XLV

Los primeros pantalones femeninos, en su aspecto callejero y visible,

han tenido un ruidoso fracaso; pero los modistos y modistas franceses,

como si obedecieran á un alto mandato de la Divinidad, insisten en

que nada podrá oponerse al triunfo definitivo de los calzones. Peores

principios tuvieron otras modas, al fin universalmente aceptadas.

Los primeros miriñaques, los primeros sombreros de copa, no lograron

mejor éxito en sus comienzos. No podrá decirse que esta moda es señal

de los tiempos modernos, ni uso impuesto por la vida en los pueblos

civilizados; pues más que un avance hacia lo porvenir, trae á nuestra

imaginación el recuerdo de Turquía y de Marruecos, y, ya más cerca

de nosotros, la evocación teatral de _La conquista de Madrid_ y

_El tributo de las cien doncellas_, memorias de los buenos tiempos

zarzueleros, que no son ¡ay! para rejuvenecer á nadie.

Todo será que la vista se acostumbre. La caricatura y el teatro,

pretendiendo ridiculizar la nueva moda, serán sus mejores

propagandistas. Después las pastorales de algunos obispos y las

predicaciones anatematizadoras, acabarán por decidir el éxito. En

cuanto las mujeres crean que la moda es invención del demonio, no

dudarán en aceptarla, seguras de que el demonio es muy inteligente en

tentaciones.

En realidad, la moda nada tiene de impúdica. El aire y la lluvia

pierden su imperio sobre ella; acabaron los graciosos efectos de falda

recogida. Es una moda que, por su nombre, pantalones, promete más

que cumple. Es más; que ha de dejar muchas promesas incumplidas, por

dificultades de tiempo y de ocasión. A no ser, por lo que tiene de

ley la moda, que pueda también decirse de ella: «Hecha la ley, hecha

la trampa». Pero, hasta ahora, la trampa no parece por ninguna parte.

Los modelos lucidos hasta hoy son de tanta seguridad como una caja

de caudales. Quizás sea ésta la más clara señal de su modernidad. O

acaso estén próximos los días, pronosticados por San Pablo, en que

los hombres se subirán á los árboles por huir de las mujeres; y si

ellas dan en trepar para perseguirlos, claro está que el pantalón es

necesario.

Los sastres también pretenden, por su parte, dar algún golpe de

efecto en la indumentaria masculina. Unos vuelven los ojos al año 30,

otros reniegan de toda tradición y abren concursos entre dibujantes

para hallar algo nuevo. Pero lo nuevo no parece; es casi seguro que

volveremos á las modas del año 30; por lo menos, en los trajes de

sociedad. Para los trajines de la vida diaria, el automóvil, la caza,

el aeroplano, impondrán la moda con sus necesidades. Seremos de un

siglo por el día y de otro por la noche. ¿No es así toda la vida

moderna? ¿En quién de nosotros no vive, no piensa, no se agita la vida

de cien generaciones futuras, que nos dice sin cesar: «¡Adelante,

adelante!»? ¿Sobre quién no pesa la muerte de otras tantas generaciones

pasadas, que nos dicen: «¿Por qué luchar, por qué inquietarse?» Por

fortuna, la acción contradice á cada paso á nuestro pensamiento y

nuestro pensamiento es constante contradicción de nuestras acciones.

* * * * *

El doctor Decref ha informado, con gran conocimiento de causa, en

la Sociedad de Higiene, sobre la higiene en el teatro. Si grandes

deficiencias puede advertirse en los teatros mejor acondicionados, en

la parte destinada al público, que, al fin, es el que paga y puede

gritar, aunque no grite lo que debiera, ¿qué no será en la parte

destinada á los artistas y dependencias, que nada pagan y si gritaran

no cobrarían? De éstos principalmente se ha cuidado el doctor Decref en

su información, y bien pueden estarle agradecidos los interesados.

Ahora que, si la intención es buena, nunca la mala práctica puede

oponerse con mayor razón á la generosa teoría. Los teatros por dentro

son lugares en que toda infección debe tener su natural microbio; pero

sin duda los que, por necesidad ó por gusto, pasamos lo mejor de

nuestra vida en ellos, hemos logrado, por el mismo procedimiento, la

inmunidad que logró Mitridates contra los venenos.

Casos de longevidad extraordinaria, muy frecuentes entre los actores

dramáticos, son un verdadero escarnio contra todos los preceptos

higiénicos. Y en cuanto á conservación y buen parecer, ¿en qué

otra profesión puede llegarse á nada parecido? No ya entre mujeres

del pueblo, envejecidas á los treinta años, aun entre damas de la

aristocracia, muy cuidadas y muy bien prendidas, no se observa lo que

es natural y corriente entre las actrices: una apariencia de juventud

que llega á confundirse con la juventud misma. Hay actrices que le

hacen á uno dudar de su fe de bautismo. Y ¡cómo se complacen y se

recrean en humillarnos, con su invencible naturaleza y un poco de

colorete por cómplices! Cuantos más años vienen sobre ellas, más los

desafían invulnerables. Con un vestido blanco de lo más vaporoso y una

pamelita de paja ornada de capullos de rosa, triscando por la escena,

con la boquita fruncida y los ojos entornados, ¡cómo saben conmovernos

llorando sus amores contrariados! ¡Papá! ¡Mamá! ¡Primito! ¡Tiíta!

¿Y los galanes? ¿No es también admirable su estado de conservación?

Sólo en el teatro y en la política se es joven á los cincuenta años.

Lo que prueba que nada significa el aire que se respira y el ambiente

en que se vive. Acaso unos teatros muy higienizados y una atmósfera

política muy purificada no permitieran esas perpetuas juventudes que

son gala de tantos escenarios y de tantos Gobiernos.

De Sobremesa; crónicas, Tercera Parte (de 5) · 第 51 / 52 题