representa á un caballero lanza en ristre en actitud de acometer, al
igual del que figura en el pseudo _Quijote_ de Tarragona.
Entre las composiciones laudatorias que figuran al principio del
libro intitulado: _Los amantes de Teruel, Epopeya trágica: Con la
restauración de España por la parte de Sobrarbe, y conquista del
Reyno de Valencia. Por Juan Yagüe de Salas. Valencia, Pedro Patricio
Mey, 1616_, figura un soneto dedicado á Yagüe de Salas por Miguel de
Cervantes Saavedra:
"Del Turia el cisne más famoso hoy canta,"
etcétera.
Composición poética que prueba una vez más las cordialísimas relaciones
que mantuvo Cervantes con los ingenios valencianos hasta los últimos
momentos de su vida.
En 1617 se imprimió en Valencia, por Pedro Patricio Mey, la obra
póstuma de Cervantes, _Los trabajos de Persiles y Sigismunda_, á costa
del editor de la segunda parte del _Quijote_, Roque Sonzonio. En
octavo, 599 págs.
Tanto esta edición, como las del _Quijote_, son hoy rarísimas.
Hasta muy avanzado el siglo XVIII, no vuelven las prensas levantinas
á reproducir obra alguna de Cervantes. En 1769, el impresor y librero
Salvador Faulí publica en dos volúmenes en octavo las _Novelas
ejemplares_, edición tan rara ó más que las anteriormente mencionadas,
y casi en absoluto desconocida por todos los bibliógrafos. El notable
autor de la _Bibliografía crítica de las obras de Miguel de Cervantes
Saavedra_, don Leopoldo Rius, no llegó á verla, como tampoco el
diligente bibliófilo don Manuel Cerdá.
La casualidad ha puesto en nuestras manos un ejemplar, y vamos á
describirlo con alguna minuciosidad:
NOVELAS ∣ EXEMPLARES ∣ DE MIGUEL ∣ DE CERVANTES ∣ SAAVEDRA ∣ En esta ∣
NUEVA IMPRESIÓN ∣ Adornadas, e ilustradas de muy ∣ bellas Estampas. ∣
TOMO PRIMERO. ∣ (Viñeta) ∣ CON LICENCIA DEL REAL CONSEJO. ∣ (Filete)
∣ EN VALENCIA: ∣ En la Imprenta de Salvador Faulí. ∣ (Filete) ∣
M.DCC.LXIX.
2 vols. en 8.º menor.
El primero, de 8 hjs. de prels., inclusa la portada, más 441 págs.
numeradas y 1 h. de anuncios de obras.
Port. en rojo y negro.--v. en bl.--Prólogo al lector.--Tabla de las
novelas.--Texto. Lleva siete láminas sueltas, grabadas por T. Planes:
la primera, el retrato de Cervantes, copia del grabado por G. Kent
y que figura en la ed. de Londres de 1738, y las seis láminas que
corresponden á cada una de las novelas de este tomo, son reproducción
de las ideadas y publicadas por Jacobo Folkema en la ed. de La Haya, de
1739.
El segundo tomo, con igual portada al primero, salvo la indicación de
TOMO SEGUNDO, consta de:
Port.--v. en bl. más 446 págs. numeradas. Al pie de las 446: Tabla de
las novelas. Con nueva paginación (80 págs.) se inserta la _Novela del
curioso impertinente_.
Este tomo lleva siete láminas sueltas del mencionado T. Planes.
Adolece esta edición del defecto de haberse omitido todos los
principios, incluso la dedicatoria al conde de Lemos.
El mismo Faulí reimprimió en los años 1783 y 1797 las indicadas
_Novelas_, con ligeras variantes.
Durante el siglo pasado se publicaron dos ediciones muy medianas del
_Quijote_: la primera, por Pascual Aguilar, en 1872 (dos tomos en
octavo), y la segunda, por Terraza, Aliena y Compañía, en 1892 (también
en dos volúmenes y con láminas cromolitografiadas).
Conócense, además, dos ediciones de las _Novelas ejemplares_: la
primera, de Játiva, por Blas Bellver, 1844, y la segunda, de Valencia,
1877, por Terraza, Aliena y Compañía. En dos tomos en octavo.
Tal es á grandes rasgos la bibliografía de las obras de Cervantes
impresas en la ciudad que le recibió amorosa después de su cautiverio
en Argel.
LOS IMITADORES VALENCIANOS DE CERVANTES
La prueba más elocuente, si fuera necesario presentar alguna, del éxito
alcanzado por la producción cervantina, consistiría en la enumeración
de los literatos de todos los países, admiradores fervorosos del genio
de Cervantes, que le han tomado por modelo y han intentado beber su
espíritu é imitar su estilo inimitable.
Desde la aparición de sus primeras obras, y sobre todo desde la
publicación del _Quijote_, una falange inmensa de escritores españoles
forman coro alrededor de Cervantes y reconocen su portentoso genio. Los
mejores dramaturgos toman los asuntos de las novelas cervantinas y los
llevan al teatro sin recatarse de sus plagios, y aún hacen alarde de
ellos al conservar los títulos de las obras.
Así vemos á Fray Gabriel Téllez imitar á Cervantes en la comedia _Quien
da luego da dos veces_, tomando el asunto de _La señora Cornelia_;
Moreto le imita en las tituladas _El licenciado Vidriera_ y _No puede
ser... el guardar una mujer (El celoso_ _extremeño)_; Lope de Vega
publica una comedia titulada _La ilustre fregona_, y hasta Calderón de
la Barca--según el testimonio de León Pinelo--estrenó en Madrid, en
1637, una comedia titulada _Don Quijote de la Mancha_.
Los ingenios valencianos, tan elogiados por Cervantes, no se desdeñan
en seguir igual camino, y Gaspar Aguilar, Guillem de Castro, Vicente
Esquerdo y otros, publican comedias inspiradas en las obras del hijo
ilustre de Alcalá de Henares.
Es el primero, en el orden cronológico, el socio fundador de la
Academia de los Nocturnos, Gaspar Aguilar, apellidado _Sombra_ entre
los académicos, según el ritual establecido, y poeta de grandes vuelos,
conforme al testimonio del propio Cervantes, Agustín de Rojas y Lope de
Vega.
En la colección titulada _Norte de la poesía española, ilustrado del
sol de doce comedias, que forman segunda parte, de laureados poetas
valencianos; Valencia, 1616_, figura la primera de todas la nominada
_El mercader amante. Comedia famosa compuesta por el famoso poeta
Gaspar Aguilar._
Según el docto Pellicer, Aguilar tomó el asunto de esta comedia de
la novela de Cervantes, inserta en la primera parte del _Quijote_, y
que se titula _El curioso impertinente_. El hecho de ser alabada por
el propio Cervantes en el capítulo XLVIII de la misma primera parte
hace creer: ó que Aguilar conocía el asunto de la novela por habérsela
franqueado su autor antes de publicarla, ó que fué simplemente una
extraña coincidencia.
El insigne autor dramático é íntimo amigo de Lope y de Cervantes, don
Guillem de Castro y Bellvís, miembro, al igual que Aguilar, de la
asamblea literaria antes mencionada, y en la que adoptó el sobrenombre
de _Secreto_, compuso tres comedias con argumentos tomados de las obras
del príncipe de nuestros ingenios, y que tienen por títulos: _Don
Quixote de la Mancha_, _El curioso impertinente_ y _La fuerza de la
sangre_.
En la primera, representada en el teatro Principal de Valencia en
1905, con motivo del tercer centenario de la publicación del inmortal
libro, y de la que se hizo una copiosa edición, precedida de un erudito
prólogo en valenciano por don Luis Cebrián Mezquita, recuerda don
Guillem el episodio de los amores de Lucinda y Cardenio, Dorotea y el
Marqués, y con flúidos y elegantes versos imita hasta donde es posible
en la imitación el carácter y las palabras de Don Quijote.
Castro debió componer esta obra poco después de la aparición del
_Quijote_, y se conoce una edición impresa en Valencia en 1618.
En la titulada _El curioso impertinente_, también reproducida en
Valencia, en 1908, por el erudito cervantista don Francisco Martínez
y Martínez, tomó el asunto de la novela cervantina, pero variando el
desenlace, para que terminara en casamiento. Siguió á Cervantes tan de
cerca, que no sólo produjo los pensamientos, sino hasta las palabras
del original.
En _La fuerza de la sangre_ se permitió mayores libertades que en la
anterior: introdujo nuevos personajes y hasta alteró los nombres de los
que figuran en la novela del mismo título.
Vicente Esquerdo (1600-1630) también imitó á Cervantes en la comedia
titulada _La ilustre fregona_, y que se sabe fué representada en
Valencia por la compañía de Baldés en 1.º de Julio de 1619.
El reverendo Padre Antonio Eximeno (1729-1808), polígrafo eminente
y autor de la _Apología de Miguel de Cervantes sobre los yerros
que se le han notado en el Quixote, Madrid, 1806_, dejó entre sus
papeles manuscritos una obra titulada _Don Lazarillo Vizcardi_, que
es una sátira contra los malos músicos á imitación del _Quijote_.
Publicada en los volúmenes X y XI de la colección de _Bibliófilos
españoles_ (Madrid, 1872), fué admirablemente recibida por la crítica,
considerándola por su elegante y correcto estilo como una de las
mejores imitaciones del _Quijote_.
Otro ingenio valenciano, Martínez Colomer (1763-1820), intentó imitar
la novela _Persiles y Sigismunda_ en la titulada _Trabajos de Narciso y
Filomena_, y en la nominada _La Ruperta_, que debía estar fundada en un
episodio del _Persiles_. Ambas novelas se han perdido, aunque aparecen
mencionadas en la _Biblioteca valenciana_ de don J. P. Fuster.
Por último, en el pasado siglo, se representó en el teatro de la
Libertad (hoy Princesa) una pieza en un acto, sin nombre de autor, y
que lleva por título _Don Quijote séptimo_. Valencia, V. Daroqui, 1872.
En octavo, 16 páginas.
LA CRÍTICA CERVÁNTICA EN VALENCIA
Demostrado quedó el entusiasmo fervoroso de los ingenios valentinos de
la XVII centuria hacia las obras del ilustre Manco, reproduciéndolas é
imitándolas para que llegaran á conocimiento de todos.
En el siglo XVIII, en que decaen completamente las letras castellanas
y aparece la crítica histórico-literaria, en gran parte cultivada
por sabios valencianos, sobre todo desde la publicación del _Norte
crítico_, del Padre Jacinto Segura (Valencia, 1733), y en que se da
principio á una verdadera revisión de valores, cayendo en completo
descrédito los ditirambos y acres censuras de pasados tiempos, y se
depura el mérito de las obras literarias con un criterio altamente
científico, no podían faltar los estudios encaminados á demostrar las
infinitas bellezas y algunos yerros que se hallan esparcidos en las
inmortales obras del príncipe de nuestros ingenios.
Así, vemos que nuestro Mayáns, en 1725, después de reconocer el mérito
excepcional de Cervantes, le censura por sus transposiciones, en que,
imitando á los latinos, "hacía algo extravagante su lenguaje"; pero sin
dejar de reconocer que fuera de este ligero defecto, que se encuentra
con más frecuencia en _La Galatea_, fué el más eminente de nuestros
escritores.
Algunos años más tarde (1737), y hablando del estilo de Cervantes,
decía el mencionado crítico: "Ojalá que el que hoy se usa en los
asuntos más graves fuese tal. En él se ven bien distinguidos y
apropiados los géneros de hablar. Sólo se valió Cervantes de voces
antiguas para representar mejor las cosas antiguas. Son muy pocas
las que introdujo nuevamente, pidiéndolo la necesidad. Hizo ver
que la lengua española no necesita de mendigar voces extranjeras
para explicarse cualquiera en el trato común. En suma, el estilo
de Cervantes en esta _Historia de Don Quixote_ es puro, natural,
bien colocado, suave, y tan enmendado, que en poquísimos escritores
españoles se hallará tan exacto. De suerte que es uno de los mejores
textos de la lengua española."
No fueron todo elogios los que don Gregorio tributara á Cervantes. Le
censuró en diversas ocasiones: en unas, por las inverosimilitudes de
la fábula, y en otras, por sus descuidos en la cronología, aduciendo
argumentos de gran severidad crítica, y en que á la postre sólo
demuestran la falibilidad de las obras humanas.
Mucho más benévolo que Mayáns se mostró nuestro primer historiador
literario, el reverendo jesuíta Padre Juan Andrés y Morell, quien en
su obra _Dell'origine, progressi e stato attuale d'ogni letteratura_
(Parma, 1782-1794), traducida al castellano por su hermano don Carlos,
é impresa en Madrid, 1784-1806, al tratar de las novelas de Cervantes,
dice: que "si con la publicación de su _Don Quixote_ desterró todos los
libros de caballerías, con la producción de sus novelas extinguió el
esplendor de todas las otras. Los argumentos de estas novelas españolas
no tienen tanto interés como los de algunas de los franceses modernos;
pero la conducción de la fábula, la pintura de los caracteres, la
expresión de los afectos y la propiedad del estilo, es todo tan
superior en Cervantes que en él parece que siempre se oye la voz de la
naturaleza, y en los modernos se ve casi por todas partes la afectación
y el estudio.
"Cervantes, sin distraerse en observaciones sobrado individuales,
toca todas aquellas circunstancias que ponen los hechos á más clara
luz y que sirven para preparar bien los accidentes; las aventuras
se suceden espontáneamente, y según el orden natural de los humanos
acontecimientos; las narraciones son claras y precisas, y se hacen
verosímiles con la distinción de los tiempos, de los lugares y de las
personas, con la exposición de las causas y de los efectos, y con
aquellas oportunas reflexiones que hacen ver la conexión de las cosas y
dan mayor peso, evidencia é interés á las narraciones; las personas que
se introducen hablan y obran como corresponde al carácter propio de su
esfera y condición..."[263].
Otro valenciano ilustre, también jesuíta, expulso como el anterior, el
Padre Antonio Eximeno (Valencia, 1729; Roma, 1808), publicó en 1806 la
_Apología de Miguel de Cervantes sobre los yerros que se le han notado
en el Quixote_, tratando de justificar los descuidos que notaron en
la obra maestra de Cervantes los críticos Mayáns y don Vicente de los
Ríos. En esta obra mostró Eximeno la admiración que sentía por el autor
del _Quijote_.
Con nueva crítica, y desde un punto de vista completamente original,
analizó la obra del discípulo de Hoyos el insigne catedrático, librero
y editor valenciano, don Vicente Salvá. En un curioso trabajo titulado
_¿Ha sido juzgado el "Don Quijote" según esta obra merece?_ (Valencia,
1840), hace peregrinas afirmaciones acerca de la novela sin par y
sostiene la teoría de que "el objeto de Cervantes no fué satirizar
la esencia y fondo de los libros caballerescos, puesto que aumentó
su número, sino purgarlos de los disparates é inverosimilitudes que
expresó por boca del Canónigo en los capítulos XLVII y XLVIII de la
parte primera".
Algunos años más tarde se opuso á esta teoría el docto catedrático de
Literatura de esta Universidad don José Vicente Fillol, quien afirmó
en su _Literatura española_ (Valencia, 1872), que si el propósito de
Cervantes hubiera sido el que afirmara Salvá, "el resultado hubiera
distado mucho del propósito, pues lo cierto es que desde entonces se
acabó la manía perniciosa de la caballería andante, y con ella los
libros que servían para perpetuarla".
Finalmente, y como modelo de crítica cervántica, insertaremos el
acertado juicio del sabio catedrático valenciano don Saturnino Milego
é Inglada, que resume y compendia todo cuanto puede decirse del hijo
ilustre de la antigua Compluto:
"Como artista pertenece Cervantes á su siglo; como pensador, á la
posteridad. Conocedor discreto del corazón humano, sabe herir sus
más delicadas fibras y arrancarle ecos profundos, sorprendiendo sus
secretos. Educado en la ruda escuela de la desgracia, testifica una
experiencia que encanta por la melancólica suavidad con que se impone.
Cervantes, discreto y prudente al lado de los soberbios, agudo y
festivo sin atropellar las leyes del decoro y de la conveniencia,
morigerado y sufrido, devora las mortales ansias de sus acerbas
postrimerías, solo y olvidado.
"Así son los genios: inmensos receptáculos donde se condensan las
ideas, los dolores, las alegrías, las creencias y las esperanzas de
toda una edad. Faros brillantes, guían nuestras almas mostrándonos
lo porvenir, huyendo de las tinieblas de lo que fué, irradiando
resplandores luminosos á manera de aurora que anuncia toda nueva
florescencia: Homero, Esquilo, Dante, Tasso, Cervantes, Shakespeare,
Molière, Fidias, el Giotto, Rafael, Murillo, según la expresión feliz
de un crítico eminente, son flores terrenas que nutren la savia en su
doble corriente histórica y contemporánea. Nacen á la luz en el momento
en que debieron nacer; su aparición es inevitable fatalismo, el genio
anticipado llámase locura, excentricidad, extravagancia; sus obras
triunfan, sin embargo, de la indiferencia, de la envidia y del odio,
prolongándose á través de las generaciones."
De este modo elocuente han juzgado los sabios valentinos la inmensa
labor del regocijo de las Musas y han testimoniado su profundo respeto
y admiración sin límites hacia el mejor escritor de nuestra amada
España.
FIN DE "EL CERVANTISMO EN VALENCIA"
NOTA:
[263] Tomo IV, pág. 529 y siguientes de la versión española.
* * * * *
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