I. TATÁR PHILOSOPHIA.

Megásnak egy gödröt négy lábnyi mélyre, két ölnyi szélesre s tetszés

szerinti hosszuságra; az elejére és végére állitanak egy-egy izmos

ágast, azokra végigfektetnek keresztbe egy szálas gerendát, a gerendához

kétfelől támasztanak egyenes ágakat, azokat beterítik bivaly és

ökörbőrrel: ebből áll az épitészet. Egyszerü és szép.

Több rendbeli előnyei közül okvetlenül első helyen áll az, hogy igen

hamar el lehet vele készülni, azonkivül tekintetbe veendő az egész

épitkezés olcsósága, nemes egyszerüsége; e mellett a tűzkármentesités

egészen nélkülözhetővé válik, s lehetőségek esetére az ablak-adótóli

félelem is fölöslegessé van téve. A regényes oldalakat, mint a melyek

nem ide tartoznak, egészen mellőzöm.

Semmi sem könnyebb, mint ez épitkezési rendszer mellett az évszakok

különböző viszontagságaival daczolni. A téli zivatarok ellen illatos

gyeppel és zöld pázsittal terítik be a pyramid alaku tetőt, ugyanazt

nyáron ékes földi tökkel s más diszes növényekkel futtatják be; mint az

édes aranykorban, melyet a pogány poéták olyan szépen megénekeltek, a

midőn minden ember házi ur volt.

Ez a ház, a mi épen előttünk fekszik, valamivel nagyobb a szokottnál,

mert ez csárda; a mit félig meddig gyanitani enged a madzagra kötött

eltört üveg nyaka, mely az első ágason himbálózik. Az egyébiránt az első

és utolsó üveg nyaka, a mit ezen a környéken láttak, mert itt még most

is tömlőben és kobakban hordják az italt.

A csárda belsejébe ugy kell szépen leugrani, félkézzel az ágasba

fogózva, s egy kis idő kell hozzá, a mig az ember megismeri egymást,

abban a sötétségben, mit a szögletben égő tűz szaporit; szokni kell a

szemnek a félhomályos tárgykeverékhez, s ovatosan kell mozogni, nehogy

valami élő állatra üljön le az ember, ez ismeretlen alakok között;

mekkora tekenős békák a szögletben! amott apró sajtok egy rakáson, ez a

fekete itt valószinüleg komondor; az a fehér pedig amott ürü:… biz az

nem ürü, mert az bunda, oda teritették száradni a tűz mellé. De még sem

száradni teritették oda, mert az alatt aluszik valaki, csak a pipája

látszik ki a szájából, melyet álmában sem enged fogai közül kiesni.

Lassanként rájövünk, hogy azok a nagy tekenősbékák amott pálinkás tömlők

s ez a sok apró sajt – olaj-tőzeg, a mit a tűzre raknak. Két férfi, a

kit csak most kezdünk látni, oda hátul a sötétben bográcsba apritott

hust és hagymát (be jó szemeik lehetnek), most azt jól megsózva,

paprikázva s feltöltve rizskásával felteszik a tűzre, ama genialis

háromlábu állványra, mely egyike az Archimedes előtt feltalált

legczélszerübb mechanicai eszközöknek.

Egy óra vártatva három négy vendég érkezik; ismeretes gavallérok,

bojtárok a szomszéd ménesekről, szurtos, zsiros bőrkabátokban, hegyes

fekete báránysüvegekkel, bokáikon bekötött bő lábravalóval; a

legfeketébb szemé van valamennyinek, a milyenre európai költő szótárában

nem akad hasonlat.

Oda telepesznek a tűz mellé, felköltik a báránybunda alatt alvó gazdát,

a kinek első dolga pipáját kiverni s ujra megtölteni. Azután szó nélkül

körülguggolják a tüzet s néznek a bográcsba: kiki egyet-egyet kavarint

rajta, sorba belekóstolnak s megégetik a szájukat. Mikor már jól

megfőtt, leveszik a tűzről, a gazda megforditja subáját, melyen eddig

hevert s szőrtelen oldalára kiborítja a bogrács tartalmát, a kések

előkerülnek az övek mellől, kiki hozzálát a közrebocsátott eledelhez, a

kutyák, miket gazdáik magukkal hoztak, elősomfordálnak a sutból,

odaállva családfőik háta mögé s békésen megosztoznak a zsenge konczokon,

egyik sem nyulván ahoz, a mit a másik gazdája hajított.

Lassanként eltünik a holmi a bunda hátáról, az utolsó konczig, a végső

szem riskásáig, az ott maradt zsírömledéket végigkeni a gazda tenyérrel

subáján, a mitől az még fényesebb lesz, azután lekerül a gerendáról egy

mosolygó kobak, a mely kézről kézre adatik, csorogván belőle kemény

természetü pálinkaféle; ettől lassanként kiderülnek az arczok, s midőn

az utolsó ivó nyakának minden erejével sem bir többet kiszívni a

szüktorku kobakból, visszaadja azt a gazdának s ekkor hallatszik az első

emberi szó:

– Mikor lesz már háboru, gazda?

– Sokáig nem halad már, felel a kérdezett, jó négyszegletü képét még

szabályszerübbé alakitva az által, hogy gyérszálas bajuszát egyenesre

söpörte kétfelül s üstökét homlokban két csimbókra fonta, mintha két

szarvacskát segítene nőni s kettős állán szintén két osztályba rendezte

szakállát.

– Valaminek kell történni előbb utóbb, ha ma nem, holnap, ha az idén

nem, jövő esztendőre.

– Hány esztendeje már annak, hogy te bennünket igy vigasztalsz! szól egy

öreg tatár, kinek kopasz sima fején, mikor a süvegét leveszi, egész

völgyek horpadásai látszanak meg; régi, elmulni nem tudó sebhelyek.

Tavaly is ezt mondtad, meg az idén is ezt mondod. Nem hiszek már semmit.

Én azt mondom, hogy megállt a világ s nem történik többet semmi.

– Mi történik, mi nem történik? azt én sem tudom, senki sem tudja, mert

erre a körülkeritett földre semmi élő állat be nem jön a harminczadosok

tudta nélkül; olyan balgatag sem vagyok, hogy az üstökös csillagoknak

higyjek, annyi gondjuk sincs azoknak mi ránk, mint mi nekünk a legyekre;

hanem csak ugy gondolom, hogy már ennek ez a rendje: hosszu békesség,

hosszu háboru. Nagyon elszaporodtak már az emberek a világon. Egyik a

másiktól nem élhet, valami kell, a mi megritkítsa őket. Két ember csak

nem ülhet egy lovon. Az előtt négyen öten laktunk egy kunyhóban, most

három négy annyian; az emberek mindig többen lesznek, pedig a föld soha

sem lesz nagyobb. Már pedig azt látjátok, hogy egyik állatnak nem szabad

a másik fölött elhatalmazni. Harmadéve elszaparodtak a sáskák a vidéken,

tavaly verebek jöttek a sáskák ellen, a mik azokat felették, az idén

ismét a sólymok sokasodtak el, a mik a verebeket pusztitották, jövő

esztendőre bizonyosan mi fogjuk pusztitani a sólymokat, hogy

szárnyaikból forgókat készitsünk süvegeink mellé.

– Adná a próféta! sohajta az öreg tatár; miután a sólyomszárnyat a süveg

mellett csak a hadakozó férfiak viselik. De én még sem tudom azt hinni.

Ki viselne háborut minálunk? ki viselne háborut a moszkóval Krimiában!

Tőlünk elszedték a fegyvert. Mire is mennénk magunkban? Hajdan magunk

urai voltunk; ágyuink, váraink voltak, lovas hadseregeink, hires

vitézeink; csak egy keskeny földszoros volt, a mit védelmeznünk kellett:

mégis mindent elvesztettünk; most pedig sem vezéreink, sem fegyverünk s

nyakunkon az erős ellenség, mely mindenütt megkötözte kezünket,

lábunkat. Ugyan ki bántaná őtet?

– Csak ti legyetek nyugodtak. Ki látta elébb azt a számtalan verebet,

mely a sáskát ölni eljött, ki sejtette a sólymokat, mik a verebeket

ölték. Elég azt tudni, hogy az idő itt van, és a minek meg kell

történni, az megtörténik; a kérdésre nem mi felelünk. Az emberek nagyon

nehezen tudnak halni, tehát a háboru szükséges, hogy megkönnyitse azt

nekik. Ez az én okoskodásom, s a mit én mondok, az rendesen

bekövetkezik, ha ma nem, holnap.

– Már az igaz erősité egy fiatal tatár, ki két tenyerébe fektetett

pofával hallgatá a csárdás jósszavait. Te bölcsebb ember vagy, mint mi,

de idegen emberek nyelvén is értesz, még tán a madarak nyelvét is érted.

– Nem bajom nekem az, a mit a madarak beszélnek, hanem a mit az emberek

beszélnek. A mióta a moszkó elfoglalta országunkat, mindig fegyverkezik,

egyre épiti a várakat, sánczokat hány, ágyukat önt. De minden sáncz

kifelé van forditva, minden ágyu a tengerre ásit, benn az országban egy

vár sem épül. Ez arra mutat, hogy valakitől fél, a ki nálunknál

hatalmasabb s a ki tul van a tengeren, s a kivel elébb-utóbb baja fog

lenni. Az idén számtalan szekérrel hordtak végig Bakcsi-Szerájon

eleséget, lőszereket Akhtiárba; ez arra mutat, hogy a baj már közeledik.

Az orosz tisztviselők megint kezdenek igen nyájasan bánni a köznéppel,

szigoruan az urakkal; ez arra mutat, hogy a baj nagyon komoly.

– Vajha ugy lenne, sohajta fel a legvénebb tatár. Talán azért nőtt ki

vénségemre négy uj fogam, hogy ujra lesz kit harapni velök.

– Hát a lovak mit csinálnak? kérdé a csapláros az öregtől.

– Értik a szót. Felelt ez röviden.

– Szaporodnak-e szépen?

– Nem is fogynak ám.

Az ifjabb tatár elmosolyodott e szóra.

– Nem vesz tőlünk lovat a görög. A minap volt itt egy gazdag kupecz

tizenkét kozákkal, vásárolni akart a hadsereg számára remondákat.

Kiválasztott vagy kétszázat ügygyel, bajjal. Ott menten meg is akarta

bélyegeztetni, de a legelső kirugta két kozáknak egynehány fogát, a

többit aztán csak ugy terelték el magukkal, elől három kozák, hátul

három, oldalt a többi; mikor a Karabelnája mocsárához értek, eléjök

kerültem, tüzet raktam nádkévékből az utfélen, a tűzre egy pár avas

lóbőr darabot vetettem; a mint a büzt megérezte a ménes messziről,

szétrugott egyszerre, a hány annyifelé, s nyargalt el a pusztán; a

tizenkét kozák százfelé is futott, de egyet sem fogott el. A görög tán

maig is keresi lovait. Otthon volt az másnap valamennyi.

– Hát ugy félnek a lovaid a tűztől meg a füsttől.

A legény fejébe nyomta nagy büszkén süvegét:

– Ha én ülök rajtok, még a villámtól sem.

Odakünn egyszerre kutyaugatás kezdett hallatszani; három négy komondor

őrtállni maradt künn az utfélen, a mig gazdáik odabenn mulattak; e szóra

az odabenn levők is rugtattak kifelé, heves csaholással, mig a fekete

házi kuvasz megállt az ajtóban s elkezdett utálatosan, kisértetesen

vonítani.

– Be csúful dúdol az a kutya, mintha kozákot érezne: szólt a fiatalabb

tatár. A gazda felvette bundáját, kinézett a házhéj alól, s egy éleset

füttyentett a kutyáknak, a mik már akkor messze előrerohantak; azzal

visszabujt odujába.

– Feküdjetek le és tegyetek ugy, mintha alunnátok. Nagy csomó dárdát

látok mozogni az uton felfelé. Minden ember itt maradjon, ki tudja, mire

lesz szükség?

Az étel, ital maradványait hirtelen félretakaritották; a férfiak

lefeküdtek a veremfal mentében; a csapláros egy csomó nedves tőzeget

vetett a tűzre, melytől azonnal olyan orrtekerő illat támadt, hogy még

az alvó macska is lemászott a sutról s belebujt a szalmaágyalásba; az

emberevő füst a háztető minden nyilásain csendesen szürődött keresztül.

Az ugatás mindig közelebb-közelebb hangzott, az ebek állhatatosan

kisérték egész a csárdáig a jövevényeket.

Ötven kozák jött egy tiszt vezetése mellett.

Nem nagy mesterség volt nekik a sötét éjszakában a csárdára akadniok,

melynek világa a nyitott ajtón át messzire ellátszott.

Odaérve, mintegy tizen leugráltak lovaikról, a többi fegyverben maradt,

s körülfogta a csárdát.

Az első tiz, a tiszttel együtt lelépett a csárda üregébe.

Ej, huj, teringettét! Hiszen egy kozák gyomra is csak megbirja, a mit

meglehet, de ez az athmosphaera nem embernek való.

– Héj, kocsmáros! ördög! vagy ki lakol itten! rikácsolt az uj vendég, a

hogy a köhögés időközei engedék. Paprikát sütsz-e, vagy méheket ölsz

itt!

Szinte keresztülbukott a megszólitottban, a kit nem birt meglátni a sürü

füst között.

– Parancsolj méltóságos uram, szólt alázatos hangon; ha tudtam volna,

hogy jösz, rozmarinnal fütök és levendulaszárral; de magam számára, csak

a miből telik. Kicsi tőzegecske. Én már hozzászoktam az illatához.

– No hát vesznél is meg tőle. Gyujts gyertyát, mert nem látok.

– Mi légyen az, méltóságos uram?

A vendég azután elmagyarázta bőven, hogy ez egy hosszu valami, a mi

faggyuból van, a közepén gyapotmadzag, az egyik végét meggyujtják, s az

addig ég, a mig a másikhoz nem ér; de a csapláros nem birt azért

fogalmat szerezni emez ismeretlen állat felől. – Ilyen nem termesztődik

ezen a vidéken.

– Szép ország. Hát ennivaló van-e?

– Parancsold méltóságos uram, hogy egy ürüt levágják?

– Ugy? Most vágnád le? Holnapra lenne készen. Azt nem várhatom meg; adj

innom és tégy valamit alám, hadd ülök le.

A csapláros odagyürte a jövevény számára egyik szögletbe a gubáját, s

kezébe nyomta a kiválasztott kobak lótej-pálinkát, melynek a legkisebb

hibája volt az, hogy halzsiros bagaria szagu volt. Az érdemes vendégnek

kedve lett volna, az egészet a fejéhez vágni, ha utasitásul nem lett

volna neki adva, hogy a parasztokkal szépen bánjék.

E helyett tehát beérte azzal, hogy nem ivott belőle többet, hanem

szétnézett a hosszu kunyhóban.

– Hát azok mik ott a földön?

– Elkésett utazók, uram, a kik lefeküdtek alunni.

– Fel kell őket költeni. Én a szeme közé szeretek az embereknek nézni.

A csapláros megindult a parancsot teljesiteni, a mi nagy munkájába

került, mert vendégei mind igen mély-alvók. Nagy nehezen feltápászkodtak

még is.

Egy érdemes kozáknak ez alatt az a jó ötlete támadt, hogy kihuzott a ház

oldalából egy pár karót, s azokat tette a tüzre, a mik ismét barátságos

lángot kezdének vetni odabenn, hogy kiki megnézhette szomszédját.

A muszka tiszt délczeg magas férfi volt, szabályszerüen nevelt

vonásokkal, nagy, parancsoló álla félelmet birt gerjeszteni a gyöngébb

szivüekben, világos szemeinek volt valami hirtelen mozdulata, a mivel

zavarba tudta hozni az embert, arcza piros volt és egészséges, a fényes

egyenruha olyan jól illett hozzá. Nem csoda, hogy oly görbén álltak meg

előtte azok a jámbor tatárok, a kiket álmaikból felköltött, hogy a

szemeikbe nézzen.

Miután eléggé megijeszté őket tekintetével, odakinálta nekik a kulacsot,

melynek nedvét még a kozák gyomra sem veheti be. Azok köszönték

alázatosan. Nagy bőjtjük van, nem szabad szeszes italhoz nyulniok.

„Semmirekellők!“ mormogá magában a tiszt. „Mindig nagy böjtjük van

nekik, valahányszor az orosz kinálja baráti pohárral.“

– Jöjjetek közelebb!

Azok elejbe álltak nagy jámborul.

– Melyitek járatos ezen a vidéken?

– Mind egytől egyig.

– Mondjátok meg nekem, merre fekszik és messze van-e még ide Marzia

város?

A kocsmáros vendégeire nézett, azok meg ő reá, azután fejöket rázták.

– Marzia vagy Mazria, vagy Mariza… magyarázá találgatva az igazi hangot.

Nem ismeritek ezt a nevet.

Azok egymást taszigálták könyökkel:

– Ismered te? Én nem ismerem. Én sem.

A tiszt boszusan keresett elő iszákjából egy összehajtott térképet s azt

kiterjeszté a tűz előtt.

– Hiszen itt van ni; mutatá ujjával, még vár is van mellé festve, s

aláirva világosan M. a. r. z. i. a. Marzia.

A tatárok belebámultak a kékre zöldre festett földabroszba, s legalább

is azt gondolták, hogy a mi ott zöldre van festve, ott ugyan jó széna

teremhet, a piros és kék táblákon pedig be sok lent és mákot vetettek. A

várost egyik sem akarta benne észrevenni. Tornyot kellett volna oda

festeni.

– Vagy hát más név alatt ismeritek? sürgölé őket a tiszt. Talán ezen név

alatt: „Mirobieloszláv?“

– Azt ki sem tudjuk mondani. Biztositá őt a csapláros.

– Ezt a nevet mi adtuk neki. Értesité őt az orosz. Mi neveztük igy el.

– Akkor hát bizonyosan azért nem tudjuk merre van! felelt a csapláros.

A hatalmas vendég szeme közé nézett, de olyan együgyű pofa volt az,

lehetetlen, hogy gunyolódni tudjon.

– Vigyen a manó benneteket ostoba filkók. Hiszen hallottam én ennek a

tatár nevét is, de nem jut eszembe. Pedig a nyelvem hegyén ül. No

segitsetek kimondanom.

Azok olyan szivesen segitettek volna. Látszott ábrázatjukon.

– Valami nagy tatár ur lakik benne; valami utódja a hajdani khámoknak…

Az emberek most is csak a fejüket rázták.

– Hogy ne ismernétek, hisz az egész város az övé, kastélya van benne, a

legtöbb ménese neki van.

Mindenki vállait vonogatta rá.

– No hát kié ez a ménes, a mi ott legközelebb legel?

– Ez? Ez? Ez a ménes itten? Hát ez a ménes Mirza Kobulé.

– No az, az! hát ez a Mirza Kobul az, a kit én keresek, hát hogy nem

jutott ez eszetekbe?

– Mi valami nagy urat gondoltunk; ez pedig csak olyan ur, a ki maga füt

be, ha melegedni akar, s maga főz, ha enni szándékozik.

– A gutát! Hisz ezt valami gazdag főurnak mondják, a ki az uralkodó

fejedelmek családjából eredt, s a legnagyobb pompával él.

– Régen volt az uram. Hire hamva annak az életnek. Koplal biz az a

mennyi csak beléje fér. Semmi sincs már abból a pompából, a miről neked

beszéltek; a mult őszszel még a palotája üvegablakait is eladta

zsiradékért az örménynek.

Ez a tudósitás igen kellemetlen hatást látszott a kérdezgetőre tenni.

– Azt mondják, hogy igen szép unokája van. Kérdezgeté tovább kiváncsian.

A csapláros meg nem állhatá, hogy erre a szóra a markába ne nevessen.

– Kivált, mikor nem kormos. Magyarázá nevetése okát. Széle, hossza egy

annak, alig van képén emberi ábrázat. Pedig szegény leányzó a mellett

ugy szereti a férfiakat, majd megbódul értük. Azok meg futnak előle.

– Hát mért futnak?

A csaplár sugva felelt.

– Mert nyavalyatörős szegény.

– Mennykőt… mormogá a tiszt, a kit ezek a tudósitások nagyon rosz kedvre

hangoltak. Pedig azt mondják, hogy Mirza Kobul leánya, kitől ez az

unokája van, bámulatos szép volt.

– Talán az atyja volt valami ocsmány; veté közbe a csaplár ártatlan

együgyű képpel; a miért a tiszt nagyon végig nézte.

– Erről jobb lesz, ha nem beszélünk. Hát hogy hivják azt a várost, a hol

Mirza Kobul lakik?

– Mezre várnak, uram.

– Ugy, ugy, Mezre vár. Ördög a nyelvetekre! Hogy ugy elforgattok minden

szót. Hát messze van-e ide az a Mezrevár?

– Oh, kegyelmes uram, majd egy napi járat.

– Pedig a földabroszon alig látszik félóra járásnak.

A tatár megméregette a földabrosz térségét. Ő biz elhitte, hogy ott nem

több a távolság félóránál. Milyen jó volna, ha a földabroszon kellene

utazni.

– Mindegy, akármennyire van. Nekem még az éjjel oda kell jutnom.

Melyitek ajánlkozik vezetőnek?

– Akár én uram, szolgálatodra állok. Nagyon jól tudom az utat.

A főtiszt megveregeté kegyesen a mindenre engedelmes tatár vállait, s

biztositá, hogy a mi szolgálatot most tesz neki, annak a diját be fogják

tudni a fizetendő adójába; mire az nagy örvendetesen indult ki a mezőre,

künn legelő paripáját elfogta, felkantározá a jámbor állatot, mely

áhitatosan, lecsüggedt fővel állt gazdája előtt; akkor belekapaszkodott,

s mert bundája igen nehéz volt nyakában, felsohajta: Allah segits! azzal

felugrott. De mert nagyon neki fohászkodék, a tulsó oldalon lefordult a

lóról s ismét ujra kellett hozzáfognia a felüléshez, mondván ujolag:

Allah segits, de ne olyan nagyon!

A kozák ur kaczagott hangosan.

– Nincsen nevetségesebb lovas a tatárnál.

A csapat megindult nagy csendesen a hegyek felé; mert sebesebben nem

birt velök menni a kalauz; hol megállt vele a ló, hol meg félre vitte.

Látszék, hogy nem mestersége a lovonülés.

A vén tatár, meg a fiatal legény pedig nézték a háztető hasadékain át,

mint távoznak el, s mikor az utolsó kozák is elenyészett a hegyszakadék

között, akkor kijöttek a csárdából.

– No most te fiam, ülj a legjobbik lovadra, még a nyerget is itthon

hagyd, hogy annál könnyebb légy. Ezek hajnalnál elébb oda nem érnek, te

rajta légy, hogy két órával megelőzd őket.

– Ott leszek éjfél előtt, kiálta a fiatal legény s nehány percz mulva

hallatszott a sebes robaj a mezőn, s a kinek valami jó szeme volt,

kivehetett egy gyorsan vágtató alakot, mely szélsebes rohammal nyargalt

végig a sik rónán, a szakadékos bérczek felé.

Téli zöld: Válogatott elbeszélések az ifjuság számára · 第 33 / 68 题