Como Lidueña se salio de Guacchaca al Cauo de la Uela, forcado de
los españoles que con el estauan, y el general Orsua se subio al
Rreino, donde siendo perseguido de Montaño se paso a Popayan, y de
alli a Panama.
Los yndios de Guajaca, donde el capitan Lidueña estava alojado, aunque
supieron el alzamiento que los de Origua auian echo con el general Pedro
de Orsua y contra los que con el estauan, no se alborotaron ni
yntentaron ninguna nouedad contra los españoles, asi por queran mas
numero de jente como por que uiuian mas sobre el auiso y con el cuidado
quera menester para entre yndios; pero por acreditarse con los españoles
y con Lidueña dieronle noticia de que los yndios de Guajaca[152]
hizieron con Orsua, y de los españoles que le auian muerto, y de todo lo
que sobre esto auia pasado, como jente que lo sauia bien, por que se
creia auerse hallado alli algunos de los propios yndios de Origua[153]
que le dauan el auiso; pero con todo esto Lidueña y los españoles que
con el estauan se comencaron a rrecatar mas que asta alli de los yndios
y a uiuir con dobladas zentinelas y cautelas hasta sauer certidunbre por
otra uia de lo que al general Orsua le auia sucedido, con la qual
esperanza se estuuieron alli algunos dias[154].
Mas los soldados, como algunos o los mas estauan ya con fastidio de tan
larga espera, parecioles buena ocasion la que con la nueua del desuarate
de Pedro de Orsua se les ofrecia para saliendose de entre aquellos
barbaros, poder parecer donde quiera sin que se les pudiese caluniar ni
uituperar con la salida, y asi lo efetuaron, que juntandose casi la
mitad dellos, de conformidad se salieron vna noche sin dar parte al
capitan Lidueña y se fueron al Cauo de la Uela. Los demas soldados que
con Lidueña abian quedado, temiendose el daño que les podia sobreuenir
por mano de los naturales de aquella tierra, que heran muchos y no menos
uelicosos que los de Guajaca, comenzaron a perseguir y rogar a Lidueña,
su capitan, que saliesen de entre los yndios y siguiendo las pisadas de
los demas fuesen al Cauo de la Uela. Lidueña hera honbre piadoso y
humano y que se le hazia cosa muy dura y graue dejar entre aquellos
infieles doze o treze españoles que por su henfermedad y flaqueza no
podian caminar ni el los podia lleuar consigo, por lo qual escusaua su
salida con el mejor color que podia, vnas ueces rrogando a los que le
ynportunaban la rretirada, que esperasen a que aquellos enfermos
estuuiesen para poder caminar o a que les uiniese algun socorro de Santa
Marta, con que los pudiesen socorrer, y otras uezes desimulaba pasando
en silencio los clamores de los soldados questo rregauan[155] e
ynportunaban muy ahincadamente, y tanto fue su entretenimiento y
dilacion por estas causas que los soldados, deseando uerse libre y
saluos del peligro en que estauan, y pareciendoles que hera mas contra
caridad estar su jente al peligro propio que con ynciertas y dudosas
esperanzas esperar a conseruar las uidas de vnos honbres que por sus
enfermedades mas parecian estar muertos que puestos[156] para uibir,
comenzaron a oprimir a Lidueña y a decille que si el hera tan benevolo
que se queria quedar a conseruar las uidas a los enfermos con peligro de
la suya, que lo hiciese, porque hellos pretendian salirse todos de aquel
rriesgo y ponerse en saluamento.
Lidueña, conociendo que lo que los soldados decian estaua ya a punto
para cunpillo y partirse al Cauo de la Uela, con rruegos los hizo
entretener, y juntandose todos los enfermos en vn bohio o casa, que como
e dicho heran doze o treze, y dejandoles alli todo el mantenimiento que
tenia, y dandoles entera esperanza de que luego ynviaria vn bergantin
del Cabo de la Uela por hellos, llamo al principal o principales de
aquel pueblo donde estauan y les dijo y rrogo que no matasen aquellos
enfermos, sino que los conseruasen en uida, por que el ynuiaria luego
vn uergantin por ellos, y dejandoles tanbien a los españoles enfermos
algunos yndios e yndias ladinas que les siruiesen, se partio con los
españoles que como de camino lo estauan esperando.
Se fueron la uia del Cauo de la Bela, dejando en aquel alojamiento y
pueblo de Origua[157], demas de los españoles dichos, todo el carruaje,
aderezos y pretrechos de guerra, rropas de su uestir y del general Pedro
de Orsua, que segun afirmaron hera de arta estimacion y balor.
Los yndios, no solo se apoderaron de todo esto, pero en apartandose
Lidueña de su pueblo, luego dieron en los españoles enfermos y los
mataron a todos a macanazos y flechazos, eceto vno que sintiendo el
rruido y tomulto de yndios que sobre hellos uenia, tuuo lugar de
esconderse entre unos cañauerales que por alli zerca auia.
Llegado que fue Lidueña al Cauo de la Uela dio noticia a los uezinos de
aquel pueblo de la jente enferma que quedaua y auia dejado en
Origua[158], y rrogoles que enuiasen vn bergantin por ellos, los quales
mouidos de caridad, hizieron lo que Lidueña le rrogo y enuiaron vn
español con ciertos esclauos a Guajaca con vn barco o bergantin, donde
llegados que fueron, hallaron ya los españoles enfermos muertos, eceto
el que se escondio en el cañaueral, el qual de hanbre y la enfermedad
estaua ya ciego de los ojos, que ninguna cosa uia, el qual salió a los
clamores y bozes que los del bergantin dauan. El español que yba en el
uergantin, vsando de crueldad mas que de uaruaro, no quiso rrecoxer ni
rreceuir en el barco aquel ciego enfermo, pareciendole questaua ya tan
zercano a la muerte que no podria escapar con la uida, y ansi se boluio
sin lleualle consigo al Cauo de la Uela, donde sauida la crueldad de que
auia usado con el proue ciego, que a la letra parecia lo que Nuestro
Redentor Jesucristo dijo de aquel que bajaua de Jerico a Jerusalen, que
siendo salteado de ladrones y herido y dejado en el camino, pasaron por
el vn leuita y un sacerdote y otros sin vsar de ninguna misericordia,
dejandoselo hen el camino hasta quel samaritano lo levanto y puso sobre
su jumento y uso con el de la misericordia que alli el Ebanjelista dize.
Los uezinos del Cauo de la Uela, promouidos a gran conpasion y caridad
del que auia quedado uibo y ciego en Guajaca, le dauan gran suma de
dineros al que lo dejo porque bolviese por el con su uergantin y jamas
lo quiso hazer, y asi perecio alli con los demas.
Boluiendo al suceso del general Pedro de Orsua, dende a pocos dias[159]
que salio y escapo de las manos de los yndios de Origua, se enbarco y se
fue al Cauo de la Vela, a procurar e intentar de nueuo juntar la jente
para todauia hazer y efetuar su jornada, pero allolos a todos tan de
contraria opiñon que ninguno obo que se le ofreciese a seguirle, por lo
qual dio la buelta al Nueuo Rreino, donde ya auia zezado la jurisdiccion
y gouierno de Gongora y Galarza, y en su lugar gouernaua Brizeño y
Montayo[160]. El llicenciado Montaño estaua mal con las cosas del
llicenciado Miguel Diaz, y aun con las que auian echo los llicenciados
Gongora y Galarza, y como cosa que a estos tocaua, diose a perseguir a
Pedro de Orsua, diciendo que le queria tomar rresidencia de las jornadas
que auia echo y de los yndios que auia muerto, la qual ocasion, como
estaua fundada en dañada yntencion, no creo que bastara ningun genero de
descargo a satisfazerla, y asi, Pedro de Orsua, luego que supo esto y
entendio la soueruia y seueridad de Montaño, procuro apartarse del, y
Montaño a perseguille, porque como Pedro de Orsua llego a Uelez y le
certificaron la pretension e yntencion del llicenciado Montaño, el se
fue la buelta y uia de Panplona, ciudad que, como se a dicho, el y Ortun
Belasco auian poblado, donde tenia muchos amigos, y alli fue bien
rresceuido y ospedado, hasta que tuuo noticia de como el llicenciado
Montaño enuiaua en su seguimiento al capitan Lanchero con quarenta
honbres, para que le prendiese y se lo trajese preso, y Ursua por ybitar
algun escandalo que sobre su prision y defensa se podia mouer, se salio
de Pamplona y se uino la buelta de Tunja.
En el camino, rriueras de Chicamoche, hallo alojado a Lanchero y a la
jente que con el yba, de lo qual tubo auisso de los yndios de aquella
tierra antes de llegar a donde Lanchero estaua, y asi tubo lugar de
pasar sin ser sentido de Lanchero ni de los de su conpañia, y entrando
como Dauid hizo con Saul, de noche, por medio del alojamiento de
Lanchero, y dejando alli señal de como auia pasado españoles, se paso de
largo y se fue derecho a Tunja, donde fue bien rresceuido y ospedado de
algunos uezinos de gran uirtud a quien su tío, de Pedro de Orsua, Miguel
Diaz auia echo algunos desabrimientos y molestias, los quales le
hizieron todo el plazer y seruicio que pudieron, dandole de sus propias
haziendas lo que obo menester y quiso; y con esta confianza de amigos el
General se paso con el mesmo silencio a la ciudad de Santa Fee, donde el
llicenciado Montaño, que lo perseguia, rresedia, y alli estubo
ocultamente muchos dias, sin que Montaño entendiese ni supiese del cosa
ninguna, en los quales el general Orsua entendio de todo punto la
ostinacion en que Montaño estaua de perseguille y hazelle todo el mal
que pudiese, por lo qual el General, siguiendo al proueruio que dize que
de la presencia del potente ayrado se deuen apartar los hombres, se
salio de Santa Fee y se fue la uia de la gouernacion de Popayan, donde
por el puerto que llaman de la Buenabentura, se enbarco en la mar del
Sur, y de alli paso a Panama, con desinio de pasar a Piru, donde de los
buenos y balerosos pretendia ser mas fauorecido que perseguido de los
malos, como con Montaño le auia sucedido.
Esto es lo que al principio deste libro dije, que la fortuna traia a
Pedro de Orsua puesto en balanzas, que una vez estaua la una baja y la
otra alta; porque despues desta calamidad veremos presto a Orsua
levantado en alto e yr suuiendo asta la cunbre, de do cayo con mucha
facilidad, segun en los capitulos de adelante se ira declarando y
manifestando(_A_).