Hyvät -- he olivat alati lopun alkua. --

27.

Oi veljeni, ymmärsittekö te myös tämän sanan? Ja mitä minä kerran

sanoin viimeisestä ihmisestä? -- --

Keissä on kaiken ihmistulevaisuuden suurin vaara? Eikö se ole hyvissä

ja vanhurskaissa?

_Rikkokaa, rikkokaa hyvät ja vanhurskaat!_ -- Oi veljeni,

ymmärsittekö te tämänkin sanan?

28.

Te pakenette minun luotani? Te kauhistutte? Te vapisette tätä sanaa!

Oi veljeni, kun minä käskin teidän rikkomaan hyvät ja hyvien taulut:

silloin vasta minä vein ihmisen hänen aukealle merelleen.

Ja nyt vasta tulee hänen suuri kauhunsa, tuo suuri

ympärille-katseleminen, suuri sairaus, suuri inho, suuri merisairaus.

Vääriä rannikkoja ja vääriä ankkuripohjia opettivat teille hyvät;

hyvien valheissa te synnyitte ja saitte turvan. Hyvät ovat

valhetelleet ja vääntäneet kaiken aina pohjia myöten.

Mutta ken löysi maan "ihminen", hän löysi myöskin maan

"ihmistulevaisuus". Nyt teidän tulee olla merenkulkijoita,

urhoollisia, kärsivällisiä!

Suorina kulkekaa ajoissa, oi veljeni, oppikaa suorina kulkemaan! Meri

myrskyää: monet tahtovat nousta pystyyn teidän varassanne.

Meri myrskyää: kaikki on meressä. No niin! Hyvä! Te vanhat

merimiessydämet!

Mitä isänmaasta! _Sinne_ tahtoo meidän peräsimemme, missä meidän

_lastemme_ maa on! Sinne, myrskyisempänä kuin meri, myrskyää meidän

suuri kaipuumme! --

29.

"Miksi niin kova? -- puhui kerran uunihiili timantille; emmekö me

sitten ole läheistä sukua?" --

Miksi niin pehmeitä? Oi veljeni, näin minä kysyn teiltä: ettekö te

sitten ole -- minun veljiäni?

Miksi niin pehmeitä, niin peräytyviä ja myöntyväisiä? Miksi on niin

paljon kieltoa, kieltämistä teidän sydämessänne? Niin vähän kohtaloa

teidän katseessanne?

Ja jollette te tahdo olla kohtaloita ja heltymättömiä: mitenkä te

voisitte minun kanssani -- voittaa?

Ja jollei teidän kovuutenne tahdo salamoida ja viiltää ja

rikkileikata: mitenkä te voisitte kerran minun kanssani -- luoda?

Sillä kaikki luovat ovat kovia. Ja autuudelta teistä täytyy tuntua

painaa kätenne vuosituhansille kuin vahaan, --

-- autuudelta, kirjoittaa vuosituhansien tahdolle kuin metalliin, --

kovempina kuin metalli, jalompina kuin metalli. Täydellisesti kova on

yksin jaloin.

Tämän uuden taulun, oi veljeni, minä asetan teidän yllenne: _tulkaa

koviksi!_ --

30.

Oi sinä minun tahtoni! Sinä kaiken hädän kääntyminen, sinä

välttämättömyyteni! Varjele minut kaikista pienistä voitoista!

Sinä sieluni sallimus, jota minä kohtaloksi kutsun! Sinä minussa,

minun ylläni oleva! Varjele ja säästä minut yhteen ainoaan suureen

kohtaloon!

Ja sinun viimeinen suuruutesi, minun tahtoni, säästä se viimeisesi

varalle -- jotta sinä olet järkähtämätön voitossasi! Oi, ken ei

voittoonsa kukistunut!

Oi, kenen silmä ei pimentynyt tässä juopuneessa hämäryydessä! Oi,

kenen jalka ei horjunut ja unhoittanut voitossa -- seisoa! --

-- Jotta minä kerran olisin valmis ja kypsynyt suurena keskipäivänä:

valmis ja kypsä kuin hehkuva metalli, salamoista raskas pilvi ja

paisuva maitoutare: --

-- valmis itseeni ja kätketyimpään tahtooni: jousi, palaen kaipuusta

nuoleensa, nuoli, palaen kaipuusta tähteensä: --

-- tähti, valmis ja kypsä keskipäivässään, hehkuva, lävistetty,

autuas hävittävistä auringonnuolista: --

-- aurinko itse ja järkähtämätön auringontahto, valmis hävitykseen

voitossa!

Oi tahto, kaiken hädän kääntyminen, sinä minun välttämättömyyteni!

Säästä minut yhteen ainoaan suureen voittoon! -- --

Näin puhui Zarathustra.

Elpyvä.

l.

Eräänä aamuna, ei kauan sen jälkeen kuin Zarathustra oli palannut

takaisin luolaan, ponnahti hän ylös vuoteeltaan kuin mieletön, huusi

hirvittävällä äänellä ja käyttäytyi ikäänkuin vuoteella olisi maannut

vielä joku, joka ei tahtonut nousta siitä ylös; ja niin kaikui

Zarathustran ääni, että hänen eläimensä saapuivat peljästyneinä

paikalle, ja että kaikista luolista ja lymypaikoista, jotka olivat

lähellä Zarathustran luolaa, kaikki eläimet pakenivat, -- lentäen,

räpytellen, madellen, hyppien, kukin jalkansa ja siipensä laadun

mukaan, jonka he saaneet olivat. Mutta Zarathustra puhui nämä sanat:

Ylös, pohjattomuus-ajatus, minun syvyydestäni! Minä olen sinun

kukkosi ja aamunsarastuksesi, unikeko: ylös! ylös! Minun ääneni on

kyllä kiekuva sinut valveille!

Irroita korvasi kahleet: kuuntele. Sillä minä tahdon kuulla sinua!

Ylös! Ylös! Täällä on kylliksi jyrinää, jotta haudatkin oppivat

kuuntelemaan!

Ja hiero uni ja kaikki heikkonäköisyys, sokeus silmistäsi!

Kuule minua myöskin silmilläsi: minun ääneni on lääke sokeina

syntyneillekin.

Ja jos kerran olet valveillasi, niin sinä olet alati jäävä valveille.

Ei minun tapani ole herättää isoäidin-äitejä unesta, saadakseni

käskeä heitä -- nukahtamaan jälleen!

Sinä liikahdat, ojennat itseäsi, kuorsaat? Ylös! Ylös! Ei kuorsata --

puhua sinun tulee! Zarathustra, jumalaton, huutaa sinua!

Minä, Zarathustra, elämän puoltaja, kärsimyksen puoltaja, ympyrän

puoltaja, -- sinua minä huudan, pohjattominta ajatustani!

Terve minulle! Sinä tulet, -- minä kuulen sinut! Minun

pohjattomuuteni puhuu, viimeisimmän syvyyteni minä olen valoon

suistanut!

Terve minulle! Tännepäin! Anna kätesi -- -- haa! päästä! Hahaa! -- --

Iljetys, iljetys, iljetys -- -- -- voi minua!

2.

Mutta tuskin Zarathustra oli puhunut nämä sanat, silloin hän syöksyi

maahan kuin kuollut ja jäi kauan kuolleen lailla makaamaan. Mutta kun

hän jälleen tuli tuntoihinsa, silloin hän oli kalpea ja vapisi ja jäi

makaamaan eikä tahtonut pitkään aikaan syödä eikä juoda. Sellaista

tilaa kesti seitsemän päivää; mutta hänen eläimensä eivät hyljänneet

häntä päivällä eivätkä yöllä, paitsi että kotka lensi ulos ravintoa

etsimään. Ja mitä se toi ja ryösti kokoon, sen se asetti Zarathustran

vuoteelle: niin että Zarathustra lepäsi viimein keltaisien ja

punaisien marjojen, rypäleiden, ruusuomenien, hyvänhajuisten yrttien

ja pinjankäpyjen alla. Mutta hänen jalkojensa juureen oli levitetty

kaksi lammasta, jotka kotka oli vaivalla ryöstänyt niiden paimenilta.

Viimein, seitsemän päivän päästä, kohensihe Zarathustra istumaan

vuoteelleen, otti ruusuomenan käteensä, haistoi sitä ja huomasi sen

hajun suloiseksi. Silloin hänen eläimensä uskoivat, että aika oli

tullut puhua hänen kanssaan.

"Oi Zarathustra, sanoivat he, nyt sinä olet jo seitsemän päivää

maannut noin, silmät raskaina: etkö sinä tahdo viimein nousta jälleen

jaloillesi?

"Astu ulos luolastasi: maailma odottaa sinua kuin yrttitarha. Tuuli

leikkii raskailla sulotuoksuilla, jotka tahtovat sinun luoksesi; ja

kaikki purot tahtoisivat juosta sinun jäljessäsi.

"Kaikki kappaleet kaipaavat sinua, koska sinä nyt seitsemän päivää

olet ollut yksin, -- astu ulos luolastasi! Kaikki kappaleet tahtovat

olla sinun lääkäreitäsi!

"Tuliko ehkä uusi tieto sinun tykösi, hapan, raskas lieto? Hapatetun

taikinan lailla sinä lepäsit, sinun sielusi nousi ja paisui yli

kaikkien laitojensa. --"

Oi eläimeni, vastasi Zarathustra, jatkakaa haasteluanne ja antakaa

minun kuunnella! Minua virvoittaa niin, kun te haastelette: missä

haastellaan, siellä on maailma minulle jo kuin yrttitarha.

Miten ihanaa se on, että on olemassa sanoja ja säveliä: eivätkö sanat

ja sävelet ole sateenkaaria ja kangastussiltoja ikuisesti-eroitetun

välillä?

Jokaisella sielulla on toinen maailma omanaan; jokaiselle sielulle on

jokainen toinen sielu tuonpuoleinen maailma.

Juuri samankaltaisimpien välillä näkö valhettelee ihanimmin; sillä

pienimmän kuilun yli on vaikeinta rakentaa silta.

Minulle -- miten voisi minulle olla olemassa mitään

ulkopuolella-olevaista? Ei ole olemassa mitään ulkopuolella! Mutta

sen me kaikkien sävelien soidessa unhoitamme; miten ihanaa on, että

me unhoitamme!

Eivätkö nimet ja sävelet ole kappaleille lahjoitetut siksi, että

ihminen saisi virvoitusta kappaleista? Ihanaa ilvettä on puhuminen:

sillä tanssii ihminen yli kaikkien kappaleiden.

Miten ihanaa on kaikki puhuminen ja sävelien kaikki valheet! Sävelin

meidän rakkautemme tanssii kirjavilla sateenkaarilla. --

-- "Oi Zarathustra, sanoivat eläimet nyt, sellaisille, jotka

ajattelevat niinkuin me, tanssivat kaikki kappaleet itsestään: saapuu

ja sulkee käden käteen ja nauraa ja pakenee -- ja tulee takaisin.

"Kaikki menee, kaikki tulee takaisin; iankaikkisesti pyörii olemisen

pyörä. Kaikki kuolee, kaikki jälleen kukkii; iankaikkisesti kulkee

olemisen vuosi.

"Kaikki murtuu, kaikki liittyy jälleen; iankaikkisesti itseänsä

rakentaa sama olemisen huone. Kaikki eroo, kaikki kohtaa jälleen;

iankaikkisesti uskollinen itselleen on olemisen sormus.

"Jokainen 'nyt' on olemisen alku; jokainen 'täällä' sitä pallona

kiertää 'siellä'. Keskus on kaikkialla. Käyrä on iankaikkisuuden

polku." --

-- Oi te ilvehtijät ja vääntöurut! vastasi Zarathustra ja hymyili

jälleen, kuinka hyvin te tiedätte, minkä seitsemässä päivässä täytyi

käydä toteen: --

-- ja kuinka tuo peto mateli minun kurkkuuni ja tukahutti minut!

Mutta minä purin siltä pään poikki ja syljin sen kauaksi luotani.

Ja te -- te teitte jo laulun siitä? Mutta nyt minä makaan tuossa,

väsyneenä vielä tästä puremisesta ja sylkemisestä, sairaana vielä

omasta lunastuksesta.

Ja _te olitte kaiken tämän katsojina?_ Oi eläimeni, oletteko tekin

julmia? Oletteko te tahtoneet katsoa minun suurta tuskaani, niinkuin

ihmiset tekevät? Sillä ihminen on julmin eläin.

Murhenäytelmät, härkätaistelut ja ristiinnaulitsemiset ovat häntä

tähän saakka parhaiten miellyttäneet maan päällä; ja kun hän keksi

itselleen helvetin, katso, silloin se oli hänen taivaansa maan päällä.

Kun suuri ihminen huutaa --: heti paikalla juoksee pieni sinne;

ja himosta riippuu kieli hänen kurkustaan. Mutta hän kutsuu sitä

"säälikseen".

Pieni ihminen, varsinkin runoilija -- kuinka innokkaasti hän syyttää

sanoissa elämää! Kuulkaa häntä, mutta älkää ummistako korvianne siltä

himolta, mikä on kaikessa syytöksessä!

Tuollaiset elämän syyttäjät: ne elämä voittaa yhdellä silmäniskulla.

"Sinä rakastat minua? sanoo tuo julkea; odota vielä hiukan, vielä

minulla ei ole sinua varten aikaa."

Ihminen on itseänsä kohtaan julmin eläin; ja kaikessa, mikä kutsuu

itseään "syntiseksi" ja "ristinkantajaksi" ja "parannuksentekijäksi",

älkää ummistako korvianne siltä hekumalta, mikä on tässä

valittamisessa ja syyttämisessä!

Ja minä itse -- tahdonko minä sillä olla ihmisen syyttäjä? Oi,

eläimeni, tämän yksin minä opin tähän saakka, että ihmiselle on hänen

pahimpansa välttämätön saavuttaakseen parhaimpansa, --

-- että kaikki pahin on hänen parhain _voimansa_ ja kovin kivi

korkeimmalle luovalle, ja että ihmisen täytyy tulla paremmaksi ja

pahemmaksi:

Ei minua ole _tähän_ kidutuspuuhun naulittu, että minä tiedän ihmisen

olevan pahan, -- vaan minä huusin, niinkuin yksikään ei ole vielä

huutanut:

Oi, että hänen pahimpansa on niin ylen pieni! Oi, että hänen

parhaimpansa on niin ylen pieni!

Suuri kyllästys ihmiseen -- se tukahutti minut ja oli madellut

minun kurkkuuni: ja mitä tietäjä ennusti: "kaikki on yhtäläistä, ei

kannata, tietäminen tukahuttaa."

Pitkä hämäryys ontui minun edessäni, kuolonväsynyt, kuolonjuopunut

surullisuus, joka puhui haukoittelevalla suulla.

"Iankaikkisesti hän palaa takaisin, ihminen, johon sinä olet väsynyt,

pieni ihminen" -- niin haukoitteli minun surullisuuteni ja laahasi

jalkojaan eikä voinut vaipua uneen.

Luolaksi muuttui minulle ihmistenmaa, sen rinta painui sisään, kaikki

elävä tuli minulle ihmismullaksi ja luuksi ja lahoksi menneisyydeksi.

Minun huokaukseni istui kaikilla ihmishaudoilla eikä voinut enää

nousta ylös; minun huokaukseni ja kysymiseni vaikeroi ja tukahutti ja

kalvoi ja valitti päivin ja öin:

-- "oi, ihminen palaa iankaikkisesti takaisin! Pieni ihminen palaa

iankaikkisesti takaisin!" --

Alastomina olin kerran nähnyt molemmat, suurimman ihmisen

ja pienimmän ihmisen: liiaksi toistensa kaltaisina, --

liian-inhimillisenä suurimmankin!

Liian pieni suurin! -- se oli minun kyllästymiseni ihmiseen! Ja

pienimmänkin iankaikkinen takaisintulo! se oli minun kyllästymiseni

kaikkeen olemassaoloon!

Oi, iljetys! lljetys! lljetys! -- -- Näin puhui Zarathustra ja

huokasi ja vapisi; sillä hän muisti sairautensa. Mutta silloin hänen

eläimensä eivät antaneet hänen puhua kauemmin.

"Älä puhu enää, sinä elpyvä! -- niin vastasivat hänelle hänen

eläimensä, vaan käy ulos sinne, missä maailma odottaa sinua

yrttitarhan lailla.

"Käy ruusujen ja mehiläisten ja kyyhkysparvien luo. Mutta varsinkin

laululintujen luo: jotta oppisit heiltä _laulamaan_!

"Laulaminen on näet elpyviä varten; terve puhukoon. Ja jos tervekin

tahtoo lauluja, niin hän tahtoo kuitenkin toisia lauluja kuin elpyvä."

-- "Oi te ilvehtijät ja vääntöurut, vaietkaa toki! vastasi

Zarathustra ja hymyili eläimilleen. Kuinka hyvin te tiedätte, minkä

lohdutuksen minä löysin itselleni seitsemässä päivässä!

"Että minun jälleen täytyy laulaa, -- sen lohdutuksen minä löysin

itselleni ja tämän elpymisen: tahdotteko te siitäkin heti tehdä

laulun?"

-- "Älä puhu enää, vastasivat hänen eläimensä hänelle uudelleen;

ennemmin, sinä elpyvä, valmista itsellesi ensin lyyry, uusi lyyry!

"Sillä katso, oi Zarathustra! Sinun uusiin lauluihisi tarvitaan uusia

lyyryjä.

"Laula ja kuohu yli ääriesi, oi Zarathustra, paranna uusilla lauluilla

sielusi: jotta sinä kantaisit suuren kohtalosi, jollaista ei

yhdelläkään ihmisellä vielä ollut!

"Sillä sinun eläimesi tietävät hyvin, oi Zarathustra, ken sinä olet

ja keneksi sinun täytyy tulla: katso, _sinä olet iankaikkisen

takaisintulon julistaja_ --, se nyt on _sinun_ kohtalosi!

"Että sinun täytyy ensimäisenä julistaa tämä oppi, kuinka ei tämä

suuri kohtalo olisi sinun suurin vaarasi ja sairautesikin!

"Katso, me tiedämme, mitä sinä julistat: että kaikki oliot palaavat

iankaikkisesti takaisin ja mekin itse, ja että me jo olemme olleet

iankaikkisia kertoja olemassa ja kaikki oliot meidän kanssamme.

"Sinä julistat, että on olemassa syntymisen suuri vuosi, suurvuoden

hirviö: sen täytyy jälleen, tiimalasin lailla, kääntyä alati

uudelleen, jotta se uudelleen juoksisi pois ja ulos: --

"-- niin että kaikki nämä vuodet ovat itsensä kaltaisia, suurimmassa

ja pienimmässäkin, -- niin että me itse jokaisena suurena vuotena

olemme itsemme kaltaisia, suurimmassa ja pienimmässäkin.

"Ja jos sinä nyt tahtoisit kuolla, oi Zarathustra: katso, me tiedämme

myöskin, miten sinä silloin puhuisit itsellesi: -- mutta sinun

eläimesi pyytävät, että sinä et vielä kuolisi!

"Sinä puhuisit, ja vapisematta, pikemmin hengittäen kevyemmin

autuudesta: sillä suuri taakka ja helle olisi otettu sinun

hartioiltasi, sinä kärsivällisin! --

"Nyt minä kuolen ja katoan, sanoisit sinä, ja nyt minä olen

'ei-mikään'. Sielut ovat yhtä kuolevaisia kuin ruumiitkin.

"Mutta se syiden solmu palaa takaisin, johon minä olen takertunut, --

se luo minut uudelleen! Minä itse kuulun iankaikkisen takaisintulon

syihin.

"Minä tulen takaisin, tämän auringon kanssa, tämän maan kanssa,

tämän kotkan kanssa, tämän käärmeen kanssa -- en uuteen elämään tai

parempaan elämään tai tämän kaltaiseen elämään:

"-- minä tulen iankaikkisesti takaisin tähän yhtäläiseen ja samaan

elämään, suurimmassa ja pienimmässäkin, jotta minä jälleen

julistaisin kaikkien olioiden iankaikkisen takaisintulon, --

"-- jotta minä jälleen puhuisin sanan suuresta maan- ja

ihmisen-keskipäivästä, jotta minä jälleen julistaisin ihmisille

yli-ihmisen.

"Minä puhuin sanani, minä murrun sanaani: niin tahtoo minun

iankaikkinen osani --, julistajana minä käyn perikatoon!

"Hetki tuli nyt, että sortuva siunaa itseänsä. Näin päättyy

Zarathustran käyminen perikatoon." -- --

Kun eläimet olivat puhuneet nämä sanat, vaikenivat ne ja odottivat,

että Zarathustra sanoisi niille jotakin: mutta Zarathustra ei

kuullut, että ne vaikenivat. Hän makasi hiljaa, silmät suljettuina,

nukkuvan lailla, vaikka hän ei nukkunut: sillä hän puhui juuri

sielunsa kanssa. Mutta kun käärme ja kotka huomasivat hänet sillä

lailla vaiteliaaksi, kunnioittivat he suurta hiljaisuutta hänen

ympärillään ja läksivät varovaisesti sieltä pois.

Suuresta kaipuusta.

Oi sieluni, minä opetin sinut sanomaan "tänään" niinkuin "kerran"

ja "muinoin" ja tanssimaan piiritanssisi yli kaiken, jonka nimi on

"täällä" ja "silloin" ja "tuolla".

Oi sieluni, minä lunastin sinut kaikista sopista, minä lakaisin sinut

puhtaaksi pölystä, hämähäkeistä ja hämärästä.

Oi sieluni, minä pesin sinusta pois pienen häpeän ja soppi-hyveen ja

sain sinut alasti seisomaan auringon silmien edessä.

Myrskyllä, jonka nimi on "henki", puhalsin minä aaltoilevan meresi

yli; kaikki pilvet minä puhalsin sieltä pois, minä kuristin sen

kuristajankin, jonka nimi on "Synti".

Oi sieluni, minä annoin sinulle oikeuden sanoa "ei" kuten myrsky,

annoin oikeuden sanoa "on", kuten selkeä taivas sanoo: hiljaa kuten

valo sinä seisot ja käyt nyt läpi kieltävien myrskyjen.

Oi sieluni, minä annoin sinulle takaisin vapauden luodun ja

luomattoman ylitse: ja ken tuntee, niinkuin sinä sen tunnet,

tulevaisien hekuman?

Oi sieluni, minä opetin sinulle sen halveksimisen, joka ei tule kuin

madonpisto, suuren, rakastavaisen halveksimisen, joka eniten rakastaa

siinä, missä se eniten halveksii.

Oi sieluni, minä opetin sinut niin houkuttelemaan, että sinä

houkuttelet itse perustat puolellesi: auringon lailla, joka

houkuttelee itse merenkin ylös korkeuteensa.

Oi sieluni, minä otin sinulta pois kaiken kuuliaisuuden,

polvistumisen ja herraksi sanomisen; minä annoin sinulle itsellesi

nimen "hädän kääntyminen" ja "kohtalo".

Oi sieluni, minä annoin sinulle uusia nimiä ja kirjavia leikkikaluja,

minä kutsuin sinua "kohtaloksi" ja "piirien piiriksi" ja "ajan

napanuoraksi" ja "taivaansini-kelloksi".

Oi sieluni, sinun maanvaltakuntasi minä annoin juoda kaiken

viisauden, viisauden kaikkia uusia viinejä ja kaikkia sen ikivanhoja

väkeviä viinejäkin.

Oi sieluni, kaiken auringon minä vuodatin sinun yllesi ja kaiken yön

ja kaiken äänettömyyden ja kaiken kaipuun: -- silloin sinä kasvoit

minulle kuin viiniköynnös.

Oi sieluni, yltäkylläisenä ja raskaana sinä seisot nyt

tuossa, viiniköynnös paisuvin utarein ja sullotuin ruskein

kulta-viinirypälein: --

-- onnesi sullomin ja pusertamin, runsaudesta odottaen ja häveliäänä

vielä odotuksestasi.

Oi sieluni, nyt ei ole olemassa missään sielua, joka olisi

rakastavaisempi ja laajempi ja avarampi? Missä olisi tulevaisuus ja

menneisyys lähempänä toisiaan kuin sinussa?

Oi sieluni, minä annoin sinulle kaikki, ja käteni kaikki ovat sinuun

tyhjentyneet: -- ja nyt! Nyt sinä sanot hymyillen ja alakuloisesti:

"Kenen meistä tulee kiittää? --

"-- eikö antajan tule kiittää siitä, että ottaja otti? Eikö

lahjoittaminen ole tarvetta? Eikö ottaminen ole -- armahtamista?" --

Oi sieluni, minä ymmärrän sinun alakuloisuutesi hymyilyn: sinun

yltäkylläisyytesi itse ojentaa nyt kaivaten kätensä!

Sinun täyteläisyytesi katselee yli kuohuvien merien ja etsii ja

odottaa; yltäkylläisyyden kaipuu katselee sinun hymyilevästä

silmien-taivaastasi.

Ja totisesti, oi sieluni! Ken näkisi sinun hymysi kyyneliin

heltymättä? Enkelit itse heltyvät kyyneliin sinun hymysi

kukkuraisesta hyvyydestä.

Sinun hyvyytesi ja hyvyyden-kukkurasi on se, mikä ei tahdo valittaa

ja itkeä: ja kuitenkin halajaa, oi sieluni, sinun hymysi kyyneleitä

ja sinun vapiseva suusi nyyhkytyksiä.

"Eikö kaikki itku ole valitusta? Ja kaikki valitus syytöstä?" Näin

sinä puhut itsellesi, ja siksi sinä tahdot, oi sieluni, mieluummin

hymyillä kuin tyhjentää kärsimyksesi.

-- katkeriin kyyneliin tyhjentää kaiken kärsimyksesi täyteläisyytesi

takia ja viiniköynnöksen kaiken himon viinitarhuriin ja hänen

veitseensä!

Mutta ellet sinä tahdo itkeä, et itkeä purppuraista alakuloisuuttasi

tyhjiin, niin sinun on pakko laulaa, oi sieluni! -- katso, minä

hymyilen itse, minä joka sinulle tätä ennustan:

-- laulaa kuohuvin lauluin, kunnes kaikki meret vaikenevat,

kuunnellakseen sinun kaipuutasi, --

-- kunnes yli hiljaisten kaipaavien merien venhe leijailee, kultainen

ihme, jonka kullan ympärillä kaikki hyvät häijyt kummalliset oliot

hyppivät: --

-- myöskin monet suuret ja pienet eläimet ja kaikki, jolla on kevyet

ihmeelliset jalat, jotta se voi sinipunervia polkuja juosta, --

-- tuon kultaisen ihmeen luo, vapaatahtoisen venheen luo ja hänen

herransa: mutta se on viinitarhuri, joka vartoo timanttinen

viinitarhaveitsi kädessään, --

-- sinun suuri päästäjäsi, oi sieluni, tuo nimetön -- jolle

tulevaiset laulut vasta keksivät nimen! Ja totisesti nyt jo tuoksuu

sinun hengityksesi tulevaisille lauluille, --

-- nyt jo sinä hehkut ja uneksit, nyt jo sinä juot kaikista syvistä

helisevistä lohdutuskaivoista, nyt jo lepää sinun alakuloisuutesi

tulevaisten laulujen autuudessa! -- --

Oi sieluni, nyt minä annoin sinulle kaiken ja myöskin viimeiseni,

ja käteni kaikki ovat sinuun tyhjentyneet: _että minä käskin sinun

laulamaan_, katso, se oli minun viimeiseni!

Että minä käskin sinun laulamaan, puhu nyt, puhu: kenen meistä nyt

tulee -- kiittää? -- Mutta vielä paremmin: laula minulle, laula, oi

sieluni! Ja minun anna kiittää! --

Näin puhui Zarathustra.

Toinen tanssilaulu.

l.

"Sinun silmääsi katselin äsken, oi Elämä: kultaa näin sinun

yösilmässäsi kimmeltävän, -- minun sydämeni seisattui tästä hekumasta:

"-- kultaisen venheen näin välkkyvän öisillä vesillä, vaipuvan,

haipuvan, tanssiin taipuvan venehen kultaisen!

"Minun jalkaani, tanssivimmaiseen, sa katsehen heitit, nauravan,

kysyvän, sulavan keinu-katsehen:

"Kaks kertaa vain pienoisin käsin sa kosketit kalistimiisi -- silloin

jalkani keinui tanssivimmasta jo. --

"Mun kantani nousivat, varpaani kuuntelivat sua uteliaina: näet

tanssijan korva se varpaan kärjess' on aina!

"Sua kohti ma juoksin: sa karkkosit silloin, säikkyvämieli; löi

vastaani liitävän, liehuvan tukkas kiemura-kieli!

"Sua väistyin, sun tukkaas, mi käärmehtiväisenä taipuu; sa silloin jo

seisoit, puoleksi kääntyin, silmässä kutsuva kaipuu.

"Sun katsettas tutkin -- neuvoo käyriä teitä se käyrä; käyrillä teillä

mun oppii jalkani -- käymähän mutkin!

"Sua lähelläni pelkään, sua etäältä ma lemmin; mua pakenet -- sa

hurmani, mua hakenet -- sa turmani: ma kärsin, vaan sun tähtes mitä

kärsiä ma emmin!

"Sun kylmäs tulta liehtoo, sun vihas viekoittaa, sun pakos pauloin

kiehtoo, sun pilkkas -- liikuttaa:

"-- ken ei sua vihais, suuri kutojatar paulan, kietojatar kaulan,

sa kiusaavainen, etsiväinen, saavuttavainen! Ken ei sua lempis, sa

viaton, maltiton, tuulinopsa, lapsensilmä syntinen nainen!

"Kunne viet mua nyt, sa ylin, sa yltiö, kunne? Ja jätät mun jälleen,

et, sulo ilkimys, kiitosta tunne!

"Sua tanssien seuraan, vaikka sun jälkesi heikotkin ois! Miss' olet

sa? Suo kätes mulle! Tai sormikin riittää vois!

"Täällä luolia, viitoja on: me joudumme pian harhaan! Seis! Etkö

huomaa, ett' tulimme pöllöjen, yökköjen tarhaan?

"Sa pöllö! Sa yökkö! Minut ansaanko viet? Miss' oomme? Sa koirista

haukkuvan ulvontas oppinut liet.

"Sa armaasti irvistät mulle nyt hammasten valkean sarjan, mua sinkoo

päin pahat silmäsi alta kutrisen harjan!

"Yli kantojen, kivien tanssi käy jo; minä metsämies, -- sinä tahdotko

koirani olla -- vai kaurisko?

"Nyt rinnallein! Ja nopsasti, sa laukkaaja ilkeäsisu! Nyt ylös ja yli!

-- Voi! Minut itseni kaatoi juoksussa risu!

"Oi katso, ylväs, ma tässä makaan ja anon armoa! Sun kanssasi kulkisin

kernaasti -- ihanampia polkuja!

"-- polkuja lemmen. Ne halki hiljaisten viitojen johtaa. Tai pitkin

järven kalvoa: siell' leikki kultaisten kalojen hohtaa!

"Jo uuvut! Tuoll' lampaita käy ja on ruskoa ehtoon: sulo soidessa

paimenhuilun on uinahtaa unen kehtoon.

"Jo uuvut niin kovin? Sinut kannan ma pois, mun auki on syli! Ja jos

lie jano sun, -- mulla jotain kyll' ois, mut ei mene se huultesi

yli! --

"-- Oi kirottu notkea käärme ja noita, mi vilkut! Miss' olet? Mut

poskiini sun kätes jättänyt on punapilkut!

"Sun paimenes lammasmainen en tahdo olla ma! Sa noita, jos sulle

lauloin, sa koht' olet -- kirkuva!

"Sa tanssiva, kirkuva olet mun ruoskani iskuista! En unhoittanut kai

ruoskaa? -- Nyt kavahda!" --

2.

Silloin Elämä vastasi minulle näin ja peitti käsillään sirot korvansa:

"Oi Zarathustra! Älä läiskytä niin hirvittävästi ruoskaasi! Sinähän

tiedät: melu surmaa ajatuksia, -- ja juuri nyt minä saan tuollaisia

hentoja ajatuksia.

"Kummastakaan meistä ei ole hyvään eikä pahaan. Tuollapuolen hyvän ja

pahan me löysimme saaremme ja viheriän niittymme -- me kaksi vain!

Siksi meidän täytyy pitää toisistamme!

"Ja ellemme me rakasta toisiamme perinpohjin, -- täytyykö sitten olla

nurja toisiaan kohtaan, ellei rakasta toisiaan perinpohjin?

"Ja että minä pidän sinusta ja usein liian paljon, sen sinä tiedät:

ja syynä siihen on se, että minä olen mustasukkainen sinun

viisaudellesi. Oi, tuota mieletöntä vanhaa hupsua, viisautta!

"Jos sinun viisautesi kerran juoksisi luotasi pois, oi! silloin

juoksisi pian minunkin rakkauteni sinun luotasi." --

Sitten katseli Elämä miettiväisesti taaksensa ja ympärillensä

ja sanoi hiljaa: "Oi Zarathustra, sinä et ole minulle kylliksi

uskollinen!

"Sinä et rakasta minua läheskään niin paljon, kuin sanot rakastavasi;

minä tiedän, sinä ajattelet, että kohta tahdot hyljätä minut.

"On olemassa vanha raskas raskas mörisevä kello: sen mörinä kuuluu

öisin aina ylös luolaasi saakka: --

"-- kun sinä kuulet tämän kellon sydänyöllä lyövän tunteja, niin sinä

ajattelet yhden ja kahdentoista lyönnin välillä sitä --

"-- sinä ajattelet sitä, oi Zarathustra, minä tiedän sen, että tahdot

hyljätä minut pian!" --

"Niin, vastasin minä viivytellen, mutta sinä tiedät myöskin --"

Ja minä sanoin hänen korvaansa jotakin, keskelle hänen sekaisia

keltaisia hulluja hiuskähäröitään.

"Sinä tiedät sen, oi Zarathustra? Sitä ei yksikään tiedä. -- --"

Ja me katselimme toisiamme ja loimme silmämme vihreälle niitylle,

jonka yli viileä ilta juuri juoksi. -- Mutta sillä kertaa oli Elämä

minulle rakkaampi kuin viisauteni kaikki milloinkaan oli ollut. --

Näin puhui Zarathustra.

3.

_Yksi!_

Inehmo, oi!

_Kaksi!_

Yön kellot mitä sulle soi?

_Kolme!_

"Unt' untelon

_Neljä!_

"ma nukuin --, väistyi uni pois: --

_Viisi!_

"Syv' elo on,

_Kuusi!_

"mitata päivän miel' ei vois.

_Seitsemän!_

"Syv' itku sen --,

_Kahdeksan!_

"syvempi vielä ilon-syys:

_Yhdeksän!_

"Huol' itkee: kestä en!

_Kymmenen!_

"Vaan ilon miel' on iäisyys --,

_Yksitoista!_

"-- on syvä, syvä iäisyys!"

_Kaksitoista!_

Seitsemän sinettiä.

(Eli: On- ja Aamen-laulu.)

1.

Jos minä tietäjä olen ja täynnä tietäjähenkeä, joka vaeltaa korkealla

harjanteella kahden meren välissä, -- vaeltaa menneen ja tulevaisen

välissä kuin raskas pilvi, -- helteisille alangoille vihamielisenä ja

kaikelle, mikä väsynyttä on eikä osaa kuolla eikä elää:

Salamaksi valmistuneena pimeässä helmassa ja lunastavaksi

valonsäteeksi, raskaana salamoista, jotka sanovat: on! nauravat:

on! ennustaviksi salamansäteiksi valmistuneena: mutta autuas on

näin kohtua-kantavainen! Ja totisesti, kauan täytyy sen raskaana

ukkosilmana vuorella riippua, ken kerran on sytyttävä tulevaisuuden

valon! --

Oi miten palava kaipuu minulla täytyykään olla iäisyyteen ja

sormuksien hääsormukseen, -- takaisintulon sormukseen!

En ikinä vielä tavannut naista, jolta olisin lapsia halannut, -- se

olisi sitten oleva se nainen, jota minä rakastan: sillä sua rakastan,

oi iäisyys!

_Sua rakastan, oi iäisyys!_

2.

Jos minun suuttumukseni koskaan murti hautoja, tempasi pois rajakiviä

ja vyörytti vanhoja rikottuja tauluja jyrkkiin syvyyksiin:

jos minun pilkkani koskaan puhalsi tomuksi lahoja sanoja ja minä

saavuin kuin luuta yli ristihämähäkkien ja puhdistavana tuulena

vanhoihin ummehtuneisiin hautakammioihin:

jos minä koskaan istuin riemuiten siellä, missä vanhoja jumalia

lepää haudattuina, maailmaa siunaten, maailmaa rakastaen vanhojen

maailmansoimaajain muistomerkkien vieressä: --

-- sillä kirkkoja ja jumalanhautojakin minä rakastan, jos vain

taivas puhtain silmin pilkistää niiden murtuneiden kattojen lomitse;

kernaasti minä istun ruohon ja punaisen unikon lailla sortuneiden

kirkkojen päällä --

oi miten palava kaipuu minulla täytyykään olla iäisyyteen ja

sormuksien hääsormukseen, -- takaisintulon sormukseen!

En ikinä vielä tavannut naista, jolta olisin lapsia halannut, -- se

olisi sitten oleva se nainen, jota minä rakastan: sillä sua rakastan,

oi iäisyys!

_Sua rakastan, oi iäisyys!_

3.

Jos koskaan henkäys tuli minun tyköni luovasta henkäyksestä ja siitä

taivaallisesta välttämättömyydestä, joka pakoittaa sattumatkin

tanssimaan tähtitansseja:

jos minä koskaan nauroin luovan salaman naurua, jota teon pitkä

jyrinä nurkuen, mutta kuuliaisena seuraa:

jos minä koskaan maan jumal-pöydän ääressä heitin arpaa jumalien

kanssa, jotta maa vapisi ja repesi ja purskutti tulivirtoja: --

-- sillä jumal-pöytä on maa, ja vapiseva luovista uusista sanoista ja

jumal-heitoista: --

oi miten palava kaipuu minulla täytyykään olla iäisyyteen ja

sormuksien hääsormukseen, -- takaisintulon sormukseen!

En ikinä vielä tavannut naista, jolta olisin lapsia halannut, -- se

olisi sitten oleva se nainen, jota minä rakastan: sillä sua rakastan,

oi iäisyys!

_Sua rakastan, oi iäisyys!_

4.

Jos minä joskus täysin siemauksin join siitä kuohuvasta höyste- ja

sekoitusmaljasta, jossa kaikki oliot ovat hyvin sekoitettuina:

jos minun käteni joskus valoi kaukaisimman lähimmäksi, ja tulen

hengeksi ja riemun kärsimyksesi ja pahimman parhaimmaksi:

jos minä itse olen rae siitä lunastavasta suolasta, joka saa aikaan

sen, että kaikki oliot sekoittuvat hyvin sekoitusmaljassa: --

sillä on olemassa suola, joka sitoo hyvän pahaan; ja pahinkin on

höystämisen ja viimeisen ylitsekuohumisen arvoinen: --

oi miten palava kaipuu minulla täytyykään olla iäisyyteen ja

sormuksien hääsormukseen, -- takaisintulon sormukseen!

En ikinä vielä tavannut naista, jolta olisin lapsia halannut, -- se

olisi sitten oleva se nainen, jota minä rakastan: sillä sua rakastan,

oi iäisyys!

_Sua rakastan, oi iäisyys!_

5.

Jos minä olen merelle lempeä ja kaikelle, mikä meren lajia on, ja

lempein silloin, kun se raivoisasti kiistää minua vastaan:

jos tuo etsiväinen riemu on minussa, joka ajaa purjeet löytämättömän

perään, jos merelläkulkemisriemu on minussa:

jos minun riemuni koskaan huusi: "rannikko katosi, nyt kirposi

viimeinen kahle minulta --

"-- ääretön pauhaa minun ympärilläni, aavoina välkkyvät minulle

avaruus ja aika, no niin! hyvä! vanha sydän!" --

oi miten palava kaipuu minulla täytyykään olla iäisyyteen ja

sormuksien hääsormukseen, -- takaisintulon sormukseen!

En ikinä vielä tavannut naista, jolta olisin lapsia halannut, -- se

olisi sitten oleva se nainen, jota minä rakastan: sillä sua rakastan,

oi iäisyys!

_Sua rakastan, oi iäisyys!_

6.

Jos minun hyveeni on tanssijan hyve, ja minä usein hyppäsin

tasajalkaa kulta-smaragdisessa hurmauksessa:

jos minun häijyyteni on naurava häijyys, joka viihtyy

ruusukiehkurojen ja liljapensaiden seassa:

-- naurussa näet sattuu kaikki paha yhteen, mutta pyhitettynä ja

vapautettuna oman autuutensa kautta: --

ja jos tämä on minun A-ni ja O-ni, että kaikki raskas tulisi

kevyeksi, ruumis kaikki tanssijaksi, henki kaikki linnuksi: ja

totisesti, tämä on minun A-ni ja O-ni! --

oi miten palava kaipuu minulla täytyykään olla iäisyyteen ja

sormuksien hääsormukseen, -- takaisintulon sormukseen!

En ikinä vielä tavannut naista, jolta olisin lapsia halannut, -- se

olisi sitten oleva se nainen, jota minä rakastan: sillä sua rakastan,

oi iäisyys!

_Sua rakastan, oi iäisyys!_

7.

Jos minä koskaan levitin hiljaisen taivaan ylitseni ja omilla

siivillä omaan taivaaseen lensin:

jos minä leikkien uin syvissä valo-etäisyyksissä ja minun vapauteni

tykö tuli linnun-viisaus: --

mutta niin puhuu linnun-viisaus: "katso, ei ole olemassa mitään

yläpuolta, ei mitään alapuolta! Viskaa itsesi ylt'ympäri, ulospäin,

taaksepäin, sinä kevyt! Laula! älä puhu enää!

"-- eivätkö kaikki sanat ole tehdyt raskaita varten? Eivätkö kaikki

sanat valhettele kevyelle? Laula, älä puhu enää!" --

oi miten palava kaipuu minulla täytyykään olla iäisyyteen ja

sormuksien hääsormukseen, -- takaisintulon sormukseen!

En ikinä vielä tavannut naista, jolta olisin lapsia halannut, -- se

olisi sitten oleva se nainen, jota minä rakastan: sillä sua rakastan,

oi iäisyys!

_Sua rakastan, oi iäisyys!_

Näin puhui Zarathustra: Kirja kaikille eikä kenellekään · 第 30 / 34 题