EGRESSY LEVELE.

1863 november 8-án.

Mit irjak e rovatba, midőn e héten egyetlen új szinmű sem fordult meg

szinpadunkon, a régibb szinművek előadását pedig elfoglaltságom miatt

nem nézhettem meg. E kérdést intéztem magamhoz s nem tudtam rá felelni.

Nagy baj, ha az írónak se tárgya, se gondolatja. Azután én, fájdalom,

azon írók közé tartozom, a kik nagyrészt csak akkor gondolkoznak, mikor

írniok kell. Nem mindíg teszem ugyan, van elég mentségem is, de se az,

se ez nem vigasztal. A mi vigasztal, az a tapasztalásom, hogy elég író

van, ki akkor sem gondolkozik, mikor ír. Ej, gondolkozzunk hát és

írjunk, vagy ne is gondolkozzunk, csak írjunk. Hát ha így levetkezzük a

pedáns, nehézkes író nevét, némi genialitásra tesszünk szert s talán még

a divatlapok is bevesznek tárczaírónak. De hát miről írjak? Épen

gondolkozni akartam szinészetünk egy pár föltünőbb árnyoldaláról, midőn

asztalomon egy irat ötlött szemembe, melyet ezelőtt egy pár héttel

félretettem alkalom szerinti közlés végett, de már egészen

megfeledkeztem róla Ah, Egressy engem kihúz a hinárból, ma legalább nem

kell se gondolkoznom, se írnom; mára gondolkozott is, írt is ő

helyettem, s úgy hiszem, se a szerkesztő, se az olvasó nem fogja rossz

néven venni, ha egyszer szinkritika helyett szinkritikám birálatával

szolgálok, annyival is inkább, hogy a tárgy nem érdemetlen a figyelemre.

A dolog igen egyszerű. Egressy egy magánlevelet intézett hozzám, mely

egyik róla írt kritikámra vonatkozik. A levél nekem tetszett, nem azért,

mert egy pár bók is van benne, hanem mert bizonyos szempontból jól és

finom ironiával van írva. Oly dolgok, melyekkel ritkán van szerencsém

találkozni az ellenem írt polemiákban. Megkértem Egressy urat, hogy

engedné meg kinyomtatnom e levelet. Szívesen beleegyezett. Íme a levél:

«Uram! Bocsánatot kérek, hogy egy hosszú levéllel kell önt

«meglátogatnom». Ez a kritikai pálya alkalmatlanságai közé tartozik.

Önnek azon színházi szemléje adott reá okot, melyet _Brankovics György_

előadásáról a _Koszorú_ 22-dik száma közlött. Legyen szabad legelőbb is

köszönetemet kifejeznem azért a figyelemért, melyre ön Árpád fiam akkori

föllépését méltatni szíveskedett. Aztán, ha a magyar színészet

megbizottja volnék: megköszönném azt az igazságtételt is, mely szerint

ön ellene mond azon szegény felfogásnak, mintha a szinész pusztán

szolgája volna a költőnek.

Az én előadásomra a többek közt azt a megjegyzést teszi ön, hogy abba a

helybe, a hol Brankovics az Istent megátkozza: némi őrültszerűséget

lehetett volna vegyítenem. Lehetett volna biz azt, az igaz: de én azt

gondolom, hogy az indulat legmagasabb foka, minő az is, hol a fájdalom

dühe átokban tör ki, már így is magánkívüli állapot, s itt az

őrültszerűség erősebb színezete már túlzássá válhatnék, s rontaná a kép

harmoniáját.

Azt az észrevételt is teszi ön, hogy én rosszul hangoztatom (néhol) a

magyar szavakat, különös módon hangsúlyozok. A gyöngédség, a jóakarat, a

melylyel ön e gáncsot szelidíti, ellensúlyozza, megczukrozza: oda mutat,

hogy ön e hiba létezéséről erősen meg van győződve, s a figyelmeztetés

hozzám is levén intézve: megnyerőn akar inkább hatni reám, mint

visszataszítón. Hiszen hogy a kritikai eljárásban sem árt olykor egy kis

diplomatia: az bizonyos; s e részben én is Claudiussal tartok, a ki azt

mondja, hogy: «A dán királyhoz nem szólsz hasztalan, észszel ha szólsz.»

Mély belátás, meggyőződés, őszinte jóindulat hozzám sem szólt hiába

soha, ha nem nagyon válogatta is a szavakat. Tehát ezuttal is, a mint az

ön czikkét elolvastam: újra szigorú vizsgálatot tartottam magam fölött.

Különösen átfutottam azon szerepeimet, melyekben a hangjárás nálam már

változhatlanul meg van állapítva. Azonban a kérdéses hibát mindeddig nem

vagyok képes magamon észrevenni. Hogy tehát e hibának öntudatára

juthassak: nincs más mód, mint fölkérem önt, lenne szíves nekem e végett

egy rövid órát áldozni, ha szabad ideje lesz. Én akkor majd eljátszom ön

előtt Brankovics nyugodtabb helyeit, s más szerepeimből is a hasonlókat,

hogy azután a nekem tulajdonított hibákra mintegy ujjal mutathasson.

Szeretném, ha mások is lennének jelen azok közül, kik e részben önnel

netalán egy véleményben volnának.

Ki tudja, hogy ez a kis vizsgálat nem válik-e majd kölcsönössé, s nem

nyerünk-e majd általa mind a ketten a sokratesi önismeret dolgában? Mert

például emberi dolog, sőt logikai kényszerűség is, hogy ha a nekünk

tulajdonított hibát magunkban a legjobb akarat mellett sem találjuk:

tehát szemeinket kifelé irányozzuk, s összehasonlításokat tegyünk. Azért

engedelmet kérek, hogy én a magam combinatióját itt mindjárt

megkezdhessem.

Én már épen harminczkét év óta beszélek a szinpadon így, mint most.

Beszédemnek soha sem volt más jelleme magyar hangoztatás tekintetében,

mint a mi van jelenleg. Miskolczon nőttem föl, mely középpont felső és

alsó Magyarország között, s azon helyekhez tartozik, hol a legtisztábban

beszélnek magyarul. Értek valamit latinul, németül, francziául, de semmi

más nyelvet nem beszélek, mint a magyart. A franczia pathosz hangja nem

ragadhatott reám, mert azt az én fülem nem találja szeretetreméltónak; a

németet sem. A magyar dialectusokat mind ismerem s nehányat meglehetősen

utánzok; de épen azért, mert azokat ismerem: nem vegyíthetem beszédembe

a nélkül, hogy ne tudnám. Honnan vettem tehát én azt az idegen hangot, s

mi az tulajdonképen: még csak nem is képzelhetem. Vajon nem az a

sajátsága-e ez az ember hanghordozásának, a mit így szoktunk nevezni:

Brassai modora, Eötvös modora, Arany modora, Kazinczy Gábor modora,

Székács modora? Toldy modora? De hiszen ez a sajátság nem volna épen

olyan nagy hiba, mert ámbár a színész hanghordozása legáltalánosabb, s

így legtöbb változatra kell képesnek lennie, azért végre mindíg volt és

lesz efféle különbség a legnagyobb művészek beszéde között is, azaz:

volt és lesz Rachel modor, Ristori modor, Macready modor, Aldridge

modor, Megyeri modor, Szentpétery modor, mert e sajátság az egyéniségtől

elválaszthatatlan.

De különösen van egy körülmény, a mely az én helyzetemet kritikusaimmal

szemben igen furcsává teszi. Én Vörösmartyval tizenegy éven át 1837-től

1848-ig (a külföldön töltött időmet leszámítva) csaknem mindennap együtt

voltam. Nőtlen korában együtt vacsoráltunk: vacsora után Megyerit és

engem számtalanszor magához hívott, s maga készítette pezsgő (ezzel egy

időben szenvedélyesen foglalkozott) és fekete kávé mellett felváltva

szavalgattunk, beszélgettünk (æsthetikai dolgokról) anekdotáztunk és

danolgattunk néha éjfél után két három óráig is. Ő legjobban szerette

szavalni Berzsenyi melancholikus verseit. Egyike voltam azoknak, a

kiknek először mondta el vagy olvasta fel minden új költeményét,

darabjainak meséjét és egy-egy elkészült jelenetét. Mily finom és kényes

hallása volt a magyar hangokra nézve: nem szükség mondanom. És

Vörösmarty mindez idő alatt nemcsak hogy soha sem vett észre beszédemben

magyartalan hangokat, hanem színbirálataiban, melyeket az _Athaeneum_

közlött, beszédem tisztaságát és szabatosságát például mutatta föl, még

oly collegáimmal szemben is minők Megyeri, Szentpétery. Lendvay stb.

voltak. Ha fáradságot venne ön magának e birálatokat áttekinteni, látni

fogná, hogy így van, a mint mondom.

Most már merre induljak? Vörösmarty mintául állítja föl beszédemet, ön

pedig mint rettentő példát mutatja be azt az új nemzedéknek. Nem kell-e

önkénytelenül arra a gondolatra jönnöm, hogy összemérjem egymással két

oly derék kritikusom illetékességét e kérdésben, a kik egymásnak ellent

mondanak?

Meg kell vallanom, hogy az erdélyi úrhölgyek társalgására mindig

elragadtatássa emlékezem. Soha sem hallottam valami bájosabbat, mint a

magyar beszéd, erdélyi művelt hölgyek ajkán. De azt hiszem, se az

erdélyi hölgyeket meg nem sértem, se magammal nem jövök ellenmondásba,

ha azt mondom, hogy az erdélyiek beszéde, szerkezeti sajátság,

hanghordozás és kiejtés tekintetében: dialectus. És én még egyetlen

erdélyi embert sem ismerek, a ki dialectusnak- világos, vagy legalább

elfogulatlan öntudatában lett volna. Többet mondok: önöknek még latin és

német beszédjök is dialectus a magyarországival szemben. Önök így

beszélnek: váldé béné, siné, finé, généticé (ez utóbbi szónak utolsó

hangzóját Brassai még nyomtatásban is megaccentisálta. Lásd Brassai

_Logiká_-ja, 163. l.) _énergicé, mensé(æ) geschichté_, _ersté, zweité,

liebé, keiné, beweisé_ sat. sőt nevezhetnék erdélyi urat, a ki a

franczia nyelvet is ilyen erdélyi dialectussal beszéli. Magyarul pedig

így beszélnek önök a többek közt: _magyaar, eltakaar, heely, keenyje,

hajnaala, baarna, Gábór, Káróly, gyértya, dicsőség_, sat. Nem akarok

ezzel nyelvészeti vitába bocsátkozni, csak azt mondom, hogy az önök

hangjárása a mienktől nagyon különbözik; hogy önöknek még pathoszuk is

tájszerű, hogy a dialectust beszélők, általában subjectiv állásponthoz

levén kötve, saját szokásukat hajlandók a hangbirodalom középpontjának

tekinteni, s ebbeli nézeteikhez a mértéket saját hang-járásukból

kölcsönözni.

Íme, mindezen conjecturák az én részemre látszanak ugyan kedvezőknek:

azonban mégis ki tudja, nem hibázhatom-e olykor a hangok alkalmazásában,

már akár különczségből, akár valami szeszélyből; akár abbeli

buzgalomból, hogy beszédemet minden oldalról magyarázni, illustrálni

törekszem? Azért, hogy teljes megismerésre juthassak, ismétlem

kérelmemet, mert a hang dolga végre is olyan természetű, hogy az iránt

puszta irás által tisztába nem jövünk soha.

Pest, 1863. szeptember 24.

Tisztelettel _Egressy Gábor_.

Eddig a levél, a melyre most igen kevés megjegyzésem van. Elfogadtam

Egressy úr ajánlatát, s egyszersmind megigértem, hogy főbb szerepeiben

kiváló figyelemmel fogom kisérni, s a bővebb tapasztalatok nyomán,

valamelyik szinkritikámban visszatérek e tárgyra. Most csak annyit

jegyzek meg, hogy én Egressy úr szavalatát nem az erdélyi magyar vagy

székely tájszólás szempontjából biráltam, nem is mint tájszólást

hibáztattam. A mit én hibáztattam, az bizonyos sajátság, a mit Egressy

úr is igen jól sejt, vagyis e sajátságnak néha nagyon is feltűnő

túlsága. Egressynek igaza van, midőn a művészek egyéni sajátságainak

jogait védi, azonban nem ez a kérdés, hanem az: vajon e sajátság a nyelv

és művészet határain belül jelen-e meg vagy sem? Tulajdonkép ez a mi

vitánk sarkpontja.

Dramaturgiai dolgozatok (1. kötet, 1850-1863) · 第 69 / 87 题