光禄勋箴 汉扬雄
经兆宫室画为中外廊殿门闼限以禁界国有周卫
民有藩篱各有攸保守以不岐昔在夏殷桀纣淫湎
持牛之饮门户荒乱郎虽执戟谒者参差殿中成市
或鼓或鞞忘其廊庙而聚夫逋逃四方多罪载号载
呶内不可不省外不可不清德人立朝议士充庭禄
臣司光敢告执经
卫尉箴 前人
茫茫上天崇高其居设置山险画为防御重垠累垓
以难不律阙为城卫以待暴卒国有以固民以有内
各保其守永攸不败维昔庶僚官得其人荷戈而歌
中外以坚齐桓怵惕宿卫不门非其人户废其职
曹子标剑遂成其诈轲挟匕首而卫人不寤二世妄
宿败于望夷阎乐矫诏戟者不谁尉臣司卫敢告执
维
虎贲中郎箴 后汉崔骃
赫矣帝臣爰奋厥武桓桓征夫矫矫其旅王师是成
戎事是御惟鸟之鹖惟霆之发出翼王路入司阶闼
功成闲邪忧其萌孽
嘲褚常侍文 晋陆云
六年正月以临川府丞褚为常侍君子谓吴于是乎
能官人官人国之所废兴也古之兴王唯贤是与吕
望渔钓而周王枉驾□戚叩角而齐王忘寐委斯徒
而縻好爵释短褐而服龙章姬姜之非无人也亲
昵之爱非无怀也取彼庸贱之徒登之佐臣之列故
九贤翼世而有命既集五子佐时匡霸以济夫唯能
官人之所由也褚氏大夫之常佐远邦之贱司才则
卲矣官实陋矣而拔出群萃超升阶闼虽文王登师
桓公取佐亦何以加之诗曰济济多士文王以宁言
官人得才也褚常侍闻之喜曰君子之言岂虚也哉
吾得此足矣君子谓褚常侍于是乎不谦谦也者致
敬以存其位者也谦之不存德无柄矣世之治也君
子自以为不足故樽节以求役于礼敬让以求安于
仁世之乱也在位者自以为有余故爵丰而求更厚
位隆而欲复广世之治乱恒由此作今褚侯蝉蜕槁
木鹄鸣玉堂不庶几夙夜允集众誉而意充于一善
心盈于自足足则无求盈则无戒不求则善远之无
戒则恶来之亦何以为君子哉诗云战战兢兢如临
深渊慎之至也褚常侍闻是言也惧谓之昌言也而
拜之君子曰褚侯其几矣闻善而喜过又应之惧嘉
服义之贤而拜谠言之辱规同禹迹义均罪己君子
哉吴无君子斯焉取斯
让散骑常侍表 陈徐陵
臣闻五十知命宗师之格言六百辞满通贤之高概
昔墨子诸生褰裳救楚鲁连隐士高论却秦况乎谬
蒙知己宁无感激洪私过误置以通班司宪文昌遂
偕常伯今者昆吾小器谛视不见元黄钧天并奏静
听能闻钟鼓虽神农分药岐伯提针冥众因缘难可
匡救陛下嗣临宝历光阐大猷属意铨衡留情槱棫
燕台装玉傥不精真齐客吹竽谅宜澄简南郊奉乘
当求郑默之才西省文辞应用罗含之学
为杨许州让右羽林将军表 唐宋之问
臣某言伏奉今月二日制书除臣忠武将军守右羽
林将军五色无主如惊叶县之龙千秋来归似对辽
门之鹤中谢臣闻为官择人先辟之成务陈力就列
古人之用心臣家本关西衣冠河曲素业将坠莫嗣
英灵朱轮载辉谬承恩渥未盈一纪连刺九州西凉
本六部之枢南荆乃九州之会蒲藩关左之重镇魏
郡山东之奥区宣城襟带于吴郊许昌密迩于周室
每耻政逾期月乏来暮之歌候易星霜无去思之咏
集旟回复日忝恩荣熊轼往还多惭道路出居岳牧
负尸禄之讥入计河都待旷官之责不意天私俯宥
睿奖曲成擢之以心膂之官赐之在爪牙之地非常
之泽捧戴失图天卫凝严北军清切风霜剑骑顿元
武之仙闱龙马旌旗环紫微之帝座掌斯严秘必属
亲贤臣也何颜敢膺殊宠当今鹓鸿接翼文武周身
咸皆实已过名位未充量臣内求诸己外愧妨贤若
使愚臣苟安于私怀圣授不允于清议陶钧虽广无
路自容具实由衷让非饰迹伏乞垂收涣汗更授瑰
材军司得人臣谓报国无任倾幸愧负之极谨诣朝
堂上表陈让以闻
原十六卫 杜牧
国家始踵隋制开十六卫将军总三十员属官总一
百二十八员署守分部夹峙禁省厥初历今未始替
削然自今观之设官言无谓者其十六卫乎本原事
迹其实天下之大命也始自贞观中既武遂文内以
十六卫畜养戎臣外开折冲果毅府五百七十四以
储兵伍或有不幸方二三千里为寇土数十百万人
为寇兵蛮夷戎狄践踏四作此时戎臣当提兵居外
至如天下平一暴勃消削单车一符将命四走莫不
信顺此时戎臣当提兵居内当其居内也官为将军
绶有朱紫章有金银千百骑趍奉朝谒第观车马歌
儿舞女念功赏劳出于曲赐所部之兵散舍诸府上
府不越一千二百人三时耕稼袯襫耞耒一时治武
骑剑兵矢裨卫以课父兄相言不得业他籍藏将府
伍散田亩力解势破人人自爱虽有蚩尤为师帅亦
不可使为乱耳及其当居外也缘部之兵被檄乃来
受命于朝不见妻子斧钺在前爵赏在后以首争首
以力搏力飘暴交捽岂暇异略虽有蚩尤为师帅亦
无能为叛者自贞观至于开元末百三十年间戎臣
兵伍未始逆篡此圣人所能柄统轻重制障表里圣
算神术也至于开元末愚儒奏章曰天下文胜矣请
罢府兵诏曰可武夫奏章曰天下力强矣请搏四夷
诏曰可于是府兵内铲边兵外作戎臣兵伍湍奔矢
往内无一人矣起辽走蜀缭络万里事伍强寇十余
年中亡百万人尾大中干成燕偏重而天下掀然根
萌烬然七圣旰食求欲除之且不能也由此观之戎
臣兵伍岂可一日使出落钤键哉然为国者不能无
也居外则叛居内则篡使外不叛内不篡兵不离伍
无自焚之患将保颈领无烹狗之喻古今已还法术
最长其置府立卫乎近代以来于其将也弊复为甚
也人嚣曰廷诏命将矣各出视之率市儿辈盖多赍
金玉负倚幽阴折券交货所能也绝不识父兄礼义
之教复无慷慨感概之节百城千里一朝得之其强
杰愎勃者则挠削法制不使缚己斩族忠良不使违
己力一势便罔不为寇其阴泥巧狡者亦能家算口
敛委于邪幸由卿市公去郡得都四履所治指为别
馆或一夫不幸而寿则戛割生人略匝天下是以天
下每每兵乱涌溢齐人干耗乡党风俗淫窳衰薄教
化恩泽拥抑不下召来灾沴被及牛马嗟乎自愚而
知之人其尽知之乎且武者任诛如天时有秋文者
任治如天时有春是天不能倒春秋是豪杰不能总
文武是此辈受钺诛暴乎曰于是乎在某人行教乎
曰于是乎在欲祸□不作者未之有也伏惟文皇帝
十六卫之旨谁复而原其实天下之大命也故作原
十六卫
论宿卫 宋真德秀
古者内外庭不分人主出入起居皆与贤士大夫游
故文帝视朝而受郎官止辇之言驰□而受袁盎揽
辔之谏盖使其日侍左右得以随事纳规则未为无
补乃盛世事也至武帝时侍中分掌乘舆服物下至
器虎子之属孔安国以儒者为侍中特听掌御唾
壶则其媟慢已甚然有臣如汲长孺则帝虽雄暴而
所以礼遇之者特出丞相大将军之上盖所以取重
者存乎其人固不因亲近而遂至于玩狎也后世此
意不存人主亲士大夫之时少亲宦官宫妾之时多
虽辅弼股肱之臣亦不过质明趋朝鞠躬屏息搢笏
奏事卑卑而前数语即退而所与游处亲密者皆嬖
幸近习之流耳况贤良方正之士脱迹草莽而观光
上国其视黄屋之后尘重瞳之睟表远在云霄之上
势分隔而情意日□等威严而震怖易起所谓临轩
详延之事特具文耳安得如汉世之日近清光而得
以时效忠谠乎然则贾山所言愿少弛击狐伐兔之
事而求立经陈纪之计诚为至当之论至谓必使大
臣不得预宴游方正修洁之士不得从射猎然后可
以建功业则非古义也又曰夫士修之于家而坏之
于天子之庭夫所谓贤良方正者取其能直言极陈
以劘切上躬耳今反为人主宴游射猎所蛊而坏之
则何以谓之贤良方正乎汲黯魏征之流岂以日侍
游猎之故而遂不能正其身高其节乎