第一二二回 老猿公败遇仙子　穿云剑收入长虹

毒龙等擒得黑猿儿，与同群妖乘风而归。守洞小猿忙忙入报，老猿怒甚，手提冲天棍，驱风追逐。毒龙、蛟、虾、赤鲤命群妖在后，轮流接战以阻之，早将黑猿儿提到洞中，交与灵宅。灵宅即命赤鲤一刀挥为两段，以盂盛血，和剑炼之。期炼满时，猿血尽入剑内。取剑出视，金光射人。抛在半空，火焰飞腾，能斩仙子。这系后话，姑置不论。

灵宅奖赏一番，命其各归本洞，俟后调用，再寄音信。群妖散罢，老猿暗到灵宅洞前。空中俯视，猿儿尸为两断，抛之荒野。

老猿哀痛弗已，暗暗将尸盗回，厝于山岭，意欲复此深仇，又奈不能战及诸妖，因而不时仰天大哭。

紫霞得知，命复礼子化一道士，游于藏风洞外。老猿恐是前妖所化，复来探取猿儿者，提棍出洞，与彼战之。复礼子曰：“吾非妖部，乃修行道士也。”老猿曰：“既是修行道士，各有洞府，何得到吾洞外望脑探头？”复礼子曰：“修道之人心抱仁慈，安肯害尔？然尔一见洞外有人来往而惊惶若是者，系何故哉？”老猿曰：“前日一队妖气来集于此。吾以同类，未曾防备，孰意盘桓数朝，竟将吾之猿儿攫一而去。吾怒甚，力与之战。怎奈妖部极多，彼败此接，此败彼来。战至日西，群妖倏退。乘势追去，遥见一绝大洞府，妖如林立。吾寡难敌众，欲近不敢。待群妖散尽，近而俯视，猿儿尸已两段。吾心虽痛，莫可如何，只得候至更深，将尸盗回。故今常命小猿洞外逻守，凡有人至，即行通报。吾今见尔而惊惶不定，不得不持棍出斗，以卫子孙。”复礼子曰：“原来如此，尔知捕尔猿儿者乎？”老猿曰：“不知。”复礼子曰：“乃是灵宅真人命赤鲤、毒龙及老蛟、虾精所领妖部擒去，取血炼剑，欲与三缄师徒一决胜。所设之阵号曰『穿云』，尔欲复仇，万星台前不久必有战斗。吾赐尔一袋，名为『聚宝』，尔将此袋紧佩身旁，乘着妖风，隐于空际。但看是剑出鞘，金光闪灼，穿入云头，云下紫气一条，即是剑光所射。无论已成仙子与将成仙子，入阵必为所斩。尔见紫气穿云而来，以聚宝袋收之。将剑收余，速到长虹岭，凡有妖风起处，持剑挥去，自多妙用。俟至风息，吾来取此宝袋焉。”

老猿不悟，曰：“黑猿儿既为毒龙等伤其性命，吾得此剑，正好斩之以雪恨。如到长虹岭，安能诛及四妖？”复礼子曰：“群妖战败，尽向西行。惟四妖心奸，独由南去，是岭正在南面。四妖见其高险，决然如此以隐身躯。尔以剑挥之，正所以诛之也。四妖除却，大道得阐，尔亦有功。乘此机缘，去道万星台，拜三缄为师，自不少尔仙位。”老猿喜曰：“承得道长指点，他日入有寸进，衔环报之。”复礼子曰：“些须指示，何望报尔？”即将宝袋交与老猿。老猿拜受后，复礼子又嘱之曰：“吾言谨记，不可错过。”嘱罢，飘然而逝，归洞复命。

紫霞暗计：“长虹岭上虽已安下伏兵，而三缄不知，焉有准备？”于是祥光驾动，亲向万星台而来。三缄见得祥光，知师至矣。忙率诸弟子鹄立候之。无何，祥光坠下。诸子参拜后，拥着紫霞，登台坐定。三缄再拜稽首，曰：“吾师不常临凡，今复来斯，必有以教弟子。”紫霞愀然曰：“道高魔至，凡不虚也。”三缄惊曰：“师何所见，而言魔至耶？”紫霞曰：“尔忘群妖战败之事乎？”三缄曰：“弟子虽未忘之，谅彼不敢再戏侮耳。”紫霞曰：“群妖内惟赤鲤、毒龙与尔仇深，数报未果。今又战败，归告灵宅。灵宅前已俯首，而今杀心又动，将黑猿血炼就一柄斩仙利剑。此剑随心所用，思杀何人，剑即诛之。无论已成将成之仙，遇此剑儿，难保首领。兹已炼就，厉害无比。不过数日，约集山妖水怪，要临万星台畔，设一『穿云』大阵。吾恐尔师徒不知，误入其中，必遭诛戮。”三缄曰：“然则，吾师将何以解此围乎？”紫霞曰：“尔等不必惊恐，吾已将兵伏下，收此宝剑，诛此四妖。四妖一败，诸子自兹无有魔扰矣。”三缄曰：“是阵究如何破耶？”紫霞曰：“尔领群弟子齐入阵中，展开隐身旌，将身掩着。如见阵开，上无有紫气，竭力攻打，彼自败焉。”言已，仍驾祥光而去。

三缄即于是夜暗谓徒众曰：“紫霞仙师煞费精神，有事必先告诫。今日所说，尔诸弟子谅已知悉。吾谕尔等；倘毒龙群妖来扰万星台，切毋散乱，总随为师身后，鱼贯入阵，以免受斩仙宝剑之诛。如不听师言，恐遭剑刺。既入阵矣，又不可逞尔道法，私出斗战。必待为师撒出隐身旌，抛下飞龙瓶，尔等以火光为号，然后各持宝器，拚力击之。”诸弟子皆曰：“吾辈谨遵师教，断不敢违。”三缄曰：“若然，尔等于这几日，各在蓬庐静养精神，方能入阵破敌。”言罢，诸子散去，各归庐内静养不提。

又言灵宅一日出洞，谓毒龙等曰：“尔辈实欲复三缄之仇乎？”四妖泣曰：“吾等辱受三缄已多多矣，此仇不复，心实难甘。”灵宅曰：“既欲复仇，须于此阵有进无退，拚一死战焉。”毒龙曰：“即将仙师所固灵魂化作灰飞，心亦不怨。”灵宅曰：“如是，为师明日巳刻布阵，亥刻命人去到万星台，引三缄师徒由阵门而入。如彼不知阵内有斩仙宝剑，误入吾阵者，立见丧亡。”毒龙曰：“师宝灵异非常，吾等深仇定报于此。”到了次日午牌时分，灵宅子呼四妖而谓之曰：“为师已将阵势安排停妥，尔速调妖部前来助战。”四妖领命，欣然竟去。不逾一刻，妖兵调齐，同来洞前，听候分发。未几而金乌西坠，玉免东升矣。灵宅遂遣妖部，齐向万星台来，潜于台之左右。俟至亥刻，分作四路，以引三缄。

三缄正在讲道台与诸子讲论大道，倏然狂风四起，折木摧林，转瞬间天地昏晦，心知妖部已排阵势，即命诸子牵衣而行。

行至阵前，遥见阵门之上金光闪灼，穿入云头，云下紫气一条，天精如龙，令人难近。三缄见势甚凶猛，忙展隐身旌，掩着师徒身躯，不敢露出。老猿此际已在半天，将袋持在手中，以收是剑。

安排妥帖，只候三缄入阵，剑气腾空。岂知三缄师徒暗藏旌下，轻移步履，偷向前来。来到阵门，举首仰视，上书三大字曰“穿云阵”。阵门一剑，长约五尺，晶光射日，杀气逼人。

师徒见之，胆战心惊，各怀欲退不前之志，甫欲退后，恰值毒龙、赤鲤、老蛟、虾精突如其来，阻着去路。此时欲进不可，欲退不能，只得大着胆儿，齐向阵中一拥而入。

小妖报于灵宅曰：“三缄师徒来至阵前，忽然不见。惟见清气一缕，杀入阵内，不知何为？”灵宅曰：“三缄野道，紫霞赐有隐身旌，将身搏着。岂识吾之宝剑专诛诸仙，不怕彼隐着身儿。待吾念动真言，此剑飞出鞘来，管叫野道师徒俱无躲处。阵罢后，自见尸横遍野焉。”小妖曰：“既然如是，仙师速念真言！”灵宅子即登点将台，披发赤足，左旋右转，口诵有词。只听阵门一声霹雳，火光雪亮，腾腾紫气穿入云头。老猿在空看得明白，将身躲闪一旁，让此紫气上升，急以聚宝袋抛去，不知不觉，剑已坠于袋内。老猿不胜欢喜，持袋在手，风车驾动，直投长虹岭，以俟毒龙。

灵宅子诸妖念动真言，见剑光穿入云头，久不下坠。真言又念，亦不见下。正着急间，紫霞在空乘势呼曰：“三缄还不举手，待等何时？”三缄听得“举手”二字，忙将隐身旌收却，与诸弟子各执宝器，四面冲出。群妖接战。三服、弃海、椒、蜻二子及西山道人，围着赤鲤、毒龙、老蛟、虾精四妖厮杀，二翠与凤春等战及群妖，喊杀如雷。自来争斗之雄，未有过于此者。

第一二三回 长虹山诛及四恶　道祖宫遣发四星

群妖见三缄弟子各使法器，有飞剑横空，如龙妖娇；有飞铲刺面，似虎伤人；有木棍乱打，着身即丧；有铜锤齐坠，碎首而亡；且有如意撑天，光芒万丈，花枪在手，蛟影重生者。

一阵战争，真如砍瓜切菜，群妖死丧更甚于前，呼饶之声惨不可听。毒龙等欲要跳出圈子来救群妖，奈三服诸人步步交锋，全无闲暇。稍迟一着，剑戟伤身。

看看群妖不能相敌，将已逃尽，灵宅怒极，使起仙家妙宝，一团烈火，飞舞不停，兼之火里风生，风外火起，甚是威猛，不比寻常。紫霞真人身隐云头，见灵宅子使下风火雷印，知三缄师徒难以敌此，云头下坠，取出遮天宝扇，将雷印遮着。灵宅子见此宝印不能伤及三缄等众，复向囊内取出一物，向天吹之，霎时半空猛虎数千，舞爪张牙，望尘而坠。紫霞见得，急取遮天罗网，凭空抛下，隔定此虎。灵宅子怒气勃勃，手提豹尾麈儿，跳入阵来，欲将三缄并诸道士一一杀却。

刚到阵中，忽见紫霞带了正心子、复礼子、虚灵子、灵昧子、诚意子等十余门徒，尽皆法妙道高，排立以待。灵宅子睹此光景，乃谓之曰：“紫霞兄不在洞府与诸徒众讲论大道，来此何为？”紫霞曰：“灵宅野道，尔累次欲诛三缄以及三缄门人，究何意见？况三缄虽系吾徒，当日遣彼临尘，乃属道祖之命。道门仙子，孰不知之？尔既不服于心，未以阐道之任遣尔。

尔于此际应禀及道祖，言此大任尔欲肩之。道祖如准尔躬，紫霞断无强肩之理。何于当日未闻尔吐及半言？承得群仙推尊，道祖以聚仙旌赐吾，吾归洞中，将旌鉴于聚仙台外，群仙齐至，尔亦在兹。吾向群仙复推让曰：『论吾道法甚浅，阐道一事，其任恐不克胜。尔群仙中有欲入尘阐道者，吾愿让之。』群仙皆曰：『道祖既以大道命尔阐明，尔宜奉命而行，毋得推让。』聚仙台畔，尔又未赞一词；吾于是向群仙等拜了六拜，然后登台，招吾门徒两旁站立，遍选弟子内能下红尘阐道者，惟虚无子一人。当以虚无脱胎临凡为群仙告，佥曰：『此任非彼不能任之。』尔于其间，亦未闻另有所说，胡将虚无子送入尘世，脱胎换骨，刚长成力，尔即以名利迷之？迨其名利已迷，尔乃约集群仙在尔洞府，方言削却虚无子，尔要肩此阐道之任，群仙未许。尔恨不见道祖，斥吾停道弗阐。吾携尔手同去禀见，尔又濡滞不行。幸而群仙得知，前来解释。自兹以后，尔招妖类，不刁七窍，即害三缄。为问尔心，胡以如是其毒？前此尔受挫辱不少，应宜守尔道规，归尔洞中，保尔仙位。何三缄大道已成，在万星台前传道，尔又累聚妖属以扰之乎？今日尔起妖兵，业已战败矣。言持仙法，来诛吾徒。吾特临兹，与尔见个高下！”灵宅子被此一番言语问得哑口无词。紫霞真人也不念彼为道门弟兄，遂与力战。

毒龙辈实战三服等不过，退出万星山，催动妖风，有欲逃之象。三服等四面攻敌，直使四妖无处可逃。虾精着急，曰：“事势至此，不如各化一气，乘隙逃之。”毒龙、赤鲤、老蛟果如其言，各化一黑气而遁。三服等欲寻黑气追去，三缄止之曰：“吾师徒且收风车，仍归万星台，炼其道功。穷寇勿追，追恐有变。”三服等遂遵师命，同回台中。三缄登台查点，诸弟子依然完璧归赵，忙忙跪地，向天拜舞。曰：“群妖败去，诸弟子一无所损，此皆神天默护，乃如是也。”言此又拜，诸弟子一同而拜之。

毒龙四妖一直走到笠云山下，虾精不堪劳瘁，掉首回顾，顾已而言曰：“莫忙，莫忙！追兵已远，吾等可在此处暂歇一时。”毒龙曰：“歇则歇矣，尔我而今去向何地？”虾精曰：“以吾窃思，别地不可逃也。惟长虹山山长而岭峻，林木深茂，人迹不到，此地差可避之。”毒龙曰：“既有是地，速去毋迟。”即驾妖风，竟投长虹岭。

遥遥望去，岭之上下杀气腾空。赤鲤曰：“荒野之区，为何杀气蟠结？恐三缄师徒匿兵于此，以候吾等。不若另寻他处，方保无虑。”虾精曰：“此岭高大无比，林木茂密，吾等居之，正好敛迹潜形，以养锐气。倘太过虑，寸步难行矣。尚有何地以安乃身乎？”老蛟曰：“鲤兄之言甚是，如入长虹岭，匿兵聚出，吾等休矣！”虾精笑曰：“尔等休矣，吾独能存哉？”毒龙曰：“吾等有性命，虾兄亦有之。彼既坚欲入焉，谅不能同归死地。”于是妖风催动，齐向长虹岭而来。刚到岭麓，毒龙等心惊胆怯，若不自持。赤鲤曰：“吾等到此，为何心胆俱战？其中始有变乎？”虾精曰：“才与三缄争斗，败逃此间。思及追逐情形，焉有不畏之理？”谈谈论论，已至山半。

老猿看得明白，解开宝袋，放出飞剑，一股紫气，直射四妖。只听“嗳哟”一声，妖首已在地矣。四妖既除，复礼子仍化前日道士，来见老猿，曰：“尔仇已报，将袋还吾。”老猿拜舞曰：“若非道长指点，吾仇扣何报之，是剑善能伤人，非此袋莫治。此袋携去，剑亦无所伏矣，吾愿将剑并付道长。但道长前日命投三缄仙官门下，倘吾此去，仙官不许，如之奈何？”道士曰：“尔持四妖首级去作贽见，自然收尔焉。”老猿得兹指示，即将妖首束好，携回洞中。嘱及猿子猿孙，谨守洞门，毋许滥出。群猿谨凛受教，拜送老猿。老猿驾动妖风，向万星台而去。

灵宅子与紫霞真人大战万星台前，各显法术。战到东方发白，群妖死者尸横遍野，逃者不知踪迹。灵宅自觉无聊，忙在囊中取出遮云帕遮却云影，暗暗逃之。岂识紫霞有照云宝镜，望空一照，已知灵宅潜影东逃。持定镜儿，照着形影，并力追逐。灵宅子见势甚急，将帕撤去，手提打仙鞭，又与紫霞空中大战。复战五十余合，胜败不分。紫霞暗思：“灵宅子道法高妙，惜乎错用。如其正大用之，炼得功深，可推群仙之首。吾欲舍彼，恐其暗害三缄；欲不舍时，一时难以就擒。”左思右维，计无所出。

灵宅子已知紫霞心事，乃谓之曰：“尔如今事在两难矣。”紫霞曰：“如何？”灵宅曰：“尔之道法与吾平等，欲要舍吾，恐吾别生事端。不舍，又战不过。吾实告尔，尔我如今仇深似海，如欲三缄犬子阐明大道，好好归于天府，安居绣云仙阁，吾断不许。否则，将吾此尸碎段，那时方无阻滞焉。”紫霞曰：“仙子气度，原属慈仁一片，于人何所不容？尔既为仙，谅将酒色财气扫除得尽，方能飞升。以今观之，仍是凡夫气习，辄恃武勇。曾见世之好勇斗狠者，几人身家能保？即群仙内有悖天律者，几人不贬入阴山乎？”灵宅曰：“尔勿甘言甜语，吾决不与尔罢休也。”言已，举起打仙鞭，向紫霞乱击。紫霞手持斩仙剑，左右招架。整整战了二日，紫霞已无可如何。

正值道君身登八卦台上，群仙拜舞毕，鹄立两旁。道君环顾而言曰：“紫霞何往？虚无子之道尚未阐明乎？”清虚、云衣、碧虚、凌虚等同声奏曰：“虚无子道无阐明，今集诸徒传道于万星台。奈被灵宅统领妖部，累累扰乱。此际正与紫霞大战不休，望道祖慈悲，为之解释。”道祖曰：“灵宅子前已受吾斥责，今尚依然耶尸即传钧旨，命念定、念静、念安、念虑四真速去擒回，打入猿儿筐内，永不许出扰乱道家种子。四真领命，各执法宝，出宫遥望，见得东角之上祥光二朵，或上或下，情似争斗，遂将彩云催动，向东而来。

第一二四回 收灵宅道祖发落　投仙师妖魄阻行

四真彩云催动，急向东行，近而视之，果见紫霞正与灵宅大战不已。念虑真人曰：“灵宅子心极多猾，灵变莫测。如知道祖命吾四人擒之，必舍紫霞而逃异地。那时追逐，又费一番踌躇。不如化一小小物儿，偷近紫霞身侧，嘱彼诈败，以引之来。吾四人各持锁心链，分守以候，将四面罗网预先布就，其擒之也，不较诸生吞活剥为更易乎？”念静曰：“道弟之言甚是。谁化小物，以告紫霞耶？”念安曰：“吾愿当此一差。”念虑曰：“道兄既愿，速去毋迟。”念安真人于是化为小蜂，潜入紫霞云内，密告紫霞曰：“道祖命吾四人前来擒捕灵宅子，恐彼知而远遁，尔我追逐又费心力。吾等于东西南北四面分守，尔与争战，不拘引入何方，皆有捕捉之人，庶几易于就擒，以好复命。”紫霞曰：“全仗四真布置，吾即引彼入阵焉。”念安言已，偷出云外。念虑询曰：“紫霞之言可达知否？”念安曰：“已达知矣。速速分守四方，以候紫霞引入吾阵。”紫霞见四真来助，知必获胜，乃呼灵宅而言曰：“尔与吾已斗三日，不肯罢战，未必将同师习道之义抛弃弗讲，不杀至尔亡我死不止耶？”灵宅曰：“正欲如斯，尽尔力量使来，吾不惧尔。”紫霞于是手举翻天如意以击之，灵宅不慌不忙，以撑天玉杵架着，一来一往，一上一下，真所谓工力悉敌，无隙可乘。

正酣战间，紫霞倏将祥光高举，向灵宅头上击一如意。灵宅笑曰：“尔紫霞动辄讲尔仙法高妙，为何却阵欲逃？”紫霞曰：“尔何知吾欲逃乎？”灵宅曰：“尔将祥光高举，意欲跳出圈外，逃之地方。吾让尔逃，不来逐尔，恐尔随带弟子四面埋伏，杀吾措手不及焉。”紫霞暗思：“灵宅多疑而猾，今果然矣！”亦笑而言曰：“吾之门人业已分战群妖，如有埋伏，何不一拥而进，就此擒尔？尔以伏兵他处为疑，是又尔怯吾之意也。”灵宅曰：“吾若怯尔，应先逃之，岂尔欲逃而谓吾怯尔者？”所言至此，紫霞出其不意，劈首一如意打下。灵宅不及招架，祥光直坠数十丈。缓将祥光升起，刚与紫霞相品，突以宝杵还来。紫霞不及提防，祥光亦坠，乘势诈败，向南而逃。

灵宅子忘了伏兵之疑，飞起祥云，随后追赶。赶到南隅角上，念定真人让过紫霞，以锁心练抛去，早将灵宅束定。东西北面三真知灵宅已擒，同来其间，带归复命。

紫霞忙忙促促，先至八境宫内，禀见道祖。道祖闻禀升殿，坐于八卦台，问及何事。紫霞入，参拜已毕，跪而禀曰：“灵宅子累次阻碍网关，以害虚无子之化身，弟子甚恐三缄为彼所诛，大道不得阐明，因而与之累相争战，此非弟子不以道弟为念，实皆灵宅之自龋祈师恕弟子仙规不守，好为争战之罪。”道祖曰：“阐道一事，灵宅子岂不知师旨奉上皇王母耶？胆敢违抗，罪有攸属，与尔无干。尔其速归洞中，时时临凡，指点三缄师徒，以望速成，好复上旨。”紫霞得此一言，拜舞而退。

道祖环顾左右，谓诸门人曰：“灵宅子可捕至乎？”门人禀曰：“已曾捕得，现在宫外，候道祖传旨。”道祖曰：“速传吾命，将灵宅带入。”门人领命趋出，传宣四真，四真即带灵宅入宫，跪于八卦台前，俯首皈依，不敢仰视。道祖曰：“尔与紫霞均系吾徒，吾传大道，原无厚薄，今何不罚紫霞而传罚尔躬，尔知罪否？”灵宅曰：“弟子之与紫霞相斗者，心有不服耳。”道祖曰：“尔所不服者何？”灵幸曰：“紫霞自领阐道之任，濡滞不前，姑息三缄，任其迷于名利。弟子前日曾集群仙，议将虚无子收回，另选有道门人临凡阐之，原为大道计也。谁知紫霞因此挟忿，累与弟子争斗不已。”道祖曰：“尔与紫霞争战，彼先与争乎，尔先与争耶？”灵宅曰：“吾先与紫霞争者，系吾与紫霞弟子争，而紫霞护卫之也。”道祖曰：“紫霞护卫三缄何事？”灵宅曰：“彼弟子不认师叔，仙道何存？”道祖曰：“尔倍紫霞护卫弟子不认师叔，仙道固有所亏。

且尔累次兴妖作梗，师非不晓，其不咎尔者，以三缄磨折未满耳。今尔炼就斩仙宝剑，欲行一网捕尽之计，其罪难逭，至此以无再宽再宥。飞天神将，速将灵宅子与吾打入猿儿筐内，永不许跃出以乱大道。”神将领命，押出宫外，打入筐内，抛下锁心练儿，紧束乃身，动作不得。束已，复命道祖。道祖叹曰：“修道容易得道难，谨防灵宅乱三关；倏然下了锁心练，大道成时上九天。”叹罢回宫，群仙散去。

惟碧虚、灵虚等来至紫霞洞府，而谓之曰：“灵宅于今已收伏，阻道无人，三缄师徒无虑无忧，定能成此大道矣。”紫霞曰：“皆仗群真护道之力。”言刚至此，忽听阴风怒号，向洞门直过。紫霞默会片刻，乃向诸真言曰：“可恼四妖被诛，阴灵不散，还从吾洞隐隐带哭而去，以阻老猿师投三缄之行。

不知老猿可能敌此阴魔否？”凌虚曰：“这猿道法奚若？”紫霞曰：“与四妖等。然寡不敌众，如之奈何？”碧虚曰：“胡不命复礼子以助之耶？”紫霞曰：“这是自然。”无何，诸真辞去。紫霞送别后，即命复礼子、正心子同去长虹外帮助老猿。

老猿自得道士指点，教毕猿孙猿子，将四妖头首提在手内，以为投师贽见，妖风驾着，直向万星台而来。只想催动风车，急到万星台参师学道，岂知四妖魂魄已在长虹岭下，阻住去路。

老猿甫到其地，觉得妖首重若泰山，力不能胜，坠下风车，立于切道。前后左右俨有三四人影，或隐或现焉。老猿询曰：“何方野鬼，胆敢在兹以阻吾行？”四妖不答。老猿曰：“尔不答吾，吾将行矣。”刚欲屈身去拾妖首，复有人影拉着毛衣。询之，依然不答。老猿怒甚，举棍乱打，又不着劲，定目详视，一物无有。心窃思曰：“吾目昏花乎，何所见若斯也？”于是席地而坐，以观动静。坐至良久，毫无他异。及至移步，仍复如前。

老猿无奈彼何，大声吼曰：“尔等究何冤魂，须详说之，吾方明白此言。”只听隐隐中有哭泣声曰：“吾等领灵宅子命，与三缄诸徒力战。战既败矣，逃出圈儿，意欲仍于长虹山暂避锋锐。尔何暗藏是地，以斩仙宝剑害吾四人？此仇不共戴天，万难解释。尔还欲投三缄门下，携吾首级去作贽见。吾等阴魂不服，故在半途候尔。而今尔也来此，如欲前行，必将魂魄还吾，方准尔去。”老猿曰：“尔以为吾无故杀尔耶？尔亦知杀人者人亦杀之之理乎？以吾暗伤尔等，据尔半面言词，似属不仁。不知老猿公之仇，尔更结之于先也。”四妖曰：“尔仇何来？”老猿曰：“尔不记捕杀黑猿，以炼斩仙剑哉？大战场争斗，尔枪我戟，伤其性命，是力不胜人，自受其死，尚且结下冤怨。吾之猿儿在乎洞内，未曾有触尔等，胡因一剑之微，尔忍伤其躯？吾伤尔身，尔知痛恨；尔伤吾子孙，吾独不知痛恨乎？”四妖曰：“是谋出自吾师，与吾四人何涉？”老猿曰：“谋出尔师，捕杀系尔。吾恨尔师灵宅未与尔等同入长虹，如同入时，吾必并诛，以泄其忿。”四妖曰：“尔之猿儿止一命也，诛吾一命以偿之，吾所不怨，何以一命而诛吾四命耶？”老猿曰：“猿儿虽止一命，系尔四妖共擒，即杀尔四命偿之，亦其宜也。冤仇报复，兹已言明，尔速敛迹潜形，毋阻吾路矣。”

第一二五回 传大道功分深浅　游幻境心见高低

四妖曰：“无故杀吾，此冤难解。尔欲将吾等首级为投师贽见，断然弗许。”老猿不能行动，真真无奈彼何。

复礼子身在云头，视之已久，乃谓正心子曰：“老猿被妖魂所缠，难以脱身，将何以处此？”正心子曰：“不妨，吾师赐有追魂旗，展之自出恶鬼，锁彼灵魂，押入阴山。”遂按下云头，指四妖而劝之曰：“尔杀老猿猿儿，理宜偿命，何得在此阻伊去路耶？”四妖曰：“尔毋管闲，不干尔事。”正心子怒，将旗一展，内出四大恶鬼，手持铁鞭铁链，当将妖魂擒着，打向阴山。四妖泣曰：“吾等生前势败如斯，没后亦受罗织。

如在阴山地面久久幽禁，不能得出则罢。倘若得出，三缄野道与老猿仇恨，誓必报之。”言犹未已，恶鬼铁链一提，一阵阴风，已把四妖灵魂提去。复礼子见追魂恶鬼押去四妖，乃谓老猿曰：“四妖魂魄已为恶鬼押去阴山，尔欲到万星台，是其时也。”老猿曰：“承得仙子救援，吾身乃脱。他日若有寸进，恩戴不忘。”言罢，拜辞而去。复礼二子于是将旗收卷，各乘彩云，闪闪登天，归洞复命。

老猿携得妖首，直投万星台。遥见台中万道霞光，清气旋绕。老猿于此欲去怯甚，欲退难舍，不知不觉，已近台下。当有护道童子见而询曰：“尔属何方妖魔？所携何物？来见何人？”老猿揖而答曰：“喜非他，乃藏风洞之老猿。曾得道士指示，在万星山畔收了灵宅子斩仙宝剑，又退隐长虹岭，斩却毒龙四妖。今特将此微功前来万星台，投三缄仙官为师，以学大道耳。”童儿曰：“如是，尔在台外候着，吾去禀请，准进则进，不准则退焉。”老猿曰：“烦童子大仙善为我辞，总祈仙官收录门下。”言已，退出台外。童儿入禀三缄，三缄闻之，遂命传进。

童儿领命，出宣老猿。老猿见得传宣，低头合掌，直入台内，跪于三缄座前。三缄已知来意甚诚，乃谓之曰：“尔何知吾在万星台耶？”老猿将灵宅子命毒龙、赤鲤、老蛟、虾精捕捉黑猿儿，取血祭剑，并既与彼争斗，拜遇道士，赐以聚宝袋，指示如何收剑，如何出妖，如何投师，一切情由备悉道之。三缄曰：“吾师紫霞于前三日已遣童儿来告，命吾将尔收在门下。尔幸有缘，入此阐道场中。”老猿欣然，拜而又拜。三缄于是赠以道号曰“卫道”，命与西山道人同一蓬庐。老猿谢了师恩，退入庐内。

三缄暗思：“弟子业已收齐，有道将成者，有道止得半者，有初进一二步者，纷纷不一，何能一旦固成大道，以赴绣云。”正思议时，只见祥光坠下，知是仙师到此，即速领诸徒迎入台中，拜舞以还，紫霞问及三缄诸子之道何若？三缄曰：“道分深浅，不一而足。不知何日方能俾彼人人功满，同入绣云仙阁焉。”紫霞曰：“自有其时，不可相强。尔诸弟子且归蓬庐，炼习道功，今夜毋许擅出。”诸子领命散去。紫霞坐于讲道台上，将袖一拂，掩了台之内外，暗传三缄而嘱之曰：“师自命奉道祖阐明大道，俾天下后世不坠野方外术的邪径，才命尔投人世，代师阐之。幸尔百难千磨，不易初心。大道已成，所欠者及门诸子功有浅深，尔须浅者传浅，以待其成，深者传深，以催其成，不可拘一而论。然功虽有深浅，而造道之诚，又不得以深者可期，而浅者无可期也。尔宜以幻道试之，如在幻境中不易习道之心而一毫弗染者，可谓功德圆成。尔拔宅时，随带登于仙阁。如入幻境而初心稍变者，仍命在尘寰修炼，不可宽纵焉。”三缄闻之，谨凛受教。紫霞嘱罢，从容下台，乘着祥光，归于洞府。

三缄次日传集诸徒，鹄立两旁而谓之曰：“尔等入门有久暂，学道有深浅，不可一途而视。今传弟子无别，特与尔等分班传道。深者传深，教一人可以通数人；浅者传浅，教一步可同进一步。一免错杂，一免躐等。尔辈以为何如？”诸弟子曰：“吾师善教，敢有不遵？”三缄曰：“如是，吾与尔等分为三班。分班后，又宜分传道日期。如朔一传道，则首班齐集；望五传道，则二班齐集；晦日传道，则三班齐集，毋许紊乱。今日权将班数议妥，明日系黄道良辰，尔等齐集台前，静候分班可也。”诸弟子诺，各归庐内。

到了次早，三缄统率徒众，拜罢上天下地，然后徐登讲道台，男女诸徒朝参礼毕，三缄展开名册，逐一呼曰：“首班听点；三服、弃海、狐疑、狐惑、乐道、紫光、椒花子、蜻飞子、西山道人、统道、用道、昌道、明道、望道、取道、探道、入道、成道、体道、尽命子、尽性子、敛心道人、习道道人、金光道人，为左之首班；翠华、翠盖、凤春、紫花娘、金光道姑、凤女、龙女、紫玉、榴姑、雪青子、了尘子、醋枉道姑，为右之首班。二班听点：绣雾、知足、玉白子、石坚子、传道、束心、转心、慈祥、云牙、豁达、傲性、火炼、刚克、柔克、野马、善成、破迷道人、混元道人、道列道人、护道道人，为左之二班；从善道姑、善诀道姑、餐霞、衣云、弄月、回念、桃英、棠英，为右之二班。三班听点：化慈、学慈、习慈、抱慈、卫道、蛛龙、蛛虎，为左之三班；珠莲一人，为右之三班。分派已定，自此传道，各有时日。

传约一载，看看首班之道将已有成，二班已如乎昔日之首班，三班已如乎昔日之二班。紫霞知之，复乘祥光，坠于万星台。登台坐定，传及诸子，将道之底蕴，重为讲说。诸弟子于上泥丸，下三关，以及尾阊黄河，各皆清细一切。紫霞曰：“孺子可教，亦属可成。”言已而去。中惟七窍入门最后，但彼系仙子脱胎，一闻即知。三缄故着意栽成，不在诸徒之列。

一日，三缄暗思：男女徒众，妖部居多，不以幻境试之，安知心坚与否？师曾赐吾玉镜一面，幻境全属一照之内。今日闲暇，不免呼三服、弃海，照以玉镜，看彼心性如何。”主意已定，飞登讲道台上，将镜高悬，呼三服二人对镜一心。二人为镜所炫，昏倒在地。

三服自觉由万星台而下，游览山水。恍恍惚惚，游到当日所住之鬼窟门外。心里窃计，不知窟内又谁为首。正在门外探望，忽被野鬼见而惊曰：“尔铜头鬼王耶？”三服曰：“然。”野鬼曰：“自鬼王远去，吾等无依。四处寻余，毫无鬼王踪迹。何幸上天开眼，今复遇之。可再回窟中，为吾等之主。”三服曰：“吾已师事三缄，求道修成，不敢再为尔主。”野鬼闻说。齐跪窟前，牵着三服之衣，哭泣不已。三服心怜其苦，欲应承之，又恐坠落前功，将袖一挥，倏然而醒。静目谛视，身在讲道台下，师犹上坐，黯黯自忖，不知为何。三缄笑谓之曰：“尔心坚矣，可归蓬庐再造。”又说弃海自得玉镜一照，魂离躯壳，悠悠荡荡，已到东海。

只见海大无边，波纹因风而起，极深莫测，银涛映日皆金。弃海思曰：“吾在万星台学习大道，如何片刻即到东海？莫非仙道已得，途程千里，可以一蹴而至乎？然吾自随师后，双亲之定省久疏，既来此间，当入海中，一为顾问。”计定，飞身入海。水晶屹立，恰似当年。刚到宫前，龟相见而跪迎曰：“太子何时归来？”弃海曰：“始归耳，因久未见乎故地。”忙忙扶起龟相，而问之曰：“吾父母近日若何？”龟相曰：“尚属康强无恙，惟朝日所欠者太子。太子可速入见，以慰吾主公、主母之心。”弃海诺，即与龟相绝程而奔。及入龙宫，龟相禀之龙王。龙王出，见得弃海，携手大哭，曰：“吾儿既归，速见尔母。尔母久未见儿，思虑太多，目已瞽矣。”弃海闻此，遂同老父趋入内庭。

第一二六回 试众子频施妙道　独二翠得遇心魔

弃海随父来至宫内，见得老母坐于龙牀，忙忙上前，双膝跪下。左右宫女报与龙母曰：“老龙王已入宫矣！”遂扶龙母下榻拜接。龙王坐，龙母亦坐。坐已，询曰：“龙宫近日有吾儿信音否？”龙王曰：“业已归矣。”龙母曰：“吾儿归来，在于何处？”龙王曰：“吾儿今跪在尔榻前。”龙母以手抚之，曰：“尔龙宾乎？当日三缄仙官来游海中，尔父将儿拜彼为师，娘原不喜。孰知儿尊父命，竟去投之。几易春秋，未见吾儿踪迹。朝日倚门盼望，泪坠弗知几何，至于今春，其目瞽矣。儿何抛了父母，一去不返耶？”弃海曰：“孩儿自领父命，投师学道，原以学道为事，谅父母在宫，无有他虞。念念心心，只冀将道习成，度脱海内一切水族，不坠三途，以感上天，加吾父母之禄。故经年累月随师步履，不暇归之。”龙母曰：“为娘思儿，尚有尔兄尔妻，不见儿归，常对娘身悲啼靡已。自兹已后，娘也不望吾儿修道成仙，就在宫中奉养为娘，承欢膝下。尔夫尔妇亦可朝夕团圆，庶免两地睽违，情思不置。”弃海此际被龙母一席言语说得哑口无词。

宫女报之信龙公主，公主出，拜了翁姑，侍于龙母身侧。龙母曰：“尔夫已归矣，可去见之。”公主遂出帘外，瞥见弃海，莲步轻移，走上前来，携手而泣曰：“亏郎心忍久抛妻，谁识兰房日夜啼？”弃海曰：“大道修成思度尔，他年团聚岂无期？”丈夫言罢，龙母命置酒宫中，以为团圆之贺。

将酒饮毕，龙母亲送弃海至公主房内，复问之曰：“吾儿习道，究在何地？”弃海曰：“今在万星台耳。”龙母曰：“所习若何？”弃海曰：“承师指点，道以将成。”龙母曰：“野方外术，常以不正之道骗人，吾儿休为所迷。从此在家，父子夫妇团聚一堂，何等自在。况尔父年老，龙位议与吾儿，即为一海龙君，即不炼修，终能为仙天上。切毋抛别父母妻子，仍去他处也。夜深矣，尔夫妇各自安宿，为娘亦将就寝矣。”言已出宫。

弃海同信龙公主送归龙榻，将安请后，稳坐不动。龙母催促数次，弃海始出，向殿外而行。信龙公主一手扯着衣儿，问：“向何往？”弃海曰：“吾宿殿外，习道人断绝尘缘，不敢不固子精耳。”公主曰：“想尔娶得妻归，不上一载，即从师学道，远去他方，抛妻一人，守着孤衾孤枕，每见吾家兄嫂夫唱妇随，触景伤情，泪已流尽，望夫不返，度日如年。今日雀报檐前，幸夫归矣。以妾视之，不啻天上落一星子在妾掌中。胡为乎夫妻之情丝毫不讲？是道废人伦矣，乌得称为大道哉？”弃海曰：“吾今日跋涉千里，身倦已极，故宿殿外。待至明夜，自归兰房。”公主曰：“夫言千里跋涉，即在兰房安宿，妾岂别有以迷郎君耶？”言罢，紧牵其衣，拥入房内，将门下锁。弃海无可为计，只得卧于榻间。公主媚献百般，弃海心已欲乱。回想历年学道，费尽辛苦，如其坠落，终为水族。主意已定，起身下榻，意欲拉锁辟门而出。谁知公主赤着身体，拉定不放。弃海竭力一挣，魂归其所。举目详视，尚在万星台讲道座下。弃海亦不知何故，咋舌而思曰：“幸未贪恋娇妻，为师所斥。”三缄笑容可掬，曰：“尔心颇坚，可入蓬庐，再造尔道。”弃海转归庐内，谓三服曰：“吾今日在讲道台前，如何昏迷不醒？”三服曰：“吾亦如是。但不知师用何法儿以试吾辈？”弃海曰：“尔我既为师试，道兄道妹谅必皆然矣。”三服曰：“试言尔梦，与吾若何？”弃海曰：“吾至讲道台，未识师尊举一什么宝镜，将吾一照，吾即人事不知。顷之忽苏，睁目视去，汪洋一派，涌起波澜。吾思万星台前后左右皆属山也，水泉之地从何而来？细细视之，东海耳。因思东海系吾故址，不知父母近来身体尚康强否？于是飞身直入海中，龟相迓入龙宫，去见吾父。父携吾手，哭啼不止。入见龙母，亦然。”三服曰：“尔见尔妻乎？”弃海曰：“何尝未见？非吾道心坚定，几被师尊妙法看破肝胆矣。尔又如何？”三服曰：“吾昏睡后，恍如白日晴天。暗计：『吾躬自炼道以还，春去夏来，秋尽冬至，几经寒暑，从未涉水登山，今日暂且息肩，一为游览。』于是悠悠荡荡，任足所之，来到一处，似平日所住居者。周详审视，乃当年称王石穴。吾在门前偷觑，不知其内又谁为首。视之未久，内出野鬼数十，见吾而惊曰：『尔铜头鬼王耶？』吾曰：『是矣。』野鬼遂各哭诉，自王离了此地，伊等无依，个个求吾再为之主。吾以大道为务，未曾应允。野鬼愈集愈伙，欲拥吾入。吾抛却野鬼，抽身即走，忽然而苏。苏来，还跪在讲道台下。此必仙师试吾等道心坚与不坚也。”二人言谈至此，同声叹曰：“入得道门把道修，止言大道不难求；谁知此理深而奥，幻境坑中不易投。”言毕，将头摆了几下，仍舫趺坐，凝神静气，以炼内功。

轮到次日，三缄又登讲道台，传翠华、翠盖入台听道。二翠至，三缄持镜一照，昏倒在地，魂出泥丸。见是地有山高耸，翠华谓翠盖曰：“此山好似北风。”翠盖曰：“北风山系吾等炼道所在，今既来此，不如登临一望。”翠华曰：“可。”二人于是搭肩而升，细观此山洞门高列，非北风，乃碧玉也。翠华曰：“吾等以为北风，不料又临碧玉。想吾姊妹在此峰头，常逞威风，群妖拱服。因椒、蜻二子刁弄起衅，两相争斗，才得三缄仙师收为门徒。今旧归来，虽洞府依然，而黄叶已满，不禁有今昔之感矣。”言此，二人泫然者三。

正嗟叹间，小妖数十辈忽游洞外，见二翠道家装束，骤未能辨，大声吼曰：“尔是何方妖物，敢来此地窥吾仙姑洞府？”二翠曰：“尔仙姑何名？”小妖曰：“翠华、翠盖是也。”翠华曰：“今向何往？”小妖曰：“出洞投师学道去矣！”翠盖曰：“尔仙姑既然出洞炼道，为何洞府不扫洁，使彼白云封锁，黄叶迷离耶？”小妖曰：“自仙姑去后，谁敢入此洞中！”翠华曰：“尔等且上前来，视吾为谁。”群妖近前细视，视已而喜曰：“不知二位仙姑已回洞府。”于是拜了几拜，将洞扫洁，请二翠入，忙在别洞整治肴馔，抬在此洞以奉之。二翠坐在席间，群妖劝饮殷懃，无异当年在洞光景。酒逾三盏，群妖笑曰：“仙姑既归，吾辈有主，不畏他妖侵害矣。”二翠曰：“吾等虽归，不过暂一游玩，其实不能久住耳。”小妖闻得不能久住，齐齐坠泪，情若难舍。

席将终矣，洞外忽来二位仙子，道冠道服，面如白玉，似欲入洞者然。小妖上前阻曰：“吾洞内有仙姑在此，尔二道士休得入之。”道士曰：“尔洞仙姑，莫非翠姑、翠盖乎？”小妖曰：“尔何知？”道士曰：“吾与尔仙姑原系道兄道妹耳。”小妖曰：“尔师何人？与吾仙姑称为兄妹。”道士曰：“吾师非他，乃三缄仙官也。”小妖曰：“尔是三缄弟子，而今炼道何所？”道士曰：“吾师群弟子皆在万星台，独将吾二人安置幻境洞中，今日闲游，见此山岭清气蟠结，袖中默会，知二翠道妹在此，故来一晤，以问吾师近日传道若何？”二翠闻言，确有可凭，遂请相见。行礼已毕，二翠复命小妖重整筵席，以款道士。小妖得命，将筵席办妥。四人共饮。

二道曰：“道妹等常常亲近师尊，大道谅已得矣。”二翠曰：“大道之得，惟二兄先之。但不知二兄系何道号？”二道曰：“道妹欲聆贱号，且听吾言。”

第一二七回 幻境中许多变化　幽室内最见心性

二道曰：“吾二人投三缄仙师最早，仙师赐以道号，一曰『固精』，一日『藏精』。”言犹未已，二翠曰：“谅是二道兄精于大道，师故以美号赠之者。”二道曰：“道妹过誉。谁知道妹，以坤柔之体而道炼天仙，真巾帼丈夫，女中君子，愧煞男儿多矣。”二翠曰：“丈夫君子，惟二道兄可以当之。以此加诸女流，殊不合耳。”谈谈论论，不觉酒兴愈浓。二精携瓶以劝二翠，二翠大有酒意，忘乎男女不亲授受，亦携瓶以劝二精。二精渐侵以戏言，狂态欲飞。二翠心猿稍放，似亦任其相戏而不禁。

二精见二翠情景如斯，恐其有心贪恋红尘，因以手探二翠之怀，二翠胸中几不自持。翠华猛然思及：“碧玉山相争战后，得师传道，煞费心苦。兼之由碧玉而转北凤，自北凤而集万星台，曲折迂徐，折磨已甚。看看大道将得，而以一淫字坠落乎？”思至此处，心神安妥，振奋其志，恍如梦中初醒。目极翠盖，尚与二精眉目送情。翠华吼曰：“妹妹，尔欲弃大道而坠沉渊耶？”翠盖倏然惊觉，急将心神安稳，与翠华同声言曰：“二道兄今日之酒醉乎？”二精曰：“未也。”二翠曰：“尔究竟道学何人？”二精曰：“三缄。”二翠曰：“酒未曾醉，道学三缄，如何假作狂且戏处子？”二精曰：“道兄道妹，背了师尊聊出戏言，有何碍处？”二翠曰：“戏言固非所论，吾察尔心意，实有以视吾姊妹如败柳残花。以吾思之，尔必非吾师弟子。否则，应同集于万星台，何独寄尔于幻境洞内；既寄尔于幻境洞，吾师应常念之口角，俾吾辈闻之。况吾师所教诸徒，无论人部妖部，皆以炼道为事，从未有见女色而戏谑者。小妖与吾逐出洞去！”小妖闻说，遂吼之出。二精如未闻也，稳坐不动。

二翠拂然入内，二精亦离筵席，随后而来，戏笑风情，难于力止。二翠无奈，转出内洞，向外放逃。二精急赶上前，各抱一人，而侵以秽语。二翠为二精所抱，不能脱身，以头触之，触在讲道台之座下而醒。三缄笑谓之曰：“风流几把道行丢，稳着心儿色相收；倘若尔图鱼水乐，千年修炼一时休。”言毕，命归蓬庐，再加练习。

次日，三缄登座，暗思：“及门诸子，以平时而论，其心似皆坚稳。至入幻境而确然弗变者，不知能有几何？幸得三服、弃海、翠华、翠盖男女四人，已算能成，不必为彼虑矣。今日无事，且提二班女徒试之。盖前则先阳而后阴，今则先阴而后阳也。”遂传桃英、棠英二女弟子立于台下，举镜一照，二英魂离躯壳，自觉身腾空际，悠悠忽忽，不知至于何所。

及俯首下视，乃北海关也。桃英惊曰：“万星台相隔北海关，其遥不啻万里，何能一刻即到此耶？此必师尊以幻境试吾也。吾姊妹可扭转风车，仍归万星台，习吾大道。”殊将风车扭转，已见万星台矣，又被狂风一拂，不由自主，复吹至北海关外，徐徐坠下。二英共相惊讶，不知为何。

正猜疑间，忽来二位男子，儒冠儒服，俊秀非常。见得二英，近而询曰：“佳人何来？”二英曰：“不意至此耳。”二儒曰：“尔莫非桃、棠二英乎？”二英曰：“然。”二儒曰：“如是，尔我真有缘矣。”二英曰：“何缘之有？”二儒曰：“前三日吾等遇一道长，言今日午刻有二仙子为狂风吹起，坠于此间，与尔二人有夫妇缘，不可错过。吾闻其说，当问老道为谁。老道曰：『吾乃紫霞真人。因三缄弟子女班中，惟此二花妖尚有红尘大福，尔等收回家去，结为夫妇。俟至巍科取得，自使彼为夫人一品，以享荣华。老道之言，尔宜谨记。』吾得老道指点，故候于此。不料仙言无诳，竟与二美相会。此皆月老注定，无有差移也。望二仙子思之。”

二英曰：“是何言也？吾姊妹炼道多年，原欲名列仙班，以脱植身躯壳。尔为读书士子，应体圣贤明德新民之旨，诚意正心之学，而乃见美色而即贪，焉能入道深深，以期上进？君不见伊古以来，黄卷名流、青登学士累困场屋而终身落魄者，皆为欢娱片刻，误却了事业一生。况淫恶滔天，每多绝嗣惨报。妾言可作龟鉴，尔其朝夕诵读焉。”二儒曰：“逾墙钻穴，皆属邪行。吾等不敢为，亦不忍为也。若尔二美，与吾二人结有夙缘，且又指点上仙，焉可错过？”

二英见好言劝诫不能破其淫心，暗地商曰：“忠言逆耳，药石成仇。即再口吐莲花，谅亦无益。吾姊妹不若驱风而返，以免彼念切求凰，属意吾辈也。”言罢，驾动风车。刚起数丈余高，又为狂风扭转，与二儒所立相隔不过数武。二儒曰：“尔姊妹若与吾等无缘份，去则竟去矣。风车起而又坠，可见月老所定，难以转移。”遂走上前，各拥一英而行。二英步履艰难，二儒呼唤一声使者，车儿已至。二儒于是将二英扶上，望前进发。二英思逃，怎奈妖法不灵，难于脱身。

不久之间，大第在望，红窗粉壁，彩色可人。二儒忙忙将二英车儿拥到门首。只见第内张灯挂彩，笙箫鼓乐，入耳悠扬。刚到中堂，内出女眷数人，扶二英下车。二儒楚楚衣冠，与之交拜成礼，二英傲而不拜。后堂又出十余女眷，或牵或扯，强彼拜完花烛。拜已扶入，分为东西两室。二英不相见面，商议无从。待至烛炳兰房，新郎入室，二英心内慌乱，不知若何脱此牢笼。

却说桃英见新郎宽衣欲卧，暗暗移步，向外便走。谁知新郎眼快，早被扯着。桃英气极，击之以掌。新郎倒地，大呼：“救命！”内室女眷齐出，问明来历，交相骂曰：“不受抬举的丫头，可吊在西廊，重加鞭扑。”甫将桃英吊定，东廊内亦大声呼曰：“新人持刃弒新郎矣！”女眷闻呼拥去，亦将棠英捆束，同吊西廊柱上。

一粗暴老妪手举皮鞭，着力笞之。笞后，二三女眷又劝之曰：“二新郎满腹诗书，人品俊秀，与尔为配，甚不辱尔，尔何执拗不从？”二英泣曰：“吾姊妹修炼辛苦，原望大道能成，名列仙班。若尘世之富贵荣华，非所愿也。冀尔家老少女男大发慈仁，将吾释却。倘得仙班忝列，恩铭肺腑，必有以报焉。”老妪怒目曰：“尔与吾儿良缘缔自前生，故天送尔来兹，以与吾儿合卺。尔乃不顺天意，反有谋夫之心。吾且将尔二人幽禁空室，如其回心则已，若仍傲性，活活把尔笞毙，尸抛荒野，看尔其奈谁何？”老妪言罢，命人解之。二英遍体疼痛，欲生不能，欲死不得。方将索儿解下，已倒卧地中。

老妪顾谓女眷曰：“尔等可扶入空室，为吾幽禁。”女眷得命，撩衣挽袖，顷刻扶入室内，将门紧闭而出。二英极目，室如黑漆一般，其中空空，渺无一物。自觉身痛如刺，只得相偎相傍，席地坐之。想到受辱如斯，齐放悲声而泣曰：“炼道原求道习成，列位仙子想华荣；色身示人皆自误，幽室如牢甚痛心。”泣已，暗将原功运用，幸而腹不甚馁。

坐至第三日，耳听室外笑声琅琅。转瞬间，门已启矣。二英睨视，有二三女娘，容貌如仙，直入室中，持灯相照。内一女娘曰：“可惜二枝出色名花，坠于泥窖。婢子可移木座来。”复呼一小鬟高燃红炬，插于壁上。殆至木座安好，女娘笑容可掬，扶二英坐。

坐已，中一女娘曰：“男愿为有室，男若无室，则独阳不长。女愿为有家，女若无家，则孤阴不生。自古至今，阴阳相配，始有人伦。尔何如是其傲，不思福享尘世，区区痴求仙子？曾见当世有谁成仙乎？不若听吾相劝，抛去求仙之念，易为夫妇之欢，以免暗室幽囚，受此苦恼也。吾言若是，尔其细思。”

第一二八回 坠孽海悲道空修　望儿孙是心甚切

二英闻得美女一番言词，心想不从，长禁幽室之中，弗见天日。如其从也，可惜数百载纯从植物修成人形，又负三缄师尊多年训诲。左思右计，进退两难。久之，桃英曰：“承尔好言苦劝，从与不从，尔其暂退片时，待吾姊妹商议停妥，自回尔话。”女娘退。柳英问棠英曰：“不从彼配，则幽禁难出，尔意如何？”棠英曰：“吾志不可夺也。宁肯死于幽禁，不愿弃道而下贱于人，即入黄泉去见阎罗，亦有颜面。”桃英曰：“尔意如是，吾心亦然。”乃同声而呼女娘曰：“吾姊妹主意已定，尔快来此，吾与尔言。”

女娘至，二英曰：“尔休饶舌，吾头可断，吾志不可夺焉。”女娘色变，转告老妪。老妪怒甚，来到幽室，疾声骂曰：“贱婢子，胡得自高身价？吾儿系读书种子，青云有志，不久即作贵人，何者配尔不过，尔乃傲性如此？家婢与吾拉出，待吾治以蛮法。”群婢得命，拉出室外，老妪手执利刃，细细割之。二英痛楚难当，三魂已出泥丸，不省人事。痛极而醒，举目仰望，三缄仙师尚在座中。笑向二英言曰：“不意花妖成形，有此烈气。”遂提为右班之首，命归庐内，同心习道。

又过数日，三缄暗思：“二班男徒，吾尚未试，不知心性若何？”因提混元道人、转心道人来至台前，以镜照之。二道昏迷，倒地而卧。混元魂出台外，行行止止，到了一个村庄。

混元曰：“桃花原不生香，何是桃而香生若是？岂非桃而似桃香耶？”缓缓游至树下，见得花色鲜红，蛱蝶游蜂枝头飞舞。

混元尽情玩赏，不觉已近第外。犬吠嗷嗷，俄而朱门启处，内出一叟，白眉古峭，倚门而望日：“何人在兹，惊吾犬吠？”混元曰：“吾乃学道之士，信步闲游，不意至翁府门，惊犬吠而并惊老丈也。”老叟曰：“吾生平亦好习道，奈未得同人而参考之。君既为习道也者，不妨请入茅舍，以谈道妙焉。”混元诺，遂随入户。由阶升堂，整整衣冠，拜谒老叟。拜已，丫结献茗。茗罢，筵设西轩。混元来到轩中，但见栏杆外面奇花万种，轩内字画以及古器玩好，真如海楼蜃市，美不胜收。及入席间，肴馔纷呈，名多不识。老叟携瓶劝饮，备极殷懃。

饮至日落西山，始命家仆撤席，亲点银缸，送混元道人入室安宿。混元入室后，老叟略谈几句，拱手而别。丫结将茗献于案上，曰：“道士如渴欲饮，瓶内乃新烹也。”言罢亦出。

混元一人在室，举目斜观，地下尽皆金银。心窃讶曰：“此老何富如是？”刚欲入榻，耳闻室外娇声言曰：“适才阿翁言吾家来一道士，能知道妙，意欲将妾配彼，以受家财，不知其人有此福份否？”混元隔窗偷视，见一女子手执莲炬，容颜极美，金莲移动，俨若花含宿雨，柳卷微风。混元暗想：“天下竟有女娘而貌美如是者，且彼家财若此其富，兼配此女，真所谓享受不尽矣。”是夜在榻，久不成眠，顺想横思，都在女子财帛之上。

次早，老叟出堂，复呼丫结整治筵席，以款道士。酒逾三盏，老叟曰：“吾为富甲一郡，所缺者继起无人。不知老拙生平丧德何若，报遭绝嗣？幸而中年得一女儿，今已十六春光，尚未许配。每遇卜者卜之，俱言吾女命大，宜配道士。访之已久，奈无道士临门。昨日道士闲游，羡慕碧柳，寻花至此，此正天作之合也。老拙今日重整筵席，愿以吾女充尔下陈，不识尔心以为何若？”

混元喜甚，假以言词谢之曰：“不可，不可！小子心心念念，在于炼道，原不欲坠入尘世，为妻儿缠扰焉。”老叟曰：“子误矣。子以为无妻无子，乃可成仙，独不闻许真人举室同升乎？况上天牛郎织女尚有鹊桥之渡，仙姬亦有下嫁之辰哉？”混元不复言，即于筵前认老叟为岳丈。老叟为之择吉，夫妇成礼，极其偕和。

未几而老叟亡，混元得其家财，心满意足，无复他想。其妻谓之曰：“尔坐享此富，不思另有以高出人乎？”混元曰：“吾为富家翁，谁不尊仙？别似无有高乎人者？”妻曰：“妾见世之有志男儿，擢巍科，膺显爵，堂上呼而堂下诺，荣华莫及，妻亦同享封诰，不更高于乡里乎？”混元曰：“吾未读过诗书，胸黑如漆，巍科显爵，何由得之？”妻曰：“能舍财帛，以为图谋，是为草莽忠臣，皇上亦有奖赏以官之者。”混元曰：“既然如是，吾去调停。”遂带白镪数千，竟入都下。

现居宰辅赵能光原与混元道人有瓜葛之谊，混元访实，入衙相会，言及求官一事。宰辅一力应承。混元欣然，当将财帛交付。宰辅密为干辨，未逾一月，即受山阳令。刻日起程，夫妇同车，后拥前呼，好不侥幸。

到任六载，又尽人事，加升郡守。刚赴郡守之任，妻忽染疾而亡，兼之郡中逆贼滋扰，上责郡守教导不严，锁押回都，发锦衣卫拷问。混元言词不合，加以殛刑，一痛而苏。三缄笑曰：“富贵场中不久居，不惟官去又亡妻；此情本是虚花事，说与今人莫乱疑。”言毕，将混元道人逐出台外。混元悔曰：“自坠孽海，枉吾历年修炼工夫。”叹息数声，大哭而去。

又说转心道人为玉镜一照，神魂飘荡，已至家乡。乡有吕老，见而询曰：“尔陈茂老先生耶？”转心曰：“然。”吕老曰：“闻尔从师学道矣，为何今日复返荜闾？”转心曰：“炼道之余无事，又转乡村，会会故人也。”吕老曰：“尔当年所谋吴姓阴宅，现今欲售，犹愿之乎？”转心曰：“吾已离家炼道，成仙为望。家务一切，久抛之荒山外矣。”吕老笑曰：“吾且询尔，仙人有子孙乎？”转心曰：“何尝无之？”吕老曰：“因为成仙一念，子孙即不顾乎？”转心曰：“儿孙自有儿孙福耳。”吕老曰：“儿孙之福，半由祖宗积德，半归祖冢发祥。吾闻仙人中所最重者孝行，以尔言思之，仙人亦不尽皆孝矣。”转心曰：“谁是孝字有亏而可为仙者？”吕老曰：“即尔之所为是也。”转心曰：“吾之不孝安在？”吕老曰：“尔父尔母合厝之地，原不大佳，尔熟葬经，即要从师学道，宜卜一吉穴，以安亲灵。尔胡以出家不认家之言来对故人也？设或异日风穿水灌，泥污亲骸，泉下有知，能不怨乎？吾之责尔以不孝者此耳。”转心曰：“卜吉地以厝父母，心非不愿，特恐见斥于仙师。”吕老曰：“为厝父母而受责斥，尔师恐亦非仙矣。”

转心道人为吕老一席言语，心已摇动，乃谓之曰：“吴姓之地果欲售乎？”吕老曰：“吾岂诳尔者？”转心曰：“如是；吾即请翁为我周旋此事。”吕老曰：“尔各归村，与尔儿孙相会。待明日吾去吴姓家下，为尔说合。”言毕别去。

转心道人归得家来，瞥见儿孙不堪穷困，心甚怜恤。其子见父，悲喜交集，拜跪在地，哭不成声。哭已言曰：“自父去后，儿等勤俭持家。不料人口日多，事弗如意。至于今日，衣食莫保。有识者常对儿言曰：『尔父精于地理，当年所求吴姓之地，胡不谋而厝之？尔之祖墓再不迁改，不惟财帛不生，恐尔子孙亦必绝灭。』人言若此，儿尚未信。殊知近年父之孩孙果丧四五。儿等着急，欲移祖墓，又奈家无财帛。父今归里，见尔子孙如斯景况，祈速设一妙法，以救燃眉。”一番哀戚之词，说得转心泪下如雨，因而慰曰：“儿辈毋忧，吾托吕翁去谋吴姓地矣。”

第一二九回 仁厚村重逢蔡女　云溪镇又见故巢

次日早起，转心急至吕老处，谆谆相托，务必将地谋得，安厝乃父乃母，以俾子孙发达。殊知吕老致意吴姓，往反数次，其事不谐。转心暗与子商曰：“是地可发巨万，今而不得，外此难求矣。不若阴谋秘计以图之。”其子曰：“如何？”转心曰：“吾卜吉日，将尔祖骸取出，贮于瓦缶，乘夜厝之，有胡不可？”其子曰：“以素无冢之地而忽然有冢，彼岂不究其来历耶？”转心曰：“凿穴而厝，不露形迹，彼乌知之？”其子曰：“厝则厝矣，毫无凭据，何敢拜扫？”转心曰：“窖碑于内，年月倒题。如拜扫时吴姓阻滞，心禀邑宰。邑宰问其凭据，则具结开墓。宰见碑记，必断归尔等，丝毫不费，而美地即得乎？”其子曰：“此计甚妙，速行毋迟。”转心道人即卜吉日，取骸偷厝，事事周备，果无人知。

时至禁烟佳节，转心道人与子若孙前去拜扫。吴姓见之，詈以无故冒认祖冢。闹了数日，禀之邑宰。邑宰亲勘，问有何凭。转心与子愿具甘结，开而视之。吴姓不知其中诡谲，亦愿开视。邑宰于是命役掘土，掘约三尺，内碑已现，视其所鎸年号，已百余载矣，遂将此地断与转心道人。吴姓抱冤难伸，任之而已。转心喜甚，重新垒冢，而以石碣立于墓外。事刚停妥，其子忽染重疾，服药不效。将要死时，指转心道人而泣曰：“神鬼恨尔巧于图谋，即得佳城，不惟不发尔富，且将绝尔子孙。”言罢而没。转心见此情景，不觉痛哭失声。一梦苏来，尚在讲道台下。三缄愁容而视之曰：“为求吉地道心抛，巧计谋来未必高；堪叹数年勤教诲，而今一试枉徒劳。”言已，复大声曰：“学道不道，上天不要；赶出万星，随尔所造。”转心道人亦如混元，大哭而去。

狐疑、狐惑见二人下山之惨，忙跪台下，为彼哀求。三缄曰：“前心不改，如何容之？”狐惑曰：“师须念彼追随有年，不如暂留万星，再为教训。”三缄不允，暗举玉镜，向二狐照之。二狐昏倒，自觉出了万星山，大风扬尘，竟将身儿吹至天半。或左或右，或上或下，不能自主。约有一刻，摇摇欲坠。

久之坠地，举目一视，大第在尔，楼台亭阁，排列其间。狐惑曰：“是必观也。吾兄弟可同入内，歇息片刻。”狐疑曰：“如此甚好。”重门刚入，狐疑曰：“是第模样依稀，似曾住过者。”狐惑曰：“我亦作是想耳。”狐疑曰：“从师云游，无地不到，所历观剎以及村落，难以枚举，恐是当年曾住之区，亦未可料。

试入内面视之。”言已，由左转入，乃花卉一园。时正秋中，桂香飘拂。二狐遍游园内，尽情玩赏。

游至园右，忽见侧门开处，一及笄女子身着淡红衣服，美艳无比，轻移莲步，竟入园中。见得二狐，频频嘱目。良久，娇声询曰：“尔狐郎耶？”二狐惊曰：“女娘为谁？何能识吾兄弟？”女娘曰：“郎君何竟忘却？吾家姓蔡，父为侍郎，前数年间，狐郎弟兄暗与妾身结为夫妇。自从那夜来一道士，施下法术，将郎收去，妾心如割，日日悲啼，盼望至今，终是雁断天边影。何期今日相会花园，快快同入兰房，以续旧好。”二狐曰：“吾兄弟自投三缄师尊，日以习道为事，一切障眼之物，毫非所贪。女娘速归，休复以痴情迷我。”女娘曰：“妾系郎君昔日所配，非同强认，尔兄弟即不居此，亦宜念昔日恩爱，同入妾室，相谈数语，妾始甘心。”所言至斯，泪落如豆。

咽喉耿耿，话已难言。狐疑曰：“女娘自便，吾弟兄不是当年酷好淫逸。此时只争一刻火候，已有飞升之望。尚将从前过失悔不胜悔，敢再失足坠入孽海乎？”女娘见不允所说，轻轻踱到身旁，两手牵着二狐之衣，百般献媚。二狐此际心几欲动，幸道根坚固，诳之曰：“女娘不必紧牵吾衣，可先入兰房，将酒宴排齐，吾兄弟自来同尔一乐。”女娘闻言撒手，遂去排宴，以款二狐。

谁知二狐诳脱女娘，疾向园门逞步而出。恰被侍郎所见，吼令侍从拿下。一时家仆如狼似虎，凶狠而至。或持绳索，或执刀斧，当将二狐捆束，抬到厅中，侍郎坐于几上，怒目詈曰：“何方野道入吾园内，所为何情？”二狐曰：“吾弟兄被狂风飘卷，坠落于此。其入大人园内者，误认府第为观剎也。望大人恩施格外，释弟兄归去，德戴不忘。”侍郎吼曰：“吾生平所恶者，即是尔等游手好闲，假道惑众之流。左右与吾吊在西廊，皮鞭三百！”左右如命，刚欲举鞭相击，倏然外面报有客至。侍郎顾谓家仆曰：“吾出外迎客，不暇击兹野道。尔等在此好好看守，待客去后，再来鞭之！”言毕而出。家仆辈遂将廊门紧闭，坐地看守。二狐无可为计，欲试移步换形之法，以脱此难，孰知累试无效，反觉遍体被索紧勒，痛楚难禁，因而不住呻吟。

久之，家仆散去，廊东门帘响处，来一小小丫结到廊内探取盥器，闻得呻吟惨切，近而视曰：“尔狐姑父耶？”二狐举目望之，乃蔡女房中使女翠兰也。忙哀乞曰：“小姑姑快将吾弟兄释下。”丫结曰：“吾不敢释尔。尔且忍耐，待吾入内禀之姑娘。”去不移时，出谓二狐曰：“姑娘有言，尔如仍修旧好，自有妙策救尔；其如不许，尔兄弟命必丧于兹。”二狐诳曰：“事到如今，尚有何说。速放吾下，愿配尔姑娘焉。”丫结闻说，又复入内，良久乃出，曰：“姑娘恐尔诳彼，得解释后乘风而逃。”二狐连声曰：“不能，不能。”丫结曰：“如是，姑娘已禀老夫人，夫人禀于侍郎，侍郎喜，即在本府成就良缘。俟客去时，便来释尔。”言已，竟入内面。

二狐愈吊愈疼，呻吟之声直达府外。俟到夕阳西坠，人声嘈杂，廊门已开。仆婢数十人立于两旁，侍郎正中坐定，欣然而询二狐曰：“闻尔兄弟暗配吾女已十多年，但出于私，非属正道。今吾作主，愿将妞妞配尔兄弟，何如？”二狐曰：“前者系吾不知，任意糊混。今习大道，何敢再入卑污？伏冀垂怜，念吾修炼之苦。”侍郎曰：“吾以一女而配汝兄弟，是羞于自荐也。尔反推却，吾之颜面何存？左右前来，与吾速速鞭死，抛诸枯井，以了两次被彼受辱之报焉！”仆人诺，持鞭近前，将欲击矣。私谓二狐曰：“尔等何蠢？如其意顺大人，非但可免鞭抽，亦且享福无穷，何者不美？”二狐曰：“宁死于鞭，誓不坠此孽海。”仆人曰：“尔既不受抬举，休怪吾之不仁。”遂举皮鞭，力抽数十。二狐痛极而醒，尚在讲道台前。三缄喜曰：“不蹈前车爱道深，宁从一死不从生；野狐惰性能如此，愧煞而今世上人。”赞已，仍命二狐归庐习道。

恰值凤女来讲道台，欲询明堂关元何以相通之说。三缄持镜照去，倏被狂风一拂，竟将身躯吹起，不偏不倚，附于云溪镇前。凤女暗思：“云溪镇历铁马溪不远，久未见此故巢，不免去到溪头，望望风景。”及到是溪，只见水浪滔滔，水光滟滟，长天一色，入目爽心。望未逾时，忽然水面出一丫结，立于波间。凤女视之，乃当年在宫伏侍之爱奴也。方欲抽身，以免缠扰，殊意爱奴早已瞥见，即上波上呼曰：“虾姑何往？婢子多年未见，眼泪久已流干。”凤女曰：“吾去从师习道，何暇归里与尔辈相晤乎？”爱奴曰：“姑娘即不恋及婢子，独不念虾宫父母耶？”凤女曰：“非不念之，奈道未习成，不敢归宁耳。”爱奴曰：“姑娘可暂回宫去，以慰虾公虾母朝日悬望之心。”凤女曰：“尔归代为禀告，言吾习道将成。如得飞升，何患不能团聚？”言方到此，虾母亦冲波而来。凤女只得下溪与母相见，虾母遂命车驾接凤女回宫。凤女不敢违，随母上车，刚到宫门，虾公一出，接着凤女，同入宫中。

第一三○回 二光并试分道法　双蜂同往悟前因

虾公虾母将凤女接入宫中，骨肉团圆，悲喜交集。所谈论者，无非分离以后之事。语尚未竟，内侍婢女已宴设内庭。父母儿女并坐同饮。虾公曰：“前命吾女在铁马溪供酒庭前，可喜人血新鲜，饮之颇壮精力。自女习道后，吾与尔母无血为饮，日就衰颓。久欲吾女言旋，仍以供酒为职，不意今日女儿忽归。可与婢女侍从复到铁马溪内，取人血以为二老饮焉。”凤女曰：“曩者儿未习道时，满腔杀机，因之枉毙人命，以供二老。今而随师步履，时聆训诲，觉得前此所作虽属孝念，然逆了上帝好生之德，久久必遭天谴。儿劝父母宜以仁心在抱，毋徒以人命为戏，而供一饮之资。”虾公闻言不合，乃怒目曰：“吾闻大道之中，孝为第一。尔欲成道，而命悖父母，是不孝也。不孝乌得飞升乎？”凤女曰：“父母另有驱使，儿愿服劳，而于毙人取血供亲，儿非不愿从，实不忍从。望父母恕儿违命之罪。”虾公曰：“尔既不任此役，父亦不强。此役而外，谅无他说。”凤女曰：“赴汤蹈火，亦不惜之。”虾公曰：“既然如是，甚喜父心。儿自远道归来，已劳顿矣，可与尔母入室安寝，明日为父别有以遣儿焉。”次日，宫外鼓乐齐鸣，铺毡结彩。刚到午刻，虾公入内谓凤女曰：“几年及笄，理应有家。兹有东海连将军次子与儿同庚，龟相为冰人，已约今宵来宫入赘。儿可装束停妥，以待乘龙。”凤女闻言大惊失色，曰：“前日习道时，儿已禀过父母，自兹永不下嫁。父母何一见儿归，即以非份之事相逼？此命誓死不从。”虾公怒曰：“彼也逆吾命，此也逆吾命。尔系吾女，吾尚管之不下，待何人乎？吾实告尔，如从父命则罢，倘仍执拗，决不容尔。”虾母在旁见父女闹攘不堪，乃劝凤女曰：“女大宜配，自古皆然。况习道成仙，亦有妇人。吾儿何必傲父之命？”凤女大哭，曰：“欲儿从配，可断儿首！”虾公闻说，怒如雷发，手提碗粗木棍，向凤女劈头击之。凤女自觉头颅劈之为两，双手抱定，痛极而苏。三缄笑曰：“虽死不从命，道念颇坚深；仍归庐蓬里，以待大功成。”凤女拜谢师言，进向庐蓬而去。

三缄暗自叹曰：“物类修成，念甚坚稳。彼混元辈系人道所修，一游幻境之中，而不能立定脚跟者，何也？吾于明日且将人道妖道合而相试，看又如何？”次日晨起，三缄登台，先传紫光，次传金光道姑，再次传椒、蜻二子。四人至，三缄暗举玉镜，向彼照之。但见紫光倒而复起，起而复倒者再。不逾片刻，两手抱着头儿，内运元功。刚及三周，其心清爽。三缄曰：“王镜神光妙，斯人不可迷，应知坚道念，不日入云泥。”言毕，喜曰：“尔道成矣，可入庐蓬候之。”紫光拜了几拜，倘佯竟去。

意欲驾动妖风，仍归山里。岂知风车初驾，忽然空际陡起狂风，将身吹在半天。久之，徐徐欲坠。金光用力挣起，殊愈挣愈坠，愈坠愈下，竟坠于地焉。极目视之，其地非他，乃当年所住之葫芦井也。心里暗计：“才在讲道台，胡转眼间即归故址？”于是向井而入，门道依然，环顾其中，毫无一物。金光睹此情景，不胜感伤。

住约一饭时辰，仍复走出，坐于井侧。倏被当方所见，近而拜舞曰：“道姑何日归来？”金光曰：“适才归耳。”当方曰：“小神前蒙护庇，愧未补报，因于道姑去后，常守此井，恐有他妖窃据。幸而无妖来此，道姑故址尚然如昔。今日道姑既归，小神将故址交还，其肩可息矣。”金光曰：“吾今以大道为念，万星山内从师学习，结有庐蓬，是地不愿再住。今日之来，出其不意也。自此以往，尔毋株守在兹。愿居者居，吾不尔咎。”当方曰：“道姑既有是言，小神不复虑及矣。”言毕别去。

金光在此甚属无聊，意欲四方游行，奈何妖风驱之不动，只得稳坐于是，看又如何。坐至半日，忽听风声响亮，风息后，凭空坠下一团黑气，辗转化为男子，直向金光揖而言之，不知所言何事。

且说椒、蜻二子被玉镜一照，昏倒在地。顷之神清气爽，极目相视，已非万星台。第见怪石嵯峨，恰似碧玉所在。椒花子曰：“吾等自离碧玉，已廿余年矣。今忽来此，不妨四处游玩一时。”蜻飞子曰：“可。”二人于是穿林度径，附葛攀萝，曲折纡徐，游到石盘之下。椒花子见己故址，遂携蜻飞子同上。

石盘目极，椒树犹存，而当年进出所径，已为尘埃封锁。因不禁有感而言曰：“想吾兄弟乃一小小蜂儿，修炼成精，不知前生所造何罪？今幸三缄师传不弃异类，收入门墙。看看道将修成，脱却蜂躯，成其仙品。是前因虽贱，而后果不贱矣。何幸如之？”蜻飞子曰：“尔言固是。但须坚定志向，不可失落。否则，改头换面，恐难望矣。此心此念，吾弟兄宜常抱之。”椒花子曰：“这是自然。”言言语语，不觉时已至午。蜻飞子曰：“长在此地嗟叹，徒托空言。不如仍回万星台，以习吾道。”椒花子曰：“如是，事不宜缓。恐在外久住，见责于师。”当即驾动风车，望万星台而去。

前言黑气所化之男子，见金光道姑，近前而揖。揖已，言曰：“何处仙子此地遨游？小子拜叩来迟，望祈恕罪。”金光曰：“妾乃三缄仙官门徒，习道于万星台，不意闲游到斯，何须拜礼？”男子聆其言善，复又一揖，傍着金光坐下，嬉笑而言曰：“素闻仙姑貌美，尚未深信。今日相晤，诚不虚矣。又闻天上仙子亦有下嫁凡夫，小子年幼无知，未识果有此事否？”金光曰：“妾乃习道人儿，厌说红尘之话。尔宜速退，毋在是地纠缠。”男子曰：“凡夫得近仙子，生平大幸。且近仙子之体，香气袭人，尔即以法诛吾，吾亦不怨。”金光怒曰：“蠢才！以吾为烟花贱质耶？不然，何以不入耳之言来相赠答也？”男子曰：“尔既非炫玉求售，乌得独坐此地，以色身示人？况吾系美男，尔为美女，二美相配，有何不可乎？”且笑且言，施以两手，拍金光之肩。

金光道姑心神几不自主。倏想前日混元等被逐出万星惨情，忙忙静气凝神，立起身来，怒目吼曰：“尔以非礼触吾，真正不知死活。如其速去，吾不尔罪。若再逗留，法力一施，必碎尔身为万段。”男子也不回言，笑将金光抱着，愈抱愈紧。金光力挣，不能脱身。男子曰：“尔我成为夫妇，不惟无辱于尔，亦无愧于吾。女貌郎才，终日欢乐兰房，何者不美？”金光曰：“尔言真耶？”男子曰：“不是真心，安与尔躬亲狎如此？”金光曰：“果尔，尔且松下手来。”男子曰：“待吾松手，尔好逃乎？”金光曰：“吾誓不逃也。”男子曰：“尔之不逃者，欲施法力以诛吾耶？”金光曰：“吾无法力，安能诛尔？”男子曰：“吾且将你松下，尔即逃耶，吾能逐尔。尔以法力诛吾耶，吾亦不惧。”男子言此，两手一松。金光道姑暗在腰间取出双凤宝剑，向男子劈首砍下。男子晃过头颅，忙在身边取出虎首金锤，与金光道姑大战平地。一来一往，胜负不分。尘战多时，金光见彼杀法厉害，虚刺两剑，腾空竟去。男子口中念念有词，亦腾空直去。金光不敢接战，风车催动，急向万星台而来。男子抄向前头，由台之东边截出，又与金光相对，厮杀半空。但见男子愈杀愈有精神，金光道姑渐渐难敌。男子喜曰：“吾擒尔回洞，作一夫人。”金光此时力竭势穷，手足皆软。心正着急，旁边又起妖风一股。金光暗忖：“如再得助纣为虐之辈，吾身休矣！”及至相近，风车内跳出二人，大声吼曰：“何处妖精，敢逞战斗，俾风声大作，骇及居民。”金光视之，乃椒、蜻二子也。忙忙呼曰：“道兄救吾！”二子向前细视，曰：“尔金光道妹耶！与尔力战者谁也？”金光曰：“不知何人，彼侮妹身，妹故与之力战。奈战彼不过，险为所擒。二道兄将何以救妹？”二子曰：“道妹暂退，待吾战之。”

第一三一回 空灵洞并陷凤春　金丹河同沉老道

金光退，二子各持利刃，上前吼曰：“何处妖精，敢在此间戏吾道妹？”男子曰：“吾非山妖水怪，乃赤衣童子也。见得道姑貌美，意欲擒回空灵洞，成其夫妇。如许则罢，倘违吾意，吾必将尔二人而并诛之。”二子闻言大怒，遂与战，赤衣挞伐骁勇，椒、蜻二子几乎接应不暇。

正在酣斗，忽西北角上风声响亮，竟抵二子之前。风车中跳出二位女娘，谓赤衣童子曰：“蜂妖双敌于尔，吾姊妹恐尔有失，特来助之。”赤衣童子曰：“尔辈情姑、意姑乎？”二女答曰：“然。”赤衣童子曰：“如此，吾不畏蜂妖矣。”五人于是战在一团。

情、意二姑杀法更胜，战未片刻，已将二子截成两路。情姑力战椒花子，意姑力战蜻飞子。赤衣童子无有接战之人，瞥见金光立于前面，急将风车驾动，上前擒之。金光道姑见来势凶勇，让过了猛虎下山之势，然后转身接战。赤衣童子笑曰：“尔前恃尔道兄以战吾身。今有情、意二姑与彼分战，已不知败去何所？吾实谕尔，好好与吾成就夫妇，同入空灵洞府，享受清闲焉。”金光骂曰：“山妖蠢才，尔不自量出身何等，妄想仙姑作配。吾无他说，惟与尔战死方休。”赤衣童子曰：“美人何须性急。夫妇为人之大伦，以吾匹配尔躬，又何辱尔？”金光不复话，举剑直刺。赤衣童子且战且言曰：“尔乃娇女弱质，堪怜玉手纤纤，如何战得过男子？”金光闻言气极，剑法已乱。赤衣童子正待欲擒，只见金光面赤如桃，气喘不息，风车一展，望西而逃。

又说三缄在讲道台提及凤春、紫花娘，举镜一照，二人哑然仆地，自觉神魂出了万星山，乘风飘荡，摇摇不定，倏东倏西。转眼间，风车迅速，竟从西角而下。正遇金光慌慌张张，见凤春、紫花娘并立云头，大声呼曰：“二道妹，快来救我！”凤春曰：“尔为谁？呼救何事？”金光曰：“吾乃金光道姑，为赤衣童子追逐甚急。望其救援，同回万星台，习乃大道。”凤春曰：“若然，尔且站过一旁，彼如来时，有吾姊妹接战。”金光得此帮助，其心始安。

赤衣童子追至此地，不见金光，又见二位道姑挡着去路，因吼之曰：“何处女妖，敢阻吾路？”凤春曰：“尔欲何往？”赤衣曰：“金光道姑与吾有夫妇缘，正欲擒之，尔何将彼隐藏，而阻吾去路也？”凤春曰：“金光道姑乃仙宫门徒，弃绝红尘久矣。尔敢以戏侮之语来辱仙姑乎？”赤衣曰：“尔言若此，大约善战。请上前来，吾并擒回，以为鼎足之乐。”紫花娘大怒，持剑相刺。赤衣力战二女，毫无畏惧。

战约数合，掉头便走。二女追逐十余里，未知何往，渺不见形。折转身来，携着金光手儿，刚向南行，后面忽然风声大震，喊杀不绝。回首视之，云内三人持叉品立，三女于是各战一人。赤衣童子曰：“今日吾三人与尔三美决一死战，吾战不过，愿死尔手。尔战不过，擒回洞去，以与吾等成为夫妇焉。”凤春曰：“尔姑娘不杀无名之辈，后来二子是何人哉？”一白袍书生笑而言曰：“吾乃白巾童子。”一黑衣书生笑而言曰：“吾乃玄冥童子，皆与尔辈有夫妇之缘也。”三女闻说，各持宝器，各战一人。

战了一昼一宵，三女力不能支，乘风欲遁。三童子忙在怀内取出捆仙绳索，抛于空际，当将三女束定。三童子拍掌大喜曰：“吾三人各得一美，夙愿可成矣。”欣欣然将此三女擒回空灵洞，强彼成亲。三女不从，童子各吊一人，力鞭数百，三女遍体己无完肤。鞭罢，赤衣曰：“且将三美幽禁后洞，若仍执拗，明日又吊拷之。”遂命数大汉子一一解下，推入洞后，关锁而去。其洞昏黑如漆，不时闷气逼人。金光道姑暗谓凤春曰：“从则弃道，不从则必死。尔与紫花道妹心愿如何？”紫花娘曰：“今日吾在蓬庐，师传吾出，与凤春姊妹立于台下。

不知何故，飘飘荡荡，天外闲游，此必仙师以幻镜相试也。宁可一死，决不可从。”金光曰：“妹言甚是。”凤春尚欲有活，三童子已在洞外呼曰：“三位美人可从吾否？如其从也，吾等各配一妇，以为百年偕老。否则，必将烈火焚尔身躯。”凤春詈言：“愿死烈焰之中，污辱吾辈之言，休再出口。”赤衣童子谓彼二童子曰：“贱婢不受抬举，可即放火入洞以焚之。”言此，只见洞外火光亮处，烈焰腾腾。金光曰：“吾等性命休于此矣。”凤春曰：“吾姊妹死得清白，此心此念，上天可对，仙师亦可对也，有何惧战？”言犹未已，火近身边，围绕燃烧，不堪痛处。

正无可为计，倏然火内一声大震。三道姑惊而视之，非空灵洞，乃讲道台耳。三缄曰：“不贪尘世妇和夫，愿死留真世罕无；烈火炼成金玉器，何难举步到蓬壶？”赞毕，仍命归庐。

恰遇西山道人傍台而过，三缄照以玉镜。西山坐于台下，不言不语，早已魂魄飘忽，空际游行。俯视下方，山水清奇，林木茂密，好似当日长寿村庄一般。触景生情，胸怀故址，遂将风车扭定，斜斜而坠，止落村北石崖之下。举目四望，故址依然。西山暗想：“自离是洞，从师习道，久未归之，今日到斯，且下洞一视。”实时缩身入洞，竟至洞底。内一女子，居中坐定，旁立二丫结，左右分行。丫结见得西山，向前询曰：“道长何来？来兹何事？”西山曰：“吾乃西山道人，是洞乃吾修炼之所。何处妖女敢霸占耶？”丫结闻得“西山”二字，堆下笑颜曰：“吾家姑娘道号怀春，常对吾言，与西山道人有姻缘之份，因而不辞千里前来寻觅。及入洞府，未识道士何之。询及当方，言已从师习道去矣。吾家姑娘故就居此间，以候道士翻，配为佳偶耳。”西山曰：“尔告贱婢，吾心愿成大道，久绝尘缘。从此不复归来，是洞任彼居住。切毋在此兴妖作怪，以害村人。”怀春闻之，急至西山身旁，牵着衣而娇声言曰：“妾候夫君已历四载，今日相晤，应如妾愿，何忍抛妾而去乎？”西山曰：“吾何时与尔结得此缘？”怀春曰：“自有仙神指点，妾始痴情如是。不然，天下之丈夫多矣，何独属意于君？”西山道人见其言词娓婉，几为所惑。回想道不易造，如其坠入孽海，此张兽皮何能脱之？于是硬着心肠，厉声言曰：“贱婢子，一切胡言，吾不耐听尔其自讨方便，速速远避焉。”怀春曰：“尔不从耶？”西山曰：“不从，尔又怎样？”怀春曰：“妾自有制尔之法。”遂命丫结持索在手，来束西山。西山怒发如雷，将袖一拂，当把丫结掀倒，飞出洞外。怀春手提画戟，随后追击，与之大战半空。西山道人只言女儿弱质，能有几许本领？谁知怀春力大无穷，西山非其所敌。略战数合，即便败下，驱风而遁。怀春不舍，愈追愈远。

追至西北角上，又有两男两女正在酣战。西山奔至，二男遂上前，极目视之，乃椒、蜻二子也。二子见得西山，喜而言曰：“西山道兄，快来助吾！”西山曰：“吾阵尚无人助，安能助尔？”二子曰：“尔与何人厮杀？”西山曰：“怀春道姑强吾成配，吾不应允，因而彼此相争。”二子曰：“尔胜乎，败乎？”西山曰：“吾胜数阵，被彼追逐至此。”二子曰：“尔既得胜，彼何敢追？”西山曰：“吾被怀春杀得昏昏浊浊，也不知吾胜彼，彼胜吾。敢问道兄又与何人争战？”二子曰：“金光道姑被赤衣童子追逐，恰遇吾等云游天半。目极金光大败，心甚不服，上前接战。战未片时，空中倏来二女，一名情姑，一名意姑，并不问及来由，反与吾二人争战不已。吾二人势已难支，故见道兄求助一二，不料尔亦败将也。将如之何？”正言谈间，只见三位女娘笑声嗤嗤，交相拜舞。窥其动静，似同师习道者然。拜舞以还，品立云中，向三人而告之曰：“尔三人能顺吾姊妹，结为夫妇，则万事皆罢。如不允焉，法器抛时，恐无活命。”西山曰：“欲吾顺尔，休存此想。尔有法器，尽管抛之。”三女娘怒，各在怀内取出乱丝一束，抛在空际。

霎时天昏地黑，日月无光。三人呆呆而视，未审是何法宝，如此厉害。无何，狂风大作，乱丝莲蓬落下，将身束捆，动作不得。但见三位女子向地而指者三，地下复起旋风一股，意把三人吹去，不知落于何方。

第一三二回 到石穴前非痛悔　游玉女故辙仍循

西山道人与椒、蜻二子被风吹起，簸扬半空，转转旋旋，欲坠不坠。椒花子笑曰：“今日之风，好比世人代人谋事，不与完结，将托谋者挂于岸畔，上不能上，下不能下焉。”蜻飞子曰：“吾等为风簸弄，愁闷不堪，尔还有心谈及世事。”椒花子曰：“人遇患难，不将心儿宽着，又如之何哉？”西山曰：“闲言休讲。尔我皆山精所成，如风息时，落在山间犹可，倘落于水，安望生还？”椒花子曰：“吾观三位女子皆属山妖，此风系彼使之，何得坠于水内？”蜻飞子曰：“尔言固是，然前面汪洋在望，非河即海。探此风势，似乎欲坠，可奈何？”椒花子曰：“风势既欲下坠，吾等善能驱风，谅不至坠于银河。”言尚未竟，其风愈大，直崦三人向上而吹，若与天近。三人闭目，任其所之。椒花子曰：“吾等今日岂是升天之日乎？”西山曰：“风不下坠，升天上尚有所待；如其下坠，一入于海，升天可在片时。”蜻飞子曰：“海涛声吼，胡在耳边？”西山曰：“吾等被风狂舞，目闭已久，未知此际身在何处，且睁目视之。”二子曰：“可。”及至视时，历水不过尺许。三人骇甚，急力驱起妖风。无奈妖风不灵，竟坠水面。幸而水性如土，未能沉入。然见此波翻浪涌，寸步不敢行。

正望救时，上流一舟打桨而至。三人连声呼曰：“舟人救我！舟人救我！”舟尾一苍然老叟持桡缓推，似有所闻，昂首四顾。椒花子复招以手曰：“吾等在此。”老叟见而询曰：“尔欲登舟乎？”三人曰：“然。”老叟不慌不忙，将舟推至。刚欲登矣，耳闻舱内有女娘声曰：“舟子且慢，欲上吾舟者，吾有言问之。”老叟停桡，向三人言曰：“吾舟内姑娘闻尔辈要登此舟，有言相询。”西山曰：“问彼有何言语，快快询之。

如再迟延，人命关天关地。倘将吾等淹毙，恐尔王法难逃。”老叟笑曰：“尔见吾舟姑娘，自知王法。”不一时，舱内走出三女，娇声询曰：“何人欲登吾舟？”西山道人私谓椒花子曰：“此吾等之对头也，如何彼又在兹？”椒花子曰：“身陷水面，生死攸关。且低着头儿暂为哀求，如许上舟，再作计较。”西山尚未回言，三女娘曰：“尔辈欲上此舟，须允吾婚姻方准。”西山曰：“吾等习道，四害久绝。婚姻一事，绝不能从。”女娘曰：“尔如不从，霎时必死于水。”西山曰：“尔言如是，是河若此其阔，岂别无舟楫乎？”女娘曰：“此河名为『金舟』，只有吾舟方能推移，别舟到此，必沉水内，为水族所噬。况未过午刻，水性如土，不能淹人。午刻过时，即轻如鸿毛，亦必沉之。尔如愿生，则从吾言。否则，吾舟去矣。”椒花子曰：“事当从权，不如暂允其说。”西山曰：“如此亦可。”计议已定，同声应曰：“愿从尔说，祈速渡吾。”女娘欣然，即命老翁推舟以渡三人。刚登舟上，三女娘各携一人，拥入船舱而去。

三缄自将玉镜照及紫花娘等六人，凤春三女业已苏转。又呼善成、紫玉来至台下，以镜照之。二人昏绝，魂游台外。倏被狂风一卷，卷至海西地方。紫玉思到出身之区，竟投山后。

惟善成暗计：“才在讲道台，如何片时又至此地？此必吾师之障目法也。”及细视之，实系当年出身旧穴。于是将身一扭，化及本相，直入海子。刚到穴外，忽为守穴小妖所见，忙报入内。内面群妖趋出，跪而迎曰：“不知鳌王今日回宫，接驾来迟，望其恕罪。”善成极目，果是前日所驱使者。久未相见，不免动了一番怜悯之心。群妖迎入，诉及别后情景，咸相悲泣。

泣已，即排酒宴，与善成饮。俄而穴外四妖扭一人至，善成问曰：“此人何来？”群妖曰：“鳌王归来不易，小妖等无好供奉，因在村中捕捉一人，以充肴馔耳。”善成睹此，倏然惊曰：“吾前者肆行无忌，酷丧人命，以快己口。而今从师习道，必抱仁慈。每念当日所为，不胜痛悔。即至细至微之物，久不忍伤，况人乎？尔等与吾好好送归原地。”群妖曰：“鳌王以吾辈所供之不恭乎？”善成曰：“非也，凡物皆天地所生，尔伤其生，即有拂乎天地，天地又安能容尔而不文其生？尔等自今宜以人命为重，不可擅伤一人。各存人心，上天必爱，自能转世，不坠物类焉。”群妖曰：“如鳌王言，世之好丧水族者多矣，何天不加厌恶乎？”善成曰：“天欲诛人，必有所恃。非若人之爱，即加诸恶，即坠诸渊也。”群妖喜曰：“王言金玉，婢等体之不忘。他日鳌王如得升仙，还须提携一二。”善成曰：“这是自然。”群妖闻言，欣喜不尽，忙将村人解释，送归原地。

无何宴罢，善成别了群妖，欲回万星台。驾上海云，径由金丹河而去。正行之际，遥见一舟来自上流，气时现乎清浊。

善成异，遂隐于水面以视之。是时，西山道人与椒、蜻二子正被怀春、情、意三女拥入舱中，媚献百般，总求兰房之乐。椒、蜻二子谓西山道人曰：“尔意如何？”西山曰：“吾等修炼多年，敢贪片刻欢娱，自坠孽海？”情、意二姑曰：“尔不应允，何必在吾舟耶？”怀春曰：“二姊姊毋庸与语，是乃无情男子也，可并弃之。”但见怀春嘬口一嘘，复将三人吹至河心而坠。

刚坠水面，善成惊曰：“此吾道兄也。”速化一大鳌，负三人于背上，竟抵河岸。三人上岸后，善成隐去前身。方欲究询来由，倏忽不见，不知三人已苏转矣。三缄笑曰：“习道心坚色不迷，飞升玉府可深期；急归庐内勤修炼，指日成真脱旧皮。”三人拜罢师言，各归旧所。善成在岸不见了西山三人，以为他游，亦不在意。回想自与紫玉道妹同出万星台，未知而今彼向何往，兹欲归矣，不免到海子后山寻之。遂驾风车，直投山后。

且言紫玉与善成分手，来到故址，见紫棠花树憔悴欲死，暗暗感伤。正扶着树儿思念前事，山巅之上陡起狂风，吹下黑气一团，竟到紫棠树前，将紫玉搂住。紫玉声声喊救，已为善成听得，寻声追之，追至山巅，瞥见三四汉子，雄伟可怕。善成强壮其胆，吼谓之曰：“凡属妖部修成，当存一片仁慈，以期改头换面。胡得悖上天妒生之意，敢在此地攫人而食乎？”三四汉子曰：“吾等所夺，非民间女子，乃紫棠花妖。以妖夺妖，何关尔事？”善成曰：“紫棠与吾现投三缄仙官学习大道。

尔速释彼则已，不然，吾禀吾师，立焚尔辈巢穴！”汉子曰：“既投仙官学道，宜有定所，为甚遍游不毛？是必假习道为名，而怀春有愿者。吾等夺回山内，与吾大哥作一夫人，有何辱彼？”善成聆言怒极，手执龙头铁塔，向汉子打来。汉子手执虎首钢叉，两相格斗。无如善成之力虽大，奈汉子人众，四面夹攻，片时之间，已为所束，同紫玉幽禁一穴焉。汉子曰：“尔二人如结了夫妇，吾方释尔。否则，幽禁在此，休想得出也。”言罢寂然。

又说蛛龙、蛛虎，三缄呼至台前，照以玉镜。二人自觉出了万星台，荡荡飘飘，时而上至云端，时而下临海岛，不由自主，东倒西歪。忽见一山高耸前面，蛛龙曰：“前山高耸，恰似玉女。此系吾等出身之地，不如归去，看看巢穴若何？”蛛虎曰：“可。”兄弟于是将风车按下，坠于山麓。曲折而上，已至洞门，只见旧坝依然，前日听令诸妖，或倚洞而眠，或闲游洞外。突见蛛龙兄弟，欣相谓曰：“吾家妖王归矣。”遂迎入洞。蛛龙谓之曰：“尔等在兹，可受他妖欺压否？”群妖泣曰：“玉女山右自妖王去后，不知何地来一蜂妖，霸居此山，极其暴虐。虽小妖等亦听驱使，稍有不到，即加鞭扑。”言犹未已，蛛虎怒曰：“蜂妖胆敢如是！”即持杀人利刃，要去诛之。蛛龙曰：“弟性何急？尔我弟兄如今习道从师，不比当年，还须忍耐。”蛛虎曰：“弟性素躁，恨不一口吸此蜂妖。”蛛龙曰：“适在讲道台听讲大道，今又倏忽来到玉女，恐师以幻镜试吾兄弟也。尔何复蹈故辙乎？”蛛虎曰：“明明是玉女山，何言师试？”蛛龙再三劝止，蛛虎隐忍于心。俟蛛龙炼功时，统领群妖，暗至山右洞前，与蜂妖大战。奈妖杀法胜于蛛虎，蛛虎自量战彼不过，忙呼妖卒，将阴罗布下。蜂妖欲擒蛛虎，不知阴罗厉害，竟罹于其上。蛛虎赶上前去，一口吸之。吸已，而谓小妖曰：“吾久未食妖物，不堪愁闷。兹得蜂妖入口，爽快之至。尔等于山前山后常常探着，如有妖至，速报吾知。切忌漏泄风声，恐吾大兄知而见责。”小妖曰：“吾等自知，不必妖王嘱咐。”兄弟在洞居住不提。

善成、紫玉为四大汉子幽禁已久，一日，紫玉谓善成曰：“不知四大汉子他是何妖，将吾二人幽禁在此？”善成笑曰：“此正尔我之奇缘也。”紫玉曰：“如何？”善成曰：“吾在万星台见得道妹貌容，久有配尔之意。今承山妖幽禁，正好结配鸳鸯。未识道妹心中以为可否？”

第一三三回 遇熊鹿邀去野马　呼达诀迷归狄山

紫玉答曰：“道兄胡出此言？未必忘却师训，反此大道，而甘坠深渊乎？”善成曰：“人生斯世，男女之欲，谁不有之？

况习道一事，实属渺冥。安知习至终身，果能成得仙否？尔我在此，不如各遂所欲之为愈也。”言之戏谑，不堪入耳。紫玉曰：“不意道兄乃假于刁道之辈，淫心尚未死也。然妹以紫棠微物，得天地灵气、日月精华而成，又幸仙师传以大道。欲吾从兄之命，万万不能。”善成曰：“妹果不从乎？”紫玉曰：“习道之心已坚，永无反道悖师之理！”善成曰：“尔既不以道兄为念，吾亦不以道妹为情。”当即扭定紫玉，将拳毒打。

紫玉急不能脱，恐为所辱，以头触石，拚将一死。不料头触石上，痛极而醒。斜视台左，善成尚未苏起焉。三缄曰：“能将大道炼深深，不恋邪淫意念真；植物尚能思脱化，可归篷户待飞升。”赞已，命归旧所。

善成被幽在洞，哑然独坐，勤习元功。一日谓紫玉曰：“吾与尔在此洞内，正好苦用工夫，自有出期，毋庸忧虑也。”紫玉曰：“他且不论，妹问道兄，未从师时，何无妻妾？”善成曰：“兄在海中，称为鳌王。一海之鲤、蚌、蛟、虾，无不畏服。如要娇妻美妾，可以随选而随得之。其无妻妾者，以兄之所恋，原不在此耳。”紫玉笑曰：“趁此四妖将尔我幽禁在洞，成为夫妇可乎？”善成惊曰：“道妹癫耶？”不然，何以习道之人而有此淫念也？”紫玉曰：“春心之怀，妹已久矣。所恨者师常讲论大道，此心稍灭。今在是地，只吾与汝，暗为结配，谅无人知。俟出洞时，又来习道未晚。”善成曰：“道妹何言无人知也？尔我对影，已成二人。兼之下地上天，监察森严，不啻十目所视，十手所指，焉可瞒哉？”紫玉曰：“兄真不从耶？”善成曰：“断乎不可！”紫玉于是立起身来，突向善成怀中扑去。善成立身一闪，为小石绊着，倒地而苏。三缄曰：“女悦男兮男不悦，坚真一片心头诀；海中此物世间稀，自使仙名标帝阙。”善成拜领师言，退归庐内。因思师以紫玉试吾，必以吾试紫玉也。问之果然，乃相与吐舌而言曰：“师道甚妙，试人于不及知。如不立定脚跟，一试即坠落矣。”二人之言不必细述。

且说野马、乐道，三缄呼至讲道台，以镜照之，乐道昂然不动，野马席地而坐。复以玉镜向乐道挥去，依然清醒不迷。

三缄曰：“尔根深矣，尔道得矣。速归篷庐！”野马闷着片时，举目视之，已在野马山下。暗想：“师才呼吾讲道，如何即到此地耶？即到此地，且归视吾洞住有何妖？”刚至洞前，正值熊、鹿二妖王洞中品坐，洞外跪有男女三人。野马曰：“二妖又以人血为酒矣。待吾呼之，看彼还念前情否？”计定，遂在洞外呼曰：“二位妖王快活死矣。”熊、鹿二妖见是野马，即便趋出，迎入洞中，鹿妖曰：“自兄一去，久切怀思。不意今日归来，吾心慰甚，快请入席，同饮鲜酒。”野马曰：“吾今习道，不愿饮此，尔等各请自便。”熊、鹿曰：“习道者，无非补其气血也。以人血补之，有胡不可？”野马曰：“习道之人心抱仁慈，安忍丧人性命？”熊、鹿曰：“但饮此次，二次又以仁慈为念焉。”野马被熊、鹿苦劝，似乎首肯。小妖遂将男女掐破咽喉，抬于三妖手中。三妖欣然，各捧一人，埋首而吸。吸已，抚其腹曰：“爽快，爽快！惜乎不可多得。”无何宴罢，野马辞行。熊、鹿曰：“马兄此去，归来又在何时？”野马曰：“吾自从师习道，原欲修成仙品，飞升大罗。今日之归，实出不意。自此以后，不复返焉。”熊、鹿曰：“人为万物灵，高物类多矣，尚不能成，况吾与尔皆属兽类？成个人体，其心已足，几见有登仙品者。”野马沉吟良久，曰：“慨承妖王劝止，吾仍归洞，不入万星台矣。”二妖曰：“如是，尔我拜为弟兄，生死相顾。”野马大笑，二妖又设宴相待。饮至金乌西坠，各回洞府安宿不提。

蛛龙在洞久之，已晓蛛虎食了蜂妖，面斥数言。蛛虎怒目曰：“兄毋管吾，吾自此不回万星台矣！习道之事，愿付诸流水焉。”蛛龙大怒，指蛛虎而痛骂之。蛛虎忿然，手提铁棒，向蛛龙劈头击下。蛛龙头分为两，痛极而苏。三缄曰：“弟兄同乳不同心，玉镜之中泾渭分；独有一龙能变化，待逢雨沛自飞腾。”蛛龙得师之赞，仍入庐中。

蛛虎道心未坚，贪食妖物，师言不知置于何所。他日，小妖入报：“山左一黄衣女子，常坐石台理发，见小妖等辄夸大口曰：『尔家妖王食吾同类不少，尔归寄语，吾于数日后，要来取伊首级，以复同类之仇。』”蛛虎闻言，怒发如雷，曰：“有此妖物，何不早报吾知？”遂命数十小妖，导至山左石台之下。

翘首望去，黄衣女子发已理毕，手持宝镜，照伊容颜。小妖吼曰：“石上女子听着：尔欲复仇，吾家妖王来杀尔矣！”女子曰：“嘱尔妖王等待片刻，吾将容颜整好，即来会之。”果不一时，女子飞下石台，手持金剑，怒气勃勃，向蛛虎而言曰：“食吾同类者，即尔耶？”蛛虎曰：“然。”女子曰：“还吾同类，与尔罢休；如其不然，吾必碎尔犬骨！”蛛虎曰：“吾自食尔同类，迄今数月，无有妖物入口，心殊歉然。闻尔在此石台夸下海口，特来吞尔，以资一饱焉！”女子曰：“饕餮之辈，临死尚不知悟，真令人急煞。”蛛虎不复语，手举铁棒，直击女子。女子将身一闪，执剑相迎，一往一来，不分上下。

蛛虎暗计：“不料妖女亦有如此杀法，且布阴罗以擒之。”于是假败下风，向山右逃去。女子笑曰：“知尔所恃者，阴罗也。尔欲败去，以阴罗擒吾。他妖或畏尔阴罗，吾则不畏。”言已，持剑力迫蛛虎。追至山右林木深处，蛛虎早命妖卒将阴罗遍布，以待女子。女子不慌不忙，取出整容宝镜，向阴罗一照。镜中生火，火光四射，霎时烟迷山外，已把阴罗毁尽。小妖等无处藏躲，烧毙甚众。蛛虎见势难敌，驾起妖风，思欲他逃。岂知火焰随身，愈烧愈近。蛛虎无奈，躲入荆棘。女子又持宝镜对照蛛虎所藏之地，荆棘齐燃，蛛虎知不能逃，坐以待毙。不逾一刻，火燃身边，骇极苏来，尚闻讲道声，举目望之，乃万星台也。蛛虎此时愧悔不及，惟有俯首听师责斥而已。三缄将道讲后，向蛛虎而责之曰：“转眼存心大不同，师言全背罪何容？道根若要求坚稳，宜向平时若用功。”斥毕，逐出台外。

三缄窃思：“物类道根尚多坚定，迷镜而下坠者，至此仅蛛虎焉。胡人类中如转心、混元一试即变也？吾且呼豁达、善诀兄妹试之，看彼道心又是何若？”移时呼至，为镜光一射，双双倒地。魂离躯壳，自觉出了万星台。极目其间，但见绿野青畴，山重水复。兄妹自通山到此，路径不稔，呆立于是。忽见台外有车一乘，旁立一男子，似有所候而未至者。豁达询曰：“此车何人所坐？”男子曰：“吾奉通山狄王命，接伊儿女归山。来至万星台，又不识伊之儿女居于何所，吾故在此等候，看有出入此台者以便通信焉。”豁达曰：“狄王接彼儿女何为？”男子曰：“狄母思伊儿女，目已泣瞽。狄王病卧在榻，位无所传尔。”豁达曰：“尔系何日起程？”男子曰：“昨日。”豁达曰：“尔言诳矣。通山历此，途程约计半载，焉能朝发夕至？”男子曰：“狄王思伊儿女甚切，不知去在何处借风车一驾，虽迢迢万里，顷刻可至焉。”豁达曰：“如是，尔有缘矣。吾兄妹即狄王之子女也。”男子甚喜：“果尔，快上风车，以免狄王悬望。”豁达兄妹亦念切父母，遂上车中坐定。男子抓着车尾，向上一送，直入半空，只听风声浓浓，其行甚速。

约有半日，已到通山。男子曰：“止，到此已是狄王龙门外矣！”风车止下，兄妹出车，狄王左右侍臣齐来迎接。兄妹入见了狄王狄母，抱头大哭。哭已，狄王问及习道之事。豁达兄妹一一言之。狄王曰：“尔兄妹一去十余载，音信杳无。今日重逢，亦是大幸。蛮奴等可宰杀牛羊，宴设王宫，以为团圆之贺。”蛮奴领命，当将牛羊宰杀数头，烹熟设宴。豁达兄妹入府陪饮，绝口不食。狄王曰：“吾儿吾女胡不举箸？岂嫌父母筵席有未恭耶？”豁达曰：“吾兄妹从师习道，牛羊之类久绝。不惟不敢食，亦不忍食焉。”狄王曰：“汝不食此，将欲何为？”豁达曰：“儿兄妹承父母养育恩德，毫未报答。意欲修成仙品，俾父母亦同上升，不坠轮回，以稍报劬劳于万一耳。”狄王曰：“父今有病在身，恐不久于人世，狄王之职，吾子任之。自此以还，毋以习道为词也。若吾女年已及笄，理应适人。为父前日曾许西域夷王家子，不久将下嫁矣。”豁达、善诀倏闻此说，面面相觑，不知对答何言。

第一三四回 玉镜中难迷八道　晶光内又试三鲸

豁达哑然良久，乃跪而言曰：“前者父王将吾兄妹二人拜及仙宫门下，望修大道，以成仙品。临行之际，儿女依依不舍，父曾言曰：『尔等休恋家庭，各宜跳出尘嚣，成尔正觉。』吾兄妹迫于父命，不得已而追随吾师。至今大道已有得矣，吾父又出此言，岂不废于半途，前功尽弃？依儿所说，父以王位另选是山之贤者传之。待儿再从仙师，将道习成，以好超升九玄七祖。”豁达言毕，善诀亦跪而禀曰：“女子及笄适人，原系古礼。但儿已红尘跳出，适人之说，断不敢从。”狄王闻言大怒，曰：“明日吉星照耀，正宜传位，亦好出阁，习道一事，休再言之。”当传山内蛮奴，明日张灯结彩，朝贺新立小狄王。

兄妹二人见父母怒甚，不敢再谏。酒肴饮毕，扶持父母入室，安寝后，始行退出。豁达私谓善诀曰：“父意已决，如何脱逃？”善诀曰：“不知风车可还在否？如其尚在，吾兄妹暗暗乘归万星台去，此祸乃可免矣！”豁达点首，遂出寻之。幸而风车尚在穴外，豁达喜甚，忙呼善诀同乘。殊知风车丝毫不动。善诀曰：“风车飞腾，其中必有妙诀。不知其诀，安能使之飞腾哉？”豁达曰：“此诀必要昨日推车男子，方可知之。

妹且等候一时，兄去寻来。”言已下车，遍处寻觅。寻至一小小土穴，果见推车男子卧于其内，鼾声如雷。豁达近前，将彼推醒。男子曰：“正好酣卧，何人推吾？”豁达曰：“尔试睁目视之。”男子视而惊曰：“小狄王也，呼醒蛮奴，有何吩咐？”豁达曰：“尔随吾去，自有所使焉。”男子果然穿衣出穴，直随豁达来至车前。豁达曰：“吾无他命，命尔仍将风车推吾兄妹二人回万星台耳。”男子曰：“此车有一符篆，欲推则黏于车首，始可腾空。若无此符篆，焉能驱之得动？”豁达曰：“尔符篆安在？”男子曰：“昨日将车推回，仍付与老狄王矣。”豁达曰：“既在老狄王手中，如何得出？”正思盗符之计，男子倏然惊曰：“穴内灯火交明，老狄王出矣！”转瞬间？只见数十灯火，照如白昼，齐声呼曰：“山后山前蛮奴听着，今有小狄王兄妹乘夜逃走，可分四路以阻之。”呼已，牛角一鸣，响彻满山，人人争先，四处寻捕。豁达兄妹知不能逃，忙应之曰：“吾兄妹在此，尔辈胡张皇若是？”狄王闻得兄妹尚在，怒呼入穴，命人罗守，不准远行。兄妹计无所施，惟悲泣而已。狄王曰：“儿为是山之王，一呼百诺，尊重极矣。女儿为西域夷王之媳，享福不尽，异日王位传尔夫婿，尔身又为王后，更见尊荣。究何不足于心，而悲泣乃尔？”豁达兄妹也不回言，心念中惟祈仙师大施法力，救出通山。一夜愁思，难为人告。

天光发晓，合山蛮奴齐集。狄王命豁达登位，蛮奴济济，分班朝贺。朝贺刚毕，西域夷王已遣数百夷奴来接善诀。狄王迎入，命宰牛羊以款之。宴毕时，亲扶善诀上车，蜂拥而去。

八道听得师传，忙至台前，两旁侍立。三缄曰：“尔等自冲云阁追随于吾，奔走途程，苦无暇日，不知大道可以得半乎？”八道曰：“承师指点，虽未全得道旨，而扶衰不老之理，颇已知之。”三缄曰：“尔等可谓将成矣。吾有一镜在兹，尔四人一鉴，鉴后，吾即传以移步换形之道焉。”八道闻言，欣喜不已。

三缄先命年长四人，向镜一照，昏昏欲倒，各将元功默运，依旧清醒不迷。复又照之，坦然无事。四道曰：“一镜耳，何厉害如此？”于是上前细观，见得镜中现有八字云：“大道已成，道根不昧。”八字而外，并无他物焉。四道回复三缄，三缄喜曰：“尔四人立在一旁，待彼四道鉴之。”后之四道对镜一视，昏倒在地，暗思：“是镜迷人，非元功莫破。”急将元功运用，运至三四匝，尽皆苏转，亦向镜前细细视之，中现四字云：“根深道固。”视已回复。三缄合赞之曰：“心坚道固可冲云，入道原来器宇新；自此长为天上客，谁云人不作仙真？”赞毕，仍命归庐。

却说善诀自上宝车，为夷奴后拥前呼，推出通山崖口。车中俯视，其崖高有数百丈。善诀遂命狄婢传宣夷奴，在此崖头暂驻片时，夷奴闻之，不敢有违，将车驻下。善诀暗想：“如不趁此尽节，时刻再迟，一到西番，难以保真矣！”主意已定，移步出车，假意玩水观山，竟到崖弦，翻身跳下。一惊而醒，用目周视，仍在讲道台前。回顾乃兄，尚未苏醒，推之数次，一如死然。三缄喜曰：“不贪王后享荣华，一片坚心信可嘉；自此道成超七祖，女仙谁说只姑麻？”赞已，命归蓬庐。

狄王许，豁达遂带蛮奴数人，来至崖头，泣而言曰：“吾妹殒命全真，可对师矣！兄在穴内，如何能脱此身？”正悲泣间，蛮奴惊曰：“善诀公主不愿下嫁，坠崖死了。恐吾小狄王亦是如斯，吾等何以复命？”豁达闻此，触动脱身之举，亦坠崖而苏。三缄曰：“狄王之位贵何尊，情愿投崖舍此身；如是坚心曾有几，焉能不做玉楼人？”奖谕一番，命归庐内。

再言野马自与熊、鹿结为兄弟，各居一洞，霸据一方，百里内之水怪山精，称臣任役者不计其数。野马此际好不侥幸，从师学道之念，已不知付于何所。一日在洞独坐，倏然熊、鹿二妖飞奔而逃，曰：“马兄快执器械，助吾一阵。”野马讶曰：“尔与何妖争战，如此仓皇？”熊妖曰：“吾等今日遍山搜取樵子，以供鲜酒。搜至后山，遥听樵斧丁丁，响彻林外。吾兄弟飞奔前去，只说探囊取物，谁知刚近樵子身边，樵子见吾二人，怒目言曰：『尔如战我得过，愿为尔食。否则，熊掌鹿脯，吾俱要尝尝滋味。』吾等以为，一介樵子，有何法术？遂与之赌曰：『如吾兄弟战尔不过，脯掌随尔餐之。』樵子曰：『尔言既出，休生后悔也。』吾曰：『大丈夫言出必随，何悔之有？』樵子曰：『如此，待吾结束后，与尔等一试武事。』吾诺，暗乘樵子结束未妥时，一拥上前，将彼围定。樵子不徐不疾，展开身势，持斧一举，其斧愈长愈大，其身愈长愈高。吾等见之，已怀怯意。略斗数合，知不能敌，败逃山北。樵子不舍，随后追逐。若非抽身得快，早为一斧劈破矣。故到此来，祈兄助之。”野马不信樵子有如斯凶恶，遂提铁棒，走至山坳。正遇樵子东张西望，寻找熊、鹿二妖。野马吼曰：“尔属何人？敢来吾山放肆乃尔？”樵子不答，即持手斧与野马战。战了三四次，野马觉得斧重千斤，难以支持，欲败下来，待熊、鹿接战。岂知掉首回顾，未见二妖。野马无可如何，回身又战。突被樵子一斧打下，犹如山岳压着铁棒，铁棒捉拿不稳，竟坠于地。樵子逞步而至，扭定野马。野马挣持数刻，身不能脱，化出原形。

谁料樵子在背，愈骑愈重。野马不能胜人，遂倒地而卧焉。樵子骂曰：“尔不耐驮吾耶？待吾诛之，以除此山之害。”骂已，持斧劈头一下，野马骇极而醒。三缄斥之曰：“野马生来性不驯，背吾又是一番心；如斯顽梗如斯蠢，大道焉能习得成？”斥罢，逐出万星台。野马扯着师衣而泣曰：“自此习道勤勤，万不敢违背师训。望师恩施一丝，留下弟子，再习数年。如其桀骜如前，任师驱逐。”三缄曰：“不可。前此混元、转心、蛛虎尽皆驱逐矣，何独容尔乎？”野马无词，大哭而去。

三缄思曰：“及门弟子，物类甚多。水族之中，吾再试之。”当将三鲸传至台下。三鲸拜舞毕，跪而禀曰：“师传弟子，有何指示？”三缄曰：“道中之道，尔等可能尽悉乎？”三鲸曰：“承师不鄙水族之微，不辞指点之力，而今稍知一二矣。还冀循循善诱，以入道门。倘获修成，不忘师教。”三缄曰：“尔果不忘师教耶？”三鲸曰：“永不忘之。”三缄曰：“如或忘之，又将何说？”三鲸曰：“随师斥逐，无有异言。”三缄遂举玉镜，向三鲸一照，三鲸尽立，不动亦不言。三缄暗思：“三鲸为镜光所迷，应倒于地？何立而不动如此？待吾于镜中窥之。”

第一三五回 人道中分班统试　妖部内共烛同心

三鲸为玉镜所照，自觉身出万星台外。刚为罡风一卷，各将元功默运，吹之不动，仍转台中。三缄尚未向镜窥之，三鲸已魂还躯壳。三缄喜曰：“水族能坚习道心，不迷玉镜喜深深；蓬庐再把功夫炼，伫俟成真步玉金。”三鲸闻赞，拜了师尊而退。

三缄叹曰：“水族之微，不迷玉镜，真属可喜。今日且将台内人部男女一一呼齐，统同试之，看能及此水族否？”意计已定，遂传知足道人、傲性道人、尽伦、尽性、七窍与女班之雪青子等前至台前，而谓之曰：“尔等从吾遨游，习兹大道，有得无得，自在心知。平时微窥尔等，似乎内有所得，而形诸外然。此特为师皮相，不若由心而去，以验其道之浅深。尔诸女男且试对师各言一二。”知足道人曰：“承师问及，弟子等愿将所得倾心吐之。”三缄曰：“倾心而吐，有未到者，师又从而教之。”知足于是从容言曰：“定而未定渺茫中，静里心思杂或缝。”尽伦曰：“安尚未安安所得？”尽性曰：“虑能自虑虑偏工。”七窍曰：“神凝弗许他人扰。”傲性曰：“气聚还中自己通。”雪青子曰：“灌顶有花开满树，朝元五气亦皆同。”言已，三缄曰：“闻尔数子之言，道已得矣。吾有一镜在此，尔等对照，能不迷者，自是一品。”知足曰：“吾师将镜悬来，弟子且对照之，以试道力。”三缄遂开镜匣，取出玉镜。

但见晶光闪灼，飘忽不停。三缄曰：“此镜久未涤其尘垢，入目已无光矣。”且言且拂，拂逾片刻，双手捧之，恰似明月一轮，光芒四射。知足暗计：“是镜厉害非常，恐被所迷，为诸友笑。”急将心神安妥，大着胆儿，走至镜前照之。镜内晶光直迷两目，知足自觉心神不能主持，恍惚间似有呼父声，极目视去，则其子也。知是玉镜作怪，置之不顾。刚把身儿扭转，镜内又出一股晶光，竟将乃躯冲出万星台外。飘飘忽忽，耳闻人声嘈杂，如闹市然。视之，乃当年所设之旅舍耳。复又回身，镜中晶光乱射，心神愈难作主。知足无可如何，忙忙默运元功，顿觉安稳。久则元功运足，镜光已无。

三缄曰：“尔退。谁又向镜照之？”尽伦弟兄双双上前，早被镜中头股晶光冲倒在地。三缄见二子倒卧，复呼之曰：“谁人又来对照吾镜？”七窍曰：“待弟子照之。”但见镜内晶光向七窍三射三缩，七窍挺立如故，毫不能迷。三缄曰：“七窍立过一旁，傲性道人可照此镜。”傲性对镜一照，起而复跌，跌而又起，圆转弗停。久之，挺立不言亦不动。三缄暗窥多时，知其神色已定，乃呼之曰：“傲性退下。雪青子可对照焉。”雪青子乃贞洁之女，入镜照时，晶光射入，不能迷及本性。三缄曰：“七窍系仙子一转，对此玉镜，尚费踌躇。独尔雪青对镜自如，可知节孝兼全，已得仙根，不可轻视也。”因赞之曰：“坚贞在抱鬼神钦，含櫱茹冰不易轻，仙品已从辛苦得，自然如镜两分明。”赞已，仍命数子各归蓬庐。

七窍退，笑谓傲性曰：“吾见万星台之对镜者多矣，未有奇如道兄者。”傲性曰：“所奇安在？”七窍曰：“凡对此镜，一倒便倒，一立便立。惟尔倒而复立，立而复倒，殊令人笑不住声。”傲性曰：“吾用力已尽，乃不为镜所迷。尔以为可哂焉，真不识吾煞费心苦。”七窍曰：“如何？”傲性曰：“初不镜光射及，似乎身到家乡。吾心了然，即便转身，故尔起立。

依然对照，晶光射之，仍到家乡，故再倒下。扭身而转，复又起立，已经数次，吾方元功默运，始稳立而未迷焉。”七窍曰：“尔虽竭尽乃力，犹未迷却。尽伦兄弟至今尚然倒卧，不知心性可能坚稳否？如不坚稳，恐又如混元诸人之受逐矣。”傲性曰：“二子自从师后，与吾常近。体道心真，即为镜光照如红尘，必不若混元等之违师悖道也。”言谈未已，二子已入庐来。七窍携手询曰：“二道兄为何对镜卧地，许久乃起。”二子笑曰：“吾兄弟道根太浅，故对镜而形此丑态，贻笑方家。”七窍曰：“试为吾言，以见尘世之迷人奚若？”尽伦曰：“吾兄弟对镜，为晶光一射，其身已在万星台外。举目四顾，不知何地。但见桑麻茂密，鸡犬相闻。兄弟讶然，急欲掉身，仍归台内。谁知道左倏来一白发老叟，固请入宅，欲以二女妻吾兄弟，恐未见女色何若，即遣丫结扶二女出，过自堂前。吾于是时睨而视之，绝色也。二女见吾弟兄，嫣然展笑，眉目含情。吾兄弟视若寇仇，厉声言曰：『尔休以色身迷吾也！』老叟见吾怒甚，陪罪不暇。又命家仆捧出黄金数百笏，排于案上，笑而言曰：『君如肯配吾女，愿以此区区而作妆奁。』吾兄弟置若罔闻，绝不瞩目。移时，肴馔已设，请入席间，酒气逼人，几令喉痒。心里暗计：『适才对照玉镜，乃见此等光景，是必仙师所使以试吾心哉。』遂避席而逃。老叟詈曰：『二犬子不受人尊重耶！吾以二女充尔下陈，以多金作汝奁济尔贫困，何者不美？继而见尔怒目相视，忙陪笑面，设言谢罪。尔试思之，即子之敬父，恐未有如此之诚者。』骂后，便持竹杖击吾兄弟。欲与争斗，又念习道之人，气当和平，亦不计较。老叟见吾能忍，转怒为喜，将杖停下，仍拉入席，命二女陪饮。二女携瓶酌酒，百般献媚，令人心炫神驰。回想师承，复把心儿扭转。于是默运元功，运至三周，心静无尘，而老叟不见，二女肴馔亦化为乌有。翘首望之，乃在讲道台之西偏，骇然而起。

师曰：『不迷酒色气合财，脱却凡胎并俗胎；习道能除嗔与爱，自成仙子返天台。”七窍曰：“二兄道根深固。不然，二女陪饮时，早将神魂摄去矣。安望仍入庐中习道，不似混元、转心之逐出台外哉？”众道友闻之，无不摇头吐舌。

是日，三缄暗计：“人类业已试完，妖部尚多，吾于明早且将男女妖部一一呼至，分班浑照，视彼之造修何若，道根何若。坠者是彼自坠，成者亦其自成焉。”计定，次早登台，将未入玉镜者一齐呼出，而谓之曰：“尔等既应师命而来。男左女右两旁侍立，听师吩咐。”男女闻说，片时鸳班鹭序，左右分行。三缄曰：“尔诸男女道习如何？”群弟子齐声应曰：“承师指点，得与将得，不一而足。”三缄曰：“尔等勤勤苦苦习兹大道，成者自能随师同赴大罗；不能成者，皆宜自勉，以待异日。”诸男女曰：“弟子之成与不成，俱望吾师提携，不可以不能成者，而弃之弗顾也。”三缄曰：“这是自然。”言谈至此，暗举玉镜，向左右一照。男班传道道人、绣雾道人、云牙道人、金光道人、束心道人、慈祥道人、破迷道人、卫道道人、护道道人，跌而起者再，从此挺立不迷。女班醋枉道姑、衣云道姑、弄月道姑、餐霞道姑、龙女、了尘子、榴真子，刚对玉镜，一倒而起。至化慈道人、学慈道人、习慈道人、抱慈道人，为镜光迷仆，竟回梨花岛，为小妖等所见，争迎入洞。四慈回忆：“方在台下，转眼又归故址，此幻境也。”不顾而返，挺立如初。他如回念、从善、珠莲，均为玉镜迷回故所。三女道根坚稳，见故所而思及前日之非，厌而视之，默运内功，魂仍附体。下及道烈、火炼、刚克、柔克、敛心等，自对镜昏去，各遇昔日妖侣，几乎恋恋不舍，猛想玉镜所照，亦各运内功而起。

二子禀曰：“众道友师俱以玉镜试之，独吾二人师未传呼者，何也？”三缄曰：“师早知尔二人入此道门，真心习炼，故取此道号曰玉白、石坚。玉白者，无瑕之谓；石坚者，坚刚之谓也。即试以玉镜，知不能为晶光所迷。”二子曰：“师待徒众无分厚薄，弟子亦不敢居坚白之称。敢请吾师试以玉镜。”三缄曰：“尔如愿试，亦属无妨。吾将玉镜高悬，尔等自去对照。”二子诺，同到镜前，对面一观，但见其中云雾蒙蒙，遮却镜光，迷漫不见。东北隅风声突起，愈吹愈大，不逾片刻，竟将云雾吹去无存。正南又起一线霞光，渐铺渐广，始则红色，丹朱不啻，继则红中生绿，绿中生白，白中生黑，黑生黄，黄生青，五彩相兼，塞满一镜；俄而一声霹雳，霞光熔成一片，其中有楼有榭，有亭有台，更有一阁耸然，高出亭台楼榭之上。阁之四面，尽属霞光掩映，庄严色相，有非言语所能罄者。久之，西风大卷，吹入玉镜，楼阁闪闪，直矗霄汉。二子不解是阁胡为以云霞妆成，美丽如斯，遂向三缄询其所以。

第一三六回 蓬庐中倏生彪虎　仙府内仰若奇珍

三缄曰：“尔等所见非他，乃绣云仙阁也。”二子曰：“绣云仙阁，何人所建？又属何人所居？”三缄曰：“王母悲大道不明，世之好道而求道者不能分别邪正，故多入旁门，且多入旁门中之旁门。此皆好为人师者矜奇立异，辅以妖法骇人，习道者流因而入是牢笼，以求快捷方式。不知野方外道，存心不良，每借邪术以惑民，约集成党。久之，不遵王法，悖逆圣主。一经势败，诛及九族，惨不可言。古往今来，以邪教而叛逆者，其不诛及九族几希。吾愿世人毋为野道误焉。王母深忧之，乃旨命道君，遣仙临凡，阐明大道。特建此阁，以待大道修成者，入是阁内享受仙福焉。”二子曰：“天下之道一也，胡以有邪有正耶？”三缄曰：“天下大道，如孝、弟、忠、信、礼、义、廉、耻八端，本无奇邪，圣人教人，不外乎此，此至圣之大道也。即道祖之仙天大道，亦不外是。不过炼气凝神，寡欲清心，以付还本体，又何异儒者正心诚意、定静安虑之功哉？其后分而为邪者，以大道平平，厌而为之，做出一番矫揉造作，较平常之大道为易习，较平常之大道为易灵，故厌平喜新之俦，趋入其中者甚多。说者以为有害于大道，不知大道昭然天壤，原不为邪教所损，是习之者只以自害耳。”二子曰：“吾师自旨领王母，命奉道君，周游四方，阐兹大道，邪道从此可以绝乎？”三缄曰：“邪道不一，恐难于绝也。”二子曰：“吾师步步逢人指点，大道已无混淆。习道女男，谅不入旁迕而从正孰矣，何能绝耶？”三缄曰：“大道此时固尔闸明，所恨者三万六千野鬼业已投生，后世必出三千六百旁门，且由旁门而支分派衍，不知伊于胡底安能拒之？”二子曰：“如是，但愿世之习道者慎而又慎，不入邪道，累及身家子孙也，则幸甚。”三缄曰：“弟子出言，俱愿人好，真不愧道门中人也。”二子曰：“是皆吾师之善教耳。”言毕，拜师而退。

三缄亦退入蓬庐坐定，暗喜：“诸徒各皆能成，惟转心、混元、野马、蛛虎见物思迁，尚有所待。但是吾道已得，应升仙府，未见王母下诏，今趁闲暇，不免指石成虎，身历虎难，以试诸子视师之轻重如何。”主意定时，即向万星台外乱石一指，只见数石摇动，顷刻化成七八彪虎，直入台内，将三缄衔去。三缄大呼救命，诸男女闻呼惊出，见一巨虎把师衔定，旁有数虎随后争夺。于是不顾生死，各执器械，追逐此虎。虎见追逐人众，愈走愈急。诸弟子悲者悲，逐者逐。谁知追逐逼近，虎掉转身来，大啸一声，喷起腥风，竟将三缄衔入茂林，不知去向。诸子不舍，前山后岭，处处搜寻，恰如失了宝珍，无地不觅。正在慌乱，忽听有人呼曰：“师在这里！”及奔到呼声处，又毫无踪迹。搜寻已久，急不能得。无何，天色昏黑，雨如倾盆。诸子不顾乃身，仍在山岗攀树梯崖，寻师所在。整整乱了一夜，未有一人独归万星台。

三缄已知诸徒敬师心切，假在山左呻吟数声。诸子闻之，一拥而前，见师卧于大松树下，手足俱失，头上鲜血喷流，泣而问曰：“师之手足安在？”三缄曰：“已被毒虎噬去矣。”诸子曰：“师首何以鲜血喷流耶？”三缄曰：“为虎吞入口，旋又吐出，皮骨皆破，所以血流如注焉。”诸子见此情形，个个含悲，忙将师身抬回庐内放下。三缄曰：“吾教尔等习道，不辞指点之劳。只冀师徒同赴大罗，长享仙福，不知吾有何错，倏然遭此虎噬。兹者吾体己坏，命恐不久。如吾死后，尔等须念平日教诲，将吾安厝华，仍在此地勤习大道。王母坠下懿旨，升尔等于绣云阁内。”言甫至斯，大叫一声而没。诸子呼天号泣，台之内外，俱为震动。泣已，购材安厝，设位于讲道台上，朝夕祭奠，延至一月之久。

三缄见诸子尽皆坚定心肠，而且念念在师，心可谓诚矣，正欲还其本躯。紫霞真人早知三缄道功已成，宜登绣云仙阁，遂命正心子、复礼子往召三缄。三缄见得师召，即随二子乘云来到洞府。紫霞安慰数语，当请凌虚、碧虚、清虚、云衣诸真人，筹商入阁之举。诸真至，紫霞大设仙宴，领三缄向诸真而拜曰：“吾弟子脱胎临凡，四方阐道。承诸真保护，至今大道已成，应升绣云，还望诸真联名奏请。”凌虚等曰：“这是自然，不烦兄虑。”三缄于是又向各真人叩首者三。诸真奖谕一番，宴罢归去。紫霞送至洞外，拱手而别。

诸真去后，紫霞谓三缄曰：“师自命尔脱胎尘世，凡遇患难，诸真保护累累。此日功成，皆赖诸真匡扶之力。须于各处洞府一为拜谢，方不负玉汝于成之意焉。”三缄曰：“师言甚是。何时方去耶？”紫霞曰：“尔尚以假死试尔门人，宜速到各真洞府，拜谢以还，仍归万星台，静候上旨。”三缄曰：“师命是听。但弟子此去，先参哪位真人？”紫霞曰：“师命正心子、复礼子前导尔去。先从凌虚、碧虚处，次第参之。”三缄聆此，拜辞紫霞，遂与二子云车驾动，直向凌虚洞府而来。凌虚知之，爱命童儿呼及门徒，将执事排齐，远远迎接。

门徒得命，各服仙服，各骑仙鹤，竟到十里外，候着三缄。三缄正与二子同坐云车之上，忽听仙乐飞鸣，因询复礼子曰：“是乐音也，胡为哉？”复礼子曰：“此地历凌虚洞府不远，凌虚师叔知尔必至，故先排执事，以迎尔焉。”三缄曰：“吾乃弟子之班，何敢当此？”正心子曰：“新成仙品，无异人世初得功名。凌虚师叔大排队伍以迎尔者，一以待为仙之荣，一以鼓励未成仙子之意耳。”言谈未竟，凌虚门徒遥而望曰：“前有祥云一朵，三缄仙官临矣。”于是各下鹤鞍，候于道旁，拱手而立。三缄见得相迎者其恭如此，忙与二子齐下云车。正心子曰：“何劳众仙远迎，恐将吾辈折坏矣。”众则同声曰：“适闻贵洞府三缄仙官来拜吾师，师故命吾郊外迎之。恐有不恭，仙官切勿见咎。”三缄曰：“一介凡躯，敢徼仙眷？礼仪不整，众仙还宜海涵。”内有一仙曰：“吾师素爱仙官，夸有阐道才，特命十二童子，将所乘彩鸾一只，请仙官乘之。”三缄曰：“彩鸾系师叔所乘，弟子何敢僭份？”仙子曰：“此属师命，不敢有违。”即呼十二童儿，同将彩鸾扶至三缄之前。三缄视之，高大如鹏，五彩俱备，背负红鞍，所绣花草，恰似生成。三缄再三谦让。众仙齐声曰：“仙官不乘，吾师不喜，是尊之反以触之也。”三缄无奈，只得飞上鸾背。众仙齐车并驾，与同十二童子，各乘小鹤，簇拥而行，前面玉笛金箫，一齐吹弄，洋洋盈耳。彩鸾喉下金铃响亮，俨与箫笛合调而鸣。三缄此时好不侥幸。

片刻之际，凌虚洞府已到。洞门外高悬金字大牌，上题“阐道仙官三缄”字样。到了洞府，童儿齐下小鹤，将彩鸾扶定。三缄下得鸾背，凌虚笑容可掬，上前接着，携手入洞。三缄拜舞已罢，即请入席，亲执玉瓶而言曰：“想弟子自领师命，脱胎尘世，历尽无限磋磨，在经锻炼之时，未免难于容受。安知玉不琢则器不成乎？今将大道阐明，上天所喜。吾等面奏上帝，必然受封诰为上品金仙，永不坠落红尘，也不枉苦修一料。”所言至此，复大笑曰：“吾前意阐道之任，尔肩之而尔能完之。诸弟子尚其以三缄为法焉。”可三缄曰：“弟子即承师命，其道之阐明者，乃吾师指点，与师叔等之匡扶也，弟子有何功哉？”凌虚曰：“尔太谦矣，尔劳顿极矣。黄粱仙酿，可多饮几觯。”诸弟子见师如是珍重三缄，莫不鼓舞欢欣，羡其荣耀。

顷之，黄粱饮毕，三缄辞别，又向碧虚洞府而投。碧虚命人远迎，一如凌虚一般。惟各门人之所乘者尽属麒麟、狮、象，亦有十二童子牵彩狮一匹，请三缄乘之。三缄推辞再三，始上狮背，顷刻而到碧虚洞府。碧虚设筵款待，夸奖不已。

筵毕辞去，又到各洞拜谢恩典。各洞排列执事不一，所乘者或走兽，或飞禽。飞禽中仙鹤而外，如鸾如凤不等；走兽中麒麟而外，如狮如象不等，每至一处，真人必着仙服，出洞迎接。中界仙子，无不夸三缄之荣。在三缄心中，亦不想荣华乃至于此。

各洞拜罢，仍回紫霞洞来。紫霞曰：“弟子可归万星台矣。俟至朔一朝贺，奏请上皇，自有鸾音诏尔师徒。”三缄闻渝，当即辞别，向万呈台而归。

第一三七回 独仙根能知仙道　教弟子重试徒心

却说万星台男女弟子将三缄安葬毕，朝夕祭奠，俱愿在此墓庐，效法前贤心丧三载之礼。不知不觉，已月余矣。

一日，三服谓诸道友曰：“吾师没后，诸弟子依归无所，为之奈何？”弃海曰：“见此坟台，即见吾师，岂肯舍此而他逝？”乐道曰：“吾想吾师道法高妙，凡虎焉能伤及？恐师假伤于虎，以试弟子待师之心为何如耳。”狐疑曰：“尔我明明见虎将师衔去，四山搜寻不得，倏于山后见之，不惟首耳眼鼻概为伤损，而且手足俱失，未必手足都瞒得过耶？”西山道人曰：“仙家变化无穷。非但手足能掩，即全身亦可遮却。以吾想量，乐道之言不差。”狐疑曰：“即属假死以试弟子，久宜归矣。如何音信杳无？”玉白子曰：“吾等在兹议论不一，微论师在与否，想其教导之苦与宽厚待徒之意，心实难忘。胡众道兄见师如此，尽皆仓皇失所，而七窍一人独欣欣然，无所悲亦无所戚者，何也？”狐疑曰：“尔不言，吾亦欲指责之矣。”乐道曰：“如何？”狐疑曰：“师被毒虎衔出山时，彼仍趺坐庐中，身毫不动。吾等追逐山外，搜寻竟夜，彼未一来。继而将师尸骨抬回，诸弟子悲声震野，窥彼眼角，泪痕未见半点。不知彼之心内，视师为何如人？”狐惑曰：“兄忘七窍与师当日曾为仇敌耶？海南则誓除道门，归部则旨请禁道，平素与道原不合也。嗣将官阶丢却，流离失所，万不得已而以习道为心。所以师死师存，毫不顾念。”乐道曰：“尔等不勘破七窍行为，吾尚不觉。今而勘破，彼非吾师之徒也。”自有此议，万星诸徒俱已知得，于是共厌七窍，不与言谈。

七窍见诸道友轻己如是，不知为何。转而思之，道兄道弟痛师念切，古礼居丧，没齿不言，谅是这故。因而置诸度外，未介于怀。恰逢三缄七七期满，诸弟子都向墓前祭奠，七窍出庐散步，在进道台下遇昔珠莲。珠莲曰：“合台道兄厌尔无师徒情，尔可知否？”七窍曰：“不知。”珠莲曰：“尔之所怀，如不向众白之，终为众道兄所不齿。”七窍闻说，即在讲道台请众相议。诸子不知七窍所议何事，有不愿来者，亦有愿听其说而来者。三服见此情景，乃大声呼曰：“七窍道弟既请吾辈议论，必有重大事务。道兄弟等何不齐来听之？”诸男女闻得三服一呼，齐到台前拜了空台，两旁坐下。

七窍尚未言说，三服询曰：“七窍道弟请及众兄来此，有何计议耶？”七窍曰：“别无他议，吾观道兄等似以吾见师身没，不痛不悲，颜无戚戚之容，面含欣欣之象，遂议吾心太忍，而轻厌吾乎？”诸子曰：“然。”七窍笑曰：“师被虎衔，吾正为师贺之，有何悲痛？”狐疑曰：“尔贺师死，自此无人管束耶？”七窍曰：“非也。吾师大道已得，莫说凡虎不敢近，即有能噬仙子之虎来噬吾师，上天亦不许之。何者？吾师自领上命，阐明大道于天下，东奔西走，南征北越，费了无限辛勤，始至于斯。断未有不受上天荣封，亦断未有不复上天旨意。况收下门徒若此其众，岂毫无安顿而即没乎？设使师之费力如此，阐道如此，反入虎口，则天下后世无复有入道者矣，无复有入道而为善者矣。”狐疑曰：“试如尔言，吾师今在何所？”七窍曰：“师道已成，必先拜护道诸真，拜已，自回台内。待自诸真等禀及道祖，同奏上天，然后荣封。师得封后，再及吾辈。此定理也，何遽信师为没哉？”三服曰：“七窍道弟说得合情，但愿师无损伤，乃为吾等之幸。”七窍曰：“吾等各体师教，仍守道规，不久之间，师必返矣。”诸子自得七窍一番论说，个个欣喜，退居蓬庐。”

三缄出了紫霞洞府，又思诸弟子妖部甚众，不无见异思迁之举，吾且再为试之。遂按下云头，化一白发老道，左执尘尾，右执竹杖，一步一步，直向万星台而来。诸子见之，以为参道访友者流，亦不在意。

孰知老道竟入台内，高声唱曰：“说道有，叹道家，道其所道不须夸；昆仑顶，起三花，五气朝元一手抓。轻轻举，缓缓拿，道成自尔步云霞；吾非仙子临凡界，也与仙真共一家。我属西方金得子，来访虚无老仙家；访得到时缘结下，访不到时走天涯。”歌毕，向各蓬庐举手曰：“诸道友，贫道稽首了。”三服等见此老道来得古怪，亦向彼稽首曰：“老道奚自？”老道曰：“发脚昆仑。”诸子曰：“来兹甚事？”老道曰：“访友。”诸子曰：“所访何人？”老道曰：“三缄。”诸子曰：“访彼何意？”老道曰：“访三缄以访道耳。”诸子曰：“如是，吾师三缄昨已去矣。”老道曰：“何去？”诸子曰：“向西。”老道曰：“彼向西去，所为者何？”诸子曰：“不知。”老道曰：“尔毋诳吾，知尔师尊早为虎伤矣。吾见尔师为虎所伤，遗下男女徒数十余人，无人教诲，故特来此代彼统率，教尔等以成大道焉。”诸子曰：“老道来意甚善，不知所习之道若何？敢请为吾讲说一二。”老道曰：“圣门有言，只闻来说，未闻往教。吾既往教，尔等宜先拜门下，然后将吾大道一一传之。”三服曰：“拜师不难，但恐尔属旁门，习之有害于吾辈。不若老道先为讲说，果与吾师之道相合，吾即统诸道友，拜以为师。”老道曰：“大道一也，何分旁正乎？”诸子曰：“老师开口即言道无旁正，是必旁门是也。吾等不愿习之。”老道曰：“聆尔辈言，深为尔师所惑矣。”诸子曰：“如何？”老道曰：“尔师必属旁门，所以尔侪矢口而谈，便有旁正之说。吾遇道中之士多矣，讲论大道，谁不先避旁迕？待考其究竟，得入正孰者，曾无几人。今即尔言以想尔师，何以异此？”诸子曰：“依老道所说，似乎天下之习道者皆入旁迕，而老道独得正孰焉。吾辈愿闻其详，看与吾师所传相符合否？”老道曰：“大道为仙子出身根底，岂可轻泄？即属门徒，亦必谅其能入此道者，乃与之言。如传非其人，恐他日习成，难免斩仙台之罚矣。贫道何敢轻泄其事哉？”诸子曰：“然则，老道视吾辈为何如人乎？”老道曰：“吾视尔辈，皆好道而未得正轨者。”诸子曰：“仙根既不敢泄，『旁正』二字，可为吾等讲说焉。”老道曰：“这却容易。尔辈可来台下，拜吾三拜，吾即讲之。”狐疑忍不着口，乃向老道言曰：“尔之来此，固以卖道为计。不知吾等都欲出外一卖其道也。”老道曰：“尔言如是，殆不屑以吾为师乎？”狐疑曰：“吾从吾师数十余年，旁正之说，师无不讲，岂其道将有得而旁正尚不能分？尔来此间以师道自居，可能讲『人之患』三字否？”老道怒曰：“小小狐狸，敢图老道爷耶？”狐疑见老道怒甚，退在一旁。

狐惑曰：“吾兄言语轻狂，祈老道海涵，毋庸计较。”老道曰：“尔辈以吾既不足以为师，吾将去矣。”三服曰：“老道有心而来，何得一触而去？”老道曰：“吾见尔辈禽兽居多，大非受教之人。即欲施教，也不屑教尔等。”言罢，飘然竟去。西山道人曰：“求道未得，反受詈骂。若吾师教人，何分异类乎？自此思之，痛入心坎矣。”因而诸子相与大哭。

又将头儿一掉，仍上万星台。狐惑带泪言曰：“老道为何去而复返？”老道曰：“吾见尔等恋师之情迥异寻常，故特转身，入尔师尊庐内暂宿一夕，明日方行。”乐道曰：“借庐一宿，固属无妨，但吾师庐中器具甚多，毋得移动。”老道曰：“其人已往，物存何益？”三服曰：“虽不见师形容，而手口二泽尚存庐内，见物亦如见师也。”老道曰：“原来如是。吾即宿此，万不敢移动一物，尔辈放心。”三服等遂将老道导入三缄庐内。

老道入庐四顾，顾已言曰：“此庐僻静非常，正好习道，尔等且退，不可轻启庐门。”诸子然之。刚去数武，老道又呼转曰：“吾几忘告尔等，吾之习道与他人异，必要三日，方能了得运用之功。俟将道功用毕即出。如三日圆满，见吾不出，此必出神太远，一时难复本体。那时尔等始来庐内，观其动静焉。三日前切毋偷观也。”诸子一一应诺，亦各归旧所习道而去。

果至三日，不见老道出庐。三服商于弃海曰：“老道习道已三日矣，未见彼出，尔我且去一视，究系如何？”弃海曰：“可。”遂同三服轻轻来到庐外，将门辟开，极目视之，其中趺坐者非老道，乃三缄也。

第一三八回 遣彩鸾空中捧诏　登八境座里谈元

三服、弃海共相讶曰：“明明老道入此庐内，何今日易成吾师之形乎？况师被虎伤已许久矣，此事奇甚。”遂呼齐道兄道弟，跪而禀曰：“吾师尚留恩尘世耶？”三缄缓缓出庐，问曰：“弟子等所惊讶者何？”诸子将前后事情细述一遍。三缄曰：“仙家妙术少人知，移步换形妙道施。伏虎降龙因甚事，安为毒虎亦伤之？”诸子闻言叹曰：“弟子等自入门墙，从未见师矜奇立异，金丹大道，原属平常。故不知仙法为何若，安得不惊？”三缄曰：“这也难怪尔等。”甫言至斯，忽听半空鸾鸣不已。三缄讶曰：“空中鸾声高叫，恐上天有诏宣吾。尔等各整衣冠，伫立以候。”诸子领命，排立齐整。鸾凤口衔一纸，已自空际翱翔而下。师徒拜接后，又拜彩鸾捧诏之劳。彩鸾嘎然一声，冲天竟去。

三缄焚檀跪地，开诏读云：“混元皇帝诏下：『尔虚无子自奉命临凡，脱胎三缄，坠入四害之乡，不忘八德之举。虽其先迷名利，昏昏未醒。既其后遭磨折，念念能回。万亩良田，弃而不顾，一心坚固，久亦如斯。且喜不坠祖宗之箕裘，螟蛉作子，犹幸能体仙师之教诲。昼夜勤修，不辞雨雪风霜，四方阐道，何惜仁山天水？万里传心，能化人并化物，禽兽亦得真修。宏大道与大经，宇宙自除邪说，数十年辛勤可悯，理受荣封百千载。邪正堪分，应登上品。但上奏且缓须臾，先为吾赏而考道在所切急，待对上天。鸾诏来前，速随诏至。凤音继至，又待音传。”云云。

缄读毕，乃谓诸弟子曰：“道祖宣吾入宫考道，尔辈宜在此地静以候之。”诸子曰：“吾师今登上品，须念弟子等追随有素，概为提携。”三缄曰：“不必尔等叮咛，切可对天自徼上赏。”于是步出台外，向上一招。当有二三童儿，扶下一只青鸾，立于身侧。三缄飞上鸾背，鸾翅一展，冉冉腾空。诸子翘首望之，竟入云中，隐然不见，交相喜曰：“吾师上登天府，幸莫大焉。但不识师心将何以安置吾辈？”言已，各归庐内静候不提。

三缄乘得青鸾，刚入重霄，瞥见紫霞真人云头伫立，忙下鸾背，随师直到洞府。顷之，碧虚、清虚、凌虚、须无、云衣诸真陆续俱至。紫霞迎入坐下，三缄逐一参拜。诸真同声曰：“可贺，可贺！”紫霞曰：“诸兄所贺者何？”诸真曰：“贺尔师徒今见道祖后，朝了上皇，仙品之封，谅自不同也。”紫霞笑曰：“吾弟子三缄虽将大道阐明，全赖群真扶助。三缄见过道祖，奉闻天皇，仙品加升，尔我还是一样。”诸真曰：“此系尔师徒之功，吾等不过随事帮助，何功之有乎？”紫霞曰：“三缄所遇诸大阵中，若非群真调停，安有今日！”正谈论间，忽有飞天游神手捧飞文，来传诸真入道祖宫内，有话相议。诸真见道祖宣诏，即乘车驾同往八境宫而投。及到宫门，绿鸭、黄龙诸真亦至。片时之际，八境宫外仙真林立，只候道祖登了八卦台，方敢入宫，礼行参拜。无如宫门紧闭，未见开展，诸真于是退入集仙厅内一坐。

坐已，黄龙真人曰：“紫霞道兄命虚无子临凡阐道，今已阐明，入见道祖，自得褒奖。上奏天皇，仙品加升，不待言矣。但灵宅子累阻阐道，前为道祖打入猿儿筐内，永不许出。此彼自作自受，固无足怪。然虽有误于人，亦有功于人。”尔我入见道祖时，是事周详，还须保奏一二。”紫霞曰：“真人仁慈在抱，所言极是。俟道祖传见三缄后，再为保举不迟。”计议刚妥，只听仙乐齐鸣，凤哕鸾声与祥光而并至，一金甲力士奔入集仙厅内呼曰：“宫门已启，道祖驾将临矣，群真速入。”群真闻报，跻跻跄跄，拥入八境宫中，两旁静候。只见宫之内外霞光万道，宝盖幢幡遮却殿庭。报事已过，微闻音乐一派，尚在后宫。前一童儿手捧太极，金光四射，咄咄逼人。

捧至八卦台，飞身直上，肃立于左。顷之，花幡五彩，迭出不穷。化幡过余，远望道祖，白须白发，白龙袍服，两旁羽扇拥着，身跨青角板牛而来。来道八卦台前，众童儿扶下板牛，簇拥上台坐定。宫外鸾笙风笛钟鼓交鸣，台下诸真朝参。礼罢，各依次序，左右分行。道祖笑容可掬，向紫霞而谓之曰：“吾遣鸾捧诏书，诏尔弟子三缄，可曾诏到否？”紫霞曰：“承师仁恩下逮，鸾诏久到。三缄已在集仙厅内，待师口诏传宣。”道祖曰：“传吾口诏，宣入八境宫来。”

紫霞领命，速到厅内谓三缄曰：“道祖有命，宣尔入见。尔见道祖，凡有所问，须好好答之。”三缄曰：“弟子自知。”遂整衣冠，随紫霞入宫，朝参道祖。朝参已毕，道祖命立于旁。

三缄禀曰：“小子初入八境，两旁师尊拱候如林，焉敢侍立？”道祖曰：“平昔师徒之分，不得不分。今日系吾考尔阐道之日也，侍立无妨。”三缄不敢多言，复向道祖再拜，又向两旁拜舞，然后侧立而候之。

道祖曰：“吾道之不明者，由于野方外术生出多端旁迕。出入其门者目极邪教甚灵，欣然学习。偶有所得，结成党羽，卖道迷人。党羽愈多，谋起叛逆。岂知邪不胜正，凡若此等，概被圣朝诛及自家，连累九族。不知者遂以先天大道为害人之具，谈之恨入骨髓，此吾道之所以坏也。是岂但吾道为然哉？如圣贤之道，原以诚意正心、修身齐家、治国平天下事着成书籍，设立乡学、国学，与子弟辈讲明君臣、父子、夫妇、昆弟，朋友之义，孰识后世儒士，徒以圣贤道理发为文章，播取功名，稍得寸进，无所不作，而儒门之道已坏。儒门如是，释道亦然。释氏以明心见性为尚，不异儒之正心诚意也。且古来佛祖，谁无夫妻子母之属？既无夫妻子母，是无人伦。若无人伦，则不独释不成释，而道亦不成其为道矣。何世之学释学道者，辄离父母而入深山，秃首发而居空林哉？以是观之，天下之人伦必为释、道两门绝之矣。所以吾道不明，王母忧甚，方下懿旨到吾宫内，始命尔脱凡尘世，为世之未明道旨阐之。吾的询尔，尔下凡界，发明先天大道，究以何者为先？”

三缄曰：“小子不才，恭叨上命。自肩此任，逢人必以五伦为先。既收有门徒，亦教以敦伦为急务。”道祖曰：“尔不愧阐道之人矣。天下若无五伦，成何天下？学道不先敦此，道何由成？尔以五伦居阐道之先，是若纲在无有条不紊也。至于先天大道，又从何起手耶？”三缄曰：“先教以清心寡欲耳。”

道祖曰：“先天之道，原非可以强求，而下手功夫，端在于清心寡欲。盖欲不寡则四害时萦念内，儒门所以谓之『己』也。寡之功甚不易始也。物欲满腔，倏然寡之，则物欲固结于其中，驱之甚难。继而寡之，欲似能驱，然不生于一时，顷又环绕而踏至。久之用力以寡，物欲稍退听矣，死于此”而寡之功稍有或懈，则退听者必乘隙而来。是非时时寡之，刻刻寡之，务令私欲净尽，天理流行不可。儒门以一『克』字尽寡欲之功者，此之谓也。且欲不克寡，岂独大道不能成哉？其害更有难言者。彼野方外道，满腔皆奸诈之欲。敛人财帛，必求所得。如其不得，或以妖术致人于死，或以妖术迷人于生。种种行为，人生怨之，天道厌之，犹然诩为人师，相沿惑世之术。吾恐生即漏夫王法，死难逃乎阴刑，无间狱中百千万年，无有出期矣。何莫非一欲字所害乎？稍知悔悟者，及早回首，伦常先尽，然后清心寡欲，讲求金丹大道，方可免从前之罪焉。”

三缄曰：“小子见俗有睹及神像，而傲慢待之，谓上天神祗，尚居彼下者，何也？”道祖曰：“尔试思上天之内，上皇尊矣。尔即学上皇之道，尔犹未成，天上神祗已成尔先矣。后成者为后辈，先成者为先辈。以未成之人而傲慢天神，何不自量！”三缄曰：“如道祖言，天下之不由人伦作起者，皆可以邪道推之乎？”

道祖曰：“是矣。然尔教弟子，于清心寡欲后，归神炼气之法，又当何如？”三缄曰：“前降后升，大道平平；明堂之间，丹法所经。发源有本，点滴归根；日月二宫，神之门户。欲留乃神，门户必合；气炼三周，其功始酌。小子之教如是，不知有合于大道否也？”道祖曰：“聆尔之言，道得正大。但所收门徒，人胜物乎？物胜人乎？”

三缄曰：“小子所收男女，共计六十九人。人道中仅有十余，余皆物类也。”道祖怫然曰：“物类能求出身正果，由地狱而升天堂。人迷于酒色气财，由天堂而坠地狱。是人为万物之灵，反不及物之灵，真人不如物也。”遂向左右诸真而言曰：“上天所爱者善人，奈何近年大道不明，成真罕见。今得三缄度却，人物同成上品，天皇应是欢喜。可于明日朔一朝贺，将名姓道号详细注册，进呈御览。”诸真诺之。

黄龙真人见得是事周备，忙与诸真等一同跪下，为灵宅乞情。道祖曰：“吾非不欲施恩于彼，奈彼累阻阐道，大干天律。欲出猿儿筐内，尚有所待焉。”言已，袍袖一展，退入宫中。

第一三九回 奏上皇群真拜舞　祈师尊同入上乘

次早，道祖遣彩鸾童儿、青鸾童儿传诏诸真，同至八境宫齐集，随驾捧本，上奏天皇。但见一时之间，诸真纷纷而来，集于集仙厅内。童儿等见诸真已至，奏闻道祖。道祖传入八境，而谓之曰：“今日朔一，普天仙子及中下界神祗奏事之期。尔等可随吾躬，捧定本章，同入通明，面奏复旨。将旨复后，然后拜贺瑶池。”诸真曰：“吾师命下，敢不遵从？”道祖于是更换仙服，驾上彩云。诸真同乘五色祥光，直上通明。

刚入朝贺宫中，三界仙子、神祗陆续俱至。参见道祖毕，齐声问曰：“道祖上朝天皇，小神等未闻传诏，故未郊迎。不知有何本章，呈奏通明，如是其早？”道祖曰：“因大道不明于天下，致使习之者多入邪教，妖言惑众，悖逆圣朝。其继也，非但身遭杀戮，而且九族同诛。不知者以为吾道之害，岂识吾道正大，原不外乎伦纪。一为野方外道矜奇立异，吾道所以坏而又坏焉。王母悲之，奏请通明，命传吾宫。吾命紫霞遣一弟子临凡阐道，今已阐明，兹特统领诸真，旨复上皇，故早朝如是。”三界神祗曰：“善哉！善哉！假如大道不阐明于天下，一切妖言邪说，惑及苍生，无怪乎习道者多，而成真者无几，坠入地狱者累万盈千。此虽上皇王母之慈悲，实皆道祖师徒仁恩所逮也。”诸神言已，俱各欣喜而退。

无何，祥光缭绕，文武二相同至。瞥见朝贺宫内金光外射，二相惊曰：“何位圣人先到是宫？”值日神祗禀曰：“道祖已早临矣。”二相知是道门复旨，忙下云车，趋入宫中，参见道祖，曰：“道祖此次阐道人间，下界生灵受福不少。”道祖曰：“这系上皇王母之恩，吾不过一代其劳耳。”二相曰：“道祖为阐道一事，煞费心力。吾等若知道祖亲临，理应早来立候。”道祖曰：“阐道之举，二相力已居多。今日同奏上皇，有何不可？”言犹未已，金光万道，直绕朝贺宫之亭台。文武二相曰：“是必至圣先师牟尼文佛临矣。”即同三界仙神，出宫迎接。

二圣至，道祖亦起身来迎于升仙亭下。至圣佛祖曰：“道祖劳矣。”道祖笑曰：“吾有何劳！”至圣曰：“三教之道，久未阐明。无异战国时杨朱、墨翟之言盈天下，归杨者以杨为尚，归墨者惟墨是从。父子之伦，几至灭亡；君臣之义，几至不讲。

幸得道祖遣及仙子脱胎尘世，不惟金丹大道得以发明于天壤，而吾儒、释二道亦并炳若日星。天下之人，可从此而得其真道矣。吾为世人幸，更为吾等之道幸甚！”谈之津津，尚未坐定，忽听鸾鸣凤哕，琼箫玉笛，响彻通明。三圣已知上皇登殿，遂领文武二相及三界仙神，跻跻跄跄，齐至通明拜舞。三圣朝参毕，上皇命坐于左。文武二相侍立两旁，诸仙神祗依次排列。上皇曰：“三教圣人已免朝参之礼，为何今日又复如斯？”至圣文佛曰：“臣等朝参，特为天皇贺喜。”上皇曰：“朕有何喜耶？”至圣曰：“上皇旨命道祖阐明大道，道祖遣得紫霞，紫霞遣及门人虚无子脱胎人世，历尽辛苦，迄于今日，道已阐明矣，臣等故为天皇贺之。”上皇曰：“可有本章否？”道祖曰：“有。”紫霞于是将本章顶于头上，跪在通明殿左。首相出位，接呈御案。上皇阅已，捻须大笑曰：“此道祖之洪恩下逮也。”道祖奏曰：“臣不过一代其措施之力，是乃天皇大德宏仁，波及群生耳。”上皇曰：“三缄所收门徒，物类胜乎人类。人灵于物，胡反物之不如也？朕观于此，朕又为人类伤之。”紫霞奏曰：“先天未明，人道多坠旁迕，故升仙者寡。今承上皇圣德，道已大明。白叟黄童，咸知正轨所在。自此以往，由人类而成真者，谅必多多。”上皇曰：“尔不负朕旨，克将大道曲折详阐，朕心甚喜。朕下旨意，准于望五日，命尔弟子三缄统率所收门人，来朝朕躬，朕有赏赉。”言已，三圣、二相与诸仙神祗拜舞而退。

时到望五前一日，道祖又造青鸾使者衔诏至紫霞洞府，飞鸣三匝。紫霞知是道祖宫中有诏赉来，忙整衣冠，跪接开读，诏云：“明日望五，正值上皇宣诏三缄统领群弟子朝见之日，尔紫霞可到万星台，将朝见仪礼逐一教导，以免有失，触怒天颜。”紫霞得此诏书，即乘彩云，直向万星台而坠。

不一刻，紫霞云头按下，三缄接上讲道台中坐定。拜舞已毕，侍立于旁。以下男女诸徒，陆续朝拜。拜后，紫霞曰：“为师到此无别，特奉道祖命，教尔等明日朝见仪礼。尔等各宜谨记，不可或忘。”遂下台来，将行走通明之法，与朝参天皇之礼，一一教之。又命群弟子效之，稍有差错，再三指点，必至所行无失而后已焉。礼法教余，紫霞私嘱三缄曰：“明日于尘世五更时，即速统尔门人来吾洞中，毋得有误。”嘱罢，乘云归去。

三缄拜送后，自登讲道台，命及诸徒，将紫霞所教复行一遍，果然错失毫无。乃向群弟子而言曰：“尔等可将衣冠整顿，今夜五更，齐随为师去紫霞仙师洞府。”群弟子诺。恰被万星台外混元、野马、转心、珠虎四子知之，疾趋入台，跪于三缄之前而泣曰：“闻师明日统领诸道友仙升，弟子辈承师不弃，收入门下，历年教训，费尽辛苦。今而道兄、道弟俱赴大罗，师岂忍心将吾四人置诸尘世？望师恩施格外，俾弟子上界同登。”言罢，大哭不止。

三缄见其悲泣，亦为伤感。久之，乃言曰：“仙本易成，要在用功之勤恳；功原易造，不外一念之坚贞。以尔四人平日而论，尚能朝斯夕斯，炼道不舍。为何玉镜照及，遂起意外之贪？为师心中非不欲带尔同登上界，恐到通明殿上，为天皇圣光一射，现出原形，那时为师得罪不起。尔等不必他往，即在万星台守吾蓬庐，同心学道。待师朝见上皇后，缓缓度尔先后而登。时虽分乎早迟，其所以列及仙真者一也。”四人苦苦哀求，意欲同日偕升，三缄弗许。群弟子见之不忍，亦同跪下，为四人讲情。三缄曰：“师待弟子无分厚薄。即传大道，绝无公私。此四人心迁异境，道根尚未坚定，如何见得上皇？”群弟子曰：“玉镜所照，乃属幻镜，非四人心肯为之。”三缄曰：“尔辈之言差矣。是玉镜也，炼自上皇，能照仙子道根、诸神来路。凡仙真教有门徒其道将成者，上皇必命他仙持镜付与师身，暗举以照弟子，试其身入幻境果能不变，方许上升。尔何视宝镜之轻而言之易也？彼如依师所说，谨守吾庐，杜门不出，任遭磨难，百折不回，师于他年自有度日。尔诸弟子毋容在此代彼祈情焉。”群弟子见师不允，再拜而退。

四人自觉无聊，复向三缄而泣曰：“师言谨守蓬庐，弟子恪遵所教。但师仙升后，不可将弟子抛却。须念弟子等即见异思迁于此日，亦曾追随于千磨百难之中。”三缄曰：“尔辈无忧，为师决不食言。”四人叮咛再三，拜罢师尊，仍出台外。

混元曰：“平生混世道难修。”转心曰：“掉转心来炼不休。”蛛虎曰：“毒虎不除终是害。”野马曰：“弗驯意马境无投。”言至此处，混元曰：“莫忙悔恨，但看群道友升仙之际，有何荣耀，方苦炼之。”转心曰：“尔言是矣。”于是同出万星台，仍居旧所。

四人已去，三缄谓群弟子曰：“炼道总在一心。尔等心性坚定，游此幻境不失本来，逍逍遥遥上升天府。彼四人者，稍失心之所在，恋彼昔日所为，因而坠入尘寰，不能同登上界。

悲泣之貌，恻侧动人。可知平时炼习道功，七十有余，谁让谁先，谁居谁后，玉镜内方别坚定与不坚定之心。坚者荣，而不坚者辱，不知彼心今夜如何过得去也！”群弟子曰：“四人哀乞之词，闻者惨淡。以师言思及，上界又难容不坚之辈。然则，吾等不坠尘世，与师同登，非师之教导维严，安能如是？”三缄曰：“四人之事，不必细论。道祖下诏，命吾统率尔等，于五更时分速入紫霞仙师洞府。尔诸弟子宜各整衣冠以候之。”

第一四○回 换骨池妖部入浴　脱物壳人体长存

群弟子领命，忙整衣冠，静候蓬庐。刚至五更时，三缄一一呼出，风车各驾，冉冉腾空。来至半天，见有生云使者、长云使者、推云使者、排云使者、铺云使者当道而立。三缄统率群弟子，拜及众位使者曰：“吾师徒登于上境，实系天皇旨意，万望众位使者引导一二。”众使者曰：“吾等亦奉天命，来此迎迓仙子。可将风车撤去，登上云路焉。”三缄遂命诸徒弃了风车，齐登云路。

不曾数刻，已至南天，管理天门社令见而问曰：“来者何仙？入吾南天何事？”三缄上前答曰：“吾名三缄，奉天皇旨，统及群弟子上殿朝见耳。”社令曰：“尔乃阐明先天大道者乎？”三缄曰：“然。”社令曰：“如是，尔将云车转向东去，竟到紫霞宫里，尔师还有所言。”三缄曰：“吾师昨在星台原嘱先到彼宫。因见生云众使者迎迓前导，一时忘却，不知已至南天门外。今承社令指点，还祈众位使者导之。”使者聆言，当即云车播转，直向紫霞宫而去。

顷之，宫门已到。师徒鱼贯而入，拜见紫霞。紫霞曰：“尔等来何迟也。”三缄将使者导至南天，为社令所阻之言，备陈颠未。紫霞曰：“尔辈几乎误矣。如社令不尔阻之，竟入南天，若何交代？”三缄曰：“弟子实属不知，祈师恕罪。”紫霞曰：“尔等初登上界，稍有错失，亦无尔罪焉。”言已暗想：“三缄弟子物类居多，如不入换骨池，将骨髓换过，一到通明殿上，为仙佛神圣金光射及，定然现出原形。那时见责上皇，吾亦不便。然此换骨池在西竺国内，乃牟尼文佛慈悲所设。凡世之禽类、兽类、山妖、水怪修感仙品者初至，必引入池内一沐，脱去物壳，付还人体，方好朝见上皇。如不先为奏闻，引导无人，安知池之所在？且即知其所在，而擅行沐浴，是又目中无主矣，乌乎可？”暗想到此，遂遣复礼子前去竺国，奏闻佛祖。

复礼子领了师命，云车驾动，不时已至文佛殿外。告与守门神祗，守门神祗通报入内，文佛传进，问及有何所请。复礼子将师飞本捧奏文佛。文佛悉阅一遍，乃向复礼子而言曰：“尔师紫霞阐道人间，今已圆满。所收门徒，半多异类，欲借沐浴于换骨池。归告尔师，是池本吾设来以待异类者，何须奏请？各向池中沐浴，吾不禁也。”复礼子闻得此言，顶礼而退，竟回仙府，将文佛所说详告紫霞。紫霞遂命三缄与正心子统及异类修成者，向竺国而去。其余人类，即在紫霞仙府，以玉液饮之。

三缄、正心子得命，乘云统领诸徒，来到竺国。只见竺国地面慈云绕绕，无风无雨，无冬无夏，气足温和。兼之贝叶翻青，蓝于所染，县花吐艳，香气时来，真西方极乐世界也。三缄谓正心子曰：“竺国之地已如此佳美，不知文佛殿内又属如何？”正心子曰：“吾未去过，乌何知之？”三缄曰：“竺国已入，未审池在何方？”正心子曰：“只管前行，自有神祗来告。”三缄诺。

正行之际，云头来一衲子而问曰：“云车内其殆向换骨池而沐浴者耶？”正心子应之曰：“然。”衲子曰：“来，来，谅尔不知液之所在。吾特命奉文佛，前来指引焉。”正心子曰：“如是，有劳大佛法多矣。”衲子遂将云头播转，三缄、正心子以及徒众随后而来。约行数刻时辰，遥见五彩霞光飞腾不定。

三缄曰：“前面霞光闪灼，是何地界？”正心子曰：“谅是换骨池也。”刚到其间，衲子已驻云车，下车而立。三缄等众忙将云头按下，拜谢引导之劳。拜已，而谓衲子曰：“换骨池究在何所？”衲子曰：“是池也，或有或无，若隐若现，尔等拜请，即在目前。”三缄闻之，即统群弟子，望文佛殿下顶礼者再，默念异类沾恩数语。顶礼方毕，倏然现一大池。池内五色莲花，时吐馥气。衲子谓三缄曰：“速命尔徒卸却衣冠，入池沐裕。”三缄即命弟子卸衣沐之。

狐疑沐得高兴，笑谓三服曰：“吾闻仙人沐浴，定有时刻，尔知之乎？”三服曰：“所定何时？”狐疑曰：“一百二十年沐浴一次。”三服曰：“此一百二十年内，不知身上之腻要脱几千层。”狐疑曰：“仙人腻即脱得多，断无虚抛如尘世者。”三服曰：“如何？”狐疑曰：“合为丸药，救人疾苦耳。”三服曰：“腻乃身中垢物，如何能救疾苦？”狐疑曰：“尔不知得，是落时医手内，万用万灵。”三服曰：“仙在天上，其腻岂易落于时医？”狐疑曰：“时医亦是天上人，以天上人即用天上人之腻救人疾苦，安得不美耶？”三服曰：“尔又在款天话乎？”狐疑曰：“前在红尘，即说得莲花发现，还是地话。而今升在天上，所说无非天话矣。”三服曰：“尔那天话休讲，且将天澡紧赶洗完。看道友沐罢，吾师导去朝见。尔我落后，上皇斥罪，打下红尘。”狐疑曰：“尔我难得天上沐浴，缓缓地沐，沐得极其洁净，为个脱白仙子，即上皇将尔我打下尘世，亦曾在天上住了几刻也，算得三天仙人。”三服曰：“吾慵与尔言，吾要急急沐完，随师去矣。”狐疑曰：“沐浴稍缓，未必即将仙人弄脱。纵或弄脱，吾又修炼。活把仙人修死，我才住手，终久也要成仙。”三服曰：“与其后修，何若现得之为愈。”言已，忙忙促促，将身沐之。

衲子在旁问曰：“尔等俱已沐罢乎？”众人曰：“俱沐罢矣。”狐疑曰：“莫忙，莫忙，狐师爷，只剩十个了。”衲子曰：“剩哪十个？”狐疑曰：“只剩十个脚趾耳。”衲子曰：“如此，等尔片刻，尔速沐焉。”久之，衲子曰：“可沐毕否？”狐疑曰：“沐了三双零一个矣。”衲子又在池外候之。

顷复询曰：“尚未沐完耶？”狐疑曰：“还有半个，烦尔再候须臾。”衲子曰：“狐仙人，何沐之洁也？”狐疑曰：“吾在尘世，所受尘垢太多，不沐洁白，焉能见得上皇？”袖子曰：“仙子原来不染尘，池中淋浴洁而清；一身似玉坚还白，立念须当盖世人。”言罢，狐疑沐浴已完。衲子念动真言，只见韦陀尊者手提降魔杵，向池一照，一声霹雳，霞光万道，绕池三匝，池岸寂然。

狐疑谓三服曰：“适才雷声震动，未必天上都要落偏东雨乎？”三服曰：“尔于霹雳时，有所见否？”狐疑曰：“吾见一汉子手提木棒，向池击之。心想此池必是他的，吾等入内沐浴，其心不爱，故提木棒来击吾等。谁知刚向池内击了一下，击动雷声。怕是上天不准他击有道人儿，因而遣雷震之耳。”三服曰：“尔道他是谁？”狐疑曰：“才做天上人，天皮都未踩热，如何认得？”三服曰：“此是佛门中一大菩萨，尔都不识？”狐疑曰：“彼是佛门哪位菩萨？吾却未见过。”三服曰：“尔我当年为妖，常在庙中来往。庙门内将身立起，手提降魔杵那位韦陀菩萨便是，何言尔未见过耶？”狐疑曰：“难怪那样凶恶。”衲子在旁曰：“文佛慈悲，设此换骨池。但属异类修成仙品，到池沐浴，韦陀尊者必以杵照之。”狐疑曰：“照之何意？”衲子曰：“吾将池儿掩下，尔道中弟子细看自知。”狐疑曰：“有何物可看？”衲子曰：“凡物道成仙，在池沐浴，韦陀将杵一照，原形脱下，换了骨节，易为人身，异类之形永不出现矣。”狐疑喜曰：“我从此未必就像个人乎？”衲子曰：“不独像人，且至修成仙真。”狐疑曰：“不说修成仙真，即修成个人形，都了不得。”衲子曰：“尔说成个人形都了不得，以为人形贵矣。何尘世上女女男男累万盈千，其多如是？”狐疑曰：“世人虽众，究其结局，到底有几个叫人？”衲子曰：“形是人形，如何不叫人耶？”狐疑曰：“不孝不悌者，心如禽兽也；奸诈邪淫者，心是蠢牛也；瞒心昧毒念在抱者，蛇蝎不啻也，尚得叫为人乎？”衲子曰：“修道成仙，言之必中，真不愧道门弟子。”

狐疑曰：“西方大佛法前嘱吾等自视其形，安向何处视之？祈为指示。”衲子曰：“尔向池左一一视来。”狐疑遂与众道友齐去池左一视。别无所见，只狐狸数个，死于地中。狐疑见而笑曰：“人说西方念佛持斋，为何还吃犬肉。”三服曰：“尔何知之？”狐疑曰：“不吃犬肉，又打死犬若此之多？”三服曰：“非也，是乃尔狐狸所脱之躯壳也。”狐疑臼：“如此，不是犬皮，更名为仙人皮。”三服曰：“闲言休说，再向前面观之。”及由池左斜上，极目周视，遍地皆虎皮、鹿皮、熊皮、龙皮、虾皮、桃棠之树皮。狐疑曰：“人说极乐国中戒酒除荤，还在打围捕网者，何也？”三服曰：“尔又何所见而云然？”狐疑以手指之曰：“未打围捕网，安有龙、虾等属及熊、鹿与虎之尸耶？”三服曰：“否，否，此系诸道凡躯所脱在兹也。”狐疑曰：“至于桃、棠之类，西方佛祖所伐为薪者乎？”三服曰：“西方佛祖自有所食，安用薪为？”狐疑曰：“此旁还有斗大蜘蛛一个，蜂子数个，这旁又有鸡母、芭蕉等件，吾实不解焉。”

第一四一回 朝上皇通明拜舞　封仙品人物同沾

三服曰：“有何难解？西方虽属佛地，还是与人间相同。屋角有蜘蛛，花间有游蜂，宫内有报晓鸡以及芭蕉等物，依然傍殿宇而种植焉。”狐疑曰：“尔言如人间一般，凡物俱有。吾问尔，人间有如此大之蜘蛛、游蜂乎？亦有如此大之鸡母、芭蕉乎？”三服曰：“西方竺国，天上也。天上之物，自必大于人间。”狐疑曰：“尔言如斯，吾亦不与尔辩。这是甚么皮子，酷肖人形耶？”三服曰：“在哪里？”狐疑曰：“在此。”

三服向前观之，曰：“乃是鬼皮也。”狐疑曰：“是鬼皮也，何人所剥，如告到邑宰，其罪恐难免焉。”三服曰：“为何鬼脱其皮，却要告到邑宰？”狐疑曰：“吾见世上大家巨族，父母一死，满身绸缎，兼以保尸，金玉之器，安于棺内，声闻于外。盗儿恋此财宝，暗里掘坟，开棺剥他鬼皮。遇事之家告诉官宰，官宰饬役捕获，必立毙盗儿于杖下。何西方竺国，亦剥鬼皮如尘世者？如其将彼捉住，岂不是要问斩监候乎？”三服曰：“是鬼皮也，乃鬼自脱，非盗儿所剥耳。”狐疑曰：“鬼能脱壳，则鬼又长生不老矣。是正直聪明的长生不老，不惟无害于人，而且能佑于人。若是弄人腰疼，使人头痛，在乡村市镇饕餮水饭，与夫自死不正，寻代害人之鬼亦脱壳不老，能不长这世害耶？”

三服忿然曰：“尔与吾言何左也？吾言鬼皮者，乃云牙等入池沐浴，将鬼皮脱去，还他骨节，而今有形有体，成了人身也。何吾言东方，而尔言冬瓜乎？”狐疑曰：“如此，云牙诸兄今就好了。”三服曰：“好在何处？”狐疑曰：“人死投生，又要从孩子儿缓缓的长。云牙道兄等付还骨节，生来自大。且回家去，有父母者尚可尽孝，有妻儿者尚可团聚，岂不是好？”三服曰：“尔言差矣。吾言还他骨节者，是沾文佛恩光，在换骨池一沐身体，尔等异类躯壳概行脱之。即吾与云牙之鬼皮，亦属如是耳。”狐疑曰：“异类沐浴，即换了人皮子、人骨节。如人类沐浴，不是得了双人皮？”三服曰：“双人皮有哪点好处？”狐疑曰：“双人皮的好处吾却不知，但吾爱他面皮甚厚，不识羞耻。比那识羞耻的，德事做得出来些。”三服曰：“无羞恶之心非人。既心无羞恶，何事不作？何若面皮稍薄，羞于作事者之为美乎？”狐疑曰：“吾等随师云游，所过市镇多矣，所遇男妇众矣。而其中之全无羞耻者，殆不止双皮也，恐有十余层焉。”

所言至此，三缄呼曰：“诸弟子可速整顿衣冠，仍回紫霞宫去。”正心子曰：“宜急行之，毋容稍缓。”三缄诺，顷将弟子等带回仙府，重参紫霞。

紫霞见得异类弟子个个换了人形，不胜欢欣。当命童儿捧出仙衣数十套，依其形之大小长短而服之；又命捧出道冠数十顶，随所慕而择之。衣冠整齐，紫霞登于中坐，命复礼子教以朝见之礼。

趋跄进退，事事教妥，已到晨曦。遥闻半空鹤唳鸾鸣，龙吟虎啸。紫霞曰：“群真至矣，诸弟子可出迎之。”三缄忙率徒从，趋出宫门，仰见虚空万朵祥云，闪闪而至，群真内骑龙、骑虎、骑鸾、骑鹤纷然不一。三缄及诸弟子迎入紫霞仙府，一一参拜。参拜毕，诸真向紫霞曰：“朝之礼可教熟乎？”紫霞曰：“已教熟矣。”诸真曰：“既然如斯，朝见上皇，是其时矣。”紫霞于是遂同诸真，统领三缄与正心、诚意、复礼、虚灵、灵昧诸子并三缄徒众，自投南天。

刚到南天门，月宫妲娥吹动玉笛，击动金钟渔鼓，迎迓新仙。三缄师徒入得南天门内，先拜社令，然后拜及司此南天诸神。拜余，竟向通明而去。到了通明殿外，紫霞嘱三缄曰：“尔师徒即在殿左升仙院内立候，师与群真等齐至候圣宫候之。”俄而玉鼓频催，金钟响亮。诸真知是上皇登殿，一同来在殿下，候旨传诏。上皇登殿后，即传诸真。诸真朝见毕，上皇曰：“今日早朝，无他政所议，特为阐道一事。而今道已阐明，尔紫霞可将成真名儿，按册传宣，鱼贯而入。”紫霞得旨上殿，将册呈于御案。上皇殿册细视，见其名数济济，圣心大悦。遂命仙童排执花红：“凡点名上殿者，必簪花披红后，方见朕躬。”紫霞奏曰：“上皇命臣按册唱名，宣入朝见。人、物二类，何者为先？”上皇曰：“先召三缄，次召七窍。二仙召后，先从人类，次及物类焉。”紫霞得旨上殿，高声唱曰：“上皇有旨：先召三缄，次召七窍朝见。”三缄得旨，缓缓步上通明，御乐楼头音乐齐奏。

行至极乐门外，仙子与三缄更换龙风仙衣，簪了金花，披了红绫，导引童儿手执花幡，引入极乐门。遥见通明殿内霞光闪灼，儒祖、佛祖、道祖、首相、亚相、内相、副相、玄天上帝排列左右；阶下有十大元帅、雷公、雷母、风伯、雨师，气象森严，正中王天君手执金鞭，火光万道，以下群真众圣，塞满殿庭。

三缄来到御阶，童儿呼礼，拜入殿中跪下。上皇见而喜曰：“三缄阐道有功，不负朕旨。朕心在喜，封尔为虚无真人。”三缄九叩谢恩，跻入真人班位。次日七窍，亦如三缄之赐，拜舞已毕，上皇封为虚心真人。七窍谢恩退归班位。

二子封旋，紫霞复照册中唱曰：“冲云阁八道及紫光、尽伦、尽性、知足、豁达、傲性、白玉子、石坚子等入殿朝见。”八道等众依序而入，朝见后跪于殿中。上皇曰：“世道浇漓，人心险诈。能敦五伦者，固寥寥无几；至能修先天大道，不入旁迕而成真品者更不多见。独尔等勤勤学习，心恒不变，甚喜朕衷。朕封尔八道为中界用道真人、昌道真人、明道真人、望道真人、统道真人、取道真人、探道真人、成道真人。八道外，朕封尔为中界紫光真人、玉白真人、石坚真人、傲性真人、知足真人、尽伦真人、尽性真人、豁达真人。”人道男班封毕，个个谢恩而退。

紫霞高声唱曰：“人道女班中听点：善诀、雪青子朝见。”二女拜跪毕，上皇曰：“天地有阳必有阴，有昼必有夜。白天地分有阴阳，世上乃有男女，而今尘世妇女无知，所犯淫逆诸般，难以枚举。若以巾帼女子，而能习成大道，恒不数觏，兹喜尔二女习成朝见。朕封尔为中界善诀元君、雪青元君。”二女谢恩，退入殿右。

紫霞又高声唱曰：“物道男班听点：三服、弃海、狐疑、狐惑等入殿朝见。”三服等众各依其序次第而来，极乐门前将礼行余，同入通明拜舞。上皇曰：“异物至蠢，然知炼道成真，若此其众。胡以人灵于物反贪四害，迷却本性，所行者概属忤逆诈奸，未闻有如异类炼道之诚，亦无有如异类成道之多也？朕不尔负，特封尔三服、弃海、狐疑、狐惑、乐道、西山、椒花子、蜻飞子、善成、蛛龙、敛心、入道、体道、习道、化慈、学慈、习慈、抱慈、绣雾、云牙、道烈、传道、束心、慈祥、破迷、金光、火炼、刚克、柔克、卫道、护道为下界真人。”诸子得封，谢恩而退。

紫霞见男班已退，复点女班，高声呼及珠莲、翠华、翠盖、紫花、凤春、金光、龙女、紫玉、桃英、棠英、榴真子、了尘子、醋枉、从善、餐云、在云、弄月、回念、凤女，俱从极乐门拜入通明殿中。上皇曰：“异类中不独动者能修，即植者亦能修之，以成正果。朕隆褒奖，特封尔等为下界元君焉。”诸女道士亦各谢恩退下。

一一封毕，上皇顾盼左右，笑容可掬而言曰：“凡今番护道仙神，俱从本职外加升一级，进阶一品。”诸真谢恩后，紫霞奏请，命诸真人将三缄师徒送入瑶池，以复懿旨。上皇允奏，退去后殿。

紫霞与诸真等，遂将三缄师徒导向瑶池而来。无何，瑶池已到。诸真谓三缄曰：“吾等入奏，尔可统尔弟子池外候着。”言已，竟入瑶池。司花仙女见而请曰：“诸真齐到瑶池，有何所议？”紫霞曰：“吾辈有事面奏王母也。”仙女聆说，忙忙入内奏知王母。王母闻之，展开无忧门，出坐慈云殿。群真入，拜舞已毕，同声奏曰：“前承王母懿旨，阐道人间。而今道已阐明，恩沾尘世，又得上皇赏赍，将弟子一一封诰。兹特导至，以谢恩声。”王母曰：“如是，速传月宫乐部，来迎新成仙子。”片时之际，乐部偕来，玉笛银笙，袅袅不断。紫霞于此趋出殿庭，带了三缄师徒齐入瑶池，朝见王母。

第一四二回 送绣云王母懿诏　接玉旨上帝仁恩

拜舞已毕，侍立两旁。王母环而顾之，不觉慈颜开霁，曰：“曩者吾在瑶池，悲大道之不明，凡习道者，半为邪教所惑。久则党羽结成，悖逆圣朝，人民遭受其害。因传懿旨，阐明大道，俾习之者知其何者为正孰，何者为旁迕，何者为旁中之旁、旁外之旁、旁而不旁，一切邪教，抛之不习，弃之不从。天下皆尽能之人，将大道得其真，而宇宙于以清平矣。幸道祖命及紫霞，高竖聚仙旗，招集群真。群真计议，遣得虚无子临凡脱胎，道号三缄，将道阐明，人物同修正果，是不负吾命也，吾甚喜之。”遂命二十四位散花仙女席设瑶池，赏赐新仙，以显荣耀。

仙女领命，一时逍遥八宝厅内，御宴设席。王母欣然，命紫霞诸真列坐厅左，新成仙子列坐厅右。紫霞等俯伏谢恩，同入两厅，依次坐定东西。王母另设一宴于厅之上面。散花仙女齐进黄粱之酿，满斟叵螺之杯，肴馔杂呈，美好自不必说。

酒过三盏，王母旨下：“大道阐明，皆赖群真。人物同修，已成正果。吾心爽快，命尔司桃使者各赐幡桃一枚，食之腹中，旧日仙真愈添仙慧，新成仙子愈定仙根。”使者得旨，忙至幡桃树下，摘取数百余枚，以玉篮盛着，捧呈王母。王母一一周视，命散花仙女赏赐两厅仙真。赏余，群真统领群仙，同至王母御座，将恩谢后，复入宴中。

顷之饮毕，王母命御乐部内音乐齐奏，送出瑶池，单留紫霞至御座前而嘱之曰：“阐道一举，任之者三缄，护之者群真。吾于明日早朝回奏上皇，如旨下时，依旨行事。”紫霞曰：“王母仁恩施于群仙，遍及尘世。如旨一下，敢不遵从。”言罢，退出瑶池，各归仙府。

次日晨曦高挂，东西王母排了御驾，来至通明，面奏上皇曰：“吾悲大道不明，人伦颠倒，野方外道，得以横行。天下昏昏，多统圣主。因而上奏天皇，命请道祖，遣得紫霞门徒虚无子脱胎人世。凡儒道中之正心诚意，释道中之明心见性，大道中之清心寡欲，在在阐明。天下自此清平，人伦自兹不紊，皆三缄之力也。前脱胎时，吾曾许彼大道明日，待以绣云仙阁。可喜不负吾命，且收门徒亦众。如不以绣云阁居之，不见仙子之荣，又阻修道之路。望上皇选择吉辰，大排御驾，送归绣云阁内，以奖赏之。”上皇闻奏，龙心大喜，曰：“王母各归瑶池，吾自择吉，大排御驾，荣显普天。”言已回宫，王母亦返车驾。

紫霞归得仙府，三缄师徒参拜礼罢，左右肃立。紫霞曰：“修仙之苦，人所弗识。道根不稳者，无不半途中止，终无所成，抛弃前功，空费一生之力。如其勤修不怠，任彼千磨百难，不改初衷；一旦圆满功行，天府上升，何等荣耀！即如昨早朝见上皇，与午刻瑶池所设御宴，不惟尘世之公侯将相不能及之，恐南面王亦不及如是之逍遥快乐也！况乎荣耀殆不仅此？”三缄曰：“成仙之荣，至此已极。师言殆不仅此，尚有何荣耶？”紫霞曰：“弟子等退出瑶池后，师得王母诏转，嘱吾归府命尔辈候着，明晨王母上殿面奏，荣荣显显，送入绣云阁中，方不负当年许及尔辈之旨。尔诸弟子毋得外出，即在吾府待之。”三缄曰：“吾师胡弗请奏于王母，下一懿旨，命弟子等自入绣云阁内，何得又劳上帝一番踌躇？”紫霞曰：“不如此，不足以显王母重道之心也。”

谈论未已，府外童儿飞奔前来，跪而禀曰：“上皇旨下，将到仙府矣。”紫霞听得童儿所报，忙统三缄、七窍与群弟子趋出仙府。遥见前面五彩祥云排列层层，纡徐而至，紫霞等跪地候之。云内焦太师下了云车，双手将旨一举，紫霞等叩了九叩，随着御旨后，竟入仙府。太师捧旨中立，紫霞等两旁肃候。

太师曰：“上皇有谕，谕及群仙：朕心所喜，大道相传；各依正孰，无党无偏。敦伦饬纪，正本清源；殊意斯世，不以为然。五常未尽，即想登仙，抛别父母，以及妻男。海山旷野，烛炼金丹，内根无有，惹下魔缠。野方外道，得入其间；教以邪术，灭地欺天。结成党羽，创逆为奸；圣朝遣射，诛戮牵连。九族同丧，绝灭香烟；世人不识，鄙道为言。大道如此，坏已极焉；王母弗忍，命个临凡。脱胎换骨，阐明人间；何异战国，孟氏仁贤？周流讲说，人道先端；朕心不昧，王母恩传。择吉望七，以送诸仙；大排御驾，荣显普天。钦此！钦遵！朕不食言。”宣毕，紫霞将恩谢后，领及众门人转拜太师，设宴款待。

太师饮了三杯仙酒，辞别紫霞，驾上云车。紫霞送出仙府，见太师去远，然后归来，嘱诸弟子曰：“尔等诘朝宜各整顿衣冠，恭候御驾。”群弟子曰：“谨遵师命。”

第一四三回 拜圣人夸及仙子　排御驾送归绣云

紫霞自领玉旨后，与同群弟子静候仙府。府外童儿忽报凌虚、碧虚诸真人至，紫霞接入。凌虚询曰：“尔新登仙界弟子，可曾拜及三教否？”紫霞曰：“俟入了绣云阁，然后到各圣殿下拜之。”凌虚曰：“玉旨四处传宣，言及送尔弟子归阁，诸圣都要排驾。不先往拜，如何使得耶？且于送归时见了三教圣人参拜，亦甚不安。可速命三缄领及弟子，到三教五相群仙府内拜谒一遭。”紫霞曰：“若非真人言及，几乎忘之。”当传三缄，言及是事。又命正心、复礼二子为前导，先从至圣殿下，次及文佛、道祖殿下。拜见后，三圣无不夸奖。即此一日，已将圣神仙佛概行拜毕，仍归紫霞仙府。诸真见三缄师徒于普天宫殿俱已拜完，驾动彩云，亦各归去。

到了次日，三教圣人以及众相众仙，各排执事，东西王母亦排御驾焉。上皇排下幢幡千道，宝盖千重。仙鹤、仙象、仙狮、仙虎、仙龙为前队；日月宫扇、豹尾旗帜、遮天宝伞为二队；雷公、电母、各方五伯为三队；十大元帅为四队；上、中、下三界神王为五队；群仙为六队；群真为七队；首相、亚相、内相、副相、玄天上帝，各排执事为八队；东岳天子、森罗天子、酆都天子、日光天子、月光天子各排执事为九队；瑶池王母所排执事为十队。只见旗幡到处，瑞气腾腾，仙佛临时，毫光闪闪。后排七十架五彩云车，新成仙子依次而坐。云车后仙乐齐鸣，竟送至绣云阁中。阁中中门自开，其内仙花满园，五色云霞结成华阁。群圣、群佛、群贤、群真、群仙、群神将三缄师徒送入此阁。阁内宴已设齐，焦太师向诸圣、诸佛等言曰：“上皇有旨，遣吾代新成仙子设宴，以待圣神仙佛。”诸圣神仙佛于是在阁畅饮一日而归。

《绣云阁》之结局如此。至混元、蛛虎、转心、野马于三十余年后炼就慧剑四柄：一名正心，一名诚意，一名尽性，一名登伦，将三千六百旁门概行斩尽，仍为三缄度去，终成仙品。