灵枢
本脏
岐伯曰赤色小理者心小粗理者心大无骭者心
高骭小短举者心下骭长者心下坚骭弱小
以薄者心脆骭直下不举者心端正骭倚一方
者心偏倾也
注
小理者肌肉之文理细密粗理者肉理粗疏大
肉脂五脏之所生也故候肉理之粗细即知脏
形之大小骭胸下蔽骨也本经曰膏人纵腹垂
腴肉人者上下容大盖人之肉本于脏腑募原
之精液以资生募原者脏腑之膏肓也五脏所藏
之精液溢于膏肓而外养于肉是以五脏病者
大肉陷下破脱肉
白色小理者肺小粗理者肺大巨肩反膺陷喉者肺
高合腋张胁者肺下好肩背厚者肺坚肩背薄者肺
脆背膺厚者肺端正□偏疏者肺偏倾也
肺者居肩膺之内胁腋之上故视其肩背膺腋即
知肺之高下坚脆端倾倪冲之曰肺属天而华盖
于上背为阳而形身之上也故肺俞出于肩背
青色小理者肝小粗理者肝大广胸反骹者肝高合
胁兔骹者肝下胸胁好者肝坚胁骨弱者肝脆膺腹
好相得者肝端正胁骨偏举者肝偏倾也
骹者胸胁交分之扁骨内膈前连于胸之鸠尾旁
连于胁后连于脊之十一椎肝在膈之下故广胸
反骹者肝高合胁兔骹者肝下兔者骨之藏伏也
肝脉下循于腹之章门上循于膺之期门在内者
从肝别贯膈故膺腹好相得者肝端正
黄色小理者脾小粗理者脾大揭唇者脾高唇下纵
者脾下唇坚者脾坚唇大而不坚者脾脆唇上下好
者脾端正唇偏举者脾偏倾也
倪氏曰唇者脾之候故视唇之好恶以知脾脏之
吉凶
黑色小理者肾小粗理者肾大高耳者肾高耳后陷
者肾下耳坚者肾坚耳薄不坚者肾脆耳好前居牙
车者肾端正耳偏高者肾偏倾也
倪氏曰耳者肾之候故视耳之好恶以知肾脏之
高下偏正
黄帝曰愿闻六府之应岐伯答曰肺合大肠大肠者
皮其应心合小肠小肠者脉其应肝合胆胆者筋其
应脾合胃胃者肉其应肾合三焦膀胱三焦膀胱者
腠理毫毛其应
倪氏曰五脏为阴六腑为阳脏腑雌雄相合五脏
内合六腑六腑外应于形身阴内而阳外也故视
其外合之皮脉肉筋骨则知六腑之厚薄长短矣
肾将两脏一合三焦一合膀胱
黄帝曰应之奈何岐伯曰肺应皮皮厚者大肠厚皮
薄者大肠薄皮缓腹里大者大肠大而长皮急者大
肠急而短皮滑者大肠直皮肉不相离者大肠结
倪氏曰五脏内合六腑外应于皮脉肉筋骨是以
肺应皮而皮厚者大肠厚皮薄者大肠薄脏腑之
形气外内交相输应者也
心应脉皮厚者脉厚脉厚者小肠厚皮薄者脉薄脉
薄者小肠薄皮缓者脉缓脉缓者小肠大而长皮薄
而脉冲小者小肠小而短诸阳经脉皆多行屈者小
肠结
邪气藏府篇曰脉急者尺之皮肤亦急脉缓者尺
之皮肤亦缓皮脉之相应也故皮厚者脉厚脉厚
者小肠厚皮薄者脉薄脉薄者小肠薄
脾应肉肉坚大者胃厚肉么者胃薄肉小而
么者胃不坚肉不称身者胃下胃下者下脘约不
利肉不坚者胃缓肉无小裹累者胃急肉多
少裹累者胃结胃结者上脘约不利也
倪氏曰肥脂也么亦小也约约束也胃有上脘
中脘下脘故胃下则下脘约不利结则上脘约不
利也
肝应爪爪厚色黄者胆厚爪薄色红者胆薄爪坚色
青者胆急爪濡色赤者胆缓爪直色白无约者胆直
爪恶色黑多纹者胆结也
朱氏曰爪者筋之余故肝应爪视爪之好恶以知
胆之厚薄缓急也五藏六府皆取决于胆故秉五
藏五行之气色莫子瑜曰胆属甲子主天干地支
之首故备五行之色
肾应骨密理厚皮者三焦膀胱厚粗理薄皮者三焦
膀胱薄疏腠理者三焦膀胱缓皮急而无毫毛者三
焦膀胱急毫毛美而粗者三焦膀胱直稀毫毛者三
焦膀胱结也
倪氏曰太阳之气主皮毛三焦之气通腠理是以
视皮肤腠理之厚薄则内应于三焦膀胱矣又津
液随三焦之气以温肌肉充皮肤三焦者少阳之
气也本经云熏肤充身泽毛是谓气是以皮毛皆
应于三焦膀胱 朱永年曰经云溪谷属骨是肌
肉之属于骨也又曰脾生肉肉生肺肺生皮毛是
骨肉皮毛交相资生者也故曰肾应骨密理厚皮
者三焦膀胱厚
释名
释形体
心纤也所识纤微无物不贯心也
肝干也五行属木故其体状有枝干也凡物以大为
干也
肺也言其气郁也
脾裨也在胃下裨助胃气主化谷也
肾引也肾属水主引水气灌注诸脉也
胃围也围受食物也
肠畅也通畅胃气去滓秽也
脐剂也肠端之所限剂也
胞也空虚之言也主以虚承水汋也或曰膀胱
言其体短而横广也
析骨分经
肺
肺为五脏华盖有二十四空行列分布诸脏清浊之
气故曰肺者相傅之官治节出焉
心
心居肺下鬲上如未开莲花中有七孔以通天真之
气神之宇也故曰君主之官神明出焉
心包络
心包在心下横膜之上竖膜之下与心肺相连
肝
肝左三叶右四叶其治在左其藏在右肋居肾之上
宣发阳和之气魄之官也故曰肝者将军之官谋虑
出焉
胆
胆为清净之府在肝之短叶间包精汁三合故曰胆
者中正之官治节出焉
脾
脾广三寸长五寸掩于太仓意之舍也
胃
胃为水谷之海大一尺五寸纡曲屈申长三尺六寸
为贲门故曰脾胃者仓廪之官五味出焉
小肠
小肠受盛之府长三丈二尺左回迭积十六曲胃之
下口小肠上口也为幽门在脐上二寸水谷于是入
焉复下一寸为水分穴小肠下口也为阑门至是而
泌别清浊水液入膀胱渣滓入大肠故曰小肠者受
盛之官化物出焉
大肠
大肠为传泄行道之府长二丈一尺广四寸当脐右
回十六曲故曰大肠者传道之府变化出焉
肛门
肛门魄门也秽浊所自出其系上贯于心下通于肾
心肾水火相感而精气溢泄乃化血收精之系也
肾
肾有二肾左为肾属水右为命门属火相当脐两旁
入春膂与脐平直故曰肾者作强之官伎巧出焉
膀胱
膀胱乃津液之府纵广九寸居肾之前大肠之侧小
肠之下乃膀胱际也水液由此渗入之故曰膀胱者
州都之官津液藏焉气化则能出矣
本草纲目
人胆气味
苦凉有毒
人胆主治
陈藏器曰鬼气尸疰伏连李时珍曰久疟噎食金疮
人胆发明
李时珍曰北塞战场中多取人胆汁傅金疮云极效
但不可再用他药必伤烂也若先敷他药即不可用
此此乃杀场救急之法收胆干之亦可用无害于理
也有等残忍武夫杀人即取其胆和酒饮之云令人
勇虽是军中谬术君子不为也
人胆附方
久疟连年及噎食不下用生人胆一个盛糯米令满
入麝香少许突上阴干一半青者治疟一半黑者治
噎并为末每服十五粒疟用陈皮汤下噎用通草汤
下
普
济方
鬼疟进退不定者用人胆朱砂雄黄麝香等分为末
醋糊丸绿豆大每绵裹一丸纳鼻中即瘥男左女右
一丸可治二人
圣
惠方
三才图会
肺
图
肺图说
难经曰肺重三斤三两六叶两耳凡八叶主藏魄
四垂如盖附着于脊之第三椎中有二十四空行列
分布诸藏之气为诸藏之华盖
肺
神图
肺神图说
神名皓华字虚成肺之状为虎主藏魄象如悬磬色
如缟映红生心上对胸有六叶脉出于少商少商左
手大指端内侧去甲二分许舀之中
大
肠图
大肠图说
平人绝谷篇伯高曰回肠大四寸径一寸寸之少半
长二丈一尺受谷一斗水七升半
难经云大肠重二斤十二两肠胃篇同按直肠曰直
则大肠周回迭积当名曰回
脾
图
脾图说
难经云脾重二斤三两扁广三寸长五寸有散膏半
斤主裹血温五脏主藏意
脾
神图
脾神图说
神名常在字魂庭脾之状如神凤主藏魂象如覆盆
色如缟映黄正掩脐上近前横覆于胃脉出于隐白
在足大指端侧去甲角如韭叶
胃
图
胃图说
胃重二斤一两大一尺五寸长二尺六寸径五寸纡
曲屈伸盛谷二斗水一斗五升含水一满口谓之五
合以此堆积算去非今用之升斗也
心
图
心图说
心重一十二两附着于脊之第五椎居肺下膈上中
有七孔三毛盛精汁三合主藏神
心
神图
心神图说
神名丹元字守灵心之状如朱雀主藏神象如莲花
下垂色如缟映绛生居肺中肝上对鸠尾下一寸心
脉出于中冲中冲左手指端去甲二分许陷者之中
心包
络图
心包络图说
此经本有名有形其经络起于腋下之天池而上于
中指之中冲其藏在心之下有黄脂裹心者是也其
脉在右手尺中
后世不知有此经者非
心包络在心下横膜之上坚膜之下与横膜相粘而
黄脂裹者心也其脂膜之外有细筋膜如丝与心肺
相连者心包也
小
肠图
小肠图说
平人绝谷篇云小肠大二寸半径八分分之少半长
三丈二尺受谷二斗四升水六斗三合合之大半又
肠胃篇云小肠后附脊左环回周迭积其注于回肠
者外附于脐上回运环十六曲大二寸半径八分分
之少半长三丈三尺
膀
胱图
膀胱图说
膀胱重九两二铢纵广九寸居肾之下大肠之侧小
肠下口乃膀胱上口水液由是渗入焉盛溺九升九
合
肾
图
肾图说
肾有两枚重一斤二两状如石卵附着于脊之十四
椎下各开一寸半
肾
神图
肾神图说
神名元冥字育婴肾之状元鹿两头主藏志象如圆
石子二色如缟映紫生对脐抟着腰脊左为正肾配
五脏右为命门男以藏精女以系胞肾脉出于涌泉
在足中心
肾独
有两图
肾独有两图说
三十六难曰脏各有一耳肾独有两者何也然肾两
者非皆肾也其左者为肾右者为命门命门者诸神
精之所舍原气之所系也故男子以藏精女子以系
胞故知肾有二焉
三
焦图
三焦图说
此经本有名有形其经络起于手第四指之关冲而
止于面部之耳后丝竹空其府附于右肾后世以为
有名无状者非其祸始于秦越人而成于王叔和也
其脉见于右手尺部与手厥阴心包络经为表里
三焦
之图
三焦之图说
三十一难曰三焦何禀何生何始何终其治常在何
许可晓以不然三焦者水谷之道路气之所终始也
上焦者在心下下膈在胃上口主内而不出其治在
膻中玉堂下一寸六分直两乳间陷者是中焦者在
胃中脘不上不下主腐熟水谷其治在脐傍下焦者
在脐下当膀胱上口主分别清浊主出而不内以传
导也其治在脐下一寸故名曰三焦其府在气街一
本云冲字
胆
图
胆图说
胆重三两三铢长三寸在肝之短叶间盛精汁三合
胆
神图
胆神图说
神名龙耀字威明胆之状如龟蛇混形其象如悬匏
色青紫附于肝中
肝
图
肝图说
肝重四斤四两左三叶右四叶共七叶附着于脊之
第九椎下
素问刺禁论云肝居下左后世以为其藏在右其脉
在左者非
肝
神图
肝神图说
神名龙烟字含明肝之状为龙主藏魂象如悬匏色
如缟映绀生心下而近后右四叶左三叶脉出于大
敦大敦左大指端三毛之中也
肝有两
叶之图
肝有两叶之图说
四十一难曰肝独有两叶以何应也然肝者东方木
也木者春也万物之始生其尚幼小意无所亲去太
阴尚近离太阳不远犹有两心故今有两叶亦应木
叶也
图书编
人身明堂
五脏之图
人身明堂五脏之图说
脑者髓之海诸髓皆属于脑故上至脑下至尾□髓
则肾主之也由脊骨中相贯
膻中名气海在两乳之间为气之海也气所居焉能
分布阴阳是气者生之源命之主故为人身之父母
不可损也
膈膜在心肺之下与脊肠腹周回相着如幕不漏以
遮蔽浊气使不上熏于心肺与脊系上贯于心下通
于肾心肾水火相感而精气溢泄乃化血收精之系
也
阑门神阙津液渗入膀胱浊秽流入大肠
总言脏之要害
岐伯曰藏有要害不可不察肝生于左肺藏于右心
部于表肾治于里脾谓之使胃谓之市
水谷所归
脾味皆入也
鬲肓之中上有父母
气海为人
之父母也
七节之旁中有小心
小心谓
神灵之舍
从之有福逆之有害
五脏六腑
喉咙已下言五脏为手足三阴咽喉已下言六腑为
手足三阳盖为诸脏属阴为里诸腑属阳为表以脏
者藏也藏诸神而精神通流也腑者府也府主出纳
水谷糟粕转输之谓也
自喉咙已下五脏喉应天气乃肺之系也以肺属金
干为天干金也故天气通于肺而肺应天上运会厌
会厌者五脏声音之门户肺属金音声应金石也九
墟云咽喉喘息之道其中空长可以通气息杨元操
云喉咙与咽并行其实两异而人多惑之盖喉中为
息通咽中下水谷其喉咙下接肺两叶之间与今所
绘者同若吴简序宋景所画希范喉中三窍者非果
喉中具三窍则水谷与气各从一窍而俱下肺中肺
下无窍何由传道水谷入于下焦
肺手太阴经黄帝书云肺为诸藏之上盖藏真高于
肺以行荣卫阴阳也肺之形似人肩二大叶中有二
十四空行列以分布诸藏清浊之气而为气管乃相
辅之宫也在喉咙气系之下
心手少阴经黄帝书云心形如未敷莲花中有七孔
以道天真之气神之宇也其藏真通于心心藏血脉
之气也而为身之君以肺为上盖故心在肺之下
心包手厥阴经灵枢经曰手心主脉起于心中出属
心包下膈九枢云十二原以大陵为心之原即心包
穴也明真心不受邪故手心主则心包也类纂曰手
厥阴心包之经所谓一阴也一名手心主其经与手
少阳三焦为表里今以藏象校之在心下横膈膜之
上肾斜膈膜之下与横膜相粘其处黄脂漫包者心
也其漫脂之外有细筋如丝与心肺相连者此包络
也
脾足太阳经黄帝书云脾形似马蹄内包胃脘象土
形也经络之气交归于中以营运真灵之气意之舍
也又云脾为阴藏位处中焦主养四藏故呼吸以受
谷气以其上有心肺下有肾肝故曰在中而藏其濡
于脾脾藏肌血之气也为谏议大夫又曰仓廪之官
肝足厥阴经黄帝书云肝有二大叶一小叶如木甲
坼之象各有支络血脉于中以宣发阳和之气魄之
官也故藏真散于肝肝藏筋膜之气也为将军之官
其治在左然以今之藏象校之则肝在右胁右肾之
前并胃而位于小肠之右外
肾足少阴经黄帝书云肾藏有二形如豇豆相并而
曲附于膂筋其外有脂裹里白外黑主藏精故藏真
下于肾肾藏骨髓之气也肾者作强之官伎巧出焉
其位下连于胁今以藏象图校之则在膈下贴脊膂
脂膜中有系二道上则系心下则连二肾之系相通
已上六脏也
咽门自咽门已下六腑咽应地气为胃之系也以胃
属土坤为地坤土也故应地咽之下者胃脘水谷之
道凡咽门承受水谷自胃脘而入于胃中咽咽也言
可咽物也又谓之嗌言扼要之处黄帝书曰地气通
于嗌嗌咽也以今藏象咽在喉之后合古书为是于
欧本则非
胃足阳明经黄帝书云胃者仓廪之官布养四藏故
谓五藏皆禀气于胃胃者五藏之本故食气入胃散
精于肝淫气于筋食气入胃浊气归心淫精于脉脉
气流经经气归肺肺朝百脉输精于皮毛毛脉合精
气行于腑腑精神明留于五藏气归权衡以平气口
成寸以决死生又饮于胃游溢精气上输于脾脾气
散精上归于肺通诸水道下输膀胱水精四布五经
并行合于四时五藏阴阳揆度以为常也此水谷气
味奉生之理也
胆足少阳经黄帝书云胆者中正之官决断出焉而
为清净之府
小肠手太阳经黄帝书云小肠者受盛之官化物出
焉凡胃中腐熟水谷其滓濊自胃之下口传入于小
肠上口自小肠下口沁入膀胱上口其滓濊传入大
肠上口与今所绘脏象同
大肠手阳明经一名回肠以其回屈而受小肠之谷
因以名之乃肺之府也黄帝书曰大肠者传导之官
变化出焉
广肠又曰肛门言其处似车形故曰肛门即广肠
也一名直肠一名魄门黄帝书曰直肠者广肠也一
名洞肠受大肠之谷而道出焉故魄门亦为五脏使
水谷不得久藏
膀胱足太阳经又名胞胞也虚空也以虚承水
液焉而为津液之府类纂云膀胱者胞之室也黄帝
书曰膀胱为州都之官津液藏焉气化则能出焉位
当孤府故膀胱不利为癃不约为遗溺又水泉不止
膀胱不藏得守者生失守者死
三焦手少阳经扁鹊曰焦原也为水谷之道路气之
所终始也上焦者在心下下膈在胃上口主内而不
出其始在膈中玉堂下一寸六分直两乳间陷者是
也中焦者在胃中脘不上不下主腐熟水谷下焦者
在脐下当膀胱上口主分别清浊出而不内以传道
也故上焦主出阳气温于脾胃分肉之间若雾露之
溉焉中焦主变化水谷之味出血以荣五藏六腑及
身体也又下焦主过利溲便以时传下故曰出而不
内凡藏腑俱五者手心主非藏三焦非腑也以藏腑
俱六者合手心主及三焦也又曰藏唯有五腑独有
六者何也所以腑有六者谓三焦也有原气之所别
焉主持诸气有名而无形其经属手少阳此外腑也
故言腑有六焉黄帝书曰上焦如雾中焦如沤下焦
如渎而为决渎之官水道出焉九墟云中焦亦并于
胃口出上焦之后此所受气泌别糟粕成津液化其
精微主注于肺脉乃化而为血以奉生身故得独行
于经隧命曰荣气故言中焦如沤也仲景曰下焦不
和清溲重下大便数难脐腹筑痛故三焦者寄于胸
膈
肺侧
肺已下右侧可见心系系于脊髓下通于肾其心之
系有二一则上与肺相通一则自心入于肺两大叶
之间曲折向后并脊膂经络相连贯通脊髓而与肾
系相通其系从肺两大叶穿向后附脊处正当七节
之间黄帝所谓七节之旁中有小心也
心气
五脏系通于心心通五脏系心之系与五脏之系相
连输其血气渗灌骨髓故五脏有病先于心其系上
系于肺其别者自肺两叶之中向后通脊与肾自肾
而之于膀胱与膀胱膜络并行而之于溲溺处也肺
之系者上通喉咙其中与心相通脾之系者自膈正
中微近左胁居胃之上并胃胞络及胃脘相连贯膈
与心肺相通膈脏相缀也肝之系者自膈下着右胁
肋上贯膈入肺中与膈膜相连也肾之系者贴脊膂
脂膜中两肾二系相通而下行其上则与心系通为
一
气海膈膜
黄帝云膻中者神使之官喜乐出焉膻中在两乳间
为气之海也以气布阴阳气和志达则喜乐由生又
云膈膜之上中有父母膈膜之上者气海居焉气者
生之原乃命之主故气海为人之父母膈膜谓心肺
之间也
脾胃包络
黄帝云脾之藏其府胃也脾与胃膈相连而脾处胃
之上又云胃之大络名曰虚里贯膜络肺出于左乳
之下其动应衣宗气也故胃为之市水谷所归五味
所入如市之杂也大素云胃者太仓也胃之五窍闾
里门户也
咽胃大肠小
肠膀胱为五窍
脾之有大络其系自膈下
正中微左胁于胃之上与胃包络相附矣其胃之包
在脾之上与胃相并结络周回漫脂遍布上下有二
系上者贯膈入肺中与肺系相并而在肺系之后其
上即咽门也咽下胃脘也胃脘下即胃上口也其处
谓之贲门者也水谷自此而入胃以胃出谷气传之
于肺肺在膈上因曰贲门其门膈膜相贴之间亦漫
脂相包也若胃中水谷腐熟则自幽门而传入于小
肠故言太仓之下口为幽门其门幽隐因名曰幽门
大肠小肠会门
扁鹊曰大肠小肠会门燕为阑处隔言阑约水谷从
其泌别其水谷自小肠承受于阑门以分别也其水
则渗灌入于膀胱上口而为溲便若谷之滓秽则自
阑门而传道于大肠故曰下焦者在膀胱上口主分
别有清浊也
命门
脏各有一肾独有两左者为肾属水右者为命门属
火亦犹北方之虫则有龟有蛇龟阴物也蛇微阳也
所谓阳生于子火实藏之命门者原气之所系男子
以藏精女子以系胞其气与肾通脉经云左手赤中
为肾脉右手赤中为神门脉又曰右肾为命门其腑
则胞门子户女子胞者地气之所生也藏于阴而象
地名曰奇恒之府今视脏象则所谓男子藏精女子
系胞者其原始自心之下系贯七节之傍者其系曲
屈下行接两肾之系下尾闾附直肠之右通二阴之
间前与膀胱下口于溲溺之处相并而出乃是精气
所泄之道也若女子则子户胞门亦自直肠之右膀
胱下口相并而受胎故精气血脉脑皆五脏之真以
是当知精血来有自矣
大小肠膀胱系
甲乙经凡手少阴心之经络小肠手太阳小肠之经
属小肠手太阴肺之经络大肠手阳明大肠之经属
大肠足少阴之经络膀胱足太阳经属膀胱其大小
肠之系则自膈之下与脊膂连心肾膀胱相系脂膜
筋络散布包裹然各分纹理罗络大小肠与膀胱其
细脉之中气血津液流走之道
髓
黄帝云诸髓皆属于脑又云肾生髓髓生肝九墟云
人有四海脑为髓之海足太阳经入络于脑故五谷
之精津和合而为膏者内渗入于骨孔补益于脑髓
今视脏象其脊骨中髓上至于脑下至于尾□其两
傍附肋骨每接两向皆有细络一道内连腹中与心
肺系及五脏相通
脏腑全图说
崇宁五年梁少保知大名府有群盗起内一强寇杨
宗以计擒之案首恶论死临刑命医官并画工画之
适徐州欧希范作恶当刑三十人亦送来刑命画工
于法场割开诸人胸腹详视画之见喉咙中排三窍
曰水曰食曰气相推惟水食同一窍走胞中入胃上
口一窍通肺循腹抵脊膂转脐下两肾与任冲督三
脉会丹田者气海也胃管下有肺两叶为华盖诸脏
腑肺下有心外有黄脂裹之其色赤黄割开视之其
心个个不同有窍无窍有毛无毛尖者长者心下有
罗膈罗膈下有胃积曲可容一斗之物外有黄脂如
旗焰左有肝一二三四五叶者亦各各不同内欧患
眼肝有白黑子两张气喘而且嗽其肺皱而且黑此
所谓表里相应也其肝短叶上有胆右胃左脾与胃
同膜状如马肝赤紫下有小肠盘十六曲极莹净化
物通行右有大肠亦十六曲内有所出糟粕之路外
有黄脂粘作一块下有膀胱居脬亦莹净外无所入
穴全借施行津液入胞为尿此君子小人之体各异
心脏歌
心脏身之精小肠为弟兄象离随夏旺属火向南生
任物无纤巨多谋最有灵内行于血海外应舌将荣
七孔多聪慧三毛上智英反时忧不解顺候脉洪惊
液汗通皮润声言爽气清伏梁秋得积如臂在脐萦
顺视鸡冠色凶看淤血凝诊时须审委细察在叮咛
实梦忧惊在虚翻烟火明秤之十二两大小与常平
心脏图说
心火官也居肺下肝上对鸠尾下一寸丈夫六十心
气衰脉出于中冲心者生之本神之处也汗者心之
液肾邪入心则多汗小肠为心之府舌为心之苗心
气通则舌知五味心病则舌焦卷而短不知五味矣
合于脉其荣色也心之合也血脉虚少而不荣于脏
腑者心先死也口干舌强或咽喉中痛咽唾不便口
内生疮忘前失后心气衰也或因怒气伤肝或因惊
气入胆母能令子虚而心血为之不足又遇事繁冗
思想无穷则心君为之不宁故神明不安而怔忡惊
悸之证作矣
肝脏歌
肝脏应春阳连枝胆共房色青形象本位列在东方
含血荣于目牵筋爪运将逆时生恚怒顺候脉弦长
泣下为之液声呼是本乡味酸宜所纳麻谷应随粮
积因肥气得杯覆胁隅傍翠羽身将吉颜同枯草殃
四斤余四两七叶分两行
肝脏图说
肝木官也居心下少近左左三叶右四叶丈夫六十
肝气衰减叶薄目不明也肝者血之本魂之居也肝
脉出于大敦发窍于目左目甲右目乙泪者肝之液
肾邪入肝则多泪胆为肝之腑胆与肝合眼为胆之
官肝气通则眼分明肝实则眼赤肝合于筋其荣爪
肝之合也筋缓而不能收持者肝先死也故人之肝
亏则筋急人之皮枯者肝中热也人之肌肉斑点肝
风也人之色青者肝盛也人之好食酸物者肝不足
也人之发枯者肝伤也人之手足多汗者肝多热也
肺邪入肝则多哭肝疾急食甘以缓之欲散则食苦
以散之用咸补之用辛泻之禁当风肝恶风也
胆脏图说
胆傅着肝胆者筋之应也六腑之精也胆合于膀胱
上主毛发故人之发枯者胆竭也人之爪干者胆亏
也人之发燥胆有风也人之毛焦胆热也人之目无
光有泪者亦胆热也好食苦味胆不足也颜色青或
光白胆无病也夫心主火胆主水火得水而灭水得
火而煎阴阳交争水胜火故泪从目出也胆与肝同
道有病用肝脏方
肾脏歌
肾脏对分之膀胱共合宜旺冬身属水位北定无欺
两耳通为窍三焦附在斯味咸归藿豆精志自相随
沉滑当时本浮滩厄在脾色同鸟羽吉形似炭煤危
冷即多成唾焦烦水易亏奔豚脐下积究竟骨将痿
实梦腰难解虚行溺水湄一斤余二两胁下对相垂
肾脏图说
肾水官也左肾右肾前对脐傅着于脊丈夫六十肾
气衰发堕齿落气衰焦经脉空虚人之有肾犹树之
有根肾开窍于二阴左为壬右为癸在形为骨久立
损肾肾脉出于涌泉肾者脏之本精之处也经于上
焦荣于中焦卫于下焦肾之余气通于两窍为液为
唾邪气入肾则多唾膀胱为肾府耳为肾宫肾气通
则闻五音肾病则耳聋骨痿也肾合于骨其荣发也
肾之合也骨痿不能起□者肾气先死也上主齿齿
痛者肾伤也又主耳耳不闻声者肾亏也人之骨痛
者肾虚也人之齿多龃者肾弱也人之齿龋者肾有
风也人之耳聋者肾气壅也人之多呵欠者肾邪也
人之腰不伸者肾水枯也人之色黄黑者肾衰也人
之容色光紫者肾无病也人之骨鸣者肾羸也肺邪
入肾多病燥食辛以润之肾坚食苦以弱之又用苦
以泻之咸以补之禁无犯热食温衣肾畏燥也
肺脏歌
肺脏最居先大肠通道宣今为八卦地金属五行牵
皮与毛相应魂与魄共连鼻闻香气辨壅塞气相煎
语过多成嗽疮浮酒灌穿猪脂凝者吉枯骨命难全
本积息贲患乘春右胁边顺时浮濇短反即大洪弦
实梦兵戈竞虚行涉水田三斤三两重六叶散分悬
肺脏图说
肺金官也为脏之华盖居上对胃六叶丈夫八十肺
气衰魄离散也肺脉出于少商开窍于鼻左孔为庚
右孔为辛肺者脏之长气之本也是以诸气属焉久
卧则伤气涕者肺之液肾邪入肺则作涕肺在形为
皮毛故肺合于脾其荣毛也肺之合也皮缓而毛落
者肺气先死也肺合于大肠大肠为肺之府上主鼻
鼻为肺之官故人肺伤风则鼻塞人之容色枯者肺
干也人之鼻痒者肺有虫也人之多汗者肺魄离于
外也人之体黧者肺气症也人之多声者肺之盛也
人之不耐寒者肺衰也人之好食辛味者肺气不足
也人之肠鸣者肺壅也人之颜色鲜白者肺无病也
肺病食酸以收之辛以补之苦以泻之禁勿寒肺恶
寒也
脾脏歌
脾脏象中坤安和对胃门旺时随四季自与土为根
磨谷能消食荣身命本温应唇通口气连肉润肌臀
形扁纔三五膏凝散半斤顺时脉缓慢失则气连吞
实梦歌欢乐虚争饮食分湿多成五泄肠走若雷奔
痞气冬为积皮黄四体昏二斤十四两三斗五升存
脾脏图说
脾土官也揜大仓在脐上三寸丈夫七十脾气虚而
皮肤枯瘦也脾者肉之本意之处也涎者脾之液肾
邪入脾则多涎胃与脾合为谷府口为脾之官脾气
通则口知五味脾病则口干不能食不知五味脾合
于肉则荣肉也脾之合也肌肉消瘦而不能肥脾先
死也脾之于胃如转磨也化其生而为熟也食不消
脾不转也食坚物者脾磨不尽化则为食患故诸脏
不调则伤质伤质则损神此伤人之速也故不欲食
坚物者养身之妙道也人之欲不食者脾中有不化
之食也人多惑者脾脏不安也人之多食脾虚也人
之食不下者脾寒也人之无颜色者脾伤也人之好
食甘味者脾不足也人之明润鲜白脾无病也肝邪
入脾则多歌脾病湿宜食苦以燥之欲缓食甘以缓
之甘则补之苦则泻之禁湿脾恶湿也
脏五腑六之图
脏惟有五腑独有六者何也然所以腑有六者谓三
焦也有原气之别焉主持诸气有名而无形其经属
手少阳此少腑也故言腑有六焉
经又言腑有五脏有六者何也六腑者止有五腑也
然五脏亦有六脏者谓肾有两脏也其左为肾右为
命门命门者谓精神之所舍也男子以藏精女子以
系胞其气与肾通故言脏有六也
五脏六腑之位
五脏者心肝脾肺肾也六腑者小肠大肠胆胃膀胱
三焦也肺最居上为脏之华盖六叶两耳主藏魄心
在肺下其体半叶如未开莲花上有七孔三毛主藏
神心下为鬲鬲下有胃主藏水谷胃左有肝左三叶
右四叶主藏魂胆在肝之短叶间有精汁三合胃右
有脾主藏意胃下为腹大肠当脐右回十六曲小肠
左回迭积十六曲主传溲便二肠之下为脐脐下为
膀胱主藏溺背脊骨节第七之下有二肾左者为肾
主藏志右为命门主藏精故曰脏者藏也腑者聚也
五脏六腑之官
心者君主之官神明出焉肺者相传之官治节出焉
肝者将军之官谋虑出焉肾者作强之官技巧出焉
脾胃者仓廪之官五味出焉胆者中正之官决断出
焉膻中者臣使之官喜乐出焉小肠者受盛之官化
物出焉大肠者传道之官变化出焉膀胱者州都之
官津液藏焉气化则能出矣三焦者决渎之官水道
出焉凡此十二官者不得相失也主明则下安以此
养生则寿没世不殆以为天下则昌主不明则十二
官危使道闭塞而不通以此养生则殆以为天下者
其宗大危戒之戒之故曰心者一身之主宰万事之
本根也
五脏之候
目者肝之外候肝气通于目目和则辨白黑矣鼻者
肺之外候肺气通于鼻鼻和则知香臭矣舌者心之
外候心气通于舌舌和则知五味矣口者脾之外候
脾气通于口口和则知谷味矣耳者肾之外候肾气
通于耳耳和则知五音矣
五脏之窍
东方青色入通于肝开窍于目南方赤色入通于心
开窍于舌中央黄色入通于脾开窍于口西方白色
入通于肺开窍于鼻北方黑色入通于肾开窍于耳
及二阴故清阳出上窍乃气道呼吸之间浊阴出下
窍乃便溺传泻之所
五脏所入
肺主声入心为言入肝为呼入脾为歌入肾为呻吟
自入为哭肝主色入肺为白入心为赤入脾为黄入
肾为黑自入为青心主臭入肝为臊臭入肺为腥臭
入脾为香臭入肾为腐臭自入为焦臭脾主味入心
为苦入肝为酸入肺为辛入肾为咸自入为甘肾主
液入心为汗入肝为泪入肺为涕入脾为涎自入为
唾
五脏所养
肺养皮毛心养血脉脾养肌肉肝养筋膜肾养骨髓
五脏化液
心为汗肺为涕肝为泪脾为涎肾为唾
五脏所恶
心恶热肺恶寒肝恶风脾恶湿肾恶燥
五精所并
气并于心则喜并于肺则悲并于肝则忧并于脾则
畏并于肾则恐
五脏生成
心之合脉也其荣色也其主肾也肺之合皮也其荣
毛也其主心也肝之合筋也其荣爪也其主肺也脾
之合肉也其荣唇也其主肝也肾之合骨也其荣发
也其主脾也
五脏所主
肺主身之皮毛心主身之血脉肝主身之筋膜
膜者人皮下肉上筋膜是也
脾主身之肌肉肾主身之骨髓
五脏所欲
心欲苦
合火故也
肺欲辛
合金故也
肝欲酸
合木故也
脾欲甘
合土故也
肾欲咸
合水故也