XIII.

Sydäntalven loppuun asti Eenokki pysyi jalkeilla ikäänkuin pakkasen

voimalla. Hän jaksoi keppinsä turvin kävellä vielä ulkonakin ja

istuksia lämpiminä päivinä karjatarhassa katselemassa kuin virkaheitto,

kuinka toinen, nuorempi mies, nyt hakkasi havuja hänen raudallaan,

hänen pölkyllänsä.

»Eenokki se on nyt niinkuin kissoillansa tästä virasta», sanoi

muutamakseen uusi havunhakkaaja.

»Sitähän tässä olen kissaviikkoani viettänyt jo kaiken talvea», vastasi

Eenokki.

»Eikä se taida Eenokin kohdalta enää kesken katketakaan.»

»Eikö nuo lie nämä istuksimiset ja oleilemiset niitä viteitä, että on

tässä alkamassa minulle se iankaikkinen kissaviikko.»

»Niinpä kyllä — iankaikkinen. Se on tämä maailma kuin suuren suuri

talo, jossa tuo ihminen on palvelijana elämänsä pitkän vuoden,

kukin kohdallansa. Vaan kertahan se sekin vuosi köyriin päättyy ja

itsekullekin pääsinkakku leivotaan», sanoi havunhakkaaja.

»Ja päästökirja annetaan», lisäsi Eenokki.

»Joo. Mutta sehän tuo olisi ylen hyvä, että erotessa näistä maallisista

palveluspaikoista olisi muassa virheettömät paperit uusille isännille

uusiin palveluspaikkoihin. Sillä onpa tämä ajallinen elämä toisekseen

kuin suuri pestuupäivä vielä pitempiä sitoumuksia varten. Ja sehän

siinä olisi tärkeintä — niitä kun sielläkin lie useampiakin ottajia —

että kenelle tuon mullikkansa ikuiseksi myöpi.»

»Sehän siinä taitaisi tähdellisintä olla», myönsi Eenokki.

»Taitaa Eenokilla olla jo varmuus siitä, kummalta isännältä pitkän

pestin ottaa?»

»Hmm...!» mörähti Eenokki vastaukseksi.

»Taloisiahan nuo lienevät taloja kumpikin ja palvelusajan pituus

sama, niin että siinä kohdin ovat yhdenveroisia. Mutta palkanmaksu

tuo lie hyvinkin erilainen. Rikas mies ei saanut vesipisaraa kielensä

kostukkeeksi — siellä, missä oli.»

»Sitä on näin Mattiin päästyä taas talven selkä taittumassa, koska

näkyy jo rikka rupeavan hankeen sijaansa syömään», käänsi Eenokki

puheen toisaalle ja kävellä köpitti keppineen kamariinsa.

Matinpäiviltä Eenokin voimat alkoivat riutua hiljaa ja huomaamatta kuin

auringon paisteessa keväinen jää. Hän ei enää omin apuinsa kyennyt

käymään ulkona. Isäntä palkkasi hänen hoitajakseen erään vanhan,

uskovaisen sekaisen ja hiukan hassahtavan mummon, kun ei millään

mahdilla saanut ketään muuta suostumaan tähän toimeen.

Mummo toi mukanaan vesiharmaan kissansa ja vihreäksi maalatun rukkinsa

kamariin.

On muuan kevättalven ilta. Mummon kehrätä hyrrätessä tappuroita

loimottavan takkavalkean ääressä tuntui Eenokin olo sängyssä

loikoessaan, istuksiessaan ja tupakoidessaan rattoisammalta kuin

koskaan ennen. Kehräävää ja kynsin kouristelevaa kissaa sylissänsä

hyväillessään kuin pientä lastansa hän, elämänsä yksinäisenä elellyt,

sai kerran ennen kuolemaansa ilon kuvitella itsensä perheelliseksi

mieheksi. Kaksin verroin rattoisammalta olisi olo tuntunut, jos mummon

asemesta rukkia polkemassa olisi ollut Ievastiina-vainaja. Mutta hyvä

näinkin.

Myöhemmin illalla puitten uunissa hiilille palettua mummo nosti

paistinpannun tulelle, kiehautti veteen sipultamansa kovat leipäpalaset

taikinapehmeiksi ja pani sekaan suolaa ja suuren kokkareen voita.

Näin valmistamansa leipäressu oli molempien hampaattomien vanhusten

herkkuruokaa. Talon kyökistä olisi kyllä annettu valmistakin ruokaa,

mutta Eenokin mielestä oli näin mukavampi.

Iltasen jälkeen mummo kitupiikin pöydällä palaessa ja Eenokin

sängyssään kädet ristissä kuunnellessa luki kuin ruokasiunaukseksi

lyhyen kappaleen »Vissein Syntein Päällekarkauxista.»

»Toisenansa me myös löydämme lähteen tähän itse ruumiin

konstitutionissa eli rakennuxessa, ja veren, taikka sisällisten

märkyytten laadussa ja muodosa. Ihmiset, joilla on hyvä terveys ja

terve vatza, joka myös vaatii väkevintä ruokaa, he vaivatan enämmin

näljältä ja janolta, kuin muut, jotka ovat toisenkaltaiset. Tästä tule

kansz, että he kiusatan enämmin ylällisyydeltä, menevät myös niin

kauvas, että muut taitavat sitä imehdellä.»

Vanhusten vihdoin kallistuessa kumpikin vuoteelleen alkoi sirkka

lämpimän uunin raossa laulaa tuttua säveltänsä.

* * * * *

Usein isäntä itsekin pistäytyi Eenokkia katsomassa. Hän oli täysin

vakuutettu siitä että sedän päivät ovat pian luetut, mutta tämän

rahojen suhteen hän oli jonkun verran levoton. Ei siksi, että hän

olisi epäillyt niiden olemassa-oloa, mutta ovatko rahat ajan tullen

löydettävissä, se pyrki huolestuttamaan varsinkin kun setä varovaisena

miehenä ei suostunut antamaan edes pienintä vihjausta niiden

kätköpaikasta. Isännän oli pakko tyytyä vain siihen tiedonantoon, että

rahoja on ja että ne ovat luotettavassa säilössä.

Eenokin sisäisessä elämässä hänen viimeisinä aikonaan ei tapahtunut

mitään huomattavaa muutosta. Hän oli mielestään hoitanut kunnialla

ajallisen leiviskänsä, ja tulevaisuudelta hän ei muuta pyytänyt kuin

sen, että muistonsa eläisi maailmassa. Kun tämä hänen viimeinen ja

ainoa toivomuksensa näytti toteutuvan yli odotusten, saattoi hän vartoa

lähtöänsä rauhallisin mielin.

Kun kuolema vihdoin heinäkuun lopulla seitsemän unikeon päivänä saapui,

lausui hän kuitenkin viimeisiksi sanoikseen — ehkä hourien, ehkä

kirkastunein ymmärryksin:

»Painaa — painaa... kivi painaa raskaana — rintaa... Ottakaa se pois...»

* * * * *

Viinamäen talossa alkoi puuha ja kiire. Isäntä ensi työkseen

ajoi kaupunkiin ostamaan setä-vainajalle arkkua ja samalla

hautajaistarpeita. Aikaisemmin tilaamansa hautakiven hän oli jo

talvikelissä kuljetuttani kirkolle kaikessa hiljaisuudessa.

Kun lämpimänä kesäsydännä ei käynyt päinsä säilyttää vainajaa kotona

hautajaisiin asti, vietiin se kirkolle viileään ruumishuoneeseen.

Paikkakunnan tapana oli kyllä viedä ruumiit näin kuuman aikana heti

hautaan ja käydä myöhemmin vain valekoulu. Mutta kun Eenokin vaatetettu

arkku oli niin kaunis, että kävi sääliksi mullata sitä ensinkään maan

poveen, tahtoi isäntä, että koko hautajaisyleisö saisi sen nähdä.

Mahdollisten epäilysten välttämiseksi hän samalla tahtoi osoittaa

täyttäneensä testamentin määräykset täsmälleen tässäkin kohdin.

Lähinnä tehtävänä tämän jälkeen oli hautajaisvieraitten kutsuminen.

Pitäjän säätyhenkilöille: papeille, lukkarille ja nimismiehelle isäntä

kirjoitti kutsukirjeet, käyttäen ohjeena jolloinkin saamaansa painettua

hautajaiskutsua:

»Pyytän Teitä ystävällisesti saattamaan korkiasti rakastettua

Setä-vainajaani

Viinamäen Eenokki · 第 18 / 25 题