宾主部汇考

礼记

曲礼

将适舍求毋固

陈

注

就馆者诚不能无求于主人然执平日之所欲

而必求于人则非为客之义

将上堂声必扬户外有二屦言闻则入言不闻则不

入

陈

注

上堂升主人之堂也扬其声者使内人知之也

古人脱屦在户外客虽众脱屦于户内者惟长者

一人言有二屦则并户内一屦为三人矣三人而

所言不闻于外必是密谋故不入也

将入户视必下入户奉□视瞻毋回户开亦开户阖

亦阖有后入者阖而勿遂

陈

注

入户入主人之户也视下不举目也□门关木

也入户之时两手当心如奉□然虽视瞻而不为

回转嫌于干人之私也开阖皆如前不违主人之

意也遂阖之尽也嫌于拒后来者故勿遂

毋践屦毋踖席抠衣趋隅必慎唯诺

陈

注

复下曰舄单下曰屦毋践屦谓后来者不可蹋

先入者所脱之屦也踖犹躐也玉藻曰登席不由

前为躐席是登席当由前也抠提也抠衣与论语

摄齐同欲便于坐故抠之趋隅由席角而升坐也

唯诺皆应辞既坐定又当谨于应对也

又

凡与客入者每门让于客客至于寝门则主人请入

为席然后出迎客客固辞主人肃客而入

注

让于客下宾也敌者迎于大门外肃进也进客

谓道之

陈

注

让于客欲客先入也为犹布也疏曰天

子五门诸侯三门大夫二门礼有三辞初曰礼辞

再曰固辞三曰终辞吕氏曰肃客者俯手以揖之

所谓肃拜也

主人入门而右客入门而左主人就东阶客就西阶

客若降等则就主人之阶主人固辞然后客复就西

阶

陈

注

入右所以趋东阶入左所以趋西阶降等者其

等列卑于主人也主人固辞者不敢当客之尊己

也

主人与客让登主人先登客从之拾级聚足连步以

上上于东阶则先右足上于西阶则先左足

陈

注

让登欲客先升也客不敢当故主人先而客继

之拾级涉阶之级也聚足后足与前足相合也连

步步相继也先右先左各顺入门之左右也

集

说

蓝

田吕氏曰礼之于宾主无不答也及门逊入及阶

逊登乃主人答客也主逊而客辞也客若降等则

就主人之阶主人固辞然后客复就西阶乃客答

主人也客逊而主人辞也一入门一登阶宾主更

为辞逊而不以为烦此礼之所以养人深也 长

乐陈氏曰主人于宾迎之无不拜每门每曲无不

揖此言迎而不言拜则拜可知言每门让而不言

每曲揖则揖可知

帷薄之外不趋堂上不趋执玉不趋堂上接武堂下

布武室中不翔

陈

注

帷幔也薄帘也接武足迹相接也陈氏曰文者

上之道武者下之道故足在体之下曰武卷在冠

之下亦曰武执玉不趋不敢趋也室中不翔不可

翔也行而张拱曰翔朱氏曰帷薄之外无人不必

趋以示敬堂上地迫室中地尤迫故不趋不翔也

并坐不横肱授立不跪授坐不立

陈

注

横肱则妨并坐者不跪不立皆谓不便于受者

又

奉席如桥衡

陈

注

如桥之高如衡之平乃奉席之仪也

请席何乡请衽何趾

陈

注

设坐席则问面向何方设卧席则问足向何方

疏曰坐为阳面亦阳也卧为阴足亦阴也故所请

不同

席南乡北乡以西方为上东乡西乡以南方为上

陈

注

朱子曰东向南向之席皆尚右西向北向之席

皆尚左也

若非饮食之客则布席席间函丈

陈

注

非饮食之客则是讲说之客也疏曰古者饮食

燕享则宾位在室外牖前列席南向不相对相对

者唯讲说之客席之制三尺三寸三分寸之一则

两席并中间空地共一丈也

大

全

金华应氏曰席间

函丈其地宽则足以揖逊回旋而不至于迫其分

严则足以致敬尽礼而不至于非若饮食之客

徒欲便于劝酬以为欢也

主人跪正席客跪抚席而辞客彻重席主人固辞客

践席乃坐

陈

注

跪而正席敬客也抚以手按止之也客不敢居

重席故欲彻之主人固辞则止客践席将坐主人

乃坐也

主人不问客不先举

陈

注

席坐既定主人以客自外至当先有所问客乃

答之客不当先举言也

将即席容毋怍两手抠衣去齐尺衣毋拨足毋蹶

陈

注

刘氏曰将就席须详缓而谨容仪毋使有失而

可愧怍也仍以两手抠揭衣之两旁使下齐离地

一尺而坐以便起居免有蹑踬失容也坐后更须

整迭前面衣衽毋使拨开又古人以膝坐久则膝

不安而易以蹶动坐而足动亦为失容故戒以无

动也

又

烛至起食至起上客起

陈

注

烛至而起以时之变也食至而起以礼之行也

上客至而起以其非同等也

烛不见跋

陈

注

跋本也古者未有蜡烛以火炬照夜将尽则藏

其所余之残本恐客见之以夜久欲辞退也

尊客之前不叱狗

陈

注

方氏曰不以至贱骇尊者之听

让食不唾

陈

注

嫌于似鄙恶主人之馔也

侍坐于君子君子欠伸撰杖屦视日蚤暮侍坐者请

出矣

陈

注

气乏则欠体疲则伸撰犹持也此四者皆厌倦

之容恐妨君子就安故请退

侍坐于君子君子问更端则起而对

陈

注

吕氏曰问更端则起而对者因事有所变而起

敬也

侍坐于君子若有告者曰少间愿有复也则左右屏

而待

陈

注

居左则屏于左居右则屏于右郑氏曰复白也

言欲须少空闲有所白也屏犹退也吕氏曰屏而

待不敢干其私也

毋侧听毋噭应毋淫视毋怠荒

陈

注

上言听必恭侧耳以听非恭也应答之声宜和

平高急者悖戾之所发也淫视流荡邪盼也怠荒

谓容止纵慢

游毋倨立毋跛坐毋箕寝毋伏

陈

注

游行也倨傲慢也立当两足整齐不可偏任一

足箕谓两展其足状如箕舌也伏覆也

敛发毋

陈

注

髲也垂如髲也古人重发以纚韬之不使垂

冠毋免劳毋袒暑毋褰裳

陈

注

丧有丧冠吉有吉冠非当免之时不可免有袒

而露其裼衣者有袒而割牲者因劳事而袒则为

褰揭也涉浅而揭则可暑而揭其裳亦为

又

离坐离立毋往参焉离立者不出中间

陈

注

方氏曰两相丽之谓离三相成之谓参应氏曰

出其中间则立者必散而不成列矣故君子谨之

又

大夫士相见虽贵贱不敌主人敬客则先拜客客敬

主人则先拜主人

疏

此谓使臣行礼受劳已竟次见彼国卿大夫也

唯贤是敬不计宾主贵贱虽为大夫而德劣亦先

拜有德之士也异国则尔同国则否

玉藻

侍食于先生异爵者后祭先饭客祭主人辞曰不足

祭也客餐主人辞以疏主人自置其酱则客自彻之

陈

注

先生齿尊于己者异爵爵贵于己者后祭示馔

不为己也先饭示为尊贵者尝之也盛主人之馔

故祭而主人辞之谦也既食而餐以为美也而主

人辞以粗疏亦谦也酱者食味之主故主人自设

客亦自彻礼尚施报也

一室之人非宾客一人彻壹食之人一人彻

陈

注

一室之人同居共事者也壹食之人谓同事而

相聚以食者也二者皆为无宾主之分故但推少

者一人彻之而已

又

君入门介拂闑大夫中枨与闑之间士介拂枨

陈

注

此言两君相见之时入门入大门也介副也闑

门中央所竖短木也枨者门之两旁长木所谓楔

也君入当枨闑之中主君在闑东宾在西主君

上摈在君后稍近西而拂闑宾之上介在宾后稍

近东而拂闑大夫之为摈为介者各当君后而在

枨闑二者之中士之为摈为介者则各拂东西之

枨也

宾入不中门不履阈公事自闑西私事自闑东

陈

注

此宾谓邻国来聘之卿大夫也入不中门谓入

门东而近闑也阈门限也聘享是奉君命而行谓

之公事入自闑西用宾礼也若私觌私面谓之私

事以其非君命故也入自闑东从臣礼也

少仪

闻始见君子者辞曰某固愿闻名于将命者不得阶

主适者曰某固愿见罕见曰闻名亟见曰朝夕瞽曰

闻名

陈

注

记者谦言我尝闻之于人云初见有德有位之

君子者其辞云某固愿通闻己名于将命之人固

如固辞之固不曰愿而曰固愿虑主人不即见己

而假此荐请之辞也将命者通客主言语出入之

人也阶者升进之喻主主人也言宾请见之辞不

得径指主人也适者宾主敌体之人也则曰某固

愿见于将命者罕见谓久不相见也亦曰愿闻名

于将命者盖疑疏阔之久未必主人肯见也亟见

数见也于君子则曰某愿朝夕闻名于将命者于

敌者则曰某愿朝夕见于将命者若瞽者来见无

问贵贱惟曰某愿闻名于将命者以无目故不言

愿见也

适有丧者曰比童子曰听事

陈

注

适往也其辞云某愿比于将命者丧不主相见

来欲比方于执事之人也童子未成人其辞则云

某愿听事于将命者谓来听主人以事见使令也

适公卿之丧则曰听役于司徒

陈

注

孟献子之丧司徒旅归四布则公卿之丧司徒

掌其事也故云某愿听役于司徒

又

始入而辞曰辞矣

陈

注

宾始入门主人当辞让令宾先入故摈者告主

人曰辞矣谓当致辞以让宾也至阶亦然此不言

者礼可知也

即席曰可矣

陈

注

及宾主升堂各就席摈者恐宾主再辞故告之

曰可矣言可即席不须再辞也

排阖脱屦于户内者一人而已矣有尊长在则否

陈

注

阖门扇也推排门扇而脱屦于户内者一人而

已言止许最长者一人如此余人不可也若先有

尊长在堂或在室则后入之人皆不得脱屦于户

内故云有尊长在则否也

问品味曰子亟食于某乎问道艺曰子习于某乎子

善于某乎

陈

注

方氏曰人之情品味有偏嗜道艺有异尚问品

味不可斥之以好恶而昭其癖故曰子亟食于某

乎问道艺不可斥之以能否而暴其短故曰子习

于某乎子善于某乎

不疑在躬不度民械不愿于大家不訾重器

陈

注

一言一行皆其在躬者也口无择言身无择行

是不疑在躬也器械之备所以防患不可度其利

钝恐人以非心议己大家之富爵位所致不可愿

望于己以其有僭窃之萌訾鄙毁之也重器之传

宝之久矣乃从而毁之岂不起人之怒乎

泛埽曰埽埽席前曰拚

粪

拚席不以鬣执箕膺擖

陈

注

泛埽席埽也拚除秽也鬣帚也席上不可用帚

膺胸也擖箕舌也执箕而拚则以箕舌向己胸前

不可持向尊者也

古今图书集成 · 第 157 / 7856 部