LEPPÄPÖLKKY ELI SININEN RISTI

Oli muinoin ukko ja akka. He eivät lasta saa iässään, siitä paha on

mielensä hyvin. No, otetaan leppäpölkky, leikataan metsästä ja pannaan

kätkyehen, siinä kolme vuotta tuuditellaan, niin syntyy henki siihen,

lapseksi muuttuu se leppäpölkky. Isä on kynnössä, äiti lehmiä

lypsämässä, niin sillä aikaa tuli poika henkiin, nousi omin voiminsa

kätkyestä ja oli jo lattialla kävelemässä vanhempien tullessa kotiin ja

pyysi leipää emoltansa heti. No, kului aikaa siitä muutaman, vuosi tuli,

toinen meni, niin kasvoi poikakin suureksi, ja tuli mies hänestä hyvä,

ettei voi virren veteä, saarnan sanoa, ylen oli vahva ja väkevä.

Katosipa kuu, päivä, päivänkoite maailmasta; kolme vuotta ollaan, yötä

pimeätä pidetään, niin alkaapa ikäväksi käydä se semmoinen olo, ja

ruvetaan neuvottelemaan, millä saada ne jällensä maailmalle loistamaan.

Kuningas laatii piirut, kutsuu rujon, ramman, perisokean linnaansa, ja

rahvasta kokoaa kaikensäätyistä paljon nähdäksensä, löytyisikö hänen

valtakunnassansa niitä miehiä, jotka kuun, päivän, päivänkoitteen

hankkisivat järillensä. Hänellä on juomiset väkevät ylen;

kun löytyisi kolmen-pullon-juoja, se saisi koitteen; kun

löytyisi kuuden-pullon-juoja, se saisi kuutaman; kun löytyisi

yhdeksän-pullon-juoja, se saisi päivösen; moinen oli tietäjiltä ennustus

-- pääsisi aurinko kaikelle maailmalle paistamaan. No, aletaan rahvaan

seasta niitä semmoisia miehiä nyt etsiä. Etsittiin, etsittiin, niin

löytyi kolmen-pullon-juoja; etsittiin, etsittiin, niin löytyi

kuuden-pullon-juoja; ei muuta kuin kolmas oli vielä löydettävä, joka

yhdeksän pulloa joisi. Etsitään nyt, etsitään sitäkin; vaan ei löydy

yhdeksän-pullon-juojaa, jos kuin etsittäisiin. Sanoopas siitä jo

kuningas: "No, ei nyt muuta ole maailmassa kuin Leppäpölkky, joka

yhdeksän pulloa sietäisi; käykää se tänne!" No, Leppäpölkky käytiinkin

siihen kuten käsky oli, ja se kohta juoda karahutti yhdeksän pulloa

perätysten eikä ollut tuosta millänsä vielä.

Kuningas antaa siitä nyt niille miehille hevosen joka ainoalle ja

matkarahaa kullekin: kolme sataa kolmen-pullon-juojalle, kuusi sataa

kuuden-pullon-juojalle ja yhdeksän sataa yhdeksän-pullon-juojalle, sille

Leppäpölkylle. Vielä antoi heille sitten niitä väkeviä juomisiaan

evääksi ja työnsi matkaamaan kaikki kolme, jotta hankkisivat kuun,

päivän, päivänkoitteen maailmalle jällensä. Miehillä oli sitten hurtta

hyvä kullakin, niin ottivat ne kerallansa ja saivat matkaamaan yhdessä.

Ajoivat, ajoivat tuon pitkää, tämän lyhyttä, yötä pimeätä kulkivat, niin

alkoi vahostua jo päivän koite vähäsen. He sitä koitetta kohdin ajamaan

nyt; ajoivat, ajoivat kotvasen, niin alkoipa kuutama paistaa siitä. No,

kun ajoivat tuon pitkää, tämän lyhyttä taas kuutamaa vasten, niin jo

nousee päivönen kaikille heille sinne. Eihän muuta; saadaan päivää

vasten ajamaan nyt; ajetaan, ajetaan, minkä ajettaneenkin suoraan yhä,

niin tullaanpa pakanaan linnaan. Sinne päästyänsä menevät he Leskiakkaan

heti, sanovat: "Ka, täällä, Leskiakkaseni, päivä on teillä." -- "Ohoh,

poikaseni!" vastaa Leskiakka, "ei ole päiväkultaa kaikin ajoin

täälläkään! Pahasydäminen kun on kironnut päivää, kun on paistanut, niin

yhdeksipäinen käärme on saanut päivösen; se kun mereen menee, niin

päivän vie myötänsä; kun tulee maalle, meillä on päivä, vaan kun on

meressä, meillä on pimeä. Pahasydäminen samatse on kironnut kuutamaa,

varas näet kun ei kuun valolta ole varastaa saanut, niin kuusipäinen

käärme on sillä saanut kuutaman; se kun maalle nousee, meillä on yö

valoisa, vaan kun mereen menee, ihan on pimeä. Pahasydäminen taaskin on

kironnut päivänkoitetta, se kun aivoin valkeni, ettei hän maata saanut,

niin kolmipäinen käärme sillä on saanut päivänkoitteen valtaansa; se kun

maalla on, meillä on päivä, valkea, vaan kun on meressä, päivä ei meille

koitakaan."

Saatuansa tiedot tämmöiset läksivät miehet Leskiakasta ja saivat linnan

pihoja kävelemään nähdäksensä, mitä tuosta verestyisi. Kulkiessaan

siellä näkivät he outoja heti: puoli linnaa itkee, toinen puoli nauraa.

Kummeksien tätä menee kolmen-pullon-juoja Leskiakkaan taas, kysyy:

"Mitäpä, Leskiakkaseni, puoli linnaa itkee, toinen puoli nauraa?" Sanoi

Leskiakka: "Sitä, poikaseni, puoli linnaa itkee, toinen puoli nauraa:

kolmipäinen käärme kun merestä nousee, kuninkaan pitää viedä vanhin

tyttärensä sen syödä; kun ei vietäne, käärme syö puolen linnaa, puolen

väkeä, puolen kiiltäviä kiviä. Sen kun saisi nyt käärmeen tapetuksi,

siitä päivän koite tulisi, pääsisi kaikelle maailmalle loistamaan." Mies

kuultuansa tämän päätti vuottaa käärmeen tuloa ja alkoi tiedustella

linnassa, mitä neuvoa kuningas pitäisi, nähdäksensä, voisiko hän apuna

olla, vai miten tässä kävisi.

Siellä ommellaan nyt nahkapussiin kuninkaan vanhin tytär käärmeelle

annettavaksi, ja suuri kun on kivi meren rannassa, josta käärme aina

siltaa myöten maalle nousee, niin siihen viedään tyttörukka kiven luokse

rannalle. Rupesipa ilta tulemaan siitä, niin otti kolmen-pullon-juoja

pullonsa ja pani kolme pullollista niitä kuninkaansa antamia juomisia

suuhunsa, josta pisti jo suitset suuhun hevosellensa ja läksi ajamaan

rantaan sanoen toisille tovereilleen lähtiessänsä: "Jos tulee kenkä

luoksenne, niin työntäkää hurtat avukseni!" Tultuansa meren rantaan

tytön luokse laskeutui sitten hevosensa selästä ja sivalsi miekallaan

nahkapussin halki sanoen tytölle: "Nousepa, etsi päätäni!" Tyttö

säikähti sitä, arveli: "Jo tämä tuli nyt minun syöjäni!" vaan eihän

tohtinut virkkaa mitään, vaan istuihe mättäälle pojan päätä etsimään.

Tämä laski päänsä tyttären syliin ja käänsihe silmin rantaan päin, jotta

näkisi, konsa käärme merestä nousee. Eipäs aikaakaan, niin jo meri

lekahti, kerran ensin, siitä toisen, siitä kolmannen, kunne arvasi poika

syyn ja kavahti seisaalle sanoen tytölle: "Mene, tyttökulta, peittäydy

kiven taakse, käärme tulee." Tämä meni niinkuin käskettiin, ja tuskin

saikaan kiven taakse pistäyneeksi, kun kohoaa kolmipäinen käärme merestä

nousten siltaa myöten rannalle; vaan olipa kolmen-pullon-juoja päässyt

hevosensa selkään sotiaksensa käärmeen kera. Hevonen kyllä säikähti

käärmeen tuloa ja korskahteli, korskahteli peloissansa, vaan ratsastaja

hallitsi hänet kannuksillaan sanoen: "Mitä korskut, konnan ruoka,

hirnakoit, Häjyn hevonen!" ja ajoi käärmeelle vastaan. "Huh-huu!" sanoi

käärme nähdessään miehen, "johan täällä ihmisen veri haisee; jopa tääll'

on miehen luita syödäkseni: puhallapa puhtaasta hengestäsi vaskinen

toratanner torataksemme!" -- "Puhalla sinä pakanasta hengestäsi

rautainen toratanner!" vastasi mies ajaen käärmettä lähemmäksi. No,

käärme puhaltaakin pakanasta hengestään rautaisen toratantereen heti,

jossa nousee heillä tora. Torataan, torataan, niin jo kaksi päätä saapi

mies käärmeeltä poikki, vaan ei voi kolmatta saada millään. Ottaapa

silloin kengän jalastansa ja heittää sen toveriensa luokse linnaan, niin

he työntävät hurtat sieltä avuksi niinkuin puhe oli; ja koirat kun

rantaan pääsivät, ne revittelivät koko käärmeen palasiksi, ja mies sai

viimeisenkin pään siltä poikki. Siitä meni hän sitten linnaan toveriensa

luokse ja rupesi maata, ja kun sai se yö kuluneeksi, niin pääsi

päivänkoite kaikelle maailmalle loistamaan, ja rahvas kaikki rukoilee

iloissansa: "Auta Jumala sitä miestä, kuka päivänkoitteen sai

valkenemaan!" Mutta kuningas heräsi myöhään vasta aamusella eikä

tietänyt asiasta mitään, vaan sanoi orjillensa: "Menkää meren rantaan ja

puistakaa tyttäreni luuraiskat pussista, vielä se on tarpeen toisiakin

viedä; käykää pussi kotiin!" Menivät orjat siitä täyttämään kuninkaansa

käskyä, vaan kun rantaan tulivat, siellä tyttö vielä on elossa, kaunis

ja terve kuin ennenkin. No, orjat vievät tyttären heti linnaan, jossa

kuningas ihastuu ilmoiksi, kun tyttärensä elävänä kotiin tuotiin, jota

luuli jo kuolleeksi. Ensinnä ei tiedä, kuhun saada iloissansa, niin on

hyvä mielensä, vaan kun tointuu siitä järillensä, niin kutsuu orjat

luoksensa ja käskee heidän selvittää hänelle kaikki. "Ka, emme,

kuninkaisemme, muuta tiedä kuin minkä rannassa näimme", sanoivat orjat,

"siinä oli tyttäresi terveenä kiven kupeella, mutta toisella puolen

kiveä oli käärme kuoliaaksi revitelty illalla. Sen kun oli kolme päätä

siinä vieretysten, ne niin raskaita olivat, ettei voinut kolme miestä

liikuttaa yhtä päätä; vaan raatoa ei koko voinut kankiloilla kohotella."

Miehet päästyänsä makaamasta olla olettelivat kaiken päivää linnassa,

kunne ilta tuli, niin jo taaskin puoli linnaa itkee, toinen puoli

nauraa. Oudostuen sitä menee Leskiakkaan vuorostaan nyt

kuuden-pullon-juoja, kysyy: "Mitä Leskiakkaseni, puoli linnaa itkee,

toinen puoli nauraa?" -- "Oi, poikaseni", sanoi Leskiakka, "sitä puoli

linnaa itkee, toinen puoli nauraa, kun pitää kuninkaan viedä

keskimmäinen tyttärensä käärmeelle syödä; kun ei vietäne, syö käärme

puolen linnaa, puolen rahvasta, puolen kiiltäviä kiviä. Sen kun saisi

nyt käärmeen tappaa kuka, siitä se kuutama tulisi."

Kuultuansa tämän lähtee mies sukkelaan siitä vuottaaksensa, mitä tuosta

nyt kuninkaan kodissa tapahtuisi. No, eipäs aikaakaan, niin ommellaan

kuninkaan keskimmäinen tytär nahkapussiin taas niinkuin eilen sisarensa

ja viedään meren rantaan käärmeen otettavaksi. Kuuden-pullon-juoja

silloin otti pullonsa ja ryyppäsi kuusi pullollista niitä kuninkaan

antamia eväsjuomisia, josta hyppäsi jo hevoselleen selkään käskien

toveriensa työntää hurtat hänelle avuksi jos hätä tulisi, ja ajaa

karetteli tyttären luokse rantaan. Siellä hakkasi nahkapussin miekallaan

taas niinkuin toverinsa eilen ja sanoi tytölle: "Nouse, etsi päätäni!"

Tämä säikähti häntä, arveli: "Nyt tämä tuli minun syöjäni!" vaan ei

virkkanut mitään, istuihan mättäälle ja rupesi etsimään pojalta päätä.

Etsi, etsi päätä häneltä siinä, niin meri yht'äkkiä lekahti, kerran

ensin, siitä toisen, siitä kolmannen. Tuosta heräsi poika, joka oli jo

nukkua tyttären polville, kavahti seisaalle samassa sanoen itseksensä:

"Jokos tulet, kuutaman-syöjä!" ja käski tyttären peittäytyä kiven

taakse. Siitä kun tyttö kiven suojaan sai peittäyneeksi, ja meri vielä

neljännen kerran lekahti, siitä viidennen, siitä kuudennen, niin jo

nousee kuusipäinen käärme merestä, siltaa myöten kohoaa maalle. Istuen

hevosensa selässä kuuden-pullon-juoja siinä vuottelee häntä. Peloissaan

niin outoa elävätä hevonen korskahtelee, korskahtelee yhä, vaan mies

hallitsee hänet kuitenkin sanoen: "Mitä korskut, konnan ruoka,

hirnakoit, Häjyn hevonen!" ja ajaa käärmeelle vastaan. "Huh-huu!" sanoo

käärme, "jopa tääll' on miehen luita syödäkseni." -- "On", sanoi mies,

"vaan et hyvällä syö." Käärme sanoo siitä: "No, puhalla puhtaasta

hengestäsi tinainen toratanner torata!" -- "Puhalla sinä

pakanasta hengestäsi vaskinen toratanner torataksemme!" vastasi

kuuden-pullon-juoja. Käärme puhalsi, ja siinä syntyi vaskisella

toratantereella heillä nyt tora. Torataan, torataan, niin sai kolme

päätä mies käärmeeltä poikki; torataan, torataan, niin sai neljännen;

torataan, torataan, niin sai viidennen; vaan ei voi kuudetta saada

millään. Potkaisipa silloin kengän jalastansa, että meni toverien luokse

linnaan, niin he hurtat työnsivät hänelle avuksi; ne koirat revittelivät

sitten käärmettä, kunne sai kuuden-pullon-juoja kuudennenkin pään siltä

poikki. Sen tehtyänsä meni sitten maata toveriensa luokse; ja kuutama

kohta pääsi kaikelle maailmalle loistamaan, josta kaikki rahvas taaskin

rukoilee: "Auta Jumala sitä miestä, joka kuutaman sai paistamaan!"

Nouseepa pakana kuningas aamulla makaaamasta, niin sanoo orjillensa kuin

viimeinkin: "Menkää, orjat, puistakaa luuraiskat pussista, vielä se on

tarpeen viimeiselle tyttärelleni." Orjat menevät hakemaan pussia ja

tulevat meren rantaan, niin täällä on tytär eleillä vielä, terve ja

kaunis niinkuin ainakin. Eihän muuta; vievät tyttären kerallansa

linnaan, jossa kuningas taaskin ihastelekse sitä, ettei tiedä kuin olla,

miten eleä, niin on hyvä mielensä. Hänen käskystään kertovat orjat

sitten asian, sanovat: "Käärme on kuoliaana rannalla, sen kun on päätä

sillalla kuusi, ne niin jykeitä ovat, ettei voi kuusi miestä liikuttaa

yhtä päätä; vaan raatoa ei koko voi kankiloilla kohotella."

Kuluupas päivä iltaan saati, niin linnassa taaskin toinen puoli rahvasta

itkee, toinen puoli nauraa. Keksittyään tämän menee Leppäpölkky

vuorostaan Leskiakkaan, kysyy: "Mitäpä, Leskiakkaseni, puoli linnaa

itkee, toinen puoli nauraa?" -- "Sitä puoli linnaa itkee, toinen puoli

nauraa", vastasi Leskiakka, "kuninkaan kun pitää nuorin tyttärensä viedä

yhdeksipäiselle käärmeelle syödä; kun ei vietäne, käärme syö puolen

linnaa tulevana yönä, puolen väkeä, puolen kiiltäviä kiviä; sen kun

saisi nyt sen käärmeen tapetuksi, siitä päivä pääsisi kaikelle

maailmalle paistamaan."

Leppäpölkky pani sanat ne mieleensä ja sai linnan pihoja kävelemään

joutessansa katsellen tarkasti kaikkea. Tuossa näkeekin outoja heti.

Kuninkaan nuorin tytär ommeltiin nahkapussiin niinkuin ennen toisetkin

sisarensa, ja kuninkaalliset passarit kantoivat hänet siinä pussissa

rantaan. Keksittyään tämän sieppasi Leppäpölkky pullonsa, ja

ryypättyänsä yhdeksän pullollista niitä kuninkaansa antamia eväsjuomia

hyppäsi hän hevoselleen selkään ja ajoi siitä nyt rantaan päin sanoen

lähtiessään tovereillensa: "Kun tullee minulle hätä ja näette kengän

tulevan luoksenne, niin työntäkää hurtat avukseni." Tultuansa rantaan ja

löydettyään nahkapussin kiven luota sivalsi hän sen miekallaan halki ja

sanoi tytölle: "Nousepa, päätäni etsi!" No, tyttö ei muuta taitanut,

vaan istuihe pojan päätä etsimään, vaikka kyllä oli peloissansa. Etsii,

etsii vähän aikaa päätä nyt siinä, niin jo lähtee meri lensuamaan siitä,

lekahti kerran, siitä toisen, siitä kolmannen aina yhdeksänteen kertaan

asti. Poika arvasi tuosta käärmeen nyt tulevan, peitti tyttären kiven

taakse ja nousi itse hevosensa selkään kiireesti. Hepo korskui, korskui

käärmettä eikä olisi lähtenytkään edellensä, vaan Leppäpölkky kannusti

häntä kovasti sanoen: "Mitä korskut, konnan ruoka, hirnakoit, Hiiden

hevonen!" ja ajoi käärmettä vastaan. "Huh-huu!" sanoi käärme, "jopa

tääll' on Leppäpölkky syödäkseni." -- "Tääll' on", sanoi Leppäpölkky,

"vaan et kovana syö!" -- "No, puhalla puhtaasta hengestäsi kultainen

toratanner torataksemme!" sanoi käärme. "Puhalla sinä pakanasta

hengestäsi hopeainen toratanner torata!" vastasi Leppäpölkky

pelkäämättä. No, käärme puhalsikin hopeaisen toratantereen pakanasta

hengestänsä, ja siinä nousee heillä nyt tora. Torattiin, torattiin vähän

aikaa, niin jo leikkasi Leppäpölkky käärmeeltä pään, siitä toisen, siitä

kolmannen, kunne sai kuusi päätä häneltä poikki; vaan ei voi saada

kolmea viimeistä, käärme niillä vielä keikkuu yhä. Puhuu siitä

Leppäpölkky kauniisti hänelle: "Katso, päivönen nousee tuolta; niin on

ruskea, käärmekulta, sinunkin kaulasi kuin on Jumalan luoma

päivännousu." Käärme silloin katsahti syrjään vähäsen, ja Leppäpölkky

sillä aikaa silpoi pään taas häneltä poikki; kahdelle päälle vaan jäi

käärme enää, vaan ei voi Leppäpölkky niitä saada millään. Siitä rupeaa

hän puhuttelemaan käärmettä taaskin, sanoo: "Katsopa, käärme, kotisi

palaa!" Käärme kuitenkin oli varoillansa, kun muisti, miten viimein

katsoessa oli käynyt, eikä katsonut vielä sillä, vaan Leppäpölkky ei

sillä päästänyt, vaan sanoi vähän ajan päästä taaskin: "Katso, käärme,

akkasi herjataan!" Tätä ei sietänyt käärme, vaan katsahti jo taakseen,

ja Leppäpölkky taas pään silpoi häneltä. Yhdellä päällä on käärme siitä

nyt vain; vaan ei voi Leppäpölkky sitä saada, käärme sillä keikkuu

kumminkin. Potkaisipa kengän silloin jalastansa pyytääkseen tovereiltaan

apua. Ne kun näkivät kengän tulevan luoksensa, työnsivät hurtat hänelle

avuksi niinkuin puhe oli, ja niiden avulla sai Leppäpölkky

yhdeksännenkin pään käärmeeltä poikki, ja hurtat revittelivät lopunkin.

Siitä työstä päästyänsä meni Leppäpölkky hurttien kera toisien

toveriensa luokse ja rupesi maata, mutta kuninkaan tytär jäi kiven

luokse istumaan rannalle. Siitä kun yö kului, ja aamu tuli, niin

päivönen pääsi kaikelle maailmalle paistamaan, ja kaikki rahvas sanoo

rukoillen: "Auta Jumalainen sitä miestä maalla, mierolla, kuka päivösen

sai järillensä!"

Kuningas ei linnassaan tiedä mitään, luulee tyttärensä kuolleeksi ja

sanoo orjillensa: "Käykää luuraiskat puistamassa pussista, korjatkaa

tähteet, mitä on, ja tuokaa minulle!" Nämä kuulivat käskyn, vaan

löysivätpä meren rantaan tullessansa kuninkaan tyttären vielä terveenä

ja toivat hänet sieltä linnaan, jossa ilo nousi nyt suuri, kun nuorinkin

tytär käärmeestä pelastettiin. Kuningas käskee orjien kertoa asian

kohdallensa, ja ne siitä haastavat, minkä olivat rannassa nähneet,

sanoen: "Käärme oli kuoliaaksi revitelty rannalla; sen kun oli päätä

sillalla yhdeksän, ne niin jykeitä olivat, ettei voinut yhdeksän miestä

liikuttaa yhtä päätä; vaan raatoa ei koko voinut kankiloilla kohottaa."

No, kuningas laati linnassaan piirut, joihin kerää rahvasta paljon, ja

astuu itse joukon keskelle, sanoo: "Ken lienee käärmeet tappanut, ken

minun tyttäreni pelastanut, se kootkoon tukkuun niiden käärmeiden päät

ja tulkoon minulta palkkaansa saamaan."

Kuultuansa tämän menevät ne kolme miestä meren rantaan. Kuka tappoi

kolmipäisen käärmeen, se luo tukkuun kolme päätä; kuka tappoi

kuusipäisen käärmeen, se luo tukkuun kuusi päätä; vaan kuka

yhdeksipäisen käärmeen tuhosi, se taas yhdeksän päätä luo tukkuun, se

Leppäpölkky, ja viepi kuninkaalle näkeeksi. Kuningas sanoo siitä: "No,

kun minun tyttäreni sellaisesta pälkähästä päästitte, niin kunka

tyttären kukin päästi, se hänelle naiseksi; ja puolen linnaa annan

vävylleni, puolen väkeä, puolen kiiltäviä kiviä, ja itsensä panen hänet

rinnallani elämään." Miehet kumarsivat kuningasta, sanoivat: "Eikä pidä

tyttäriäsi eikä kivilöitäsi, kotiloitasi; kun antanet, anna eloa

vähäsen, millä kotia pääsemme, muuta ei mitään." No, kuningas tuottaa

nyt eloa siihen jos minkä määrin ottaisi, vaan miehet vähäsen vain

ottavat, minkä ottanevat kaksi-kolmekymmentä mieheen vain, ja lähtevät

kuninkaan linnasta pyrkimään omalle maallensa.

Ajavat, ajavat, minkä ajavat, niin onpa tien varrella, josta matkataan,

pöksäraitat matalalla pahanpäiväiset, joista kuuluu heille pakina kuin

kiivaasti väiteltäessä konsana. Sanoo silloin Leppäpölkky toisille:

"Seisokaa toverit, minä lähden kuulustelemaan, mitä pöksässä pakistaan;

tässä asuu Syöjätär, maammo niiden käärmeiden, kutka tapoimme." -- "Ka,

mene!" sanoivat toiset seisottuen tielle; ja Leppäpölkky laskeusi

hevosensa selästä muuttuen sukkelaan tuoksi portimoksi ja pistihe siitä

pinoon, mikä oli seinivieressä siinä, pakisevia kuulemaan. Hänen siinä

kuunnellessaan sanoo Syöjätär tuvassa toisille: "Nyt minun poikani

matkaavat ne tappajat tuossa, toivovat kotiin pääsevänsä, vaan syön minä

heidät kuitenkin, minä heidät syön." -- "Milläpä sinä syöt?" kysyivät

toiset. "Sillä minä syön", sanoi Syöjätär, "jotta laadin ensiksikin

sellaisen nälän, etteivät pääse mihinkään, ja siitä laadin pöydät sitten

kahden puolen tiestä, jotta kun nälissään laskeutuvat syömään, niin minä

heidät tavoitan. Vielähän voisivat siitäkin päästä, jos arvattaisiin

niitä pöytiä kolmitse miekalla ristiin lyödä; siitä katoaisivat koko ne

pöydät ja nälkä samalla miehistä; vaan kun siitäkin vielä pääsevät, niin

en heitä heitä sillä. Laadin janon heille semmoisen, jotta siihen ovat

tipahtamassa, ja laitan lammin tien viereen valmiiksi, siihen lipit,

tuohiset varalle, jotta kun janoissansa rupeavat lammista juomaan, minä

tapan heidät siinä. No, siinä olisi sama keino heillä vielä; kun

osattaisiin kolmitse sitä lampia miekalla ristiin lyödä, niin katoaisi

koko se laitokseni ja janokin läksisi miehistä; vaan jos siitäkin

pääsevät, minä vieläkin neuvot tiedän. Laadin, näette sen, unen heille

sellaisen, että ovat maahan putoamassa, ja siitä sijat panen kahden

puolen tiestä, jotta kun maata paneutuvat siihen, niin minä heidät syön.

Joshan sitäkin ennätettäneen nyt laitostani miekalla kolmitse ristiin

lyödä, niin sitten päästäisiin koko pälkähästä, vaan mistäpä he sen

tietänevät; ken minun sanani kerratkoon, se muuttukoon siniseksi

ristiksi!"

Leppäpölkky, kuka oli Syöjättären puheen kuunnellut portimona pinossa,

muuttui siitä nyt mieheksi jällensä ja tuli pahoilla mielin toveriensa

luokse. Nämä alkavat kysellä häneltä, mitä Syöjättären pöksässä

pakistiin, vaan Leppäpölkky ei raahtinut sanoa, kun tiesi siniseksi

ristiksi muuttuvansa, vaan täytyi valehdella vähäsen, sanoa: "Ei mitään

pakistu, ilman akat mitä tyhjää haastella lavertanevat keskenänsä." No,

lähdettiin matkalle siitä, tehtiin taivalta vähäsen, niin jopa tuleekin

heille nälkä sen käärmeen akan panema semmoinen, etteivät pääse

liikahtamaan paikalta, niin käyvät huonoksi; vaan silloin ilmestyvät

pöydätkin kahden puolen tiestä, joilla on ruokaverot valmiina hyvät.

Ennätti kuitenkin Leppäpölkky hypätä hevosensa selästä ja miekallaan

lyödä pöytiä kolmitse ristiin, niin pöydät samassa katosivat; mutta

toiset miehet olivat vihaiset hänelle siitä, iskivät, puskivat sanoen:

"Et antanut syödä, vaikka ruoat oli hyvät semmoiset; ka, miksi et

antanut?" No, eihän se Leppäpölkky raahtinut syytä heille sanoa, kun

olisi siniseksi ristiksi siitä muuttunut, vaan koki kierrätellä heidän

kysymyksistänsä, vastasi: "Ka, mitäpä mieron ruoista, eihän meillä

semmoista nälkää ole, syömme kotona, kun matkamme päässä olemme." --

"No, ei tuosta tiedä nyt nälästä taas mitään", sanoivat toisetkin, ja

saatiin ajamaan edelle.

Ajoivat, ajoivat aikansa, vaan eivätpäs etäälle päässeet, kun tuli jano

heille semmoinen, että siihen olivat tipahtamassa; ja siihen laati nyt

Syöjätär, käärmeen akka, vesilammin tieviereen heille, jossa oli lipit,

tuohiset varoilla kaikki, sen juoda, ken halusi. Toiset kaksi miestä

kiirehtivät rantaan heti nähtyänsä tämän, vaan Leppäpölkky ennätti

edelle heistä ja sai lampia miekallaan kolmitse ristiin lyöneeksi, niin

hävisi samalla koko se lampi lippineen päivineen siitä, ja janokin läksi

miehistä. Toiset olivat siitä taas vihaiset hänelle, iskivät, puskivat

sanoen: "Et antanut juoda, vaikka niin oli kaunis lampi tässä; ka,

miksipä et antanut?" -- "Mitäpä mieron lampiloista!" sanoi Leppäpölkky

eikä ollut asiasta millänsä, "omaan maahan kun pääsemme, onhan vettä

sielläkin ja parempata." Ei hennonut näet syytä sanoa, miksi hän lammin

hävitti, kun muisteli Syöjättären ennustuksen: "Ken minun sanani

kerratkoon, se muuttukoon siniseksi ristiksi!"

Matkattiin edelle yhä, kuljettiin mikä kuljettiinkin, niin alkaapa

väsyttää miehiä, ja viimeiseltä tulee uni heille sellainen, etteivät

pysy hevostensa selässä. Siinä kun ollaan nyt maahan nääntymässä ihan,

tulee äkkiä ilmiin sijat kahden puolen tiestä, joissa on höyhensisukset,

pielukset hyvät, ettei paremmista apua. Keksittyään ne hyppää

Leppäpölkky hevosensa selästä ja lyödä sivaltaa yhtä sijaa miekallaan

kolmitse ristiin, niin se tuossa paikassa katosi; mutta toiset toverit

olivat sill'aikaa päässeet hevostensa selästä hekin ja viskausivat

sijoillensa, jossa Syöjätär tuli ja tavoitti heidät. Leppäpölkyssä ei

silloin muuta varaa ollut, hän läksi pakoon siitä eikä ennättänyt

hevostaankaan saada, sekin jäi käärmeen akalle siihen. No, Syöjätär söi

ne kaksi toverusta samalla; siihen kuolivat miesrukat surkealla

surmalla, ja siihen jäivät heiltä hevoset, siihen kaikki, mitä oli

muassa ollut! Syöjätär vie hevoset kotiinsa sinne, jossa laatii ne

romuloihin, kulkusiin jokaisen, ja panee tanhuaan rautaisilla vitjoilla

kiinni.

Leppäpölkky metsää kävelee nyt pahoilla mielin yksiksensä eikä tiedä,

mikä neuvoksi, vaan itkee, itkee poloinen suruissansa, kun ei

hevostakaan ole, millä kotiin pääsisi. Tuleepa väsymys kävellessä

viimeinkin, ja istuutuu siitä kannon juureen lepäämään. Siinä istuessaan

löytää hän silmän kannon päästä, tuon irtonaisen silmän semmoisen, ja

kun katselee siinä, kummastelee sitä, niin kuuluu hänelle pakina

metsästä. Ka, on yhdeksän tytärtä sokeata siellä; niitä ovat vanhempansa

kironneet kerran, niin Syöjätär, käärmeen akka, sillä on valtaansa

saanut ne tyttäret. Heiltä on poloisilta kiskonut silmät päästä se paha

vaimo, ja yhden vain on antanut silmän, kaikille yhteisen, millä

metsässä käydä; niin Leppäpölkky senkin nyt löysi, kun se kannon päähän

heitettiin. Tyttäret hädissään sitä alkavat rukoilla silmäänsä takaisin,

sanovat: "Ken lienetkin, sinä silmämme viejä, anna se meille takaisin;

kun ollet taatoksi kelpaava, me taatoksi otamme; kun veikoksi kelpaava,

veikoksi otamme; kun sisareksi, niin sisareksi myös otamme."

Leppäpölkky silloin heitäkse heille ja antaa silmän, sanoo: "Siin' on

silmänne, minä häntä en tarvitse; teille ollee tarpeen hyvinkin!"

Samalla sanoo myös seikkansa, kertoo, miten Syöjätär toverit tappoi ja

häneltä hevosen vei, ettei neuvoa ollut kotiin päästä. No, tyttäret kun

silmänsä saivat, neuvoivat siitä hyvästä nyt häntä, sanoivat:

"Syöjättären tanhuassa on sinun sekä toveriesikin hevoset; se on ne

romuloihin, kulkusiin asettanut, ja meitä aina käyttää niitä välistä

katsomassa; vaan jos salaa käynet tanhuassa ja miekallasi ne vitjat

poikki lyöt, joissa on heposi kiinni, niin me emme siitä ole

tietävinämme mitään; sillä sinä hevosesi saat." Sanottuaan tämän

läksivät tyttäret Syöjättären kotiin, ja yksi kulki edeltäpäin aina

pitäen sitä irtonaista silmää kourassaan, jolla he katsoivat. Sillä

keinoin tulivat he emäntänsä luokse niinkuin metsästä ennenkin, vaan

Leppäpölkky kulki varoen jäljestä ja meni salaa Syöjättären tanhuaan.

Siellä näki hän hevosensa ja lyödä helähytti miekallaan kerran niitä

vitjoja, joissa se oli kiinni. Tästä kun romehtuivat nyt hevoset, niin

kulkuset rupesivat soimaan ynnä, ja Syöjätär kuulee sen, sanoo

tyttärille: "Menkää katsomaan, eikö vain Leppäpölkky hevosia ottane

tanhuasta." Sen kun sanoo, antaa silmät heille kaikille, jotta paremmin

näkisivät, ja tyttäret menevät katsomaan tanhuaan, vaan sieltäpä ei

mitään näy; Leppäpölkky soimen alle oli pistäytynyt piiloon. No, kun

eivät nähneet mitään, juoksivat Syöjättären luokse takaisin, sanoivat:

"Siell' on hevoset tanhuassa, muuta ei mitään." Syöjätär tyytyi sillä

kertaa siihen; vaan ei aikaakaan ollut, kun Leppäpölkky toisesti jo

miekallaan helähytti hevosensa rautavitjoja, niin kulkuset uudelleen

romeutuivat soimaan, ja Syöjätär tyttäret työntää katsomaan kuin

viimeinkin antaen silmät heille kaikille. Ne käyvät siellä katsomassa

niinkuin käskettiin, vaan tulevat kohta jällensä, sanovat: "Emme,

emäntäisemme, nähneet liikaa mitään."

Leppäpölkky sillä aikaa tallissa on kuitenkin soimen alla yhä ja nousee

taas tyttärien pois mentyä piilostaan sieltä ja sivaltaa jo kolmannesti

miekallaan kahleita, niin ne siitä nyt poikki menevät, mutta hevonenkin

romeutuu ynnä, ja kulkuset helähtävät soimaan. Kuultuaan tämän Syöjätär

jo tyttöjen kera itse löyhähti tanhuaan, josta löysikin Leppäpölkyn

soimen alta sanoen: "Puutuitpa tilaan!" ja rapautui syömään heti. "Elä,

armas akkaseni, syö!" rukoili Leppäpölkky. "Syön valehtelijat", sanoi

Syöjätär ja söikin ne yhdeksän tyttöä samassa; vaan Leppäpölkylle sanoi:

"Kun saanet kaunoisen Katrinan kauniista Kiijoesta, niin en syö sinua,

heitän eloon kuitenkin." -- "Ka, saan", vastasi Leppäpölkky luvaten

kaunoisen Katrinan tuoda hänelle, niin sillä ehdoin pääsi Syöjättären

kourista.

Ei muuta, vaan suorittelihe Leppäpölkky nyt kaunoista Katrinaa saamaan.

Syöjätär antaa ruuhen, tuon venheen emän semmoisen; ja sillä lähtee hän,

sillä venheen emällä, merta myöten solauttelemaan. Souti, souti vähän

matkaa sillä, niin huhuupa mies niemen nenässä, huutaa: "Kunne kuljet,

Leppäpölkky? Ota minua matkoihisi; Jumala kansan suvaitsee!" -- "Tule

vain", sanoi Leppäpölkky, laski niemen nenään venheensä ja otti miehen

siitä matkaansa. Se kun pääsi venheeseen, laidan toi yhden tullessansa,

ja lähdettiin soutamaan edelle. Kului matkaa vähäsen, niin jo toinen

mies huhuu toisen niemen päästä, sanoo: "Otapa, Leppäpölkky, matkoihisi;

Jumala kansan suvaitsee!" -- Leppäpölkky sen taas ottaa niemestä siitä,

ja mies kun tulee venheeseen, laidan taaskin tuopi tullessansa. No,

venheessä jo on kaksi laitaa nyt, ja lähdetään soutamaan uudellensa.

Soudetaan, soudetaan, mikä soudetaankin, niin taas kolmannessa kohden

mies niemen nenässä huhuilee, sanoo: "Otapa, Leppäpölkky, matkoihisi;

Jumala kansan suvaitsee!" Ja se kun otettiin venheeseen, se taas

kolmannen laidan toi tullessansa. Taas soudetaan siitä, eikä kauaksi

vielä päästä, kun taas muudan mies niemestä huhuu: "Tule, Leppäpölkky,

ota matkoihisi; Jumala kansan suvaitsee!" Se otetaan venheeseen kuin

toisetkin matkaan pyrkijät; ja hän toi neljännen laidan tullessansa.

Soudetaan siitä nyt vähäinen, niin onpas vielä viides mies niemen

nenässä huhumassa ja pyrkii matkaan sieltä hänkin. No, se kun otetaan

vielä keralla siitä, se parraspuut tuo tullessansa, josta ruvetaan taas

soutamaan. Alkaa nyt Leppäpölkky tiedustella niitä tovereitansa, kysyy

ensimmäiseltä: "Mikä sinä miehiäsi?" -- "Hurttien-hosuja", vastasi tämä.

"No", kysyy Leppäpölkky toiselta, "mikäpä sinä miehiäsi?" -- "Minä olen

Unen-makaaja", sanoi toinen. "Mikäpä sinä?" kysyy Leppäpölkky

kolmannelta. "Kylyn-kylpijä", vastasi tämä. "No, entä sinä, neljäs

toveri, mikä sinä olet miehiäsi?" -- "Minä olen Ruokien-syöjä kaunoisen

Katrinan häissä kauniissa Kiijoessa", vastasi toveri. Vielä kysyy

Leppäpölkky viimeiseltä toveriltaan: "Kenpäs sinä olet miehiäsi?" --

"Veden-kantaja olen viralta", sanoi viimeinen.

No, kuljetaan edelle yhä, niin jo näkyy kaunis Kiijoki. Lasketaan

venheellä valkamaan, ja maalle ruvetaan nousemaan, vaan talostapa

silloin usutetaan koirat heidän päällensä. Ne vihaisia ovat ylen,

venheen edessä pyörivät siinä ja päälle ovat tulemassa ihan; vaan

Leppäpölkky silloin sanoo toverilleen, kuka ensiksi oli matkaan tullut:

"Mene sinä, noita koiria kiellä, kun lienet Hurttien-hosuja!"

Hurttien-hosuja kuultuaan tämän nousi venheestä ensiksi, ja kun hattunsa

otti päästään, sen kera ei muuta kuin kahdapäin vipsutti vain, niin

koirat menivät kylmiksi kaikki. Siitä kuljettiin miehissä sitten taloon

kaikki ja istuttiin lavitsalle pirttiin. Mutta talossa oudostuttiin

heidän tuloansa, sanottiin: "Eipä näitä vierahia ennen ole ollut, kuita

koirat ovat päästäneet; ennenkuin pirttiin on päästy, koirat aina ovat

syöneet." -- "Emmepä me lähteneetkään tänne koirien kohduksi,

villahäntien veroksi!" vastasi Hurttien-hosuja ja käännälsi pakinat

toisaanne. Siitä kun sopeutui puheessa, alkoi Leppäpölkky tytärtä kosia,

sanoi: "Läksimme kaunoista Katrinaa kauniista Kiijoesta, annettaneenko?"

-- "Emme vähemmällä anna, kun ette vain untamme maanne", sanottiin

talossa. "Niinpä me unenne makaamme", vastasivat miehet, se Unen-makaaja

puhui toisienkin puolesta.

No, miehille laadittiin siitä aittaan sijat ja käskettiin makaamaan

siellä. Miehet menivätkin sinne niinkuin puhe oli, ja maata ruvettaessa

peitti Unen-makaaja toiset toverit ruumiillansa ruveten päällimmäiseksi

heistä. Yöllä kävi talonväki pistämässä sen aitan tuleen, vaan

Unen-makaaja kun makasi päällimmäisenä miehistä, kypenet vain tippuivat

heidän päällensä, vaan eivät vikaa saaneet tehdä mitään. Huonus vain

sillä keinoin paloi tuhaksi; mutta miehet olivat terveitä kaikki ja

astuivat aamulla tupaan, sanoivat: "Voipas teitä hupsuja, kun poltitte

aittanne; emmehän me kuitenkaan palaneet, jos te huonuksen poltitte!" --

"No, emme me anna tytärtämme, kun ette meidän kylyä kylpene", sanottiin

talossa. Toiset sanoivat kylpevänsä, ja heille lämmitettiin rautainen

kyly helmikuumaksi ihan, etteiköhän palettaisi nyt ainakin.

Mitäs siitä; meni Kylyn-kylpijä ensiksi kylyyn, jossa kun henkäisihe

kerran, niin lumikulvehus tuli keskelle lattiata, kiukaan eteen

vesilampi, ja kyly kävi kuuraan kaikki. Siinä tulevat toisetkin sitten

kylyyn, kylpevät siinä kyllälteen ja kylvettyänsä menevät yhdessä

tupaan, sanovat noituen: "Tepäs joukkoa olette! Sillä tavoin lämmitätte

kylyn, ettei tule löylyä, mitä kylpeä yhden miehen." Alkaa siitä jo hätä

tulla talossa, etteiköhän vietäne kaunista Katrinaa kumminkin, ja

sanotaan miehille tuosta: "Emme anna tytärtämme, kun ette meidän ruokia

syöne." -- "No, me syömme", sanoivat miehet, "kantakaahan ruokianne!"

Talon väki rupeaa nyt ruokiansa tuomaan siihen; kaikki kannetaan koolle,

mikä heillä vain hengen takana ompi, lehmät tapetaan, lampaat tapetaan,

ja kun alkaa evästä jo äijän olla, niin kutsutaan miehiä syömään.

Meneepä silloin Ruokien-syöjä yksinään vain ruoan ääreen, jossa syö

syömiset lopelle kaikki ja kysyy kuitenkin vielä: "Ka, tämäkö teillä

ruokia olikin vain?" -- "Ka, tämä", sanoi emäntä, eikä ollutkaan

viljakultaa enempi mitä annettaisiin, kun jo eläimetkin tapettiin.

Ruokien-syöjä silloin ottaa oman evässalkkunsa esiin ja käskee

toveriloitaankin syömään sanoen: "Tulkaahan syömään näitä minun

eväitäni, kun ei talossa ruokaa löydy, mitä vieraille pantaisiin."

Toiset tulevat siihen, ristivät silmänsä ja istuvat syömään, niin omilta

eväiltä toki vatsa täytyi kuitenkin.

Tytärtä sillä kuitenkaan ei annettu, sanottiin: "Emme anna tytärtämme,

kun ette hänen kerallaan vettä seulassa kantane." Missä se vesi seulassa

pysyy! Vastasivathan miehet kumminkin: "Kun annettaneen seula, no, me

kannamme." Talon emäntä antaa siitä nyt seulan käteen tyttärelleen

kaunoiselle Katrinalle ja toisen miehille, ja lähdetään sillä keinoin

sitten vettä järvestä saamaan. Kaunis Katrina menee seulansa kera edeltä

rantaan, mutta Vedenkantaja, kuka oli toveriltaan seulan ottanut, istui

tuvassa vielä, siinä arveli lähtemistänsä. Sitä oudostuu talon väki,

sanovat: "Lähde sinäkin, saat työsi toimeen!" -- "Elkäähän kiirehtikö",

vastasi Veden-kantaja, "lähden minä, jo lähdenkin", ja läksi liikkeelle

hänkin. Kauaksi ei kuitenkaan kulkenut, vaan seisottui vajojen päähän

vuottamaan seula kädessä. Sieltä tulee nyt kaunis Katrina jo veden

hausta kotiin, vesiseula kädessä. Veden-kantaja, joka vuotteli häntä

vajojen päässä, otti silloin ja tyttären seulasta veden kaasi omaan

seulaansa ja meni sen kera taloon, sanoi: "Katso, minä jo vettä tuon

seulassani, kaunis Katrina vasta menee." Oli näet kaunis Katrina

kääntynyt rantaan takaisin tuodakseen vettä sieltä uudelleen.

Sanoo siitä jo talonväki keskensä: "Ka, ei ole se mies joutava, kun hän

semmoiset työt tekee; emme voi millään häntä voittaa, pitänee

antaaksemme, minkä lupasimme." Ja annetaankin jo Leppäpölkylle se kaunis

Katrina morsiameksi, kuka niin kaunis on, niin kaunis, ettei maalla

mointa eikä vertoa vedellä:

Vaatteen läpi hipiä näkyvi,

hipiän läpi liha näkyvi,

lihan läpi luu näkyvi,

luun läpi ydin näkyvi.

No, Leppäpölkky ottaa siitä nyt morsiamensa ja ne toverit keralla ja

lähtee kauniista Kiijoesta soutamaan takaisin. Matkataan, matkataan

meritse, venheellä kuljetaan, niin kuka mies kusta niemestä menomatkalla

tuli, se siihen nyt läksi. Ensimmäiseen niemeen nousi Veden-kantaja ja

parraspuut vei mennessänsä; toiseen niemeen nousi Ruokien-syöjä ja

laidan otti mennessänsä. Kolme laitaa on nyt venheessä jäljellä; vaan

kolmanteen niemeen nousee taas kolmas mies, Unen-makaaja, maalle, ja

laidan vie hänkin kerallansa. Samatse neljäs ja viides lähtee vielä

toveri venheestä ja laidan vie kerallaan kukin, ettei jää kuin venheen

emä vain jäljelle, millä matkata Leppäpölkyn kauniin Katrinan kera

edelle. Sillä laskee hän kuitenkin, sillä venheen emällä, sujahuttaa

meren selkää pitkin edellensä; vaan niin on kaitainen se heidän

aluksensa, että kaunoisen Katrinan hameen helma vettä viistää piirtelee,

siinä kun istuu kauniisti vaatteissansa. Leppäpölkky silloin sakarillaan

helman nostaa vedestä, korjailee sitä vähäsen, ettei kastuisi. Oltiinpa

silloin Syöjättären rantaan tulemassa ihan, niin paha vaimo keksi

valkamoilla seisoessaan tämän, ja kun soutajat maalle nousevat, hän

tervehtiessään kättelee morsiamen saajaa, ja Leppäpölkyltä sakarin

puraisee siinä sanoen: "Kun lienet kukali tytärtä koskenut, sikäli

sormesi katketkoon!" Tästähän suuttui nyt Leppäpölkky pahasti ylen,

sieppasi miekkansa samalla sanoen: "Sinä kukali lienet niitä sokeita

tyttäriä vaivannut, sikäli miekkani sinuun käyköön!" ja Syöjättären

kymmeneksi kappaleeksi sivalsi.

Siitä pälkäästä päästyä sanoo kaunis Katrina saajallensa: "Ken minut

lienee saanut, se minut pitäköönkin!" ja heitäkse omin tahtonsa

Leppäpölkylle naiseksi. No, tämä kaivaa nyt rantaan siihen haudan, johon

kokoaa puuta, pökkelöä pohjalle, sytyttää ne tuleen ja heittää

Syöjättären raadon palamaan sinne. Itse käypi hän Syöjättären tanhuasta

oman hyvän hevosensa, ja elosta ottaa kultaa, hopeata, minkä pitää,

josta palaa jo morsiamensa luokse, sieppaa kaunoisen Katrinan syliinsä

ja lähtee ajamaan omalle maallensa.

Ajetaan, mikä ajetaankin, niin jo päästään Leppäpölkyn kotimaahan,

tullaan hänen syntymätaloonsa. Siellä vanhemmat vielä ovat elossa, vaan

niin ovat vanhoiksi käyneet poikansa poikessa ollessa, että taatto

kirvesvarressa polttaa tulta, emo värttinän päässä. Mutta kaunis Katrina

kun tervehti, sepäili vanhuksia, ne puolen ikäänsä nuoristuivat siitä ja

tunsivat samalla poikansa, jota jo ammon aikoja kuolleeksi uskoivat

matkallensa.

Kuluu aikaa siitä muutaman. Leppäpölkky kauniin naisensa kera elää

vanhassa kodissaan hyvästi, vaan rupeaapa kuningas ja linnanväki

tiedustamaan häneltä, minne oli toiset toverinsa saattanut, kutka

keralla olivat. No, Leppäpölkky ei sanoisi nyt sitä, pahahan oli

sanoaksensa, kun tiesi siniseksi ristiksi muuttuvansa siitä; vaan

kuningas kaikella mokomin kysyy vain asiata häneltä, sanoi: "Kunnepa

saatoit toverisi? -- tapoit"; ja ruvetaan viimein jo hirttämään häntä.

Leppäpölkyn täytyi puhua seikkansa silloin, ei auttanut muukaan. Alkaa

tuosta, yrittelekse: "Minä kun pistime portimona pinoon..." ja koko

asian kertoo kohdallensa; vaan kussa kertomasta pääsi viimeinkin, siinä

muuttui hän siniseksi ristiksi kalmistolla seisomaan. Kuningas ottaa

hänen naisensa, sen kaunoisen Katrinan, ja vie morsiamekseen linnaansa,

jossa eletään tänäkin päivänä, vielä kotva huomennakin, saadaan poikia

hyviä, tyttäriä kauniita.

Olin minäkin häissä siellä. Annettiin minulle vahainen hevonen,

nauriinen satula, herneinen ruoska. Kesti pitkältä pitoja, monta päivää

pääksytysten. Tulin tuohon tullessani Riettilän riihen perään; riihi

remehtyi palamaan, ja minä sammuttamaan sitä. Kuumeessa siinä suli minun

heponi, satula meni paistiksi samalla, ja sen kylän äpäreet söivät. Minä

ajamaan heitä; vaan koirat usutettiin päälleni, ja niitä kun aloin

ruoskallani hosua, sen koirat pureksenteli pilalle. Siihen kaikki

menneeksi! Minä poloinen vaivuksissa vetäydyn vasta; tulleeko miestä

konsana! -- Sen pituinen se.

Suomen kansan satuja ja tarinoita · 第 53 / 281 题