一切有心。天地悬隔酌然。如今透关不得。只为心多执重。若脱然摒当到无心之地。一切妄染情习俱尽。知见解碍都销。更有甚事。是故南泉云平常心是道。然才起念待要平常。早乖差了也。此最为微细难凑处。没量大人到个里踟蹰。何况学地。直须抵死谩生咬嚼教断。直似大死底人绝气息然后苏醒。始知廓同太虚。方到脚蹋实地深证此事。明得彻。信得及。等闲荡荡地百不知百不会。才至筑着便转辘辘。更无拘制亦无方所。要用便用要行即行。更有甚得失是非。通上彻下一时收摄。此无心境界岂是容易履践凑泊。要须是个人始得。若未如此。当须放下身心。教冥然地无一毫许依倚。觑来觑去日久岁深。自然盖天盖地触处现成。未有天生释迦自然弥勒。阿那个在娘肚里便会。直应快着精彩。时不待人。蓦然一咬咬断也不柰你何。大丈夫须到自得自由自在处始得。