lässt sich auf "Gargantua et Pantagruel" 1, 5: "Natura abhorret vacuum"
zurückführen.
*Deficiente pecu, deficit omne, nia*
(Mangelt im Beutel die Bar--mangelt's an Jeglichem,--schaft,)
heisst es in "Gargantua und Pantagruel", III, 41 (1546).--
* * * * *
Clément *Marot* (1495-1544) schilderte (1531) in einer poetischen
Epistel an den König (Au Roy pour avoir esté des-robbé), wie ihn sein
Diener bestohlen habe, "ein Fresser, Trunkenbold, ein unverschämter
Lügner, ein falscher Spieler, Spitzbube, Flucher, Lästerer, dem man auf
hundert Schritt anriecht, er werde an den Galgen kommen,
sonst der beste Kerl von der Welt",
*au demeurant le meilleur fils du monde".--*
* * * * *
Der Kanzelredner Pierre *Charron* (1541-1603) sagt am Anfang der
Vorrede des ersten Buches seines "Traité de la Sagesse" (Bordeaux
1601): "La vraie science et le vrai étude de l'homme, c'est l'homme".
Diesen Satz citieren wir englisch nach Pope, der ihn (1733) in seinem
Lehrgedichte "Essay on Man" 2, 1 also wiedergab:
*The proper study of mankind is man.*
"Das eigentliche Studium der Menschheit ist der Mensch"
sagt ~Goethe~ in den "Wahlverwandschaften" II, 7 am Ende.--
* * * * *
*Chronique scandaleuse*
ist der Titel einer historischen Schrift über Louis XI., die man
~Jean de Troyes~ zugeschrieben hat, die aber von Ludwigs XI. écuyer
und maître d'hôtel ~Denis Hesselin~ inspiriert, wenn nicht verfasst
ist. Die Schrift heisst ursprünglich "Chroniques du très-chréstien et
victorieux Louys de Valois, unziesme de ce nom". Erst ein Buchhändler,
der 1611 diese Schrift wieder abdruckte, gab ihr den Titel "Chronique
scandaleuse", den sie ihrem Inhalte nach nicht verdient. (Aubertin
"Hist. de la littérature franç. au moyen-âge", II, 271).--
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Einen schmachtenden Liebhaber nennen wir nach einer Person des Romans
"Astrée" (1619) von *d'Urfé* (1567-1625) statt Céladon:
*Seladon.--*
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Réne *Descartes* (Renatus Cartesius, 1596-1650) bezeichnet als die
erste und sicherste Erkenntnis des Philosophen (s. "Princip. Philos."
1, 7 u. 10. Amst. 1644) den Satz: "ego
*cogito, ergo sum".*