有虞氏
帝舜元载命夔典乐教胄子
按书经舜典帝曰夔命汝典乐教胄子直而温宽而
栗刚而无虐简而无傲诗言志歌永言声依永律和
声八音克谐无相夺伦神人以和夔曰于予击石拊
石百兽率舞
孔
传
胄长也谓元子以下至卿大夫子弟以歌诗蹈
之舞之教长国子中和祇庸孝友教之正直而温
和宽弘而能庄栗刚失之虐简失之傲教之以防
其失谓诗言志以导之歌咏其义以长其言声谓
五声宫商角征羽律谓六律六吕十二月之音气
言当依声律以和乐伦理也八音能谐理不错夺
则神人咸和命夔使勉之石磬也
疏
周礼大司乐
云以乐德教国子中和祗庸孝友言乐之感人能
成中和祗庸孝友之六德也
按通鉴前编虞帝舜元载春正月元日帝格于文祖
践天子位于蒲阪以土德王咨二十有二人
周
周制以大司成掌教国子周礼地官师氏教之以德
保氏教之以艺春官大司乐掌成均之法帅其属以
分教子弟而夏官诸子则考艺而进退之
按礼记文王世子凡学世子及学士必时春夏学干
戈秋冬学羽钥皆于东序小乐正学干大胥赞之钥
师学戈钥师丞赞之胥鼓南
陈
注
士即王制所谓司徒论俊选而升于学之士也
四人皆乐官之属胥大胥也南南夷之乐也周礼
旄人教国子南夷乐之时大胥则击鼓以节其音
曲
春诵夏弦大师诏之瞽宗秋学礼执礼者诏之冬读
书典书者诏之礼在瞽宗书在上庠凡祭与养老乞
言合语之礼皆小乐正诏之于东序
陈
注
瞽宗殷学名上庠虞学名周有天下兼立虞夏
殷周之学也祭是一事养老乞言是一事合语是
一事其间各有威仪容节皆须小学正诏教之于
东序也
大乐正学舞干戚语说命乞言皆大乐正授数大司
成论说在东序凡侍坐于大司成者远近间三席可
以问终则负墙列事未尽不问
陈
注
大乐正教世子及士以舞干戚之容节及合语
之说与乞言之礼此三者皆大乐正授之以篇章
之数于是大司成之官于东序而论说此受教者
义理之浅深才能之优劣也席广三尺三寸三分
寸之一三席所谓函丈也问终却就后席背负墙
壁而坐以避后来问事之人
按周礼地官司徒教官之属师氏中大夫一人上士
二人府二人史二人胥十有二人徒百有二十人
注
师教人以道者之称
师氏掌以媺诏王
注
告王以善道也文王世子曰师也者教之以事
而谕诸德者也
以三德教国子一曰至德以为道本二曰敏德以为
行本三曰孝德以知逆恶教三行一曰孝行以亲父
母二曰友行以尊贤良三曰顺行以事师长
注
德行内外之称在心为德施之为行至德中和
之德覆焘持载含容者也敏德仁义顺时者也孝
德尊祖爱亲守其所以生者也孝在三德之下三
行之上德有广于孝而行莫尊焉国子公卿大夫
之子弟师氏教之而世子亦齿焉学君臣父子长
幼之道
居虎门之左司王朝
注
虎门路寝门也王日视朝于路寝门外画虎焉
以明勇猛于守宜也司犹察也察王之视朝若有
善道可行者则当前以诏王
掌国中失之事以教国子弟
注
教之者使识旧事也中中礼者也失失礼者也
凡国之贵游子弟学焉
注
贵游子弟王公之子弟游无官司者杜子春云
游当为犹言虽贵犹学
凡祭祀宾客会同丧纪军旅王举则从
注
举犹行也故书举为与杜子春云当为与谓王
与会同丧纪之事
听治亦如之
注
谓王举于野外以听朝
使其属帅四夷之隶各以其兵服守王之门外且跸
注
兵服旃布弓剑不同也门外中门之外跸止行
人不得迫王宫也
朝在野外则守内列
注
内列蕃营之在内者也其属亦帅四夷之隶守
之如守王宫
保氏下大夫一人中士二人府二人史二人胥六人
徒六十人
注
保安也以道安人者也
保氏掌谏王恶
注
谏者以礼义正之文王世子曰保也者慎其身
以辅翼之而归诸道者也
而养国子以道乃教之六艺一曰五礼二曰六乐三
曰五射四曰五驭五曰六书六曰九数乃教之六仪
一曰祭祀之容二曰宾客之容三曰朝廷之容四曰
丧纪之容五曰军旅之容六曰车马之容
注
养国子以道者以师氏之德行审谕之而后教
之以艺仪也五礼吉凶宾军嘉也六乐云门大咸
大韶大夏大濩大武也郑司农云五射白矢参连
剡注襄尺井仪也五驭鸣和鸾逐水曲过君表舞
交衢逐禽左六书象形会意转注处事假借谐声
也九数方田粟末差分少广商功均输方程赢不
足旁要今有重差夕桀句股也祭祀之容穆穆皇
皇宾客之容严恪矜庄朝廷之容济济跄跄丧纪
之容涕涕翔翔军旅之容阚阚仰仰车马之容颠
颠堂堂郑元谓祭祀之容齐齐皇皇宾客之容穆
穆皇皇朝廷之容济济翔翔丧纪之容累累颠颠
军旅之容暨暨詻詻车马之容匪匪翼翼
春官宗伯礼官之属大司乐中大夫二人乐师下大
夫四人上士八人下士十有六人府四人史八人胥
八人徒八十人
注
大司乐乐官之长
大司乐掌成均之以治建国之学政而合国之子
弟焉
注
郑司农云均调也乐师主调其音大司乐主受
此成事已调之乐郑元谓董仲舒云成均五帝之
学成均之者其遗礼可者国之子弟公卿大
夫之子弟当学者谓之国子文王世子曰于成均
以及取爵于上尊然则周人立此学之宫
凡有道者有德者使教焉死则以为乐祖祭于瞽宗
注
道多才艺者德能躬行者若舜命夔典乐教胄
子是也死则以为乐之祖神而祭之郑司农云瞽
乐人乐人所共宗也或曰祭于瞽宗祭于庙中明
堂位曰瞽宗殷学也泮宫周学也以此观之祭于
学宫中
以乐德教国子中和祗庸孝友
注
中犹忠也和刚柔适也祗敬庸有常也善父母
曰孝善兄弟曰友
以乐语教国子兴道讽诵言语
注
兴者以善物喻善事道读曰导导者言古以剀
今也倍文曰讽以声节之曰诵发端曰言答述曰
语
以乐舞教国子舞云门大卷大咸大大夏大濩大
武
注
此周所存六代之乐黄帝曰云门大卷大咸咸
池尧乐也大舜乐也大夏禹乐也大濩汤乐也
大武武王乐也
以六律六同五声八音六舞大合乐以致鬼神示以
和邦国以谐万民以安宾客以说远人以作动物乃
分乐而序之以祭以享以祀乃奏黄锺歌大吕舞云
门以祀天神乃奏太蔟歌应锺舞咸池以祭地示乃
奏姑洗歌南吕舞大磬以祀四望乃奏蕤宾歌函锺
舞大夏以祭山川乃奏夷则歌小吕舞大濩以享先
妣乃奏无射歌夹锺舞大武以享先祖凡六乐者文
之以五声播之以八音凡六乐者一变而致羽物及
川泽之示再变而致赢物及山林之示三变而致鳞
物及丘陵之示四变而致毛物及坟衍之示五变而
致介物及土示六变而致象物及天神凡乐圜锺为
宫黄锺为角太蔟为征姑洗为羽□鼓□孤竹之
管云和之琴瑟云门之舞冬日至于地上之圜丘奏
之若乐六变则天神皆降可得而礼矣凡乐函锺为
宫太蔟为角姑洗为征南吕为羽灵鼓灵孙竹之
管空桑之琴瑟咸池之舞夏日至于泽中之方丘奏
之若乐八变则地示皆出可得而礼矣凡乐黄锺为
宫大吕为角太蔟为征应锺为羽路鼓路阴竹之
管龙门之琴瑟九德之歌九磬之舞于宗庙之中奏
之若乐九变则人鬼可得而礼矣凡乐事大祭祀宿
县遂以声展之王出入则令奏王夏尸出入则令奏
肆夏牲出入则令奏昭夏帅国子而舞
订
义
郑锷曰奏夏之时又帅国子而舞以形容之易
氏曰舞所以宣导其和王昭禹曰大司乐以乐舞
教国子舞故凡乐事用舞则帅国子而舞
大飨不入牲其他皆如祭祀大射王出入令奏王夏
及射令奏驺虞诏诸侯以弓矢舞王大食三侑皆令
奏钟鼓王师大献则令奏恺乐凡日月食四镇五岳
崩大傀异诸侯薨令去乐大札大凶大大臣死
凡国之大忧令弛县凡建国禁其淫声过声凶声慢
声
乐师掌国学之政以教国子小舞
注
谓以年幼少时教之舞内则曰十三舞勺成童
舞象二十舞大夏
凡舞有帗舞有羽舞有皇舞有旄舞有干舞有人舞
注
故书皇作郑司农云帗舞者全羽羽舞者析
羽皇舞者以羽□覆头上衣饰翡翠之羽旄舞者
牦牛之尾干舞者兵舞人舞者手舞社稷以帗宗
庙以羽四方以皇辟廱以旄兵事以干星辰以人
舞读为皇书亦或为皇郑元谓帗析五采缯今
灵星舞子持之是也皇杂五采羽如凤皇色持以
舞人舞无所执以手袖为威仪四方以羽宗庙以
人山川以干旱暵以皇
教乐仪行以肆夏趋以采荠车亦如之环拜以钟鼓
为节
注
教乐仪教王以乐出入于大寝朝廷之仪肆夏
采荠皆乐名或曰皆逸诗谓人君行步以肆夏为
节趋疾于步则以采荠为节若今时行礼于太学
罢出以鼓陔为节环谓旋也拜直拜也郑元谓行
者谓于大寝之中趋谓于朝廷尔雅曰堂上谓之
行门外谓之趋然则王出既服至堂而肆夏作出
路门而采荠作其反入至应门路门亦如之此谓
步迎宾客王如有车出之事登车于大寝西阶之
前反降于阼阶之前尚书传曰天子将出撞黄锺
之钟右五钟皆应入则撞蕤宾之钟左五钟皆应
太师于是奏乐
凡射王以驺虞为节诸侯以狸首为节大夫以采苹
为节士以采蘩为节
注
驺虞采苹采蘩皆乐章名在国风召南惟狸首
在乐记射义曰驺虞者乐官备也狸首者乐会时
也采苹者乐循也采蘩者乐不失职也是故天
子以备官为节诸侯以时会为节卿大夫以循
为节士以不失职为节郑司农说以大射礼曰乐
正命太师曰奏狸首间若一太师不兴许诺乐正
反位奏狸首以射狸首曾孙
凡乐掌其序事治其乐政
注
序事次序用乐之事
凡国之小事用乐者令奏钟鼓
注
小事小祭祀之事
凡乐成则告备
注
成谓所奏一竟书曰箫韶九成燕礼曰太师告
于乐正曰正歌备
诏来瞽□舞
注
郑司农云瞽当为鼓□当为告呼击鼓者又告
当舞者持鼓与舞俱来也鼓字或作瞽诏来瞽或
曰来□也□尔瞽率尔众工奏尔悲诵肃肃雍雍
毋怠毋凶郑元谓诏来瞽诏视瞭扶瞽者来入也
□之言号告国子当舞者舞
及彻帅学士而歌彻
注
学士国子也郑司农云谓将彻之时自有乐故
帅学士而歌彻
令相
注
令视瞭扶工郑司农云瞽师盲者皆有相道之
者
飨食诸侯序其乐事令奏钟鼓令相如祭之仪燕射
帅射夫以弓矢舞
注
射夫众耦也故书燕为舞帅为率射夫为射矢
郑司农云舞当为燕率当为帅射矢书亦或为射
夫
乐出入令奏钟鼓
注
乐出入谓笙歌舞者及其器
凡军大献教恺歌遂倡之
注
郑司农云乐师主倡也
大胥中士四人小胥下士八人府二人史四人徒四
十人
注
胥有才知之称礼记文王世子曰小乐正学于
大胥佐之
大胥掌学士之版以待致诸子
注
郑司农云学士谓卿大夫诸子学舞者版籍也
大胥主此籍以待当召聚学舞者乡大夫之诸子
则按此籍以召之
春入学舍采合舞
注
春始以学士入学宫而学之合舞等其进退使
应节奏郑司农云舍采谓舞者皆持芬香之采或
曰古者士见于君以雉为贽见于师以菜为贽菜
直谓疏食菜羹之菜或曰学者皆人君卿大夫之
子衣服采饰舍采者减捐解释盛服以下其师也
月令仲春之月上丁命乐正习舞释采仲丁又命
乐正入学习乐郑元谓舍即释也采读为菜始入
学必释菜礼先师也菜苹蘩之属
秋颁学合声
注
春使之学秋颁其才艺所为合声亦等其曲折
使应节奏
以六乐之会正舞位
注
大同六乐之节奏正其位使相应也言为大合
乐习之
以序出入舞者
注
以长幼次之使出入不纰错
比乐官
注
比犹挍也杜子春云次比乐官也郑大夫读比
为庀庀具也录具乐官
展乐器
注
展谓陈数之
凡祭祀之用乐者以鼓征学士
注
击鼓以召之文王世子曰大昕鼓征所以警众
序宫中之事
小胥掌学士之征令而比之□其不敬者
注
比犹挍也不敬谓慢期不时至也□罚爵也诗
云兕□其觩
巡舞列而挞其怠慢者
注
挞犹抶也抶以荆扑
正乐县之位王宫县诸侯轩县卿大夫判县士特县
辨其声凡县钟磬半为堵全为肆
大师下大夫二人小师上士四人瞽蒙上瞽四十人
中瞽百人下瞽百有六十人□瞭三百人府四人史
八人胥十有二人徒百有二十人大师掌六律六同
以合阴阳之声阳声黄锺太蔟姑洗蕤宾夷则无射
阴声大吕应锺南吕函锺小吕夹锺皆文之以五声
宫商角征羽皆播之以八音金石土革丝木匏竹教
六诗曰风曰赋曰比曰兴曰雅曰颂
订
义
郑锷曰大师掌吹阴阳之管以和乐又教六诗
夫诗之六义彼人安能通知以教人耶康成以为
教瞽蒙彼为瞽蒙者安能有六德以为本耶愚谓
是说康成之失也以理推之盖教国子以歌六诗
耳彼疑国子不当学诗于乐工殊不知古者作乐
必歌诗以为音风赋比兴雅颂皆所歌之音知音
调之高下惟大师耳国子不学于大师而谁学耶
大司乐能教之以其义大师能教之以其音故曰
教六诗
以六德为之本
订
义
郑锷曰此六德乃大司乐所教国子中和祗庸
孝友之德若以为教瞽蒙则彼贱工讵可责以中
和祗庸孝友之德哉王昭禹曰君子之学诗岂徒
诵其空言要之本于德而已
以六律为之音
订
义
郑锷曰六德为之本所以成其性六律为之音
所以和其声大司乐之教施于前然后太师之教
行于后康成又谓以律视其人为之音乃引子贡
问师乙以己宜歌之事为证子贡所论者人之性
非论六律为音之义亦康成之失黄氏曰声成文
谓之音不以六律音不可得而正也王氏曰以六
德为之本故虽变犹止乎礼义以六律为之音则
书所谓声依永律和声也
钥师中士四人府二人史二人胥二人徒二十人钥
师掌教国子舞羽□钥
订
义
郑锷曰执羽所以为容钥所以为声王氏曰钥
如三孔主中声而上下律吕于是乎生易氏曰
成周乐舞之制有文舞有武舞文舞羽钥钥师掌
之武舞干戈司干掌之然文舞未尝无干故舜兼
取乎干羽武舞未尝无羽故诗言万舞及于执钥
秉翟是知文舞干不胜羽武舞羽不胜干此钥师
之教国子所以专言舞羽□钥欤王氏详说曰周
之祭祀有三重献莫重于祼声莫重于声歌舞莫
重于舞宿夜宿夜武舞之曲名钥师所教者止于
舞羽吹钥祭祀宾客飨食所用亦止于鼓用钥抑
何略于武舞耶曰钥师所掌者舞之教司干所掌
者舞之器文王世子曰小学正学干大胥赞之钥
师学戈钥师丞赞之是钥师未尝不预于学戈何
止于羽钥之教又曰然后舍菜不舞不授器是舞
器未尝不为羽钥何止于干戈之器周公于钥师
言教于司干言掌又所以见周家太平之治以文
舞为教也
夏官司马政官之属诸子下大夫二人中士四人府
二人史二人胥二人徒二十人诸子掌国子之倅掌
其戒令与其教治辨其等正其位国有大事则帅国
子而致于太子惟所用之若有兵甲之事则授之车
甲合其卒伍置其有司以军法治之司马弗正凡国
正弗及
注
国子者是公卿大夫之副贰戒令致于太子之
事教治修德学道也位朝位军法百人为卒五人
为伍国子属太子司马虽有军事不赋之
又
凡国之政事国子存游倅使之修德学道春合诸学
秋合诸射以考其艺而进退之
注
游倅倅之未仕者学太学也射射宫也王制曰
春秋教以礼乐冬夏教以诗书王太子王子群后
之太子卿大夫元士之适子国之俊选皆造焉
汉
汉承秦置博士后置五经博士皆属于太常
按汉书百官公卿表奉常秦官掌宗庙礼仪有丞景
帝中六年更名太常博士属焉
博士秦官掌通古今秩比六百石员多至数十人武
帝建元五年初置五经博士宣帝黄龙元年稍增员
十二人
成帝阳朔二年诏举可充太学博士者
按汉书成帝本纪阳朔二年秋关东大水遣谏大夫
博士分行视九月奉使者不称诏曰古之立太学将
以传先王之业流化于天下也儒林之官四海渊原
宜皆明于古今温故知新通达国体故谓之博士否
则学者无述焉为下所轻非所以尊道德也工欲善
其事必先利其器丞相御史其与中二千石二千石
杂举可充博士位者使卓然可观
后汉
后汉设五经博士祭酒以教弟子掌承问对皆统于
太常
按后汉书百官志太常卿一人中二千石本注曰掌
礼仪祭祀每选试博士奏其能否
博士祭酒一人六百石本仆射中兴转为祭洒博士
十四人比六百石本注曰易四施孟梁丘京氏尚书
三欧阳大小夏侯氏诗三鲁齐韩氏礼二大小戴氏
春秋二公羊严颜氏掌教弟子国有疑事掌承问对
本四百石宣帝增秩
注
胡广曰官名祭酒皆一位之元长者也古礼宾
客得主人馔则老者一人举酒以祭于地旧说以
为示有先
世祖建武五年初起太学
按后汉书光武本纪建武五年冬十月初起太学车
驾还宫幸太学赐博士弟子各有差
献帝初平四年幸永福城门观太学行礼
按后汉书献帝本纪初平四年冬十月太学行礼车
驾幸永福城门临观其仪赐博士以下各有差
晋
晋置国子祭酒博士助教而隶于太常
按晋书职官志太常有博士员又统太学诸博士祭
酒
晋初承魏制置博士十九人及咸宁四年武帝初立
国子学定置国子祭酒博士各一人助教十五人以
教生徒博士皆取履行清淳通明典义者若散骑常
侍中书侍郎太子中庶子以上乃得召试及江左初
减为九人元帝末增仪礼春秋公羊博士各一人合
为十一人后又增为十六人不复分掌五经而谓之
太学博士也孝武太元十年损国子助教员为十人
宋
宋仍晋设国子祭洒统博士助教而隶于太常
按宋书百官志国子祭酒一人国子博士二人国子
助教十人周易尚书毛诗礼记周官仪礼春秋左氏
传公羊谷梁各为一经论语孝经为一经合十经助
教分掌国子周旧名周有师氏之职即今国子祭酒
也晋初复置国子学以教生徒而隶属太学焉晋初
助教十一人江左以来损其员自宋世若不置学则
助教唯置一人而祭酒博士常置也
南齐
南齐设总明观祭酒后建国学仍为国子祭酒又隶
于太常
按南齐书百官志太常博士谓之太学博士
国子祭酒一人博士二人助教十人建元四年有司
奏置国学祭酒准诸曹尚书博士准中书郎助教准
南台御史选经学为先若其人难备给事中以还明
经者以本位领其下典学二人三品准太常主簿户
曹仪曹各二人五品白簿治礼吏八人六品保学医
二人威仪二人其夏国讳废学有司奏省助教以下
永明三年立学尚书令王俭领祭酒八年国子博士
何引单为祭酒疑所服陆澄等皆不能据遂以元服
临试月余日博议定乃服朱衣
总明观祭酒一人太始六年以国学废初置总明观
元儒文史四科科置学士各十人正令史一人书令
史二人干一人门吏一人典观吏二人建元中掌治
五礼永明三年国学建省
梁
梁仍设国学祭酒统博士助教而属于太常
按隋书百官志梁国学有祭酒一人博士二人助教
十人太常博士八人又有限外博士员天监四年置
五经博士各一人旧国子学生限以贵贱帝欲招来
后进五馆生皆引寒门□才不限人数大同七年国
子祭酒到溉等又表立正言博士一人位视国子博
士置助教二人 天监七年徐勉为吏部尚书定为
十八班以班多者为贵国子祭酒为十三班太学博
士国子助教为二班 又国子典学为三品蕴位
陈
陈承梁仍置国子祭酒统诸博士助教
按隋书百官志陈承梁皆循其制官其所制品秩国
子祭酒秩二千石品第三国子博士千石品第四五
经博士六百石品第六太学博士国子助教六百石
品第八
北魏
道武帝天兴二年初令五经诸书各置博士国子学
生员三十人
按魏书太祖本纪不载 按官氏志云云
孝文帝太和 年诏议官制定国子祭酒等官阶
品
按魏书高祖本纪不载 按官氏志自太祖至高祖
初其内外百官屡有减置或事出当时不为常目旧
令亡失无所依据太和中高祖诏群僚议定百官着
于令国子祭酒第四品上国子博士太学祭酒从第
五品上太学博士第六品中国子学生第七品中太
学典录从第七品下太学助教第八品中
太和二十三年以复次职令更定国子祭酒以下阶
品
按魏书高祖本纪不载 按官氏志太和二十三年
高祖复次职令及帝崩世宗初班行之以为永制国
子祭酒从第三品国子博士第五品上阶太学博士
国子助教从第七品四门小学博士第九品上阶
宣武帝正始四年诏建国学
按魏书世宗本纪正始四年夏六月己丑诏曰高祖
德格两仪明并日月播文教以怀远人调礼学以旌
造徙县中区光宅天邑总霜露之所均一姬卜于
洛涘戎缮兼兴未遑儒教朕纂承鸿绪君临宝历思
模圣规述遵先志今天平地宁方隅无事可敕有司
准访前式置国子立太学树小学于四门
北齐
北齐始于九卿之外别设国子寺有祭酒以统博士
助教之属不隶于太常
按隋书百官志后齐国子寺掌训教胄子祭酒一人
亦置功曹五官主簿录事员领博士五人助教十人
学生七十二人太学博士十人助教二十人太学生
二百人四门学博士二十人助教二十人学生三百
人
北周
北周太学置博士助教之属
按杜佑通典后周置太学博士下大夫六人助教上
士二十人
隋
隋仍特设国子寺以祭酒统博士助教之属
按隋书百官志高祖既受命改周之六官其所制名
多依前代之法置国子寺国子寺元隶太常祭酒一
人属官有主簿录事各一人统国子太学四门书算
学各置博士国子太学四门各五人书算各二人助
教国子太学四门各五人书算各二人学生国子一
百四十人太学四门各三百六十人书四十人算八
十人等员 国子祭酒为从三品国子博士为正五
品上阶太学博士国子助教为从七品四门博士为
从八品上阶太学助教为正九品上阶四门助教书
算学博士为从九品又有流内视品十四等国子学
生为视从七品太学生为视从八品
文帝开皇十三年国子寺罢隶太常又改寺为学
按隋书高祖本纪不载 按百官志云云
炀帝大业三年依旧置国子祭酒加置司业及丞并
更定官品
按隋书炀帝本纪不载 按百官志炀帝即位多所
改革三年定令国子监依旧置祭酒加置司业一人
从四品丞三人加为从六品并置主簿录事各一人
国子学置博士正五品助教从七品员各一人学生
无常员太学博士助教各二人学生五百人先是仁
寿元年省国子祭酒博士置太学博士员五人为从
五品总知学事至是太学博士降为从六品
唐
唐始特设国子监以祭酒司业总博士助教直讲之
属
按唐书百官志国子监祭酒一人从三品司业二人
从四品下掌儒学训导之政总国子太学广文四门
律书算凡七学天子视学皇太子齿胄则讲义释奠
执经论议奏京文武七品以上观礼凡授经以周易
尚书周礼仪礼礼记毛诗春秋左氏传公羊传谷梁
传各为一经兼习孝经论语老子岁终考学官训导
多少为殿最
丞一人从六品下掌判监事每岁七学生业成与司
业祭酒莅试登第者上于礼部
主簿一人从七品下掌印局督监事七学生不率教
者举而免之录事一人从九品下
注
武德初以国子监曰国子学隶太常寺贞观二
年复曰监龙朔二年改国子监曰司成馆祭酒曰
大司成司业曰少司成咸亨元年复曰监垂拱元
年改国子监曰成均监有府七人史十三人亭长
六人掌固八人
国子监博士五人正五品上掌教三品以上及国公
子孙从二品以上曾孙为生者五分其经以为业周
礼仪礼礼记毛诗春秋左氏传各六十人暇则习隶
书国语说文字林三仓尔雅每岁通两经求仕者上
于监秀才进士亦如之学生以长幼为序习正业之
外教吉凶二礼公私有事则相仪
注
龙朔二年改博士曰宣业有大成十人学生八
十人典学四人庙干二人掌固四人东都学生十
五人
助教五人从六品上掌佐博士分经教授
直讲四人掌佐博士助教以经术讲授
五经博士各二人正五品上掌以其经之学教国子
周易尚书毛诗左氏春秋礼记为五经论语孝经尔
雅不立学官附中经而已
太学博士六人正六品上助教六人从七品上掌教
五品以上及郡县公子孙从三品曾孙为生者五分
其经以为业每经百人
注
有学生七十人典学四人掌固六人东都学生
十五人
广文馆博士四人助教二人掌领国子学生业进士
者
注
有学生六十人东都十人天宝九载置广文馆
有知进士助教后罢知进士之名
四门馆博士六人正七品上助教六人从八品上直
讲四人掌教七品以上侯伯子男子为生及庶人子
为俊士生者
注
有学生三百人典学四人掌固六人东都学生
五十人
律学博士三人从八品下助教一人从九品下掌教
八品以下及庶人子为生者律令为颛业兼习格式
法例
注
隋律学隶大理寺博士八人武德初隶国子监
寻废贞观六年复置显庆三年又废以博士以下
隶大理寺龙朔二年复置有学生二十人典学二
人元和初东都置学生五人
书学博士二人从九品下助教一人掌教八品以下
及庶人子为生者石经说文字林为颛业兼习余书
注
武德初废书学贞观二年复置显庆三年又废
以博士以下隶秘书省龙朔二年复有学生十人
典学二人东都学生三人
算学博士二人从九品下助教一人掌教八品以下
及庶人子为生者二分其经以为业九章海岛孙子
五曹张丘建夏侯阳周髀五经算缀术缉古为颛业
兼习记遗三等数凡六学束修之礼督课试举皆如
国子学助教以下所掌亦如之
注
唐废算学显庆元年复置三年又废以博士以
下隶太史局龙朔二年复有学生十人典学一人
东都学生二人
辽
辽设国子监以祭酒统司业监丞主簿而国子学则
有博士助教之职
按辽史百官志南面朝官 辽有北面朝官矣既得
燕代十有六州乃用唐制复设南面三省六部台院
寺监诸卫东宫之官
国子监上京国子监太祖置
祭酒
司业
监丞
主簿
国子学
博士武白为上京国子博士
助教
道宗清宁六年夏六月丙寅中京置国子监命以时
祭先圣先师
按辽史道宗本纪云云