CHAPITRE XXXVII.

3, +Pieces+.--C’est son livre même que Montaigne désigne de la sorte.

9, +Oster+.--Cependant, précisément dans ce chapitre (pag. 26), a été

supprimé et remplacé par quelques mots, un assez long passage qui se

trouvait dans l’édition de 1588.

18, +Conuersation+.--C.-à-d. une vie qui se prolonge jusque dans la

vieillesse ne se passe...

30, +Membre+.--Les éd. ant. et l’ex. de Bordeaux aj.: _mais

c’estoient vaines propositions_.

=24=,

7, +Mæcenas+.--S’était lié avec Auguste, alors que celui-ci étudiait

en Grèce. Il l’accompagna dans toutes ses guerres et, quand il

devint empereur, se contenta d’être son ami et refusa toutes charges

et honneurs. Il ne se servit de son crédit que pour le porter à la

clémence et surtout favoriser les gens de lettres: Virgile, Horace,

Properce étaient ses amis et ses protégés; lui-même avait composé

quelques poésies, dont il ne reste que quelques fragments.

11, +Bene est+.--Vers de MÉCÈNE conservés par SÉNÈQUE et que LA

FONTAINE a traduits ainsi dans sa fable _La Mort et le malheureux_:

«... Qu’on me rende impotent,

Cul-de-jatte, goutteux, manchot, pourvu qu’en somme

Je vive, c’est assez: je suis plus que content.»

17, +Stoïcien+.--Ou plutôt «le cynique». Est le fondateur de cette

école: il était disciple de Socrate et fut le maître de Diogène. Il

faisait consister le souverain bien dans la vertu qu’il plaçait dans le

mépris des richesses, des grandeurs et de la volupté; c’est lui qui,

le premier, prit la besace et le bâton de mendiant comme symbole de la

philosophie.--Ce trait est rapporté par DIOGÈNE LAERCE, VI, 18.

38, +Essayé+.--Éprouvé.

=26=,

6, +Accointer+.--Me familiariser avec la mort.

13, +Opter+.--La pensée exprimée par ce vers de Martial a été souvent

reproduite:

«Las d’espérer et de me plaindre

Des Muses, des grands et du sort,

«Être satisfait de son sort,

Quel qu’il soit, ne jamais s’en plaindre,

C’est ici que j’attends la mort,

Sans la désirer ni la craindre.» MEYNARD.

Et regarder venir la mort

Sans la désirer ni la craindre.» BUSSY-RABUTIN.

Madame de TRACY l’a développée: «La vraie philosophie c’est de préférer

ce qu’on a, et de voir toutes choses du bon côté; de même le vrai

christianisme consiste à faire à tous les êtres animés, bêtes et gens,

le plus de bien possible et à attendre la mort sans crainte, comme sans

impatience.»--QUINAULT l’a résumée ainsi:

«Faites choix de l’indifférence,

Elle assure un sort plus heureux.»

20, +Gestes+.--Au lieu de: «Qu’elle laisse... gestes» (l. 18 à 20),

les éd. ant. portent: _comme si elle dressoit les hommes aux actes

d’vne comedie, ou comme s’il estoit en sa iurisdiction, d’empescher les

mouuements et alterations que nous sommes naturellement contraincts

de receuoir: qu’elle empesche donq Socrates de rougir d’affection, ou

de honte, de cligner les yeux à la menace d’vn coup, de trembler et

de suer aux secousses de la fiebure: la peincture de la Poesie, qui

est libre et volontaire, n’ose priuer des larmes mesmes, les personnes

qu’elle veut representer accomplies et parfaictes._

_E se n’afflige tanto,

Che si morde le man, morde le labbia,

Sparge le guancie di conticuo pianto,_

_elle deburoit laisser cette charge à ceulx, qui font profession de

reigler nostre maintien et nos mines_.--Traduction de la citation: «Son

affliction est telle qu’il se mord les mains, qu’il se mord les lèvres

et que sa joue est sans cesse inondée de pleurs» (Auteur inconnu).

20, +Condonne+.--Accorde, permette, du latin _condonare_ qui a même

sens.

22, +Voyelle+.--Qui se décèle par la voix, par des plaintes, des

gémissements.

29, +Instruire+.--Les éd. ant. aj.: _qu’elle luy ordonne ses pas et

le tienne en bride et en office_.

35, +En accidens+.--Précédé dans l’éd. de 88 par: _Voyla sa charge:

du dehors, il importe peu et_.

37, +Corps+.--Les éd. ant. port.: _C’est bien assez que nous soyons

tels, que auons nous accoustumé en nos pensées et actions principales:

quant au corps, s’il_, au lieu de: «Si le corps».

38, +Tourneboule+.--Qu’il se tourne et se retourne comme une boule.

=28=,

5, +Epicurus+.--DIOGÈNE LAERCE, X, 18.

8, +Cæstibus+.--Cestes: gantelets garnis de fer ou de plomb, dont se

servaient les athlètes dans les combats du pugilat.

12, +Assaux+.--Les éd. ant. aj.: _de la douleur_.

19, +Desespoir+.--Les éd. ant. aj.: _et à la rage_.

22, +Refert+.--Vers du _Philoctète_ d’ATTIUS, cités deux fois par

CICÉRON, _De Finibus_, II, 29 et _Tusc._, II, 14.

30, +Cicero+.--_De Divin._, II, 69.

32, +Desgarcent+.--Mot forgé par Montaigne pour exprimer que les

douleurs de la pierre ne le portaient à rêver qu’il avait commerce avec

une femme, comme il était arrivé à l’individu dont parle Cicéron.

33, +Vreteres+.--Canaux qui mettent en communication les reins et la

vessie.

34, +Ordinaire+.--Les éd. ant. aj.: _ie deuise, ie ris, i’estudie,

sans esmotion et alteration_.

36, +Preparer+.--Les éd. ant. aj.: _par estude et_.

=30=,

1, +Essayé+.--Je me suis cependant mis à l’essai, à l’épreuve.

8, +Santé+.--Les éd. ant. aj.: _et pure de douleurs_.

13, +Presomption+.--SOCRATE disait d’Antisthène affectant de ne

porter que des vêtements dépenaillés, qu’il apercevait sa vanité

au travers des trous de son manteau.--«L’excès de modestie est un

raffinement d’orgueil.» PASCAL.--«La simplicité affectée est une

imposture délicate.»--«L’orgueil est égal chez tous les hommes; il n’y

a de différence qu’aux moyens et à la manière de le mettre à jour.» LA

ROCHEFOUCAULD.

32, +Cartilage+.--PLINE, _Hist. nat._, VII, 12.

34, +Illegitime+.--PLUTARQUE, dans son traité _De ceux dont Dieu

diffère la punition_, 19, ne dit pas qu’on ait jamais tenu pour

illégitimes ceux qui ne portaient pas l’empreinte d’un fer de lance

sur le corps; il remarque au contraire qu’après avoir disparu, cette

empreinte avait reparu dans cette même famille après un assez long

intervalle de temps.

36, +Ressemblance+.--C’est ce qu’HÉRODOTE, VI, 180, raconte d’un

peuple de Libye.

=32=,

15, +Mere+.--Le père de Montaigne paraît avoir eu dix enfants, dont

les deux aînés seraient morts en bas âge, peut-être avant la naissance

de Michel, de telle sorte que, né le troisième après cinq années de

mariage, il se trouva être l’aîné de quatre frères et trois sœurs qui

parvinrent à âge d’homme. V. N. =I=, 114: Frere.

38, +Deux+.--Ramon Eyquem, son bisaïeul, mort en 1478.

41, +Sept+.--Les éd. ant. port.: _six_.

=34=,

10, +Empeschement+.--Les éd. ant. port.: _rengregement de mal_.

13, +Quatre+.--Ces quatre frères étaient: Pierre, le père de

Montaigne, qui était l’aîné. Thomas, que l’on appelait M. de S.-Michel,

parce qu’il était curé de cette paroisse où se trouvait sis le château

de Montaigne; il mourut jeune. Pierre minor, dit Seigneur de Gaviac;

il succéda aux emplois ecclésiastiques de son frère Thomas et devint

chanoine de S.-André et de S.-Seurin de Bordeaux et curé de Lahontan,

localité dont il est question plus loin, page 60. Enfin Raymond,

Seigneur de Dussaguet, avocat au parlement de Bordeaux.

16, +Mal+.--Et cela lui réussit si mal.

19, +Dyspathie+.--Aversion; le mot est emprunté du grec, nous disons

aujourd’hui antipathie.

25, +Consideration+.--Préjugé.

29, +Epicurus+.--CICÉRON, _Tusc._, V, 33; DIOGÈNE LAERCE, X, 129.

35, +Iniurieuse+.--Les éd. ant. port.: _ne peut auoir ny grace, ny

faueur_, au lieu de: «nous vient... à estre iniurieuse».

40, +Secours+.--Les éd. ant. et l’ex. de Bordeaux port.: _de s’ayder

de ces nobles_, au lieu de: «d’appeler à son secours».

=36=,

2, +Chere+.--Les éd. ant. port.: _espineuse_.

6, +Certain+.--Les éd. ant. aj.: _Mais ie dy que ce qui s’en void en

practique, il y a grand dangier que ce soit pure imposture, i’en crois

leurs confraires Fiorauanti et Paracelse._

8, +Refforts+.--Raifort; sorte de rave sauvage de goût très prononcé.

9, +Sené+.--Arbrisseau des pays chauds, dont les valves des fleurs

sont purgatives.

11, +Solon+.--C’est PLUTARQUE qui le lui fait dire dans le _Banquet

des sept Sages_, 19.

14, +Vberté+.--Fertilité; du latin _ubertas_ qui a même signification.

15, +Arondes+.--Hirondelles; cet ancien nom de l’hirondelle se

retrouve encore dans «queue d’aronde», à la fois terme de charpentier

et de fortification.

19, +Pastissage+.--Mélange informe, espèce de salmigondis ou de

macédoine.

25, +Designe+.--Prescrit, ordonne.

26, +Estime+.--Montaigne raconte dans son _Voyage_ que, se trouvant,

pour sa santé, aux bains «della Villa» près de Lucques, en 1581, il

laissa échapper cette exclamation: «La vaine chose que la medecine!»

Ce qui suit prouve que ce mot partait du fond de l’âme; et pour le

confirmer dans son idée, plusieurs fois, rapporte-t-il encore, il fut

appelé à Rome à des consultations de médecins; à l’une, entre autres,

le malade était résolu de s’en tenir à sa décision; et il ajoute: «J’en

riois en moi-même.» LE CLERC.

37, +Ordonnances+.--Les éd. ant. port.: _drogues_.

=38=,

1, +Point+.--Je ne me fais pas un sujet de frayeur, je ne souffre pas

d’être sans médecin;--c’est le sens propre de «passionner» qui ne se

dit plus aujourd’hui qu’au sens figuré.

13, +Censeur+.--PLINE, d’où cette assertion semble tirée, émet en

effet que les médecins ne furent reçus à Rome que six cents ans après

la fondation de cette ville; mais pour ce qui est de leur expulsion,

il dit expressément qu’elle n’eut lieu que longtemps après la mort de

Caton.

18, +Plutarque+.--Vie de _Caton le Censeur_, 12.

19, +Pline+.--_Hist. nat._, XXV, 8.

20, +Herodote+.--Liv. IV, ch. 187.--Hippocrate dit à peu près la même

chose des Scythes.

=40=,

2, +Platon+.--Dans le _Timée_.

3, +Appartiennent+.--Dont nous avons la disposition.--Ces trois modes

de perturbations intestines sont les vomitifs, les purgations et la

saignée.

7, +Harpades+.--Combats; coups de harpon ou de griffes.--Se harper,

c’est lutter à qui mieux mieux, corps à corps, se prenant aux cheveux,

se mordant, mettant tout en jeu pour se faire le plus de mal possible.

10, +Infiable+.--Incertain, sur lequel on ne peut compter.

14, +Dihore+.--Expression employée jadis dans le Languedoc et

qui peut se traduire par «Holà!» ou encore: «Alerte, à l’aide, au

secours»;--était employée couramment dans cette région, alors dans

son premier sens, par les laboureurs, les charretiers pour presser la

marche de leurs bêtes.

15, +Impiteux+.--Impitoyable, sans pitié.

21, +Entraine+.--Imitation de ce vers de SÉNÈQUE, _Epist._ 107:

«_Ducunt volentem fata, nolentem trahunt_ (Le destin mène qui s’y prête

et contraint qui résiste).» Ce que FÉNELON a rendu sous cette autre

forme: «L’homme s’agite, Dieu le mène.»

27, +Tué+.--PLINE L’ANCIEN, qui vivait avant Adrien, cite une

épitaphe exactement conçue dans les mêmes termes: «Le trop grand nombre

de médecins qui l’ont assisté, l’a tué.»--Dans une de ses comédies,

CASIMIR DELAVIGNE exprime la même idée, en parodiant le vers si connu

de Corneille et l’appliquant à un malade auquel plusieurs médecins ont

apporté leurs soins: «Que vouliez-vous qu’il fît contre trois?--Qu’il

mourût.»

28, +Diogenes+.--DIOGÈNE LAERCE, VI, 62.

29, +Autresfois+.--«Parlons franchement, Docteur, dit un jour, en

plaisantant, Frédéric II de Prusse à son médecin. Combien avez-vous

tué d’hommes pendant votre vie?--Sire, répondit celui-ci, à peu

près trois cent mille de moins que Votre Majesté.»--«Diaulus était

médecin, maintenant il est croque-mort; il n’a pas changé de métier.»

MARTIAL.--«Tu tuais les hommes étant médecin; gladiateur, tu les tues

encore.» MARTIAL.

29, +Nicocles+.--Le mot de Nicoclès se trouve dans le ch. 46 de la

_Collection_ des moines ANTONIUS et MAXIMUS; cette épigramme a souvent

été répétée.

33, +Faute+.--Les éd. ant. à 88 port.: _heur, que leur erreur et

leurs fautes sont soudain mises sous terre et enseuelies_, au lieu de:

«heur... faute».

37, +Moy+.--Les éd. ant. port.: _query à moy_, au lieu de: «query

moy».

39, +Subiects+.--C.-à-d. les médecins s’en font honneur auprès de

ceux qui se sont mis entre leurs mains.

=42=,

15, +Morfondement+.--Ce que nous appelons aujourd’hui un chaud et

froid, une affection causée par un froid subit, vous surprenant ayant

chaud.

21, +Propos+.--_De la République_, III.

27, +Conte+.--Dans sa fable _Le malade et le médecin_.--Les éd. ant.

à 88 port.: _ce me semble_.

40, +Propres+.--Les Chinois, les Japonais paient, dit-on, leurs

médecins, tant par journée de bonne santé; et, quand ils sont malades,

ils sont soignés gratis. La chose n’est pas aussi paradoxale qu’elle

en a l’air au premier abord; c’est l’analogue de ce qui se pratiquait

il y a un demi-siècle en France, et qui se pratique peut-être encore

dans les campagnes, où l’on contractait abonnement avec le médecin;

c’est également ce qui se passe dans les sociétés de secours mutuels.

Ce mode a disparu dans les grandes villes depuis que les médecins ont

mis leurs soins à des prix tellement exorbitants que, pour échapper

à leurs exigences souvent peu en rapport avec leur science (les

plus modestes ne sont pas les moins bons), beaucoup de personnes de

condition aisée cherchent à se faire admettre dans les hôpitaux. On se

plaint qu’en agissant ainsi, elles volent les pauvres pour lesquels

ces établissements ont été créés; c’est la nécessité qui les y oblige:

elles n’ont d’autre moyen de se procurer des soins dont elles soient

sûres, et d’échapper ainsi à l’ignorance des uns et aux prix exagérés

des autres. «Les anciens ne voulaient pas surtout que la vie des hommes

fût au prix d’un énorme salaire»; mais déjà du temps de Pline qui

écrivait ainsi, les médecins étaient parfois payés des prix excessifs,

effet de la civilisation qui, augmentant le bien-être physique, fait

que chacun tient davantage à la vie. D’après lui, Erasistrate aurait

reçu cent talents (575.000 fr.) pour avoir guéri le roi Antiochus

et il en cite plusieurs qui en ont laissé plus de mille à leurs

héritiers, après en avoir dépensé autant durant leur vie. Aujourd’hui

on a également tendance à l’exagération, et quand on leur parle de

tarif, les princes de la science répondent en concédant le paiement de

leurs honoraires au prorata du revenu représenté par le prix du loyer.

Si encore ils étaient tenus de garantir la guérison ou seulement du

soulagement!

=44=,

1, +Æsculapius+.--Avait appris la médecine du centaure Chiron. Non

content de guérir les malades, il ressuscitait même les morts; c’est

ainsi qu’il rendit la vie à Hippolyte, fils de Thésée, qui, repoussant

les obsessions de Phèdre sa belle-mère, accusé par elle auprès de

Thésée d’avoir voulu la séduire, sur la demande, adressée par son

père à Neptune, de le venger, avait été déchiré par un monstre marin.

Jupiter, irrité de l’audace d’Esculape, le foudroya, à la prière de

Pluton, dieu des enfers, dont l’empire, s’il eût eu des imitateurs, eût

couru risque de devenir désert.

2, +Hypolitus+.--Les éd. ant. et l’ex. de Bord. port. à tort

_Heleine_, au lieu de «Hypolitus».

6, +Stygias+.--Du Styx. Ce fleuve faisait sept fois le tour des

enfers; ses eaux étaient glacées et vénéneuses; c’est par lui que les

dieux avaient coutume de jurer et leur serment alors était irrévocable;

s’ils y manquaient, ils étaient déchus pendant neuf ans de leur

divinité.

9, +Mon+.--Vraiment oui, puisqu’il peut impunément...--Expression

elliptique d’usage fréquent du temps de Montaigne, mise pour: «C’est

mon avis».--Cette réponse de Nicoclès se trouve dans le ch. 146 de la

_Collection_ des moines ANTONIUS et MAXIMUS.

18, +Cassam+.--En citant ce vers, CICÉRON l’explique, ajoutant:

«au lieu de dire comme tout le monde, «un limaçon» ou plutôt fort

probablement «un bouillon de limaçons».

20, +Fanatiques+.--Les éd. ant. et l’ex. de Bord. port.:

_fantastiques_.

=46=,

2, +Contestations+.--PLINE, _Hist. nat._, XXIX, 1.

22, +Hierophilus+.--CELSE, préface du Ier livre.--Hiérophile fut

le créateur de l’anatomie; on dit qu’il poussa l’amour de la science

jusqu’à disséquer des corps de criminels vivants.

23, +Erasistratus+.--Erasistrate s’est adonné à l’anatomie; a été le

chef de l’école des Méthodistes qui, procédant d’après des méthodes

déterminées, était opposée à celle des Empiriques, qui s’appuyaient

exclusivement sur l’expérience; son école a jusqu’à Galien joui d’une

grande célébrité.

23, +Asclepiades+.--Il préconisait les douches; le premier, il a

pratiqué la bronchotomie dans le cas de l’angine.

24, +Alcmæon+.--A écrit sur la nature de l’âme et sur la médecine;

admettait comme causes de toutes choses, certains principes

fondamentaux, dont chacun avait son contraire.

27, +Strato+.--Straton; il passa une partie de sa vie en Égypte où il

fut précepteur de Ptolémée Philadelphe. Il expliquait tout par la force

productrice de la nature et les maladies par les entraves qu’on lui

opposait.

28, +Hippocrates+.--Le père de la médecine, ainsi qu’on l’a

surnommé.--Avait beaucoup voyagé; enseigna et pratiqua, surtout à

Athènes. Se basait, pour traiter les malades, sur l’observation, plus

que sur des hypothèses, comme on l’avait fait jusqu’à lui; usait

de remèdes simples; le premier, divulgua les méthodes curatives

jusqu’alors tenues secrètes; a beaucoup écrit, en relatant ses

observations; n’a pas craint d’avouer ses erreurs. On a dit de lui

qu’il avait refusé des propositions d’Artaxerxès, roi des Perses, qui,

à prix d’or, voulait l’enlever à la Grèce et se l’attacher.

28, +Amis+.--PLINE L’ANCIEN, _Hist. nat._, XXIX, 1, au commencement.

37, +Peloponnesiaque+.--Guerre du Péloponnèse; guerre mémorable de la

Grèce ancienne, qui eut lieu de =431= à =401=, entre Sparte et Athènes,

et qui, après des alternatives de succès et de revers, se termina par

la défaite de cette dernière.

38, +Science+.--Tous ces détails sur la médecine sont extraits de

PLINE, _Hist. nat._, XXIX, 1.

=48=,

7, +Themison+.--Restaurateur de l’école méthodiste, basée sur ce

qu’il n’y a dans la nature que de la matière animée et que la diversité

des corps provient de la diversité des atomes ou éléments qui les

composent.

7, +Musa+.--Guérit Auguste d’une maladie dangereuse, ce qui lui valut

d’être comblé d’honneurs par le prince et par le Sénat: sa statue fut

placée dans le temple d’Esculape; et, à sa considération, les médecins

furent exempts de toutes sortes d’impôts.--Musa était l’ami d’Horace

et de Virgile; c’est lui, a-t-on dit, que ce dernier a célébré dans le

livre XII de l’_Énéide_, sous le nom de Iapis.

9, +Messalina+.--Les éd. ant. aj.: _femme de Claudius Cæsar_.

23, +Latineurs+.--Gens qui s’expriment en latin.

25, +Cueillons+.--Les éd. ant. port.: _nous ne sçaurions donner pris

aux drogues que nous cognoissons: si elle ne nous est inconnue, si

elle ne vient d’outre-mer, et ne nous est apportée de quelque lointaine

region, elle n’a point de force_; au lieu de: «la drogue... cueillons».

26, +Gayac+.--Arbre de la Jamaïque à bois très dur et résineux dont

la décoction est un sudorifique; on le nomme aussi «bois saint».

26, +Salseperille+.--Salsepareille; plante d’Amérique, dont la racine

est dépurative et sudorifique.

27, +Esquine+.--Bois d’esquine; racine d’un certain jonc des Indes,

dont il est fait usage en médecine.

30, +Mespriser+.--Les éd. ant. aj.: _et estimer vaines_.

34, +Paracelse+.--Prétendait révolutionner la médecine; et après

avoir joui d’une grande réputation, tomba dans le discrédit et mourut à

l’hôpital.

34, +Fiorauanti+.--Mêlait à un peu de science beaucoup de

charlatanisme, acquit une certaine notoriété.

35, +Argenterius+.--Se distingua par ses vives attaques contre Galien.

=50=,

2, +More+.--ÉSOPE, dans sa fable _l’Éthiopien_.--Les Maures sont

distincts des Berbers, des Arabes et des Nègres dont l’ensemble

forme la majeure partie de la population de l’Afrique; ils semblent

un croisement de ces deux dernières races, habitent de préférence

les villes, sont vigoureux, basanés, fourbes et cruels, s’adonnent

volontiers au brigandage, à la piraterie et à la traite des nègres.

22, +Merueilleusement+.--Met à une rude épreuve.

23, +Repos+.--Les éd. ant. à 88 aj.: _et de ne troubler rien en son

estat_.

30, +Affuster+.--Ajuster, mener à bien; au propre, c’est appliquer

une garniture de bois à quelque chose.

40, +Faut+.--S’il se méprend, s’il manque.

=52=,

14, +Conseil+.--L’éd. de 80 aj.: (_car d’en voir plusieurs bien

d’accord il est mal aisé: ilz haissent l’vni-son de la musique_).

15, +Suader+.--_Persuader_, comme portent les éd. ant. Suader est le

mot latin _suadere_ qui a même signification.

22, +Foye+.--De nos jours, cela n’est plus exact: l’invention de

Roentgen, autrement dit les rayons X réalisent dans une certaine mesure

ce fait qui dépasse notre intelligence, bien que nous le reproduisions

à volonté, de rendre translucides des corps opaques, notamment le corps

humain, et de nous en révéler l’ossature et la présence de tout corps

étranger.

24, +Et qui+.--L’éd. de 80 porte: _desquels, ils disent, qu’il y en a

aucuns qui_, au lieu de: «et qui».

35, +Diuerses+.--Plus tard, VOLTAIRE, exprimant la même idée, a dit

de même: «Quelle bonne farce, d’introduire dans un corps que l’on

connaît peu des médicaments que l’on ne connaît pas.»

=54=,

4, +Officier+.--Qui est pourvu d’un office, d’une charge. Ici d’un

pharmacien ou, comme on disait alors, de l’apothicaire.

6, +Pourpointiers+.--Tailleurs qui ne faisaient que le pourpoint

(ancien vêtement français qui couvrait le corps du cou à la ceinture);

doit s’entendre de l’ensemble des vêtements du haut du corps.

6, +Chaussetiers+.--Ne faisaient que les hauts-de-chausses (culottes)

et les bas.

13, +Ægyptiens+.--HÉRODOTE, II, 84.

14, +Descouper+.--Diviser en parties complètement séparées; on dit

actuellement créer des spécialités.--A cet égard, le vœu de Montaigne

est aujourd’hui complètement réalisé; les spécialistes foisonnent, il

y en a de toutes sortes. L’idée est bonne, sa réalisation l’est moins.

Adressez-vous à l’un d’eux, à peine s’il vous examine, admet sans

conteste que vous ne faites pas erreur, que votre cas relève bien de

lui et, ne voyant que sa partie, de la meilleure foi du monde, quels

que soient votre tempérament et vos antécédents qu’il ne recherche

même pas, vous trace un traitement d’après une des formules qu’il

a adoptées. Hors certains cas de chirurgie où incontestablement les

spécialistes, en raison d’une pratique plus fréquente, ont plus de

dextérité et sont à préférer, il n’y en a pas un seul, si grande soit

sa réputation, qui vaille mieux qu’un médecin modeste et consciencieux

auquel vous vous confiez d’habitude, qui vous voit fréquemment, qui

vous porte affection, vous suit et de longue date connaît votre

tempérament.--En somme, il est sage de n’avoir recours à un spécialiste

que sur le conseil de son médecin ordinaire.

21, +Amy+.--La Boétie, mort de la dysenterie en 1563.

25, +Dissentieuses+.--Par ces drogues mêlées confusément et qui ont

des qualités discordantes et contraires.

29, +Graue+.--Gravelle; maladie des reins et de la vessie donnant

lieu à la production de concrétions calcaires semblables à de petits

grains de sable.

29, +Pierre+.--Maladie dans laquelle les concrétions qui se

produisent chez certaines personnes atteintes de gravelle,

s’agglomèrent, ce qui rend leur expulsion beaucoup plus difficile et

douloureuse.

=56=,

3, +Expeller+.--Chasser; du latin _expellere_, qui a même

signification et dont le participe passé _expulsus_ a fourni les

dérivés «expulsé, expulsion».

8, +Eau+.--Uriner; expression gasconne qui s’est généralisée et

s’emploie aujourd’hui assez couramment dans le langage familier.

19, +Il est bon+.--Le passage commençant par ces mots et se terminant

pag. 60, lig. 14, par ceux-ci: «en cet art», était rédigé ainsi qu’il

suit dans l’édition de 1580: _Somme, ilz n’ont nul discours, qui ne

soit capable de telles oppositions. Quant au iugement de l’operation

des drogues, il est autant ou plus incertain. I’ay esté deux fois boyre

des eaux chaudes de noz montaignes: et m’y suis rangé, par ce que

c’est vne potion naturelle, simple, et non mixtionnée, qui au moins

n’est point dangereuse, si elle est vaine: et qui de fortune s’est

rencontrée n’estre aucunement ennemie de mon goust (il est vray que

ie la prens selon mes regles, non selon celles des medecins) outre

ce que le plaisir des visites de plusieurs parens et amis, que i’ay

en chemin, et des compaignies qui s’y rendent, et de la beauté de

l’assiete du pais, m’y attire. Ces eaux là ne font nul miracle sans

doute, et tous les effectz estranges qu’on en rapporte ie ne les croy

pas; car pendant que i’y ay esté, il s’est semé plusieurs telz bruits

que i’ay decouuers faux m’en informant vn peu curieusement. Mais le

monde se pipe aiseement de ce qu’il desire. Il ne leur faut oster aussi

qu’elles n’esueillent l’appetit et ne facilitent la digestion, et ne

nous prestent quelque nouuelle alegresse, si on n’y va du tout abatu

de forces. Mais moy ie n’y ai esté ny ne suis deliberé d’y aler que

sain et auecques plaisir. Or quant à ce que ie dis de la difficulté,

qui se presente au iugement de l’operation, en voicy l’exemple. Je fus

premierement à Aigues-caudes, de celles là ie n’en sentis nul effet,

nulle purgation apparente: mais ie fuz vn an entier aprez en estre

reuenu sans aucun ressentiment de colique, pour laquelle i’y estoy

allé. Depuis ie fus à Banieres, celles cy me firent vuyder force sable,

et me tindrent le ventre long temps apres fort lache. Mais elles ne me

garantirent ma santé que deux mois: car apres cela i’ay esté tresmal

traicté de mon mal. Ie demanderois sur ce tesmoignage, ausquelles mon

medecin est d’auis que ie me fie le plus, ayant ces diuers argumentz

et circonstances pour les vnes et pour les autres. Qu’on ne crie donc

plus apres ceux, qui en céte incertitude se laissent gouuerner à leur

appetit et au simple conseil de nature. Or ainsi, quand ils vous

conseillent vne chose plus tost qu’vne autre, quand ils nous ordonnent

les choses aperitiues, comme sont les eaux chaudes, ou qu’ils nous les

deffendent: ils le font d’vne pareille incertitude, et remettent sans

doubte à la mercy de la fortune l’euenement de leur conseil: n’estant

en leur puissance ny de leur art de se respondre de la mesure des

corps sableux, qui se couuent en noz reins: là où vne bien legiere

differance de leur grandeur peut produire en l’effet de notre santé

des conclusions contradictoires. Par cet exemple lon peut iuger de la

forme de leurs discours. Mais pour les presser plus viuement, il ne

fauldroit pas vn homme si ignorant comme ie suis de leur art._

31, +Bastelant+.--Faisant les bateleurs, se jouant et badinant.

=58=,

33, +Della Villa+.--Bains près de Lucques; on les nomme actuellement

tout simplement _i Bagni_ (_les Bains_).

=60=,

1, +Prise+.--C.-à-d. on retient les malades au lit dans

l’établissement même où ils ont bu l’eau.

3, +Corneter+.--Corneter et ventouser sont synonymes; le premier est

hors d’usage; dans quelques dictionnaires modernes, on trouve encore

«cornet à ventouses».

4, +Doccie+.--Douches; jets d’eau chaude ou froide que l’on dirige

sur le corps ou une de ses parties. Leur emploi, restreint au temps

de Montaigne à l’état de traitement curatif, s’est généralisé, et est

devenu en outre un de nos moyens courants d’hygiène et de propreté.

19, +Effertur+.--AUSONE, _Epig._ 74, de qui sont ces vers, joue ici

sur le mot _effertur_, _efferre_ signifiant emporter et aussi porter en

terre.--En fait de médecins du nom d’Alcon, on n’en connaît qu’un, dont

PLINE dit qu’il vivait à Rome du temps de Claude, et qu’ayant été exilé

et ses biens s’élevant à dix millions de sesterces (2.100.000 Fr.)

confisqués, il en gagna autant en peu d’années, après avoir été rappelé.

25, +Caupene+.--Ce baron de Caupène était petit-fils du maréchal de

Montluc.

27, +Benefice+.--Charge ecclésiastique pourvue d’un revenu; les

patrons étaient ceux qui avaient contribué, eux ou leurs ancêtres, à

la fondation de l’église; ils présidaient aux cérémonies, présentaient

un candidat à la nomination de l’évêque et percevaient quelquefois

une partie des revenus du bénéfice. Celui dont il est question ici,

était la cure de Lahontan, dont avait été titulaire un des oncles de

Montaigne. V. N. =III=, 34: Quatre.

37, +Destroit+.--District, pays, se livrer à la mendicité.

43, +Maistres+.--Voir N. =II=, 478: Maistre Iean.

=62=,

2, +Grand+.--Ou _monsieur_, comme portent les éd. ant.

4, +Comperes+.--L’éd. de 80 port.: _cousins_.--Les bourgeois

s’appelaient entre eux compères, comme les gentilshommes s’appelaient

cousins.

12, +Apostemes+.--Abcès non ouverts; apostème et apostume se disent

encore, quoique rarement; on le trouve chez LA FONTAINE, dans sa fable

_Le cheval et le loup_:

«J’ai, dit la bête chevaline,

Un apostume sous le pied.»

25, +Raccourcies+.--Ce membre de phrase: «leurs vies raccourcies

de moitié», est de trop. On ne saurait nier que la médecine ne soit

parvenue à force d’hygiène à prolonger la vie humaine dont certaines

statistiques fixent, de nos jours, la durée moyenne, en France, à

46 ans, alors qu’il y a un siècle à peine, on la tenait moindre de

près de 10 ans. De fait, les maladies engendrées ou aggravées par la

misère et les logements insalubres, la malpropreté, la négligence dans

les soins donnés aux enfants en bas âge, ont bien diminué; et aussi

les épidémies, par suite des mesures prises dès leur apparition pour

en arrêter le développement; enfin la vaccination a de plus en plus

raison de nombre de maladies, et non des moindres, contre lesquelles

la science était jadis impuissante. Mais à quel prix ce résultat est

obtenu, Montaigne nous le dit, et cet affaiblissement qu’il accuse

dans nos tempéraments est bien réel: notre vie est plus longue, mais

plus souffreteuse; l’intensité de l’existence qui aujourd’hui se

passe, pour le plus grand nombre, dans un état de préoccupations et

souvent de surexcitations continues qui, jadis, n’était l’apanage

que de quelques-uns; la sophistication des denrées alimentaires

quelles qu’elles soient, la contamination presque générale de l’eau

que nous buvons; l’alcoolisme qui va gagnant sans cesse, font que

finalement, dès la jeunesse, nous sommes aux prises avec des maux

d’estomac, d’intestins, avec des douleurs de toute nature qu’autrefois

on ne connaissait guère que dans l’âge avancé, et témoignent d’une

dégénérescence qui va augmentant de génération en génération.--Parmi

ces infirmités devenues plus précoces et multipliées, la tuberculose,

qui présentement en France emporte 350.000 personnes par an, tient le

premier rang, tant par sa gravité que par la rapidité de son extension.

Son développement excessif, depuis une cinquantaine d’années, tient

à ce qu’elle est héréditaire, et que la sélection qui, il n’y a pas

encore cent ans, s’opérait aux débuts de la vie et s’étendait à tout

ce qui était venu au monde avec une organisation débile, se trouvant

considérablement réduite par les progrès de l’hygiène, tous ceux qui

n’ont échappé que grâce à ces conditions d’hygiène, vont procréant

des êtres qui sont tout désignés pour être atteints à bref délai et

propager à leur tour les germes morbides qu’ils ont reçus en naissant.

On peut essayer de guérir les tuberculeux, on y parviendra peut-être

pour nombre d’entre eux; mais tous les moyens curatifs existants ou

à trouver: régime, sanatoria, sérums, ne seront que des palliatifs

insuffisants contre le fléau; pour l’enrayer, il n’est qu’un remède

d’efficacité absolue: il faut le prévenir, en tarir la source en

interdisant le mariage, c’est-à-dire la propagation de leur mal, à

ceux qui sont contaminés; et pour cela il suffit que la loi édicte

qu’un bulletin de visite médicale, délivré à bon escient, soit joint

aux pièces à produire à la mairie, par quiconque est en instance de

mariage. Conçu en termes généraux, ce bulletin aurait, du même coup,

pour effet de protéger les familles contre l’introduction subreptice

dans leur foyer des syphilitiques et autres avariés qui, plus heureux

que les tuberculeux, ont des chances de guérison; il ne serait qu’un

renseignement qui leur permettrait de savoir à quoi s’en tenir, celles

qui le jugeraient à propos ayant, à moins que l’expérience ne montre la

nécessité d’un interdit formel, la faculté de passer outre; le remède

n’est ni difficile, ni coûteux, ni gênant pour ceux qui sont indemnes,

il suffit de vouloir.

40, +Curieux+.--Les éd. ant. à 88 aj.: _et d’autres auec moy_.

=64=,

5, +Inusité+.--Il s’agit ici de pelotes, de grosseur variable,

pouvant atteindre cinq à six centimètres de diamètre, nommées par les

savants «egagrophytes» et aussi «besourds d’Allemagne», composées de

détritus de plantes, de poils de l’animal et de concrétions calcaires

qui se forment assez fréquemment dans le premier et parfois dans le

deuxième estomac des ruminants.

15, +Petrifiante+.--Les éd. ant. aj.: _Et si cette beste est suiette

à cette maladie, ie trouue qu’elle a esté mal choisie pour nous y

seruir de medicaments_.--En supprimant ce membre de phrase, Montaigne

s’est bien inconsciemment épargné les démentis que l’avenir lui eût

apportés, lorsque 150 ans plus tard la vaccine était découverte et que

trois siècles après lui le génie de Pasteur, qui n’était pas médecin,

imaginait de communiquer certaines maladies à certains animaux et

par des traitements appropriés d’en tirer ces sérums qui immunisent

l’homme et aussi d’autres animaux contre ces mêmes maladies ou les en

guérissent, ouvrant à la science un champ illimité d’expériences et

d’applications.

21, +Euenemens+.--Néanmoins, elles réussissent dans quelques

heureuses circonstances.

22, +Necessité+.--«Honore les médecins à cause de la nécessité

(sous-entendu: où tu es d’y avoir recours),» dit l’ECCLÉSIASTIQUE,

XXXVIII, 1; et il ajoute: «parce qu’il est une création du Très-Haut».

23, +Asa+.--«Affligé, dit l’ÉCRITURE (II _Paralipomènes_, XVI, 12),

d’un mal qui lui tomba sur les pieds et remonta plus haut (probablement

la goutte), il n’eut point recours au Seigneur et mit plutôt sa

confiance dans la science des médecins.» On croit que par médecins, il

faut entendre ici les magiciens, parce qu’alors la plupart des médecins

usaient de sortilèges et de superstition, et qu’il est vraisemblable

que s’il en eût été autrement, ce reproche ne lui eût pas été adressé.

25, +Aymez+.--«Le médecin, d’après Alphonse Daudet, est un homme

qui console toujours, soulage souvent, guérit parfois.» Définition

fort juste en tant qu’appliquée au médecin familial, qui vous suit au

cours de la vie, étudie et connaît votre tempérament, est votre ami

autant que votre conseiller, ce qui est rare dans les grands centres

où abondent par trop ce que l’on est convenu d’appeler les princes de

la science et aussi les spécialistes et les prolétaires. Aux premiers

le temps fait défaut, les seconds ne voient que ce qui les touche, les

derniers parfois n’ont pas assez de scrupule; chez certains d’entre

les uns et les autres les honoraires demandés sont souvent d’une

exagération excessive, lors même que leur science s’est trouvée en

défaut ou que leurs soins n’ont pas abouti.

28, +Vacations+.--Professions.

32, +Loy+.--Je leur permets, je leur donne licence.

33, +Sorte+.--Les éd. ant. port.: _me coucher sur le costé droit, si

i’ayme autant y estre, que sur le gauche_, au lieu de: «m’abrier...

sorte».

36, +Clairet+.--Ancien nom du vin de Bordeaux que, dit-on, les

Anglais, qui en sont fort amateurs et gros consommateurs, lui ont

conservé et qui vient de ce que, relativement aux autres vins du Midi,

il est peu chargé en couleur.

=66=,

10, +Destroussement+.--Ouvertement.

14, +Soif+.--Les éd. ant. port.: _faim_.

24, +Place+.--Places publiques. «C’était une loi sagement établie»,

dit HÉRODOTE, I, 197, qui ajoute: «il n’était pas permis de passer près

d’un malade sans s’enquérir de son mal».--V. aussi STRABON, XVI.

29, +Breuets+.--Barbotages est pris ici au figuré et signifie

marmottages, prières cabalistiques, etc.; les brevets sont les

préservatifs contre le poison, les enchantements, les maladies, etc.,

généralement sous forme de billets enfermés dans une sorte de gaine en

étoffe ou en peau qu’on suspendait aux bras, aux poignets et autres

parties du corps, autrement dit des amulettes; il nous en reste bien

quelque chose.

32, +Homere+.--_Odyssée_, IV, 231.

36, +Confrairie+.--Société habituelle; lorsqu’il écrivait les Essais

et en particulier ce chapitre où il se met assez souvent en cause, il

ne faisait plus partie du Parlement.

=68=,

2, +Desprendre+.--Je ne puis quitter ce sujet.

6, +Simples+.--Nom vulgaire des herbes et plantes médicinales.

17, +Galen+.--Galien; séjourna plusieurs années à Alexandrie pour y

étudier l’anatomie; vint à Rome et y devint le médecin des empereurs

Marc-Aurèle, Vérus et Domitien. C’est, après Hippocrate, dont il

suivait la doctrine, le premier médecin de l’antiquité; il a publié

une foule d’écrits qui formaient un corps complet d’études médicales,

plusieurs sont perdus. Il expliquait tout, en médecine comme en

physique, par le fait des quatre éléments: l’eau, l’air, la terre, le

feu, et celui des quatre qualités: le chaud, le froid, l’humide, le

sec; et pour expliquer les phénomènes de la vie, il admettait un fluide

vital.

20, +Vaisseau+.--Vase. Un auteur du XVIIe siècle dit qu’à cette

époque les Indiens considéraient du bouillon de serpent comme un

excellent préservatif contre la lèpre.

30, +Aisée+.--C.-à-d. à laquelle il faut prêter une croyance

bien souple et bien accommodante; il se trouve à nouveau non moins

embarrassé pour discerner dans quel cas et à quelle maladie il peut

faire application de ce remède.

36, +Maladies+.--Devant chacun de ces compléments: l’épilepsie, au

mélancolique, en hiver, etc..., les mots «que c’est», sont chaque fois

sous-entendus.

=70=,

16, +Experiences+.--Hippocrate, Galien et Celse.

24, +Pas+.--Sur ce passage, ce sujet.

=72=,

9, +Tibere+.--TACITE, _Ann._, VI, 46.--Tibère, encore jeune, se

distingua aux armées et, plus tard, fit fleurir la paix, l’ordre, la

justice dans les provinces et administra bien les finances; mais,

soupçonneux et cruel, il donna, lorsqu’il eut le pouvoir suprême, libre

cours à ces instincts. Sur la fin de sa vie, il s’était retiré dans

l’île de Caprée, non loin de Naples, pour échapper à la haine qu’il

sentait s’élever autour de lui et se livrer en toute liberté à ses

vices.

26, +Suffisance+.--L’éd. de 80 aj.: _pour m’agencer et meliorer, non

pour me parer et honorer_;--celle de 88 aj.: _et de la valeur_.

33, +Creu+.--Ailleurs pourtant, Montaigne dit qu’il faut colloquer

les gens non selon les facultés de leur père, mais selon celles de

leur âme. Si tous ceux, «sous de meschantes chausses», n’avaient pas

fait de livres, que de chefs-d’œuvre n’existeraient pas: Homère a

mendié; Virgile naquit paysan; Horace était fils d’esclave; Corneille,

qui touchait six francs de droits d’auteur quand on jouait _le Cid_,

demandait un crédit de trois sols pour un ressemelage de souliers;

La Fontaine avait souvent besoin de Fouquet; Boileau empruntait cent

pistoles à Racine pour aller aux eaux, et Racine les demandait à Louis

XIV pour les prêter à Boileau.

34, +Moy+.--Ne me le demandez pas à moi, qui aimerais encore mieux

être un bon cuisinier, si.

37, +Ailleurs+.--Le _Talmud_ dit dans le même sens: «La science sans

richesse est comme un pied sans soulier; la richesse sans la science

comme un soulier sans pied.»

=74=,

12, +Latins+.--Bien d’autres médecins latins ont écrit, entre

autres: Celius Aurelianus, contemporain de Galien; Serenus Samonicus,

qui vivait sous l’empereur Septime Sévère; Marcellus Empiricus, sous

Théodose le Grand; Æmilius Macer, contemporain de Virgile; Apulée,

contemporain de Celse; il est, du reste, à observer que les Romains

s’abstenaient en général de pratiquer cet art, que n’exerçaient guère

que les Grecs. PAYEN.

12, +Celsus+.--A traité de toutes les sciences, et en particulier

de la médecine; seul, demeure son ouvrage sur ce dernier sujet,

remarquable par le style autant que par la valeur du fond.

14, +Pincer+.--C.-à-d. je ne fais que critiquer légèrement cet art

des médecins.--Montaigne fait le mot «art» tantôt féminin, tantôt

masculin, mais plus souvent féminin.

14, +Pline+.--Liv. XXIX, ch. 1.

15, +Corde+.--Ou de leur _latin_, comme port. les éd. ant.; c.-à-d.

de leurs ressources.

21, +Gramontoises+.--C.-à-d. il ne parle pas des eaux thermales de ce

côté-ci des Pyrénées qui relèvent de la seigneurie de Gramont.--Cette

seigneurie, située dans la Basse-Navarre, appartenait à la famille

du même nom, dont était madame de Duras.--L’éd. de 80 aj. ici: _les

montaignes où elles sont assises ne sonent et ne retentissent rien que

de Gramont_.

21, +Ils+.--Les éd. ant. port.: _Nos médecins sont encore plus

hardis, car ils_, au lieu de: «Ils».

29, +Pericles+.--Chef du parti démocratique à Athènes; il aimait les

lettres et les arts qui prirent, sous son initiative, un essor qui fait

souvent désigner son époque sous le nom de «siècle de Périclès». Il

signala son administration à l’intérieur par la construction de beaux

édifices et des fêtes somptueuses; au dehors, par de grands succès,

mais qui ne se maintinrent pas. Il détenait le pouvoir quand éclata la

guerre du Péloponnèse (V. N. =III=, 162: Peloponnesiaque); il n’en vit

que les débuts et mourut de la peste.

30, +Breuets+.--Amulettes. V. N. =III=, 66.

=76=,

5, +Dragmes+.--Poids et monnaie grecs: comme poids, la drachme était

environ de trois grammes; comme monnaie, de cinquante à quatre-vingts

centimes environ, sa valeur ayant varié à diverses époques.

5, +Opiate+.--Préparation pharmaceutique de consistance un peu molle

et dont le suc de pavot (opium) était la base.

6, +Violente+.--Les éd. ant. aj.: _et qui aura troublé l’assiette de

mon entendement et de ma raison_.

11, +Deriuée+.--C.-à-d. qui m’est venue de, qui m’a été transmise par

mes ancêtres.

18, +Assené+.--Bien singulier, bien mal placé, peu justifié.

37, +Diuersité+.--«Diversité est ma devise,» a dit La Fontaine.--Les

éd. ant. aj.: _et la discordance_.

[F.606] LIVRE TROISIÈME

Essais de Montaigne (self-édition) - Volume IV · 第 478 / 504 题