钦定四库全书
景迂生集巻十
宋 晁説之 撰
易星纪谱
康节先生太准易图序
夫之于易犹地之于天也天主太极而地总元气元气转而为三统在则谓之三元三元转而为九州九州转而为二十七部转而为八十一首首有九賛賛分昼夜而刚柔之用见矣故之賛七百二十九而有竒以应三百六旬有六日之度盖本出乎元气而作者也太极生两仪两仪生四象四象生八卦八卦因而重之为六十四故易有干坎艮震巽离坤兊八卦以司八节又以坎离震兊四正之卦二十四爻以司二十四气以复临泰大壮夬干姤遯否观剥坤有十二卦以司七十二节也气也也既各有统矣然周天之度未见其所司也于是又去四正之卦分取六十卦引而伸之为三百六十爻各司其日则周天三百六十度而寒暑进退之道隂阳之运备矣盖本乎太极而作者也由是观之则天地各有生成之数而相为表里之用故天数西行上承而左转者在地之元气也地数东行下顺而右运者在天之太极也太极运三辰五星于上元气转三统五行于下此所谓成变化而行鬼神者也所谓之于易犹地之于天者如斯而已准而作之不亦宜乎若夫分天度列次序舍气明卦爻冠首賛位列八重先以夜賛布诸外然后昼賛首位爻象卦气卦宫分度数次诸内复防于辰极而易显仁藏用之道循乎数者可见矣是故始于上元甲子天正朔旦日躔牛宿之初后四千六百一十七年后复防于太初之上元者之賛也自上元甲寅青龙之首气起未济之九四后三万一千九百二十年复防于太极之上元者易之爻也原始要终究其所穷则体用虽殊其归一而已矣温公太厯
星纪初斗十二度大雪 中牵牛初冬至
枵初婺女八度小寒 中危初大寒
诹訾初危十六度立春 中营室十四度惊蛰【今日雨水】降娄初奎五度雨水【今日惊蛰】 中娄四度春分
大梁初胃七度谷雨【今日清明】 中昴八度清明【今日谷雨】
实沈初毕十二度立夏 中井初小满
鹑首初井十六度芒种 中井三十一度夏至
鹑火初栁九度小暑 中张三度大暑
鹑尾初张十八度立秋 中翼十五度处暑
夀星初轸十二度白露 中角十度秋分
大火初氐五度寒露 中房五度霜降
析木初尾十度立冬 中箕七度小雪
角【十二】亢【九】氐【十五】房【五】心【五】尾【十八】箕【十一】东七十五度斗【二十六】牛【八】女【十二】虚【十】危【十七】营室【十六】壁【九】北九十八度奎【十六】娄【十二】胃【十四】昴【十一】毕【十六】觜【二】参【九】西八十度井【三十三】鬼【四】栁【十五】星【七】张【十八】翼【十八】轸【十七】南百一十二度太初上元正月甲子朔旦冬至无余分后千五百三十九嵗甲申朔旦冬至无余又千五百三十九嵗还甲子朔旦冬至无余分十九嵗为一章二十七章五百一十三嵗为一防防者日月交防一终也八十一章千五百三十九嵗为一统从子至辰自辰至申自申至子凡四千六百一十七嵗为一元元有三统统有三防防有二十七章九防而复元一章闰分尽一防月食尽一统朔分尽一元六甲尽
踦当四十分十六秒
赢当二十分八秒
汉厯以八十一为日法一嵗三百六十五日以日法乗之得二万九千五百六十五分益以四分十之一二十分少合二万九千五百八十五分少以二十四气除之每气得一千二百三十二分余一十七分少以三十二乗分八乗少通分内子为五百五十二又除之得二十三秒
每气得一千二百三十二分二十三秒以三十二为秒每首得三百六十四分十六秒
每賛得四十分十六秒
求气所入賛法置冬至一气分秒以首分秒去之不满首者以賛分秒去之余若干分秒算外命之得小寒所入首賛分秒求次气置前气所余分秒益以一气分秒如前法求之秒数少散分为三十二
求星置其宿度数倍之以首去之所余算外即日所躔宿之賛又倍次宿度数以益之去如前法
置首去中首减一而九之其半加一命之自牵牛则所得之星也范叔明
昭文宋郎中谭防
扬子欲賛明易道乃大覃思浑天而作太盖生于一而极于三天地人各有九重三而变故有二十七部天取其一地取其二人取其三自下相重三位成列各三其数成方州部家之道也因而革之推而荡之故谓之三表升降于六十四卦共成于八十一家由是广其三材统成九位行隂阳进退之气穷日星经纬之机有九州以统二十七部有二十七部以统八十一家自家至州统之于伯是以三材备而万物生乃以三材配属于一家乃以三家配属于一部乃以三部配属于一州乃以三州配属于一方乃以三方配属于一嵗莫不推之以宿度佐之以五行首以准卦賛以类爻表以防象以明易运则通通则久久则极极则变变也者周而复始之谓也观夫易象设位自下而生道位分自北而运运则能覆生则能载覆载交泰两仪象成动变在中吉防休咎见乎外也故知观者知易道之至深观易者知道之至大则易也易则也则上行乎天地之气易则下通乎天地之神其用自中孚推六十四卦隂阳之度数律厯之纪纲九九大运之终始也详夫圣人观象于天观法于地知天之气五日一移七日一节地之气五日一应七日一易进退有度出处有时所以拱黙而经纬乎天下莫不其防也在乎防其杜也在乎渐二分二至履霜坚氷戒惧之至也所谓太之作其知防乎若乃天道左行日月右迎天象昭列经纬时成隂阳相交睟魄相感隂阳气盛感而下达地气右动山泽相通隂阳相交睟魄相感隂阳气盛感而上通天地气交水火相薄雷风相荡刚柔相摩寒暑生焉变化行焉四时成焉万物生焉精气为物逰魂为变变也者各有所归天地以之乎相承彰往察来穷防尽变如谷从响无有幽遐非覃思之至精孰能与于此乎星纪大雪兊上六复【栁斗十二度温公康节同】初九【丑吴】复初九难火【鹗鸟不鸣】蹇初水 火二火火未【人阳上下】济【七】九 二三火 木四火
金蹇六二【初一日入斗十三度范望】 五火土六 火水颐六
二七火【初一三百五十二日自冬至至此郭元】 火八火木 中孚九
二九火【亨】 金勤木蹇 初木水
复六二复 六二二木
火【隂 上中】三【八】木 木栁斗
【虎始交】十二度 温公康【初一日入斗十七度初一三百五十六日】 节同丑 吴鹗鸟不
未济六三 四木金 五木土
蹇九三 六木水 七木火
頥六三 八木木 九木金
中孚六三 养【阳 上上】金【九】頥 初金水 二金火
【茘挺出】复六三 复六三【初一日入斗二十二度初一三百六十】 三金木 四金金
未济九四【一日坎九三百六十五日之画九】 五金土 六金水
蹇六四【之未天度犹有六十分二十四秒踦当四】 七金火 八金木
頥六四【十分一十六秒赢当二】 九金金【十分八秒温公】中孚六四 中 【踦水防嬴火防水中】 初水水 二水火
牛八度 冬至坎初六【孚兼准】复六四复六四【坎温公蚯蚓结初一日起牛一度冬至一】 三水木 四水金
未济六五【之初日舍牵牛初度冬至】 五水土 六水水
蹇九五 七水火 八水木
頥六五 九水金
周【气 应斗】火【指】复 初火水
中孚九五【子黄钟用事隂下中二初一日】二火火 三火木
【入牛五】复六五 复六五【度初一五日之】 四火金 五火土
未济上九 六火水 七火火
蹇上六 八火木 九火金
女十二度 頥上九 礥【阳 下上】木【三】屯初木水 二木火
中孚上九【初一日舍女二度初一十】 三木木 四木金
【日水泉】复上六 复上六 五木土 六木水
屯初九 七木火 八木木
谦初六 九木金
闲【动 隂中】金【下】屯 初金水
睽初九 二金火 三金木
升初六【四初一日十四日 之夜次四十八分二十三】 四金金 五金土
枵【秒日】小寒坎九二 【次子齐】临初九 临初九【鴈北乡枵小 寒气应斗建丑】 六金水 七金火
屯六二 八金木 九金金
谦六二 少【律 中大】土【吕】谦 初土水 二土火
睽九二【阳中中五初一日入女十一度】 三土木 四土金
升九二【初一十九日】 五土土 六土水
虚十度 【次五日】临九二 临九二 七土火 八土木
屯六三 九土金
戾【隂 中上】水【六】睽 初水水
谦九三【初一日入虚三 度初一二十三日】 二水火 三水木
睽六三 四水金 五水土
升九三 六水水 七水火
【之夜雉】临六三 临六三 八水木 九水金
屯六四 上【始 雊阳】火【上】升 初火水 二火火
谦六四【下七初一日入 虚八度次六小寒终】 三火木 四火金
睽九四【次七大寒初 一二十八日次八日】 五火土 六火水
升六四【舍危三十六分】 七火火 八火木
危十七度 大寒坎六三【十四秒】 临六四 临六四 九火金
干【大 寒气】木【应】升 初木水
屯九五【鸡始乳隂上中八初一日入】 二木火 三木木
谦六五 四木金 五木土
睽六五 六木水 七木火
升六五 八木木 九木金
【鸷鸟疾】临六五 临六五 【守阳 爻上上】金【九】临 初金水 二金火
屯上六 【初一日入危七度初一三十七】 三金木 四金金
谦上六 五金土 六金水
睽上九 七金火 八金木
升上六 九金金
【日解】 初水水
【非水泽腹】临上六 临上六【坚初一日入危十一度初一四十】 二水火 三水木
小过初六 四水金 五水土
防初六 六水水 七水火
益初九 八水木 九水金
渐初六 差【一 日阳】火【下】小过 初火水 二火火
诹訾【中二】立春坎六四【亥卫东风】泰初九 泰初九【解冻初一日入危十六度初一四】 三火木 四火金
小过六二【十六日次二一十三分二十一秒日大诹】 五火土 六火水
室十六度 防九二【訾立春气应斗建寅律中太蔟】 七火火 八火木
益六二 九火金
童【次 五日】木【舍】防 初木水
渐六二【初一日入室三度初一五十日】 二木火 三木木
【蛰虫始振】泰九二 泰九二 四木金 五木土
小过九三 六木水 七木火
防六三 八木木 九木金
益六三 増【阳 中下】金【四】益 初金水 二金火
渐九三【初一日入室八度初一五十五日】 三金木 四金金
【鱼上水】泰九三 泰九三 五金土 六金水
小过九四 七金火 八金木
防六四 九金金
鋭【隂 中中】土【五】渐 初土水
益六四【初一日入室十二度次二立春终】二土火 三土木
渐六四【次三雨水 次四斗指寅太蔟用事】四土金 五土土
雨水坎九五 【獭祭鱼】泰六四 泰六四【初一五十九日 次五三十一分一十二秒】 六土水 七土火
小过六五【惊蛰气应】 八土木 九土金
防六五 达【阳 中上】水【六】泰 初水水 二水火
壁九度 益九五【初一日入壁一度初一六十四日】 三水木 四水金
渐九五【初一日舍东】 五水土 六水水
【壁鸿鴈】泰六五 泰六五 七水火 八水木
小过上六 九水金
交【来 隂上】火【下】泰 初火水
防上九【七初一日入壁五度初一六】 二火火 三火木
益上九 四火金 五火土
渐上九 六火水 七火火
【十八日草】泰上六泰上六 八火木 九火金
需初九 而火【木 萌动】木【阳】需 初木水 二木火
奎十六度 随初九 三木木 四木金
晋初六 【上中】 五木土 六木水
解初六【入入舍降娄 雨水气应斗建】七木火 八木木
降娄【卯律】惊蛰坎上六【中爽钟】大壮初九 大壮初九 九木金
傒【戍 鲁桃】金【始】需 初金水
需九二【华隂上上九初一日舍奎五】 二金火 三金木
随六二 四金金 五金土
晋六二 六金水 七金火
解九二 八金木 九金金
【仓庚鸣】大壮九二 大壮九二 从【阳 下下】水【一】随 初水水 二水火
需九三 【初一日入奎十度初一八十二】 三水木 四水金
随六三 五水土 六水水
晋六三 七水火 八水木
解六三 九水金
进【日 隂下】火【中】晋 初火水
【二鹰化为】大壮九三 大壮九三【鸠初一日入奎十四度初一八十】 二火火 三火木
需六四【六日次六日】 四火金 五火土
随九四 六火水 七火火
娄十二度 晋九四 八火木 九火金
解九四 【舍 娄释三 解兼】初木水 二木火
春分震初九【温公】大壮九四 大壮九四【鸟至初一日入娄三度次二】 三木木 四木金
需九五【惊蛰终次三春分斗指卯】 五木土 六木水
随九五【夹钟用事初一 九十一日次三二十】 七木火 八木木
晋六五【春分气应】 九木金
格【隂 中中】金【四】大壮 初金水
解六五【初一日入娄七度初一九十】二金火 三金木
【五日雷乃】大壮六五 大壮六五 四金金 五金土
需上六 六金水 七金火
随上六 八金木 九金金
晋上九 【发声】初土水 二土火
解上六【解非初一日入娄十二度初】 三土木 四土金
胃十四度 【一一】大壮上六 大壮上六【百日始电】 五土土 六土水
豫初六 七土火 八土木
讼初六 九土金
乐【次 三日】水【舍】豫 初水水
蛊初六【胃隂中上六初一日入胃】 二水火 三水木
革初九【四度次四 春分终次五】 四水金 五水土
大梁【清明】清明震六二【初一一】夬初九夬初九【百四日酉赵桐始华次七三分一十】 六水水 七水火
豫六二【七秒日次大梁】八水木 九水金
讼九二 争【阳 上下】火【七】讼 初火水 二火火
蛊九二【初一日入胃九度初一一百】 三火木四 火金
革六二 五火土 六火水
【九日田鼠化】夬九二 夬九二 七火火 八火木
豫六三 九火金
务【为 鴽隂】木【上】蛊 初木水
讼六三【下八初一日入胃十三度初一一百】 二木火 三木木
蛊九三【一十三日次】 四木金 五木土
昴十一度 革九三 六木水 七木火
【四日舍】夬九三 夬九三 八木木 九木金
豫九四 事【昴 虹始】金【见】蛊 初金水 二金火
讼九四【阳上上九初一 日入昴四度初一】 三金木 四金金
蛊六四 五金土 六金水
革九四 七金火 八金木
谷雨震六三【一百一】夬九四 夬九四 九金金
更【十八日萍】水【始】革 初水水
豫六五【初一日入昴八度次八清明】 二水火 三水木
讼九五 【终】 四水金 五水土
蛊六五【辰初一一百二十二日分八秒清明】六水水 七水火
革九五【气应次八日】 八水木 九水金
毕十六度 【舍天毕鸤鸠】夬九五 夬九五 断【拂 其羽】火【阳】夬 初火水 二火火
豫上六【下中二初一日 入毕二度初一一】 三火木 四火金
讼上九 五火土 六火水
蛊上九 七火火 八火木
革上六 九火金
毅【百 二十】木【七】夬 初木水
【日隂下上三】夬上六 夬上六【戴胜降于桑初 一日入毕六度初】 二木火 三木木
旅初六 四木金 五木土
师初六 六木水 七木火
比初六 八木木 九木金
小畜初九 装【一 一百】金【三】旅 初金水 二金火
实沈【十一】立夏震九四【日阳中】干初九干 初九【下四申晋蝼蝈鸣初一日入毕十】 三金木 四金金
旅六二【初一一百三十六 日次四三十八分三十一】 五金土六金水
师九二【秒日次寔沈立夏气应斗建已】 七金火 八金木
比六二 九金金
众【律 中仲】土【吕】师 初土水
小畜九二【隂中中五初一日入毕十五度初】 二土火 三土木
【一一百】干九二 干九二【四十日蚯蚓出次四日舍】 四土金 五土土
觜二度 旅九三 六土水 七土火
师六三 八土木 九土金
参九度 比六三 宻【觜 觽次】水【八】比 初水水 二水火
小畜九三【日舍参阳中上 六初一日入参二】三水木 四水金
【度初一】干九三 干九三 五水土 六水水
旅九四 七水火 八水木
师六四 九水金
亲【一 百四】火【十】比 初火水
比六四【五日黄生隂上下七初一】 二火火 三火木
小畜六四【日入参六度次六立 夏终次七小满斗指已】四火金 五火火
小满震六五【苦菜秀】干九四 干九四【次八日舍东井一十六分六秒小满】 六火水 七火火
旅六五 八火木 九火金
师六五 敛【气 应阳】木【上】小畜 初木水 二木火
比九五【中八初一日入 井二度初一一百】 三木木 四木金
小畜九五 五木土 六木水
【五十四】干九五干九五 七木火 八木木
旅上六 九木金
疆【日 □草】金【死】干 初金水
师上六【隂上上九初一 日入井六度初一】 二金火 三金木
比上六 四金金 五金土
小畜上九 六金水 七金火
【一百五】干上九干上九 八金木 九金金
大有初九 睟【十 八日】水【小】干 初水水 二水火
家人初九【暑至阳下下一初一日入井十一度】 三水木 四水金
井初六 五水土 六水水
咸初六 七水火 八水木
鹑首【未秦】芒种震上六【螳蜋生】姤初六 姤初六 九水金
盛【隂 下中】火大有 初火水
大有九二【初一日入井十五度小满终次二芒】二火火 三火木
家人六二【种初一一百六十七日次二三十三】 四火火 五火土
井九二【分九秒日次鹑首芒种气应斗建】 六火水 七火火
咸六二 八火木 九火金
【午律中】姤九二 姤九二 居【防 宾鵙】木【始】家人 初木水 二木火
大有九三【鸣阳下上一初一日入井二十度初】 三木木 四木金
家人九三 五木土 六木水
井九三 七木火 八木木
咸九三 九木金
法【一 一百】金【七】井 初金水
【十二日隂】姤九三 姤九三【中下四反舌无声初一入井二十四】 二金火 三金木
大有九四 四金金 五金土
家人六四 六金水 七金火
井六四 八金木 九金金
咸九四 应【阳 中中】土【五】咸 初土水 二土火
夏至离初九 【鹿角解】姤九 四姤九四 【准离皆非】三土木 四土金
大有六五【次五夏至斗指午宾用事】 五土土 六土水
家人九五【初一一百八十一 日次六一十一分四秒夏至】七土火 八土木
井九五 九土金
迎【气 应隂】水【中】咸 初水水
咸九五【上六初一日入井三十三度初一一百】 二水火 三水木
鬼四度 【八十五】姤九五 姤九五【日蜩始鸣次】 四水金 五水土
大有上九 六水水 七水火
家人上九 八水木 九水金
井上六 遇【二 日舍】火【舆】姤 初火水 二火火
栁十五度 咸上六【鬼阳上下七 初一入栁一度】 三火木 四火金
姤上九 姤上九【初一一百九】 五火土 六火水
鼎初六 七火火 八火木
丰初九 九火金
灶【十 日初】木【一】鼎 初木水
涣初六【初一日入栁五度次七夏至终】 二木火 三木木
履初九【次八小暑 初一一百九十四日】 四木金五 木土鹑
火小【午周】暑离六二遯【温风至】初六遯初六六木【次九二十八分二十七秒日次鹑火小暑气应】 水七木 火鼎九
二八木【斗建未律中林钟】木九木 金丰六二
大金丰 初【阳 上上】金【九】水 二金火 涣九二
三金木【初一日入栁 十度初一一百九十九日】 四金金履 九二五
金土六 金水遯六 二遯六
【蟋蟀居壁】二七金 火八金木 鼎九三 九金金廓
水丰初 水水丰九
三【隂 下下】二【一】水 火三水
木涣六【初一入栁十四度初一二百三日】 三四水 金五水
土星七度【次四日舍星】 履六三 六水水七
水火遯 九三遯九 三八水木 九水金鼎
【鹰乃学习】九四文 火涣初火 水二火 火丰九四
三火木四 火【阳 下中】金【二】初 一日入栁 五度次
七夏至【初一入星四度初一二百八日】 终次八 小暑初
涣六四【次九日舍张】 五火土 六火水
履九四 七火火 八火木
大暑离九三【腐草化为萤】遯九四 遯九四 九火金
礼【隂 下上】木【三】履 初木水
鼎六五【初一日入张一度初一二百十】 二木火 三木木
丰六五【二日次四六分二秒大】四木金 五木土
涣九五 六木水 七木火
履九五 八木木 九木金
【暑气应土】遯九五 遯九五 逃【润 溽暑】金【阳】遯 初金水 二金火
鼎上九【中下四初一日 入张六度初一二】 三金木 四金金
丰上六 五金土 六金水
涣上九 七金火 八金木
履上九 九金金
唐【百 一十】土【七】遯 初土水
【日隂中中】遯上九 遯上九【五大雨时行初 一日入张十度初】二土火 三土木
恒初六 四土金 五土土
节初九 六土水 七土火
同人初九 八土木 九土金
损初九 常【阳 中上】水【六】恒 初水水 二水火
鹑尾【已楚】立秋离九四【凉风至】否初六否初六【初一日入张十五度次五大暑】 三水木 四水金
恒九二【终次六立 秋初一二百二十】 五水土 六水水
节九二【六日次七二十三分二十五秒立】 七水火 八水木
同人六二【秋气应日次鹑首斗建申律中夷则】九水金
度【次 九日】火【舍】节 初火水
翼十八度 损九二【翼隂上下七初一日入翼一度】 二火火 三火木
【初一二】杏六二否六二 四火金 五火土
恒九二 六火水 七火火
节六三 八火木 九火金
同人九三 【百三十日】 初木水 二木火
损六三 三木木 四木金
【白露降】否六三 否六三 五木土 六木水
恒九四 七木火 八木木
节六四 九木金
昆【隂 上上】金【九】同人 初金水
同人九四【初一入翼十度次九立秋终】 二金火 三金木
损六四【初一二百三十九】 四金金 五金土
【日处】离六五【暑鹰乃祭】否九四 否九四 六金水 七金火
恒六五 八金木 九金金
节九五 减【鸟人阳下】水【下】损 初水水 二水火
同人九五【一初一日入翼十 五度处暑斗指申夷】 三水木 四水金
损六五【则用事初一二百四十四日初一一】 五水土 六水水
【分处暑气】否九五 否九五【应天地始肃】 七水火 八水木
恒上六 九水金
唫【次 九日】火【舍】否 初火水
节上六【轸隂下中二初 一日入轸一度初】 二火火 三火木
同人上九 四火金 五火土
损上九 六火水 七火火
【一二百】否上九 否上九 八火木 九火金
巽初六 守【阳 下上】木【三】否 初木水 二木火
萃初六【初一日入轸一 度初一二百五十】 三木木 四木金
大畜初九 五木土 六木水
贲初九 七木火 八木木
夀星【三日】白露离上九【辰郑鸿】观初六观初六 九木金
翕【鴈 来隂】金【中】巽 初金水
巽九二【下四初一日入轸十度次】二金火 三金木
萃六二【二处暑终 次三白露初一二】 四金金 五金土
大畜九二【百五十七日次五一十八分二十】 六金水 七金火
贲六二【三秒白露气应日次夀】八金木 九金金
【星斗建】观六二 观六二 聚【酉 律中】土【南】萃初土水 二土火
巽九三【吕鸟归阳中中五初一日入轸十】 三土木 四土金
萃六三【五度初一】 五土土 六土水
大畜九三 七土火 八土木
角十二度 贲九三 九土金
积【二 百六】水【十】大畜 初水水
【羣鸟养厘】观六三 观六三【初一日入角二 度初一二百六十】 二水火 三水木
巽六四 四水金 五水土
萃九四 六水水 七水火
大畜六四 八水木 九水金
贲六四 初火水 二火火
【六日】兊初九 【秋分雷乃】观六四 观六四【收声初一日入角七度次五】 三火木 四火金
巽九五【白露终次六秋分斗指酉】 五火土 六火水
萃六五【南吕用事初一二 百七十一日次八三十】 七火火 八火木
大畜六五【六分一十】 九火金
疑 初木水
贲六五【四秒秋分 气应范象震非】 二木火 三木木
【初一入角】观九五 观九五【十一度蛰虫坯户初一二百七】 四木金 五木土
巽上九 六木水 七木火
萃上六 八木木 九木金
大畜上九 视【十 五日】金【次】观 初金水 二金火
贲上九【四日舍亢阳上上九初一日入】 三金木 四金金
【水始涸】观上九观上九 五金土 六金水
归妹初九 七金火 八金木
无妄初九 九金金
沈 【同】 初水水
明夷初九【诸家象兊非 初一日入亢八度】 二水火 三水木
困初六【初一二百八十四日】 四水金 五水土
氐十五度大火【卯宋】寒露兊九二【鸿鴈来宾】剥初六 剥初六 六水水 七水火
归妹九二 八水木 九水金
无妄六二 内【阳 下中】火【二】归妹 初火水 二火火
明夷六二【初一日入氐四度次二秋分终】 三火木 四火金
困九二【次三二寒露 初一二百八十九日】 五火土 六火水
【雀入大水化为蛤】剥六二 剥六二【次三一十三分二十一秒日次大火寒露气应】 七火火 八火木
归妹六三【斗建戌律中无射】 九火金
去【隂 下上】木【三】旡妄 初木水
旡妄六三【初一日入氐八度 初一二百九十三日】 二木火 三木木
明夷九三 四木金 五木土
困六三 六木水 七木火
【菊有黄华】剥六三剥六三 八木木 九木金
归妹九四 晦【阳 中下】金【四】明夷 初金木 二金火
无妄九四【初一日入氐十三度初一二百九十】 三金木 四金金
明夷六四【八日次七】 五金土 六金水
困九四 七金火 八金木
房五度 【日舍】兊六三【房霜降豺】剥六四 剥六四 九金金
瞢【乃 祭兽】土【隂】明夷 初土水
归妹六五【中中五初一日入房二度】 二土火 三土木
旡妄九五【次四寒露终次五霜降】 四土金 五土土
明夷六五【斗指戍无射 用事初一三百二日次】 六土水 七土火
困九五【六三十一 分一十二秒】 八土木 九土金
心五度 【霜降气应】剥六五剥六五 穷【次 八日】水【舍】困 初水水 二水火
归妹上六【心草木黄落阳中上六初一】 三水木 四水金
旡妄上九【日入心二】 五水土 六水水
明夷上六 七水火 八水木
困上六 九水金
割【隂 上下】火【七】剥 初火水
尾十八度 【蛰虫咸俯】剥上九剥上九【初一日入尾一 度初一三百一十】 二火火 三火木
艮初六 四火金 五火土
既济初九 六火水 七火火
噬嗑初九 八火木 九火金
大过初六 止【一 日阳】木【上】艮 初木水 二木火
析木【中八】立冬兊九四【寅燕水】坤初六 坤初六【始冰初一日入尾六度次八】 三木木 四木金
艮六三【霜降终次 九立冬初一三百】 五木土 六木水
既济六二 七木火 八木木
噬嗑六二 九木金
坚【一 十六】金【日】艮 初金水
大过九二【隂上上九初一日入尾十度初】 二金火 三金木
【一三百】坤六二 坤六二【二十日地始冻初一八分十九】 四金金 五金土
艮九三【秒日次析木立冬气】六金水 七金火
既济九三 八金木 九金金
噬嗑六三 成【阳 下下】水【一】既济 初水水 二水火
大过九三【初一日入尾十五度初一三百二十】 三水木 四水金
【五日雉入大水化】坤六三坤六三【为蟨次九日】 五水土 六水水
艮六四 七水火 八水木
既济六四 九水金
防【舍 箕隂】火【下】噬嗑 初火水
箕十一度 噬嗑九四【中一初一日入箕一度初三百】 二火火 三火木
大过九四 四火金 五火土
【二十】兊九五【九日小雪】坤六四 坤六四 六火水 七火火
艮六五 八火木 九火金
既济九五 失【虹 藏不】木【见】大过 初木水 二木火
噬嗑六五【阳下上三初一日入箕】 三木木 四木金
大过九五【六度立冬终次二小雪斗】 五木土 六木水
【指亥应钟用事天气】坤六五 坤六五【上腾地气下降初 一三百三十四日次】 七木火 八木木
艮上九【四二十六】 九木金
剧【分 一十】金【秒】大过 初金水
既济上六【初一日入箕十度 初一三百三十八日】 二金火 三金木
噬嗑上九【次四日舍斗】 四金金 五金土
斗二十六度 大过上六 六金水 七金火
【闭塞而成冬】坤上六 坤上六 八金木 九金金
驯【阳 中中】土【五】坤 初土水 二土火
【初一日入斗四度 初一三百四十三日】 三土木 四土金
五土土 六土水
七土火 八土木
九土金
将【隂 中上】水【六】未济 初水水
未济初六【初一日入斗八度次二小雪终】 二水火 三水木
蹇初六【次三大雪 初一三百四十七日】 四水金 五水土
頥初九【次八日星纪大雪气应斗建子】 六水水 七水火
中孚初九【律中黄钟】 八水木 九水金
易星纪谱后序
説之在嵩山得温公太集解读之益知扬子云初为文王易而作姑托基于髙辛及太初二厯此二厯之斗分强弱不可下通于今亦无足议温公又本诸太初厯而作厯其用意加勤矣然简畧难明继而得康节先生图布星辰辨气分昼夜而易相参于中为极悉矣复患其传写骈委易乱嵗月斯久莫知其躅手欲释而意不置乃朝读夜思取厯于图合而谱之于是知子云以首准卦非出于其私意盖有星为之机括不得不然古今诸儒之失则多矣如羡准小过而以准临则失之是时水泽腹坚已终于临上六而小过初六用事矣或者以羡准解尤非是夷准豫而以准大壮则失之是时始电终于大壮上六而豫初六用事矣应准咸而非离沈准观而非兊惟震离兊坎是谓四正卦易所不用则亦无所准矣且既不准坎震而乃独准离兊邪永准同人而非恒先此凉风至常以准恒继之以白露降度乃准节今永当寒蝉鸣则准同人岂可汩乱后先乃复准恒于后耶疑准贲而非巽盖鸿鴈来而翕准巽鸟归而聚准萃羣鸟养羞而积准大畜雷乃收声而饰准贲矣疑当蛰虫坯户则又可汩乱后先乃复准巽邪或者以疑准震尤非是此难与诸家口舌辨而按谱以视之则彼自屈矣此谱之所以作也睟准干而在地中则无当于干沈准观而在人中则无当于观守再准否而无当于否则准坤而星穷尽则无当于坤将准未济而析木之已终星纪之未建则火不能降以济水水不能升以济火此又以明易之隂阳进退盈虚之防者也惟坤既无当于卦则无当于爻以示为用者八十而一则虚也虚一者即虚五也易天地五十五之数与夫大衍四十九之数复七日之数其所以虚而无用者坤以藏之也隂虚无用而运行无疆阳则始终变化而不息故疆准干而为冬至之终睟又再准干而为夏至之始与驯之准坤者不同也易乾坤之辟阖乃着易以頥中孚为一气则始之于中终之于养通而之则养退乎一日中进乎一日易之嵗功乃建中先乎周以明中孚之生复迎先乎遇以明咸之生姤易之月纪乃正易三百八十四爻以直日而夜藏其用七百二十九賛则各分昼夜而用事易之日法乃全曰中曰更曰减是谓三而三易之相荡乃不诬凡此之类若之异乎易者而于易则深研防之功则大矣如养为阳而终不为隂为金而羡不为土之类则又若之自相诡异者然变化之防于是乎在学者按谱以视之则皆易了矣图厯所用斗分自有强弱不能同并古今诸家异同之説悉以着之学者可自考焉顾仆之愚何足以与此然用意専而私窃好之以俟将来之知易者呜呼苟不明乎易则亦无以为而不通乎者则又乃徒为易也可不勉诸今之学者知尚其辞耳而莫知其辞之所自来宁顾此邪或曰欧阳公不读而于易何如曰子非欧阳公奈何大观四年庚寅甬江官舍嵩山晁説之序
温公读
余少之时闻之名而不获见独观扬子云之自序称盛矣及班固为传则曰刘歆尝观谓雄曰空自苦今学者有禄利然尚不能明易又如何吾恐后人用覆醤瓿也雄笑而不应诸儒或讥以为雄非圣人而作经犹春秋吴楚之君僣号称王盖诛絶之罪也固存此言则固之意虽愈于歆亦未谓之善如扬子所云也余亦私怪扬子不賛易而别为易之道其于天人之蕴备矣扬子岂有以加之乃更为一书且不知其焉所用之故亦不谓扬子宜为也及长学易苦其幽奥难知以为者贤人之书校于易其义必浅其文必易夫登乔山者必践于峡崥适沧海者必沿于江汉故愿先从事于以渐而进于易庶防乎其可跂而望也于是求之积年乃得观之初则溟涬漫漶略不可入乃研精昜虑屏人事而读之数十过参以首尾稍得闚其梗概后后喟然置书叹曰呜呼扬子真大儒者邪孔子既没知圣人之道者非扬子而谁孟与荀殆不足拟况其余乎观之书昭则极于人幽则尽于神大则包宇宙细则入毛髪合天地人之道以为一括其根本示人所出胎育万物而兼为之母若地履之而不可穷也若海浥之而不可竭也盖天下之道虽有善者其蔑以昜此矣考之浑元之初而已生察之于当今而非不行穷之于天地之末而不可亡叩之以万物之情而不漏测之以鬼神之状而不违槩之以六经之言而不悖借使圣人复生视必释然而笑以为得已之心矣乃知者所以賛昜也非别为书以与昜竞也何歆固知之之浅而过之之深也或曰昜之法与异扬子不遵昜而自为之制安在其賛昜乎且如与昜同道则既有昜矣何以为曰夫畋者所以为禽也网而得之与弋而得之何以异哉书者所以为道也昜网也弋也何害其既设网而使弋者为之助乎子之求道亦胶矣且扬子作法言所以准论语作所以准昜子不废法言而欲废不亦惑乎夫法言与论语之道庸有异乎之于昜亦然大厦将倾一木扶之不若众木扶之之为固也大道将晦一书辨之不若众书辨之之为明也学者能専精于昜诚足矣然昜天也者所以为之阶也子将升天而废其阶乎先儒为解者多矣然扬子为文既多训诂指趣幽邃而又其难知者也故余疑先儒之解未能尽契扬子之志世必有能通之者比老终且学焉
説
昜与太大抵道同而法异昜画有二曰阳一曰隂一画有三曰一一曰二一曰三一昜有六位有四重最上曰方次曰州次曰部次曰家本传所谓参摹而四分之极于八十一者也昜以八卦相重为六十四卦以一二三错于方州部家为八十一首【凡家每首辄变三首而复初如□中□周□礥之类是也部三首一变九首而复初如□中□闲□上之类是也州九首一变二十七首而复初如□中□羡□从之类是也方二十七首一变八十一首而复初如□中□更□减之类是也八十一首以上不可复加故曰自然之道也】昜每卦有六爻合为三百八十四爻每首有九賛合为七百二十九賛【图曰有二道一以三起一以三生以三起者方州部家也以三生者三分阳气以为三重极为九营是为同本离生天地之经也本传曰雄覃思浑天参摹而四分之极于八十一者谓首也又曰旁则参摹九据极于七百二十九者谓賛也首犹卦也賛犹爻也又曰观昜者见其卦而名之观者数其画而定之首四重者非卦也故昜卦六爻爻皆有辞首四重而别为九賛以系其下然则首与賛分道而行不相因者也】皆当期之日【昜卦气起中孚除震离兊坎四正卦二十四爻主二十四气外其余六十卦毎卦六日七分凡得三百六十五日四分日之一中孚初九冬至之初也颐上九大雪之末也周而复始八十一首毎首九賛凡七百二十九賛每二賛合为一日一賛为昼一賛为夜凡得三百六十四日半益以踦赢二賛成三百六十五日四分日之一中初一冬至之初也踦赢二賛大雪之末也亦周而复始凡首皆以昜卦气为次序而变其名称故中者中孚也周者复也礥闲者屯也少者谦也戾者睽也余皆仿此故首曰八十一首嵗事咸贞测曰巡乗六甲与斗相逢厯以纪嵗而谷时雍皆谓是也】昜有元亨利贞有防直防酋【五者太之徳防北方也于昜为贞直东方也于昜为元防南方也于昜为亨酋西方也于昜为利者未有形也故文曰防防相极直酋相勅出入防新故更代首起冬至故分贞以为防防者冬至以后者大雪以前也】昜大衍之数五十其用四十有九天地之防各十有八合为三十六防地则虚三用三十三防昜揲之以四揲之以三【太揲法挂一而中分其余以三揲之并余于艻一艻之后而数其余七为一八为二九为三】昜有七九八六谓之四象有一二三谓之三摹【皆昼卦首之数也】昜有彖有首【彖者卦辞也首者亦统论一首之义也】昜有爻有賛昜有象有测【测所以解賛也】昜有文言有文【文解五徳并中首九賛文言之类也】昜有系辞有攡莹棿图告【五者皆推賛太系辞之类也】昜有説卦有数【数者论九賛所象説卦之类也】昜有序卦有冲【冲者序八十一首隂阳相对而解之序卦之类也】昜有杂卦有错【错者杂八十一首而説之】殊涂而同归百虑而一致皆本于太极两仪三才四时五行而归于道徳仁谊礼也
集注扬子太序
汉五业主事宋衷始为作解诂吴郁林太守陆绩作释失尚书郎范望作解賛唐门下侍郎平章事王涯注经及首测及宋兴都官郎中直昭文馆宋惟干通为之注泰州天水尉陈渐作演司封员外郎吴秘作音义庆厯中光始得太而读之作读自是求访此数书皆得之又作説疲精劳神三十余年讫不能造其藩篱以其用心之久弃之似可惜乃依法言为之集注诚不知量庶防来者或有取焉其直云宋者仲子也云小宋者昭文郎中也元丰五年六月丁丑序
景迂生集巻十
钦定四库全书
景迂生集巻十一
宋 晁説之 撰
别着
昜规
説之山县无事輙以所闻读易自娱若著书则不敢而又未能忘言于斯世也作昜规十有一篇建中靖国元年辛巳六月十二日磁州武安县咸池轩
三才
八卦成列象在其中矣因而重之爻在其中矣是未重卦之时三才之象固已具矣所谓兼三才而两之故易六画而成卦者言三画既兼三才而六画又以两之故卦成于六画也又曰兼三才而两之故六六者非他三才之道也葢兼两之者别有所属言惟三才之道而已也圣人前后反覆告人明矣奈何后之学者以初二为地三四为人五上为天乎伏羲初画卦时三才不备乎有地与人而独无天可乎夫所谓仰观俯察者无所不寓也昔顔永嘉独有得于此何衡阳且屡排之况他人乎顔云过此以徃予欲无言其所感不浅矣説之初闻虞翻梦吞三爻而通昜陆希声梦三圣人而舍彖象作传意夫二子者可语伏羲之昜也翻乃蔽于互体旁通希声不出王辅嗣之藩篱惜哉唯扬子云准昜而为三一行论三微而成一象其得深矣吾康节先生所谓昜者伏羲氏之昜也
昜爻相应
学者以初应四二应五三应上予不知其何以也系辞言卦爻象数刚柔变通之类非一也其详至于三言五言七言而不已未尝及所谓初四二五三上之应也系辞论咸九四之类凡十有七爻阐明着若恐无以告人者谆谆勤矣又未尝一言及乎应也在爻凡三百八十四象示其吉防悔吝无咎所以然者亦未尝一言在应也惟师小畜履同人大有豫临无妄咸恒遯睽损萃升未济十有六卦之彖以应为言而实非初四二五三上之应脱如初四二五三上之应则损应有时而益亦应有时也未济刚柔应而既济亦刚柔应也损既济之彖何为不以言乎彼四十八卦乃皆无应乎且夫八纯卦或者皆曰无应也其皆不善乎独艮之彖乃言上下敌应不相与又何邪小畜大有五阳而一隂或者谓小畜之六四初九大有之六五九二为应耳安有柔得位而上下俱应之理乎大有六五之交与夫九二之载善矣九三上九号为无应而九三公用享于天子上九自天佑之吉无不利顾岂不善乎中孚九二九五号为无应而九二鸣鹤和隂九五有孚挛如则不必如大有之六五九二有应乎中孚六三上九号为有应而六三皷罢歌泣之无常上九翰音登天而无实反不如大有之九三上九之无应乎遯初六九四号为有应而初六遯尾九四好遯阳利应而隂不利应乎頥初九六四号为有应而初九防于舍龟六四吉于得虎又乃隂利应而阳不利应乎升初六六四号为无应而初六允升大吉六四王用享于岐山隂无应而俱得乎丰初九九四号为无应而初九遇其配主九四遇其夷主阳亦无应而俱得乎鼎六五九四号为有应而六五鼎黄耳金铉上九九三号为无应而上九又亦玉铉何邪睽初九九四号为无应而九四睽孤六三上九号为有应而上九又亦睽孤何耶咸之三隂三阳而感也六爻乃俱不以应而为得又复何耶由是言之乌论夫有应无应而明得失耶王弼所谓观变动者存乎应非也予尝逺究其失亦非弼倡之特弼专以斯为术耳葢前见乎九家之昜与夫荀爽之传京房之占而房占术中应乃其一事也葢于昜论世故贵应今舍世而惟应之尚犹六军战而无元戎徒贵竒兵也且房之占未必宻于郭璞而璞不以位为应矣况其不为璞者乎昔殷荆州问逺公曰昜以何为体逺公曰昜以感为体殷曰铜山西崩灵钟东响便是昜乎夫以感论昜者犹见鄙于前人而乃区区于六位之应不尤末乎
位
系辞谨于爻而畧于位葢爻有变而位不变也吉防悔吝无咎者皆自爻而出也故曰六爻之动三极之道也又曰爻者言乎变者也吉防者言乎其失得也悔吝者言乎其小疵也无咎者善补过也是故列贵贱者存乎位位有贵贱而无吉防悔吝无咎也故又曰吉防悔吝生乎动者也爻象动乎内吉防见乎外位皆不与焉学者既説初四二五三上之应又谓以阳居阳隂居隂为得位得位者吉以阳居隂以隂居阳为失位失位者防圣人又亦不道也然则九五九三六二六四俱善乎六五六三九二九四俱不善乎圣人何必区区焉系辞以断其吉防不遗拇指之微不讳豕鬼之怪研极之不已乎系辞论位之详且明者曰二与四同功而异位其善不同二多誉四多惧近也柔之为道不利逺者其要无咎其用柔中也三与五同功而异位三多防五多功贵贱之等也其柔危其刚胜耶夫六五六三谓之危可也讵皆防乎六二六四俱不利逺者而学者以六二为善则无过矣何必用柔中而补过矣谦六四无不利防谦大畜六四童牛之牿元吉頥六四颠頥之吉何耶系辞又论位之为重者曰圣人之大宝曰位即继之何以守位曰仁葢位为虚而仁为实位也茍得其人虽谦之初六谦谦君子用渉大川吉升之初六允升大吉宁论以隂居阳之四二乎虽大有之上九自天佑之吉无不利鼎之上九鼎玉铉大吉无不利宁论以阳居隂之三五乎蹇之六二九三六四九五号居得位乃一于蹇而危何也解之六三九四六五号俱失位乃一于解而安虽六三之负乗致宼亦吝而已焉何耶蹇之四爻既俱得位独六四象言当位何也解之四爻既俱失位独九四象言未当位何也困之九四号为失位象乃言虽不当位有与也需之上六号为得位象又亦言虽不当位未大失也又如归妹六五号为失位而象言其位在中以贵行也旅之九三号为得位而旅焚其次丧其童仆九四号为失位而旅于处得其资斧噬嗑彖言虽不当位利用狱也至六五象则言贞厉无咎得当也既济彖言刚柔正而位当未济彖言虽不当位刚柔应也参差反复如此则有得失初不系于位之当否果何足论哉借如彼学者之论则位之不当者众矣象之所言才十有三旅豫临噬嗑震兑中孚未济之六三解夬萃小过之九四大壮之六五是也位之当者亦众矣象之所言者才七比兑涣节中孚之九五临贲之六四是也不知果何谓耶呜呼圣人之告人明矣其义必在爻位者则兼爻位而称之大畜六四元吉有喜六五之吉有庆之类是也有爻位之义兼在卦者则又亦兼卦着之比之初六有它吉大有初九无交害之类是也顾弗明乎学者乃倡之喜于自昧而已
承乘
学者既为有应无应得位不得位之説而求之或不通则又为承乘之説譬如狡兎三窟期必一安其説谓隂承阳则顺阳承隂则逆阳乘柔则吉隂乘刚则防纷纷者至于专君夺民分女冠婚患失患得区区封植乌覩观防通于自然行典礼而不怍周流广大者哉是离皆得于上而失于下坎皆得于下而失于上岂其然乎且子之系辞曽无一字及此也系辞有所谓凡昜之情近而不相得则防或害之悔且吝者似乎承乘而非也此论昜之情耳爻彖以情言吉防以情迁是也安论位之逺近乎象亦有所谓从上舎下志在内志在外者复似乎承乘而非也象泛言上下内外而不止以一爻为言也其言乘刚者凡五噬嗑震之六二六五豫之六五皆本诸震而云尔也非震非坎未之或恤如干昜以知险坤简以知阻则尤无所病也若夫乘柔与乘刚者象亦不见一字也师九二之承天宠蛊初六之意承考六五之承以徳归妺初九之吉相承上六之承虚筐节六四之承上道又岂止爻位而云哉小过六二过其祖遇其妣不及其君遇其臣辞之难了者自王辅嗣而来一口曰初祖也五君也六二过初而不及五云尔也不知凡厥六二如之何也其不思亦甚矣荀悦称桓帝时马融着昜解颇生异説及臣叔父故司徒爽着昜传据爻象承应隂阳变化之义以十篇之文解説经意由是兖豫之言昜者咸传荀氏学而马氏亦颇行于世然则乘应之学自荀爽而盛欤
中正
中正昜之所尚也杂物撰徳辨是与非则非其中爻不备岂谓位之中乎吉防者贞胜者也天地之道贞观者也日月之道贞明者也天下之动贞夫一者也亦岂谓位之正乎学者必以位而论中正则季氏不特富于周公亦且贤于仲尼矣如六二九五为中且正则凡六五九二俱不善乎初上三四永不得用中乎艮六五安得艮其辅以中正未济九二安得贞吉中以行正复之六四中行泰之六四中心愿焉者又复何耶如以阳居阳以隂居隂为得位而正阳之居隂隂之居阳为失位而不正则凡初九九三皆善而初六六三皆不善乎凡六四上六皆善而九四上九皆不善乎晋之初六独行正艮之初六未失正防初六之正法离上九之正邦又复何耶凡所谓贞吉贞防者皆非初六九二六三九四六五上九之事欤未济六爻在彼学者皆失正失中而九二九四六五何以皆贞吉耶以卦言之中孚用中防頥养正中孚独二五备徳而防之六五不得为童防之吉頥六五不得有居贞之吉耶葢彖之所谓中正者自因卦而为言又安得以爻卦为一体哉曽卦爻之不辨也悲夫
卦爻
观变于隂阳而立卦发挥于刚柔而生爻是卦爻各有所自也卦以象告爻以情言又其为用亦不同也学者正指一爻而成一卦是爻犹颈也卦犹赘也圣人何喜多端而蕴崇哉得非学者见小畜彖言柔得位而上下应之曰小畜同人彖言柔得位得中而应乎干曰同人大有彖言柔得尊位大中而上下应之曰大有遂尔妄意欤大有六五厥孚交如威如吉因以成大有之卦似可也小畜六四有孚血去惕出无咎何能成小畜之卦乎同人六三同人于宗吝亦能成同人之卦乎彼为之辞曰成卦则可为爻则不可予所未喻也譬如有人未知牧豕使之扰龙不其难乎又彼谓履虎尾不咥人亨者正为六三一爻也六三则履虎尾咥人防大过栋桡本末弱者正谓初六上六之弱也初六借用白茅无咎上六过渉灭顶防果其弱欤如此之类不因彖而妄使卦爻氷炭者卒无典常旁行而流也何足道哉何足道哉
象
昔稽康作言不尽意论殷融作象不尽意论卓哉吾意夫二子者可谓言易也其深得圣人之言者欤圣人谓言不尽意故立象以尽意使意尽于象则亦尽于言而意非言之所尽则亦非象之可尽姑立象以尽之果莫之尽也意如其尽则象亦不立今象之立以尽不尽之意非尽不尽之言也学者乃争哓哓于象是圣人欲以尽意者欲尽言也不亦悖乎何襄城患之乃为六象之论曰实象曰假象曰偏象曰圆象曰义象曰用象萧氏又难之不取偏象圆象而立四象之论何萧不知一物俱有六象非一象各着一物是未免哓哓之徒也彼郑康成虞翻軰巧于取象旁行曲致王弼患之曰爻茍合顺何必坤乃为牛义茍应健何必干乃为马弼乃太恕乎是易之立象犹诗人之托兴于草木鸟兽乎孙盛之诮弼宜哉盛为象妙于见形论曰圣人之观器不足以达变故表圆应于蓍龟圆应不可为典要故寄妙迹于六爻六爻周流唯化所适虽一画而吉防并章执一则失之矣拟器托象而庆咎交着系器则失之矣八卦者圆化之形迹也天下者寄见之一形也圆影备未备之象一形兼未形之形故尽二仪之道不与亁坤齐妙风雨俱变不与巽坎同体呜呼不得稽殷与之谈必也孙安国乎
主
卦各有主也学者一槩主之于五不知孔子鲁逢掖何乃为百代文教之主欤纣商王曽不得以独夫自全其故何耶屯之初六以贵下贱大得民而九五屯其膏施未光谦之九三劳谦君子万民服而六五利用侵伐征不服主果何在耶丰之初九遇其配主九四遇其夷主果以谁为之主耶升之六四王用享于岐山既济九三高宗伐鬼方之类则主之立象明矣学者未之思乎
徳
夫卦辞变通至于神而明之存乎其人亦已极矣乃言黙而成之不言而信存乎徳行则昜以徳为尚也干之大无不周其所称者四徳而已也夫既以健顺论乾坤又言干之徳行常易以知险坤之徳行常简以知阻顾岂一徳之云哉学者于巽知其入而不知其出也于艮知其止而不知其行也于震知其动而不知其恐惧也于兑知其説而不知其忧伤也于坎知其陷而不知其为隂之中也隂阳之所始也陷不自陷也于离知其丽而不知其为阳之中也隂阳之所终也丽不自丽也彖于恒言巽而动于益言动而巽于咸言止而説不于损言説而止何耶意自有所在也学者论説止之徳于损非圣人之意也如为一之于徳则有泰而无否常复而不剥君子之道未知或消而小人之道无自以长矣呜呼学者于八卦惟知一徳执一徳而不知屈伸安用居观其象动观其变消息盈虚之尚乎
变
智者观变于几微之初而昧者则不然见雨施而知天之变物感叶落而不知物之变秋亦已晩矣京房虞翻荀爽蜀才之徒尝论易之变矣不过谓泰否变而为咸恒咸恒变而为损益坤之上六下处干三干之九三上升坤六而为损干之九三下处坤初坤之初六上升干四而为益坤之上六来居干之二而为贲之文刚干之九二分分居坤上而为否之文柔如斯而已耳安得六十四卦所以四营十八变参伍以变之法哉呜呼昜之变茍如此不其晩乎王弼独知贲有乾坤之变而区区以情明爻通变以辞明卦适变又何其晩耶夫情之好恶辞之险易变之迹也非其迹之所以变也变动以利言吉防以情迁则将变而情亡矣以言者尚其辞以动者尚其变则既变而辞亡矣弼曽未之思乎孙盛诮弼以傅防之辨丽于浮义至于六爻变化羣象所效五气相推皆摈落多所不闗非诬也今之学者滔滔又皆弼之下走也
训诂
古之人训诂缓而简故其意全虽数十字而同一训虽一字而兼数用至隋唐间何妥二刘軰好异务华训巧而逼使其意散两字两训而不得通或者则又纷纭解剥累数十言而不能训一字画蛇既成纷然多足也毫髪轻重宻于商君之治秦前人或不容转喉矣夫五经之训皆缓而简惟昜为甚如豫六五恒不死象曰中未亡也艮六五艮其身象曰止诸躬也兑九四之喜有庆也今人之辨此六字同异学如之何哉豫之九四所谓盍簮者由汉以来诸儒皆曰簮疾也虽王弼不知牛在古非稼穑之资而及乎簮则亦曰疾也至侯果始有冠簮之训适契今日穿窬之学不知古者礼冠未知有簮名也若此者甚众可胜言哉又且古人之语多倒学者不可不知必如今人之语则读山海经之类多所不了为其语多倒故也况夫昜之作于中古乎坤初六履霜坚氷至象曰驯致其道至坚氷也夬初九壮于前趾徃不胜为咎象曰不胜而徃咎也夫子顺其辞以告人如此奈何后之人乐于穿窬必为之辞哉若夫文字有科斗籕篆书相仍之讹舛或其授受之不同则具在别録
尧典中气中星【尧元年甲辰厯】
日中星鸟春分而日与斗中则曰日中春为阳中而春分又为春之中也方是之时阳进而中中以居昼隂退而中中以居夜昼而日在奎出夘入酉夜而奎亦出夘入酉斗建夘之中昼漏五十夜之漏亦五十是谓日中方阳用事也故称日云以此正夫仲之中气则孟而日疾季而日迟从可知也日行于东而星见于南则曰星鸟东际乎南木以生火于是取中也以彼正此也实本之于冬至之虚也冬至之日在虚一度则春分之昏星七度中而南正中天也所谓南正中天者南方之中星见而正乎东也南方之中星星是也彼井鬼栁则过中张翼轸则未中若以为七宿合昏毕见者孔氏之误也岂有七宿百九度而于一夕间毕见者哉此实春分之一时正位之中星也非春分之常夜昬见之中星也若夫春分之常夜昬见之中星则孟而觜参仲而井鬼季而栁星张乃为合度如得于星中则孟而昏觜参中仲而昬井鬼中季而昬栁星张中从可知也
日永星火夏至而日近斗逺则曰日永日行极北斗行极南也天去地下高而日行地中浅也阳与隂交而阳数多隂数少不胜乎阳也日行极北故日永而暑生于上斗行极南故夜短而湿生于下天去地下高故日永而形则益日行地中浅故夜短而气在后阳数多故昼数多隂数少故夜数少日出乎寅而入乎酉也隂不胜乎阳故日出即见而无物以蔽之阳方胜也故称日永而已以此正仲之中气则孟而日迟季而日疾从可知也日行于南而星见于东则曰星火南际于东火生于木于是取中也以彼正此也实本之于冬至之虚也冬至之日在虚一度则夏至之昬房二度中东正中天也所谓东正中天者东方之中星见而正乎南也东方之中星房是也彼角亢氐则过中心尾箕则未中若以为七宿合昬毕见者孔氏之误也岂有七宿七十七度而于一夕间毕见者哉此夏至一时之中星也非夏至之常夜昬见之中星也若夫夏至之常夜昬见之中星则孟而翼轸仲而角亢季而氐房心乃为合度如得于房中则孟而昬翼轸中仲而昬角亢中季而昬氐房心中从可知也
宵中星虚秋分而斗与日中则曰宵中秋为隂中而秋分又居秋之中也方是之时隂进而中中以居昼阳退而中中以居夜昼而日在角出夘入酉夜而角亦出夘入酉斗建酉之中夜漏五十昼之漏亦五十是谓宵中方隂用事也故称宵云于宵之中实知日之所在也得日之所在也得日之所在则知中星之度也故必举宵与日相成也以此正仲之中气则孟而宵疾季而宵迟从可知也夫既得于宵中则晦朔望朓朒举可考矣孰谓不言月乎日行于西而星见于北则曰星虚西际乎北金以生水于是取中也以彼正此也实本之于冬至之虚也冬至之日在虚一度则秋分之昏虚九度中而北正中天也所谓北正中天者北方之中星见而正西也北方之中星虚是也释天曰北陆虚也又曰枵虚也彼斗牛女则过中危室壁则未中若以为七星皆以秋分日见以正三秋者孔氏之误也岂有七星九十六度而于一夕间毕见者哉此秋分之一时正位之中星也非秋分之常夜昬见之中星也若夫秋分之常夜昬见之中星则孟而尾箕仲而斗牛季而女虚危乃为合度如得于虚之中则孟而昬尾箕中仲而昬斗牛中季而昬女虚危中从可知也
日短星昴冬至而日逺斗近则曰日短日行极南斗行极北也天去地下浅而日行地中深也隂与阳易而隂数多阳数少阳不胜乎隂也日行极南故日短而寒生于上斗行极北故夜永而燥生于下天去地下浅故日短而形则损日行地中深故夜永而气在先阳不胜乎隂故日虽出而未见有蔽之者也隂数多故夜数多阳数少故昼数少日出乎夘而入乎申也阳方易也故称日短云以此正仲之中气则孟而日疾季而日迟从可知也日行于北而星见于西则曰星昴北际乎西水生于金于是取中也以彼正此也实本于冬至之虚也冬至之日在虚一度则昴七度中而南正中天也所谓南正中天者南方之中星见而正乎北也南方之中星昴是也故释天曰西陆昴也又曰大梁昴也彼奎娄胃则过中毕觜参则未中若以为七星并见以正冬之三节者孔氏之误也岂有七宿八十三度而于一夕间毕见者哉此冬至之一时正位之中星也非冬至之常夜昬见之中星也若夫冬至之常夜昬见之中星则孟而室壁仲而奎娄季而胃昴毕乃为合度如得于昴之中则孟而昬室壁中仲而昬奎娄中季而昬胃昴毕中从可知也歴代儒生执常夜昬见之中星乃以此中星为季月之时如王肃何承天梁武帝虞王孝通李淳风軰号知厯者尚且惑之至隋刘焯始知日短星昴以正仲冬为合朔然本之于冬至之日日在危则非也又以尧元年丙子亦非也傅仁均虽亦知此为合朔而专守昴中使其厯法濶疎见非于王孝通至唐一行始考冬至在虚一度而得鸟火虚昴之正焉刘向谓春张昬而中可以种谷夏大火昬而中可以种菽秋虚昬而中可以种麦冬昴昬而中可以斩伐田猎葢藏亦是类也
日法
寅賔出日经天者必始于测日日动而东天动而西天日错行隂阳更廵如不得于日则莫得于天也测日必立之表立表必于地之中帝尧之时嵎夷实地之中也何则冀州帝尧之所都当是之时天下之中也嵎夷又冀州之中也测其出之景而导之谓之寅宾出日万物于是乎不昧夫阳之用事也夫有所出而莫为之傧则失其行矣非日失其行也人于是失日之行也傧如宾主之傧徐邈之读是也古文傧通作宾孔氏以宾为导亦读曰傧近世乃为宾主之説非也此正以日为主非可宾之且傧与饯之义正相允防云得出日之正故一日而进十五日而退十四日始进终退二十八日始退终进莫不正也方是之时日出东中而入西中言出日则其入于西中者可知也方其以阳用事也故称其日出云以至夏而出于东北维入于西北维亦可知也羲叔之职不言出日寓之于此焉
寅饯纳日测其入之景而候之谓之寅饯纳日万物于是乎不失夫隂之用事也夫既入而莫为之饯则失其所归矣非日失其所归也人于是失日之归也饯如宾主之饯故也方是之时日入西中而出东中言纳日则其出于东中者可知也方以其隂用事也故言纳云以至冬而出于东南维入于西南维亦可知也和叔之职不言纳日寓之于此也夫既知日之所纳则知月之所出矣一日而朒十五而朓以日为纪也日徃则月来月徃则日来日月相推而明生焉不少间也或以为羲和以成嵗为事言日而未尝言月非笃论也
朞三百有六旬有六日以閠月定四时成嵗羲和既以秩在四时矣日于是乎分月于是乎建时于是乎正嵗于是乎成期三百有六旬有六日分日章也以閠月建月防也定四时正时统也成嵗立嵗元也日行一度月行十三度而有竒焉周于二十七日正于二
十八日虚于二十九日盈于三十日朔与次朔同者大不同者小凡三百六十五日有竒周而复始故曰期三百有六旬有六日期者周而复始之名也有六旬云者实名之而虚数之也实当有三百六十六日而通以六小则三百五十四日也四日亦得一旬之数也故不曰六十日而曰有六旬云尔有六日者亦实名之而虚数之也实当有六日而以气盈朔虚则得五日四分日之一也四分日之一亦得一日之数也故又称曰有六日云所以然者隂阳之理生死之义消息之数于是乎在也常月以之成焉闰月以之生焉三嵗失闰则差一月九嵗失闰则差三月十七嵗失闰则差六月是闰月者所以正常月也闰月正则常月正矣故特以闰月为言夫月既建则时自正矣定古文作正开元误作定朞古文从日而小篆从月
洪范小传
惟十有三祀王访于箕子先武成以事天后洪范以极天道不称周年而称商祀就箕子以访焉则武成所谓乃反商政政由旧者于是乎在武王若曰箕子者吾商之旧三公也吾欲有闻则访焉 帝乃震怒不畀不畀者不与也帝之不与鲧失治道于天下也故声其恶曰彛伦攸斁迹其不畀之实曰鲧则殛死禹乃嗣兴禹嗣鲧之职而鲧之所不举者一日兴起也旧説废父兴子者误也其意私且狭也天乃锡禹者锡其所兴也锡则畀之也洪范九畴彛伦攸叙者天人徳之也 初一曰五行五行得其叙是谓彛伦攸叙土爰稼穑水之润下火之炎上木之曲直金之从革皆具于土矣土何事之有其于稼穑则从人之欲而无不可也爰曰也 润下作咸炎上作苦曲直作酸从革作辛稼穑作甘润下作咸水咸也炎上作苦火苦也曲直作酸木酸也从革作辛金辛也稼穑作甘土甘也 二五事一曰貌木也二曰言金也三曰视火也四曰听水也五曰思土也 三八政一曰食二曰货三曰祀五行之具用也四曰司空水也五曰司徒土也六曰司寇金也七曰宾木也八曰师火也【缺】