=De la solitude=, =I=, 411.--Les méchants sont nombreux; nul doute
que leur société ne soit funeste, c’est un motif de rechercher la
solitude (BIAS, l’ECCLÉSIASTIQUE, ALBUQUERQUE, CHARONDAS, ANTISTHÈNE),
411.--Ce que la plupart des hommes y recherchent, c’est d’y vivre loin
des affaires et dans le repos; mais elle ne nous dégage ni de tous
soins domestiques, ni surtout de nos vices (SOCRATE), 413.--Affranchir
notre âme des passions qui la dominent, la détacher de tout ce qui est
en dehors de nous, c’est là la vraie solitude; on peut en jouir au
milieu des villes et des cours (STILPON, ANTISTHÈNE, l’évêque PAULIN),
415.--Les hommes se passionnent pour mille choses qui ne les concernent
pas, 417.--La retraite convient surtout à ceux qui ont consacré la
majeure partie de leur vie au service de l’humanité (THALÈS), 419.--Il
faut être capable de faire abstraction de toutes nos obligations,
et, faisant un retour sur nous-mêmes, être exclusivement à nous;
tempéraments qui s’y prêtent le mieux; comment y arriver, 419.--Il
faut user de ce que nous avons, mais sans nous en faire une nécessité,
et être prêts à nous en passer, si la fortune vient à nous en priver,
421.--Occupations qui conviennent davantage dans la vie solitaire
(CYRUS, DÉMOCRITE), 423.--Pline et Cicéron conseillent de mettre à
profit la retraite pour se faire un nom par quelque œuvre littéraire,
423.--Cas particulier de ceux qui, par dévotion, recherchent la vie
solitaire, 425.--Combien peu est raisonnable le conseil de Pline et
de Cicéron, 425.--Études et soins auxquels on peut se livrer dans la
solitude; sciences dont, à ce moment, il ne faut pas s’embarrasser
l’esprit, 427.--La gloire et le repos sont choses incompatibles
(ÉPICURE et SÉNÈQUE), 427.