伦常者，裒为一帙，名曰《诗伦》，张伯行为序。秩满，闽人肖像祀之。卒之日，九郡人士聚哭之。今祠圮。国朝余甸《题汪学使祠》诗：“国家设学臣，所以励正士。行谊斯为先，其次文史。中或杂薰莸，气象别都鄙。所贵在持衡，养醇去其滓。令翙忌鸣冈，维君子之使。此法久相承，此意浸微矣。既为利之阶，旋为众所指。好德不同孚，波流相与靡。卑者勿复言，高者猎声美。往复奔走间，何异五都市。闽风颇迂疏，雅不谙机诡。谁实斧以斯。穷琢天真毁。公能挽其颓，中流一柱砥，苞苴奚以为，请托不可恃。神看欧冶飞，明须秦镜拟。大言媲皇坟，正音诎变征。切墨应准绳，沥液润余子。公才若巨潮，公节清彻底。三年士习端，顽懦为之起。輶车指属邦，遮道进筐篚。无遇与不遇，感激相拥轵。一棹返江南，风月侵行李。文光射天文，蝄象魄惊褫。障百川而东，澜回不复圯。耸身斗岳间，百物欣仰止。爱而莫助之，仁恩浃肌理。道山一脉传，溯源以及委。非公之精神，孰与配芳轨。徽国有功臣，俎豆馨千里。庶几见羹墙，好德周行示。” 郭雍《哭新安汪夫子于道山书院》诗：“夫子今云没，风流不可寻。陨星沧海杳，遗像白云深。大雅伤邦国，斯文感古今。岂徒知己泪，沾洒道山岑。”
清苕书院
在山之阳九贤祠侧，祀国朝提督学政沈涵。字度汪，归安人，入《府志·名宦传》。康熙四十二年，以左庶子督闽学政，入仙霞关，誓曰：“如有负心，不克过此。”至闽，士习为之丕变。九贤祠系涵疏请建立，秩满，闽人即于祠旁肖像祀之，署曰：“清苕书院，今增祀明万历中督学副使沈儆炌字叔永，归安人，入《府志·名宦传》。国朝嘉庆中提督学政钱福胙。字云岩，钱塘人。蔡世远《清苕书院碑记》：“皇帝御极之四十有二年，例应分遣廷臣视学四方。上特重其选，召翰詹词臣试者再，复饬大臣保举，非闻望素优、学行兼至者，不得与是选。而吾师吴兴沈公适膺闽中之命，闽之学臣不统于督抚自公始。岁科既竣，三山人士构祠于乌石山之阳，匾曰：‘清苕书院’，公乡有苕溪故也。于是博士弟子员再拜稽首，而志之石，曰：‘今之称学使者，莫不曰惟公与明矣。今公两试所取文武士，凡二千九百九十一人，纤毫不杂以私，可不谓公矣乎。公所巡历，群无留良之叹，可不谓明矣乎。公亦可以上报圣主而下对诸士矣！虽然，窃谓此不足为公异也。方今天子圣明，文治振兴，诸学臣争自祓濯，以佐太平，谁肯厚自封殖，目迷五色，以为国家羞。况公一代伟人，了此宜无难者。所难者。公之清之慎之宽厚而忠恕，沦浃我闽耳。公之始入仙霞关也，向天与神告曰：‘自兹以往，某有敢负此心者，不复过此关尔。’时闻公言，未即信也，及试一二郡，众乃大服，即除补起复诸事例，亦饬胥吏，都不用一钱。吏胥至互相语曰：‘公身自如是，我复何言也。’往时，学使者巡历所至，供亿颇烦，公省其费十之七，曰：‘吾宽一分，则民间宽一分物力也。’帷帐服物，下至纤悉器具，试毕一一还归本州郡，不私毫末也。试之日，晨向天九叩，曰：‘愿天牖其衷，使得佳士也。’所亲仆从及吏胥，足迹不得到场中，巡察封识甚严也。公又尝言，吾于才多处，苦遗珠，才少处，又苦滥额。美恶只于毫厘，辨之盖其难也。诸生补弟子员，在三十年以前者，不置下考，其他下考亦减从前之半，体圣天子优老恤才之意也。终任未尝苟徇有司，褫革青衿一人，正试外课诗赋杂文，以敦古学。新进文武生，每月有课病学者，鲜熟传注，特颁条教，示以限年读书之法。与诸生语，恳至如家人父子，且曰：‘士贵立品，汝辈苟无品，即猎取科第，拥高官厚禄，吾不忍见也。’至武选一途，世久目为具文，且或视为利薮，公曰：‘吾为朝廷慎选举，为国家储将才，何可轻也。’试策论后，躬自校射，射中者即行面试文理，优而与前卷字迹符者，然后取之，防代笔且倩射也。呜呼，以公之公与明如此，以公之清之慎之宽厚而忠恕之益以成其公与明如此，小子等敢一言以断之曰，诚而已矣。昔温公称刘忠定一生惟诚字，纵横妙用无处不通。赵清献日所为夜必焚香告天，无他，诚故也。诚则纯乎天理，而万善随之。今夫学使之官，苟诚有不足，则重于文而轻于武，勉始而懈终，慎大而忽小，身家误之，苟可以为之念误之，左右壅蔽误之，彼其初岂不嘐嘐然自命哉。理不胜私故也。公至性过人，学有原，本心与天理相往复，天理尽则人情毕。周若农夫自谋其田，梓人执其斧斤准绳以度物，故能兼此数善如此。今岁科两试已毕，公所自盟于天与神者，可以告无憾矣。闽中之士，无论遇不遇，言及公，至有感泣者，即至山村里巷，野老行商、儿童走卒，莫不欷歔感叹，谓数百年来未有也。是岂浙水闽山所流衍郁积磅礴陶铸而成者欤，抑由我皇上求治育才，知人善任，故公应会而生欤。公异日立朝，必能规树大业，传之无穷。小子等幸得厕公门下，亦宜不自菲薄，痛加刻励，倘异日或身立名成，使人指而数之，曰：‘此某公所得士也，’庶无负公一片诚心而稍以报公于万一也夫！公讳涵，号心斋，浙西归安人，丙辰进士。公之曾伯祖谥襄敏，讳某者，于故明万历中督学吾闽，闽人亦立碑颂德云。”
李公遗爱祠
在山北麓，祀国朝福建布政使李赓芸。嘉庆二十二年建。国朝陈寿祺《福建布政使李公祠记》：“余读《汉史》，赵广汉、韩延寿，盖宽饶、萧望之、王嘉诸传，未尝不废书而叹也。自古贤不肖异趣，如冰炭不相入，其势固然。乃若两贤相遭而龃龉龁不至，倾踣不止，何与？宽饶诋挫于有司，望之谗抅于宦寺，嘉见劾于马宫，夏侯胜诸儒卒皆抱忿自裁，天下怜之。至如长倩之劾赵、韩，抑又甚焉。广汉胁持丞相，祸由自作。延寿直因兰陵忌害，陷以罪法，是岂容贤重能之道耶？顾萧王处衰世，故触罗纲，赵韩盖并值孝宣英主，而同时杀三贤吏，刑罚可谓中耶？县官不白其冤，吏民虽千万人号泣守阙，莫能吁请于朝，报事殁世，此尤汉臣之不幸已。今李使君忠清正直，横遭夭枉，赖朝廷神圣，远照覆盆，闽人义尚，奉尝不绝，其情与萧王同哀，而其遇乃不啻过赵韩盖等千万也。初，闽中两大府与使君皆从令长跻高位，督府铮铮强介，亦使君举将也。使君名顾出其右，且骨鲠，常廷争，督府行牍有所不可，辄持不下，必平反而后已，以是数与督府忤。会龙溪署令某不称职，使君为监司，檄改教官，使解印绶去。令嗛之，因杂摭公私计帐为陋规，诬使君受赃，上书讦之众长吏。督府不之察，遂与抚府谋，遽登白简，然犹与使君相慰藉，久之命下，则使所属吏参鞫反覆，駮摘数数，连昼夜簿责，吏迎风指辄摧辱，使君故儒者，素刚。重名节，位尊而见凌，年且老，不胜愤激，遂自经死。嗟乎，李将军一武人耳，尚耻对簿幕府，自甘刎颈，况使君乎？春秋之义，为贤者讳，虽有一眚，犹将覆盖之不暇，奈何仇贞良以逞谗慝，失休休之度，而坐隳天下之宝也哉。然使君既死，狱益急，禾钹而肉躏，轇葛株蔓，谳不可成。疏上，天子震怒，命二大臣往覆治。当是时，闽中人情匈匈，上下同声嗟悼，奔走皇皇，涕泣祭奠者踵接于使君之门，同寮以下相与赙其丧，优恤其孤，不顾忌上官，黎蔗相与悲愤谤，累月不可止。于是士民数百人候天使至，遮道讼使君仁贤，愿共建遗爱祠，以报惠政。天使以情入告，案核所讦无左验。于是制诏，称使君良吏清廉者再，立黜大府，重谴诸倾仄吏，而雪使君之污，嘉斯民直道之公。狱竟伸，而祠亦竟立。嗟乎，使君死诚过，然非盛德，有以不忘于人，则鲍司隶举幡太学之义，安得见于身后？非圣天子明见万里，爱惜贤才，则直不疑盗金之诬奚以辨？而朱仲卿、王稚子之庙食奚以遂邪？此赵韩诸子之所饮恨于九泉，而孝宣之所含垢于千载者也，使君其足以不死矣。祠在福州城南怀德坊。其成也，以嘉庆二十有三年夏五月，始飨之日，督抚以下毕临祭。乡之人祗事不怠已，属余为之记，其舍宇、界址祀产条法及呈状、捐赀诸姓名则勒于他石。使君，嘉定人，讳赓芸，字许斋，第乾隆庚戌进士，尝从詹事钱晓征先生问业，谌深经术。令于越，有循绩，举尤异，故相韩城大兴，今两广总督仪真公咸重之。上亲政初，公卿密荐，洊擢守郡，莅闽治如越，不数年三迁至布政使，骎骎畀节钺矣。惜不获竟其用，然而使君所伸固不以彼加此，乃系以迎享送神之歌，其词曰：‘芳椒堂兮辛夷楣，张云幄兮山之陲。灵下上兮薛峰，乘夜月兮从文貍。蕉黄兮荔丹。杂蕙肴兮朝餐。视我民兮依依。荐薄醑兮涕潸。灵之降兮醉釂。魂睠睠兮岭峤。榑桑升暾兮九幽昼燿。佑福兮海隅。鸣金鼓兮箫竽。尸祝兮世世。灵来归兮康娱。” 吴贤湘《咏李方伯事》诗并序：“嘉庆二十一年，改教龙溪县朱履中，禀讦原管道府得受陋规。原管道盖升任布政使李公赓芸也，素有清操，知汀州时，各属致送陋规，并发首县库代属解缴完公案。既奏审，总督欲李供认收存代朱解完盐课欠项如汀州，且数目相符，又畏避授意，屡审屡駮。至次年正月十七夜，巡抚率司道伏求开路，督乃言焉，时漏已三下，不及相闻。而李以是夜五更缢卒。众衔督谋，佥呈捐建李遗爱祠，求奏请赐额云云。钦差录奏参劾，前后钦奉谕旨，总督汪志伊革职，永不叙用；巡抚王绍兰照部议革职。遗爱祠听民捐建，不赐额焉。陋规匪赃私，贤者引为耻。申生甚精愚，巨案由此起。奏闻付众论，屡审不中指。正月十七夜，叩两端原委。两贤岂相厄，闻皆大欢喜。延年闻鼓声。大命是夜止。叔子岂酖人，奈对簿人死。削职放田间，恩重邱山比。堂堂邦之翰，匹夫沟渎似。建祠听之民，官府不为理。圣人权轻重，玉衡平若水。余子何足数，纷纷誉与毁。”
南丰曾氏祠
在山西麓庵边角，祀宋曾文定公巩，袝祀明南京御史侯官曾熙丙、字用晦，洪塘人，详《郡志》及《闽会水利故》。熙丙孙曾灿垣。字惟闇，崇祯癸酉举人，曾廷龙子，著有《即庵诗存》、《即庵游草》。国朝宁夏道入祀乡贤侯官曾大升、字惟佐，又字二改。顺治甲午举人，历官宁夏道，著有《四书集解》、《大易启蒙》、《依隐堂诗文集》，诗见《闽诗传》、《闽诗选》、《国朝全闽诗录》，详《郡志》人物传。浙江孝丰县侯官曾奋春、字为雷，乾隆丙午举人，著有《纫兰堂诗钞》，诗见《国朝全闽诗录》。江西义宁州知州闽县曾晖春。字霁峰，嘉庆辛酉进士，道光乙未科，亲见五子登科。
王壮愍公祠
在山上孟子庙左。国朝咸丰十一年奉旨建，祀浙江巡抚闽县王有龄。字雪香，咸丰十一年，粤匪重陷杭州城，公以浙江巡抚殉难。
王文勤公祠
在山南麓致用书院左，光绪元年奉旨建，祀福建巡抚王凯泰。字补帆，江苏宝应人。道光庚戌进士，居官多善政，建致用书院为诸生治经之所。例往台北府，卒于途，奉旨特建专祠。民人感公德义，请祀名宦祠。 郭柏苍《乌石山王文勤公祠》诗：“奖慰难勋谕祭详，年来庙祀遍岩疆。醇臣不厌邻巽懦，(公居官和平，不作威福。)能吏终防背典常。(公刑赏皆循例，不出新异)岂有平反劳后死，(公治狱详慎，无冤抑。)决无拟议及居乡。(公为江北望族，乡论翕然。)千秋香火存公道，遗庙三楹傍讲堂。”(公生时为国家惜财用，自处俭约，故即以致用书院余地祀公，不以移泰，背其生平。)
沈文肃公祠
在山南麓。光绪六年奉旨建，祀晋赠太子太保两江总督侯官沈葆桢。字幼丹，道光丁未进士，由翰林历官两江总督。光绪六年，谕祭文二道，谨录卷首。光绪六年，御赐碑文。谨录卷首。
五通行祠
亦称“五通庙”，近为“五通境”，在山南麓妙香庵左，传为元时所建。闽中乡社多奉五帝。五六月间，昼夜喧呼，奉神出游，有所谓请相出海。官以其事近于傩，故或禁，或不禁。愚人不畏父母，而畏五帝，每有不白之事，则于五帝前破碗诅咒，将五帝首领斫下，谓之头，以示不直必遭神谴之意。后人遂误指五通、五显为五帝，往往折其庙宇以奉他神。按《八闽通志》：“五显庙在通津门楼上，楼与九仙鳌顶相峙，其下通舟楫，故榜曰‘通津之门’，俗呼青门楼。庙初在河之南岸，即怀远驿故址，旧名五通庙，亦名龙官庙，后废移祀于此，世传神姓萧，兄弟五人。”按《苏州志》：“五显者，婺源土神也。初封通贶善应昭□永福侯，通佑善□昭信永休侯，通泽善利昭义永康侯，通惠善及昭成永宁侯，通泽善助昭庆永嘉侯，后加王爵，冠以显字，遂号五显。又有行祠二，一在布政司谯楼，一在乌石山上。神之年代无考，故附于祠庙之末。”
滩神祠
在山上天后宫左。国朝嘉庆间，西路商人分闽山庙旁，设滩神香火十身，奉祀于此。光绪六年重修。按：闽山庙神卓祐之，为秀州推官，挈眷归闽，举家没于溪滩，梦，语里人曰：‘吾奉上帝命，为尔社神。’里人即其宅祀之。因旁设东西南三溪滩神为从。九年，邑人郭柏苍造石盂、灼台。石盂篆书镌“灵哉滩神，四郡十身，出艰入险，佑尔舟民，闽山香火，乌石明禋。光绪癸未郭柏苍铭于石盂。”灼台篆书镌。“光绪癸未，邑人郭柏苍造乌石山滩神灼台，百二十二，工成。郡人陈建侯篆书。”
仓王庙
在今常丰仓左，祀都仓王，并奉罗汉寺古佛。明洪武十七年，以罗汉废寺改建常丰仓。庙祀之立，当在洪武间。按：嘉庆庚午闽县陈登龙有《循罗汉洋至罗汉堂禅院》诗，可知嘉庆间犹署罗汉禅院扁额。
《乌石山志》卷之四终 于麓古天开图画楼，开镌匠吴大擀
《乌石山志》卷之五
第宅园亭